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《孔乙己》讀后感（精選20篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《孔乙己》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《孔乙己》讀后感 1
最近，我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”這大概是我讀完小說后，印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力！單單這一句話，就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境�？滓壹菏且粋�讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
這篇人物小說，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時以咸亨酒店為中心的'魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴(yán)重殘害的讀書人，他讀了大半輩子的書，卻連半個秀才也沒撈到，然而卻滿口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會徘徊，而他又不肯脫下長衫，與短衣幫為伍�？滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時十分認(rèn)真和熱心�？滓壹菏遣恍业�，但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他，人們再也沒有提起過他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說，通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場，揭示了當(dāng)時封建社會的精神給人們帶來的迫害，提出了改造這種精神的必要性。
《孔乙己》讀后感 2
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
文章經(jīng)過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自己放任，只能退回到心靈深處的自己安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，可是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，僅有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的`摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
《孔乙己》讀后感 3
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫出一個窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的'對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河盟臅褰�(jīng)中的所謂圣言為自己辯解，連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當(dāng)時社會而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
《孔乙己》讀后感 4
魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，通過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先，封建科舉制度毒害了他的思想，使他產(chǎn)生“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯誤認(rèn)識，以致鄙視勞動，幾乎喪失了生活能力。其次，封建科舉制度摧殘了他的肉體�？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認(rèn)為是錯誤的，或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生�；蛘咄艘徊较�，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里，可以說，等待孔乙己的'只能也只有一個歸宿，那就是死亡。
黑暗的社會世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在，但這只是在舊社會。我想，如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個充滿關(guān)愛、人人平等的社會主義大家庭里，孔乙己的悲劇是可以避免的，他也許會坐在輪椅上，“走”在林間小道上，用微笑面對著一切……
《孔乙己》讀后感 5
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份�？滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子?。活畫出一個窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的.悲慘。
通過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時社會的惡劣。
通過個性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用?四書?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當(dāng)時社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。
《孔乙己》讀后感 6
孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的.肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源�？滓壹菏且粋�不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世 。
《孔乙己》讀后感 7
他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個被黑暗勢力所壓倒的一個人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了；穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個蒲包，用草繩在肩上掛住�！边@段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個錢呢！”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎么會打斷腿？”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的'思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷�。他終于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
《孔乙己》讀后感 8
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口？之乎者也？的酒鬼？孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的'時光。
在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂活�？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在此刻這個社會中，中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生？稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在理解信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的？病人？也有著很多。
因此，全社會更就應(yīng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有？飛來橫禍？阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每一天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我必須要贏！
《孔乙己》讀后感 9
清末時期處于下層的小知識分子們由于當(dāng)時社會的黑暗，備受科舉制度的摧殘，愈過愈窮，變得窮困潦倒，可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，一副旁若無人的架勢，使他們成為了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一個，他在收到科舉考試的打擊后，走上了偷竊的道路，在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說：“竊不能算偷�！庇幸淮危道惨粋�大地主丁舉人家里的東西，被打折拉雙腿，變得少言少語，很少出去，最終，他的生命走向拉盡頭。
讀完這篇文章后，我百感交集，既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判，對地主階級人冷酷暴虐的痛恨，也有對我們今天幸福生活的滿足。孔乙己的遭遇讓我們清楚的認(rèn)識到舊社會的可怕，生活在那的時代的.人的命運是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現(xiàn)今的社會，人人平等，再也沒有了地主，包身工一類的人，每個人都享有平等念書，公平考試的權(quán)利，都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校，不再有身份高低貴賤的區(qū)別，即使是局長等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué)，他們也會同樣的享受九年義務(wù)教育，老師的平等教學(xué)�，F(xiàn)在的法律法規(guī)，不像舊社會那樣幾乎名存實亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個人都要尊重法律，實行法律。再一次新聞報道中，一位市長貪污受賄，是整個市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，人們不顧權(quán)貴，勇于舉報，最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年，審判結(jié)束后，人們高興的歡呼起來，為這次公平審判作出贊頌。
我相信，社會在逐漸進(jìn)步，孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會再重演！
《孔乙己》讀后感 10
