狼圖騰讀書筆記15篇
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的狼圖騰讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀書筆記1
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動(dòng)人，躍然紙上。真實(shí)的故事最能打動(dòng)人，親身經(jīng)歷的事也才最能寫出感情，我們讀了也才會(huì)深受震撼。
隨著作者的描述，我仿佛也身在大草原，感覺草原的廣闊，人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷。一種對(duì)死的無所畏懼，和對(duì)死后的那種從容處之。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。即便是同一本書，不同的人看了感受也不同。誠(chéng)然作者對(duì)中國(guó)歷史以及民族性以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思。
“圖騰”，知道它的意思但是不太清晰，查了下漢典，源出印第安語(yǔ)，意為“他的家族”。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志。
我對(duì)于洋洋灑灑的闡述，沒有興趣。我只希望能讓現(xiàn)在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力，現(xiàn)在的人迷茫的原因，就是沒有具體的方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！
和對(duì)手一起成長(zhǎng)，感謝對(duì)手，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西。
其一，認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
其二，講究策略�！独菆D騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
其三，危機(jī)意識(shí)。狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中�，F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能�！氨乘粦�(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
其四，團(tuán)隊(duì)精神。讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂�，F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼的精神是無窮無盡的，一一列舉出來也不現(xiàn)實(shí)�！独菆D騰》帶給了我們一個(gè)壯麗的視覺享受，我為之贊嘆！
狼圖騰讀書筆記2
1 . 雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。
2 . 磕磕絆絆：跌跌撞撞。
3 . 老老實(shí)實(shí)：誠(chéng)實(shí);規(guī)矩。
4 . 不知好歹：不知道好壞。多指不能領(lǐng)會(huì)別人的好意。
5 . 躡手躡腳：形容放輕腳步走的樣子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。
6 . 舒舒服服：身心感到輕松愉快舒適。
7 . 目瞪口呆：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。
8 . 恍然大悟：恍然：猛然清醒的樣子;悟：心里明白。形容一下子明白過來。
9 . 怒氣沖沖：盛怒的樣子。
10. 一心一意：只有一個(gè)心眼兒，沒有別的考慮。
11 . 疲憊不堪：疲憊：極度疲乏;不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
12 . 密密麻麻：形容又多又密。
13 . 小心翼翼：翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思�，F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。
14 . 半途而廢：廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無終。
15 . 命在旦夕：旦夕：早晚之間，形容極短的時(shí)間。生命垂危，很快會(huì)死去。
16 . 大逆不道：逆：叛逆;道：指封建道德;不道：違反封建道德。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
17 . 氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分荒張或惱怒。
18 . 不堪設(shè)想：未來情況不能想象。指預(yù)料事情會(huì)發(fā)展到很壞的地步。
19 . 勃然大怒：勃然：突然。突然變臉大發(fā)脾氣。
20 . 氣喘吁吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。
狼圖騰的好句：
1 . 我們絕對(duì)不會(huì)花費(fèi)任何多余的時(shí)間和體力在無意義的事情上，因?yàn)槲覀兊难劬τ肋h(yuǎn)只盯著獵物。
2 . 要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達(dá)到最終目的。過程可以有很多選擇。
3 . 毫不費(fèi)力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。
4 . 自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護(hù)下本身就需要很強(qiáng)的能力，如果不能改變自然，就只有適應(yīng)自然。
5 . 家鄉(xiāng)固然值得眷戀，但是危險(xiǎn)降臨，生存受到威脅的時(shí)候，我們會(huì)選擇離開。離開家鄉(xiāng)不是逃避，是為了尋找更美好的明天。
6 . 不為明天做準(zhǔn)備的人永遠(yuǎn)不會(huì)有未來，今天就準(zhǔn)備好明天的事情就永遠(yuǎn)不會(huì)餓死。
