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巴金家讀后感

時間:2024-08-08 19:10:19 林惜 讀后感大全 我要投稿

巴金家讀后感(通用21篇)

  認真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的巴金家讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

巴金家讀后感(通用21篇)

  巴金家讀后感 1

  讀《家》的時候,我喜歡的是覺慧這個人物,因他的熱血和熱烈,因他敢拋下一切地去爭取去闖蕩。他的光彩是耀眼的,像一片強烈的白光,掩蓋過一切后通透徹底。所以直到捧起《春》,我才看到覺民的`光。他是薄暮的晨光,一點一點地射放,越來越強大。

  如果對覺慧是愛是嘆,那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,他的抗議是逃婚,他的抗爭是留下來,留下去拯救,留下去承擔。

  我敬佩的就是這么一份敢于擔當?shù)钠橇拓熑。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會,也許他也會走上這條路,但與覺慧不同的是他做不到那么干脆,那么不計一切。不是舍不下家的富貴,說實話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他,他的走與留不只是一個動作,而是一代人的命運。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過是逃避而已,而他卻是面對,從當下開始抗爭。正是他的無比清醒,所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個拐點。女人不應(yīng)當是封建禮教的祭奠品,更不是一個毫無思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無自主與地位的路上走出一個拐點。

  他是一個強者,他留下來了,這是證明;淑英飛出了囚籠,這是證明;報社辦的風生水起,這是證明。

  嘆往事隔不過昨天。覺民看著覺慧與淑英飛遠,下一個人也在蓄勢待發(fā),而他,他還不打算先逃離,他還有更遠的路要摸爬滾打,還有更難的前方需要他的晨光去照亮,一絲一縷,微弱的,強烈的,都是力量。一個強者的光芒。

  巴金家讀后感 2

  其實并不十分喜歡《家》這部小說。雖然無論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色,但我并不喜歡它對于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過于直白。覺新、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個時期三類最具代表性的青年人物形象。覺新的“無抵抗主義”、“作揖主義”是對封建勢力反對卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過于激進,覺民則搖擺不定、立場不明。

  小說在很多方面映射封建社會對人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時也在很多方面表現(xiàn)了封建社會迷信思想對人的思想的'毒害。例如瑞鈺的死。小說中的人物要么引人同情,要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的寡情。

  或許因為同樣身為女子,鳴鳳的愛情無法換來覺慧同等地對待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個美好女子生命與愛情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進組織,如辦報社等,或是堅持不坐轎子,但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛情,卻不是以一個平等的地位去接受那份愛情。

  或許殘缺的人性,也是那時代的悲哀吧!

  巴金家讀后感 3

  一類是封建大家庭中的敗家子,如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭,既荒淫無恥,又極端的不孝。

  一類是封建大家庭的反抗者,如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對封建制度,封建禮教,封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆,追求光明。關(guān)心社會進步,國家的前途。積極投身于社會活動。但他又有“幼稚”的一面,發(fā)現(xiàn)在對所對抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認識,過高地估計了個人反抗的作用。但正是他的幼稚,才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應(yīng)該走”這樣的.路。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。

  再一類是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅,作品很好地控訴了封建家族的罪惡。而在這些上述的這些形象中,最為鮮明的是高覺慧和高覺新。

  巴金在談到《家》的創(chuàng)作時曾經(jīng)說過,他寫作這部長篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽,控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗

  巴金家讀后感 4

  在巴金的《家》這本書中,有一篇《舞龍燈》寫得生動有趣,實則耐人尋味。

  公館里,一些人表演舞龍,鑼鼓喧天,十分熱鬧,龍燈在舞動,一旁還有爆竹,更添了聲勢。不知什么時候,年輕的高忠點燃鞭炮,挑在竹竿上燒那條龍。一會兒,趙升、李貴又點了花炮燒玩龍的人。玩龍的人完全躲不掉,讓他們燒,受不了了,便各自拿一截紙龍?zhí)拥,可旁人得寸進尺,跟著放花炮,直至花炮沒有了才罷手,耍龍人才得以排好隊伍出公館繼續(xù)表演了。

