個人讀書筆記13篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的個人讀書筆記，歡迎大家分享。
個人讀書筆記 篇1
作為一名一線的小學(xué)教師，在30年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔(dān)，當(dāng)前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的.;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
個人讀書筆記 篇2
《愛的教育》是一個十二歲的男孩安利國為主角寫下的生活日記。安利國將在學(xué)�；蚣依锏狞c點滴滴，都詳細記載在日記里，日記里有許多歡樂的事，也有令人傷心難過的事，安利國都勇敢度過。本書內(nèi)容淺顯易懂，每一篇都是含意深遠。閱讀本書后，讓我學(xué)到為人處世的道理和如何去愛這廣大的世界。平時我會將自己的事做好，別人怎么了是他們的事，跟我無關(guān)�？赐瓯緯屛伊私獾剑褐瞬皇菦]報酬，而報酬則是快樂，想學(xué)習(xí)為人處世的道理嗎?想知道快樂的秘訣嗎?那就請您趕快打開書吧!在這本書中，有幾篇是我印象最深刻的。
第一篇是《同情窮人》，安利國在上學(xué)途中，看見一位向他乞討的一對母子，對他們卻不理不睬。母親看在眼里，回家后，寫了一封信給他，內(nèi)容是要他看到窮人時，要去幫助他們，不要漠視他們。 從中，我學(xué)到“助人為快樂之本”，想要快樂則要助人，想要助人則需先接納別人，即使不要快樂，也要盡一己之力，來幫助這個世界，使這個地球村的居民都安居樂業(yè)，變得更美好。
印象中最深刻的第二篇是《純真的至孝》，日記中的主角潘克希十分孝順，即使被自己的父親殘忍傷害，也從不向他人抱怨或告狀，總是一個人把眼淚吞下肚。最后，因他優(yōu)秀的.表現(xiàn)，感動了他的父親，他的父親因而改掉壞習(xí)性�？赐赀@一篇讓我感到慚愧，因為古人云:“百善 孝為先。”我竟然連最基本的孝道都未做到，還處處抱怨東、抱怨短西，一點也不考慮父母的辛苦，真是自慚形穢阿!我一定要把這個短處改掉，孝順父母做一個人人愛的小孩!
令我感觸最深的一篇是《無謂的爭吵》，主角和他的朋友因為一點小事而鬧別扭，但是主角卻要面子不想道歉，直到他的朋友向他道歉才了事。事后，他的父親教訓(xùn)他：“如果錯了，就要先道歉，怎么能讓對方先道歉呢?”上面這篇日記，幾乎所有的人都經(jīng)歷過，但是有幾個人愿意拉下臉皮去道歉呢?所以我們應(yīng)該要有認錯并 且勇于道歉的心，社會才能減少紛爭。
看完了書，我學(xué)到許多人生道理，例如:勇于認錯、常幫助人、孝順父母......，這些都很重要，即使懂了一些，但是只要記到腦海里，再把這些道理融入生活中，日后一定受用無窮，而這個世界也會更加美好!
感恩父母提供良好的生活環(huán)境，我要用功讀書，對自己負責(zé);感恩老師的啟發(fā)和鼓勵，使我對讀書充滿興趣與自信;感謝同學(xué)的關(guān)懷、協(xié)助，讓我們天天快樂上學(xué)。我要努力學(xué)習(xí)好做人處事的態(tài)度，人與人之間如何溝通的技巧，愿意幫助別人的心，在努力學(xué)習(xí)當(dāng)中，多替別人著想。擁有好品格，才會受到父母、老師、同學(xué)的喜歡和認同。
個人讀書筆記 篇3
又這樣過了一個月了，盡管也就那么的幾節(jié)數(shù)學(xué)史的課，可是，依然讓我聽得津津入味。
認識數(shù)學(xué)歷史，重溫數(shù)學(xué)的發(fā)展道路。數(shù)學(xué)，似乎是一個枯燥的學(xué)科，但是，卻是我們生活當(dāng)中，最為有用的工具之一，它是物理化學(xué)生物的搖籃，是政治經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，是市場里的公平秤，是我們量化自己的必要工
具。數(shù)學(xué)，就是這么的一個“工具箱”，前人用萬分的努力汗水，把這個工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用�！稊�(shù)學(xué)史概論》這本書，真的讓我對數(shù)學(xué)有了更深的'認識。下面，我說說從《數(shù)學(xué)史概論》這本書，我又學(xué)到了什么。研究數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科，是數(shù)學(xué)的一個分支，也是自然科學(xué)史研究下屬的一個重要分支。數(shù)學(xué)史研究的任務(wù)在于，弄清數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的基本史實，再現(xiàn)其本來面貌，同時透過這些歷史現(xiàn)象對數(shù)學(xué)成就、理論體系與發(fā)展模式作出科學(xué)、合理的解釋、說明與評價，進而探究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律與文化本質(zhì)。作為數(shù)學(xué)史研究的基該方法與手段，常有歷史考證、數(shù)理分析、比較研究等方法�？梢哉f，在數(shù)學(xué)的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學(xué)這座高樓添磚加瓦，它才能越立越高，越來越扎實，
我也為可以這樣學(xué)習(xí)和認識數(shù)學(xué)而感到滿足！
個人讀書筆記 篇4
在《老人與海》中，海明威刻畫了一個“硬漢子”形象，在艱難困苦的人生中，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至我視死如歸。
在讀《老人與海》的時候，我能感受到內(nèi)心的熱血在澎湃，瘋狂的節(jié)奏在跳動。最讓我觸動的是這樣的資料：
老人在第八十四天晚做了一個夢，夢見自我少年水手時遠航非洲見到在海灘上嬉戲的獅子。醒后他就去叫醒孩子，分道捕魚。
天還沒亮，但老人已經(jīng)把魚餌放入海中，準備捕一條大魚。當(dāng)老人目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時候，水面異常，他心想成功了。老人已幾十年的經(jīng)驗判定，這是一條巨大的馬林魚，他以熟練的技術(shù)與幾十年來的實戰(zhàn)經(jīng)驗，與這條大魚搏斗了兩天兩夜。他的手流血了，但仍在堅持;想起年輕時與黑人扳手腕的經(jīng)歷，自我年輕時是怎樣成為人們心目中的英雄的。他的心在跳動，當(dāng)與再次跳出時，老人高高舉起魚叉深深地扎進魚身，他勝利了�？墒酋忯~卻尋著血腥味，來搶奪老人的戰(zhàn)利品，老人以最終一點余力與它們搏斗，刀斷了，就用棍子，可惜殺了兩頭卻又來了一群，老人最終倒下了。
老人說：“一個人能夠被毀滅，但不能被打敗。”
不錯，人不是為失敗而生的!應(yīng)對外界巨大的壓力和厄運時，勇往直前，堅強不屈的奮斗，甚至的'視死如歸。這樣就算失敗了，但堅持了人的尊嚴和勇氣，仍有勝利者的風(fēng)度，這就是一個頂天立地的大丈夫。
即使應(yīng)對的是不可征服的大自然，但人仍然能夠得到精神上的勝利，我曾用自我的生命去奮斗過，我無怨也無悔，勝利已不是最重要的了，最重要的是，我的人生沒有失敗!
