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讀書(shū)筆記

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-12 08:45:40 讀書(shū)筆記 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14篇

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14篇

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇1

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,如她所說(shuō),是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中,奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白,出身于一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng),尤其是看到他改變了過(guò)去高傲自負(fù)的態(tài)度,消除了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō),這是值得稱(chēng)贊的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解,并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為襯托,與女主角的理想婚姻形成對(duì)比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情,這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

  雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西,還是被諷刺過(guò)的韋翰和柯林斯,都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話藝術(shù)中注重幽默和諷刺,經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇2

  作品中女主角伊麗莎白是個(gè)活潑大方,美麗與智慧并具,不屑于攀權(quán)附貴的女孩。雖然出身貧寒,但自尊自愛(ài),不論于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,還是于當(dāng)代來(lái)說(shuō),這種品格都是很難能可貴的。而男主角達(dá)西是個(gè)多金多才,俊美瀟灑的完美男人,但性格拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不擅言辭,因此給人傲慢自大的印象,故伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生形成偏見(jiàn),并逐漸加深。

  但在相處的時(shí)間里,達(dá)西對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情逐漸加深,但由于伊麗莎白的偏見(jiàn)而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達(dá)西的為人,知道自己之前的偏見(jiàn)僅僅是因?yàn)檎`會(huì)和別人的有意詆毀,最終兩人喜結(jié)良緣,大團(tuán)圓結(jié)局。

  給我印象最深的是伊麗莎白與達(dá)西的姑媽的兩次交匯,一次是她們一起共進(jìn)晚餐的那一幕,進(jìn)餐過(guò)程中達(dá)西姑媽因?yàn)橐聋惿椎某錾砗图寄懿蛔愣首鞯箅y,但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊,不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴(yán),還展現(xiàn)了社會(huì)中下階層應(yīng)有的骨氣。

  另一次是達(dá)西姑媽發(fā)現(xiàn)達(dá)西愛(ài)上伊麗莎白而不愿與自己女兒結(jié)婚后,前往去找伊麗莎白,讓她不再與達(dá)西往來(lái)時(shí),伊麗莎白同樣地不肯屈服在權(quán)貴下,仍然堅(jiān)持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊,不屈于權(quán)貴的品格吸引了達(dá)西,也造就了一段美好姻緣。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇3

  伊麗沙白的愛(ài)情觀是值的人們?nèi)バ叛龅模x完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵,她在那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭中脫俗的想法,都值得我學(xué)習(xí)。

  但是今天,我主要寫(xiě)的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛(ài)情。我要寫(xiě)得是最平凡,最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。

  夏洛克是個(gè)小角色,她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個(gè)市井小民,想要把自己的女兒嫁入豪門(mén)從此擺脫貧困,所以無(wú)論她如何改變,如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書(shū),也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內(nèi)特先生一樣的父親。

  她神速的和柯林斯先生訂婚了,伊麗沙白很驚奇,為什么會(huì)這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中,夏洛克對(duì)愛(ài)情的看法是物質(zhì),是生活的保障,不管對(duì)方性格怎樣,只要能擺脫困難和貧窮。

  心理學(xué)家畢淑敏說(shuō)過(guò)一句話:‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生。”

  讀完《傲慢與偏見(jiàn)》,我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對(duì)身邊的人說(shuō),我們都要活出自己,都要像伊里沙白一樣有所堅(jiān)持,無(wú)論多么困難都不能做夏落特,即使一貧如洗,即使孤獨(dú)終生。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇4

  《傲慢與偏見(jiàn)》我個(gè)人覺(jué)得讀完整本書(shū),其實(shí)這兩個(gè)詞語(yǔ)代指的是兩個(gè)人,傲慢則是達(dá)西,偏見(jiàn)則是伊麗莎白,兩個(gè)人因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)原本應(yīng)該很容易在一起卻經(jīng)歷了眾多困難。作者圍繞這兩個(gè)人展開(kāi)的一系列故事與情節(jié),傳達(dá)出自己對(duì)婚姻觀的看法。