  這是一個只有3頁的小故事,寫了一個舞龍放炮、鑼鼓喧天、熱鬧非凡的場面,奇怪的是作者還插入一些其他細節(jié)與不同。巴金還寫出,人們還用花炮燒那些舞龍人而達到悅己的.目的。一個人應(yīng)該把自己的快樂建筑在別人的痛苦上面嗎?一個人怎么能如此自私,為了自己的情緒,自己的歡樂,而去侵占別人的利益呢。盡管他們已領(lǐng)過一點點賞錢,得到一些自己想要的東西,但即使如此,那些貴人就有利用他們尋歡作樂,在窮苦人頭頂上理直氣壯坐著的理由嗎?完全沒有想到舊社會,那些自以為清高的上流人士騎在窮苦人民頭上,只想著自己,不及其余,只注意到自己,忘了腳下,只覺得自我多么偉大,這種人是可怕的。

  巴金家讀后感 5

  最近有幸讀到了作家巴金先生所著:《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀三十年代所發(fā)表的作品,充分的體現(xiàn)出十九世紀中國舊式家庭的生活情境,那時的家庭處于封建及半封建時期,社會上各種啟蒙思想及新事物層出不窮,自然會與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的`沖突。

  主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個舊式的封建家庭中,祖父是一家之長,擁有無上的權(quán)力;不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán),這在上世紀的三十年代中是很普遍的,而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品,而覺民和覺慧不同,他們勇于對封建家庭的束縛作反抗,這種精神,值得我們學習!

  覺民和琴,這是一對反抗舊禮教的成功例子,覺民為保護琴而離家出走,公然反對祖父的"父母之命";然而這也保護了琴的安全,最終由于覺民和琴的勇敢改變了命運。而祖父在將要離開人間時似乎也明白了些什么,含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個家,代表放棄舊的生活方式而找到了重生。

  這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似,都深層次的分析了人性的弱點和人性的光輝,并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄,也告訴我們對于自己的束縛要勇于反抗!

  巴金家讀后感 6

  記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話,甚至是不同意的。

  我始終堅信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因為“人定勝天!

  《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實的描述了高公關(guān)這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。

  作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的'憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;

  二是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年!庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕,

  對廣大青年的誠摯熱愛,作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫,

  展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。

  作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路!薄都摇芬舱潜磉_了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。

  巴金家讀后感 7

  當我看到巴金老先生的《家》的題目時,我便想起了我的家,想到了那個讓我溫暖幸福的家,于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺,《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的,我被它動人的情節(jié)深深感染了。

  《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬,卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟,他不知道怎樣去追求自己的幸福,雖然已經(jīng)長大成人,卻由著父母來為自己的`婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹,但卻要遵循父母的主張與另一個女人結(jié)婚,覺新的心里雖然很不樂意,但卻只是唯命是從,與自己心愛的人分開了,娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人,他有自己的思想,不屈于封建的束縛,他積極參加學生會,參加游行,敢于反抗,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出,他也沒有中斷在學生會的工作,而是在家讀書看報,了解當天的時事新聞,用另一種方式來反抗封建社會的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。

  覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進。他恨透了這個舊社會、舊體制,最終,他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。

  這個社會是一直進步的,它不會因為什么而停止前進的腳步,我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心,永往直前。

  巴金家讀后感 8

  家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

  《家》主要講述了一個舊社會封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事,展露出舊社會大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。