在生活中的我們，又何嘗不是。當(dāng)被巨大的挫折接連不斷的打擊時;當(dāng)那蜂擁而來的災(zāi)難來臨時;當(dāng)你那飽受摧殘的心已無力抵抗時，你能夠來學(xué)習(xí)一下這位老人，一位硬漢的人生，一種奮斗的人生觀。
請把困難當(dāng)作你的敵人，把奮斗作為你的武器，應(yīng)對敵人時，要敢于拿起自我的武器與敵人進行殊死搏斗。
人生如夢，沒落的還酹江月;舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
一個人能夠被毀滅，但不能被打敗。
個人讀書筆記 篇5
我外出上學(xué)時，只有寒暑假才會回家。沒回家的時候，媽媽總是打電話一而再再而三的確認我的歸家日期，每次到家都有一大桌美味佳肴在等著我�？纱涣硕嗑茫瑡寢尵蜁訔壩宜瘧杏X，不收拾屋子，問我為啥還不回學(xué)校。
媽媽是同一個媽媽，可為何差別待遇如此之大？讀《一個人的朝圣》時，我亦發(fā)現(xiàn)了這個問題。莫琳是同一個莫琳，可為何對哈羅德態(tài)度變化如此快？
莫琳擦好桌子、洗好衣服、鋪好床單時，很慶幸哈羅德不在家。哈羅德在家，她大概又有更多的事情好忙活了�？蛇@慶幸之情未過一刻鐘，她又有些焦慮了，為啥哈羅德還未回家？他以前從不會這么晚回家。
仔細想想上述的問題，不過是因為待一起的時間久了，會產(chǎn)生厭煩感。就像一成不變的生活，總要有點新鮮事才能與眾不同。
我拿起水杯，淺淺地抿了一口白開水，靜靜地繼續(xù)往下讀。
莫琳想找點事情轉(zhuǎn)移自己的注意力，可隨處都是哈羅德的影子。給他打電話，電話又在樓上。找不到人，不知道他身在何處，莫琳內(nèi)心開始慌亂，腦子開始亂想。
忽然她的腦子里蹦出一個可怕的想法：哈羅德遺傳了他父親的老年癡呆，他會不會迷路？又或者沒被人發(fā)現(xiàn)？莫琳被自己的想法嚇了一跳，找到鞋子和鑰匙就往門外沖。可沖到門外又覺得自己真荒唐，又回到門內(nèi)。
慌慌張張確實有些滑稽，可我卻怎么也笑不出來。因為這種事情，我經(jīng)歷過，所以我懂。
去年某日大半夜，凌晨1點左右，我朋友在微信里跟我說她的車拋錨了，停在了半路，真是倒霉。當(dāng)時我已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)，早上睡醒看到她發(fā)的微信被嚇得半死。
一個女孩子，三更半夜車子拋錨，想想都后怕。我立馬翻身坐起，忙打電話，可只聽到冰冷的女音：歡迎使用來電助手業(yè)務(wù)……氣得我差點把手機扔了。
那一整個上午，我都不在狀態(tài)，實驗頻頻出錯，腦子總是走神，對同事也是愛理不理。滿腦子都是我朋友的`影子，她會不會出事？她該怎么辦？我一邊安慰自己她不會沒事，可一邊又靜不下心來。直到接到她的平安電話，我才回到正常狀態(tài)。
當(dāng)隔壁的好心人雷克斯打電話詢問哈羅德有沒有回家時，莫琳選擇了隱瞞，她說：已經(jīng)到家了。有人說這個善意的謊言是為了讓雷克斯放寬心，但我更覺得這個回答是讓莫琳自己相信哈羅德沒事，相信他會平安到家。當(dāng)時的莫琳內(nèi)心定是無比惶恐，她怕哈羅德出事，她只能一遍遍自我安慰�；蛟S這個答案本就是下意識的回答。
當(dāng)莫琳接到哈羅德的電話，她是欣喜的。終于，聽到了他的聲音�？僧�(dāng)她知道哈羅德要走路去看奎妮時，她開始慌了。那么遠的距離，他一個六十五歲的老人竟然要走路去？莫琳一次次地阻止他，希望哈羅德從實際出發(fā)，她希望他不要去。
哈羅德一副勢在必行的樣子，似乎只是告知他的妻子莫琳，而不是與其商量。莫琳生氣、發(fā)怒，可電話忽然就斷了，她的勸說于事無補。哈羅德還是上路了，她要去看奎妮，去那個遙遠的地方。他相信只要他在路上，奎妮就不會死。
可莫琳就可憐了，她一個人在家擔(dān)心受怕忽，這件事對她來說卻是噩耗。毫無疑問，莫琳是愛著哈羅德的，他和她一起牽手走過長長久久的歲月。
可原文卻在此埋下了伏筆:
這么多年過去了，那些久埋的回憶，開始在她身體里簌簌發(fā)抖。
回憶里的那些東西是什么？
哈羅德、奎妮、莫琳之間又發(fā)生了怎樣的故事呢？
讓我們拭目以待。
個人讀書筆記 篇6
小說講的是哈羅德徒步去看望20多年未曾見面的老友奎妮·軒尼斯的故事，在步行過程中，哈羅德遇到形形色色的陌生人，他們給予哈羅德溫暖、幫助和感動。同時，他不斷回憶起他的過去。他想起母親、妻子、兒子、奎妮，還有那些本來想做，應(yīng)當(dāng)能做而最后沒做的事情。這是哈羅德第一次靠信仰去完成一件事情。在路途中，他漸漸能夠坦誠地面對自己、自己的過去。
故事開始時，哈羅德已經(jīng)是一位60多歲退休的老人。退休半年來，他就一直坐在椅子上等待日出日落，似乎生命快到盡頭了。一封信的到來打破了寧靜，身患癌癥的朋友奎妮寄來信件表達了對哈羅德的思念�？莸膩硇牛褚话谚�匙開啟了哈羅德多年前塵封的記憶。哈羅德給奎妮回信，后便外出寄信。沒有任何信仰的他，卻突發(fā)奇想步行去看奎妮。自此，便開始了他87天，627里的路程。
