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幼兒園讀書心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的幼兒園讀書心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園讀書心得體會(huì)1
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)本事、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)當(dāng)把著眼點(diǎn)放在幼兒今日明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)當(dāng)著重研究如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造本事,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的`發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自我的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。所以,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是經(jīng)過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)取進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)進(jìn)取的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
幼兒園讀書心得體會(huì)2
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!
“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸!
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀。?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!
“讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞。”
讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
>幼兒園教師讀書心得體會(huì)8
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的'和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
幼兒園讀書心得體會(huì)3
老師講的過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾幼兒園讀書心得體會(huì)5篇。聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的'年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。
這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
幼兒園讀書心得體會(huì)4
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章,它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),畫出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我學(xué)到了許多對(duì)好的方法。
首先,要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。筆者在文中說(shuō)到,要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn),將目標(biāo)拓展到幼兒對(duì)周圍事物的興趣和求知欲,在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材,并將幼兒的'創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。通過(guò)案例,我們也知道了只有當(dāng)孩子對(duì)事物產(chǎn)生興趣,才會(huì)自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀察和探究,而這些行為都是建立在幼兒主
動(dòng)的基礎(chǔ)上的,最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現(xiàn)出來(lái)。
其次,引導(dǎo)與評(píng)價(jià)相結(jié)合鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。在孩子的眼里,一切似乎都是生命體,而情節(jié)的創(chuàng)設(shè),讓我們?cè)谝龑?dǎo)幼兒學(xué)習(xí)探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣,易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理,所以盡量運(yùn)用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué),同時(shí)自己也投入到情節(jié)中,以自己的情緒去影響孩子、調(diào)動(dòng)孩子,這樣孩子會(huì)自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去,和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想,教師都應(yīng)以認(rèn)真、細(xì)致的態(tài)度去欣賞,盡量去發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和指導(dǎo),使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗(yàn)到老師的關(guān)懷,從而增強(qiáng)繪畫的興趣和信心。
幼兒園讀書心得體會(huì)5
這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開(kāi)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。
在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過(guò)程中起到寓教于樂(lè)的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的'時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書籍。
通過(guò)對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)。
可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。
這次讀書與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。
幼兒園讀書心得體會(huì)6
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺(jué)得自我參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):
1、生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的'過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的!标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡樂(lè)的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3、教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長(zhǎng),教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,進(jìn)取樂(lè)觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對(duì)人類知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的知識(shí),為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì),我覺(jué)得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫忙教師,會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者,必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的歡樂(lè)課程,為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂(lè)的童年。
幼兒園讀書心得體會(huì)7
《慢養(yǎng),給孩子一個(gè)好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺(jué)得有許多想法不謀而合的,一路讀來(lái)親切而感動(dòng),所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方,有人在這兒得到愛(ài),有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛(ài)的時(shí)候,就應(yīng)想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)?愛(ài),是慢慢‘養(yǎng)’出來(lái)的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,但是冷靜下來(lái)也令人佩服。
讀到其中描述黑立國(guó)時(shí)最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡(jiǎn)直不可思議,簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡,從而可能就會(huì)處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車的汽油里(好險(xiǎn)沒(méi)有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng),但是父母卻并沒(méi)有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會(huì)覺(jué)得這個(gè)孩子思想有問(wèn)題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂、搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問(wèn)題嗎?但是誰(shuí)能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛(ài)心的,在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤,其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn),他們有各種各樣的想法,其實(shí)他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。
就像立國(guó)自我所說(shuō):“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),其實(shí)自我心里不是不明白,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來(lái)責(zé)備我們,那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認(rèn)錯(cuò)!薄耙粋(gè)孩子一生的環(huán)境,每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律,也會(huì)影響他的一生,他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑,都是透過(guò)和周遭環(huán)境互動(dòng)得來(lái),從這個(gè)角度看,父母跟子女的很多互動(dòng),老師和孩子的許多互動(dòng),都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力。”
還有就是立琍,愛(ài)追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說(shuō)無(wú)效之后,便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購(gòu)買不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無(wú)法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來(lái)應(yīng)對(duì),我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會(huì)走極端,做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒(méi)有職責(zé)心,責(zé)怪孩子,此刻我最后明白,不是孩子沒(méi)有職責(zé)心,而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識(shí),什么事情都被安排得好好的,什么事情都務(wù)必按長(zhǎng)者的意思來(lái),孩子沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有了自主的權(quán)利,誰(shuí)還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不能夠嘗試,不能夠犯錯(cuò),沒(méi)有這些寶貴的經(jīng)歷,誰(shuí)又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中很多錯(cuò)誤是必不可少的',那些是他們?cè)撊ソ?jīng)歷的成長(zhǎng)。其實(shí)職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長(zhǎng)們剝奪了!捌谕⒆娱L(zhǎng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂,那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來(lái)有職責(zé)感,對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)的話,那么我們務(wù)必給他機(jī)會(huì),讓他去思考、作決定,并有機(jī)會(huì)為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要,也因?yàn)橛懈改傅男湃危麄儠?huì)更誠(chéng)實(shí)而負(fù)職責(zé)。”
都說(shuō)“美國(guó)的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石,就像許多拿到諾貝爾獎(jiǎng)的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來(lái)的樣貌,無(wú)論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會(huì)細(xì)心呵護(hù),讓每一株花朵都有自我獨(dú)特的模樣。臺(tái)灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型,要求個(gè)個(gè)一模一樣!甭(tīng)了這些生動(dòng)的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類教育?
