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學(xué)禮儀作文

時(shí)間:2022-12-23 12:21:05 秀雯 學(xué)作文 我要投稿

有關(guān)學(xué)禮儀作文(通用30篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的有關(guān)學(xué)禮儀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)學(xué)禮儀作文(通用30篇)

  學(xué)禮儀作文 篇1

  每一位同學(xué)都有許多好習(xí)慣,但很多人缺少“讀經(jīng)典,學(xué)禮儀,知文明”

  這三個(gè)好習(xí)慣。然而,這正是我們不可缺少的。

  讀書(shū)的孩子最美,書(shū)是一個(gè)人的精神食糧,因此我們更不能不讀書(shū)。讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,而讀書(shū)使人充實(shí)。我們要多讀書(shū),但也要讀好書(shū)。如《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》中就有許多細(xì)節(jié)等著我們?nèi)テ肺觥:脮?shū)如一位好朋友,可以增長(zhǎng)你的知識(shí),擴(kuò)充你的生活經(jīng)驗(yàn)。多認(rèn)識(shí)“新朋友”,會(huì)使你的生活格外豐富,格外有意義。當(dāng)然,書(shū)不僅可以讓你的情操高尚,你還會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你的語(yǔ)感好了,詞匯也豐富了!這便是讀書(shū)的好處!

  禮儀,是每一位小學(xué)生都一定要做到的。我們小學(xué)生要感知禮儀規(guī)范,并且還要做到。我們見(jiàn)到老師要禮貌的說(shuō):“老師好“!見(jiàn)到門(mén)房的保安叔叔或清潔阿姨,我們也要說(shuō):”叔叔,阿姨,辛苦了!“不能有歧視的感覺(jué)。所以,禮儀是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)。這會(huì)讓我們每一個(gè)人變的。有一次,我們合唱團(tuán)比賽,我們就坐在評(píng)委的后面,一點(diǎn)兒也沒(méi)大聲的說(shuō)話。因此,評(píng)委對(duì)我們的感覺(jué)很好,我們便為學(xué)校爭(zhēng)了光。所以,禮儀這是一個(gè)我們小學(xué)生不可缺少的好習(xí)慣。

  文明伴我行。文明可是能體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的。這使我想到了一個(gè)中國(guó)游客到泰國(guó)旅游的事件。一名游客在一個(gè)泰國(guó)知名的旅游景點(diǎn)旅游,當(dāng)時(shí)泰國(guó)的天氣很熱。這名中國(guó)游客在洗手池里面洗腳,這個(gè)畫(huà)面被拍了下來(lái)傳到網(wǎng)上,中央電視臺(tái)進(jìn)行播報(bào)。所以,在現(xiàn)在的社會(huì)情況下,出國(guó)很容易,這樣的'表現(xiàn)不僅是個(gè)人行為,也會(huì)為我們中國(guó)人丟面子。所以,講文明要從我們自己做起。不要亂扔垃圾,不要隨地吐痰,不要損壞或破壞任何的公共場(chǎng)所的物品。我們要做到恪守公德的好公民。為我們的國(guó)家,我們的城市,我們的家園貢獻(xiàn)一份我們應(yīng)有的力量。從現(xiàn)在起,我們一定要先從自己開(kāi)始,為了我們有更好的明天,我們一定要做個(gè)講文明的人!

  多一份力量,便多了一份美麗,你準(zhǔn)備好了嗎?我開(kāi)始行動(dòng)了!

  學(xué)禮儀作文 篇2

  我爸爸經(jīng)常接我放學(xué),很多同學(xué)認(rèn)識(shí)他,也喜歡他,說(shuō)他很有禮貌,從不打擾同學(xué)們學(xué)習(xí)。有時(shí)他等我做值日,閑著沒(méi)有事情借同學(xué)的書(shū)看,也會(huì)先征得他們同意。還有個(gè)同學(xué)還在一篇作文中夸我爸爸,這讓我頗為自豪。

  但有一天爸爸的`行為卻讓我失望。那天放學(xué)他來(lái)接我時(shí),隨口在花壇邊吐了口痰,真臟。我就對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,不能隨地亂吐痰,這里是學(xué)校,也是公共場(chǎng)所,你這么做很不衛(wèi)生!卑职致(tīng)了,連聲說(shuō):“知道了,知道了!

  爸爸開(kāi)著車(chē),突然咳了幾聲,他拉下了車(chē)窗,朝車(chē)外又吐了口痰。我想:爸爸怎能這樣,剛剛給他講過(guò)道理,怎么轉(zhuǎn)眼又忘了?我再次對(duì)他說(shuō):“爸爸你不能往車(chē)外吐痰!

  “那我怎辦?”

  我指著他身邊的餐巾紙,說(shuō):“用它嘛,不過(guò)也不能亂扔。”

  爸爸愣愣地說(shuō)“啥時(shí)我女兒變得這么文明了?不過(guò)你是對(duì)的,謝謝你給我上了堂很好的禮儀課!

  我看著他,滿(mǎn)意地笑了。

  學(xué)禮儀作文 篇3

  午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無(wú)法阻擋我的好心情,因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。

  一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見(jiàn)里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺(jué)像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由。?tīng)老師一講,我才知道,因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng),身體也很高,所以才有這么大的'衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

  活動(dòng)開(kāi)始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘,她行過(guò)禮,表示開(kāi)始泡茶后,就開(kāi)始了一連串行云流水的動(dòng)作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿(mǎn)足。

  G20就要到來(lái)了,作為禮儀之邦的中國(guó)人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來(lái)客。

  學(xué)禮儀作文 篇4

  老師給我們講了“世界第26屆大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)將要在我們深圳市舉行”,我作為深圳人感到無(wú)比的驕傲和自豪。近期的電視新聞也經(jīng)常宣傳“迎大運(yùn),做文明市民”的要求,希望通過(guò)大運(yùn)會(huì)把深圳市民的.良好精神風(fēng)貌帶給世界人民。

  我們還是小學(xué)生,應(yīng)該怎樣為大運(yùn)會(huì)出力呢?能為大運(yùn)會(huì)做些什么呢?我覺(jué)得在學(xué)校里做一個(gè)有禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子就算很好了;在家聽(tīng)父母的話,體諒父母,幫家里做一些力所能及的事;在社會(huì)遵規(guī)守紀(jì),不亂橫穿馬路,不到網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,不在馬路上追逐打鬧,不隨地吐痰,處處以有禮貌、做文明孩子的要求約束自己,這樣的話,你就是為大運(yùn)會(huì)出力了。深圳是我家,綠化美化靠大家,熱愛(ài)深圳這座城市就從熱愛(ài)自己的學(xué)校做起。寬容待人,禮貌接客,一句“對(duì)不起!”一句“沒(méi)關(guān)系!”說(shuō)聲“你好,謝謝你!”也許就和諧了。我們生活在深圳這座文明的城市里,我們是學(xué)校的學(xué)生,不但要處處宣傳文明禮儀,更要用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐文明禮儀,只有這樣才能使深圳的形象在世界人民心中產(chǎn)生美好的印象。

  只要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起,從小事做起,傳播文明,激情大運(yùn),讓我們用一份熱情,一份文明去迎接大運(yùn)會(huì)的到來(lái)吧!

