【實(shí)用】古詩作文匯總六篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家收集的古詩作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

古詩作文 篇1

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

　　春天來了，陽光普照大地。山上開出了五顏六色的花朵，引來了可愛的'小蝴蝶和愛勞動(dòng)的小蜜蜂。啄木鳥也來給大樹治病了，小鳥們正忙著做窩呢！河水解凍了，發(fā)出了叮叮咚咚的聲音，好像春姑娘在彈奏歌曲呢！

　　溫暖的春風(fēng)還吹紅了桃花，吹綠了柳樹。到處呈現(xiàn)出一派明麗秀美的大好春光！

古詩作文 篇2

　　古詩詞，是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。自古以來，我國(guó)就有不計(jì)其數(shù)的詩。詩的特點(diǎn)就是精煉，它篇幅不長(zhǎng)，但是只要你細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)其中的意境。你就能體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，這樣，詩在你眼中就不是枯燥無味的，而是生動(dòng)、富有活力的了。

　　我最喜歡的就詩詞是蘇軾版的《水調(diào)歌頭》了，其中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@一句令我回味無窮。詩的大意是：人有相聚也有分離，月也有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以成全。只愿家人能健健康康，平平安安，雖然相距千里，但也能共賞一輪圓月。這首詩表達(dá)了蘇軾在月圓之時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)，家人們的思念。詩中有很多對(duì)環(huán)境的描寫，使我仿佛看到了：朱紅色的樓閣、雕花的窗戶、美玉砌成的樓、銀色的月光輕輕地灑向大地、蘇軾正舉著酒杯、獨(dú)自一人遙望圓月……

　　杜甫的《春夜喜雨》我也很喜歡。它是一首五言律詩，詩人運(yùn)用了擬人的`手法，把雨描寫得惟妙惟肖、躍然紙上，整首詩讓人感覺意境清幽，充分的體現(xiàn)出了詩人對(duì)這場(chǎng)及時(shí)雨的喜愛，和對(duì)這場(chǎng)春雨來臨時(shí)的喜悅之情。

　　詩詞文化，博大精深，還需要我們?nèi)ヂ�慢地飽覽它，讀懂它。我愛古詩詞，愛它的高深莫測(cè)，愛它的意蘊(yùn)淡雅，愛它的豐富多彩！

古詩作文 篇3

　　我國(guó)是詩的國(guó)度，中華民族五千年的悠悠歷史給我們留下了浩如煙海的千古名篇，它們?nèi)玷�璨的明珠閃耀在世界文化長(zhǎng)河中，啟迪我們的智慧，洗滌我們的心靈。從牙牙學(xué)語的“床前明月光”、“春眠不覺曉”，到入學(xué)以來進(jìn)入班里的“古詩文誦讀社團(tuán)”，我與千古詩文結(jié)下了不解之緣，古詩文伴隨我一天天長(zhǎng)大，成為我學(xué)習(xí)生活的一部分。

　　每天清晨，一來到學(xué)校，我們就跟著老師一字一句地讀起來，從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，從《古詩80首》到《韻語篇》，一字字、一句句、一段段、一篇篇、一本本，直至《老子·大學(xué)·中庸》、《論語》、《幼學(xué)瓊林》，我們?cè)阶x越起勁，越讀越有興趣。只要有空閑，我們隨時(shí)隨地都會(huì)不由自主地背誦起來。課前五分鐘、閱讀課、放學(xué)路上、游學(xué)途中，都有我們朗朗地誦讀聲相伴。那次去西湖邊春游，我們邊走邊背，整齊的誦讀聲從隊(duì)伍的頭到尾，從校門口到目的地，我們的背誦引來了路上行人、湖邊游客的佇足觀望，有的還合影留念呢！

