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【精選】文化傳承作文300字21篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的文化傳承作文300字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文化傳承作文300字 1
文化是一個(gè)民族的精神,一個(gè)民族的生命。美國(guó)總統(tǒng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)國(guó)家的傳承沒(méi)有了,這個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。
每一個(gè)地方都有各自的傳承。比如我們天臺(tái),傳統(tǒng)的小吃有餃餅筒、糊啦?。更加地道的是天臺(tái)話,天臺(tái)話從小聽(tīng)到大,不學(xué)自然會(huì),鄉(xiāng)下就更加講究了。有這樣一句詩(shī)“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,這是賀知章寫(xiě)出的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。他二十幾歲離家,六十幾歲回到家鄉(xiāng),口音不變,說(shuō)著同樣的話,這說(shuō)明了傳統(tǒng)是多么偉大,多么讓人激動(dòng)!
當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時(shí)候,正要回家,錢(qián)包沒(méi)了,車(chē)票也沒(méi)了。你正哭訴著,突然被一個(gè)同鄉(xiāng)人聽(tīng)到了,一定會(huì)馬上給你補(bǔ)票,這種鄉(xiāng)情是無(wú)法割斷的。夏天的時(shí)候,在小店門(mén)口,在大樹(shù)下,只要一聊起天來(lái),蕓蕓眾生,滔滔不絕,夏日的炎熱也會(huì)一掃而光。
傳統(tǒng)是民族的.根脈,傳統(tǒng)關(guān)系著我們的生存,傳統(tǒng)是人民的文化,傳統(tǒng)是民族的精神之所在!在日常中,我們講的是普通話,但我也擔(dān)心我們傳統(tǒng)方言會(huì)失傳,所以我們要保護(hù)傳統(tǒng),把傳統(tǒng)一代一代的傳下去。
文化傳承作文300字 2
9月15日的上午,我們身穿校服,頭戴紅帽子去參加學(xué)校組織的“非遺的傳承,有你,也有我”的活動(dòng)。在學(xué)校三位老師的帶領(lǐng)下,我們興高采烈地來(lái)到了葉店祠堂,和六位非遺傳承老師一起學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——婺文化。
這次活動(dòng)分為六個(gè)項(xiàng)目,有書(shū)法、布藝、剪紙、版畫(huà)、漆畫(huà)和竹碳泥。我們其中的10位小朋友跟著倪老師學(xué)習(xí)漆畫(huà),每個(gè)人手里拿著一塊畫(huà)板,每2個(gè)人共用一個(gè)調(diào)色盤(pán),在老師的指導(dǎo)下我們開(kāi)始了畫(huà)漆畫(huà)。先用紅和藍(lán)調(diào)成淡紫色,用來(lái)勾畫(huà)花的輪廓;再用紅和白調(diào)成淡粉色,用來(lái)畫(huà)花苞;接下來(lái)用黃和藍(lán)調(diào)成綠色,用來(lái)畫(huà)葉子;最后用黃色畫(huà)花蕊;一朵栩栩如生的花就完成了。
這次學(xué)習(xí)各種婺文化的同學(xué)們都很興致勃勃地聽(tīng)老師們講課,也在老師的耐心指導(dǎo)下完成了自己的作品。看著自己的成果,大家都咧開(kāi)嘴笑了。
通過(guò)這次活動(dòng),讓我們學(xué)到了許多書(shū)上沒(méi)有的.知識(shí),了解了婺文化的豐富多彩,我們要學(xué)習(xí)更多的婺文化,也讓更多的人來(lái)了解和學(xué)習(xí)婺文化。
文化傳承作文300字 3
當(dāng)“嫦娥一號(hào)”升天的那一剎那,神州為之驕傲與自豪!“嫦娥奔月”是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的美麗傳說(shuō),也是中華民族千年放飛的夢(mèng)想,如今實(shí)現(xiàn)了!這時(shí),我想起了高爾基的一句名言:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
追求進(jìn)步是人類(lèi)的天性。人類(lèi)從遠(yuǎn)古愚昧的舊石器時(shí)代發(fā)展至今天瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,其間每前進(jìn)一步,都離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過(guò)文化的傳承,才有今天社會(huì)的革故鼎新,日新月異。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”書(shū)籍就是取之不盡的智慧背囊,它積累了豐富的.人生閱歷,積累著做人的道理,它是力量的源泉!當(dāng)人們?cè)谇斑M(jìn)道路上遇到困難挫折時(shí),它引導(dǎo)人們用科學(xué)的途徑尋找解決問(wèn)題的方法,從而走向成功的殿堂;當(dāng)人們心靈脆弱時(shí),它賦予人們智慧去打開(kāi)灑滿陽(yáng)光的心窗,掌握前進(jìn)的方向……讀書(shū),能滋養(yǎng)心靈,陶冶情操。正是由于文化的代代傳承,今天,我們徜徉在先人為我們構(gòu)筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中,領(lǐng)略祖國(guó)的旖旎風(fēng)光、風(fēng)土人情;聆聽(tīng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈、憂國(guó)憂民;并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌!