在旅途中，哈羅德的回憶不斷浮現(xiàn)，圍繞著母親瓊、父親、納比爾、奎妮、莫琳、戴維，其中最重要的是妻子、兒子、朋友三個關(guān)系進行展開。
哈羅德與莫琳
哈羅德有個不幸的童年，父親是退伍軍人，父親對哈羅德來到這世上很是冷漠，喝醉酒后會打罵他和母親。母親瓊在他六七歲時離家出走，帶走了對哈羅德最后的愛。自此，父親與不同的阿姨上床，對他更是漠不關(guān)心。在他16歲的時候被父親趕出門，讓其自生自滅。因為童年得不到關(guān)愛，他始終覺得自己是被拋棄的，他寡言少語、自卑，希望自己是透明，不愿引起任何人的注意。
哈羅德與妻子莫琳是在一次舞會上相識的，并一見鐘情。哈羅德夸張的舞步一下子吸引了莫琳，她被哈羅德深深吸引住。他們很快相愛、結(jié)婚，盡管莫琳的母親并不滿意哈羅德。
莫琳知道丈夫不幸的童年，婚后她想給丈夫更多的愛。她學(xué)做各種料理，在花園里種花瓜蔬菜。結(jié)婚后他們有了兒子，戴維。莫琳天生知道怎樣扮演一個母親的角色，她幾乎把全部的精力都放在戴維身上。
兩人夫妻關(guān)系發(fā)生變化是因為20年前兒子的自殺。莫琳對兒子的死一直無法釋懷，她心理不斷埋怨丈夫。妻子回憶起戴維小時候溺水時，責(zé)怪丈夫沒有第一時間去救他，而是停下來解鞋帶。自此，莫琳搬到客廳居住，兩人形同陌人。
在得知哈羅德步行去看奎妮后，莫琳一開始是反對的，她生氣、嫉妒，生活節(jié)奏變得紊亂。然而，在哈羅德不在家的時間里，莫琳也開始正視自己的過去，她才發(fā)現(xiàn)她依然愛著哈羅德，這么多年來一直被自己漠視了。后來，她甚至在哈羅德快放棄的時候，支持他繼續(xù)走下去。
哈羅德與戴維
戴維聰明，大學(xué)被劍橋錄取，這也是哈羅德夫婦最引以為傲的。哈羅德很愛戴維，在戴維小時，哈羅德卻總顯得手足無措，甚至不敢去抱他。在戴維獲得榮譽的時候，他想給予表揚；在戴維遇到挫折的時候，他想給予擁抱安慰。但他都不曾表達出來，他所表現(xiàn)出來的都是克制、冷靜。父子之間的關(guān)系越來越冷漠疏遠。
妻子莫琳加重這種關(guān)系的失衡，她盡心照顧、呵護著戴維，更顯得哈羅德對兒子的漠不關(guān)心。莫琳與戴維是同一陣營的，他們不懂哈羅德的笑話，也不關(guān)心哈羅德所說的內(nèi)容。在家，哈羅德的存在感近乎透明。
戴維聰明，也孤傲。大學(xué)畢業(yè)后，他一直找不到工作，回了家，便整天呆在房間里。生活的不如意，讓戴維抽起了大麻，他變得消瘦無力。在戴維虛弱地倒在一堆嘔吐物中后，哈羅德將他抱起，幫他擦洗身子，依然什么話也沒說。最后，戴維選擇在花園工具棚里的一個鐵鉤上吊自殺。
這讓哈羅德夫婦痛心不已，莫琳一直不肯承認戴維的離去，悲傷不已。莫琳悲痛跟戴維道別，而哈羅德一直在門外守著，不敢告別。當(dāng)他聽到莫琳哀鳴的時候，趴在旁邊的垃圾桶吐了出來。莫琳出來的時候眼神冷漠，隨后戴上墨鏡，哈羅德明白，他們之間有些東西不一樣了。莫琳開始埋怨丈夫，對丈夫冷言冷語。哈羅德很愛莫琳，但莫琳的疏遠令他漸漸變得麻木，生活單一無味。
哈羅德與奎妮·軒尼斯
哈羅德一輩子都在釀酒廠工作直到退休，但相識好友幾乎沒有。20多年前，奎妮是廠里的新女員工，卻不符合酒廠女銷售的形象，老板納比爾對其也并不滿意。在一次下班后，哈羅德發(fā)現(xiàn)躲在柜子里哭泣的奎妮，他給予了奎妮簡單的安慰。這是兩人的第一次交集。
此后，因為工作關(guān)系，兩人常會乘坐同一輛車。哈羅德會講妻子、兒子的故事，一旁的奎妮會細心聽講�？菟闶枪_德在釀酒廠里真正的朋友，但莫琳和戴維并不喜歡奎妮。
哈羅德因戴維的去世，怒砸了納比爾母親留給他的遺物，他做好了一切最壞的打算，甚至于被納比爾暴打。這時候，奎妮站了出來幫哈羅德頂了黑鍋，也因此被納比爾辭退了。自此，奎妮便不辭而別。多年后回想起來，哈羅德一直指責(zé)自己連聲再見也不曾跟奎妮說過，什么也沒做過。
奇跡般地，身患癌癥的奎妮真的撐到哈羅德的到來，盡管那時候腫瘤已經(jīng)占據(jù)了她半邊臉，她已經(jīng)說不出話，人瘦小得可怕。哈羅德見到這樣的`奎妮，震驚不已，他止不住顫抖。后來，妻子莫琳也來到奎妮所在的療養(yǎng)院，見到丈夫。兩人也終于打破了20多年來的心結(jié)，互相依偎地走在海邊。
奎妮的來信像一根導(dǎo)火索一樣，解開了一個接一個哈羅德不愿想也不敢正視的回憶。哈羅德身材高大，但內(nèi)心卻相當(dāng)脆弱、敏感。他不敢愛，也不懂得怎樣表達愛。他后悔、自責(zé)曾經(jīng)的自己錯過了表達自己的機會。
在最先開始的步行中，他是不大敢向陌生人解釋自己的行為，怕被嘲笑，他想盡可能不要引起別人的注意。慢慢地，路上的風(fēng)雨變幻，草木鳥獸，都給予了他能量，他開始直視自己，有了一步步下去的勇氣。后來，他走得隨心所欲，累了就休息，休息好了就繼續(xù)前行，日夜兼程。他開始露營野外，接受陌生人的幫助。經(jīng)過重重歷險與心理掙扎，最后到達終點貝里克。