　　讓人難忘的是今年我們的第四屆“和春天手拉手”隊(duì)會(huì)上，我們的詩歌朗誦更是贏得了全場(chǎng)觀眾一陣又一陣熱烈的掌聲。爸爸媽媽笑了，全校老師同學(xué)樂了，掌聲最響、笑得最開心的是我們請(qǐng)來的特邀嘉賓、奧運(yùn)火炬手和呂春生伯伯。你看，臺(tái)上，我們慷慨激昂得讀起了蘇軾的“大江東去，浪淘盡”；意氣風(fēng)發(fā)地誦起了曹操的《短歌行》、《觀滄�！罚簧钋椴⒚�地表演一首又一首古詩：《詠柳》、《春曉》、《錢塘湖春行》；全班同學(xué)人人上臺(tái)、人人參與、我領(lǐng)誦的《老子》：道可道，非常道……令全場(chǎng)震撼，那氣勢(shì)可謂四座皆驚，我們表現(xiàn)出從未有過的大氣、軒昂、端嚴(yán)和鎮(zhèn)定。從媽媽燦爛的笑容里，從同學(xué)贊許的目光中，從嘉賓熱烈的掌聲和校長(zhǎng)滿懷激情的贊揚(yáng)聲中，我們感到從未有過的'驕傲和自信。像這樣誦讀古詩文帶給我們的感動(dòng)和喜悅、幸福和快樂的體驗(yàn)又何止是在這一次次的班級(jí)主題班會(huì)上呢！

　　忘不了的是學(xué)校的元旦“牽手古文化，快樂迎新年”的古詩朗誦大賽，更忘不了的是一次次對(duì)省內(nèi)外的觀摩課上的展示，最忘不了的是省首屆中華新童謠校園詩歌朗誦大賽，我們的節(jié)目榮獲了省集體一等獎(jiǎng)第一名，我們上了電視上了報(bào)，還差點(diǎn)去北京參賽呢！

　　感謝我們的祖先給我們留下的這些文化瑰寶，感謝我們的老師把我們帶進(jìn)了古詩文誦讀這座美麗的宮殿。我們的童年有千年古詩文相伴，多了快樂，更多了理性與大氣。

　　讀千年古詩文，我們看見了智慧的源泉；讀千年古詩文，我們學(xué)會(huì)了思考；讀千年古詩文，我們變得胸懷博大，敦厚儒雅；讀千年古詩文，讓我們的生活更美好，人生更幸福，讓我們的成長(zhǎng)更茁壯更健康。

古詩作文 篇4

　　古詩，是很美妙的，從古至今，有了悠久的歷史。

　　我在二、三歲時(shí)，就接觸了古詩。小時(shí)候，媽媽有時(shí)會(huì)給我讀上幾首優(yōu)美的小詩，如：《靜夜思》、《春曉》這些被千家萬戶所傳詠的古詩。但那時(shí)的我很小，不懂得欣賞，只知道到處玩耍。

　　隨著時(shí)間的流逝，我長(zhǎng)到了五歲。這時(shí)，我已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)媽媽在讀詩給我聽時(shí)，我都會(huì)靜靜地聽著，用雙手托舉著下巴，一雙眼睛好奇地看著媽媽。從這時(shí)開始，我就和古詩結(jié)下了不解之緣。

　　當(dāng)我上小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我開始識(shí)字了。每天放學(xué)回家，我都用雙手捧著媽媽給我買的《唐詩三百首》，津津有味地讀著一首又一首精美的`唐詩。當(dāng)時(shí)，我已經(jīng)能很熟練地背出《登鸛雀樓》、《游子吟》、《憫農(nóng)》等這些千古流傳的古詩了。

　　現(xiàn)在，我上小學(xué)六年級(jí)了，能背出五十首左右的唐詩�，F(xiàn)在我背唐詩，會(huì)看注釋，明白詩的大意。然后，我會(huì)看看作者寫詩時(shí)相關(guān)的背景，再根據(jù)詩的大意富有感情地大聲朗讀幾遍，最后再一邊背詩，一邊在大腦里面想象著畫面。

　　就這樣，我一首又一首地背了許多詩，但現(xiàn)在我每背一首詩，心中都十分震驚。因?yàn)橐皇自娭挥脦讉�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、非常精煉的字詞，就能概括出一大段文字的意義，或讓讀者們大腦中出現(xiàn)一幅美麗的畫面。所以我非常驚奇，并對(duì)古人們的智慧表示敬佩。

