《伊索寓言》讀書(shū)筆記(15篇)
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會(huì)接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀(jì)，他知識(shí)淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的.主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)�？墒�，任憑貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計(jì)，極力奉承蚱蜢，邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著教師祝賀和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，看著同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃。”
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，他雖然篇幅短小，但每個(gè)小故事都閃耀著智慧的光芒，蘊(yùn)含著深刻的.道理。
在這本書(shū)中，我最喜歡《會(huì)下金蛋的母雞》這個(gè)故事。故事中的農(nóng)夫家里養(yǎng)了一只母雞，一天母雞下了一枚金蛋，生活富裕了起來(lái)。但是他非常貪心，對(duì)眼前的利益并不滿足，因而把母雞殺了，想要得到更多的金蛋。但是最后什么也沒(méi)得到，反而把自己原有的財(cái)富也丟了。
農(nóng)夫這一殺雞取卵的行為值得我們深思，無(wú)論做什么事，我們都不能因小失大，要學(xué)會(huì)顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書(shū)筆記：
1，狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到�？戳艘粫�(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的�！�
這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”
這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
3，小男孩與蝎子
有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉�！�
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。
4，掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶�，跳出了井口。狐貍上去以后，�?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去�！�
這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
5，寡婦與母雞
有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。
這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙�，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
7，站在屋頂?shù)?小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)。”
這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>
8，山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。
這是說(shuō)庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢。
這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人�。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備�！�
這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動(dòng)物都悠閑地生活，只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。冬天來(lái)了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到螞蟻那里乞食，螞蟻對(duì)他說(shuō)：“喂，伙計(jì)，如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí)，你不是批評(píng)我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”
這是說(shuō)，盡管風(fēng)云變化萬(wàn)千，未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。
12，公雞和寶玉
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉，便對(duì)寶玉說(shuō)：“若不是我，而是你的主人找到了你，他會(huì)非常珍惜地把你撿起來(lái)；但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無(wú)用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好�！�
這是說(shuō)自己需要的東西才是真正珍貴的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)。”公鹿笑著說(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對(duì)，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到
狗的叫聲，我就會(huì)不由自主地立刻逃跑�！�
這故事說(shuō)明，激勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
15，山鷹與狐貍
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。于是鷹飛到一棵高樹(shù)上面，筑起巢來(lái)孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說(shuō)明，對(duì)于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個(gè)馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對(duì)馬夫說(shuō)道：“如果你真心想要我長(zhǎng)得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。”
這是說(shuō)，那些虛情假意的人用花言巧語(yǔ)和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農(nóng)夫與蛇
冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)�！�
這故事說(shuō)明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
