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個(gè)人讀書筆記集合15篇

　　讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的個(gè)人讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

個(gè)人讀書筆記1

　　人們總是抱怨生活很平淡，沒有什么變化。其實(shí)什么都在變，只是我們沒有留意，沒有認(rèn)真觀察而已，就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。

　　我記得有一次，我把孩子們做的作品———————————這些事情小到不能再小，不值一提，但就是這些小事讓我時(shí)時(shí)感動(dòng)，讓我看到孩子那顆純真的心，讓我體會(huì)到作為幼兒教師的幸福！

　　新《綱要》指出：“建立和諧的師幼——————————我們堅(jiān)持這樣的'教育理念：尊重幼兒，營造一個(gè)師幼平等的空間；賞識幼兒，營造一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間；鼓勵(lì)幼兒，營造一個(gè)天天向上的空間；關(guān)愛幼兒，營造一個(gè)互愛互助的空間。

個(gè)人讀書筆記2

　　隨著小學(xué)英語課程改革的深入推進(jìn)，立足兒童立場，共建以生為本的小學(xué)英語課堂已經(jīng)成為小學(xué)英語教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而縱觀多的公開課、普通課，兒童立場的缺失現(xiàn)象仍然屢見不鮮。兒童立場的缺失制約著課堂教學(xué)效益的提升，影響著兒童的快樂學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)。教師只有懷著一顆童心，靜下心來，走進(jìn)兒童，了解兒童，迎合兒童，才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展兒童的目的。

　　我以為，通過這樣的歸納與整理，學(xué)生會(huì)有一個(gè)完整的認(rèn)識，記憶起來也比較系統(tǒng)、方便。然而，事實(shí)恰恰相反，這樣的歸納不僅沒有達(dá)到預(yù)想的效果，而且給許多學(xué)生帶來了麻煩，添加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力，學(xué)習(xí)效果并不理想。

　　南宋朱熹曾說，“教人未見趣，必不樂學(xué)”。因此在設(shè)定淺層與深層教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要有層次。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要兼顧全班學(xué)生，授課前要注重對學(xué)生的學(xué)情分析和教學(xué)任務(wù)的分析，因?yàn)槿鄬W(xué)生差異的存在，單一的學(xué)習(xí)目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生對本堂課的認(rèn)識，也不能滿足全體學(xué)生的多種需求，因而我們要打破單一通道，給予學(xué)生多種選擇的機(jī)會(huì)，是針對學(xué)生的個(gè)體差異的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中最為基本的原則。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意利用教學(xué)的互動(dòng)性與自主性，為學(xué)生提出多樣化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)偏好進(jìn)行選擇，從而使學(xué)習(xí)的'需求得到更好的滿足。

　　由于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和基礎(chǔ)不一樣，往往在同一班級內(nèi)學(xué)生的英語水平也會(huì)有很大的差異性，而作為老師的教學(xué)要面對全體學(xué)生，因此就要求我們在目標(biāo)設(shè)計(jì)即備課，授課，作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)中要對整個(gè)班級的學(xué)生要做到心中有數(shù)，在授課過程中要給所有的學(xué)生留下充分的認(rèn)知和能力發(fā)展空間，通過有效的教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)的學(xué)生都能有機(jī)會(huì)積極參與，從而大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人讀書筆記3

　　一個(gè)人的好天氣，所謂一個(gè)人的好天氣關(guān)鍵是心是否在放晴。

　　一個(gè)人生活在陌生的都市。一年四季在變更，知壽的愛情、工作、親情、與老奶奶的情也在這一年四季中變化著。最后知壽坐在電車，朝著有個(gè)等著我的車站駛?cè)�，以后一個(gè)人的'好天氣，知壽的內(nèi)心活動(dòng)會(huì)不會(huì)讓她認(rèn)識到事物的變化呢。一個(gè)人的好天氣，喜歡文章中的吟子老奶奶，房間里掛著一墻死去的貓貓照片，養(yǎng)著兩只貓咪黑子、黃毛，喜歡把黃毛放在圍裙里的兜兜里，報(bào)舞蹈班，認(rèn)識了芳介老爺爺，真心對待知壽。當(dāng)老奶奶一個(gè)人在一個(gè)好天氣下遇到一個(gè)自己喜歡的人，才愿意把化妝這件麻煩事重視著......

個(gè)人讀書筆記4

　　87天，627英里，沒有精良的裝備，60歲的老人就這樣徒步穿越了大半個(gè)英格蘭。

　　這長途跋涉的87天，不僅僅是一個(gè)對身患癌癥的奎妮的承諾，我想這更是哈羅德重拾生活之旅。作為一個(gè)“被拋棄的兒子”，“不合格的父親”和一個(gè)“失敗的丈夫”，每天的'生活除了為活著而生活以外，哈羅德在心里想著一輩子就這樣完了。這條朝圣的道路上，哈羅德學(xué)會(huì)了接納自己，“給予和接受都是一份饋贈(zèng)，既需要謙遜，也需要勇氣�！眲倖⒊痰墓_德是木納而拘謹(jǐn)?shù)模还苋魏问�，他首先想到的都是別人的看法，當(dāng)遇到越來越多的陌生人，經(jīng)歷了許許多多的事后，哈羅德學(xué)會(huì)了打開自己的心靈，回到了年輕時(shí)的那種對生活的熱愛，對感情的追求。