  這本書(shū),不僅在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響,在現(xiàn)在的社會(huì),仍然具有一定的積極意義。書(shū)中的女主人公伊麗莎白勇敢、獨(dú)立、不向權(quán)勢(shì)低頭,男主人公達(dá)西雖然家世顯赫,但是為人善良、正直,這都是作者所弘揚(yáng)的品格。小說(shuō)開(kāi)頭引出社會(huì)背景,在十八世紀(jì)末,十九世紀(jì)初的相對(duì)而言還比較保守的社會(huì)狀態(tài),小鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的愛(ài)情觀念。班納特是作者塑造的典型的那個(gè)時(shí)代的地主婦人,對(duì)自己五個(gè)女人即將嫁入的人家百般挑選,希望她們都能夠入豪門(mén),表現(xiàn)出了她對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的追求與渴望。她的五個(gè)女兒當(dāng)中重點(diǎn)描寫(xiě)了三個(gè)女兒,大女兒喜歡上了達(dá)西的一個(gè)好友彬格萊,也是一個(gè)富家子弟,最終因其癡情等待終修得正果。夏綠蒂和柯林斯則是典型的那個(gè)時(shí)代很多人追求的婚姻,因?yàn)殚T(mén)第、金錢(qián)、權(quán)利等外在的物質(zhì)條件而選擇在一起共度一生。雖然他們婚后過(guò)著物質(zhì)豐裕,不愁吃穿的生活,但是他們并不想愛(ài),彼此之間也沒(méi)有任何感情,這樣的婚姻又有什么意義呢?最小的女兒麗底亞不識(shí)人的真面目,跟隨私吞達(dá)西家產(chǎn)的魏克翰私奔,而最終還是被達(dá)西拯救了,替他們還清了賭債,讓他們過(guò)上平凡的生活。

  《傲慢與偏見(jiàn)》核心還是描述達(dá)西與伊莉莎白兩個(gè)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程,達(dá)西第一次見(jiàn)伊麗莎白,就被她的可愛(ài)、倔強(qiáng)、不奉承所吸引,于是向她表達(dá)愛(ài)慕之情,但是由于階級(jí)地位的差別,生來(lái)帶有的傲慢態(tài)度讓生活在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的伊麗莎白所厭惡,于是拒絕了他,這是兩人的第一次摩擦。第二次在克斯林夫婦邀請(qǐng)的宴會(huì)上相遇,達(dá)西進(jìn)行了第二次表白,但是由于之前被魏克翰編造的謊言欺騙,介于達(dá)西態(tài)度還是依舊傲慢,于是又被伊麗莎白拒絕了。這次被拒絕的達(dá)西開(kāi)始自我反省自己的態(tài)度,也讓自己逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由于傲慢與偏見(jiàn)使得兩人第二次發(fā)生碰撞,這是小說(shuō)的第二次設(shè)懸,讓人不理解究竟什么時(shí)候兩人的誤解才能化開(kāi)。時(shí)隔一年之久,伊麗莎白來(lái)到達(dá)西的莊園,這次相見(jiàn),是兩人都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。伊麗莎白見(jiàn)證了達(dá)西的為人處世以及受當(dāng)?shù)厝说淖鹁磁c愛(ài)戴,人也變得和藹多了,于是轉(zhuǎn)變了對(duì)待達(dá)西的看法,而達(dá)西也在伊麗莎白家里遭受中變變故的時(shí)候,沒(méi)有嫌棄她,反而幫助她解決了困境,兩人最終修成正果,順利完婚。

  作者簡(jiǎn)·奧斯汀借伊麗莎白的人物塑造,傳達(dá)自己對(duì)待婚姻的觀點(diǎn):為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這在當(dāng)今社會(huì)仍然適用,對(duì)于那些單純追求金錢(qián)與榮耀的人來(lái)說(shuō),婚姻終究是不會(huì)幸福的。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇5

  1、要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。

  2、我已亭亭,無(wú)憂亦無(wú)懼。

  3、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。

  4、有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候再去想。

  5、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。

  6、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>

  7、要是愛(ài)你愛(ài)的少些,話就可以說(shuō)的多些了。

  8、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。

  9、驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。

  10、人生在世,要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑,回頭來(lái)又取笑取笑別人,那還有什么意思?