　　古詩就這樣陪伴了我十年，我要繼續(xù)與古詩交朋友，讓古詩成為我終生的知己。

古詩作文 篇5

　　多少年來，作文教學(xué)一直是困擾小學(xué)語文教師的最大難題之一，盡管許多教師在作文中進(jìn)行了大量的摸索與嘗試，也取得了一定的成績(jī)，而且頗有可圈可點(diǎn)之處。但長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，卻終究未跳出為寫作文而教作文的圈子。讓學(xué)生達(dá)到“我手寫我心”的境地為什么會(huì)這樣呢？張光鑒先生在他的《相似論》中曾經(jīng)明確指出：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中積累起來而存貯在大腦中的知識(shí)單元，我們稱之為相似塊。人們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)過程中常常依賴于它的存在�！爆F(xiàn)行的作文教學(xué)研究大多是摸索作文的途徑，方法和規(guī)律，這其實(shí)是在激活已存貯在大腦中的那些與作文相匹配的相似塊上下功夫。一旦激活，學(xué)生的作文當(dāng)然會(huì)有一定的提高，但往往時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生的作文水平就又會(huì)裹足不前。這是因?yàn)檠芯亢鲆暳藢W(xué)生大腦中存貯的相似塊。試想，在學(xué)生的大腦中根本就沒有那些與某次作文相匹配的相似塊，你的方法再好又去激活什么呢？從中我們不難看出，如果想要長(zhǎng)期地、有效地提高學(xué)生的作文水平，就必須處理好激活學(xué)生大腦中的相似塊與積累存貯相似塊的關(guān)系，也就是既要探索作文的途徑，方法和規(guī)律，又要豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。只有雙管齊下，才能取得理想的效果。為此，我們嘗試著進(jìn)行了“誦古詩，學(xué)作文”的作文教學(xué)實(shí)踐，以期在作文教學(xué)方面做出有益的探索。

　　古詩文是中華民族文化發(fā)展的淵源，這些千古美文之所以能夠經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的洗滌，流傳下來，且經(jīng)久而不衰，是因?yàn)樗鼈儫o論在思想上，內(nèi)容上都堪稱典范，可以使學(xué)生在誦讀中受益于千古美文的滋養(yǎng)和熏陶，奠定內(nèi)涵豐厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，古詩文在材料的選擇，寫作的方法和技巧上也極有可取之處。從內(nèi)容和材料上分有敘事的寫景的，抒情的，明志的，說理的……從寫作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸張寫實(shí)……分門別類，各具特色，不盡相同。

　　“誦古詩，學(xué)作文”正是根據(jù)古詩文的這些特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前在各地如火如荼開展著的“中華古詩文誦讀”工程，將誦讀古詩文與小學(xué)生作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。把古詩文作為材料提供給學(xué)生做作文練筆的材料；運(yùn)用古詩文的寫法和技巧，指導(dǎo)學(xué)生作文。最終達(dá)到全面提高學(xué)生語言文字綜合能力的目的。在一定程度上，一定范圍內(nèi)解決學(xué)生“寫什么”“怎么寫”的難題。新大綱中明確的指出的：“語言教學(xué)要注重語言的感悟，積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)�！庇靡馕蚁胍苍谟诖�。

　　在“誦古詩，學(xué)作文”的實(shí)踐過程中，我們主要做了以下幾點(diǎn)嘗試：

　　一、提供材料，進(jìn)行練筆

　　古詩文是我國(guó)古代文學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，它們內(nèi)容精粹，語言凝煉，意境優(yōu)美，感情真摯。詩人根據(jù)表達(dá)的需要，語言高度濃縮，概括，情節(jié)跨度較大。具有很強(qiáng)的跳躍性。這就使詩中存在了許多“空白”之處，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，根據(jù)自己的理解進(jìn)行合理的想象，把跳躍過的情節(jié)補(bǔ)充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是一次很好和練筆。