　　“原來只要知道尋找的是什么，就往往能從身邊隨手拈來�！庇袝r(shí)候人甚至連自己想要什么根本不知道，其實(shí)你那夢寐以求的東西就在你的身邊，比如說愛情，親情，友情，只不過有人沒看到與它們要么錯(cuò)失了，要么遺棄了。“沒有愛的生活不是生活”就像哈羅德與莫琳，年輕時(shí)的一見鐘情，熱烈的愛著對方，后來兒子的出生與死亡，讓原本深愛著彼此的兩個(gè)人從此有了深深的隔閡。87天的旅程，距離和點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶又讓他們找回了彼此。

　　現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣，自己是一個(gè)怎樣的自己，也許很多時(shí)候看到的都不是真實(shí)的內(nèi)心深處的那一面，當(dāng)對生活變得麻木了，對一切事物覺得理所當(dāng)然了，我想活著的確是為了活著，一生也只是為了活著走下去了。我只知道當(dāng)用心擁抱生活的時(shí)候，心會(huì)開始悸動(dòng)的。

　　剛著手看這本書時(shí)，初覺平淡無奇，越看到后面越覺得引人入勝，當(dāng)哈羅德開始他的朝圣時(shí)，自己的心靈之旅也開始了。

個(gè)人讀書筆記5

　　《一個(gè)人的朝圣》講的是哈羅德收到一封年輕時(shí)女同事奎妮的來信，得知其病重，將不久于人世。哈羅德內(nèi)心十分悲傷，一段和加油站女孩意外的對話，讓這個(gè)老人決定在毫無準(zhǔn)備的狀況下步行跨越大半個(gè)英國去看望奎妮。在老人獨(dú)自困難前行的過程中，遇見了形形色色的人，同時(shí)回憶了許多關(guān)于因抑郁而自殺的兒子戴維及妻子莫林以及小時(shí)候的往事。在哈羅德獨(dú)自走完這一段旅程之后，妻子莫林對于戴維的往事也放下了許多，兩人最后能夠鼓起勇氣，理解孩子已經(jīng)離去的事實(shí)。

　　哈羅德的童年并不快樂，導(dǎo)致他從小性格孤僻，不愿意同人打交道。哈羅德·弗萊是個(gè)高大的男人，卻一輩子彎著腰生活。

　　他既無朋友，也無敵人，退休時(shí)如他所愿，連告別會(huì)也沒有舉行。這個(gè)可憐的男人，其實(shí)都生活在我們心中。大家的內(nèi)心里或許都有那個(gè)一個(gè)膽怯的自己，不自信，而且有著讓自己深深后悔的事情。

　　哈羅德和莫林的生活自從兒子戴維自殺之后，再也沒有開心過。莫林搬去了其他的房間，房子里拉起來厚厚的窗簾，夫妻之間越來越沉默的對話。兩個(gè)人都在懲罰自己，兩個(gè)人都沉浸在失去兒子的痛苦之中。

　　奎妮是一個(gè)人哈羅德踏上心靈朝圣旅途的一個(gè)契機(jī)。對于一個(gè)65歲的老人而言，他平常走路最遠(yuǎn)的距離也只但是是從家走到停車場，而此時(shí)這個(gè)老人卻決定獨(dú)自一人踏上那么漫長的一段旅途。

　　起初，哈羅德的身體經(jīng)不起這樣大強(qiáng)度的長途跋涉，但是內(nèi)心的意念在不斷的堅(jiān)持著他。而在這漫漫旅途中，哈羅德那些封存已久不愿想起的回憶一件件涌出。也正是在這個(gè)過程中，讓他不斷去審視自己，凈化心靈，打破了自己心靈的'桎梏與對兒子的愧疚還有對奎妮友情的回饋。

　　書中讓我印象最深的一句話是（也是我在這一個(gè)暑假最有體會(huì)的）：“也許當(dāng)你走出車門真真切切用雙腿走路的時(shí)候，綿延不絕的土地并不是你能看到的事物�！�

個(gè)人讀書筆記6

　　《引爆點(diǎn)》的意義在于，它探索了流行的發(fā)起與阻斷的可能。比如我需要把某一種信念或者產(chǎn)品推銷出去。應(yīng)該怎么做!

　　個(gè)別人物法則里的三類重要人物——聯(lián)系員，內(nèi)行，推銷員

　　聯(lián)系員，擁有與其它人聯(lián)系起來的能力，無論在多遠(yuǎn)的地方，只要他曾經(jīng)與你接觸，他都可以聯(lián)系上你。例子雖然極端但確實(shí)有這樣的人，擁有廣泛的人際交際。

　　內(nèi)行，對喜愛的事物十分在行，推銷員，有十分討人喜歡的特質(zhì)，可以說服他人。

　　在引爆流行這方面，相比其它人，這三類有擁有強(qiáng)大的威力。

　　聯(lián)系員將一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系起來，我們常�？梢愿杏X到，我們身邊的某些人，把我們一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系到了一體，如小良，如老廖，他們擁有發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)，加以放大……在人際交往中，我們并非處于環(huán)形，而是金字塔結(jié)構(gòu)，在他的帶領(lǐng)下，一群個(gè)體聯(lián)系到了一起，然后共事……