  學(xué)禮儀作文 篇5

  揮汗如雨,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)中,讓我們?nèi)フb讀經(jīng)典,掀起經(jīng)典的高潮,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,宣揚(yáng)中華民族的燦爛文化。讓我們一起去認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視經(jīng)典文化和經(jīng)典傳承,閱讀經(jīng)典,傳承文明,讓我們一起在書(shū)的世界中暢游,在書(shū)的世界中吸取更多的知識(shí)。

  中華民族有著悠久燦爛的文化!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操,各國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐富,還蘊(yùn)含著許多文明禮節(jié)和做人道理,“八禮四儀”教會(huì)了我們?cè)诠矆?chǎng)合的做法,“八禮”主要有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮,告訴了我們無(wú)論在哪兒都要遵守八禮,做到懂禮儀,講文明!八膬x”主要有:7歲,入學(xué)儀式、10歲,成長(zhǎng)儀式、14歲,青春儀式、18歲,成人儀式,告訴了我們各種儀式都代表著什么?都有哪些作用?為什么要有這些儀式?

  俗話說(shuō)得好“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,只有多讀書(shū),才能寫(xiě)出好文章;只有多讀書(shū),才能懂得許許多多的道理,增長(zhǎng)我們的眼界!坝X(jué)可以不睡,飯可以不吃,但是書(shū)不能不讀”,書(shū)是一切知識(shí)的源泉,在書(shū)中,不知不覺(jué)就能學(xué)禮儀、知文明,見(jiàn)到老師要問(wèn)“好”,見(jiàn)到同學(xué)要問(wèn)“早”,見(jiàn)到親戚說(shuō)禮貌,只有做到這樣,才是個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。在我們的生活中,有很多人常常說(shuō)孝順父母,孝順長(zhǎng)輩,可是他們最后真的做到了嗎?還記得“孔融讓梨”的故事嗎?一個(gè)才幾歲的孩子,都知道要孝順、尊敬,更何況我們這些大孩子呀!難道,我們連一個(gè)小小的孩子都不如嗎?還有小黃香的故事,這么小個(gè)孩子,冬天給父親暖被窩,夏天給父親扇涼席,多么懂事、乖巧、聽(tīng)話的孩子呀!真令我們佩服不已“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,孝順的.黃香,的確,孝順是一個(gè)人的品德,希望大家人人去孝順,哪怕是幫媽媽捶捶背,給他們端杯水喝,都讓父母開(kāi)心至極。

  好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但是有多少人能夠做到呢?語(yǔ)言永遠(yuǎn)也比不上行動(dòng),行動(dòng)著,一直行動(dòng)著,即使沒(méi)有人注意你,也不要放棄,就像路邊的環(huán)衛(wèi)工人一樣,把路上的一切塵埃都掃走了,沒(méi)有塵土的地面當(dāng)然是干凈的,可我們卻沒(méi)有注意到他們的辛苦,他們一直為我們的環(huán)境做出著巨大的貢獻(xiàn),為什么環(huán)境這么美?是應(yīng)為有了他們,他們不說(shuō)話,只在默默地行動(dòng)著。有些人雖生活貧困,但精神戰(zhàn)勝了財(cái)富,只有精神財(cái)富才可托起骨氣來(lái)。

  誦讀經(jīng)典可以提高自身文化品位和人文素養(yǎng),讓我們?cè)跁?shū)中學(xué)到更多知識(shí),他也讓我們養(yǎng)成了良好品質(zhì),讓我們學(xué)會(huì)了做人,讓經(jīng)典滋潤(rùn)著我們,讓我們與經(jīng)典共成長(zhǎng)!

  學(xué)禮儀作文 篇6

  春節(jié)是一個(gè)熱鬧而又充滿(mǎn)情趣的節(jié)日,然而,在春節(jié)時(shí),我們依然需要注重禮儀素養(yǎng),舉止投足落落大方,言談?wù)f笑有聲有色。春節(jié)同樣也是一個(gè)教育孩子的黃金時(shí)期,家長(zhǎng)們可以借此培養(yǎng)孩子的良好品德與文雅性情。

  第一、拜年禮儀,F(xiàn)在過(guò)春節(jié),走親訪友成為了一個(gè)少不了的精華。那么,在拜年時(shí)有哪些需要注意的事項(xiàng)呢?首先,“入廟要拜神,入屋要問(wèn)人”,我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)打招呼,與主人們問(wèn)好,遇到不認(rèn)識(shí)的親戚,可以詢(xún)問(wèn)父母;其次,要掌握春節(jié)的.祝辭,對(duì)于不同輩分的人需給予不一樣的祝福,對(duì)小孩說(shuō)“學(xué)習(xí)進(jìn)步,表現(xiàn)提高”,對(duì)中年人說(shuō)“萬(wàn)事如意,生意興隆”,對(duì)老年人說(shuō)“福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松” ;另外,人們常說(shuō)“從吃飯就可以看出一個(gè)人平時(shí)的生活方式與工作素養(yǎng)”。我們吃飯時(shí)要讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子,盡量挑自己附近的菜吃,取帶湯汁的菜不能濺油,吃飯聲音不要過(guò)響,不能總是說(shuō)話。吃魚(yú)時(shí)不要挑魚(yú)肚子,吃雞時(shí)不能挑雞腿,吃肉時(shí)不可夾太多……這些小細(xì)節(jié)上的禮儀會(huì)使我們變得越來(lái)越優(yōu)秀,行為得體。

  第二、紅包禮儀。春節(jié)期間,長(zhǎng)輩都會(huì)給晚輩準(zhǔn)備紅包,以示祝賀。不過(guò),許多人可能有所不知,接紅包也很有講究:

 。1)紅包接過(guò)手以后不可當(dāng)面拆開(kāi)。

 。2)拿到紅包要對(duì)付出者表示感謝。

 。3)不可以當(dāng)著付出者的面說(shuō)嫌少。

  第三、待客禮儀。春節(jié)期間,家里經(jīng)常會(huì)來(lái)客人。身為主人,我們對(duì)待客人應(yīng)該親切并且熱情,陪著客人一起聊天,用水果、零食、糕點(diǎn)等招待客人。大人們一起交流的時(shí)候,小孩子千萬(wàn)勿插嘴,不然會(huì)顯得十分不禮貌。我們對(duì)客人絕對(duì)不能吝嗇,客人提出的合理要求盡量滿(mǎn)足。不可以和客人產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)引起不悅,切莫惡語(yǔ)傷人。臉上時(shí)刻保持微笑,讓客人沒(méi)有壓迫感。

  這三大禮儀之外,還有做客禮儀、社交禮儀等多種禮儀值得大家去學(xué)習(xí)。相信有了禮儀的陪伴,大家將會(huì)“人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi)”,度過(guò)一個(gè)文明愉快的春節(jié)。

  學(xué)禮儀作文 篇7

  12月16日,我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到駐馬店建苑大酒店參觀,給我印象最深的是我學(xué)會(huì)了餐桌禮儀。

  活動(dòng)開(kāi)始,工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后,我們來(lái)到宴會(huì)廳,餐桌上整齊地?cái)[放著各種餐具。好多餐具我以前都沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢。我們爭(zhēng)搶著坐在桌前。在這里,我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪(主人)要坐在對(duì)著門(mén)口的座位,主陪兩側(cè)坐主賓(客人)和副主賓,然后依次坐客人。主陪對(duì)面坐副主陪,副主陪兩側(cè)坐其他陪客。

  哇!原來(lái)我搶來(lái)的座位是副主陪。我問(wèn)工作人員:“我的位置是幾把(數(shù)第幾)?”他們說(shuō):“倒數(shù)第一!蓖瑢W(xué)們都笑了。工作人員說(shuō),上菜要從副主陪的位置上,上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置,讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的,一般先客人后主人。我不禁贊嘆,原來(lái)餐桌上的`學(xué)問(wèn)這么多呀!

  活動(dòng)結(jié)束了,我戀戀不舍地離開(kāi)了飯店;叵胫裉鞂W(xué)到的知識(shí),我開(kāi)心極了,希望下一次還能參加這樣有意義的活動(dòng)。

  學(xué)禮儀作文 篇8

  今天我學(xué)了《三顧茅廬》這一課,覺(jué)得劉備文質(zhì)彬彬,很懂禮儀,他拜訪諸葛亮?xí)r輕輕敲門(mén),恭恭敬敬地等候屋門(mén)外,贏得諸葛亮的尊重。后來(lái)諸葛亮盡心盡力輔佐劉備父子,鞠躬盡瘁死而后已。

  學(xué)禮儀是多么重要!山東是齊魯大地,孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,作為山東的小學(xué)生,我感到自豪,也感到禮儀的重要。曲阜孔融讓梨的故事大家都知道吧?我還讀過(guò)齊國(guó)始祖姜太公與周文王的故事。文王初次見(jiàn)到姜子牙時(shí)親自為他駕車(chē),姜子牙感動(dòng)地說(shuō):“今日我拉我八百步,今后我保你大周八百年!彼麄冎獣(shū)達(dá)禮,真誠(chéng)待人,得到人們的稱(chēng)贊與敬重。

  我們要以他們?yōu)榘駱,好好學(xué)禮儀,做一個(gè)講文明,懂禮貌的'少先隊(duì)員。首先注重儀容儀表,衣帽整潔,按要求穿校服,戴紅領(lǐng)巾。有人在升旗時(shí)敞著懷,或挽著褲腿,這是不對(duì)的。

  其次要尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),見(jiàn)面主動(dòng)打招呼,講文明禮貌,別人有困難,要積極幫忙。

  最后,要注意社交禮儀,熱情歡迎、招待客人,到別人家做客要大方得體,初次見(jiàn)面主動(dòng)做自我介紹。要安靜禮貌,不能亂翻東西,碰碰這個(gè),碰碰那個(gè)。

  學(xué)禮儀作文 篇9

  在我們的生活中,時(shí)時(shí)刻刻要講文明、懂文明,不罵人、不打架,不做傷害別人的事情。

  講文明有很多事例:比如扶持弱勢(shì)群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛(ài)幼。《孟子.離婁下》說(shuō)過(guò)愛(ài)人者,人恒愛(ài);敬人者,人恒敬之。意思是你愛(ài)別人,別人也會(huì)愛(ài)你;你尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。由其是老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。更能生動(dòng)形象的表現(xiàn)出尊老愛(ài)幼的真正含義。

  在我們生活中不但要尊老愛(ài)幼,還要文明用語(yǔ)。文明用語(yǔ)能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如:當(dāng)朋友來(lái)你家坐客,客人到來(lái)時(shí)我們要文明的說(shuō):請(qǐng)坐!請(qǐng)進(jìn)!客人走時(shí),要把客人送出門(mén),說(shuō)聲:再見(jiàn)!等客人走遠(yuǎn)的時(shí)候才能回到家中,這也是文明、文明的表現(xiàn)。

  在社會(huì)上,很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對(duì)的。大聲罵人會(huì)撓亂公共秩序,動(dòng)手打人必須會(huì)受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架,必須要阻止,如果他們不聽(tīng)你的勸告,或罵你一句或打你一下,必須不要慌張,必須要去最近的電話亭打電話尋求警察的.幫忙,千萬(wàn)不可驚慌失措。

  總之,大家必須要文明二字記在心中,同時(shí)提醒身邊的人也要講文明,做個(gè)講文明的人。

  學(xué)禮儀作文 篇10

  前幾天,我上完外教課回來(lái),爸爸媽媽把我接到了傳謀大酒店吃飯,說(shuō)是宴請(qǐng)一位叔叔全家。

  不一會(huì),菜就陸續(xù)上來(lái)了,我一直盼望我愛(ài)吃的魚(yú)也閃亮登場(chǎng)。服務(wù)員剛剛把魚(yú)端上餐桌,我就不停地把魚(yú)往我這邊轉(zhuǎn)。媽媽小聲對(duì)我說(shuō):“妮妮,要等叔叔先喝魚(yú)頭酒才能吃魚(yú)。我給你說(shuō)了多少遍了?”但叔叔和爸爸一直說(shuō)話,我看見(jiàn)他慢慢蹭蹭5分鐘還沒(méi)有喝完。我就跑到他跟前,用哀求的語(yǔ)句說(shuō):“叔叔,求求你快點(diǎn)喝吧,我的'手都快癢死了!”