最開始的時候，我并不喜歡哈羅德這個人物特點，一輩子活得小心翼翼，生怕行差踏錯。當(dāng)事情發(fā)生的時候，他不敢表達，只會用沉默代替行動。雖然他后來有嘗試拉近與戴維的關(guān)系，但父子的關(guān)系還是漸行漸遠。對于奎妮幫他背了黑鍋，他依然不知自己應(yīng)該作何反應(yīng)。但步行中所遇到的陌生人，所發(fā)生的事，讓哈羅德開始慢慢變化，他看到了自己之前未曾了解到的一面，這也是他不曾意料到的。
其實，我們每個人何嘗不是哈羅德？我們因為自卑、孤僻，不敢去愛，也不敢表達。當(dāng)發(fā)生問題的時候，我們下意識地選擇逃避，嘗試去無視它。但問題并不會因為你的壓制，它便會自動消失，它會在某個時刻重新出現(xiàn)，讓人不得不去面對它。但當(dāng)自己敢于去面對解決的時候，也看到了自己新的一面。
人要不斷正視自己，且行且不斷反省自己！別吝嗇自己的愛，愛就勇敢表達出來。有些人錯過了、離開了，就永遠也見不到了，那便是一輩子的遺憾！
個人讀書筆記 篇7
初讀《一個人的戰(zhàn)爭》是在QQ空間，我為她另類的創(chuàng)作思路在午夜時分笑出聲來。再讀此文，不由心生憐愛。這是怎樣的一種母女之深情？沒有一個贊美之詞，唯有咬牙切齒的痛恨�；蛟S是優(yōu)越的生活環(huán)境以及父母的寵愛，在反復(fù)讀著這樣一篇以特殊的方式表達對母親的祝福的散文，我竟然找不出一句話來表達讀文的感受。對于“母親”這個詞多年來我始終保持沉默。
我是家里的三女，父親特別寵愛我。母親雖然沒讀過幾年書，思想?yún)s非常開明。小時候我長得特別可愛，父親的朋友虎叔家三個男孩，每天叨叨著讓我給他家做女兒或者直接做媳婦，媽媽都笑著征求我的意見。那時年紀小不懂事不愿意離開家，虎叔很失望。后來也沒能當(dāng)成他媳婦，到現(xiàn)在虎叔還拿我調(diào)侃著。其實虎叔家的男孩個個帥氣，而且家底很厚實，但要想成一家人還是需要緣分的。
《一個人的戰(zhàn)爭》中的“我”并不是因為母親要拿她去換兒子而生氣，是覺得自己不被重視而傷了自尊心。從此埋下了“恨”。母親的形象在作者筆下“丑”到無與倫比，倔強的性格隨著成長而根深蒂固。其實，在母親眼里，每個孩子都是她的寶貝，即使換到了別人家，我相信母親會多了更多的惦念和牽掛。
我是家里唯一自由戀愛的女孩而且屬于早戀，也許是我愛上的男孩特別斯文特別優(yōu)秀，父母像疼愛我一樣疼他，直到我們結(jié)了婚生活在一起，依然照顧著我們。我們一直在母親身邊生活，可以說是過著衣來伸手飯來張口的日子，即使買了房子也沒離開父母。直到我36歲離開家，母親的惦念更深，到現(xiàn)在還少不了給我們送這送那的。弟弟心疼母親，跟我開玩笑說：“姐啊，你什么時候才能長大啊�！泵看温牭竭@話，心底總會有不可名狀的滋味涌起。
這點恰恰與《一個人的戰(zhàn)爭》中所描述的截然相反，而我卻能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行為。讀著一句句“憎恨”，我的眼角終于滴下了淚水。我沒想過要恨，只是那些世俗的眼光與做法讓我浪費了一生中最燦爛的年華，硬生生讓一個不知愁滋味的少女演變成“憂慮”青年。這里，我深深地體會到作者內(nèi)心的掙扎。
因我早戀，生活的不穩(wěn)定讓外界多了許多的讒言，致使我們的戀愛婚姻走了長長的八年時間才有了結(jié)果。青春有多少個八年？也正是外界的壓力迫使我產(chǎn)生“逆反”心理，非要證明自己不是生活的弱者，從嬌生慣養(yǎng)到自尊自強自食其力的過程對于我來說多么的艱難，以至于回首往事依然會淚流滿面。就為了爭這一口氣，我一意孤行，不顧父母的理解、嘆息與安慰，姐姐們的規(guī)勸、阻攔，最終讓羨慕的眼光圍繞著我。而我失去的永遠都不可能再要回來，青春、容顏、無憂無慮……
母親退休后幫我養(yǎng)孩子，我不需要操一份心。母親愛干凈，會織漂亮的毛衣。在我女兒上幼兒園的時候，連門衛(wèi)都認識我女兒，一個星期六天沒有重復(fù)的穿著，讓可愛的女兒更加漂亮惹人喜愛。鄰居都說我只生了孩子沒養(yǎng)過孩子，這話一點都不假。在我坐月子的時候，我還放不下沒人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母親除了嘆息也拿我沒轍。我沒有為命運而屈服，失去的同時得到了我所想要的一切。然而，權(quán)衡一下得失，又能怎樣？只不過爭回了一口氣而已。我們最終為這一切付出了健康的代價。
《一個人的戰(zhàn)爭》中無奈下走進了母親精心設(shè)置的婚姻圈套，此“恨”綿綿無絕期，卻是母親對女兒未來的`期盼。女兒的不理解，女兒的報復(fù)，母親眼里的女兒，疼痛的同時她又會如何面對？這就是母親的偉大之處。我所能理解的母愛就是默默的，不需要只言片語，或許一個言神一句責(zé)備一個行為就可以表示出來。這種痛徹心扉的自責(zé)，在女兒憎恨之下，又一次淋漓地表達了出來。
最讓我內(nèi)疚的是，在母親生病臥床不起時沒能照顧過她一天。當(dāng)時的工作性質(zhì)特殊，我只能匆匆忙忙騎車去看望母親一眼就得走。都是二姐忙里偷閑照顧著母親，病人的情緒不穩(wěn)定，有時候剛好遇上內(nèi)向的二姐被母親氣得流淚，我都特別的難受。讀著《一個人的戰(zhàn)爭》中，為母親的擔(dān)憂，不由升騰起許多的歉疚。