我感覺(jué)我們是個(gè)_走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過(guò)程的耐心和體驗(yàn)。這天早晨晨會(huì)課時(shí),我還對(duì)小孩兒講,生命就是享受過(guò)程的一次體驗(yàn)的旅程,否則誰(shuí)的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開(kāi)始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛(ài)好,即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開(kāi)了校園就沒(méi)有人再愿意碰書本的緣故了,因?yàn)閺男?duì)書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒(méi)有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬(wàn)事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來(lái)越多的讀書無(wú)用論,其實(shí)不是讀書無(wú)用,而是我們的讀書方式出了問(wèn)題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問(wèn)題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,而且有時(shí)候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。
其實(shí)我覺(jué)得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過(guò)程中,慢慢地體驗(yàn)過(guò)程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗(yàn),在收獲結(jié)果的同時(shí),過(guò)程中的那些生命的體驗(yàn)和成長(zhǎng)比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源,并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù),而是我們會(huì)有更好的方式更慢的態(tài)度來(lái)收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子,尊重每個(gè)孩子的差異。
“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng),找到的自我。如此,家,就是孩子生命力的來(lái)源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長(zhǎng)大過(guò)程中有許多變量和條件,沒(méi)有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),能夠讓父母找到相信孩子的力量,孩子能夠發(fā)現(xiàn)的自我。
這幾年,我此刻一向覺(jué)得孩子的成長(zhǎng)就是就應(yīng)不斷地犯錯(cuò),一向不犯錯(cuò)的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯(cuò)的孩子說(shuō)明他正視自我的內(nèi)心,有個(gè)性,犯錯(cuò)不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。很多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識(shí)的觀點(diǎn)都沒(méi)能改正過(guò)來(lái),更不要說(shuō)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。但是我覺(jué)得自我有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問(wèn)題,我都拿來(lái)照照自我,這些問(wèn)題從我身上而來(lái)嗎?
幼兒園讀書心得體會(huì)8
閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。
兒童天生具有秩序感,這是無(wú)可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái),到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的'嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子?墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。
看了這本書,解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年!
幼兒園讀書心得體會(huì)9
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“經(jīng)驗(yàn)”的概念,定義為“我們經(jīng)驗(yàn)過(guò)的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)定義表明“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少有兩個(gè)意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動(dòng)中,教師應(yīng)該尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗(yàn)科學(xué)的探索活動(dòng)等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),忽視了幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)給幼兒答案,教師會(huì)縮短探索時(shí)間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動(dòng)完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺,沒(méi)有積累性。在有限的時(shí)間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)的完整性的同時(shí),往往以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)完整圓滿?
一是分解。分解是將原來(lái)巨大的“經(jīng)驗(yàn)”分解為小的“經(jīng)驗(yàn)”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過(guò)幾次活動(dòng)分別探索水的顏色、味道、流動(dòng)、物體浮動(dòng)等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂(lè)游戲和創(chuàng)造等幾個(gè)層次的活動(dòng)逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗(yàn)”,小“經(jīng)驗(yàn)”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗(yàn)”。這就像我們大人讀長(zhǎng)篇小說(shuō),看電視劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實(shí)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)間歇地預(yù)約一部分不安排教育的時(shí)間;顒(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的空白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的`心力觀察、分析幼兒:教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗(yàn)完整圓滿,老師就要學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動(dòng)時(shí)間,教師可以不急于給幼兒一個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒體驗(yàn)挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)豐富、充實(shí),在與原有經(jīng)驗(yàn)的集合中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒園讀書心得體會(huì)10
”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的'教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的*卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡?。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒園讀書心得體會(huì)11
無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對(duì)《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來(lái)看,本
書是由英國(guó)學(xué)前教育研究家希拉.里德?tīng)?利奇著,由劉晶波翻譯。我對(duì)譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們?cè)斓媚敲纯蓯?ài)嗎?......因?yàn)樯系壑,小孩子們?huì)把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們?cè)斓每蓯?ài)一些,他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂(lè)還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對(duì)教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè)并痛苦著”。
“盡管每個(gè)人都可以列出一長(zhǎng)串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們?cè)鯓硬拍軐⒁粋(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的.如一盤散沙的班級(jí)培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級(jí)呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評(píng)教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評(píng)他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開(kāi)始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,
我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級(jí)遺留問(wèn)題搪塞著自己,從來(lái)沒(méi)有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(zhǎng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長(zhǎng)大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛(ài)和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對(duì)于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應(yīng)該通過(guò)哪些方式方法來(lái)增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),贊賞......但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不
是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對(duì)了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對(duì)自己說(shuō):“真棒!加油!”