  “家”是指高家,是當?shù)氐氖赘,全家上上下下共有幾十?仆傭除外),都靠老太爺打下的江山吃飯,而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下,高家表面看似風平浪靜,但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗,當老太爺剛一離世,這個家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷,各種狀況不斷,都是令人難以想象的。沒有人會相信,曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家,內(nèi)部竟是如此腐朽,不堪一擊。生活在公館里的每個人現(xiàn)在都感到陌生,感到恐懼,他們想反抗,但他們不敢,也不能,他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會的牢籠給掙脫的。所以,現(xiàn)在,他們能做的,只能是唯唯諾諾地將每件事,每一天應(yīng)付過去。但事實是殘酷的,如果這些向往自由,向往光明的.人們不去反抗,那么那些腐朽的舊勢力就會將他們吞噬,他們也只能眼睜睜的看見一個個年輕的,青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……

  雖然小說是虛構(gòu)的,但我相信小說的素材一定是來源于生活,我相信作者是希望用《家》來激勵奮斗中的人們的,激勵他們能夠勇敢地站出來,與封建的惡勢力做斗爭!

  巴金家讀后感 9

  《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運動”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時間里,揭露了封建社會的罪惡,撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時,也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時代《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點,因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個大家庭的權(quán)威,在虛無的世界里主宰著一大群人的命運覺新向舊勢力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持

  巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時,他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實的.存在

  巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說看出,堅定的信念和新的思潮對一代人的改變起著決定性的作用

  巴金家讀后感 10

  《家》是著名作家巴金爺爺寫的,這本書沒有固定的內(nèi)容。它主要寫的多半是我們喜聞樂見的身邊瑣事。讓我們結(jié)識那些善良的人們和忠誠的勇士,去認識那些丑惡的嘴臉和險峻的`現(xiàn)實,從而體味人間的摯愛與友誼,感受非凡的智慧和快樂,在不知不覺中受到智慧的熏陶。書中討論的人物的成長史,浸透了人生奮斗的金玉良言。是人們立身處事的好教材。通過讀這本書,可以從中學到人生的哲理和經(jīng)驗,使我們在今后的人生道路上少走彎路。

  人們常說:“開卷有益”。這本書,無論從哪里讀起,都有耳目一新的感覺,作者不僅用細膩的文筆傳情達意,或鞭撻丑惡的現(xiàn)實,或贊美善良的人們,或歌頌舉世英雄。作者用平淡的筆法描寫現(xiàn)實生活中的小事,用以表達作者對現(xiàn)實的不滿或贊揚,只要你用心去閱讀,相信你每次都有新的發(fā)現(xiàn)。而且用跌宕起伏的懸念,絲絲入扣情節(jié)來展現(xiàn)藝術(shù)的魅力,引人入勝。

  讀了這本書后,我明白了:在人間之道上,我們要多做善事,不然作者會在文章中揭示你的惡行的!要好好做人,不要做壞事。還有,我們以后要好好讀書,在書的海洋中遨游吧!好好學習,

  不讓家長失望,不讓老師操心,成為對祖國有用的人才!

  巴金家讀后感 11

  “這水,這可祝福的水啊,它會把它從這住了十八年的家?guī)У匠鞘泻臀粗娜酥腥ァ!?/p>

  讀到這兒,我輕輕地合上了巴金的這本《家》,拉了拉蓋在身上的被子,腦子里突然被幾行字所占領(lǐng):

  覺慧他真的舍得離開高公館嗎?他愿意拋棄他在這兒的回憶嗎?他想忘記在這里的那些他珍愛的和珍愛他的人嗎?……

  答案是舍得。

  高公館里使他心痛的事太多——是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的異變,更心酸是鳴鳳的死!封建社會如同一個牢籠,他無法掙脫,他不敢觸及?山o他帶來力量的是琴姐的認可和二哥的支持,更是新思想、新時代的那股力量使他向往外面的世界,他憎恨這個家!他試圖逃離高公館,他最愛的人在這里死去,他卻無力回天,他那顆燃燒的心帶上他坐上了遠去的游船。

  住在高公館的每一個人都一樣。在這里度過了無數(shù)個辛苦的日日夜夜,無數(shù)個難熬的春夏秋冬,或喜、或悲、或樂、或怒。這些都是封建的高公館為他們帶來的.那深深的苦痛。他們的心都涼了,現(xiàn)在只有那寥寥無幾的兄弟姐妹還在那艱難的堅持著。

  想到這兒,我倒抽了一口涼氣,哀嘆里想著那可幸福的水流,覺醒于這美好的東西——青春。

  前方路茫茫,

  何處是歸宿?