一場母女的較量最終在一個人的戰(zhàn)爭中宣告結(jié)束，動情之處震撼著我們這些同樣做著母親的兒女們。在我們的身上，我們的兒女們將會以怎樣的目光對待我們給予他們的“愛”。即將老去的我們，真正領(lǐng)悟到母愛是世界上最為珍貴的情感，我們又將如何去面對。不要等到“子欲孝而親不在”，請關(guān)愛每一位愛我們以及我們愛著的人吧。
本意只是寫點讀后感，沒想到竟然口羅嗦起不堪回首的往事，只因太多的場景牽起我內(nèi)心那片不愿意觸碰的柔軟的情愫�！兑粋�人的戰(zhàn)爭》細膩的筆調(diào)豐富的情感把女兒對母親的極其復(fù)雜的心理表露得淋漓盡致，讓我們看到了母愛的光輝，以及女兒對母親的深深的歉意與祝福。
個人讀書筆記 篇8
哺育孩子的精神胚胎：
蒙氏教育觀點認為，兒童從出生即擁有：精神胚胎。孩子看似弱小，但其實他的內(nèi)在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要承認給他增加什么新的內(nèi)容，只需要給他提供環(huán)境和條件。武志紅的心理學(xué)課曾經(jīng)在“自我”一章中拿出一節(jié)來講“哺育你的精神胚胎”。解讀精神胚胎的這個重要假設(shè)：每個生命的精神胚胎充分發(fā)育的話，都會成為他自己，這都會很美。
這本書的整體理念是，尊重孩子的感覺，讓孩子活在你自己感覺中。破壞孩子的感覺的例子：你媽覺得你冷；你媽覺得你餓……蒙氏的教育理念，破壞了家長作為孩子“造物主”的地位，破壞了家長們的“自戀“，因為我們家長總認為：我懂得多，你懂什么，我要指導(dǎo)你，管教你，約束你，你要聽我的。
這也是我們在家庭教育中慣用的模式。
家長把握管教的度：把管教的度限定在最低。（武志紅的建議）家長們?nèi)绻麚?dān)心：如果讓孩子為所欲為，他會不會向壞的方向發(fā)展？而人本主義認為：人性本善，孩子如果不加以過多的管束他會向好的方向發(fā)展。
機械地灌輸不是真正的學(xué)習(xí)：
傳統(tǒng)機械地學(xué)習(xí)方式，P6第二自然段中所表述。智力狀態(tài)來自于”外界事物不斷刺激，使這些事物留在孩子的大腦中產(chǎn)生某種印象，這就是智力狀態(tài)”。
但蒙特梭利的觀點是，孩子的感覺來自內(nèi)部。不需要成人年人的灌輸。兩者可能都會達到兒童智力成長水平，但是有本質(zhì)上的.差別。
孩子掌握某種技能，不是智力發(fā)展的標(biāo)準。6歲前的孩子根本不用學(xué)習(xí)任何一門技能，他所要學(xué)習(xí)的掌握技能的方法。
想起了前幾天有位家長說，學(xué)習(xí)方法才是最重要的。
這本書的核心詞匯不是“愛”，也不是“自由“，而是”感覺“。注重孩子的感覺。
P7頁倒數(shù)第、二第一自然段的學(xué)習(xí)方法，讓我想起了海倫凱勒的老師安妮·沙利文在最初引導(dǎo)海倫凱勒認知這個世界的方法：讓沒有光明，聽不見的海倫凱勒感覺娃娃、水、杯子、杯子里的水等，有了這些感覺，逐漸認知了事物。這種感覺是由內(nèi)而外的。
引申到繪本育兒中來：任何認知繪本，孩子單純地看圖畫，看卡片，認識各種事物，并不代表他的智力增長了，他認識了更多的東西。然而，繪本認知結(jié)合真正的實物，讓孩子觸碰，感受，讓孩子對真實的事物有所感受，才使得他內(nèi)在的感覺受到了豐富的刺激。“詞語捕捉住了感覺，穩(wěn)固了感覺，清晰了感覺，加深了感覺，使模糊的、稍縱即逝的柑橘成為明晰的屬他的對象。蒙特梭利說，這個東西叫‘智力’。智力就是從感覺發(fā)展到概念�！�
口欲期的孩子，把手放進口中認知，瑞士心理學(xué)家皮亞杰將其稱之為智力的萌芽。
因此不要阻礙口欲期的孩子將書本、玩具放入口中，那是他們對世界的認知。
當(dāng)嬰兒將書本放入口中吸吮或者撕咬的時候，你不阻礙他的感覺，同時告訴他這是“書本“，理解和保護這種特征，一直到他長大。
保護個性：
第三章說的是創(chuàng)造力，但實質(zhì)在說“保護個性”的問題。
現(xiàn)在的教育，最典型的就是上興趣班：你學(xué)我也學(xué)，有的家長甚至不知道為什么給孩子學(xué)，就是看大家都學(xué)，自己孩子也得學(xué)。
但孩子真的感興趣嗎？真的需要嗎？從眾心理抹殺了孩子個性，同時我們身處的環(huán)境不容許“另類”的出現(xiàn)。這也是為什么我們教育出太多復(fù)制品的原因。
當(dāng)然，王者、天才，都是孤獨的。
個人讀書筆記 篇9
《一個人的朝圣》講述了一位65歲的老人哈羅德，收到近乎20年失去聯(lián)系的老友奎妮身患癌癥時寫下的一封道別信，在震驚、悲痛中帶著回信去投遞，路上塵封許久的記憶零零星星不斷浮現(xiàn)在腦海中，走過了一個又一個郵箱，在一處加油站停歇就餐時，受到一個女孩的啟發(fā)，內(nèi)心騰起一股信念，只要徒步從自己所在的英國最西南一路走到奎妮所在的最東北，那她便可以活下去。在沒有計劃、沒有手機，甚至沒有一雙徒步專用鞋子的情況下，哈羅德僅是憑借信念歷時87天、行走627英里，克服重重困難最終來到了奎妮的身邊，見到了這位苦苦支撐等待他到來的老友，雖然這場飽含希望的徒步行走并沒有挽救奎妮的生命，甚至相見時場面令人痛心，但是此番一個人的朝圣既是結(jié)束亦是開始。