讀書(shū)傳承文化,滋養(yǎng)心靈。書(shū),猶如我們生活中的陽(yáng)光、空氣和水,陪伴我們一路前進(jìn)。
文化傳承作文300字 4
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù)。在這里我們可以認(rèn)識(shí)古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國(guó)剪紙、中國(guó)戲曲、中國(guó)皮影等等。
中國(guó)的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、梅蘭竹菊。我見(jiàn)過(guò)剪出的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)惟妙惟肖,十分逼真。作文吧我還見(jiàn)過(guò)剪出的梅蘭竹菊,看著這些花花草草感覺(jué)就能聞到花香。
中國(guó)的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽(tīng)過(guò)的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽(tīng)到這些戲曲的時(shí)候我不知道他們?cè)诔┦裁,后?lái)媽媽說(shuō):那戲曲里都在講述一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。
中國(guó)的皮影戲就更美了。我看過(guò)武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線牽著皮影的`手腳一上一下,特別好看、好玩。
這就是中國(guó)美麗的傳統(tǒng)文化,我歡迎五洲四海的游客常來(lái)中國(guó)玩,我們也要保護(hù)和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
文化傳承作文300字 5
湘湖有八千年的文明歷史,它給我們留下了無(wú)數(shù)美好的記憶,值得我們世代后人傳承。2月10號(hào)上午9點(diǎn),我們?cè)谙婧聦O文化村宗祠里學(xué)習(xí)了許許多多的知識(shí)。如正衣冠、拜師禮、青磚寫(xiě)字、映雪遺風(fēng)。
首先,老師先讓我們正衣冠,講的就是衣冠更能反映人的精神面貌。還有讓我們學(xué)躹躬,拜孔子6下,拜老師3下,除了這些之外,還交我們躹躬呢!左手對(duì)牢眉毛,右手在左手上面向前方移動(dòng),在將腰彎下就可以了。
老師還要我們讀三字經(jīng),老師讀一句,我們讀一句,可是老師剛讀一句,我們大家就自己讀了起來(lái)。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我們?nèi)チ宋幕褂[館,湘湖的特產(chǎn)有湘湖藕、湘湖杜父魚(yú)、湘湖莼菜等等……我還知道蕭山的`詩(shī)人有賀知章、陸游等……
通過(guò)了開(kāi)筆禮活動(dòng),我要努力學(xué)習(xí),珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì),把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
文化傳承作文300字 6
今天,我和老師同學(xué)一起去刀劍博物館聽(tīng)絲綢扎染講座,我一直都以為絲綢扎染就是拿塊布然后用顏料在上面畫(huà)畫(huà)罷了,今天我才知道絲綢扎染也有大名頭呀!