7 . 同一個(gè)陷阱永遠(yuǎn)不可能抓住兩只狼，犯一次錯(cuò)誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯(cuò)誤就只能是不可救藥的愚蠢。
8 . 沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。
9 . 夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時(shí)間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。
10 . 上天給了我們強(qiáng)壯的肉體，給了我們堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，給了我們生存的環(huán)境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對(duì)此，在一生當(dāng)中我們都懷著最深厚的敬意。
11 . 狼王是狼群的領(lǐng)袖，更是群體交流的紐帶，一個(gè)和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠(yuǎn)不會(huì)失敗的。
12 . 如果“不戰(zhàn)而全勝”是你的戰(zhàn)略目標(biāo)，那么“避實(shí)擊虛”就是達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的關(guān)鍵。通過集中你的資源來攻擊對(duì)手的致命弱處，你就會(huì)獲得成功。
13 . 一個(gè)狼群就是一支訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明的部隊(duì)，統(tǒng)一行動(dòng)，絕對(duì)服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀(jì)律。
14 . 在狼的眼睛里，永遠(yuǎn)看不到失敗的氣餒，因?yàn)樗鼈冎�，不管�?jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠(yuǎn)是草原上的王者。
15 . 一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。
16 . 盡管面對(duì)上萬只的黃羊，面對(duì)兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對(duì)人類的槍口，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會(huì)送死的傻瓜。
17 . 公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強(qiáng)食。既能讓強(qiáng)壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。
18 . 個(gè)體是群體的一部分，只有尊重個(gè)體，才能保障群體的利益。學(xué)會(huì)體貼下屬，那么在必要的時(shí)候，他們就會(huì)為你、為整個(gè)群體效死。
19 . 被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。
20 . 要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機(jī)會(huì)。不要?dú)怵H，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。
21 . 威嚴(yán)，絕對(duì)的威嚴(yán)，是管好這個(gè)團(tuán)隊(duì)的必須手段。一個(gè)沒有威嚴(yán)、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會(huì)被別的狼取代。
22 . 沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對(duì)生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時(shí)的朋友。
23 . 生存戰(zhàn)斗是知識(shí)的源泉。
24 . 一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。
25 . 狼捕獵的高效率來源于命令下達(dá)后的立即執(zhí)行，這個(gè)世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們?cè)缇宛I死了
狼圖騰讀書筆記3
狼與黃羊一戰(zhàn)，悄無聲息卻也看的人驚心動(dòng)魄，而草原人對(duì)絕境中黃羊的狩獵也是發(fā)人深省。
將找到的幸存的黃羊放生，老人說：“為了來年也有豐盛的收獲�！�
凍的半臭的羊是狼的美味，于是留在雪地里讓狼來年開春可以飽餐一頓 人畜便能免受一災(zāi)。
只在當(dāng)天狩獵，狩得多少便要多少，絕不多貪，剩余都留給狼，也是感謝。沒有狼羊之戰(zhàn)草原人連黃羊皮都摸不著。
對(duì)草原人來說，騰格里(天)是至高無上的信仰。騰格里為父，草原為母，草原狼受到騰格里的庇護(hù)。黃羊是災(zāi)，狼是他們的圖騰。人、草原與狼必須共存，這是蒙古草原上游牧民族的智慧。
而漢族的農(nóng)耕文化卻習(xí)慣將一切趕盡殺絕，將眼前的利益盡收囊中 。
農(nóng)耕民族捍衛(wèi)的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命;游牧民族捍衛(wèi)的是“大命——草原和自然的命比人命更寶貴”。
要說人之初性本貪，也是在理。要讓漢人也能明白蒙古草原上共存的道理，恐怕也難。
狼圖騰讀書筆記4
孔子提倡“仁”，卻把無數(shù)人教化成了“小羊”，無“狼”之時(shí)，天下太平，可“狼”來之后，“小羊”便無反抗能力，任人宰割。清朝便驗(yàn)證了這一點(diǎn)。游牧民族不管老少男女，個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)士，農(nóng)耕民族的思想使人變得善良，游牧民族的思想使人堅(jiān)強(qiáng)，具有狼性。只有兩者相結(jié)合，才能使人既不變成任人宰割的“小羊”，也不會(huì)變成殘忍的“狼”。這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。把握人性的尺度!在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)才能利于不敗之地!