  那個(gè)叔叔說(shuō):“現(xiàn)在我喝完了,你可以吃了。”其實(shí)他并沒(méi)有喝完,是故意讓著我。我正要吃,媽媽把我攔住。對(duì)叔叔說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,你喝吧,我女兒不懂事!彼韧牯~(yú)頭酒,我就大吃特吃起來(lái),都快把整個(gè)魚(yú)吃光了。

  回家的路上,媽媽說(shuō),孩子,一個(gè)人要受歡迎,首先要懂禮貌,餐桌上也有很多禮儀的,比如,要等長(zhǎng)輩都入座以后,孩子才坐;嘴巴里有食物時(shí)不能高聲說(shuō)話,以免食物噴出;不能隔著幾個(gè)人站起來(lái)取自己喜歡的食物;長(zhǎng)輩給你夾菜時(shí),即使是自己不喜歡吃的也要接住,并說(shuō)謝謝等。

  哦,原來(lái),吃頓飯還有這么多禮貌問(wèn)題呀!

  學(xué)禮儀作文 篇11

  茶是一種常綠灌木,開(kāi)白花。嫩葉經(jīng)加工,就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。

  茶葉,若溯源尋根,始于上古炎帝,幾乎和中華民族同時(shí)誕生。延續(xù)數(shù)千年,馳名中外的.名茶輩出:有西湖龍井、黃山毛峰、信陽(yáng)毛尖……每一種名茶的栽培、制作、品飲乃至茶具,無(wú)不包容著中華文化的歷史軌跡,形成了軌跡,形成了獨(dú)特的中國(guó)茶文化?

  遇客來(lái)訪時(shí),待其入座后,主人應(yīng)馬上獻(xiàn)茶。獻(xiàn)茶時(shí)應(yīng)講究“先賓后主”、“先老后少”之順序;將杯中茶水斟滿(mǎn)八分,雙手把茶端到客人面前,說(shuō)聲“請(qǐng)喝茶”或“請(qǐng)用茶”。給客人添茶時(shí),右手提壺,左手輕按茶壺蓋兒?

  俗語(yǔ)說(shuō):“酒滿(mǎn)敬客,茶滿(mǎn)欺客”。給客人斟茶時(shí)不應(yīng)斟得太滿(mǎn),否則就便有趕客之嫌了

  就客人來(lái)說(shuō),當(dāng)主人敬茶時(shí),應(yīng)雙手接茶,并口稱(chēng)“謝謝”;不論口渴不渴,最好都喝一點(diǎn),以示對(duì)主人的尊敬和謝意,而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場(chǎng)有比自己老者、尊者,禮應(yīng)“轉(zhuǎn)請(qǐng)”,以示禮貌謙虛?

  告別主人前,最好將茶杯中的茶喝完,此舉是對(duì)主人的茶表示贊賞。

  學(xué)禮儀作文 篇12

  午后下起了傾盆大雨,雖然天公不作美,但依然無(wú)法阻擋我的好心情,因?yàn)槲乙獏⒓诱憬┪镳^和牛通社聯(lián)合舉辦的漢服茶會(huì)活動(dòng)了。

  一走進(jìn)文瀾閣,我就被地上的箱子吸引住了,只見(jiàn)里面裝著很多漢服,男生的是藍(lán)色的,袖口和衣襟鑲著一道黑邊,還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套,馬上穿戴整齊,感覺(jué)像是穿越到了古代。衣服長(zhǎng)到腳踝,袖子又肥又大,古人是怎么行動(dòng)自如的?我?guī)е苫蟛唤獾男那樽搅艘巫由。?tīng)老師一講,我才知道,因?yàn)楣湃耸趾荛L(zhǎng),身體也很高,所以才有這么大的.衣服,而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

  活動(dòng)開(kāi)始了,老師先教我們行禮:把左手放在右手前面,再深深地鞠一躬,大概九十度左右。在鞠躬的時(shí)候,雙手慢慢向前推。鞠躬的時(shí)間要長(zhǎng)一些,以表達(dá)敬意。隨后,就是品茶了。我們的茶藝師是個(gè)小姑娘,她行過(guò)禮,表示開(kāi)始泡茶后,就開(kāi)始了一連串行云流水的動(dòng)作:先拿熱水溫杯、溫壺,再把茶倒進(jìn)茶壺中,接著拎起水壺往茶壺里倒水,最后把茶壺里的茶水倒在茶杯里。喝著茶藝師泡的茶,濃濃的茶香在心里流淌,我感到幸福和滿(mǎn)足。

  G20就要到來(lái)了,作為禮儀之邦的中國(guó)人,更應(yīng)該要傳承良好習(xí)俗,笑迎四方來(lái)客。

  學(xué)禮儀作文 篇13

  由于在法國(guó)前后,法國(guó)人對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題異常關(guān)注,經(jīng)常喜歡聚集在某些私人的客廳里,對(duì)此進(jìn)行私人之間的室內(nèi)聚會(huì)。并逐漸成為一種時(shí)尚,后來(lái)還傳到了歐洲和世界上其他地方。相沿成習(xí),人們便將這種主要是在室內(nèi)進(jìn)行的專(zhuān)門(mén)的社交性聚會(huì)稱(chēng)之為沙龍。

  時(shí)至今日,沙龍?jiān)谖覈?guó),尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式,主要是因?yàn)樗问阶匀弧?nèi)容靈活、品位高雅,可以使渴望友誼、注重信息的人們,既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進(jìn)行交際。在我國(guó),以社交為目的的專(zhuān)門(mén)性的室內(nèi)聚會(huì),一般都被稱(chēng)為沙龍。按照人們?cè)诰蹠?huì)中所討論的中心話題或從事的主要活動(dòng)來(lái)區(qū)別,沙龍又有許多種類(lèi)。

  具體來(lái)講,包羅萬(wàn)象,內(nèi)容眾多的,叫做綜合沙龍;親朋好友、同事、同學(xué)相互之間以保持聯(lián)絡(luò)為目的的,叫做交際沙龍;主要是為了接待來(lái)訪者,意在相互了解,加深認(rèn)識(shí)的,叫做聯(lián)誼沙龍;以學(xué)術(shù)討論為主要內(nèi)容的',叫做學(xué)術(shù)沙龍;主要由文學(xué)藝術(shù)愛(ài)好者發(fā)起的、參加的,叫做文藝沙龍;以休閑、娛樂(lè)為主要活動(dòng)形式的,則叫做休閑沙龍。