此物在公元408東晉就有了,大部分都有結(jié)構(gòu)骨架,可以通過(guò)棒子、針、牛皮筋、夾子等來(lái)創(chuàng)造出不同的形狀,花紋有一定的規(guī)律,到了現(xiàn)代,扎染又借助現(xiàn)代科學(xué)又有了立體感雕塑感了,染法也十分奇特一個(gè)大鍋?zhàn)臃派嫌心苁顾兩氖澄锘蚧瘜W(xué)物質(zhì)比如說(shuō)紅芹菜,果汁,紫薯等,再等變色的`水開(kāi)了再將五花大綁的絲綢首先放進(jìn)一碗清水中浸濕,再絞干,最后扔進(jìn)變色的水中燙直到里里外外都被變色的水浸透了,撈出來(lái)解開(kāi)夾子和牛皮筋攤開(kāi)等曬干后,就染好了。
而且牛皮筋要扎緊了否則圖形就沒(méi)了,我和媽媽做的時(shí)候就犯了這個(gè)錯(cuò)誤第二次終于搞定了,而且做得還不賴嘛。總之絲綢扎染主要要有想法、構(gòu)思、手法本次的體驗(yàn)真是令我回憶無(wú)窮、滿載而歸,也令我對(duì)絲綢扎染又有了新的認(rèn)識(shí)希望還有這樣的活動(dòng)。
文化傳承作文300字 7
朱熹為宋代著名理學(xué)家、思想家,福建各地市現(xiàn)有多處朱子文化遺存,朱熹本人、弟子及受其思想影響的人修建的書(shū)院,在福建境內(nèi)就達(dá)400余處。
地處南平武夷山市的五夫鎮(zhèn),因朱熹在此從學(xué)、著述、授徒近50年而名揚(yáng)海內(nèi)外,被稱作朱子理學(xué)的搖籃。隨著朱子理學(xué)越來(lái)越受到外界關(guān)注,理學(xué)研究活動(dòng)日趨頻繁,千年古鎮(zhèn)也開(kāi)始重獲新生。
古街是五夫鎮(zhèn)歷史遺跡最為集中的'地方,有朱熹講學(xué)立說(shuō)的興賢書(shū)院,有濟(jì)災(zāi)救荒的朱子社倉(cāng),有感受朱子跫音的朱子巷。而今,古街上仍然居住著近千位村民,他們恪守朱熹“韜晦深藏”的古訓(xùn),成為古鎮(zhèn)“千年記憶”的守護(hù)者。
此次政協(xié)會(huì)議上,南平市政協(xié)主席張建光表示,總投資83億元的“中國(guó)朱子文化研學(xué)旅游基地項(xiàng)目”已提上日程,五夫朱子文化園、考亭書(shū)院、延平書(shū)院等重點(diǎn)子項(xiàng)目正順利開(kāi)展。
文化傳承作文300字 8
今天是周末,我們?nèi)嘁黄饋?lái)到了文化館,去觀看河南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
走在路上,我們問(wèn)老師:“什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢?”老師笑了笑給我們講解了許多,我們這才明白。原來(lái)古代勤勞的勞動(dòng)人民用自己的智慧創(chuàng)造出了許多美好的東西,我們把這些傳承下來(lái)的'美好的東西叫做遺產(chǎn)。其中的一些我們看的見(jiàn)摸得著,是實(shí)實(shí)在在的事物,我們把它叫做物質(zhì)文化遺產(chǎn);而另外的一些,我們看的見(jiàn)但是卻摸不著,是一些藝術(shù)形式,而不是實(shí)實(shí)在在的事物,我們叫做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
來(lái)到文化觀內(nèi),我們看到了許多河南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為中原大地文明之都,我們紛紛為我們古代智慧的勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造而驚嘆。而豫劇,木板年畫(huà)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是給了我們以美的享受。整整一天,我們看到了許多東西,也學(xué)到了許多東西。
真可謂是充實(shí)的一天,讓我們學(xué)到了許多。
文化傳承作文300字 9
陽(yáng)春三月,草長(zhǎng)鶯飛,我們一起祭拜人文始祖軒轅黃帝。
聽(tīng)爸爸講,黃帝所處的時(shí)代是新石器時(shí)代后期,人類(lèi)需要生存和發(fā)展,很多事情都要從零做起,這就需要發(fā)明創(chuàng)造。原始人都是生吃肉的,到了黃帝時(shí)期,則是煮著吃或者烤了吃。原始人是不穿衣服的,或者只是把樹(shù)皮在身上掛一掛。到了黃帝時(shí)期,我們的'先民可以穿衣服了,黃帝垂衣裳而天下治,黃帝發(fā)明了衣服,讓人穿上了衣服,中國(guó)人從此有了體面的穿戴。
黃帝時(shí)期人們從洞穴中搬到了房屋里居住,把樹(shù)干掏空做成船在水中航行,人們學(xué)會(huì)了鑄鼎、打井,還創(chuàng)造了文字。
黃帝時(shí)期的創(chuàng)造精神,直到現(xiàn)在還發(fā)散出燦爛的光輝,這正是我們這個(gè)偉大時(shí)代所需要的。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我要時(shí)時(shí)處處發(fā)揚(yáng)軒轅黃帝所引領(lǐng)的這種創(chuàng)新精神,碰到疑難問(wèn)題多想、多做,謹(jǐn)記“沒(méi)有做不到、只有想不到”這句話,為今后建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)積蓄力量!