這個(gè)學(xué)期，劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經(jīng)》《伊索寓言》等課外書(shū)。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因?yàn)椤兑了髟⒀浴反蠖嗍前l(fā)生在小動(dòng)物間的故事，很是有趣，每篇的結(jié)尾通常用一句話揭示故事中的道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，生動(dòng)形象的寓言故事教會(huì)我們?nèi)绾伪鎰e朋友和敵人，真話和謊言，以及如何與人相處。
《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣了換酒。這些花言巧語(yǔ)終究騙不了時(shí)間。《受傷的狼與羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請(qǐng)求羊給它取點(diǎn)水喝的時(shí)候，羊頭也不回地走了。對(duì)于壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。
在眾多的故事中，我認(rèn)為《獅子和驢子》最有道理了。只會(huì)吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一只獵物也沒(méi)有抓到。這就和我們小學(xué)生一樣，不能從小就養(yǎng)成自吹自擂的壞毛病，而應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鍛煉真本領(lǐng)。在悅讀中尋夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！我曾經(jīng)看過(guò)一本有趣的書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘的'伊索編寫的，它是一本寓言集。這本書(shū)里的動(dòng)物都是我們熟悉的，如：狐貍、狼、驢子……
伊索每次都會(huì)在寓言的最后，用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意。在這些短短的小故事里，都蘊(yùn)藏著許多大道理，可以在我們的人生中發(fā)揮很大的作用。
在這本書(shū)里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個(gè)牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來(lái)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”每當(dāng)村民們聞聲趕來(lái)時(shí)，一看哪里有什么狼，根本就沒(méi)有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)。可是，有一次狼真的來(lái)了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒(méi)有一位村民過(guò)來(lái)看看。因?yàn)樗麄冎�，說(shuō)不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！
讀完這個(gè)有趣的故事，我明白了一個(gè)經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信的。在生活中，我們也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，而且心靈謹(jǐn)記四個(gè)字：不能說(shuō)謊。
在這個(gè)寒假里，我希望大家都看看這本圖書(shū)，使自己懂得很多道理。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
寓言是一個(gè)魔法包。包很小，但是可以從里面拿出很多東西，甚至比包大很多的東西；寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，從簡(jiǎn)單走向豐富。在這座橋上來(lái)回走了幾次，我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象，也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義；寓言美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)言…
《伊索寓言》教會(huì)了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶，千百年來(lái)獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛(ài)不釋手，流傳已久。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現(xiàn)象的啟示和教訓(xùn)�！兑了髟⒀浴氛沁@樣：《狼和小羊》年，狼想吃羔羊，試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的'假話被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí)，他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來(lái)的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強(qiáng)者的丑惡現(xiàn)象；《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們，謹(jǐn)防好惡；《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話來(lái)歌頌自由的生活，體現(xiàn)了古代人在人類——奴役的獨(dú)特發(fā)展形態(tài)中對(duì)自由的熱愛(ài)。
也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì)問(wèn)題�！逗沾汤账购拓�(cái)神》將富人等同于惡人，表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿；《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強(qiáng)硬性質(zhì)，他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。
應(yīng)該說(shuō)寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不能被自然所違背。他們不愿從事：《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被扔死；《兩只青蛙》教人綜合考慮問(wèn)題；《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題�！撵`之美勝過(guò)肉體之美。另外，《打破神像的人》反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的樸素觀念；《賣卜者》和《女巫》是對(duì)迷信和巫術(shù)的批判。
所以要嚴(yán)于律己，寬以待人，以德服人，以和為貴！相信愛(ài)情的力量可以化解一切，改變未來(lái)！