  11、盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室.

  12、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。

  13、根據(jù)我的書(shū)本知識(shí),我堅(jiān)信傲慢是一種流弊,人性在這一方面極為脆弱,因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中,還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞,實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮,傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià),虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”

  14、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。

  15、婚姻生活是否能幸福,完全是個(gè)機(jī)會(huì)問(wèn)題。一對(duì)愛(ài)人婚前脾氣摸得非常透,或者脾氣非常相同,這并不能保證他們倆就會(huì)幸福。他們總是弄到后來(lái)距離越來(lái)越遠(yuǎn),彼此煩惱。你既然得和這個(gè)人過(guò)一輩子,你最好盡量少了解他的缺點(diǎn)。

  16、跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影。

  17、對(duì)不要臉的人,決不能低估了其不要臉的程度。

  18、連年怨闊別,一朝喜相逢。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇6

  當(dāng)班納特太太得知尼日斐莊園將住進(jìn)一位有財(cái)產(chǎn)的單身貴族的時(shí)候,她馬上催促丈夫去拜訪,幻想五個(gè)女兒中任何一個(gè)能攀上這樣一門(mén)好親事。結(jié)果似乎如她所愿,杉格萊先生看上了大小姐吉英。但卻因?yàn)榘嗉{特家有些不體面的親戚,杉格萊小姐恥笑她們,好朋友達(dá)西也拼命拆散他們。是經(jīng)濟(jì)、數(shù)字決定了人們的生活與命運(yùn),決定著婚姻關(guān)系。

  班納特夫婦沒(méi)有兒子,財(cái)產(chǎn)要由遠(yuǎn)親繼承。五個(gè)女兒沒(méi)有生活保障,只能等著結(jié)婚。所以當(dāng)那位遠(yuǎn)親試圖娶伊麗莎白為妻以減少班納特一家的損失的時(shí)候,班納特太太趕忙逼迫女兒答應(yīng)他的求婚?上б聋惿拙芙^了這種婚姻,這不得不叫班納特太太傷心萬(wàn)分。最終,遠(yuǎn)親柯林斯牧師與伊麗莎白好友夏綠蒂以最快的速度完成了這種標(biāo)準(zhǔn)化的婚姻——金錢(qián)交易與利益的結(jié)合。

  他們之間顯然沒(méi)有真正的愛(ài)情,但這次聯(lián)姻卻讓盧卡斯夫婦很是滿意,夏綠蒂?gòu)倪@樁婚事中得到了房子、小園子、家具陳設(shè)等一個(gè)舒服的小家。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇7

  傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。、

  《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。

  故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。

  達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。

  從中 我們可以知道一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖。所以學(xué)會(huì)理解他人。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇8

  我感覺(jué)這本書(shū)很有意思,在內(nèi)容的某些方面和《海蒂》很相似。平淡的開(kāi)頭似乎打算交待清楚事情的來(lái)龍去脈,可還沒(méi)等交待完,立刻進(jìn)入一個(gè)比過(guò)山車(chē)還猛烈的劇情,一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,富沖下去,順帶把已經(jīng)交待完主要內(nèi)容的開(kāi)頭再補(bǔ)充一下,講點(diǎn)次要的。

  隨后在一個(gè)從未出現(xiàn)的大轉(zhuǎn)彎后“飛流直下”,猛地“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”出現(xiàn)了緩流,天地一片開(kāi)闊,同時(shí)也來(lái)了個(gè)像童話似的圓滿結(jié)局。這一點(diǎn)與《海蒂》有些相同。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇9

  偉大的作品誕生于它所處的年代,但它其中的精髓和崇高思想理念是適用于每個(gè)每個(gè)時(shí)代的。無(wú)論過(guò)去或現(xiàn)在,我們都需要伊麗莎白式的自尊自信自愛(ài),我們都需要達(dá)西式的身臨高處卻毫無(wú)傲慢自大,親近下層的品格。

  看完這部作品,一個(gè)聲音最為嘹亮人雖有貧富之分,但無(wú)貴賤之別,每個(gè)人的靈魂都是平等高貴的。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇10

  簡(jiǎn).奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中,折服過(guò)眾多的善男信女,通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

  起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn),尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。

  昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

  曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒(méi)有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益?