　　同行，如本人。喜歡做自己喜歡的事，擁有自己的思考方式，對某些方面十分了解而且愿意分享這份成果，但又不是過份熱情的，不強(qiáng)人所難的。他們把自己的興趣愛好發(fā)揮到極致，刨根問底尋找出解決的方案。

　　推銷員，如老廖，孫浩。當(dāng)然兩者也是不盡相同，老廖以屬于溫和派，可以自然地把人帶過去，孫浩屬于詭辯派，是那類把人帶溝里的類型，當(dāng)然他也有把自己說暈的時(shí)候。祖師爺應(yīng)該也屬于這類人，他們的情感非富，表達(dá)細(xì)膩，自己的一言一行都能感染別人，或者說他知道什么時(shí)候別人的情緒與自己是同步的，因而可以控制這種情緒，或悲或喜。人中翹楚本山大叔更是其中絕頂高手，他不但是聯(lián)系員，更是推銷員，作為一個(gè)突然崛起的集團(tuán)老總，交際能力可見一斑。

　　這三類人對他人的影響是十分重大的，第一類人受眾廣，第二類人可信度高，第三類人說服力強(qiáng)。如果你的產(chǎn)品，你的觀點(diǎn)可以影響到這三類人，而且具有附著力的時(shí)候，這三類人將是你點(diǎn)燃流行潮的導(dǎo)火索，擁有他們將無往不利。所以毛爺爺說的捉住事物的主要矛盾指的就是這個(gè)意思，影響了他們就可以影響潮流。

　　附著力法則，為什么說個(gè)別人物法則很重要呢，因?yàn)橄啾绕胀ㄈ�，個(gè)別人物傳播面比較廣，信息的歪曲程度比較少，可以將信息準(zhǔn)確傳到每個(gè)人那里。而且十分重要的，這三類人可以將一個(gè)晦澀難懂的概念解讀成他人可以理解的東西。這一點(diǎn)非常重要!一個(gè)好朋友被女人折磨得不行最后分開了，謠言紛飛，最后的結(jié)果是他因?yàn)榉N種原因甩了這個(gè)女孩，這種消息還是從他很要好的朋友那來傳出來的，流言就是如此，人們總按照自己的愿意將故事解讀成自己喜歡的，可以理解的方式。因?yàn)橐粋€(gè)女孩子在男人面前總顯得那么無力(定性，刻板印象)，他們沒有時(shí)間也不愿意理解別人，男人就變成了強(qiáng)勢的象征，女人似乎就一定是被欺負(fù)，受欺壓的�？墒亲鳛樗呐笥�，我真真實(shí)實(shí)地了解這件事的經(jīng)過：女孩對男孩有種種不滿，或者說挑剔。男孩組織聚會(huì)時(shí)需要與同學(xué)聯(lián)絡(luò)，女孩卻要他一直跟隨不能走開�？此菩⌒〉拿茏罱K導(dǎo)致了兩人的分離。當(dāng)然謠言的版本是要倒過來看的。只是男孩大可不必放在心上，大多數(shù)人是不必放在心上的，因?yàn)樗麄兪谴蟛糠值钠胀ㄈ�，他只要有真正了解理解的人就夠了，如果我們也是�?lián)系員，內(nèi)行，推銷員，或者說有必要這么做。那這種流言要阻斷也不是沒有可能，只是男人要有男人的氣度……

　　環(huán)境威力法則：環(huán)境對人的影響力不是很重要，也不是重要，是極端重要。前段時(shí)間店里中差評少的時(shí)候沒有特別去解決，后來的中差評如潮般涌來，一個(gè)窗戶破了如果不補(bǔ)，別的.窗戶很容易被人丟石塊。所以任何時(shí)候都要防微杜漸，將一切危險(xiǎn)消滅在萌芽階段，不然災(zāi)難來臨，需要的代價(jià)不會(huì)只是一點(diǎn)點(diǎn)，如同上次與錢柜的第二名之爭，當(dāng)不正常的狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生，危險(xiǎn)的警報(bào)已經(jīng)響起店長還在裝聾作啞無所作為，最終只能導(dǎo)致現(xiàn)在苦苦追趕卻不見起色。所以人們對身邊事物的影響的敏感的，一個(gè)差評就足以影響他的理念，這個(gè)時(shí)候的他并不只是他自己，他的思想被裹脅，稍有風(fēng)吹草動(dòng)就給你差評，因?yàn)閯e人已經(jīng)作了示范。

　　150法則，當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)人員超過150人的時(shí)候，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的交流就發(fā)生困難。剛看完的時(shí)候，我記憶如同斷了的線，只有把其中的點(diǎn)找到，才可以連起來。

個(gè)人讀書筆記7

　　這是我大一看的一本書，現(xiàn)在我在讀研究生，一轉(zhuǎn)眼，四年了�，F(xiàn)在將當(dāng)時(shí)看書后的筆記和大家分享下。說實(shí)話，看自己之前寫的東西，是需要勇氣><,畢竟需要勇氣去面對過去的自己。我現(xiàn)在應(yīng)該寫不出來這樣的文字了。

　　朋友送的《一個(gè)人的好天氣》，最近一直在讀。

　　發(fā)現(xiàn)是日本作家寫的時(shí)候，稍微猶豫了一下。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，看日本的.文字，總需要相當(dāng)?shù)哪托�。不知道是翻譯使然，還是本身日式的行文風(fēng)格，總是感覺碎碎念，好像冬日的陽光，照在身上，綿綿的，抓不住溫度。