《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了，但人們看了對(duì)比，不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格！
在這本書(shū)《伊索寓言》里，一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈，為我未來(lái)的成長(zhǎng)道路指明了方向；它教會(huì)了我做人的一些道理，也讓我明白了人性，也讓我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì)讓我受益終生！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最著名的希臘寓言家。他曾跟著一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運(yùn)用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達(dá)了作者的思想。
本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請(qǐng)仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的是肉湯，盛在平底的.小盤子中，仙鶴根本吃不著。后來(lái)仙鶴又請(qǐng)狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著。
這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對(duì)于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠(chéng)相待，互相謙讓，互相幫助。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
我讀過(guò)很多書(shū)，其中最愛(ài)不釋手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，傳說(shuō)是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書(shū)講述了許多寓意深刻的小故事，給人帶來(lái)許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事，講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇，他們都知道單憑一個(gè)人力量很難通過(guò)，于是，盲人馱著瘸子，瘸子指揮方向，兩個(gè)人平安快樂(lè)地通過(guò)了山路。這個(gè)故事告訴我們：雖然每個(gè)人都不是完美的，但只要團(tuán)結(jié)合作，就一定能發(fā)揮出更大的力量，就能取得更大的勝利。
大家應(yīng)該都知道鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)吧。千鳥(niǎo)每天鉆進(jìn)鱷魚(yú)嘴中幫它清理口腔，同時(shí)也給自己獲得食物，由此可見(jiàn)，動(dòng)物們也知道“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”的道理。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻很難做到。比如：做生意的同行之間，有的`商家為了追求更大利潤(rùn)，“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起披伏，有時(shí)甚至搞惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一直倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”，國(guó)與國(guó)之間相互尊重、包容、促進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而，美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做，千方百計(jì)地打壓、遏制中國(guó)。我真的想奉勸美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人：假如沒(méi)有中國(guó)，美國(guó)人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了；假如偌大地球真的只剩下美國(guó)，那最終也會(huì)走向滅亡！中國(guó)和美國(guó)，為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和王盲人，攜起手來(lái)共同維護(hù)世界和平，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢？
滴水難成海，獨(dú)木不成林。在人類文明日益豐富的今天，人與人之間更應(yīng)該懂得包容理解、合作共贏；在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)該攜手相互合作，共同構(gòu)建和諧地球！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，無(wú)不顯露出中國(guó)人的智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描寫了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的.專橫霸道。
伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認(rèn)為它最漂亮，應(yīng)該成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)準(zhǔn)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí)，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？
在現(xiàn)實(shí)生活中，不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人，往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己。可通過(guò)閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量�！蓖獗硎堑谝挥∠�，對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，但是卻能從里面取出許多東西，甚至取出比袋子大很多的東西。寓言式一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們不但看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，還發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)過(guò)后人的加工，從而成為了現(xiàn)在的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不盡相同，據(jù)推測(cè)，他不是一個(gè)人的一時(shí)之作，可以看做是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索，這位大師的名下。