  知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處,而不在于榮譽(yù)、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5-6萬(wàn)億吧。所以,我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。

  對(duì)剩女的問(wèn)題而言,雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì),尤其在現(xiàn)在的我國(guó),婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過(guò)著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè),也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題,那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇11

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。

  整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠了。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇12

  物有貴賤之分,人有門(mén)戶之別,這是人最不愿意面臨卻又不得不面臨的情況。其實(shí)這些想法終究是人們由于自身環(huán)境差異而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。

  《傲慢與偏見(jiàn)》恰好就通過(guò)一對(duì)戀人的故事說(shuō)明放下傲慢,摒除偏見(jiàn),才能締結(jié)幸福之果,開(kāi)創(chuàng)快樂(lè)的人生之旅。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了高傲的富貴子弟達(dá)西迷戀上班特納家的二小姐伊麗莎白,卻因?yàn)樾愿癜谅兄乱聋惿椎恼`會(huì)與偏見(jiàn),最終兩人放下成見(jiàn),坦誠(chéng)相待,喜結(jié)連理。

  偏見(jiàn)在中國(guó)自古就有,而“偏見(jiàn)”在中國(guó)根深蒂固并非一日之事。中國(guó)古代講究“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”其實(shí)就是一種由來(lái)已久的偏見(jiàn)。盡管新中國(guó)成立以來(lái),時(shí)代的新風(fēng)吹遍了大江南北,可是中國(guó)人對(duì)異己之人存在著偏見(jiàn)。據(jù)說(shuō),廣州人、上海人和北京人都有比較嚴(yán)重的排外思想,在他們的眼中,其他地方來(lái)的人都是“鄉(xiāng)巴佬”;盡管現(xiàn)代提倡男女平等,但是用人單位依然對(duì)女性持有偏見(jiàn),使得女性在就業(yè)方面失去了優(yōu)勢(shì);就連純潔的婚姻也難逃偏見(jiàn)之厄運(yùn),“木門(mén)對(duì)木門(mén),竹門(mén)對(duì)竹門(mén)”的觀念依然沒(méi)有徹底改變。

  偏見(jiàn)只會(huì)造成人與人之間的隔閡,不利于人與人和諧關(guān)系的建立。每個(gè)人都渴望被他人認(rèn)可,但是偏見(jiàn)往往會(huì)妨礙你對(duì)一個(gè)人的正確認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)云:“一朝不忠,百日不用!边@說(shuō)明人不會(huì)輕易改變自己對(duì)他人的看法,就像《我的少女時(shí)代》里新來(lái)的訓(xùn)導(dǎo)主任不相信校園老大徐太宇會(huì)改變自身那樣,可是偏見(jiàn)終究是敵不過(guò)事實(shí)的`,林真心的話很勵(lì)志:“只有我們自己才能決定自己的模樣!敝灰覀儓(jiān)持做好自己,一切偏見(jiàn)只能是徒勞。因?yàn),在事?shí)面前,一切的白眼,一切的冷嘲熱諷都會(huì)土崩瓦解。

  我們都應(yīng)該反省自己的所作所為人們習(xí)慣了傲慢,瞧不起別人,這完全是環(huán)境所致的。當(dāng)你得志時(shí),幾乎所有人都在奉承你,都在巴結(jié)你,呢自然而然地覺(jué)得自己高人一等。正如《傲慢與偏見(jiàn)》里的達(dá)西,眉清目秀,舉止高貴,家財(cái)萬(wàn)貫,自身?xiàng)l件無(wú)比優(yōu)越,所以總是覺(jué)得自己與眾不同,覺(jué)得別人都配不上他。如果人們對(duì)那些優(yōu)于自己的人僅僅是欣賞,而不是巴結(jié),奉承,就不會(huì)滋生那么多高傲的家伙。所以,摒除傲慢的前提,還是需要大家不自卑,不自負(fù),平等相待。