這一路，是發(fā)現(xiàn)自我的道路。當(dāng)用一個窗簾隔開室內(nèi)與外界的連接，整個人呆坐在一把椅子上，一坐一整天，日復(fù)一日、年復(fù)一年錯過的不只是鳥語花香，還有人生的各種可能性。是奎妮的這封來信促使哈羅德走出家門，起初只是覺得回信的分量太輕便不斷的走到下一個郵箱，后來當(dāng)察覺到了內(nèi)心的舒暢，體會到了自由的味道，尤其是萌生強烈的信念時腳下的步伐便更加堅定。這一路風(fēng)餐露宿、食不果腹，哈羅德在行走的過程中欣賞著身邊的美景，學(xué)會了辨識種類繁多的植物，掌握了通過日月星辰判斷天氣、方向和時間。一路上，哈羅德由最初的與他人說話含糊不清到可以侃侃而談，目光從躲躲閃閃到可以坦然直視。一路上，哈羅德一直在和自己的身體做斗爭，學(xué)著讓身體和勞累、疼痛達成和解。一路上，哈羅德一直和肯定、否定兩種不同的聲音做斗爭，在回憶帶來的痛苦與現(xiàn)實中的艱難雙面夾擊的情況下，他絕望到幾近放棄，卻又再次出發(fā)。
這一路，是自我救贖的道路。哈羅德有一個不幸的童年，父親酗酒、母親不帶一點眷戀的離開了這個沒有溫度的家，隨后父親帶不同的女人來家里廝混，在他剛剛年滿16歲時又被父親趕出家門，這使得他的內(nèi)心極度缺乏安全感，怯懦、敏感、內(nèi)向。當(dāng)兒子戴維出生后他實際滿心歡喜，卻不懂得該如何去愛，他羞于在兒子面前直接表達情感和愛意，總是顯得冷漠、自私，甚至冷血。在親子關(guān)系出現(xiàn)問題時，他的第一反應(yīng)會是像鴕鳥一樣躲避。在戴維自殺后，他陷入到了深切的自責(zé)與悔恨中。一次酗酒后他去釀酒廠砸了兇殘老板保留的母親遺物，是他唯一的好友奎妮為他頂罪，但是他卻沒有勇氣站出來說出真相，在奎妮被解雇離開時，也沒說過一句對不起，亦或是謝謝。當(dāng)無法面對這些時，遺忘便成了最好的止痛藥，正是這一路的行走讓自己內(nèi)心的愛意再度涌出，雖然痛苦但是能夠直面曾經(jīng)的錯誤，漸漸平靜的接受自己。
這一路，是愛回歸的道路。哈羅德與莫琳曾經(jīng)也是一對恩愛的夫妻，在兒子戴維自殺后，雙方都難以承受那份撕心裂肺的痛楚，由最初的'不斷爭吵到最后的形同陌路。當(dāng)恨與責(zé)備成了常態(tài)，愛不但不會再次出現(xiàn)還會被忘卻。在哈羅德最初離開家時，莫琳對這一瘋狂的舉動表示不理解，憤怒、焦慮、不安，后來經(jīng)過認真的思考內(nèi)心逐漸平靜下來，發(fā)現(xiàn)了那些過錯原來不只是出現(xiàn)在對方身上，發(fā)覺了哈羅德對兒子和自己深沉、細微的愛意。于是莫琳由客房搬回了主臥，重新整理了衣柜，將兩人的衣服相互搭配并掛在了一起。點瓜種豆，再次將荒廢的菜園子打理的生機勃勃。拂去歲月的蒙塵，原來自己內(nèi)心深處對丈夫依舊充滿了愛意。哈羅德在這一路的走走停停之間，大腦不斷由一個個昔日的生活片段填充，他對妻子和兒子的愛逐漸復(fù)蘇，是生活的苦難遮擋了最溫情的記憶。
掩卷而思，感覺自己也跟隨著哈羅德的腳步行走，靈魂也隨著他的救贖得到了凈化。哈羅德，一個性格上有缺陷的普通人，就是憑借一個讓眾人看來近乎瘋狂、妄想的信念，給自己、妻子的生活帶來了重生，也促使奎妮和死神做著頑強的斗爭。這一路，與其說是一個人的朝圣，不如說是蕓蕓眾生行走在人生道路上去朝圣的一個縮影，信念有可能成就一番事業(yè)，實現(xiàn)一個夢想，踐行一句諾言，履行一份責(zé)任，亦或是扮演好一個角色等等。人生這條朝圣路充滿著未知，需要勇氣，去面對悲歡離合甚至天災(zāi)人禍；人生這條朝圣路充滿著孤獨，需要智慧，學(xué)會與自己和諧相處、學(xué)會在眾說紛紜中堅持判斷、學(xué)會拒絕誘惑不忘初心；人生這條朝圣路充滿著平淡，需要激情，給漫長、平凡的歲月不斷賦予色彩和意義。
個人讀書筆記 篇10
《紅星照耀中國》是一本真實描述紅色中國的著作，作者埃德加。斯諾以記者的身份懷著對中國革命與戰(zhàn)爭的重重疑問，冒著生命危險奔赴革命根據(jù)地，與領(lǐng)導(dǎo)人進行談話，然后運用平時、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊激情燃燒的歲月鮮活的呈現(xiàn)在了這本書上。