  巴金家讀后感 12

  《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運動”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時間里,揭露了封建社會的罪惡,撕開了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私,暴露了“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥同時,也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的.時代《家》的主要人物有覺新、覺明、覺慧、琴、鳴鳳,巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點,因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個大家庭的權(quán)威,在虛無的世界里主宰著一大群人的命運覺新向舊勢力屈服,成為了他曾經(jīng)所憎惡的人;覺明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠離家鄉(xiāng),失去了父母和親人的支持,包括物質(zhì)上和精神上的支持

  巴金言:在寫《家》中的那群年輕人時,他仿佛和他們一起在魔爪下,和他們一起享受生命的歡愉,也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開思想墳?zāi)估锼?jīng)目睹的、耳聞的真實的存在

  巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時候,也深深的震撼著許多讀者,那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說看出,堅定的信念和新的思潮對一代人的改變起著決定性的作用

  巴金家讀后感 13

  鍥而不舍的終于看完巴金先生的名著《家》,下面來談?wù)勎业母惺馨?

  對于結(jié)尾,我是始料不及的,感覺就像是吃到一塊很美味的蛋糕,很想再吃第二口的時候就突然沒有了,不見了!原以為還能看到覺慧獨自去了上海后能等來覺民和琴相聚,然而,巴金先生就這樣停筆了,或許故事還沒有結(jié)束,看著先生寫的后記,他說他不是一個冷靜的作者,我想我也不是一個冷靜的讀者!

  《家》自然不是成功的作品。但是我請求今天的讀者寬容地對待這本二十七歲的年輕人寫的小說。我自己很喜歡它,因為它至少告訴我一件事情:青春是美麗的東西。 我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且這一直是我的.鼓舞的泉源。

  "我簡直抑制不住自己的感情,我想笑,我又想哭,我有悲憤,我也有喜悅。但是我現(xiàn)在才知道一件事情: 青春畢竟是美麗的東西。 不錯,我會牢牢記。 青春畢竟是美麗的東西。那么就讓它作為我的鼓舞的泉源吧。

  先生二十七歲寫下激流三部曲中的《家》,我這個小小的讀者在二十七歲被他的精神所鼓舞著!

  沒錯!我是愛閱讀的! 書不是胭脂,卻使人心顏常駐。書不是棍棒,卻使人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻能帶人飛翔。你在閱讀上花的每一秒都不會荒廢,某一天,它會以你意想不到的形式回報于你。讀書,為了遇見更好的世界!

  巴金家讀后感 14

  讀完巴金的《家》后,雖然我對那個時代的事情了解不多,但我能理解,書中有一種特別明顯的氛圍:青春的色彩到處閃耀。這種簡單而自然的環(huán)境就是作者自己寫的:“永遠生活在青春的領(lǐng)域”,“我總是記得:青春是一件美麗的事情。它一直是我的.靈感來源。

  巴金先生寫的《家》是當時社會的一個縮影!都摇返暮⒆哟砹松鐣细鞣N各樣的人物。比如高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者。他代表的是腐敗貪婪的官員。那些官員依靠自己的官職隨意控制人。無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他構(gòu)成了無形的威脅。

  還有像狡猾貪婪的四老爺克安這樣的貪官,他們用自己的聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”一切都不缺。社會上也有像腐敗家庭五老爺克定的青少年。他們整天沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界。他們愿意墮落,因為他們無法承受社會各方面的壓力。雖然有這么多“烏云”,但它永遠無法阻擋“太陽”的光輝。