觀后此影片，總結(jié)出一句話：要想成功，必須具有狼性。狼是集智慧、團(tuán)結(jié)、勇敢于一身的，我們無論做什么千萬記得不能像羊一樣任人宰割，我們要學(xué)會(huì)羊的平和穩(wěn)定性格，也要學(xué)會(huì)狼的拼搏、團(tuán)結(jié)合作，兩者結(jié)合才能成功!
狼圖騰讀書筆記5
當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn)，如同狼一樣；而我們中國(guó)人卻是狼狽而逃，如同羊一樣。
這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。
最令我感動(dòng)的一段話是：小狼仍然端坐著急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后，高舉鐵釬，用足全身的力氣，朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動(dòng)著我。
讀完了這一本書，讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人，以狼為信仰；他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般，沒有任何的弱點(diǎn)，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。
狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí)，讓我們?cè)谛闹写Ａ⑵鹨粋�(gè)屬于自己的狼圖騰吧！
狼圖騰讀書筆記6
書籍是人類進(jìn)步的階梯，近日我讀了《狼圖騰》這本書，被其中的內(nèi)容所深深吸引，深受啟發(fā)，受益匪淺。
這本書主要寫了兩個(gè)北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留下一只最強(qiáng)壯的，其它的都去見騰格里了(死了的意思)。書中寫了狼的各種習(xí)性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍，卓越超強(qiáng)的智慧和才能，不屈不撓的高貴靈魂，堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神，狼的友情和親情，狼和草原、萬物的關(guān)系……，無不給人心靈帶來強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
《狼圖騰》它讓我讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)和草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)無奈，狼呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)蒼生如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的情感……，這本書把狼、牲畜、老鼠、旱獺、黃羊和人之間的關(guān)系說得既真切又生動(dòng)，催人淚下。草原是個(gè)大舞臺(tái)，演出了狼與人及其他生物的一幕幕。從生態(tài)角度看，《狼圖騰》不僅是一部橫空出世的文學(xué)作品，還是一部歷史文化和生態(tài)教科書。其中有很多的方法值得我們學(xué)習(xí)，一：不打無備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。二：最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，出其不意置對(duì)方于死地。三：最值得學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利不惜犧牲個(gè)人，粉身碎骨!
狼圖騰讀書筆記7
《狼圖騰》是我最近幾年看到的一本罕見的書。姜戎是一名在北京受過教育的青年，在內(nèi)蒙古的貝爾邊境生活了11年。這部史詩(shī)小說以狼為敘事主題，作者從1971年到1996年有25年的草稿。第一稿于1997年完成，手稿于20xx年完成。書中數(shù)十只狼的故事是有機(jī)而連貫的。情節(jié)曲折，場(chǎng)面華麗而神奇。有大綠馬勇敢地打破狼的陣，狼的嘴是脫離危險(xiǎn)的;有蒙古婦女和九歲的孩子與狼，狼和狼戰(zhàn)斗;蒙古獵人坐在山景狼為黃羊和利潤(rùn);石頭圈里有狼的秘密，有狼與馬的決斗，有白風(fēng)和蚊子。自然災(zāi)害、生與死;狗和草原狼的生與死，不常見;有一個(gè)人與狼的死亡競(jìng)賽，作者對(duì)蒙古人的懺悔、蒙古老人的悔改以及草原的懺悔進(jìn)行了闡述。它震驚了我們現(xiàn)在不能輕觸的靈魂，讓我們?cè)陂喿x之后不斷思考。
在我的記憶中，狼是一種兇猛殘暴的食肉動(dòng)物，而狼祖母的故事也伴隨著我們的童年。在我們的漢語(yǔ)詞匯中，狼的詞匯被徹底地破壞和貶低:狼心狗肺，在混亂中，嚎叫和哭泣。我們的無知和應(yīng)試教育使我們對(duì)蒙古人崇拜的狼產(chǎn)生了誤解和偏見。
狼是狗的祖先，但狗對(duì)狼漠不關(guān)心。如今，狗已經(jīng)成為人類最親密的朋友，但它已經(jīng)失去了獨(dú)立生存的狼性。俗話說，狗改不了xx，這也就意味著狗永遠(yuǎn)不能和狼進(jìn)行對(duì)話。草原上的牛羊增強(qiáng)了蒙古人的體質(zhì)，草原上的狼鍛煉了蒙古人的性格。我們計(jì)劃生育的獨(dú)生子女在自我照顧和挫折教育方面很差。親戚家的兒子很感興趣地聽著狼的故事，但我希望他有小狼的精神。
狼的死亡，狼的堅(jiān)忍，狼的愛，狼的智慧，我們所有人的心都在顫抖。狼在捕獵的時(shí)候確實(shí)非常兇猛，但狼只有在饑餓的時(shí)候才會(huì)捕獵，只有在別無選擇的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人類。這比一個(gè)充滿熱情、欲望和欲望的人高貴得多。狼性怕火，怕光，怕人。
狼的狡猾和智慧使它具有天生的軍事能力。狼不屈不撓的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任感，使它具有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。在三十六計(jì)中，除了美人計(jì)，剩下的三十五可能都是跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)期間懸掛在大西洋上的納粹德國(guó)潛艇，以及解放軍在十字路口出人意料的勝利和包圍戰(zhàn)術(shù)是狼的戰(zhàn)術(shù)之一。中華民族只是缺少一點(diǎn)狼性。一些日本鬼怪可以橫掃一個(gè)縣城，把成千上萬的普通人趕遍整座山。有了狼的民族就不會(huì)有羊的精神，有了狼的民族就會(huì)有數(shù)千萬的黃繼光，就會(huì)有數(shù)千萬的董存瑞。