  平等是社會(huì)風(fēng)氣所趨,但愿我們能夠從文學(xué)作品中挖掘出更多人性的缺點(diǎn),結(jié)合時(shí)代的發(fā)展形勢(shì),改變自己,完善自己!文:黃麗嫦

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇13

  傲慢與偏見(jiàn)無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。

  傲慢、偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。

  就好像故事中女主角伊麗莎白對(duì)男主達(dá)西的看法一樣,這是個(gè)曲折但也美麗的愛(ài)情故事。

  主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔(duì)那個(gè)時(shí)代的女人生活與愛(ài)情的理想與期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。

  達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷,才最終找到幸福的歸宿。

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記 篇14

  傲慢與偏見(jiàn)講述的是關(guān)于18世紀(jì)末英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)婚姻和愛(ài)情觀念的故事,讀了這本書(shū),讓我感觸很多,也懂得了尊重他人,不要以相貌和身份來(lái)判斷他人,以貌取人。

  傲慢與偏見(jiàn)好詞摘抄:

  家財(cái)萬(wàn)貫、舉世公認(rèn)、四鄰八舍、花容月貌、鄭重其事、沉默寡言、自私自利、虛情假意、守口如瓶、欣喜若狂、不勝其煩、一五一時(shí)、心甘情愿、假仁假意、大驚小怪、歡天喜地、得意忘形、談情說(shuō)愛(ài)、門(mén)當(dāng)戶對(duì)、東漂西泊、儀表堂堂

  傲慢與偏見(jiàn)好句摘抄:

  1、要是愛(ài)你愛(ài)的少些,話就可以說(shuō)的多些了。

  賞析:愛(ài)情是件很奇妙的事,當(dāng)你深?lèi)?ài)一個(gè)人的時(shí)候,往往不知道說(shuō)什么,在言語(yǔ)表達(dá)起來(lái)就遲鈍和木訥了。

  2、傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我,偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。

  賞析:這句話說(shuō)的就是關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)這本書(shū)的故事核心,我們要摒棄傲慢和偏見(jiàn)的心態(tài),否則于己于人都不好事情。

  3、要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。

  賞析:這句話告訴我們,對(duì)他人驕傲的事情一定要推崇和尊重,否則自己驕傲的事情就不會(huì)得到他人的認(rèn)同了。

  4、幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>

  賞析:幸福的來(lái)不易,窮盡一生,不知道能否遇到和找到,一旦被拒絕,就更難獲得了,我們對(duì)被拒絕的事情,就不要再花費(fèi)精力和時(shí)間了,免得深陷其中。

  5、人生在世,要不是讓人家開(kāi)開(kāi)玩笑,回頭來(lái)又取笑取笑別人,那還有什么意思?

  賞析:人在生活重要活潑一點(diǎn),幽默一點(diǎn),不然很容易變得性情孤僻,那樣就難以相處了,這樣會(huì)容易被朋友們隔離起來(lái),沒(méi)有了樂(lè)趣。

  6、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。

  賞析:世事的特點(diǎn)就是,很多人心里有苦,遭遇很多,但是沒(méi)有人關(guān)懷、憐憫、幫助,因?yàn)樗齻儧](méi)有傾訴出來(lái),就不會(huì)有人知道和關(guān)

  心。

  7、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情,她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。

  賞析:我們經(jīng)常將感情深埋,因?yàn)槟悴槐磉_(dá)出來(lái),就不會(huì)有人知道,其中一個(gè)人將感情隱藏起來(lái),就會(huì)變成兩個(gè)人的苦楚與痛苦,因此我們要活潑一點(diǎn),不要隨便隱藏自己的感情,要敢于表達(dá),讓對(duì)方知道。