  總之,從思想內(nèi)容上講,《家》憤怒地指責破壞人們青春和生命的封建禮教和封建制度,對在封建禮教的壓力下受苦掙扎、最終成為受害者的人表示無限同情,并大力贊揚那些為自由生活而奮斗的人。

  這個社會總是在進步,不會因為沒有進步的羈絆而停止,也不會停止;沒有什么能阻擋時代潮流。

  在路上,它會噴出應(yīng)有的水花,形成一股奔騰的激流,有排山的潛力,向唯一的大海流去。

  巴金家讀后感 15

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

  我問自己,家是什么,家的'內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答,但我可以肯定,家的真正含義一定不會是《家》里面所寫的那種壓抑,封建,勢利……那種時代早已過去,那樣的家庭也該成為歷史!都摇窡o情地鞭撻了那個黑暗時代的罪惡,同時也昭示了那積極,熱烈的青春,惟有那旺盛的青春才會敢于追尋那美好的夢想!

  那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛! 只要心中還有夢,就能忍住多少痛. 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

  巴金家讀后感 16

  《家》是巴金先生的代表作之一,讀完這部作品,我的內(nèi)心久久不能平靜。書中所描繪的高家,不僅是一個封建家族的縮影,更是當時整個社會的真實寫照。在這個大家庭中,每個人的命運都仿佛被一只無形的.手操控著,無論是溫柔的梅表姐、聰明伶俐的鳴鳳,還是賢淑的瑞玨,她們都無一例外地走向了悲劇的結(jié)局。

  巴金先生以細膩的筆觸,揭示了封建禮教對人性的摧殘和壓迫。書中的覺新,是一個典型的“不抵抗主義者”,他雖然內(nèi)心充滿了對封建制度的痛恨,但由于自身的軟弱和怯懦,最終只能眼睜睜地看著自己所愛的人一個個離他而去。這種無力感,讓人深感悲哀。而覺慧和覺民,則是新思想的代表,他們勇敢地與封建勢力作斗爭,雖然過程充滿了艱辛和挫折,但他們的精神卻值得我們敬佩和學習。

  讀完《家》,我深刻體會到了封建社會的殘酷和無情。它像一張無形的網(wǎng),將人們緊緊束縛其中,讓人們失去了自我,失去了追求幸福的權(quán)利。然而,正是有了像覺慧、覺民這樣的新青年,他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于追求自由,才使得封建制度最終走向了崩潰。

  巴金家讀后感 17

  《家》不僅是一部家族史,更是一部青春史。書中的青年們,他們懷揣著夢想和激情,勇敢地與封建禮教作斗爭。覺慧和鳴鳳的愛情,雖然短暫而悲慘,但卻像一束光芒,照亮了那個黑暗的時代。他們的愛情,是對封建制度最直接的控訴和反抗。

  讀《家》,我仿佛看到了那個時代的青年們,他們在黑暗中掙扎,在絕望中吶喊。他們渴望自由,渴望愛情,渴望能夠主宰自己的命運。然而,在那個封建制度盛行的.時代,他們的夢想似乎都化為了泡影。但是,正是有了這些青年們的覺醒和反抗,才使得整個社會逐漸走向了進步和文明。

  巴金先生以《家》為媒介,向我們展示了一個時代的青春畫卷。他用筆觸勾勒出了一個個鮮活的青年形象,讓我們感受到了那個時代的氣息和脈搏。讀《家》,我仿佛穿越了時空,與那些青年們并肩作戰(zhàn),共同經(jīng)歷了那個時代的風雨洗禮。

  巴金家讀后感 18

  《家》不僅是一部控訴封建制度的作品,更是一部探討愛與責任的文學作品。書中的覺新,雖然性格軟弱,但他卻用自己的方式承擔起了家庭的責任。他忍受著內(nèi)心的痛苦和煎熬,默默地守護著這個家。他的愛,是深沉而無私的,但卻因為封建制度的束縛而變得扭曲和無奈。