我們理解狼的本性，我們也將理解為什么成吉思汗的鐵蹄能夠橫掃歐亞大陸，理解中國(guó)近代屈辱的歷史。狼可以在惡劣的自然環(huán)境中生存。這是每個(gè)有危機(jī)感的國(guó)家都要面對(duì)的問題。在中國(guó)，每個(gè)人在生死關(guān)頭都被迫像狼一樣嚎叫。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，書中狼與人性的碰撞給了我們很多啟示。
狼是脆弱生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。狼群消失了，多米諾骨牌倒下了，與狼為天敵的草原狗也會(huì)衰敗，草原上的老鼠成災(zāi)，草原會(huì)迅速惡化，馬會(huì)變得懶惰。當(dāng)草原荒蕪時(shí)，景色變了。
狼圖騰讀書筆記8
今天，我又讀了《狼圖騰》，情節(jié)十分動(dòng)人。
文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅藧鄢阅撩竦难蚋�，還愛抓老鼠吃，還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長(zhǎng)成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀！
野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔叼出來，吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來沒有狼可真不行，假如，草原再也沒有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書中也看過，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾]了，老鼠可就超級(jí)猖狂了，生的小老鼠太多了，像沒有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見到人都不會(huì)害怕。
因?yàn)槔鲜髷?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難，后來，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀！
古代的人都知道彌補(bǔ)過失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢？既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎？我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該退耕還牧呀！
狼圖騰讀書筆記9
最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情，這是為什么呢?因?yàn)槲易x了姜戎編寫的《狼圖騰》，這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態(tài)平衡，讓草原充滿生機(jī)的保護(hù)神。
草原生物鏈按從高到低的等級(jí)排列順序，由人、食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物和草組成。幾千年來，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動(dòng)物的美味。狼等食肉動(dòng)物捕食草原鼠等食草動(dòng)物，控制食草動(dòng)物對(duì)草原肆意破壞，特別告訴大家，其實(shí)狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴(yán)重缺少時(shí)，才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊，它們很聰敏，專挑老弱病殘下手，省事省力。對(duì)于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規(guī)律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護(hù)草原，維持草原生機(jī)的神圣力量。牧民劃分四季牧場(chǎng)進(jìn)行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的鮮肉，閑暇之余打狼捕獵，保護(hù)牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風(fēng)平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松軟的棉花，在碧綠的草原上流動(dòng)，到處充滿了生機(jī)。
但在五六十年代，由于大批內(nèi)地人員涌入草原，在人們還流傳著“打不盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)。由于外來人員不懂得草原自然規(guī)律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數(shù)量減少，剩余的都跑到境外去了。食草動(dòng)物因?yàn)闆]有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因?yàn)橥寥罌]有植物保護(hù)，就像人沒有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節(jié)，黃沙漫天，造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因?yàn)榭諝赓|(zhì)量變差，致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升，嚴(yán)重危害人們的身體健康。
閱讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)給自然界造成無法彌補(bǔ)損失，都會(huì)給人們帶來毀滅性的災(zāi)難。書中還有很對(duì)關(guān)于人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時(shí)積極給大家推薦這本好書，在字里行間體會(huì)人與自然的奇妙!