文化傳承作文300字 10
現(xiàn)在的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢慢地失傳,大部分人都認(rèn)為它們太土了,沒(méi)有時(shí)尚感,實(shí)際上它們是中華文明上乃至世界文化的結(jié)晶。
這些文化為什么會(huì)流失?就是因?yàn)榇蠹以诓粩嘟邮苄率挛锒鴮?duì)舊事物失去激情。戲曲為什么廣為流傳,因?yàn)樗粌H演繹了一幕幕古代文化,同時(shí)也揭示了未來(lái)。而你再看看現(xiàn)在的`電視劇,哪一部像戲曲一樣富有趣味?
這種文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的,也就是說(shuō),它值得我們一生去品味。
我們宣揚(yáng)傳承這種精神,因?yàn)樗敲锤挥屑で,又那么感人。它敘述了一件件故事,而或許就是它,揭開(kāi)了無(wú)數(shù)歷史謎題。
它們神秘,引來(lái)許多愛(ài)它的人,用一生去細(xì)細(xì)品味里面的酸甜苦辣,悲歡離合,快樂(lè)與悲傷,歡樂(lè)與痛苦。
它不知道改變了幾個(gè)人,讓他們用新的眼光看待這個(gè)世界,用樂(lè)觀改變痛苦。
如果它失傳,那將是一筆巨大的損失!
現(xiàn)在所謂的“時(shí)尚”,只不過(guò)是一小會(huì)兒,可是古代的時(shí)尚,卻是永久的時(shí)尚。
文化傳承作文300字 11
這位一生剛正不阿、懷才不遇的大詩(shī)人,身體每況愈下。他已知自己的時(shí)日無(wú)多,就把年僅十四歲的朱熹托付給崇安五夫好友劉子羽,又請(qǐng)五夫的劉子羽、劉勉之、胡憲等三位學(xué)養(yǎng)深厚的.朋友代為教育朱熹。父親撒手人寰,十四歲的朱熹強(qiáng)忍少年喪父之痛,扶持著母親和妹妹前往五夫,開(kāi)始新的生活。次年,朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山,再葬寂歷山。
朱熹幼年時(shí),其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建甌、政和之間。期間,朱熹常隨父親到政和鐵山祭掃祖父祖母墓,留宿于父親創(chuàng)辦的云根書(shū)院
文化傳承作文300字 12
每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我都會(huì)想起小時(shí)候?qū)W過(guò)的一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽(yáng)。粽子香,五包糧,吃了粽子滿口香!倍宋绻(jié)是豐富多彩的',如果想了解,跟我來(lái)看看吧!
其實(shí),端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日。在很久以前,由于戰(zhàn)亂死了好多人,屈原聽(tīng)了,想了個(gè)辦法把國(guó)王打敗了,并知道國(guó)王還會(huì)找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚(yú)蝦來(lái)吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個(gè)名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現(xiàn)在,人們一直傳承這個(gè)習(xí)俗。
看!中國(guó)的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)豐富多彩吧!
文化傳承作文300字 13
中華上下5000年,我們骨子里流著的鮮紅血液所告訴我們的乃是紅色傳承,乃是文化傳承,乃是中國(guó)上下5000年傳承……
中國(guó)的文化傳承你是如何看待的`?現(xiàn)在我們就拿當(dāng)今特別火的漢服來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)文化傳承,大部分人都能接受這中國(guó)文化傳統(tǒng)服飾,數(shù)年輕人最多,并且他們會(huì)去理解學(xué)習(xí),并且傳承發(fā)揚(yáng)這種文化。但是少部分人還是不能接受中國(guó)文化傳統(tǒng)服飾,他們認(rèn)為這是戲子才穿的,但是不能因?yàn)樯俨糠秩硕疾唤邮芏辉倮^續(xù)傳承這種服飾。畢竟這種服飾是我們的中國(guó)傳統(tǒng)服飾,是先輩流傳下來(lái)的我們理應(yīng)去發(fā)揚(yáng)光大,讓別人知道我們的中國(guó)文化。我們擁有著上下5000年的歷史,擁有著傳統(tǒng)文化服飾我們應(yīng)該感到高興,應(yīng)該感到自豪而不是感到嫌棄覺(jué)得這種服裝不倫不類(lèi)!
