戰(zhàn)爭與和平讀書心得15篇
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么要如何寫呢？以下是小編精心整理的戰(zhàn)爭與和平讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得1
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪砸愕陌驳铝夜�，這位時常默默不語，時常又冷言冷語，深沉而堅毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友，兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好，但是效果不佳。安德烈從沒說過希望，但是卻在切切實實地解放著農(nóng)奴。然而，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭時期的傷口感染，這個意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內(nèi)心深處的思考，看到了他貫穿始終對周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要，讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫，驃騎兵軍官，尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚，同樣，又沖動地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是，因為搶奪糧食這個原因他消失了，他在半途中離開了我們的視線，他可能入獄，也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\感到十分不平，這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運。然而造化弄人，在抵抗拿破侖入侵的前夕，俄軍總司令的府邸，又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃，快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐，這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而，我決不能忘記談一下庫圖佐夫，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的`會戰(zhàn)，而并非像其他的當(dāng)事人，僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰(zhàn)。事實證明，法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了，老將軍庫圖佐夫終于如愿地，讓“急于回家”的法國人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后，越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面（除了在戰(zhàn)前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話，也不發(fā)表意見，任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否，很少發(fā)表評論；但是他貫穿始終的言行，體現(xiàn)的是一個強大的堅韌的人格力量。
有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候，想想書中的庫圖佐夫，便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之�！驗檎嬲龑嵲诘臇|西，不是那些表演，而是我們的作為；決定事態(tài)發(fā)展的東西，不是我們的意愿，而是事情本來就是那樣。——這樣的性格與命運，正印證了中國一句古話：“士不可不弘毅，任重道遠(yuǎn)�！�
戰(zhàn)爭與和平讀書心得2
手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他用心參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場上建立功勛，功成名就，實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村，只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中，加入了當(dāng)時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，然而兩人訂婚后，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起，安德烈身負(fù)重傷，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中，他苦苦思索，尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的好處到底是什么？人就應(yīng)怎樣生活？這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應(yīng)以前想過，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的.痛苦的內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡�；蛟S，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得3
閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事，只要一有空閑的時間就常常是書不離手。我最喜歡看的書籍種類有：知識類的像是自然科學(xué)、地球科學(xué)和文學(xué)類的《西游記》、《三國演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西游記》里的孫悟空和《三國演義》里的諸葛孔明，我在閱讀的時候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明，隨著劇情的高潮起伏，就好像真的身歷其境一樣，所以常常休息告一段落的時候，都還覺得意猶未盡。
《三國演義》是中國最早的歷史演義，記載的時代是東漢末年到西晉約一百余年，其中我覺得最精采的`地方，就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象，不論是英雄、梟雄、奸雄，都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰(zhàn)役中，諸葛孔明的布陣計劃及行軍計劃都巨細(xì)靡遺，而且輕松的百戰(zhàn)百勝。劉備、張飛、關(guān)羽從互不相識的三個人，到意外的發(fā)現(xiàn)彼此的特殊的才能，且欣賞著彼此間的優(yōu)點，進(jìn)而結(jié)拜成兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”。
《三國演義》的版本有很多，我所讀的《三國演義》里面細(xì)分為五十六章回，每一章回都非常的精采，以下是我覺得最深刻的部份──“三顧茅廬”。當(dāng)很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時，劉備因為思賢若渴，想要完成大業(yè)，便一而再，再而三的前去拜訪住在簡陋茅廬里的諸葛孔明，直到第三次終于才能順利的見到諸葛孔明，經(jīng)過了長時間的一番交談之后，終于說服了諸葛孔明擔(dān)任劉備軍師一職。劉備沒有因為自己的身分高貴，而看不起住在簡陋茅廬里的諸葛孔明，反而卻不停的拜訪他邀請他一起完成大業(yè)，這一切都是以國家大局為重。