  學(xué)禮儀作文 篇14

  文明,不僅僅是坐公共汽車(chē)時(shí)排隊(duì)、讓座;不隨地吐痰,不亂扔垃圾……文明還是幫助他人。

  星期六上午,我跟媽媽一起到超市去買(mǎi)東西。我們一路逛到蔬菜區(qū),我想起語(yǔ)文書(shū)上《神奇的克隆》中關(guān)于馬鈴薯的克隆的實(shí)驗(yàn),我非常想做這個(gè)實(shí)驗(yàn),便讓媽媽買(mǎi)一個(gè)馬鈴薯給我回去做實(shí)驗(yàn),媽媽點(diǎn)頭答應(yīng),隨即就讓我去找一個(gè)袋子,我來(lái)到拿袋子的地方,等比我先來(lái)的.一個(gè)人拿完了袋子,我剛要伸手去拿,卻被旁邊的一位老奶奶搶先了,我在心里罵她不懂得先來(lái)后到,不講文明,但也沒(méi)有辦法,只好等一會(huì)兒再拿了,不曾料到,這位老奶奶不僅僅幫我拿了一個(gè),還教我怎樣拿袋子能夠快而且不會(huì)讓后面的人久等,我奇怪地看著她,不知道她的用意,但我還是先向她說(shuō)了一聲謝謝,就跑開(kāi)去找媽媽去了。但是我一路上都在想那位老奶奶是誰(shuí),為什么要告訴我這些事情,難道她是要我以后拿袋子的時(shí)候也想著別人,在處處都想著別人嗎?

  雖然我不知道那位老奶奶是誰(shuí),是個(gè)什么樣的人,但我相信,在她的心中,文明這朵美麗的花兒一定開(kāi)放得非常美麗!

  學(xué)禮儀作文 篇15

  中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),講文明,懂文明是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是做一個(gè)中國(guó)人必備的條件。如果每個(gè)人都具備好的文明素質(zhì),中國(guó)人的整體素質(zhì)必將提高。

  我經(jīng)常坐一路公交車(chē),車(chē)上有一排老弱病殘的專(zhuān)用座位,可是我發(fā)現(xiàn),坐在這排座位人的并不是一些老弱病殘者,而是一些身強(qiáng)力壯的`年輕人、小學(xué)生。并且,如果公交車(chē)的座位都座滿(mǎn)后,乘客們就不會(huì)給后上來(lái)的老年、孕婦們讓座,僅有在監(jiān)票人的提醒后,才會(huì)有人極情愿地站起來(lái)。

  其實(shí)文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們的生活中依然有一些不文明的事情發(fā)生:亂丟果皮紙屑,隨意踐踏花草樹(shù)木,出口就說(shuō)臟話,損壞公共財(cái)物。

  有很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成,事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題。在生活中,注意您的思想,您的言語(yǔ),您的行為。做文明時(shí)代的我們,忘記文明,等于后退。讓我們的生活中多一些文明,少一些蠻不講理。完美的社會(huì),來(lái)自我們的努力。用我們語(yǔ)言讓社會(huì)更文明,用我們的行動(dòng)讓街道堅(jiān)持整潔。對(duì)于他人,我們應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)更多的關(guān)懷。讓文明禮儀之花時(shí)刻伴隨我們吧!

  學(xué)禮儀作文 篇16

  “文明禮儀”隨處可見(jiàn)。今日,我準(zhǔn)備上街偵察情景。

  剛走到馬路邊,就看到一個(gè)小伙子隨手把手里的瓶子往垃圾桶扔?上攵,沒(méi)有扔到。我本以為他會(huì)上前把瓶子揀起來(lái),他卻頭扭了扭,又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起,卻沒(méi)見(jiàn)環(huán)保工人已經(jīng)把瓶子“送”到垃圾桶,又去做別的'事了。

  我心里暗暗敬佩每一位環(huán)保工人,她們大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)!又暗暗責(zé)罵那個(gè)小伙子,只是幾步遠(yuǎn),卻懶得跑。

  我來(lái)到一家小超過(guò)市,眼看一個(gè)小孩要吃零食,幸虧媽媽反應(yīng)及快,出手?jǐn)r住了小孩。又聽(tīng)她教導(dǎo)道:“在付款之前是不能隨便拿東西吃的。況且,吃東西之前必須要洗手,否則把蟲(chóng)子吃下去可不好。明白了嗎?”隨著一聲清脆如鈴響的聲音“好”落下,她才放下心來(lái)。

  大家想想,連小孩都能說(shuō)出口的事情,我們還有什么理由不去做到呢?

  我好不容易跟媽媽說(shuō)完兩件事后,她說(shuō):“要想做到最好,僅有先從小事做起!彼f(shuō)得對(duì)就像“文明禮儀”一樣,沒(méi)有日積月累的習(xí)慣,哪來(lái)文明呢?

  學(xué)禮儀作文 篇17

  首先,我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有文明。關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。

  在平時(shí)的生活中,父母下班回來(lái)后,熱心的遞上一杯熱茶,送上一句親切的問(wèn)候,減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了,躺在床上,發(fā)著高燒,我十分著急,連忙端來(lái)熱水,遞上藥,媽媽看著我,欣慰地笑了……其次,我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)當(dāng)伸出友愛(ài)之手。

  記得一次上體育課,女同學(xué)摔倒了,膝蓋破了,留了很多血,她大哭起來(lái),我和同學(xué)們急忙背起她,向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中,有許多受災(zāi)的小朋友,缺衣少穿,我和所有的同學(xué)們都十分揪心,大家熱心的'捐款捐物,捐出我們的零花錢(qián),童話書(shū),還有我們的一片愛(ài)心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多,我們是新時(shí)代的小學(xué)生,讓我們從小做起,從此刻做起,讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們的學(xué)校吧!