中國(guó)的紅色傳承也格外讓我們注意,在那戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期無(wú)數(shù)先輩奉上了自己的身軀以及鮮血,鑄就了現(xiàn)在一個(gè)新的中國(guó)。我們應(yīng)該格外珍惜現(xiàn)在的美好生活,歲月匆匆中國(guó)上下5000年的歷史,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大傳承著歷史。同學(xué)們讓我們握起雙手,珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓我們傳承我們中國(guó)的文化!
文化傳承作文300字 14
同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國(guó)的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會(huì)讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來(lái),傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問(wèn)了,什么樣的`文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類(lèi)社會(huì)最有價(jià)值的,最能經(jīng)過(guò)時(shí)間歷練的,經(jīng)過(guò)世人多次好評(píng)的文化,就像我們六年級(jí)現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書(shū)。傳承下來(lái)這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個(gè)人的小文明,到社會(huì)的大文明,其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作,一句話,就能改變這個(gè)人的態(tài)度,這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語(yǔ)是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動(dòng)力。只有對(duì)國(guó)語(yǔ)的精深,對(duì)歷史理解的透徹,再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力,讓我們行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。
文化傳承作文300字 15
當(dāng)五月的風(fēng)再次吹綠枝頭,蘆葦再次茂盛時(shí),空氣中似乎多了一種甜膩的味道,那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺(jué),又是一年端午節(jié)。
對(duì)端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛(ài)”的五色線,房屋門(mén)前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過(guò)端午每個(gè)小孩手上都要帶五色線,據(jù)說(shuō)有祛邪之效。小時(shí)候父母忙,每次過(guò)端午都是姥姥給我戴五色線。因此對(duì)端午最初的記憶是五色線,是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上,可姥姥早已離我而去。
長(zhǎng)大后,慢慢知道了端午節(jié)的.來(lái)歷。原來(lái)它和一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人有關(guān),沒(méi)錯(cuò)他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹,他那偉大的愛(ài)國(guó)精神千年傳承。
現(xiàn)在,祖國(guó)強(qiáng)大了,端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,端午節(jié)這一天各地民眾都會(huì)以獨(dú)特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動(dòng)讓人們?cè)诿β抵兄匦抡一亓四亲钯|(zhì)樸的生活方式。
作為21世紀(jì)的新青年,我們應(yīng)當(dāng)成為優(yōu)秀文化的傳承者,向世界詮釋新時(shí)代的新文化、新精神,讓民族的變成世界的。
文化傳承作文300字 16
“老師老師,我們這是去干嘛呀?”同學(xué)們嘰嘰喳喳的聲音從不遠(yuǎn)處傳來(lái),這是新華小記者發(fā)出的好奇聲響。
“同學(xué)們,接下來(lái)會(huì)有一場(chǎng)講述匠心的精彩演出,你們可要看好了。”老師親切的話語(yǔ)讓我們很快地安靜下來(lái),自覺(jué)站成一排觀看演出。演出節(jié)目有很多,但讓我印象最深刻的還是那關(guān)于蘭花的表演。
一開(kāi)始,優(yōu)美柔緩的語(yǔ)調(diào),很快讓我們著迷,并沉入其中。優(yōu)雅緩慢的古箏調(diào)配上悠揚(yáng)激蕩的琵琶很快把蘭花那一乾坤正氣傳到我們的.心中。我們?nèi)朊缘乜粗,只?jiàn)舞蹈女演員,那手一揚(yáng),恰似一朵含苞待放的蘭花,一舞一跳,一踩一轉(zhuǎn),淡藍(lán)色裙子迎風(fēng)飄揚(yáng),恰似那出淤泥而不染的蘭花。
接下來(lái)出現(xiàn)一個(gè)手握毛筆的男演員,只見(jiàn)他目光炯炯,盯著手里的毛筆,有一種排山倒海的氣勢(shì),揮舞著毛筆創(chuàng)作著書(shū)法。配上后面李叔同的書(shū)法詞,真是讓人叫絕。我看著表演節(jié)目,心中不禁發(fā)起深思,李叔同為我們留下的經(jīng)典著作,是李叔同想讓我們傳承的一種蘭花精神是一種,一身正氣、公正無(wú)私的品質(zhì)。這就是匠心嗎?是的,這就是匠心!