　　好在文章非常短，被我迅速的生吞活剝了。合上書的時(shí)候，想著“電車載著我，飛速朝有個(gè)人等著我的車站駛?cè)��！�，忍不住感嘆。

　　的確是白開水一樣的生活，無奈著，但也繼續(xù)著。有些失望，倒也不至于絕望，帶著一點(diǎn)點(diǎn)希望，慢慢走下去。

　　這本書總覺得如果不是twenties的人讀，是很難產(chǎn)生共鳴的。年齡大的，會(huì)覺得這是無病呻吟；年齡小的，大約會(huì)忍不住“為賦新詞強(qiáng)說愁”。

　　Twenties是微妙的年齡段，一半塵世、一半理想。既希望能夠獨(dú)當(dāng)一面，又希望可以得到保護(hù)。知壽不想一個(gè)人，卻也不擅長和人相處。想去外面的世界，卻害怕墮落，而吟子的那一句“世界不分內(nèi)外的呀。這世界只有一個(gè)�！�，我看到的時(shí)候，幾乎要拍案叫絕。

　　的確只有一個(gè)世界，所謂的內(nèi)外，只是我們自己給自己的枷鎖。我們總是想太多，做太少。瞻前顧后的同時(shí)，優(yōu)柔寡斷�？偸钦J(rèn)為自己做的事是have to，其實(shí)早在不自覺中自己作出了選擇。“只要你肯邁出第一步，自然會(huì)有出路”。

　　生活依然是白開水，可是換個(gè)漂亮玻璃杯，也會(huì)賞心悅目的。

　　這幾日，睡前都會(huì)靜靜看著這本書，在床頭燈的下方，我安靜地看著，感覺自己從沒有像現(xiàn)在這樣純粹過，彷佛被掏空了，感覺輕松。從“春天”到“冬天”，一步步過來，我覺得這樣的生活很好，簡單，努力，但是擁有自己的目標(biāo)，默默努力。希望每個(gè)人在這樣的季節(jié)，厚厚的棉衣下都是對生活對未來滿滿的熱情，內(nèi)心堅(jiān)定而溫暖，簡單努力地行走著。

個(gè)人讀書筆記8

　　超凡入圣是天賦人權(quán)

　　孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！睂O悟空雖然是一個(gè)石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現(xiàn)在既然已經(jīng)修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區(qū)別呢?就是說，不能因?yàn)槌錾淼唾v、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認(rèn)他，給予平等的身份和尊重。

　　說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人(遑論人，連鳥獸都包含在內(nèi))，數(shù)數(shù)自己身上的窟窿眼兒，只要能數(shù)夠九個(gè)的，都天賦有成仙的權(quán)利!

　　太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當(dāng)屬道教的道，可他這個(gè)道，每一個(gè)稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經(jīng)過努力修行，實(shí)現(xiàn)超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統(tǒng)文化的三大源流里是家家都講的，它體現(xiàn)著中國文化奮發(fā)有為的真精神(張岱年曾將“奮發(fā)有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。

　　在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙�！�

　　在佛門，禪宗強(qiáng)調(diào)的是人人都有慧根，人人皆有佛性。

　　在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。

　　我們當(dāng)以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領(lǐng)域，都可有所建樹。

　　丑人的優(yōu)勢

　　悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋嚇了人，而猴子不愧“熟嘴兒”，說出話來，為丑人爭氣：

　　“似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。像我老孫雖小，頗結(jié)實(shí)，皮裹一團(tuán)筋哩�！薄拔覀兂笞猿螅瑓s都有用�！�

　　一個(gè)人，因?yàn)槌�，不�?huì)沒來由地得到許多垂青，在成長的過程中，他只有靠自己腳踏實(shí)地的努力，一點(diǎn)點(diǎn)去拼搏，一點(diǎn)點(diǎn)證明自己。在現(xiàn)實(shí)的磨練中，甚至遭遇了不少額外的不公和挫折后，丑人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的，在內(nèi)在的修養(yǎng)和處世的技能技巧方面補(bǔ)償了他。

　　那些“俊刮些兒的”為什么往往“中看不中吃”呢?

　　明代理學(xué)家姚舜牧《藥言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。驕養(yǎng)太過的，好看不中用�！贝鸢甘恰皨绅B(yǎng)太過”。他們因?yàn)楹每炊艿健皨绅B(yǎng)”，有更多的人罩著，因此有一些歷練他們便沒有嘗過，在本領(lǐng)上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分，在別的方面又悄悄給他減了分。

　　所以，有過皆珍貴，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，誰也別妄自菲薄，誰也甭瞧不起誰。

　　好漢不哭

　　黃風(fēng)嶺三藏遭虎先鋒擄去，八戒眼中滴淚，悟空不愧齊天大圣，氣魄就是大，一語道破哭的`無益——

　　行者抬著頭跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山，我們尋尋去來�！泵鎸Ф蛘_態(tài)度當(dāng)是如此，可為一鑒!人活一口氣，越是困難當(dāng)前，越不可挫了銳氣。