  8、驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。

  賞析:我們可以為自己的成就感到驕傲,這是自信的表現(xiàn),但虛榮就不應(yīng)該了。驕傲是我們對(duì)自己的事情感到有成就,覺(jué)得做出了成績(jī);虛榮是我們希望在別人面前得到很高的評(píng)價(jià)但不一定具備那樣的實(shí)力,這是不應(yīng)該的。我們自身存在的缺點(diǎn)往往不自知,因此需要朋友們指出和糾正。

  9、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。

  賞析:愛(ài)情是一種精神上的需求,往往太過(guò)個(gè)性化,容易被自己的精神意志力所控制,但現(xiàn)實(shí)卻并非如此,因此女人們對(duì)愛(ài)情的追求往往都脫離了現(xiàn)實(shí),變得虛幻。

  10、盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福,但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室。

  賞析:有人說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi),這完全有可能哦,愛(ài)情和婚姻是兩碼事,但婚姻可以讓人踏實(shí)和安心,也值得信賴(lài)的。

  傲慢與偏見(jiàn)好段摘抄

  霧紗裊裊,豎琴聲聲,秋風(fēng)里蘊(yùn)藏著無(wú)限的詩(shī)情,落菊飄灑成七彩瀑布,一道道,一簾簾,流瀉著思緒,和永不可及的夢(mèng)幻。繡球依依,若燃燒的紅燭,一朵朵,一團(tuán)團(tuán),開(kāi)放著期待,開(kāi)放著霞霓,開(kāi)放著血染的樂(lè)章繕,霧里嬌容。陽(yáng)光照射的時(shí)候,美麗在心里。

  他的臉像球一樣圓肥,表現(xiàn)出羞澀和善而溫順的神情;鼻子也很圓肥,上面全是青筋,表明他是一個(gè)好色之徒。他的頭上,前面一根頭發(fā)也不剩了,后面簇著稀疏的淡褐色發(fā)卷;一雙小眼睛好像是用蘆葦葉子切出來(lái)似的,親切地眨動(dòng)著;紅潤(rùn)的嘴唇甜蜜地微笑。

  她笑起來(lái)呀!聲音甜甜的,特別清脆,臉上還有兩個(gè)小酒窩,特別可愛(ài),她身子胖胖的,愛(ài)講故事。上課時(shí),很專(zhuān)心,積極舉手發(fā)言,語(yǔ)言也非常豐富。在老師眼里她是個(gè)可愛(ài)的小女孩,在同學(xué)們的眼里她是個(gè)愛(ài)笑的小天使。有一次,別人說(shuō)她是個(gè)小肉圓,特別難看。但她臉上還是有那些用不完的笑容。

  一年之際在于春,春天是一年的開(kāi)始,它給人們帶來(lái)生機(jī),帶來(lái)了希望,更帶來(lái)了美麗和溫暖。最喜歡兒時(shí)跟在媽嗎后面,挎著籃子在春天里挖野菜的情景,最喜歡在春天里跟著父親爬山,看山上的迎春花,看遠(yuǎn)出的云,看近處的水,聽(tīng)流水,感山情,總感覺(jué)那是生命最美的境界。

  競(jìng)爭(zhēng)使人積極向上;一個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)的最后,無(wú)論是成功還是失敗,至少他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己.因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,他必定會(huì)拿出自己所有的實(shí)力,拼盡全力去競(jìng)爭(zhēng),去拼搏,從始至終,他始終在不斷的努力,不斷的奮進(jìn).所以說(shuō)他始終在不斷的超越自己,超越夢(mèng)想,在不斷的進(jìn)步。

  春天是新生的嬰兒,她的第一聲啼哭是生命的開(kāi)始。春天是早晨初升的太陽(yáng),她的光輝照耀著萬(wàn)水千山。只要春天來(lái)了,我們就無(wú)所畏懼,所向披靡。所以,春天是锃亮的鋼刀,出鞘后劈荊斬棘。春天是一把熊熊的大火,她要把冬天留下的絕望憂傷哀怨憤怒一舉燒毀。

  修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化藝術(shù)思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

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