  而覺慧和覺民,則是對愛與責任有著更深刻理解的青年。他們知道,只有打破封建制度的枷鎖,才能真正實現(xiàn)自己的愛和夢想。因此,他們勇敢地站了出來,與封建勢力作斗爭。他們的愛,是熱烈而真摯的',他們的責任,是堅定而神圣的。

  讀《家》,我深刻體會到了愛與責任的復雜性。在這個社會中,我們每個人都要承擔起自己的責任和義務(wù)。但是,在承擔責任的同時,我們也不能忘記自己的內(nèi)心和夢想。只有找到了愛與責任的平衡點,我們才能真正地活出自我,活出精彩。

  《家》是一部值得反復品味的作品。它讓我們看到了封建制度的殘酷和無情,也讓我們感受到了青年們的覺醒和反抗。它讓我們明白了愛與責任的真正含義,也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  巴金家讀后感 19

  巴金的《家》是一部深刻揭示封建家庭悲劇與青年覺醒的巨著。作品以成都地區(qū)的一個封建大家庭——高家為背景,通過細膩的人物刻畫和緊張的情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了封建禮教對人性的摧殘和新一代青年的覺醒與反抗。

  在閱讀過程中,我深感高家這個封建大家族的復雜與黑暗。高老太爺?shù)膶V婆c頑固,覺新的懦弱與妥協(xié),以及覺民、覺慧的勇敢與反抗,形成了鮮明的對比。尤其是覺新,他作為長子長孫,背負著家族的期望與責任,卻在新舊思想的夾縫中痛苦掙扎。他既同情新思想,又無法徹底擺脫封建禮教的'束縛,最終導致了自己和身邊人的悲劇。

  而覺慧則是一個充滿朝氣和叛逆精神的青年形象。他敢于追求真愛,敢于反抗封建禮教,即使面對重重困難也毫不退縮。他的形象讓我看到了新時代青年的希望與力量,也讓我深刻認識到,只有勇于反抗,才能擺脫封建的枷鎖,追求真正的自由和幸福。

  巴金家讀后感 20

  《家》不僅是一部家族興衰史,更是一部青春與命運抗爭的史詩。作品中,梅、鳴鳳、瑞玨等女性形象給我留下了深刻的印象。她們雖然出身不同,性格各異,但都在封建禮教的壓迫下遭受了巨大的痛苦和不幸。

  梅的悒郁、鳴鳳的善良與剛烈、瑞玨的賢淑與無奈,都讓人深感同情和惋惜。她們的命運仿佛被一只無形的手所掌控,無法自主,無法逃脫。然而,正是這些女性的悲劇命運,更加凸顯了封建禮教的殘酷與無情,也激發(fā)了青年一代的.覺醒與反抗。

  在閱讀過程中,我深刻感受到了青春的力量和命運的無常。青春是美好的,但同時也是短暫的。只有珍惜青春,勇于追求自己的夢想和幸福,才能不負韶華,不負此生。

  巴金家讀后感 21

  《家》不僅是一部文學作品,更是一部反映封建社會現(xiàn)實的鏡子。作品通過高家這個封建大家族的興衰史,深刻揭示了封建社會的種種弊端和罪惡。

  高家的虛偽與罪惡、家族內(nèi)部的勾心斗角、封建禮教對人性的摧殘……這些都讓我深感震撼和反思。在那個時代,人們被封建思想所束縛,無法自主,無法追求真正的幸福和自由。而今天,我們生活在一個自由、平等、開放的時代,更應(yīng)該珍惜這份來之不易的幸福和自由。

  通過閱讀《家》,我不僅了解了封建社會的歷史背景和現(xiàn)實狀況,更深刻認識到了自己肩負的社會責任和時代使命。作為新一代青年,我們應(yīng)該有更加堅定的`信念和更加勇敢的行動,為中華之繁榮富強貢獻自己的力量。同時,我們也應(yīng)該時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力,不斷反思和批判社會中的種種不公和弊端,為創(chuàng)造一個更加美好的世界而努力奮斗。

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