《基督山伯爵》讀書心得
心中有不少心得體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家整理的《基督山伯爵》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
《基督山伯爵》讀書心得1
記得那時還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵我們閱讀世界名著,我認識了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。
基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。
在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人!庇纱丝梢,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易,F(xiàn)實生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對于恩人的報答可算得上“涌泉相抱!倍麑Ρ撑炎约旱娜耍芍^是報仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親;為了金錢,他憑靠著他法官的'身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫
前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書之后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿,必然能迎來黎明的曙光;缴讲粢舱强恐@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞描述我人生的輝煌!
《基督山伯爵》讀書心得2
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的`人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚帆而去
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時乎時乎,會當有變時!边@句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時間的變化而變化的。在中國也有一個例子,曹操在年少時就有自己的志向——統(tǒng)一中國,興復漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個大將軍變成了想當一個晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”。可見人是隨著時間的遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴懲,而善良的人是會受到善良的回報的,所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅信總會有希望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅信希望。
《基督山伯爵》讀書心得3
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的`人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
《基督山伯爵》讀書心得4
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福理解了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯最終離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚!碧拼拐业截攲氈螅墒遣]有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的.復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那里,我要提醒一句:我們要克制自我要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個十分爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又貼合情感上的平衡。
此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最終需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心,僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
《基督山伯爵》讀書心得5
這是一個關于復仇的故事。十九歲的愛德蒙?鄧蒂斯,是個有前途的年輕水手?删驮谒慕Y婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長老把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開始報恩亦開始報仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來。對從前的'三個仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應有的報應。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,和愛人遠走他鄉(xiāng)。
我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對莫雷爾所說:在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。那是怎樣的豁達,怎樣的胸襟!他讓我知道無論什么時候都不要絕望,正如故事結尾所寫的那樣,人類的一切智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀書心得6
讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首的《好漢歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓夢中封建貴族的落敗似乎是上天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中名人復仇的因素更大一些。這里實際就體現(xiàn)了中國宿命論思想與西方人文主義思想的不同
然而深究基督山一書,表面上看似乎是名人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭揭發(fā),銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒有哪個名人是由于多年前對基督山的'陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這點上來講,基督山的復仇不局限于名人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一張張罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一名復仇成功,而另一名卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十數(shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩名詞中:"等待"和"希望"。
《基督山伯爵》讀書心得7
大家好!最近我讀了一本書,是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國的馬賽,有一個正直的青年水手叫愛德蒙。唐泰斯,當他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時候,卻因為他帶了一封拿破侖的信,而被唐格拉和費爾南趁機告發(fā),而被關進了臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄。他的一生并非就毀在這監(jiān)獄之中了,他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛德蒙如親生兒子一般,教授他知識,可是好景不長,神甫因一種家傳的.怪病而癱瘓在床。雖然他癱瘓在床,依舊念念不忘愛德蒙,在彌留之際傳給他一筆巨額財富。沒多久便死去了,看著神甫的尸體,愛德蒙突然想出了假冒尸體逃出監(jiān)獄的辦法。經(jīng)過一番周折,他也終于逃出了困擾他十三年的伊夫堡監(jiān)獄。人就是這樣,有著有限的力量,卻有無窮的欲望。愛德蒙有了自由和財富,又想著去復仇。他決定拋棄一切“對”與“錯”,一心復仇。憑著他的冷酷和機智,巧妙地擠進了巴黎上流社會,變成了富有的基督山伯爵。通過他的精心算計,終于將三個仇人弄得:一個自殺,一個瘋,一個破產(chǎn)。
讀完這冊書,我覺得大仲馬對人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛德蒙,他在環(huán)境中,性格一點點變化著。先后有兩種性格,先是正直單純的水手愛德蒙,后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個仇人更是各有特點。一個是兇狠毒辣,一個是性格粗野狡詐略有不足,一個是害人于不知不覺中。大仲馬的寫作風格更是通俗易懂。全書中都是大篇的對話,但是一點點描繪出了整個故事,又不讓人覺得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對于痛苦的坦然面對。對呀,痛苦并不是什么禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長?纯茨切╉斕炝⒌孛麚P四海的大名人,無不是從苦海中走出來才成就如此一番事業(yè)。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動,才激勵他做得更出色嗎?我們也應該不畏挫折,迎難而上,為自己的目標和理想奮斗再奮斗!
《基督山伯爵》讀書心得8
人生如畫,僅有經(jīng)過一次暴風的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害,關入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過精心布置,報答了恩人,懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志,是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌,那怕這個世界何其不公平,仍然報以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當他化身為基督山伯爵時,仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經(jīng)歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風,卻仍然清澈堅定,應對法老號船的老船長,堅守本心,報答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風暴,都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時更沉穩(wěn)紳士,若有似無的`笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發(fā)光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時,告別了巴黎,告別了財富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內心的強大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個十八年,可這個十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!