在書中，斯諾對國民黨進行狠狠的駁斥，駁斥了他們一直對外宣稱共產(chǎn)黨為“狂熱分子”、“無知土匪”的這種行為。他在書中對毛澤東大加贊賞：然而毛澤東還是一個精通中國舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對于工作卻事無巨細、一絲不茍，他精力過人、不知疲倦，是一個頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，戰(zhàn)無不勝的林彪，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命領(lǐng)袖，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛國情懷，燃起了中國人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅定意志，斬去了舊中國的'病根腫瘤。
作者在書中寫道：“中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國�！�
我們現(xiàn)在坐在明亮溫暖的教室里，可以接受良好的教育，不妨好好想想，是誰讓我們過上了這充滿陽光與微笑的生活？是中國共產(chǎn)黨。即使現(xiàn)在是和平年代，不要也不能忘記無數(shù)在革命斗爭中流血流汗的革命先驅(qū)，是他們在那狼煙四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，為我們現(xiàn)在的幸福生活沖鋒陷陣赴湯蹈火。
毛澤東、周恩來、彭德懷。這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國救民意識。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛國愛民之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時中國四萬萬老百姓過上幸福安康的生活。
一幅幅畫卷展開，不帶過重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認識了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負的領(lǐng)導(dǎo)者，知道了一個真實的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。
80年后的今天，如書上所說，共產(chǎn)黨已如一顆紅星，照耀了全中國，讓中國走上了富強繁榮的道路。
個人讀書筆記 篇11
可以說，在數(shù)學(xué)的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。
而中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠流長，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長期發(fā)達，成就輝煌，呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學(xué)”色彩，對于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。從遠古以至宋、元，在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，中國一直是世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因，致使中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學(xué)發(fā)展，為我們留下了大批有價值的史料。
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界事物的數(shù)量關(guān)系和究竟形式的一門科學(xué)。簡單地說，就是研究數(shù)和形的科學(xué)。斯科特在數(shù)學(xué)的海洋里抓住了競進帆船的'駕舵，遨游了數(shù)學(xué)的成長歷程，從公元前，公元1000—1700，再到公元1800—1899直到公元1900—1960；從中國數(shù)學(xué)史到西方數(shù)學(xué)史，系統(tǒng)的講述了數(shù)的由來和發(fā)展。
寫到這里，想到當(dāng)時老師讓我們看有關(guān)數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化的書的時候，自己還有很多的不情愿�，F(xiàn)在，雖說沒有很深入地了解，也沒有記住很多東西，得到很多知識。但至少這些書中的內(nèi)容讓我看到了自己的渺小，看到了自己的不足。它讓我改變了對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，對其他很多事物的看法；也使我認識到自己的不足，告訴自己說當(dāng)謙卑，努力去學(xué)習(xí)，去長進；同時對下學(xué)期的學(xué)習(xí)以及生活各方面的事物，還有關(guān)乎到以后的工作等等方面，都讓我有了一個新的認識與態(tài)度、看法的轉(zhuǎn)變，讓我更加明確了很多我該做與不該做的事情。