　　1．拓展外延，多角度練寫全文。

　　有些古詩文內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，人物個(gè)性鮮明。這就可以作為對(duì)學(xué)生作文的有機(jī)補(bǔ)充，有選擇地進(jìn)行練筆。練筆時(shí)，為使學(xué)生更深刻地理解詩意，教師應(yīng)將詩的出處、背景，詩人的情感，詳盡地介紹給學(xué)生。在學(xué)生領(lǐng)悟了詩的內(nèi)涵之后，讓學(xué)生采用多種角度進(jìn)行練筆，擴(kuò)寫，改寫，寫讀后感或由一首詩想到的，難忘的一節(jié)課等，給學(xué)生以發(fā)揮想象的自由。學(xué)生就會(huì)放飛想象，興趣盎然，入詩境，悟講情，出精美的文章來。如：我在教給學(xué)生唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時(shí)，學(xué)生了解了詩的由來后，仿照當(dāng)時(shí)正在上演的電視劇《戲說乾隆》，寫出了《戲說賈島產(chǎn)》一文。文中敘述了賈島是一個(gè)頗負(fù)文采的小和尚，在受到了一個(gè)云游四方號(hào)稱算卦鐵嘴的游說之后，蓄發(fā)還俗，進(jìn)京謀求功名。但是卻屢試不中，又沒有了回家的盤纏。他聽說當(dāng)時(shí)的京兆尹韓愈禮賢下士，廣交天下文人，認(rèn)為這是一個(gè)發(fā)達(dá)的機(jī)會(huì)，于是眉頭一皺，計(jì)上心來。一天，趁韓愈外出的時(shí)候，故意以思考詩作為名沖撞了韓愈的儀仗隊(duì)，被軍兵抓住押到韓愈面前。賈島連忙解釋是因?yàn)樽约撼聊缬谠娮�，不知道“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中究竟是“敲”好，還是“推”好。正沉思的時(shí)候無意沖撞了大人，還望大人原諒。韓愈聽了這些不但沒有責(zé)怪賈島，還為賈島的好學(xué)深受感動(dòng)。欣然邀請(qǐng)賈島入府中長(zhǎng)談。并力保賈島做官。從此賈島開始飛黃騰達(dá)。文中一個(gè)聰明有心計(jì)又愛耍點(diǎn)小計(jì)謀的人物形象呼之欲出。雖然寫得有失偏 頗，但小作者精巧的構(gòu)思，大膽地想象，不能不令人拍案叫絕。

　　還有許多詩作，教師可以根據(jù)教材的需要骨針對(duì)性地進(jìn)行練筆。如：辛棄疾的《清平樂．村居》讓學(xué)生以《瞧這一家子》為題進(jìn)行擴(kuò)寫練習(xí)；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學(xué)生以《啊，朋友再見》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；岑參的《塞下曲》讓學(xué)生以《飛將軍李廣》為題進(jìn)行寫人文章的訓(xùn)練。類似這些可以進(jìn)行練筆的古詩文還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉(xiāng)偶書》、《七步詩》、《贈(zèng)汪倫》等。只要悉心指導(dǎo)，許多古詩文都可以拿來讓學(xué)生進(jìn)行整篇文章的練筆。

　　2．根據(jù)需要，有目的練習(xí)片斷。

　　學(xué)生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有目的、有步驟、有針對(duì)性地進(jìn)行寫作訓(xùn)練。這里所說的寫作訓(xùn)練是根據(jù)需要，有選擇地進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如：《江畔獨(dú)步尋花》要求學(xué)生根據(jù)詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶飛舞、燕語鶯聲的春日江邊美景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫景片斷訓(xùn)練。再如：《小兒垂釣》要求學(xué)生用細(xì)膩的筆觸描繪出一個(gè)頭發(fā)蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙搖手，但卻不應(yīng)聲的天真兒童，自由自在，憨態(tài)可掬的可愛情態(tài)。古詩文中可以作為片斷訓(xùn)練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性地片斷訓(xùn)練，可以使學(xué)生的語感不斷加強(qiáng)，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達(dá)到熟能生巧，提高學(xué)生的習(xí)作水平的目的。