  學(xué)禮儀作文 篇18

  作為一名小學(xué)生,我覺(jué)得我們做一位講文明的好學(xué)生。要做到看見(jiàn)教師要問(wèn)好,對(duì)待客人要文明,作為一名學(xué)生就應(yīng)當(dāng)這樣。

  我在乘公共汽車(chē)的時(shí)候,車(chē)?yán)镉泻芏嗳,我和弟弟、媽媽都被到后面去了,一名叔叔看?jiàn)了,立刻把自我的座位讓給了媽媽和弟弟坐。我覺(jué)得這是位講文明、懂禮儀的好叔叔。

  在散步的時(shí)候,我看見(jiàn)一位小弟弟在溜冰時(shí),不細(xì)心摔傷了,正在大哭。媽媽看見(jiàn)小弟弟傷得很?chē)?yán)重,她毫不猶豫地把小弟弟送到醫(yī)院。過(guò)了一會(huì),弟弟的.媽媽來(lái),感激地對(duì)媽媽說(shuō):“多謝你,多謝你把我的兒子送到醫(yī)院。”媽媽謙虛地說(shuō):“沒(méi)什么,別人看見(jiàn)了也會(huì)這樣做的!蔽矣X(jué)得媽媽變得更講文明、更懂文明了。

  一次我們一家人到東莞圖書(shū)館看書(shū)。我們來(lái)到圖書(shū)館,看見(jiàn)這么多書(shū),弟弟情不自禁地叫起來(lái),“圖書(shū)館可真大,書(shū)可真多啊!”爸爸趕緊說(shuō):“在圖書(shū)館是不能大聲說(shuō)話的!钡艿軉(wèn):“為什么呢?”爸爸說(shuō):“圖書(shū)館是讀書(shū)的地方,大聲說(shuō)話會(huì)影響別人看書(shū)的,是不文明的!钡艿芏碌攸c(diǎn)點(diǎn)頭。我覺(jué)得弟弟也懂文明、講文明了。

  讓我們都做一個(gè)講文明、懂禮文明的好市民,創(chuàng)立更完美的文明城市吧!

  學(xué)禮儀作文 篇19

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢(qián)袋。如果你失去文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益,公共秩序。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓,在樓梯狹窄的'過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。

  學(xué)禮儀作文 篇20

  最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》,我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。

  正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí),不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來(lái)看你,不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨,不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中,我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來(lái)并且理解它,這樣,不但自己高興了,家長(zhǎng)也會(huì)為我們高興。

  有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來(lái)拜訪你的話,那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話,那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中,我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之,我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過(guò)的.那一篇課文,那么,我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了,我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了,我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事,只要有耐心,不管是什么事情和題目,你就都可以一一解決,到那樣的時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。

  我們小學(xué)生就該從小事做起,從身邊做起,然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來(lái),這樣積累的話,你的一生將會(huì)很豐富、很充足,你就會(huì)比別人活得更有意義,你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中,我知道了只有勤學(xué)才能成功,只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè),我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn),我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問(wèn),將來(lái)才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

  學(xué)禮儀作文 篇21

  首先來(lái)談一談難不難易不易的禮儀吧。

  在日常生活中,我們處處都能看得見(jiàn)禮儀被表現(xiàn)出的地方,但是又在很多個(gè)頃刻間,禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見(jiàn)的亂丟垃圾,雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次,但是滿(mǎn)地塵埃依舊,指尖劃過(guò)依今河水,清漣已不見(jiàn)。當(dāng)禮儀迷路了,很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼,又暈了誰(shuí)的.那顆焦躁的心呢?

  禮儀,道來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)際也真的不易。

  由于不守禮,我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面,例如:環(huán)境遭到破壞,人際交流迷失,自我修養(yǎng)下降,道德品質(zhì)惡劣等,但更有甚者,是走向了不必而黑暗的道路。

  當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候,光柔世界溫雅美好;當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過(guò)月牙站崗的夜晚,似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到,也絕對(duì)更可以變得美好。圣人孔子?jì)D孺皆知,他所造就的禮儀并不是隨口說(shuō)說(shuō),隨手做做的,這種能轟動(dòng)并影響后世的偉大,全是源于孔子的禮。既然如此,再質(zhì)問(wèn)一下如今我行我素的自己,應(yīng)該怎么想?應(yīng)該怎么做?

  所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,利用禮儀帶來(lái)的好處,避免沒(méi)有禮儀造成的壞處。做好自我,完善自我,傳遞一份份禮的溫暖,同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在他人的心中,綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美好自若的花朵。

  那么在這里,讓我們一起承諾吧!誠(chéng)心學(xué)禮懂禮用禮,守護(hù)道德的性質(zhì),喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧!拿著我們應(yīng)有的態(tài)度,端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……

  學(xué)禮儀作文 篇22

  放學(xué)一到家,媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕,領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車(chē),說(shuō)去酒店吃飯。一問(wèn),我才知道,原來(lái)今天是舅媽的生日。

  到了酒店門(mén)口,舅媽已經(jīng)在門(mén)前等我們了,打過(guò)招呼后,便領(lǐng)著我們上了二樓,進(jìn)了一個(gè)包廂,我一瞧,桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。

  剛一坐下,妹妹就迫不及待地從盤(pán)子里抓起一只雞爪,吃了起來(lái)。媽媽連忙訓(xùn)斥道:“人還沒(méi)到齊,你怎么可以先吃呢?還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑:“小孩子,沒(méi)關(guān)系的,讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹,咽了口水,扭過(guò)頭看著門(mén)外服務(wù)員在忙碌著。

  人到齊了,服務(wù)員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜,看著美味的佳肴,剛開(kāi)始我還吃得挺斯文。過(guò)了會(huì)兒,服務(wù)員又捧上一道菜,我眼睛一亮,是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前,一勺一勺的往碗里舀。忽然,感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的'一些餐桌禮儀!耙热硕嫉烬R了,再開(kāi)始吃”,“見(jiàn)到自己喜歡吃的,只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜,吃完再夾”,“夾菜時(shí),筷子不要在盤(pán)子里亂翻”,“己所不欲,勿施于人,自己不吃的,不要往別人碗里夾”……等等。

  我悄悄地把勺子縮回碗里,慢慢地吃著碗里菜的同時(shí),我也在暗暗地觀察著別人吃飯,夾菜等。都很文明的。

  我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,大人們吃完后沒(méi)有立即離開(kāi),而是等所有人都吃完,才相互打個(gè)招呼,離開(kāi)餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲,點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走,這也是餐桌上的一種禮儀。”

  這一頓飯讓我印象深刻,我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白,生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。

  學(xué)禮儀作文 篇23

  小時(shí)候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門(mén)服裝儀容要整潔,搭車(chē)要排隊(duì),在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校,老師說(shuō)別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴,跟同學(xué)相處更要常常記得說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白,原來(lái)從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

  但是,有時(shí)候“禮貌”好像沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來(lái)才不會(huì)吃相難看,但是到了吃西餐的時(shí)候,端起盤(pán)子吃卻變成了非常沒(méi)有禮貌的行為!抖Y記》提到一個(gè)觀念:“入竟(境)而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門(mén)而問(wèn)諱!币馑际歉嬖V我們,到任何一個(gè)地方,第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的,而不是既有的!