書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的期望,是值得的,僅有在困難和疾風中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
《基督山伯爵》讀書心得9
經(jīng)歷磨難,報恩報仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經(jīng)典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實,我們應該知恩圖報,但對于那些陷害我們的人,復仇是必然的,因為“善有善報,惡有惡報”。似乎,這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個機會,復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學會了物理、數(shù)學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的'意志力!
等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現(xiàn)我們堅守的夢想。
有人說過,人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花,你就會擁有豐富的財富和智慧。
《基督山伯爵》讀書心得10
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿期望,有一顆充滿期望的心,那么等待,又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好可是了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,之后,他經(jīng)過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復仇記》,我認為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視此刻的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光,漫長的時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自我的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復仇的.信念和勇氣。他走出這座墳墓,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自我,遠離了這個地方。
我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自我的生活過得更好些,他本能夠擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢應對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。僅有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,可是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠理解更高等教育的人相比,我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,可是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去應對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學會忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》讀書心得11
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及之后成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書,我的心境并不簡便,盡管結局是完美的——壞人都得了應有的報應,主人公也將和自我深愛的伴侶過上幸福完美的生活,而我卻感不到欣喜,僅有些心酸、恍然和不貼合年紀的感嘆。
無疑,從被誣陷進監(jiān)獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自我說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認識的人迫害,這一切構成了我青年時代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無補、難以抹去。
復仇過后,他卻并不歡樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復仇之上的歡樂,永遠不可能是真正的歡樂,得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報!边@說明他已經(jīng)認識到自我了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn),重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經(jīng)歷
了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無非是讓自我的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自我!币苍S,這也是另一種主人公所說的“等待和期望”。
小說中,最令我感到心酸的.是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人,期盼著與心愛的愛德蒙結婚,卻無奈被現(xiàn)實捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結婚生子,最終被傷害到無力應對現(xiàn)實。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后,她的生活又回到了原點,思念、期待。但也許這次,她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和期望”。
“等待和期望”,這不就是生活么?
《基督山伯爵》讀書心得12
基督山伯爵又名《基督山恩仇記》,毫無疑問恩和仇是這個故事的兩個部分,而復仇則成為這本書最主要的內容,我想每個讀完基督山伯爵的人都會至少有一分鐘黑暗化了,就算你說你不喜歡基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬間體會到了“心中有猛虎“的感覺。本篇文章淺析復仇這個主題為什么像一個磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復仇中經(jīng)歷了怎樣的心理變化。
關鍵詞:復仇 等待 希望
首先引述美國暢銷小說《冰與火之歌》中的一段故事:瓦里斯是一個國家的情報總管,他在全國范圍內都有眼線,掌握著全國的信息,處在權力的核心部分。但他的經(jīng)歷卻是一個復仇的過程:年幼的時候,瓦里斯是一個無知的小男孩,他被男巫拐賣,并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復仇心熊熊燃燒。他一開始做了小偷,透些物品錢財,后來他發(fā)現(xiàn),信中的內容更值錢,于是他開始偷信息,憑借自己的智力和復仇心,他一步一步登上了權力的舞臺。幾十年過去了,而就在這時,瓦里斯找到了當年切掉他生殖器的男巫,于是他收網(wǎng)了。瓦里斯是這樣說的:希望是支持他一步一步的進步的動力,你會得到你想要的,只要你不放棄希望。
這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現(xiàn)著。埃德蒙唐泰斯在職業(yè)生涯上是一個成功的年輕人,年紀輕輕就成為法老好的儲備經(jīng)理,雖然家境不怎么樣,但是一個好的職業(yè)發(fā)加一個漂亮的新娘,算是一個幸福成功的人生了。但是一個不關心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個覬覦他儲備經(jīng)理這個職位的人,一個垂涎他美麗妻子的人,加上一個發(fā)現(xiàn)政治秘密將要影響自己前途的人,合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。
我小時候讀到這里的時候感到十分生氣,期盼著那幾個卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼,我想這種想法也正是人們對傷害的一種本能反應,傷害激怒了人們,人們要做的就是反擊。可能反擊后人們的內心就平復了。
故事繼續(xù),埃德蒙在獄中度過了漫長的14年,隨著時間的推移,埃德蒙喪失了對生活的希望和對復仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時候,法里亞神甫出現(xiàn)了,法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生,理清了思路和復仇的心。并將自己關于生的希望傳遞給了埃德蒙,最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙,讓他去復仇。
法里亞這個角色無疑是書中很重要的,他的引導就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面,埃德蒙得到了關于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了關于復仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏,步步為營,控制了仇家的'銀行,步步為營,把仇人一個個送進了絕望的深淵。