狼圖騰讀書筆記10
狼戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，布局，埋伏，控制住貪婪，這種耐性，這種找準(zhǔn)時(shí)機(jī)是我們要學(xué)習(xí)的。
這本書已經(jīng)出來很久，我記得在幾年前看一部電視劇《DA師》的時(shí)候就已經(jīng)知道這本書，并且知道狼是偉大的軍事家，可是一直已自己太忙或者沒有時(shí)間為理由沒有去接觸這本書，也許這就是命運(yùn)的安排，他來的這么突然，來得這么時(shí)機(jī)。讓我在具備這樣的思想狀態(tài)去理解這本意義深刻的書。在《大國(guó)崛起》里面很多的專家和學(xué)者都有這樣的認(rèn)識(shí)，影響大國(guó)崛起的一個(gè)重大的因素是文化。英國(guó)首相丘吉爾這樣說過：我寧愿失去一個(gè)印度也不愿意失去一個(gè)莎士比亞。文化是一個(gè)民族的脊髓，是影響世界的號(hào)角，英國(guó)就是用他的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和莎士比亞影響著世界，當(dāng)然還有他不可以缺少的堅(jiān)利炮成就了日不落帝國(guó)。
我們?nèi)A夏民族僅存的狼性在哪里?我們一直崇尚的儒家文化還真正的適合我們嗎?應(yīng)該去趨炎附勢(shì)嗎?如果追述歷史，儒家文化創(chuàng)造在封建社會(huì)，之所以保留到今天有一個(gè)很大的原因就是封建統(tǒng)治王朝需要這樣的文化統(tǒng)治國(guó)家。他確實(shí)有些地方是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但是他也從某些方面束縛了我們的思考模式。在中國(guó)的歷史上有世界上最大的王朝---大元朝，他橫掃整個(gè)歐洲，打到了波南、匈牙利的家門口、今天法國(guó)的奧爾良。
是什么原因蘊(yùn)育了這樣的王朝，難道是歷史的偶然嗎?歷史告訴我們它存在偶然嗎?歷史從來就沒有偶然，它只會(huì)因?yàn)樘囟ǖ臈l件而成為必然。在《狼圖騰》里面我尋找到了原因之一---狼性。草原的殘酷蘊(yùn)育了草原人，也培養(yǎng)了草原狼，也成就了成吉思汗。他們一生下來就要同殘酷的生存環(huán)境做斗爭(zhēng)，不做狼，就是羊，這就是他們的生存原則。這樣的環(huán)境下他們學(xué)狼、打狼，殺狼，以狼為師，以狼為敵，以狼為友，在狼文化里鍛造出來的成吉思汗怎么不強(qiáng)大。但是他們?cè)谌〉媒揭院蟠_用安逸的農(nóng)耕文化所取代，在安逸的生活中狼性被逐漸泯滅了，沒有了狼性的民族就是羊。儒家孔學(xué)千年教導(dǎo)：其為人也，溫柔敦厚，然兒普天之下羊牛的性格是最溫柔敦厚的，儒家教義具有最鮮明的崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì)，經(jīng)過千年的教化羊性幾乎成了華夏的國(guó)民性，當(dāng)然敦厚華夏文明羊遇見了西方的文明狼，東洋的白眼狼，其結(jié)果就不言而遇的，這就是我們的'歷史，我們的過去。歷史往往是具有倆面性的，他雖然是昨天，但是啟迪著今天，影響著未來，所以我們應(yīng)該懂得怎么去思考，正所謂大道行思。不得不承認(rèn)我們的民族性格來自于我們的歷史和文化，站在今天的歷史舞臺(tái)上我們應(yīng)該用什么眼光來看待我們的文化?我們又應(yīng)該站在什么角度去體會(huì)西方文化?他們的思維方式和我們是不一樣的，區(qū)別又在什么地方?這是我們的錯(cuò)嗎?我們是不是還應(yīng)該繼續(xù)這樣的過去?