一曲終了,那優(yōu)美的調(diào)子還在我的心中回蕩,這次的研學(xué)之旅讓我明白了許多道理,也讓我明白了,所謂匠心,是需要我們當(dāng)今這一代去努力傳承的!
文化傳承作文300字 17
茶有不同品種的各類(lèi)茶,但好茶只有配好水才能品嘗到美味無(wú)窮。
因?yàn)樗遣璧纳、香、味的載體,而且茶葉中的各種可溶于水的有益的微量無(wú)機(jī)離子及各種營(yíng)養(yǎng)成分和藥理功能,用水沖泡,人們飲用后被人體吸收,而促進(jìn)健康。
“精茗蘊(yùn)香,借水而發(fā),無(wú)水不可與論茶也。“茶性必發(fā)于水,八分之茶遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳”。
因此,泡茶用的.水,古人已有很?chē)?yán)格的選擇,要求應(yīng)擇水的源、活、甘、清和輕為原則;擇水先擇“源”,即“其水,用山水上,江水中,井水下”;水晶在“活”,即“水不向礦井,要之貴活”;水味要“甘”,即“凡水泉不甘,能損茶味,故古人擇水最為切要。
山水上,江水次,井水下”(宋代蔡襄《茶錄》);水質(zhì)需“清”,即擇水重在“山泉之清者”(宋代),“養(yǎng)水需置石子于甕,不惟益水,而白石清泉,會(huì)心亦不在遠(yuǎn)”(明代);水品應(yīng)“輕“,即“山水中,井水下。其山水,礫乳泉,石池,漫流者上”(陸羽《茶經(jīng)》)。
文化傳承作文300字 18
“朱熹思想強(qiáng)調(diào)格物致知,格物就是窮理,了解事物的本來(lái)道理,而途徑就是多讀書(shū),多觀察,多思考。”陳來(lái)說(shuō),正是基于這種認(rèn)識(shí),朱熹在其主政地區(qū)大興學(xué)校,修訂校規(guī),強(qiáng)調(diào)“修身、處事、接物”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
據(jù)了解,“武夷書(shū)院講壇”每年舉行六講,邀請(qǐng)海內(nèi)外朱子文化專(zhuān)家學(xué)者做主題演講。同時(shí),武夷山正著手加快修復(fù)一批書(shū)院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學(xué)思想的重要平臺(tái)。7月,位于武夷宮的東方書(shū)院將落成,武夷山書(shū)院之風(fēng)又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘,南宋有朱熹,中國(guó)古文化,泰山與武夷!敝祆涫撬纬韺W(xué)的集大成者,其所創(chuàng)立的閩學(xué)體系包含豐富的`哲學(xué)思想、人文精神、道德理念,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學(xué)、著述、授徒,朱子理學(xué)也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征,朱子學(xué)傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后,至今影響深遠(yuǎn)。2010年,一幅刻有《朱子家訓(xùn)》中英文的石碑在馬來(lái)西亞恩孝園落成。華東師范大學(xué)古籍部教授朱人杰說(shuō),在中國(guó)大力倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下,具有普世意義的朱子文化將會(huì)促進(jìn)中華文化海外的傳播和交流。
文化傳承作文300字 19
中國(guó)文化博大精深。有課本上學(xué)過(guò)的唐詩(shī),有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋詞和元曲;我們經(jīng)常提到的秦(古箏)象棋(圍棋)書(shū)法(書(shū)法)繪畫(huà)(國(guó)畫(huà));和民俗節(jié)日(如中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié))等是我們的`傳統(tǒng)文化。