《伊索寓言》重有好多蘊(yùn)含豐富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐貍、獅子和牧鹿》。寓言的大意是：獅子病了，請(qǐng)求狐貍哄騙牧鹿上門給他吃。只是因?yàn)闃s譽(yù)，牧鹿第一次跟狐貍進(jìn)了山洞。因?yàn)樯�，獅子沒(méi)抓到。第二次，牧鹿因?yàn)闃s譽(yù)，就再次進(jìn)了山洞，從此以后，就再也沒(méi)有回來(lái)。最后狐貍吧牧鹿的`心吃了，并告訴了獅子一句哲理：如此愚蠢的動(dòng)物，兩度闖入獅穴，落入獅爪，他怎么還會(huì)有心呢？由此可見(jiàn)，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。在生活中也有很多為了榮譽(yù)而瘋狂的例子：在學(xué)校，有些同學(xué)為了個(gè)“全班第一”的稱號(hào)，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻課本。一點(diǎn)兒道德都沒(méi)有。就這則寓言而言，他是非常具有代表性的。他諷刺了很多品質(zhì)、修養(yǎng)，心理有缺陷的人，使得他們找到了正確的目標(biāo)，樹(shù)立正確的理想。
獅子、狐貍和牧鹿三者都令人厭倦，但是，生活中不知有多少人是這樣的。所以，我們應(yīng)該拋棄榮譽(yù)，樹(shù)立正確的人生觀、理想觀，讓我們的人生更有意義，更加絢麗，更有價(jià)值。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
偉大的思想家吉德說(shuō)：所謂不朽的藝術(shù)作品，其特征在于，無(wú)論時(shí)尚如何變化，它總是有辦法以任何方式滿足任何人。
《伊索寓言》，起源于古希臘，是西方寓言文學(xué)的鼻祖，古希臘文學(xué)中的一顆璀璨明珠。經(jīng)過(guò)兩千年的錘煉，作品獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力猶如一個(gè)DIA。在歷史洪流的沖刷下，作品越來(lái)越輝煌，成為傳世名篇。
伊索是一個(gè)傳奇人物，生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的`智慧和哲學(xué)思維，運(yùn)用以動(dòng)物為主要角色的擬人化手法，四處游蕩，給人講寓言。后來(lái)根據(jù)他的寓言故事，人們又加上了一些流傳已久的民間故事，就成了原來(lái)的《伊索寓言》。
寓言雖然篇幅較短，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面，并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有些寓言揭露了強(qiáng)者和弱者的暴行，有些贊美自由生活的美好，有些反映了窮人的悲慘命運(yùn)，有時(shí)贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。寓言充分體現(xiàn)了各種直接的人生體驗(yàn)和智慧。這種體驗(yàn)源于生活，引導(dǎo)生活，讓人從中得到教益。
《伊索寓言》的描述具體而微妙，看完之后很驚艷。通過(guò)這本書(shū)，我仿佛置身于古希臘人的生活中，讓我了解到當(dāng)時(shí)的老鼠喜歡吃什么食物，人們是如何對(duì)待寵物的，商人是如何賺錢盈利的，驢子是如何被虐待的，等等。更重要的是，我們可以通過(guò)這些輕松有趣的故事得到很多教訓(xùn)，真的可以一舉兩得。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
今天我讀了伊索寓言中的狼與逃進(jìn)神廟的'小羊，主要講的是一只小羊被狼追，逃到了神廟里，狼說(shuō)︰“快出來(lái)，要不然祭司會(huì)把你獻(xiàn)給神。”
小羊說(shuō)︰“我寧愿被獻(xiàn)給神，也不愿意被你吃掉。”對(duì)于要死的人來(lái)說(shuō)要選擇有價(jià)值的死。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事，《獅子和老鼠》，《伊索寓言》讀書(shū)筆記1000字。內(nèi)容是：一頭獅子在洞口睡覺(jué)，一只老鼠爬到了它的身上，獅子非常氣憤，一把抓住老鼠，打算把它吃掉。老鼠連忙求饒到：“尊貴的獅子，請(qǐng)您饒了我吧！以后我一定會(huì)報(bào)答您的�！豹{子不屑地哈哈大笑起來(lái)，它不相信老鼠有這種本事，不過(guò)還是把老鼠給放了。時(shí)隔不久，獅子在覓食的途中被獵人捉住，獵人用繩索將獅子捆在樹(shù)上。剛好經(jīng)過(guò)這里的老鼠聽(tīng)到了獅子的哀嚎，就跑了過(guò)來(lái)，用它尖利的牙齒把繩子一根根咬斷。于是獅子重新獲得了自由。老鼠自豪地說(shuō)：“我早就說(shuō)過(guò)我會(huì)報(bào)答你的，你現(xiàn)在明白我的能力了吧！小小的老鼠也能幫助獅子�！�
這個(gè)故事告訴我們：不要輕視任何小人物的力量，有時(shí)候強(qiáng)者也需要他人的幫助。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要尊重別人，和諧相處，這樣關(guān)鍵時(shí)刻才能獲得別人的幫助。
一天，獅子的身上長(zhǎng)了一只跳蚤，這只跳蚤在獅子的身上跳來(lái)跳去，獅子左拍拍，右拍拍，無(wú)論它怎樣努力，仍然不能把身上的跳蚤給弄掉。就在這時(shí)，一只小鳥(niǎo)飛了過(guò)來(lái)，獅子兇狠地向小鳥(niǎo)撲去。小鳥(niǎo)連忙說(shuō)：“獅子大人，您先別吃我，我能幫助您，幫您捉住身上的那只跳蚤�！豹{子聽(tīng)了，趕緊停了下來(lái)。小鳥(niǎo)很輕松地將獅子身上的跳蚤給吃掉了。獅子感激萬(wàn)分，它終于知道，原來(lái)，看起來(lái)弱小的鳥(niǎo)，也是可以幫助比自己強(qiáng)大許多倍的動(dòng)物的。
人與人之間的相處也是同樣的道理，人各有所長(zhǎng)，大人物身邊，也離不開(kāi)小人物，讀書(shū)筆記大全《《伊索寓言》讀書(shū)筆記1000字》。
在《讀者》雜志上，有這樣一篇文章：《讓布什著急的裁縫》。說(shuō)的是：繁華的華盛頓19街上，有一間不起眼的西裝店，它的`主人卻是大名鼎鼎的西裝修改師喬·蘇洛。蘇洛，意大利人，從小家境貧窮，就輟學(xué)去學(xué)習(xí)裁縫。14歲時(shí)，蘇洛來(lái)到美國(guó)闖蕩天下，憑著聰明和勤奮，很快就站穩(wěn)了腳跟。他在華盛頓從業(yè)40余年。開(kāi)始時(shí)，蘇洛主要幫人量身定做西裝，后來(lái)開(kāi)始專門修改西裝，華盛頓的達(dá)官貴人們趨之若鶩。前總統(tǒng)尼克松、里根、老布什，副總統(tǒng)切尼，前副總統(tǒng)戈?duì)柕热硕际撬睦项櫩汀?/p>
蘇洛和布什家族交情甚篤，蘇洛店內(nèi)的墻壁上，掛了一張他們?nèi)胰撕屠现黝櫜际部偨y(tǒng)在白宮的合影。在過(guò)去6年里，他至少10次應(yīng)邀到白宮做客，為布什的衣著提出意見(jiàn)。他說(shuō)：“他（布什）的身材保持得非常好，他很在乎自己的外形，特別注意西裝衣領(lǐng)。他喜歡衣領(lǐng)剪裁得緊貼有勁，不喜歡松松垮垮�！碧K洛對(duì)布什的喜好了如指掌，因此修改出來(lái)的西裝樣式特別符合布什的心意。