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,各地的人在不同國(guó)家間來(lái)來(lái)去去,隨著人們的相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ),在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范,稱(chēng)為國(guó)際禮儀。比如吃飯的'時(shí)候刀叉不能離開(kāi)餐盤(pán),不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配,住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng),走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車(chē)道的那邊。

  做一個(gè)真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀,也必須尊重別人的習(xí)慣,尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

  學(xué)禮儀作文 篇24

  以禮待人,自古以來(lái)就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

  不管是大人還是小孩兒,都應(yīng)該保持一顆禮儀心,面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度,而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑,也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。

  然而就在現(xiàn)如今的社會(huì),很多中小學(xué)生開(kāi)始變得沒(méi)有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了,這是什么原因呢?大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育,才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒(méi)有想法去以禮待人,取而代之更多的是一些粗俗的語(yǔ)言和不文明的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)個(gè)人的想法。

  社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒(méi)有禮貌的人,但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

  禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來(lái)都非常的重要,對(duì)以后人類(lèi)的發(fā)展具有極其重要的意義。如果人類(lèi)沒(méi)有文明禮貌的體現(xiàn),那么人類(lèi)的.發(fā)展將是沒(méi)有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn),也是人在發(fā)展過(guò)程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。

  辛亥革命以后,中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前,人們都是通過(guò)跪拜等形式來(lái)表示對(duì)客人的一種尊敬,那么現(xiàn)在就可能是沒(méi)有這種情況了,但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來(lái)表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重,全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重?梢(jiàn),自古以來(lái)人們都強(qiáng)調(diào)禮儀,只不過(guò)是在封建社會(huì)時(shí)期,人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

  保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周?chē)氖挛,每個(gè)人都需要用禮儀來(lái)洗禮個(gè)人的思想。如果沒(méi)有禮儀,世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有秩序,也讓我們?nèi)祟?lèi)生活變得更加有意義,也對(duì)我們?nèi)祟?lèi)發(fā)展有著巨大的作用。相信吧,人類(lèi)的發(fā)展不能不需要禮儀。

  學(xué)禮儀作文 篇25

  我們?nèi)巳硕贾v文明和文明,不管自我出生何地,是卑微還是富有,僅有講文明人人都是平等的。我呢?就厭惡那些亂扔垃圾,說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人,可是有幾次我違背了自我的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過(guò)是這樣的。

  一天,我和兩個(gè)小伙伴在外面玩,正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候,覺(jué)得十分口渴,就到小店里去買(mǎi)些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒(méi)有打開(kāi),顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘,把你扔的袋子撿起來(lái)。我回頭一看,那戴紅袖章的'人不知是從哪兒鉆出來(lái)的?

  唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒(méi)面子。管她呢,先假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

  誰(shuí)知他提高了嗓門(mén)又喊了起來(lái):喂,你沒(méi)聽(tīng)到嗎?怎樣這么不講衛(wèi)生呢?我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频摹0!?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。

  從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明文明都沒(méi)有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見(jiàn)了教師要主動(dòng)問(wèn)好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂文明,小朋友呀,咱們必須要記牢,不罵人來(lái),不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講文明,每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講文明的人,好嗎??jī)H有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。

  學(xué)禮儀作文 篇26

  中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外。縱觀中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史,不乏這樣的例子,其中,楊時(shí)就是一個(gè)。

  宋代,有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次,他要去洛陽(yáng)拜訪師傅---程頤,到了老師家,已是中午,天上下起了鵝毛大雪。他沒(méi)有去敲門(mén),而是站在門(mén)前,靜靜等待。因?yàn)樗溃丝汤蠋熣谖缧。頤一覺(jué)醒來(lái),雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰,積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖,但仍沒(méi)有走,他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門(mén)立雪”。古人尚且如此,現(xiàn)代人怎能落后?“良言一句暖三冬,惡語(yǔ)傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學(xué)問(wèn)一句好。大家會(huì)感到十分溫暖。身邊如果常有人問(wèn)候,就好比浸在一股暖流中,十分舒心,即使身處寒冬,也暖意十足。有時(shí),早晨我到學(xué)校,見(jiàn)到老師打一聲招呼,老師會(huì)對(duì)我笑笑,也會(huì)說(shuō)一句“早!”語(yǔ)氣輕松又愉快,化解了陌生的尷尬。聽(tīng)到老師的問(wèn)候,我也會(huì)開(kāi)心一笑,以示感謝!岸Y到人心暖,無(wú)禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。

  有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背,站成一排,擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過(guò)去就會(huì)十分著急。有些人,在聽(tīng)別人講話時(shí)東張西望,左顧右盼,這不僅會(huì)讓人覺(jué)得不尊重別人,還會(huì)給人留下沒(méi)用禮貌的.印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì),看見(jiàn)縫隙就見(jiàn)縫插針的插隊(duì),混亂了秩序,影響大家的心情。

  禮貌做人,用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去,尊師、敬長(zhǎng)、愛(ài)幼都算禮。只有用心,用行,才能詮釋禮儀二字。

  學(xué)禮儀作文 篇27

  是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?是誰(shuí)用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰(shuí)在我們的頭頂劈開(kāi)了一方晴朗的天空?又是誰(shuí)用心學(xué)和汗水換來(lái)我們成長(zhǎng)著的生命?

  是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!

  在一次意外的交通事故中,一輛中巴車(chē)栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中,當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝,尋求生的希望時(shí),一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子,盡管水已經(jīng)淹沒(méi)了他們的頭頂,盡管死神正向他們逼近,他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子。或許,這只是父母愛(ài)子女的本能;但是,愛(ài)就在這一瞬間成為了永恒。

  然而,現(xiàn)實(shí)生活中,我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫,我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架,在外受氣了,我們只會(huì)把火往父母上撒,放學(xué)回家了,我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌,甚至連父母的生日都不知道,更別提盡做兒女的孝道了!

  烏鴉會(huì)反哺,羔羊會(huì)跪乳,而對(duì)我們來(lái)說(shuō),孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任,父母對(duì)我們的恩情,比山高,比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?

  我們可以幫父母刷一次鍋,洗一次碗,給母親洗一次頭,給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了,我們可以泡上一杯熱茶,關(guān)心的說(shuō)一聲:“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗔!?/p>

  同學(xué)們,讓我們一起用我們的愛(ài)來(lái)報(bào)答父母,哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信,哪怕只是作業(yè)本上的.100分,有哪怕只是一句真誠(chéng)的問(wèn)候,這些都會(huì)令他們幸福很久很久,那么,現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中,抽出一些時(shí)間,帶著心中的那一份血脈相連的愛(ài),把愛(ài)帶回家!