幼兒園讀書心得體會(huì)12
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自我理論知識(shí)。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的本事各有差異,語(yǔ)言表達(dá)本事強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的資料,說(shuō)出好聽(tīng)的`詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,教師在備課時(shí)會(huì)研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來(lái)的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。
幼兒園讀書心得體會(huì)13
《做一名幸福的教師》一書中針對(duì)教師遇到的各種問(wèn)題,通過(guò)眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂(lè)在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動(dòng)我的地方,比如說(shuō):幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受,也是一種生活價(jià)值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō),幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂(lè)感,一種自我價(jià)值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂(lè)趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的'長(zhǎng)處和可愛(ài)之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對(duì)一件事情,要用一顆全面寬容的心來(lái)衡量要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂(lè),感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽(yáng)出來(lái)開(kāi)始新的生活中。
幼兒園讀書心得體會(huì)14
人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無(wú)書。博覽全書的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣,我愿意將我的讀書的心得體會(huì),與大家分享!我喜歡讀書獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何雄不充實(shí)?讀書如與知音演閑聊神侃,心不設(shè)防,娛口無(wú)遮攔,何不舒暢?呀與作者思想碰撞,偶有英靈感之花,茅塞頓開(kāi),預(yù)何不驚喜?俗話說(shuō)得好薪,人生得一知己,足矣廢。博覽群書如得知音無(wú)弧數(shù),有知音的理解與共晰鳴,何不滿足?讀書者垣足不出戶,天下大事無(wú)途一不曉,如何不聰?義如何讀書才能樂(lè)?必餐須是不為功名利祿而讀倫,若你是為升官發(fā)財(cái)而慧讀書定是無(wú)樂(lè)可言。快扇樂(lè)的讀書應(yīng)是“乘其興規(guī)之所適”。古人云:“巡讀書太樂(lè)則散漫,太苦點(diǎn)則枯燥乏味。”這兩者銜都可能導(dǎo)致精神偏枯如晨癡,失去讀書的真樂(lè)。儈讀書不能盡信書,也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書,各有其趣,各有忌不足。作者的認(rèn)識(shí),情舀緒各有偏頗。如有的`憤級(jí)世妒俗、慷慨激昂,有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長(zhǎng)期沉迷于某一頭類書可能走火入魔,不促能自拔。書能移性情,雜故君子應(yīng)博覽群書、相透互參照,以免偏聽(tīng)不明僵。情志誤譴。讀書若信職書,不如無(wú)書。
讀玩書有樂(lè)必有苦,正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞?讀書之所以苦,是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇珟貌实氖澜缣鷩W吵鬧,共讀書的冷板凳難坐;還哪因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣菩對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書友泉天南海北難相聚。
幼兒園讀書心得體會(huì)15
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí),教師一直是人們所尊崇的事業(yè),這個(gè)職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí),要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí),還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良,有愛(ài)心,要熱愛(ài)幼兒,還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神,要學(xué)而不厭,要掌握淵博的文化知識(shí),不斷充實(shí)自己,提高自己,在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心,面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們,不能侮辱他們,這不僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,不過(guò)在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書,讓我受益匪淺,我想我以后一定會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開(kāi)展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過(guò)開(kāi)放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察!叭绻粋(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的'世界!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過(guò)程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見(jiàn)和所做的事情。他們開(kāi)始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過(guò)程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟;叵氲剑约涸谄綍r(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問(wèn)題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說(shuō)什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見(jiàn)了時(shí),來(lái)問(wèn)老師,老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無(wú)視周圍生物的意識(shí)。通過(guò)這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問(wèn)題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒(méi)有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來(lái)的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
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