曾國藩名人格言語錄匯總(精選90句)
一張一弛,循環(huán)以消息之,則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》下面這篇是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人格言語錄,一起來看一下吧。
1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
2、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。
3、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。
4、以能立能達為體,以不怨不尤為用。
5、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。
6、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
7、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
8、有才干,定要表現(xiàn)之。
9、古時成就大業(yè)業(yè)的人,規(guī)模格局上的遠大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。
10、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
11、雅量雖由于性生,然亦恃學力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。
12、勛位并隆,務宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無巨細,皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
13、天下事在局外吶喊議論,總是無益。必須躬自入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。——《曾國藩書信》。
14、敬則小心翼翼,事無巨細皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧。
15、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧。
16、大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可危可辱之道,古人所謂富貴常蹈危機也!对鴩獣拧。
17、大約選將以打仗堅忍為第一義,而說話直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩獣拧。
18、銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當析細察!对鴩獣拧贰
19、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩視
20、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩視
21、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來。——《曾國藩家書》
22、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。——《曾國藩家書》
23、主敬則身強。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也!对鴩視
24、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也。——《曾國藩家書》
25、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》
26、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之!对鴩視
27、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請兄無不應,和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也!对鴩視
28、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩視
29、風盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》
30、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內(nèi)須講求曬小菜。此足驗人家之興衰,不可忽也。——《曾國藩家書》
31、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
32、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得!对鴩視贰
33、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠游不負。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。
34、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視贰
35、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。——《曾國藩日記》。
36、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!鴩
37、一念忽略,便有錯言錯事。——曾國藩
38、以能立能達為體,以不怨不尤為用!鴩
39、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國藩
40、譽望一損,遠近滋疑。——曾國藩
41、事以急敗,思因緩得。——曾國藩
42、舉世惟一真字難得!鴩
43、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。
44、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
45、靜坐然后知平日之氣。皇啬缓笾饺罩栽;省事然后知平日之費間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
46、男兒自立,必須有倔強之氣。 ——曾國藩
47、務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
48、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
49、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。——曾國藩
50、少睡多做,一人之生氣。——曾國藩
51、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
52、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
53、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
54、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤!鴩
55、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩
56、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。
57、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
58、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
59、善果證前因,愿斯世無災無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
60、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。
61、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
62、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
63、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨!鴩
65、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。
66、積善在身,猶長日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
67、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
68、人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
69、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
70、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
71、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
72、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
73、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩
74、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也! 曾國藩語錄
75、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!对恼
76、受人恩情,當為將來報答之地,不可多求人也。
77、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩
78、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
79、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
80、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌!鴩
81、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
82、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩
83、古之學者為己,其終至于成物。今之學者為物,其終至于喪己。(古代學習的人為了完善自我而學習,最終成為知名人物;今天學習的人為了知為知名人物而學習,最終喪失了自己)
84、莫謂己無善,善人之善即是善。莫謂己無惡,談人惡即是惡。——曾國藩
85、銀錢則量力扶助,服務則勉力策劃。
86、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十敗其九。為人做善利便者,其后受惠 …… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
87、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以肚量豪邁為第一義。
88、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變革;服務無聲無臭,既要精當,又要簡便。
89、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。
90、量力而行,不敢一毫欺人。
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