  生命不僅屬于我們自己,同時(shí)屬于我們的父母。

  學(xué)禮儀作文 篇28

  文明禮儀從小,老師、爸爸、媽媽就給我們講了許多知禮謙讓的故事,如“孔融讓梨”、“禮貌待人的楷模周恩來(lái)總理”等等,使我認(rèn)識(shí)到講文明、懂禮貌是我們中華民族的美德。

  因此,我從每一件小事做起,努力做一個(gè)講文明、懂禮貌的'孩子。我熱愛(ài)集體,主動(dòng)熱心為同學(xué)們服務(wù)。當(dāng)同學(xué)有難題時(shí),我都耐心解答。當(dāng)別人向我道謝時(shí),我說(shuō):“不客氣,下次有難事請(qǐng)?jiān)僬椅摇。而我得到別人的幫助時(shí),我會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō):“謝謝,謝謝!”,平時(shí)見(jiàn)到老師、同學(xué),我主動(dòng)說(shuō)聲“老師好”或“您好”,而分手時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”。

  做到和氣、文雅不講粗話、臟話。不光自己做好,在遇到不文明行為時(shí)還能大膽地進(jìn)行指正,帶頭愛(ài)護(hù)公物,講究衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不損壞花草樹(shù)木。在“學(xué)做禮儀小天使”活動(dòng)中,被評(píng)為“禮儀小天使”。我還是小區(qū)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的“小宣傳員”、“小監(jiān)督員”?吹叫^(qū)里有些衛(wèi)生死角時(shí),我經(jīng)常組織同學(xué)利用休息天,去清掃垃圾,把小區(qū)里的宣傳櫥窗的玻璃擦干凈。雖然干得滿(mǎn)頭大汗,當(dāng)聽(tīng)到小區(qū)里那些爺爺奶奶夸獎(jiǎng)時(shí),所有疲勞全跑到九霄云外去了,心里美滋滋的。在家里我是“家庭小助手”,主動(dòng)幫爸爸媽媽洗菜洗碗,整理房間。有客人來(lái)我家,我會(huì)熱情地招待,也會(huì)文明禮貌的接電話,叔叔阿姨經(jīng)常說(shuō)我是熱情的小主人,有淑女風(fēng)范的電話小姐。

  通過(guò)努力,在學(xué)!皩W(xué)禮儀爭(zhēng)獎(jiǎng)?wù)隆被顒?dòng)中,我獲得了不少獎(jiǎng)?wù)拢骸拔拿鞫Y貌獎(jiǎng)”、“社會(huì)小熱心獎(jiǎng)”、“家庭小助手獎(jiǎng)”,我要做個(gè)“優(yōu)秀小公民”,好好展示我們少年的風(fēng)采!

  學(xué)禮儀作文 篇29

  文明禮儀是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。講文明,是一種美;懂禮儀,是一種人與人之間的愛(ài)。文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志。

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”,孟子曰:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之!蔽覀冎袊(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的`稱(chēng)號(hào)。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

  然而,在我們周?chē),總?huì)看見(jiàn)一些同學(xué)不文明的行為,個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”,而這“瀑布”卻不比黃果樹(shù)瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”,而這“杰作”也不次于書(shū)圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué),在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌,在校不聽(tīng)老師的教誨。說(shuō)話不文明,舉止不文雅,讓文明失去了美,讓禮儀沒(méi)有了愛(ài)。

  其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單,在學(xué)校里,紙屑、果皮不亂扔,“瀑布”不亂造,看到垃圾要主動(dòng)撿起,上課認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)講,下課不大聲喧嘩,輕聲慢步過(guò)走廊,上下樓梯向右靠,見(jiàn)到老師行個(gè)禮,遇到同學(xué)問(wèn)聲好,公交車(chē)上要讓座,有禮節(jié),互尊重,禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明,還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步,社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民,要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣,從我們身邊的每一件小事做起,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范自己,管理自己,教育自己?傊拿鞫Y儀已不只是在課堂上和在家里,應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻,不分地理空間,時(shí)時(shí)牢記在心。

  尚文明、守禮節(jié),這是我們一生永無(wú)止境地追求。讓我們攜起手來(lái),讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的安順天更藍(lán),水更清……

  學(xué)禮儀作文 篇30

  自古以來(lái)儒家重禮樂(lè),這是眾所周知的。禮對(duì)于中國(guó)而言是最根本的民族品德,它的地位舉足輕重。東方之龍,禮儀之邦,并非僅為一個(gè)虛名,而是體現(xiàn)在中國(guó)的方方面面。那么作為中國(guó)人的我們,又該是怎么樣的呢?我們又該如何認(rèn)識(shí)禮呢?

  禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中,影響著中華文明的發(fā)展。同時(shí)它也存在于其他物種之中,我們所認(rèn)知的禮,僅僅只是人類(lèi)之中中華民族的禮。禮也只是一個(gè)統(tǒng)一的名稱(chēng),其中蘊(yùn)含的奧妙,還待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

  而在禮的表現(xiàn)這一方面,大致可以分為兩種情況,一是僅僅做到了表面的禮,較為刻意;二則是禮已經(jīng)滲透到了一個(gè)人的骨子里,一言一行都樸實(shí)文雅。前者的禮只是停留在表面,刻意而為,但卻經(jīng)不起考驗(yàn),稍加刺激就要原形畢露,但他們可知這并非禮,而是欺瞞,掩蓋了自己的本樣,這樣的人多多少少會(huì)有些不自信或是,虛偽。

  而后者則不會(huì)去在意那些繁文縟節(jié),但與其交往時(shí)又往往會(huì)讓人感到舒適與輕松。就如同大道至簡(jiǎn)一樣,這樣的.人不刻意的去演繹禮,而是體現(xiàn)在自然流露的言行之間。不做作,不刻意,卻是能夠讓人真實(shí)地感到被尊重,被放在心上。這樣的人禮形態(tài)各異,處世待人亦是有所不同,但在禮的方面整齊劃一,給人的感覺(jué)都是出奇的相似。禮的根源是唯一的,但分支卻是無(wú)數(shù),每個(gè)人有每個(gè)人的理解,一絲不同便就是兩種禮,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),全在個(gè)人的心中。

  禮是我們?yōu)槿颂幨赖母局弧R驗(yàn)槎Y,我們尊重他人,也贏得了尊重……禮在我們?nèi)粘I钪械牡匚慌e足輕重,禮是一種抽象的概念,存于心間,而那些繁文縟節(jié),壓根就不能稱(chēng)的上是禮,僅僅只是自找麻煩罷了。

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