狼圖騰讀書筆記11
對(duì)于一個(gè)從小生活在江南的年輕人來說，夢(mèng)想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認(rèn)我對(duì)內(nèi)蒙古的了解很少，在看了《狼圖騰》之后，我對(duì)內(nèi)蒙古的了解還是很少，可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動(dòng)，那里有美麗的額倫草原，有虔誠(chéng)的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的圣土，誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。
拿到書之后的我便不屑地丟到桌上，幾天之后我撿起書一頁(yè)頁(yè)地看完的，感覺很厚，很久后才完結(jié)，看后感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族，騰格里，狼，，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農(nóng)耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個(gè)個(gè)新鮮的思維和態(tài)度。
草原文化是什么呢？文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態(tài)文化，為什么呢？因?yàn)椴菰淖匀画h(huán)境更趨惡劣，所謂白災(zāi)、黑災(zāi)，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態(tài)，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，為了生存，它（他）們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，于是乎，在這片以草為載體的領(lǐng)地上，狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng)，羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng)，而人則鍛煉出他勤勞，細(xì)心、粗獷、游動(dòng)的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。
游牧民族是什么呢？是匈奴，還是蒙古帝國(guó)呢？從世界歷史看，游牧民族在人類的長(zhǎng)河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國(guó)而言，從最初秦始皇修筑長(zhǎng)城開始，一代代帝業(yè)的偉大功績(jī)都是與北方相聯(lián)系的，漢武帝時(shí)期退匈奴五千余里，唐太宗時(shí)期活捉匈奴首領(lǐng)頡利，被北方民族尊稱為“天可汗”，而后來的建立的元朝，更是整個(gè)蒙古帝國(guó)的一部分，當(dāng)然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整個(gè)中華的歷史，很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的�？墒�，在我們的歷史教科書里，游牧民族似乎是敵人，侵略的象征。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢？
最后，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了！畢竟，文化的東西多少會(huì)讓人產(chǎn)生不同的對(duì)立的！
狼圖騰讀書筆記12
我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛上了這本書!
第一章就來了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內(nèi)心寫的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫陳陣進(jìn)入狼群時(shí)，我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著馬，四周都是藍(lán)中透綠的狼眼，殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣，關(guān)上了書，自己想象著接下來的一切，我平穩(wěn)了一下心情，腦海中只有狼把陳陣要死的情節(jié)(想象的)。狼，我有了新的認(rèn)識(shí)真實(shí)的狼沒有“灰太狼”那么可愛、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的，有著一種草原的霸氣，有著一種在危險(xiǎn)中必有的機(jī)智勇猛、警惕。
在讀了《狼圖騰》時(shí)，我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因?yàn)槲遗滤臋C(jī)智把我給咬死!我佩服他也是因?yàn)樗臋C(jī)智，狼很有戰(zhàn)略，知道怎么樣最好，怎么樣最快，怎么樣最節(jié)省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見、摸不著的美是最讓我喜愛的地方。狼是孤獨(dú)的、是高傲的，但他們并不驕傲，懂得取舍，懂得妥協(xié)，冰冷而又溫柔，因?yàn)樗麄円诓菰仙�，要捕獵，要繁殖。“狼狽為奸，狼心狗肺”只不過是人類羨慕他們的能力，或許也可以說是因?yàn)榧刀�，而無中生有的罷了。自然法則“適者生存，不適者淘汰”真正說起來，自然界的生靈又何分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢，只不過按照人類這所謂的“高等生物”來說罷了。
狼不是可怕的，他們比我們強(qiáng)，我們需要的敬畏，不是畏懼、防范。
狼圖騰讀書筆記13
一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷，一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽，一匹快馬馳騁在草原上。草原，養(yǎng)育了蒙古人民和另一個(gè)草原王者——狼！
故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的，一位叫陳陣的知青，在被狼圍困和目睹狼的捕獵后，深深地被狼這種動(dòng)物所折服。是啊，狼，它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體，是草原王者的化身。它們團(tuán)結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍�！�，可他以狼為師，學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧。最終，他的蒙古帝國(guó)所向披靡，稱雄歐亞。這，正是狼的風(fēng)范！
可是，人類因?yàn)樗麄兊呢澙贩赶铝艘粋�(gè)致命錯(cuò)誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空，引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的報(bào)復(fù)。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬，血洗了牧民們的羊群，來無影，去無蹤，咬牙切齒的牧民扛上了槍，再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口，再靈活的狼也逃不過吉普車的追趕，狼群被趕盡殺絕，只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。