　　3．創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。

　　古詩文中有許多作品，作者只精煉地?cái)⑹隽耸虑榈慕?jīng)過，到關(guān)鍵處嘎然而止，給人留下了想象的余地，或者地作品的敘述中，與人物交流時(shí)，只截取典型的'，具有代表性的話語，其余的語言干脆隱去不提。當(dāng)然這是作者為了表達(dá)的需要進(jìn)行的“技術(shù)”處理。但這卻為我們創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練留下了很好的用武之地。如：劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》描畫了一幅以“旅客暮夜投宿，山家風(fēng)雨人歸”為素材的寒山夜宿圖�！叭漳荷n山遠(yuǎn)，天寒白屋貧，柴門 聞犬吠，風(fēng)雨夜歸人”前兩句，地承接中又有跳躍，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢之間有一段時(shí)間，應(yīng)有一些可以描述的事物的。如：主人的詢問，投宿者的應(yīng)答，主人要盡的地主之意，與投宿者的感激禮賓司，作者都略去了。那么在此教師就可以創(chuàng)設(shè)情景，安排一次口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生設(shè)身處地去揣摩人物可能進(jìn)行的對(duì)話。又如：《尋隱者不遇》作者在詩中只寫幾句典型的語言，其它的都隱去不提，在這我就曾經(jīng)安排了一次口語交際的訓(xùn)練。通過吟誦，學(xué)生完全理解詩意之后，我請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演詩人與童子，進(jìn)行演練。在后來進(jìn)行的練筆中學(xué)生寫道：詩人氣喘吁吁，邊擦汗邊來到隱者門前，舉手扣門�！罢l呀？”伴著一聲清脆的童音，門“吱扭”一聲開了，一位關(guān)挽雙髻的童子，門內(nèi)走出來，“請(qǐng)問公子有事嗎？”詩人連忙拱了拱手：“這位小哥，敝人這邊有禮了�！薄斑�禮，還禮�！蓖�子連忙也拱了拱手：“啊，小哥，麻煩你通報(bào)一聲，就說賈島前來拜訪�！痹娙斯Ь吹卣f到。童子一聽，一臉歉意：“哎呀，真對(duì)不起，我?guī)煾到裉煲辉缟仙讲伤幦チ�，就在這座山里，這么大的山，我也不知道師傅在什么地方�！薄斑@……”詩人失望極了�！耙�不公子明天再來，明天師傅在家中磨藥，不會(huì)出門的。”童子說�！澳且埠��！痹娙擞忠淮喂傲斯笆�，“隱士回來之后，還請(qǐng)小哥通稟一聲，就說賈島曾來拜訪。多謝，多謝�！薄安豢蜌�，我一定會(huì)把話帶到的�！� 童子爽快地答道�！澳蔷桶萃辛宋蚁雀孓o了，明日再會(huì)�！薄八〔贿h(yuǎn)送，公子走好�！辟Z島轉(zhuǎn)身向山下走去。一段談話，想象合理，活靈活現(xiàn)，學(xué)生甚至將在電影電視中看到的古人說話的方式，模仿得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。這樣的訓(xùn)練長(zhǎng)期開展，怎么會(huì)不使學(xué)生語言有所提高呢？

　　二、歸納方法，指導(dǎo)作文

　　中國(guó)的語言文字之根在古詩文經(jīng)典，這些千古美文是最好的范文。詩作中詩人所運(yùn)用寫作方法和技巧，直接影響了中國(guó)文學(xué)的走向�？梢哉f現(xiàn)在寫文章所運(yùn)用的方法的技巧，就是在古詩文寫作方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此，認(rèn)真摸索古詩文的寫作運(yùn)用規(guī)律，歸納古詩文的寫作方法，學(xué)習(xí)古詩文的寫作技巧可以很好地指導(dǎo)學(xué)生的作文。限于本人的閱歷有限，還未見過相關(guān)內(nèi)容的文章，加之古詩文的內(nèi)涵的博大精深，不敢妄言，只能羅列幾個(gè)例子加以說明：

　　1．古詩《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”被歷代無數(shù)讀者所稱贊，說是千古絕唱。這首詩前四句寫景，勾畫出一幅秋郊夕照旅行圖，意在抒發(fā)作者內(nèi)心的哀愁。但詩中并未直白的敘述作者的愁思，然而一處處景物卻在氣氛上刻畫出一種蒼茫凄涼的意境。旅者那種思鄉(xiāng)的愁緒，旅途的孤寂躍然紙上。從詩作中不難看出作者運(yùn)用的是通過景物來襯托人物心情的方法。我們將這種寫作方法歸納為寫人物內(nèi)心活動(dòng)的方法之一――景物襯托法。