以上只是些對自己的另一方面的影響。
本書讓我明白了，科學(xué)是給人以知識的，而歷史是給人以智慧的。這本數(shù)學(xué)史展現(xiàn)給我們的不僅有數(shù)學(xué)的知識，更包括先人的智慧。它講述了從上古到19世紀兩千多年整個數(shù)學(xué)領(lǐng)域中主要數(shù)學(xué)概念和命題的發(fā)展，將代數(shù)、幾何、算術(shù)、三角學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)娓娓道來，讓我們能深入了解這些概念和命題的產(chǎn)生之根和發(fā)展路徑，并進一步描述了數(shù)學(xué)思維和方法是如何逐步擺脫上古時期對天文學(xué)和實用性的依附
作者從整個文化層面探討了小到個人的數(shù)學(xué)觀念，大到民族的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，如何在人類文明發(fā)展的大背景下，經(jīng)過無數(shù)次的沖突與整合、淘汰與優(yōu)化，以及同其他學(xué)科的交織與融合，最終形成了整個人類輝煌的數(shù)學(xué)文明。
個人讀書筆記 篇12
真正使我堅持下來的原動力，應(yīng)該是關(guān)于蠻荒時代人類祖先如何掙扎求生的一些模糊記憶。
大約320萬年前，南猿演化成了第一個具有人類特征的猿。某些科學(xué)家認為他們彌補了人類演化史上“缺失的一環(huán)”。
南猿與人類相近的特征并非那只有人類1/3大的大腦，也不是他們毛絨絨的皮膚，他們只是做了一件別的猿類都沒有做的事，直立行走。從字面意義上講，他們邁出了人類的第一步。
南猿隨后進化為兩種已知的人類，尼安德特人是其中一種。如果在3萬年前你也許認為他們更應(yīng)該存活下來，因為他們更強壯，體格更魁梧，可能還更善于狩獵。
但尼安德特人卻不懂遷徙的`道理。他們整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避嚴冬的侵襲。冰河時代來臨，他們只有坐以待斃，我想其中最根本的原因就是他們不是好的行者。
另外一個分支是我們的共同祖先，他們在冬天遷往南方。于是我們得以存在，并統(tǒng)治今天的世界。我內(nèi)心深處的一些東西告訴我這是完全正確的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活著。
個人讀書筆記 篇13
《一個人的朝圣》是英國資深劇作家喬伊斯.蕾秋的小說處女作，該書曾榮獲20xx年英國最佳小說新人獎。寫劇本的作者寫起小說，有這樣幾個特點：一是場景鮮明，二是對白細膩，三是金句頻出。有了這么三個特點，讀這本書的感受就是兩個字：不累。
這本小說雖說出自劇作家之手，但是它卻并不戲劇化，故事樸素、人物平凡，讓人感動的正是字里行間的那種簡簡單單的細膩質(zhì)感。這不禁讓我想起周杰倫的《安靜》：“睡著的大提琴，安靜的舊舊的�！本拖裨摃男麄髡Z：“有關(guān)自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸、日常生活的信念以及萬物之美”。這本書之所以能一度成為歐洲最暢銷的小說，大概是因為主人公哈羅德是一個和我們一樣，普通得不能再普通的人，他的經(jīng)歷、思考也是我們每一個人可能會經(jīng)歷的。簡單地說，平凡人的故事、平凡人的信念，直指平凡人也就是我們的心靈。
在《一個人的朝圣》的扉頁上節(jié)選了第五章的一段文字：你還以為走路是世上最簡單的'事情呢?這些原本是本能的事情實際上做起來多么困難，吃也是一樣的，說話也是。還有愛。這些東西都可以很難。正是因為很難，所以我們不妨跟著哈羅德一路向北，一同發(fā)現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)自我。
本書將從十個主題點來帶大家領(lǐng)讀：
1、如果有信念，你就一定能把事情做成(1-3章)
2、不趁著現(xiàn)在偶爾瘋狂，日子就沒什么盼頭了(4-6章)
3、生活充滿了令人恐懼的未知，但一切都會好起來(7-9章)
4、把目光集中在比自己偉大的事物上，希望無比豐盛(10-12章)
5、想要堅持一件事情，你得站定你的立場(13-15章)
6、少一點理性，多一點信念(16-18章)
7、人生最后悔的事，莫過于沒有搏一搏(19-22章)
8、人要學(xué)會放手，放開自以為離不開的東西(23-25章)
9、滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。(26-28章)
10、愛的威力讓一切都開朗起來(29-32章)
周國平說：世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。
是的，走一條自省的朝圣之路。
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