20xx年7月，蘇洛宣布年底即將退休，不再做裁縫了。這個(gè)消息一傳出來(lái)，華盛頓上流社會(huì)諸多早已對(duì)他的服務(wù)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴的達(dá)官貴人們很著急，其中也包括布什總統(tǒng)。布什立刻邀請(qǐng)?zhí)K洛全家再次來(lái)白宮作客，蘇洛對(duì)布什說(shuō)：“總統(tǒng)先生，我們整個(gè)家族的人口很多的！”布什幽默地答道：“沒(méi)關(guān)系，白宮很大的！”在布什總統(tǒng)的游說(shuō)下，他總算決定暫時(shí)不完全退休，勉強(qiáng)同意改成半退休。
由此可見(jiàn)，叱詫風(fēng)云的世界名人，與身懷一技的普通百姓，他們之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單而又微妙。只有互相尊重，互相幫助，才能和諧相處。人只要有所長(zhǎng)，就一定能夠有施展才能的機(jī)會(huì)，而不管外表看起來(lái)是強(qiáng)大還是弱小。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
我最喜歡的一本是《伊索寓言》。因?yàn)檫@本書(shū)里有很多很多有趣的小故事，每個(gè)小故事里都告訴我一個(gè)道理。在這些小故事里我最喜歡的一篇是《狐貍和野豬》。
這篇小故事講的是狐貍剛逃過(guò)獵人的追捕，好不容易才敢停下來(lái)歇會(huì)兒，旁邊卻傳來(lái)“咔嚓咔嚓”的聲音。狐貍回頭尋找，原來(lái)是野豬在樹(shù)干上磨牙，狐貍看到了就問(wèn)：“伙計(jì)，現(xiàn)在又沒(méi)獵人，你磨牙干什么�。俊币柏i說(shuō)：“要是等獵人來(lái)了，我哪兒還有時(shí)間磨牙��？”狐貍明白了，自己平時(shí)不做準(zhǔn)備，見(jiàn)了獵人才這么驚慌的?/p>
讀了這篇小故事，我也懂得了，人應(yīng)該為可能到來(lái)的`事情或者危險(xiǎn)提前做好準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)也是一樣啊，每天都應(yīng)該溫習(xí)第二天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣才能把老師上課教的知識(shí)學(xué)的更好?/p>
《伊索寓言》讀后感今年新年，我用媽媽給的壓歲錢到書(shū)店買了一本《伊索寓言》，這里面有很多寓言故事，我一下子就被深深地吸引住了，讀了這本書(shū)，我明白了許多道理，我們可不能像《鹿和獅子》里面那頭只顧眼前危險(xiǎn)而不顧身后災(zāi)難可憐的小鹿，也不能像《狼和狐貍》里那只愚蠢的狼、我們要向《猴子和媽媽》里面有一只小猴子那樣，不能什么事都依賴媽媽……《伊索寓言》里有很多精彩的小故事，每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)做人的道理，親愛(ài)的同學(xué)們快來(lái)和我一起看吧！
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
在我小的時(shí)候，媽媽就時(shí)常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜；狐貍吃不到葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的；好心的農(nóng)夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口……這些故事我一直很愛(ài)聽(tīng)，它教會(huì)我許多道理，陪伴我走過(guò)短暫的小學(xué)生活，直到中學(xué)也不曾間斷過(guò)。它就是古希臘的《伊索寓言》。
在這本書(shū)里，有三個(gè)故事令我記憶猶新，因?yàn)楣适轮械囊恍┙巧砩弦灿形业娜秉c(diǎn)，或是他們的優(yōu)點(diǎn)值得我去學(xué)習(xí)。
一、生病的獅子：他講的是：一個(gè)身強(qiáng)力壯的獅子隨著歲月的流逝，現(xiàn)在不再?gòu)?qiáng)壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的樣子，騙小動(dòng)物們來(lái)看他，同時(shí)狠下殺手，一只細(xì)心的狐貍發(fā)現(xiàn)洞口只有動(dòng)物進(jìn)去的.腳印，卻沒(méi)有出去的腳印，所以它沒(méi)有進(jìn)洞保住了性命。在這則故事里，我應(yīng)該學(xué)習(xí)狐貍的細(xì)心觀察，將來(lái)在社會(huì)上，如果不細(xì)心觀察的話會(huì)失去許多寶貴的機(jī)會(huì)還會(huì)引來(lái)一些麻煩。
二、小狼的悲劇：，他講的是：一只只想在家中吃大魚(yú)大肉，不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來(lái)一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒(méi)有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒(méi)把它們放在眼里，下去找了一只比較強(qiáng)壯的公羊，剛跑過(guò)去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒(méi)有給爸爸帶來(lái)美餐，卻給爸爸帶來(lái)悲傷。我也有小狼的缺點(diǎn)，有點(diǎn)自不量力，干事不考慮后果，只圖一時(shí)興起，所以常常壞了大事，看過(guò)這個(gè)故事后，我以后干什么事應(yīng)該把自己現(xiàn)有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。
三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動(dòng)物們批評(píng)、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說(shuō)：“各人有各人的命運(yùn)，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長(zhǎng)相是出類拔萃的，記住‘世上沒(méi)有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，克服短處�！蔽乙灿羞^(guò)孔雀這種時(shí)候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來(lái)推托責(zé)任。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，它又幽默風(fēng)趣的故事教會(huì)我很多道理，讓我改掉我許多壞習(xí)慣，是我的良師益友。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游，車上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢，那個(gè)想換零錢的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。
等到汽車又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的.故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此，世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》�！掇朊缰L(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
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