　　認(rèn)真做的事要做到極致

　　“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明�！薄耙桓[通，百竅通�！贝私晕蚩盏玫篮笳f的話，帶幾分春風(fēng)得意的狂氣，真叫人羨慕呀。學(xué)本事就應(yīng)修到他這般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞變，而非三十六般天罡變，出神入化、得心應(yīng)手而非半生不熟、時(shí)靈時(shí)不靈。遙想日后悟空與悟能神通的差別，可知二人在學(xué)道時(shí)必有知難而進(jìn)與拈輕怕重之分，所從之師父也必有高下愚鈍之別。

　　妖怪有理

　　黃風(fēng)嶺老妖知道猴王厲害，虎先鋒拿了唐僧反遭到訓(xùn)斥：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此吵鬧，怎生區(qū)處?”等到虎精被殺，老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉(zhuǎn)殺我家先鋒，可恨!可恨!”遂凜然應(yīng)戰(zhàn)。這樣一來，倒叫我想起了賈平凹的散文里寫父親的教誨“沒有事時(shí)莫惹事，有了事就不要怕了�！眲e的妖怪是精心準(zhǔn)備要吃唐僧肉，而這個(gè)老妖是本來無心，只因行者的莽撞才徹底翻臉的，因此有了幾分可愛相。這便是《西游記》的高人之處了，一路魑魅魍魎萬萬千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，惡中也有可愛處，不拘一格，決不雷同，這正是名著魅力的保障。

個(gè)人讀書筆記9

　　“雙腳泛著一層不健康的白色，幾乎發(fā)灰；襪沿在腳腕勒出了一圈粉色的痕跡；腳趾、腳跟、腳背上都有水泡，有些在流血，有些已經(jīng)化膿；大腳趾的趾甲像馬蹄一樣粗糙，近鞋頭的位置還有一道藍(lán)紫色的淤血；腳跟上起了厚厚一層硬皮，有些地方裂開了在流血......”

　　如果你認(rèn)為走路就是把左腳放在右腳的前面，再把右腳放在左腳的前面，剛剛引用的這段文字告訴你絕非如此。這就是哈羅德在連續(xù)徒步25天以后雙腳所遭受的苦痛。所以作者喬伊斯說：“你以為走路很簡單嗎？但是這些原是本能的事情實(shí)際上做起來非常困難；吃也是一樣，有些人吃東西困難；說話也是，還有愛；這些看起來簡單的東西有的時(shí)候很不易。的確如此，如果不做任何的準(zhǔn)備，連走路這樣簡單的事情都會(huì)讓你苦不堪言�！�

　　沒有徒步經(jīng)歷的人應(yīng)該很難理解為什么說走路很難。可是讀完《一個(gè)人的朝圣》，和哈羅德一起用87天來完成開車10多個(gè)小時(shí)就能完成的這段路，我所能感受到的除了自由、欣喜和感動(dòng)，更加觸動(dòng)我的，是：“只有陷入真正的絕望才能重生；而在重生的旅途中，自己所要面對的別扭、糾結(jié)和痛苦又是如此深刻而不可逃避�！�

　　退休半年的老人哈羅德接到20多年前同事奎尼的來信，信中寥寥數(shù)語告知哈羅德她身患絕癥不久將告別人世，特寫信來和哈羅德道別。哈羅德不知所措立馬回復(fù)：“祝你早日康復(fù)”，然后批了一件防雨衣穿上一雙帆布鞋就出門去寄信。路過一個(gè)一個(gè)郵筒時(shí)，糾結(jié)于“早日康復(fù)”四個(gè)字太過于簡單，他從一個(gè)郵筒走向下一個(gè)郵筒，然后在小鎮(zhèn)盡頭的便利店里，售貨女孩告訴他：“信念會(huì)讓一切好起來的，如果你堅(jiān)持認(rèn)為病人會(huì)好轉(zhuǎn)，那么你就一定可以找到幫助她的辦法。”聽了女孩的話，哈羅德莫名其妙地認(rèn)為如果自己可以徒步穿越627英里，奎尼就能活下來。他特意打了電話給奎尼所在的療養(yǎng)院：“請告訴她，她的朋友哈羅德正在來看她的路上，她要等著我；我會(huì)走著過去，讓她一定要好好活著�！庇谑且粋€(gè)人的朝圣之旅就此開始。

　　87天，627英里，無數(shù)次覺得堅(jiān)持不下去了，又一次次踏上征程。路上哈羅德與許多的平凡人相遇而后揮手告別，每一次離別似乎都成就了嶄新的開始。旅店客人、騎自行車的母親、斯洛伐克移民瑪?shù)倌�、一群追隨者，一條喜歡石頭的流浪狗，甚至路邊的花草和天邊的云彩都給了哈羅德不同的啟示和勇氣。“他明白，在彌補(bǔ)自己錯(cuò)誤的這段旅途中，讀書筆記.他也在接受著陌生人的各種不可思議。站在一個(gè)過客的位置，不但腳下的土地，連其他一切也都是對他開放的，人們會(huì)暢所欲言，他可以盡情傾聽。一路走過去，他從每個(gè)人身上都吸收了一些東西，他曾經(jīng)忽略了那么多的東西，他欠奎妮和過去的那一點(diǎn)點(diǎn)慷慨�！�

　　徒步87天，最艱難的部分是什么呢？是體力不支？還是風(fēng)餐露宿？讀完這本書后，自己開始一個(gè)人早晚在公園獨(dú)自行走2個(gè)小時(shí)，再細(xì)細(xì)回想哈羅德的這87天，慢慢的越來越體會(huì)到最艱難的部分應(yīng)該是他一個(gè)在路上，必須不間斷的回想自己的全部過往，想起自己這一生如此碌碌無為平庸不堪。長時(shí)間獨(dú)自行走在路上，哈羅德才意識到自己面對生活的不如意，他逆來順受，選擇了用孤獨(dú)和麻木的態(tài)度來對待一切。

　　一個(gè)人徒步旅行，意味著一個(gè)人長時(shí)間的獨(dú)處，可以掌控也最無法掌控的應(yīng)該正是自己的思想，那猶如一場戰(zhàn)爭，沒有硝煙沒有敵我但一樣哀鴻遍地撕心裂肺。在路上，哈羅德斷斷續(xù)續(xù)主動(dòng)或者被迫的回想自己的過往，想起少年時(shí)期母親的訣別、父親的放縱、成年后兒子的叛逆和妻子的絕望，回想自己一直以來習(xí)慣性的靜默。他會(huì)后悔自己沒有在兒子無助時(shí)大膽的給他一個(gè)擁抱告訴他“我愛你”，后悔在妻子痛失愛子絕望時(shí)選擇逃避。也許正是這樣一幕幕的昨日重現(xiàn)，逼著哈羅德去想清楚：“自己是誰？兒子為什么選擇自殺？妻子為什么會(huì)20年來形同陌路。”逼著哈羅德重新審視自己的人生。

　　人生是可以選擇逃避的，如同哈羅德這一生，面對生活中的種種不盡人意，他選擇沉默來把自己置于孤獨(dú)的自我空間里。而就在快要走完這一生的風(fēng)燭殘年，哈羅德突然有了第一次改變，突然有了逃離一切的'勇敢和果斷。正是這樣的一次變化，才讓哈羅德開始如此重新思考自己的人生�；蛟S這樣的改變和調(diào)整為之晚已，或許任何時(shí)候，認(rèn)真思考和審視自己的人生，都如同一次朝圣一樣，神圣而隆重。

　　所以，與其說哈羅德的這次旅行是拯救老友的生命，不如說他在借此來追尋真正的自我。將自己逼到絕境尋求失去的自我，一如置于死地而后生的自我突破，最痛卻最有效。在絕境中，內(nèi)心里的焦慮和卑微被一點(diǎn)點(diǎn)丟棄，那些被摧毀的激情和渴望開始慢慢復(fù)蘇，行將就木的生命開始顯現(xiàn)生機(jī)。每個(gè)人的人生都會(huì)有布滿遺憾，每個(gè)人都需要直面痛苦，是選擇郁郁寡歡逃避到老，還是早一天如同哈羅德一樣勇敢的邁出第一步，而后再慢慢的解開生命中所有的心結(jié)？

　　讀完這本書，想起看了好幾遍的電影《轉(zhuǎn)山》。書中的哈羅德和電影里的張書豪都是最普通的平凡人，生活中的他們平淡無奇到微不足道，但是因?yàn)橐粋€(gè)有點(diǎn)率性的決定從此自己開始一段讓所有人艷羨朝圣之旅。

　　他們的勇氣和自由確實(shí)讓你我羨慕，不過細(xì)細(xì)想來，更加羨慕的應(yīng)該是這樣的選擇促使他們對世界、對人生、對生活有了不一樣的感悟，也許經(jīng)歷和體驗(yàn)才是找到自我和超越自我的唯一途徑，而讓自己一生過得“真我”就是每一個(gè)人的朝圣之旅。

　　一個(gè)人的朝圣讀后感：閑暇時(shí)喜歡看電影讀小說。電影如同點(diǎn)心，書本則是主食。讀小說，一個(gè)人，一本書，看似單調(diào)，但實(shí)際上卻是一場精彩絕倫的舞臺(tái)劇。導(dǎo)演是你，劇務(wù)是你、作曲是你，主角配角全是你，隨著劇情的展開，一個(gè)人對著文字或載歌載舞，或舉杯獨(dú)飲，或興高采烈或痛不欲生，一本書讀完，自己仿佛經(jīng)歷了不一樣的人生，會(huì)有一種不現(xiàn)實(shí)的酣暢淋漓之快感。如此來看，閱讀豈不也算是一個(gè)人的朝圣！

個(gè)人讀書筆記10

　　我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》，老舍的代表作。每當(dāng)翻開這本書，一個(gè)追夢人在我的眼前飛奔，拉著他剛剛買來的車，好像裝在這一生的幸福，這個(gè)人就是祥子。

　　祥子有著他的小九九：攢錢買車。不喝酒、不抽煙、不賭錢，沒有任何不良嗜好。有的是力氣，有的是車技，有的是能力。為了買車，祥子再窮再苦也樂意，一分一角得攢著，整整攢了三年，終于祥子買了一輛屬于自己的車。他欣喜之余也夢想著有一天擁有自己的車工廠，讓和自己一樣的人實(shí)現(xiàn)夢想。