“草船借劍”劉備與孫權(quán)各懷鬼胎的一起計劃要消滅曹操，在一次會議中派出了自己的軍師一起共謀計劃，周瑜趁機(jī)想要消滅諸葛孔明，因而用計在不出人力及物料之情況下，要諸葛孔明在十天內(nèi)建造十萬支箭，結(jié)果諸葛孔明說造十萬支箭不需十天，三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計，必死無疑了。不料更善于用計的諸葛孔明也對曹操用計，免費的得了十五、六萬支箭，周瑜一氣之下便吐血了�！肮喂钳焸标P(guān)羽是大名鼎鼎的英雄好漢，不僅武藝高強，而且膽氣過人。中了敵人的埋伏，被毒箭射傷了右臂，華陀一聽說關(guān)羽中了毒箭，特地前來醫(yī)治。
華陀對關(guān)羽說，現(xiàn)在毒氣已進(jìn)入骨頭，非得用尖刀割開皮肉，露出骨頭，在刮去骨頭上的毒，敷上藥再縫合傷口，這樣才能治好。關(guān)羽聽完喝了幾杯酒，一邊下棋一邊請華陀替他醫(yī)治，只聽見發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，而關(guān)羽依舊面不改色的忍著痛。我覺得關(guān)羽真是勇敢，只因為他身為將軍，不想因此擾亂軍心而忍著疼痛接受治療，如果是我我想我沒有那個勇氣接受治療。這本書里還有許多精采成語典故，是一本值得大家細(xì)細(xì)品嘗的好書。
故事中的每一位人物都有過人之處，像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才；諸葛孔明的善于算計、聰明才智、天賦異秉的才能；關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、九尺身軀與忠肝義膽的精神；張飛的外型相貌威猛，跟劉備一樣英雄所見略同，便愿意變賣所有家產(chǎn)，招兵買馬一起從軍，這些人的過人之處集合在一起，也成就了一番大事業(yè)。至于周瑜，雖然也算聰明，但是我覺得他太過于計較與在乎，一心要與諸葛孔明分出個高下，最后敵不過諸葛孔明計謀，在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡，只留下一句話“既生瑜，何生亮”，那時才三十多歲，真不值得�。�
戰(zhàn)爭與和平讀書心得4
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。
小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機(jī)的時刻，以法國和俄國之間關(guān)系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫�，他期望這次戰(zhàn)爭能為自我?guī)磔x煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn)，也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點，便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系，他為了衛(wèi)護(hù)自我的名譽最終與愛侖分居，內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中，直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。
在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的`年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后，俄國最取得勝利。像每個故事完美結(jié)局一樣，大家過上了幸福完美的生活。
和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn)，因為正義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應(yīng)有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝異常喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得異常多的蘋果，所以，他是被上帝所愛的人。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得5
《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作，如一篇動人心魄的史詩!
沒有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢，每個人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們訴說著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個時代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無聊時所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因為如此對現(xiàn)實的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實的生活，用怎樣的心情來面對周遭的'瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實中延續(xù)的，具體到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間，傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實和奇跡。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得6
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨 著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……
這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還體現(xiàn)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的`稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他，因為他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，因為他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因為在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因為美才可愛，而是因為可愛才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對這個人物的描寫跨躍很大：從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個小說中人物娜塔莎的變化是的。
對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
在此，我希望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得7
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的'。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎�，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得8
有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實，想讓自己的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣�！倍稇�(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會戰(zhàn)爭，是因為環(huán)境不同而無法理解？還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自己的真理？一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805—1820年這一動蕩時期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭與和平不也是如此？戰(zhàn)爭能造就以后的太平，長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難；和平的時間越久，戰(zhàn)爭就越駭人。相反，戰(zhàn)爭的規(guī)模越大，和平的時間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡�！�
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會聚會：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂乎；后來，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說，為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者，還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場，足見托爾斯泰的認(rèn)真付出，也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》，托爾斯泰自己曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀(jì)事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的'內(nèi)容的一本小說�！蹦撬氡磉_(dá)什么？首先，全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神；其次，托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點差別，但健壯的身心是一樣的；我們也和他一樣有顆要讓自己國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過此書后，我知道了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自己最耀眼的光芒！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得9
今天我又讀了一本書，書名是《海蒂》。主人公是一個小女孩。
故事是這樣的：主人公海蒂是一個天真，活潑，并心地善良的小女孩。一天她的姐姐迪蒂帶著五、六歲的小海蒂來到了一個叫德費里的小村莊。她們是要來干什么的呢？原來海蒂的姐姐迪蒂為了自己能安心創(chuàng)下一番事業(yè)，把海蒂暫時交給一個叫阿爾姆的大叔。阿爾姆大叔是一個非常孤單的人。
但在海蒂的種。種行動中，阿爾姆大叔重新點燃了自己的生活，重新做人，不再孤單，友善的對待每一個人。最后人們都說阿爾姆叔叔是一個非常友善的人，每個人也開始用友善的眼光去望著阿爾姆大叔。使阿爾姆大叔不再孤獨，他的'小屋也不再空空蕩蕩。也正是小海蒂的心幫助下，容易生病也腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇氣。一點一點的嘗試走路，最終擺脫了輪椅。也擁有了健康。
我看到了海蒂熱大自然：不管是對人，還是對動物，都同等對待。那些動物都很喜歡海蒂�？吹胶５倏偸菭幭瓤趾蟮南蚝５儆縼�。從這個片段中我知道了：你想讓別人尊重你，有個前提：那就是你也要尊重他。現(xiàn)在人類隨意宰殺各種動物，是動物見到人類會到處逃竄。盡管有些人很尊重動物，但畢竟只是少數(shù)。人類一邊口口聲聲說是我們動物的朋友，一邊殘忍的獵殺動物。讓動物見到人類怎能不逃？我們要像海蒂一樣保護(hù)動物，愛護(hù)大自然。
我們要做像海蒂一樣的人！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得10
是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品，即使是普通人也能寫出來，這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但它讓我們在戰(zhàn)爭中更加期待和平。在和平年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎？難道要等到失去了才后悔嗎？不，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它！
我不喜歡一直看歷史書，但是《戰(zhàn)爭與和平》是我第一個喜歡的歷史小說。讀這本書時，一方面融入書中情節(jié)，體驗書中主人公思想的變化；另一方面，它發(fā)人深�。汉推降闹匾浴�
被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開：保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場面恢弘，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象生動，有一種大海般壯麗開闊的美。同時，小說具有強烈的時代感。雖然是一部歷史小說，但它反映了俄羅斯的未來和農(nóng)奴制后人民的作用。所以，《戰(zhàn)爭與和平》不愧為“偉大的杰作”！包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰敗等。描繪了李拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實人物，展現(xiàn)了軍人的愛國主義精神和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的.人物，如：性格內(nèi)斂堅毅，社交活動能力強的安德烈；心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實踐活動能力，專注于道德理想的追求；女主角娜塔莎是一個情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來，遭到無情的鞭打。
我們反對戰(zhàn)爭，但我們從不害怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，我們也會拿起武器保衛(wèi)我們的家園！捍衛(wèi)你平靜安寧的生活！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得11
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件，好像是在煙霧彌漫的時代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無能。當(dāng)他九死一生回到家時，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村，想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下，他逐漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡，加入了當(dāng)時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的.感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應(yīng)該如何生活？我想每個有自我意識的人之前應(yīng)該都想過這個問題，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡�；蛟S，生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得12
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，經(jīng)過對幾個貴族家庭的詳細(xì)描述，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。
1805年，拿破侖集結(jié)軍隊繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。
沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。