人與自然，我們還要過多久才會(huì)和諧共處，我們還要犯過多少錯(cuò)誤才能減少對(duì)你的傷害？我們仿佛在打一場(chǎng)只有兩敗俱傷，沒有全盤皆贏的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線，違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報(bào)怨，寬容我們，我們卻貪得無厭……
我們?cè)跓o休止地傷害自然，也在無形地傷害自己，在這場(chǎng)無聲的對(duì)抗中，誰(shuí)是狼？誰(shuí)是羊？
狼圖騰讀書筆記14
我讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時(shí)間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會(huì)覺得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……在我心中，小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!
還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�，做一個(gè)口袋……
不過，這里面最值得深思的問題不是這些，而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之后，狂打狼，狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后，我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》，這本好書你一定要讀哦。
狼圖騰讀書筆記15
似乎每當(dāng)提起狼，大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡；想到的成語(yǔ)總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān)；想到的故事有小紅帽，以及小學(xué)低年級(jí)學(xué)到的狼和小羊等等�？梢娫诙鄶�(shù)人的眼里，狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為，直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。
此書之所以能夠吸引我，是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青，自愿到額侖草原插隊(duì)。本書依他的第一視角，向我們展示了十一年間的經(jīng)歷：他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興，也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后，為了繼續(xù)研究草原狼，他加入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生院，進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部?jī)A其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號(hào)，完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命，成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。
在書中，作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對(duì)狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的，他們可以“飛入”幾米高的羊圈，其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了，再把羊的尸體堆起來，飛出去，這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的，在最后漢人用汽車追殺狼，人們不急著殺它，直到那狼累的口吐白沫，卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng)，目視遠(yuǎn)方，正如一座高山，當(dāng)人們走進(jìn)，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了，如一座山一樣轟然倒地；狼是有尊嚴(yán)的，當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng)，吃不了時(shí)，它就甘心讓同伴把它吃掉，作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆，以致喉嚨因掙脫磨出了血，終于被作者用鐵釬打死，做了一次真正的草原狼。寫到這里，我想問，狼真的那么可惡?jiǎn)�？他們有智慧、頑強(qiáng)，有尊嚴(yán)，懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī)，與人們斗智斗勇，有團(tuán)隊(duì)精神，難道我們不能從中學(xué)到什么嗎？
在當(dāng)今社會(huì)，我們不正需要這樣的人嗎？勇于拼搏，不放棄，有智慧，或許一個(gè)人的力量是有限的，但只要團(tuán)結(jié)起來，懂的合作，什么事做不成？我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵，也是他們，為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ)，也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞，才使中國(guó)一步步走到今天。我認(rèn)為，狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。
《狼圖騰》在表達(dá)對(duì)草原狼的贊美之時(shí)，也表達(dá)了對(duì)草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑，狼群圍攻的壯觀情景了。我想：這也是很難再有一個(gè)描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。
我讀此書也不過兩三遍，我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神，也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行！
【狼圖騰讀書筆記】相關(guān)文章：
狼圖騰讀書筆記03-11
《狼圖騰》讀書筆記08-31
狼圖騰讀書筆記01-04
《狼圖騰》讀書筆記范文03-07
關(guān)于狼圖騰的讀書筆記06-23
狼圖騰學(xué)生讀書筆記08-19
《狼圖騰》讀書筆記4篇09-17
狼圖騰讀書筆記(15篇)02-04
狼圖騰讀書筆記15篇02-03