　　然而，現(xiàn)實(shí)和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經(jīng)過打擊，祥子變得一無所有，但是他還有夢。他一次次奮發(fā)，但夢想一次次被打碎。他和虎妞結(jié)婚了，很少拉車，不再像以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦里掙扎了，他希望能夠爬到岸上去�；㈡るy產(chǎn)，死了，這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發(fā)過、振作過、掙扎過、絕望過，他只是想通過自己的努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的夢想難道就這么難?小福子的自殺吹滅了他夢想的最后一朵火花。于是，他開始不再相信這個(gè)世界，用自己的.善良樸實(shí)，欺騙利用朋友，這讓我心酸。

　　我曾被祥子感動(dòng)，夢想打碎，在造夢。我曾為祥子心酸，為什么所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子，他擁有那么多美好的夢想……

　　祥子生在文化之城，卻變成了走獸，這并不是他的錯(cuò)，是命運(yùn)摧毀了他。我感到十分慶幸，慶幸自己生在了一個(gè)民主的時(shí)代。在這里，有千千萬萬個(gè)和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。

　　我們現(xiàn)在的生活是十分幸福的。讓我們手握當(dāng)代，放眼未來，為夢想而奮斗，為人生而追求。

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛勞動(dòng)。他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿，但那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他用血汗錢買來的車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽�，并_他，祥子上了當(dāng)，_娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒了。虎妞死后，小福子又表示和他一起過，可是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí)，才知道小福子已在一個(gè)樹林里上吊死了。

　　此后，祥子就墮落了，原來那個(gè)祥子因?yàn)樯畹膲浩热旧狭顺院萠賭的惡習(xí)。原來那個(gè)祥子徹底消失了。

　　祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。這本書真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的真面目，如果不是黑暗社會(huì)的_，祥子也不會(huì)從一個(gè)充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的，他只是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何......

　　理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他從前的熱血。然而，他最終還是輸給了自己。

　　雖然這只是一本書，但它寫的是真實(shí)的社會(huì)。能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人很少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟我們都不能預(yù)知未來，但是我們可以把握今天。海倫.凱勒說過：“把活著的每一天看做生命的最后一天�！�

個(gè)人讀書筆記11

　　在《老人與�！分校Ｃ魍坍嬃艘粋€(gè)“硬漢子”形象，在艱難困苦的人生中，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至我視死如歸。

　　在讀《老人與海》的時(shí)候，我能感受到內(nèi)心的熱血在澎湃，瘋狂的節(jié)奏在跳動(dòng)。最讓我觸動(dòng)的是這樣的資料：

　　老人在第八十四天晚做了一個(gè)夢，夢見自我少年水手時(shí)遠(yuǎn)航非洲見到在海灘上嬉戲的獅子。醒后他就去叫醒孩子，分道捕魚。

　　天還沒亮，但老人已經(jīng)把魚餌放入海中，準(zhǔn)備捕一條大魚。當(dāng)老人目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時(shí)候，水面異常，他心想成功了。老人已幾十年的經(jīng)驗(yàn)判定，這是一條巨大的馬林魚，他以熟練的技術(shù)與幾十年來的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，與這條大魚搏斗了兩天兩夜。他的手流血了，但仍在堅(jiān)持;想起年輕時(shí)與黑人扳手腕的經(jīng)歷，自我年輕時(shí)是怎樣成為人們心目中的英雄的。他的心在跳動(dòng)，當(dāng)與再次跳出時(shí)，老人高高舉起魚叉深深地扎進(jìn)魚身，他勝利了�？墒酋忯~卻尋著血腥味，來搶奪老人的戰(zhàn)利品，老人以最終一點(diǎn)余力與它們搏斗，刀斷了，就用棍子，可惜殺了兩頭卻又來了一群，老人最終倒下了。

　　老人說：“一個(gè)人能夠被毀滅，但不能被打敗�！�

　　不錯(cuò)，人不是為失敗而生的!應(yīng)對外界巨大的.壓力和厄運(yùn)時(shí)，勇往直前，堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗，甚至的視死如歸。這樣就算失敗了，但堅(jiān)持了人的尊嚴(yán)和勇氣，仍有勝利者的風(fēng)度，這就是一個(gè)頂天立地的大丈夫。

　　即使應(yīng)對的是不可征服的大自然，但人仍然能夠得到精神上的勝利，我曾用自我的生命去奮斗過，我無怨也無悔，勝利已不是最重要的了，最重要的是，我的人生沒有失敗!

　　在生活中的我們，又何嘗不是。當(dāng)被巨大的挫折接連不斷的打擊時(shí);當(dāng)那蜂擁而來的災(zāi)難來臨時(shí);當(dāng)你那飽受摧殘的心已無力抵抗時(shí)，你能夠來學(xué)習(xí)一下這位老人，一位硬漢的人生，一種奮斗的人生觀。