安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹?不容易呀!在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自我想過。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感激他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得13
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的`工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是正因話費使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計劃一向無法進(jìn)行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎???貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時，你見勢不妙，迅速買機(jī)票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得14
第一次看這本時是如此的徘徊，難道這個世界是為金融家所做?很多金融名言比如：只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)型，我不在乎誰制定法律�！芬�.羅斯柴爾德。金錢沒有祖國，金融家不知道何為愛國和高尚，他們唯一的目的就是獲利�！闷苼觥�
這本書大概是高一時第一次看，這個月我又重溫了一次�！敦泿艖�(zhàn)爭》可謂是我用陰謀論看待這個世界發(fā)生的許多事件的契機(jī)，我依舊記得當(dāng)年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟(jì)實力決定一切，而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟(jì)命脈。換而言之，世界掌握在金融家族的手中，無論是國家、政黨，都被他們操控，這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個世紀(jì)的世界金融權(quán)力的爭奪。
《貨幣戰(zhàn)爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間，世界各大重要事件包括法國拿破侖時代、美國獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、美國經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國經(jīng)濟(jì)的奇跡、97年亞洲金融風(fēng)暴等等無不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的.經(jīng)濟(jì)命脈掌握國家命運，通過政治事件，誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，控制著世界財富的持有和分配，實現(xiàn)他們的利益。隨著中國金融的全面開放，國際銀行家將進(jìn)入中國，因此，本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊，時刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭。
看完這本書之后，第一感覺就是驚嘆，讓人難以置信。很難想象一個家族竟然控制著歐洲主要的銀行，還有美國的四大銀行以及美聯(lián)儲。而上述人類歷史上重大的事件無疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行，另一方選擇自己的代理人制定著各種策略，干涉國家政治，擾亂世界市場。他們唯一的目的就是讓貨幣增值，讓自身的利益獲得永久的增長，為了達(dá)到這種目的，他們不惜發(fā)動世界大戰(zhàn)，不惜刺殺美國總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。
通過這本書我們充分了解國際金融勢力的野心之后，我們面臨的問題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭是否存在，而是這種關(guān)乎國運民生的問題離我們有多危急。超級國際金融集團(tuán)把他們的瞄準(zhǔn)鏡聚焦到中國，而如果不建立對貨幣戰(zhàn)爭的警備意識，一味認(rèn)為外資入主是好事是好機(jī)遇，那真是把國民財富白白送給他們了。大量的外資進(jìn)入中國市場，人民幣升值，房價上升，股市動蕩，這一切和歷史上其他國家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭”前兆有著很大的相似。也許，這場“不流血”的戰(zhàn)爭已經(jīng)開始。這場戰(zhàn)爭并不僅僅是國家和國際銀行家之間的戰(zhàn)爭，對于我們普通投資者而言，還關(guān)系到我們通過辛勤勞動多年積累起來的每一分錢、每一份財富。但也不是說將全部外資拒之門外，而是在有“戰(zhàn)爭意識”，危機(jī)感的準(zhǔn)備下進(jìn)行金融開放。
細(xì)讀這本書，我發(fā)覺作者只是通過一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語來證明國際銀行家陰謀論，這可能不能讓人信服。不管怎樣，我們不必太注意討論這本書的內(nèi)容是否真實，它的價值是向我們發(fā)出了警告，讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細(xì)細(xì)品味。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得15
給了我很多東西，包括宇宙萬物運行的真相，生命的靈感，精神的慰藉。一直以來，我都很喜歡皮埃爾，在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和，心地善良，豪放不羈，貪圖享受，卻沒有貴族老爺?shù)募茏�。他�?jīng)常沉浸在精神世界里，以至于他似乎瘋了。這些特點都讓我覺得親切。娜塔莎很可愛，但略顯輕浮，所以她放棄了對安德烈曾經(jīng)的愛，阿納托利引誘了她。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，娜塔莎穩(wěn)定成熟多了，但同時也失去了從前的活潑和快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感，但在遇到困難時，往往缺乏皮埃爾的寬容，所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了，但除此之外，我們找不到更好的結(jié)局來安排他。畢竟他死的時候就意識到了。
中有很多精彩片段，值得我們咀嚼回味。例如，當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭而搬出莫斯科時，娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外，看見皮埃爾匆匆走過，向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾之所以粗心，是因為他迷戀娜塔莎，考慮到自己的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：“明天，不！再見，再見。”立刻停下來，倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會兒，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。
這段話讓我特別感動。雖然他們之間的`談話很平淡，幾乎沒有什么令人驚訝的，但我仍然能感受到戰(zhàn)爭陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句：“明天，不！再見，再見�！备袃r值。他似乎覺得這種差異再也見不到娜塔莎了，戰(zhàn)爭即將來臨，明天也不確定，所以說了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。
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