當我稍微長大一點的時候,我覺得,埃德蒙的做法似乎過于殘忍,以暴制暴應該并不是最好的辦法,可能基督山伯爵已經(jīng)在復仇的道路上走得太遠。這種滿含惡意的復仇并不能讓他更快樂,可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過復仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點的時候消失了;缴讲粼跁羞@樣說:“世上與其說存在幸福和不幸,不如說只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經(jīng)歷過對死亡的渴望,才能真正體會到生命所有的饋贈。
埃德蒙復仇時的狠心是十分堅定的,這種堅定讓人覺得他好像只要一步不慎就會墮入深淵,就好像在墻和籬笆上行走,同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲。但埃德蒙的復仇是必要的,也是絕對要完成的。就好像不經(jīng)歷黑暗的自我就不可能體會到生命的復蘇,埃德蒙的狂轟濫炸式的黑暗風暴也是對自己的洗禮。
在電影漢尼拔中,年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了,而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子,長大后漢尼拔成為了醫(yī)學博士、心理學博士。他逐一找到了當年奪走他妹妹的德國兵,并一個接一個異常血腥地殘殺了他們。表面上,這好像是一件變態(tài)殘忍的事情,但是對于漢尼拔來說,這正是自己人性的解脫。是希望和少年時沒有獲得的自由和掌控權的宣泄,是一種補完。 自從安迪杜弗侖經(jīng)過斯蒂芬·金的筆,面世。他就在所有的文評、劇評中都具有基督山伯爵的靈魂。是,那應該是成熟的離開時的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬,同樣含冤入獄,同樣度日如年,同樣智慧越獄,甚至同樣全取寶藏,進行復仇。但是這里沒有伯爵腥風血雨般的極端,而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味,成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經(jīng)”。
在書的結尾,埃德蒙唐泰斯說,人類的全部智慧就包含在這兩個詞里面:“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感,基督山伯爵在這種“希望“中經(jīng)歷了復雜的轉變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一個關于希望和自由的輪回,你可以說這是一個關于復仇的故事,可是在我看來,基督山伯爵是黑夜中的種子,是帶來力量的光明。
《基督山伯爵》讀書心得13
可以這樣說,這部小說是我歷時最長時間讀完的書籍。一直有一個和小金共同讀書的習慣,我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時候給他讀《三國演義》《西游記》,等長大了一些,我們開始讀了許多學習和勵志的好書,比如《夏洛的網(wǎng)》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環(huán)游地球80天》《戰(zhàn)馬》《巴黎圣母院》等等,現(xiàn)在他很多時候都不等待我的讀書,而是迫不及待的自己讀起來,看著他喜愛讀書的樣子,我這個做父親的喜悅之色溢于言表。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,上下兩冊100多萬字數(shù),1400多頁,我們倆經(jīng)過1年的時間斷斷續(xù)續(xù)地讀完。不是因為我們偷懶,而是小金的學業(yè)越來越重,很多時候晚上已經(jīng)沒有讀書的`時間。所以希望晚上要搞親子活動的家長,一定要抓緊,不然等你有時間了可能孩子又進入到學山書海的階段了。
《基督山伯爵》講述的是一個男人復仇的故事,用現(xiàn)在的話說是一本很MAN的書,男人都應該好好讀一讀。還多虧了兒子,如果不是給他讀,我可能自己都沒機會看這本書。這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關系錯綜復雜,復仇之路神機妙算,整個故事雖然時間跨度很大,但內容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當日,被嫉妒他當船長的會計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在20xx年的監(jiān)牢中,他與一位智者學習生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報恩于摩萊爾先生一家。同時他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復仇。
這是一個并不十分復雜的復仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內容精彩絕倫,實不失為一本老少皆宜的好書。善有善報,惡有惡報,上帝會還給你一個公道是本書的核心思想。
《基督山伯爵》讀書心得14
讓人終生難忘的復仇故事,視名譽如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首著名的《好了歌》,是不是有點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來,而基督山中個人復仇的因素更大一些。這里實際上體現(xiàn)了中國宿命論思想和西方人文主義思想的`對比。
然而深究基督山一書,表面上看似乎是個人對于他人背叛與誣陷的復仇,實際上遠非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧,將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控,檢察官因為與他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個意義上來講,基督山的復仇不局限于個人恩怨,而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對于徇私,背叛,貪婪這一個個罪惡面孔的復仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來,基督山與紅樓夢確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時,對于‘人’的結局的安排卻不相同,一個復仇成功,而另一個卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭,基督山雖成功靠的卻是天降的財富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對命運進行更為深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機,獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病,而《紅樓夢》卻得到了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何,基督山對于人生有限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十數(shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂;钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記,直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個詞中:'等待'和'希望'。
《基督山伯爵》讀書心得15
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時,卻因為自我的地位和所擁有的東西招人嫉妒,而被卷入一個臭名遠昭的'監(jiān)獄中,在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事,讀這個著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關進監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復仇計劃,最終他復仇成功了,同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時,卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時,又是命運使他遇到結識了長老法里亞,這個人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簦擞袕统鹬,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細流,滋潤他的恩人,當他找到以往的恩人時,他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實現(xiàn)復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機會只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報,同時也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對于復仇,不要急迫,而是要有計劃的,當然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復仇的同時,不要越過限度,適可而止,冤冤相報帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
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