但我還是最喜歡中國(guó)的成語(yǔ)。就像我見(jiàn)過(guò)的陳漢東叔叔,他用成語(yǔ)接龍的方法,把2008年的成語(yǔ)圍成五個(gè)圓環(huán),象征著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的五個(gè)圓環(huán)。第一環(huán)為:天下第一,同線,承前啟后,承繼人——志未成,忠于國(guó),國(guó)利民福,長(zhǎng)壽天空。第二環(huán)是:天下公平、公平誠(chéng)實(shí)、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫(xiě)、先入為主、見(jiàn)事思人、人攻天。第三環(huán)是:天下為一戶,家遇戶,短話長(zhǎng),長(zhǎng)命百歲——食不甜,愿拜風(fēng),風(fēng)向陽(yáng),而天空很美。第四環(huán)是:天下大和,一心一意,發(fā)財(cái)散財(cái)強(qiáng)正——代代相傳,代代相傳,主宰加福。五環(huán)為:永遠(yuǎn)、有威望、名副其實(shí)、實(shí)事求是——來(lái)去自如,由淺入深,領(lǐng)悟大義,義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國(guó)成語(yǔ)龍,從天開(kāi)始,到天結(jié)束,形成五個(gè)大圓圈。它不僅有意義,而且令人難忘和有趣。我想這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。
文化傳承作文300字 20
在朱子文化苑實(shí)地探訪看到,整體建筑為仿宋建筑風(fēng)格,飛檐斗拱,紅柱青瓦白墻,里面展出了明、清、民國(guó)時(shí)期的各種匾額、楹聯(lián)、中堂、照壁、屏風(fēng)及各類(lèi)木雕精品近2000件,涵蓋了傳承朱子理學(xué)的名言警句,教化獨(dú)到的家訓(xùn)家規(guī)等。
相鄰的開(kāi)山書(shū)院是福建最具影響的官辦書(shū)院之一。據(jù)尤溪縣朱子文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳琳介紹,開(kāi)山書(shū)院按“修舊如舊”原則復(fù)原修繕,集中展示朱熹一生中所創(chuàng)辦的書(shū)院,還陳列有大量明末清初的文房四寶以及當(dāng)年書(shū)院曾有的文具、古籍、教本等。
尤溪縣不僅對(duì)這些珍貴的文化古跡進(jìn)行保護(hù)研究,更重視博大精深的朱子文化給尤溪留下重要的'文脈。
據(jù)尤溪縣相關(guān)負(fù)責(zé)人蔡曉斌介紹,尤溪縣先后出版了《朱子行跡傳》《朱子詩(shī)選》《朱子文化基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》等12本共200多萬(wàn)字的有關(guān)著作,還整理規(guī)范了朱熹祭祀活動(dòng),成為福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
同時(shí),尤溪縣加大對(duì)朱子史料和文化的挖掘,與上海辭書(shū)出版社合作,集全國(guó)近百位專(zhuān)家學(xué)者精心編撰了《朱熹大辭典》一書(shū)。
朱子家訓(xùn)文化在當(dāng)?shù)匾驳玫胶芎玫陌l(fā)展弘揚(yáng)。尤溪縣早在上個(gè)世紀(jì)90年代就開(kāi)始朱子家訓(xùn)的研究,并把朱子家訓(xùn)與家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合。
文化傳承作文300字 21
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天我就來(lái)為大家介紹一下端午節(jié)吧!
每一年得到五月初五是傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),每家每戶都會(huì)包美味可口的粽子吃,我們家也不例外。
今年的端午節(jié),外婆來(lái)我們家包粽子,我看見(jiàn)外婆準(zhǔn)備的`材料可多了,有粽葉、糯米、綠豆、五花肉,外婆說(shuō)她今天要包的是綠豆粽和五花肉粽,我看見(jiàn)外婆把粽葉卷得像一個(gè)斗一樣,再把糯米、綠豆和五花肉放進(jìn)去,然后在上面再蓋一層糯米,再把粽葉包好,一個(gè)綠豆五花肉粽就做好了,不一會(huì),外婆就包了一籃子的粽子,然后我看見(jiàn)媽媽把這些粽子放進(jìn)一個(gè)大鍋里面,把蓋子蓋上,再開(kāi)火,煮了好久,我終于聞到了淡淡的粽子的香味,原來(lái)粽子已經(jīng)熟了,于是我就叫媽媽拿了一個(gè)出來(lái),我迫不及待的剝開(kāi)一個(gè)粽子嘗了嘗,“啊,真香,真是回味無(wú)窮啊!”我邊吃邊說(shuō)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,那就是賽龍舟了,就是一群人坐在船上,用船槳來(lái)劃船,船頭做成一個(gè)龍頭的樣子,船尾是龍的尾巴的形狀,之所以叫龍舟。岸上還有許許多多的人為他們加油、吶喊,可熱鬧了!
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,如果你們還想知道的話,就來(lái)我們中國(guó)體驗(yàn)體驗(yàn)吧!
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