　　請把困難當(dāng)作你的敵人，把奮斗作為你的武器，應(yīng)對敵人時(shí)，要敢于拿起自我的武器與敵人進(jìn)行殊死搏斗。

　　人生如夢，沒落的還酹江月;舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

　　一個(gè)人能夠被毀滅，但不能被打敗。

個(gè)人讀書筆記12

　　林先生的文字太清新了，像十七八歲的少女，純情卻又充滿了色彩。

　　翻到林先生去世前在采訪中對年輕朋友們說的話。

　　問：「如果要給現(xiàn)在的`年輕人提成長建議，你會(huì)最想對他們說什么呢？」

　　林清玄：「我最想講的就是，你要選擇生命里那些重要的事。

　　一個(gè)是浪漫精神。

　　有一首詩說琴棋書畫詩酒花，當(dāng)年件件不離它。如今事事都更變，柴米油鹽醬醋茶，為了避免你從一個(gè)浪漫的人變成世俗人了，所以你要有浪漫的精神。

　　第二個(gè)你要有理想主義的追求。

　　你要看到山頂上有一個(gè)很美的別墅，將來我要住這樣的別墅，雖然你可能達(dá)不到，但是你有這樣的向往，而不是看到一個(gè)很臟亂的地下室，說我將來要住這個(gè)地下室，這個(gè)是理想主義。

　　第三個(gè)你要純情，純情的那種心。

　　人生大部分的苦難就來自于你還不夠純情。最近我有一本書叫做《持續(xù)做一個(gè)深情的人》，你的情感要保護(hù)好，因?yàn)檫@些比你世俗的成功還要重要。

　　我要跟年輕人講的話太多了。

個(gè)人讀書筆記13

　　歷時(shí)半個(gè)月的時(shí)間，讀完了《一個(gè)人的朝圣》，這是我讀得最快的一本書了，但是讀完總想說點(diǎn)什么，卻又不知道該說些什么……索性就大概介紹下這本書吧。故事的主人公叫哈羅德·弗萊，他是一個(gè)65歲的老頭，在釀酒廠做了四五十年的銷售就退休了，為人謙遜，獨(dú)善其身，從來沒有過太高遠(yuǎn)的追求。

　　正如書中所描述的那樣：“哈羅德·弗萊是個(gè)高大的男人，卻一輩子彎著腰生活，像是隨時(shí)防備著前方會(huì)突然出現(xiàn)一道低梁，或是被人投偏了紙飛機(jī)似的�！�

　　“哈羅德從小就學(xué)會(huì)了安身立命之道——保持低調(diào)，做個(gè)隱形人�！毙r(shí)候，哈羅德的母親不辭而別，父親便經(jīng)常給他換不同的“母親”，但他并沒有真正感受過什么是母愛和父愛。

　　成家后，他的婚姻生活也是不盡如意，兒子戴維患上了抑郁癥上吊自殺，妻子由此便和他分居形同陌路人。在如此窘迫的境況下，他收到多年前的女同事兼好友奎尼的一封信，并告訴她自己得了癌癥，不久便離開人世。

　　從此，他便決定一個(gè)人上路，親自把自己的回信交到奎尼手中，并一路不停地給奎尼的療養(yǎng)院打電話寄明信片，讓奎尼一定堅(jiān)持等著他。一路上，他一邊回味往事，一邊自我反省，還幫助許多人分擔(dān)了一些東西，可回想起自己的從前，對待妻子莫琳、對待兒子戴森、對待好友奎尼，他總覺得虧欠了他們好多，甚至很多都是無法彌補(bǔ)的東西……一路上，他遇到了形形色色的人，深刻體會(huì)了外面的.生活，雖然旅途中也常有同行者陪伴，卻沒有一個(gè)人能夠走近他的心，真正地了解他，懂得他“在路上”的意義。

　　從英國的南部到北部，從金斯布里奇到貝里克，歷時(shí)八十七天的時(shí)間，六百二十七英里的里程，哈羅德終于到達(dá)了貝里克的圣伯納丁療養(yǎng)院，實(shí)現(xiàn)了對奎尼的諾言，奎尼最終也安然地離去，哈羅德和莫琳的感情也重歸于好。

　　其實(shí)，整本書通讀下來，讓我一直都不懂的是，這本書為什么要叫“一個(gè)人的朝圣”而不是封面內(nèi)的那句話“那么，我是誰？”朝圣往往不應(yīng)該和“宗教”相關(guān)聯(lián)的嗎，而哈羅德并不是宗教信仰者啊，抱著這個(gè)疑問我請教了百度百科。

　　百度百科對“朝圣”的解釋是：

　　朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活動(dòng)。朝圣是一項(xiàng)具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋。通常，它是一個(gè)人前往自己信仰的圣地或其它重要地點(diǎn)的旅程。果然，“朝圣”的確是與莊重、信念、宗教有關(guān)。但這本書講述的是主人公哈羅德在去看友人奎尼的旅途中，通過憶往事，自我反省，給自己心靈的一次洗滌，最終又重拾勇氣，開始坦然面對生活。

　　如果非要說這是一種朝圣，那就是哈羅德堅(jiān)定了一種信念：只要他一直堅(jiān)持走，奎尼就一定會(huì)活著，直到他到達(dá)目的地。嚴(yán)格來說，這的確是一種信念。但與其說是哈羅德為了“拯救奎尼”而開始“一個(gè)人的旅途”，倒不如說是奎尼拯救了哈羅德，如果沒有奎尼的信，就不會(huì)有哈羅德“在路上”，就不會(huì)有他重新審視自我和面對生活的勇氣，更不會(huì)有莫琳最終對哈羅德的原諒。

　　坦白來說，我覺得這本書用“朝圣”來命名，顯得過為沉重，如果叫“那么，我是誰？”，也許會(huì)有另一種意境吧，也說不定呢。

個(gè)人讀書筆記14

　　《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的'英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。