　　2．古詩《十一月四日風(fēng)雨大作》中的后兩句“夜籟臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入來�！白髡哧懹卧诖瞬⒉幌袂皟删淠菢又笔阕约旱膼蹏�(guó)之情，而是將筆墨放到了自己做的一個(gè)夢(mèng)上。夢(mèng)中自己騎著身披鐵甲的戰(zhàn)馬，踏著冰封的河面，雄赳赳氣昂昂的奔赴殺場(chǎng)。此時(shí)的陸游已有六十八歲，年老力衰，但在夢(mèng)中還記得上前線立功殺敵，一腔愛國(guó)熱情，從一個(gè)夢(mèng)境中充溢而出。作者在這兒通過夢(mèng)境抒發(fā)了自己的愛國(guó)之情。我們將這種寫法歸納為描寫人物內(nèi)心活動(dòng)的方法之二――夢(mèng)境展示法。

　　3．古詩《聞官軍收河南河北》描述的是詩人在飽受戰(zhàn)亂流離之后，突然聽到勝利消息的狂喜情態(tài)。詩中作者通過“涕淚滿衣裳”“漫卷詩書”“放歌”“縱酒”等動(dòng)態(tài)的描述，使我們從字里行間感受到詩人聽到平叛勝利后的喜悅心情。我們把這種通過動(dòng)作描寫反映人物情感的寫作方法歸納為描寫人物內(nèi)心活動(dòng)的方法之三――動(dòng)作暗示法。

　　4．古詩《詠鵝》作者按從上到下的順序描繪了鵝的形體，從“曲頸”到“白毛”再到“紅掌”，抓住了部位的鮮艷色彩“白毛”“紅掌”，還有神態(tài)動(dòng)作“歌”“浮”“撥”，把鵝在水中悠然自得地漂游的樣子寫得活靈活現(xiàn)，十分可愛，是一則描寫小動(dòng)物外形的很好的范文。通過誦讀，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明白描寫小動(dòng)物的方法與規(guī)律是“按順序，抓特點(diǎn)”寫出它的與眾不同之處。

　　在摸索中，我們還從古詩文中歸納總結(jié)出許許多多實(shí)用的寫作方法。如：根據(jù)《早發(fā)白帝城》中詩句描述的長(zhǎng)江水流之急，小船輕快的方法，歸納出可以進(jìn)行外延的“無形事物有形襯”的寫法；根據(jù)《鹿寨》中“空山不見人，但聞人語響”兩個(gè)描寫空山深林幽靜的句子，歸納出“此處無聲勝有聲”的寫法。另外還有“言情就寫情，字字句句都含情”，“言情不體情，道是無情卻有情”等根據(jù)古詩文歸納出來的方法。這些方法并沒有針對(duì)整篇作文而提，而是針對(duì)于作文的細(xì)微之處，可意會(huì)而不可言傳的地方，一法一詩，形成系列，進(jìn)行訓(xùn)練。在從古詩文提煉方法時(shí)，教師必須注意重到學(xué)生對(duì)古詩文的理解不求面面俱到，達(dá)到教學(xué)目的即可。這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，既教給了學(xué)生寫作的方法，有使學(xué)生熟吟古詩文，無形之中提高了學(xué)生語言文字的素養(yǎng)。

　　三、吟誦理解，促進(jìn)感悟

　　作文本質(zhì)上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因?yàn)樵谧魑闹杏性S多東西，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)悟了其中的意思，但卻說不出來，然而從學(xué)生的作文中卻可以體現(xiàn)出來。正因?yàn)檫@個(gè)原因，我們注重到通過吟誦、理解、入詩境、悟詩情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化

　　地指導(dǎo)學(xué)生作文。

　　如：人教版小語六年制教材第十單元的作文，要求學(xué)生寫一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現(xiàn)爸爸或媽媽關(guān)心和愛護(hù)自己，讓自己深受感動(dòng)的事來寫。這類題材可以說是一個(gè)寫了千百遍的老題材，遇到這類題目學(xué)生的選材不外乎是媽媽送自己上醫(yī)院，爸爸幫自己補(bǔ)功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實(shí)感。其實(shí)，最能體現(xiàn)父母之愛的往往是些小的不能再小的事情，甚至說是一幕場(chǎng)景，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作。怎樣讓學(xué)生選擇合適的、新穎的事例來表達(dá)自己對(duì)父母的敬意是本次作文的關(guān)鍵。這些教師心里是明白和，但教師如果只一味的跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)要選小事，找細(xì)節(jié)，學(xué)生沒有感情，只知其表，不知其里，對(duì)究竟選什么樣的小事，找什么樣的細(xì)節(jié)不理解，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進(jìn)學(xué)生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《游子呤》一詩，通過吟誦理解，使學(xué)生明白這是一首贊頌?zāi)笎鄣那Ч偶炎�。作者孟郊一生窮困潦倒，與母親相依為命。他最愛歷名山大川，母愛對(duì)于孟郊這位顛沛流離，居無定所的游子來說，最值得回憶的莫過于母子離別時(shí)的痛苦時(shí)刻。這首詩描述正是這種時(shí)刻，母親為游子縫衣的普通場(chǎng)景，然而表現(xiàn)卻是詩人深沉的內(nèi)心情感，歌頌的是天底下最偉大的母愛。語句樸實(shí)自然，親切感人，這里既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場(chǎng)景中沖溢而出，扣人心弦，催人淚下。通過誦讀，學(xué)生一臉肅穆，很容易的領(lǐng)悟了本次作文選材應(yīng)做到“小處落筆，大處著眼�！币策x出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學(xué)在風(fēng)雪中成了一個(gè)雪人的情景；因自己暈船，不能進(jìn)船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一宿；父親因孩子考試不好，失手打了孩子，后悔得淚流滿面；由于自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條被絞傷，而父親卻一個(gè)勁自責(zé)，說是他的不小心等等。在后來材料時(shí)，許多學(xué)生因激動(dòng)，在敘述時(shí)流下了幸福、感激的淚水，學(xué)生之所以有這些表現(xiàn)，與學(xué)生的感悟和理解是不無關(guān)系的。

　　“誦古詩，學(xué)作文” 是一個(gè)內(nèi)涵豐富的體系，有許多東西值得我們?nèi)ヌ骄可倘�。只要我們�(nèi)グl(fā)掘其中的寶藏，踏實(shí)的進(jìn)行訓(xùn)練，相信學(xué)生作文水平與語言素養(yǎng)一定會(huì)有一個(gè)較大的提高的。

古詩作文 篇6

　　枕上詩書閑處好，門前來佳。這是宋朝詩人李清照的《攤破浣溪沙》，那時(shí)她雙鬢已白，整日藥不離身，能做的只是，賞景。有多少人很久沒有平靜地坐在桌前或窗邊，捧起一卷詩書細(xì)細(xì)地研讀，像是品味一盞好茶，香氣沁人心脾，令人回味無窮。

　　已經(jīng)記不清初讀的古詩是哪一首，許是李白的《靜夜思》，許是駱賓王的《詠鵝》，許是孟浩然的《春曉》，又許是邵康節(jié)的《山村詠懷》總不過是淺顯的背誦，并無他感。直到讀了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，才真正感受到詩詞的無窮魅力，那也是我中背過的第一首宋詞：大江東去，浪淘盡、千古字里行間盡顯出蘇軾對(duì)昔日人物的懷念與敬仰，又暗藏對(duì)自己坎坷人生的感慨。自此我便漸漸醉心于古詩詞的汪洋之中。 我醉心于風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。一首《易水歌》將荊軻的悲壯灑脫、無畏無懼展現(xiàn)的淋漓盡致；我醉心于天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。一首《將進(jìn)酒》盡顯酒中仙李太白深藏其中的高度和豪縱狂放的激流；我醉心于國(guó)破山河在，城春草木深�！洞和�》體現(xiàn)了杜甫心懷天下的憂國(guó)憂民情懷；我醉心于十年生死兩茫茫，不思量，自。蘇軾對(duì)亡妻的.深情如滾滾長(zhǎng)江，縱使滄海桑田亦不會(huì)動(dòng)搖；我醉心于尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。那時(shí)的李清照青春已逝，一切物是人非，一首《聲聲慢》寫盡她的悲涼凄婉一首首詩詞在我眼前鋪開了一張張色彩繽紛的畫卷，演繹著從古至今的人情冷暖，變遷，讓我沉醉于此。 品讀詩書的過程，像是漫步在空曠的街道上，微風(fēng)輕拂過發(fā)梢，細(xì)雨洗滌過。我又哼唱起明月幾時(shí)有，把酒問青天醉在詩詞的懷抱中了。

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