今天，我看了一節(jié)實錄，在《孔乙己》這一課中，讓我確實感受到了李老師的課有一種獨特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課，是他的心靈、他的思想、他的情感，他對課文的理解、他對生活的認(rèn)識與學(xué)生碰撞之后而生成的課，他的課帶有他鮮明的個性特色。
如在講《孔乙己》這一課時，他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺準(zhǔn)備的時候，前面的一堂課還沒結(jié)束，那位老師講的是聞一到的《最后一次演說》，李老師受到了啟發(fā)：一會他的課有了切入點。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計的：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》是聞一多先生，在本世紀(jì)中葉，向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初，魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》，來找到答案。
看，導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”，看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的`從容，那些、靈光一閃的機(jī)智和幽默，看這樣的課確實是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂，為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“，苦思冥想，絞盡腦汁，刻意的去雕琢，努力的追求一種所謂的模式，結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“，那是因為我們?nèi)狈ωS富的文化儲備和文化，缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。
讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧：那就是”舉重若輕，行云流水。
《孔乙己》讀后感 11
魯迅《孔乙己》，入選中學(xué)課本，是一篇經(jīng)久耐讀的小說。
孔乙己，與眾不同。他是，“站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”長衫，“似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗�！闭f話，“總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的�！眽钠�，“便是好喝懶做�！薄捌沸袇s比別人都好，就是從不拖欠”�？滓壹海坪跤盟牧眍�，保持著一個讀書人清高的風(fēng)骨，最后的尊嚴(yán)。
然而，窮酸的孔乙己，雖極盡掩飾，卻每每遭人取笑，無力爭辯，失去了底褲，遮不住羞恥�！翱滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗��！薄氨娙硕己逍ζ饋恚旱陜�(nèi)外充滿了快活的空氣�！薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜�(nèi)外充滿了快活的空氣。”“于是這一群孩子都在笑聲里走散了�！薄按藭r已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。”“他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己，成了眾人開心果，無論他的酸腐，無關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無害，唯一嗜好，心念執(zhí)著，便是為讀書不惜竊書，常�！澳樕嫌痔硇聜獭�，終被丁舉人幾頓暴打，雙腿被折，靠手走路。以致“許是死了”，“大約孔乙己的確死了”。這個任由人笑話，作弄的`孔乙己�！笆沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”生命已無關(guān)緊要，連死也不確定。就這樣，從眾人的全世界路過。
孔乙己，是迂腐的，卑微的，善良的。他不曾傷害過眾人，卻不幸成為眾人餐前飯后的談資，肆意取笑羞辱。他的窮苦，沒人救濟(jì)；他的才能，沒人欣賞；他的挨打，沒人疼惜；他的生命，沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己，在眾人冷漠無情中，謎一般消失，淹沒于眾人笑聲中，漸行漸遠(yuǎn)�？滓壹海纹浔��？墒�，眾人對他心靈的虐殺，又何其可憎。
《孔乙己》，常讀常新。生于新時代的我們，孔乙己的遭遇和處境，同樣值得深思和警醒。眾生皆平等，對弱小多些尊重，少些嘲笑，多些關(guān)愛，少些冷漠，愿孔乙己似的悲劇不再上演。（趙思聰）
《孔乙己》讀后感 12
暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。
同時，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”？
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：某年7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血！
如果能及時上去扶一把；如果沒有那好心人的“勸誡”；如果能有一條到得底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的'親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明！
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)？當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰雖然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己》讀后感 13
除了上次說道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運的了解，就在這小伙計的眼中，也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描寫。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，這一點和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒有渲染，只有平淡的敘述。文中寫到“沒有他，人們也一樣快活”這里后，小說接著寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長久沒有來了：
一個喝酒的人說道，“他怎么回來？……他打折了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿�！薄昂髞砟�？”“后來打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽�？”“怎樣？……誰曉得？許是死了”掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的'帳。
從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中，仍然可以看出那個提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說話者沒有半點保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候，說話的和聽話的都沒有震驚�！罢乒褚膊辉賳�，仍然慢慢的算他的賬。”對于一個給酒店帶來歡笑的人的厄運，居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描寫中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無情，由于司空見慣，而沒有感覺，沒有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己》讀后感 14
讀了周樹人的《孔乙己》后，我的感受：對于封建科舉制度下的知識分子，想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過周樹人文章的人，不知道有沒有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)。可能魯迅是那一時期的'一束光，舉起手反抗黑暗的人，用生動的語言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中，孔乙己正是那所謂的沉睡之人，孔乙己這個人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯，現(xiàn)實生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹人用生動的筆跡塑造出許多出自于那個社會的產(chǎn)物，應(yīng)是為了抨擊封建舊社會的腐敗，世態(tài)炎涼。未看周樹人的文章，不知所作所為或?qū)蝈e……
孔乙己總會去咸亨酒店喝酒，點一份茴香豆，還分給孩子們一點，教小伙計寫字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個靠在柜臺前喝酒而穿長衫的人，長衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜�？滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無情的嘲諷，有時孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法，說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語，身處低谷且不與世俗同流合污�？墒撬麉s沒有意識到，自己已經(jīng)淪為了一個笑話。
最后再來談?wù)�，孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個讀書人，不僅貧困潦倒，而且連半個秀才也沒撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現(xiàn)實中都認(rèn)識，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時忘卻煩惱。孔乙己堅持去咸亨酒店喝酒，即使腿被人家打折了，也堅持爬過去，只為求得那一杯銷魂的酒，可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個魔域般的地獄，實在是需要酒這種東西來澆灌。
《孔乙己》讀后感 15
我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個好吃懶惰，學(xué)問既不高，又教人半懂不懂的人。
咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表，他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么？這就是社會的病態(tài)，這就是悲涼的時代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品，黑暗王國中的`一個被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂�？滓壹旱谋瘎∈瞧鋫�人的悲劇，更是社會的悲劇。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么？”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個即貪吃貪喝，又是一個不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢，而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢�？梢娬乒襁@個人是一個貪財，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。
無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他。
《孔乙己》讀后感 16
《孔乙己》這篇文章里，最讓我痛恨的乃是那個丁舉人。此君屬于讀書人不假，可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢？），于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計，偷到他家里，被抓了個現(xiàn)行。他沒有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷，就送官吧，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒，可能官老爺也不會怎么為難他。
可是不，膽敢在太歲爺頭上動土？可要出口氣！于是乎，“先寫服辯，后來是打。于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾！
似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實際。事實上，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤，讀書人若不是走歪門邪道，總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧；蛟S僅僅是幾年前，丁舉人也是一個寒酸的窮秀才，或是童生，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞，也想給小掌柜講講“茴”字的.四種寫法，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過，他的運氣比孔乙己好得多，中了舉人�？催^《范進(jìn)中舉》的人都知道，在封建科舉體制下，中了舉人是何等的榮耀啊！說虛的，是光宗耀祖；說實的，是財源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點仁心丟到腦后了呢？這雖然與他的個人品質(zhì)有關(guān)，但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后，丁舉人揚眉吐氣，對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢？既然讀書只是為了博取功名，那么書中的內(nèi)容并不重要�！案毁F”乃是我命中注定，你們考不上就是考不上�？滓壹涸谒壑袃H僅是一個盜賊，自然免不了皮肉之苦。
讀書人的“搖身一變”，在科舉的時代是屢見不鮮。甚至在今天，這種現(xiàn)象仍遠(yuǎn)未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了，這樣的悲劇值得我們深思……
《孔乙己》讀后感 17
除了上次說道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運的了解，就在這小伙計的眼中，也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描述，沒有渲染，僅有平淡的敘述，這一點和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上，《孔乙己》一文中沒有渲染，僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他，人們也一樣快活”那里后，小說之后寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)，孔乙己長久沒有來了：
一個喝酒的人說道，“他怎樣回來？……他打折了腿了�！闭乒裾f，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自我發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“之后怎樣樣？”“怎樣樣？先寫服辯，之后是打，打了大半夜，再打折了腿�！薄爸竽�？”“之后打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓�？……誰曉得？許是死了”掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中，仍然能夠看出那個供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害，說話者沒有半點保留，相反給人一種理所當(dāng)然、津津樂道的感覺。異常是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候，說話的和聽話的'都沒有震驚�！罢乒褚膊辉賳�，仍然慢慢的算他的賬�！睂τ谝粋�給酒店帶來歡笑的人的厄運，居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類的殘酷無情，由于司空見慣，而沒有感覺，沒有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己》讀后感 18
輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店�！八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗�！彼褪潜菊碌闹魅斯斞赶壬P下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠(yuǎn)也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑�？滓壹嚎v然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的.冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?
再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機(jī)”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富，一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧：22年月3日晚上7點左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機(jī)突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻，他們用行動告訴了我們，什么叫無私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間�！�
讓我們每個人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長吧!
《孔乙己》讀后感 19
這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對下層知識分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上，暴露了封建社會的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比�？煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫，站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時社會的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民，羨慕上層階級，硬裝做讀書人�？滓壹航�(jīng)常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱，反映了當(dāng)時的`社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，構(gòu)畫了麻木不仁。其實，他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味�？滓壹河袝r還有點手腳不干凈，被打了還爭辯說沒偷，偷書不能算偷竊，還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過，孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實，從不拖欠錢，如果欠了，不出一月，定然還清。還有一點，他會教小伙計認(rèn)字，和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞�？滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西，要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子，寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后，掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個錢，寫出了當(dāng)時社會的事態(tài)炎涼……
人世間親情，友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴；不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上；更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
人與人之間應(yīng)該相親相愛，互相幫助。
愛人者，人恒愛之。所以為自己也為了別人，不要互相傷害�！爸灰巳双I(xiàn)出一點愛，世界會變成美好得人間”只有這樣，社會充滿祥和，人性才飄逸芬芳。
《孔乙己》讀后感 20
說到底，孔乙己只是一個看不起底層人民卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會的一類可憐人而已。在我們讀書的時候，或會遇到這樣的一類人，他的成績比一般人要好，但是又比一部分要差。全班的`成績以他為分水嶺，在他以上的學(xué)生，最差的也拉他幾十分；在他以下的學(xué)生，最好的低他幾十分。就像韓寒寫的三輪車一樣，比汽車少個輪，比自行車又多個輪，是一個尷尬的存在�？滓壹壕褪沁@樣一個尷尬的存在！成績好的不愿意和他玩；他卻又自恃清高不愿和成績差的為伍。
孔乙己是自負(fù)而又自卑的一類人！他穿著長衫卻又會紅著臉和別人爭辯。他會欠酒賬，但人品又比別人好，有錢就還。
孔乙己又是一個特別孤獨的人！知乎上之前關(guān)于孤獨有句很經(jīng)典的話——稍有人問，你就會敞開心扉，其實就是孤獨——到現(xiàn)在，我們還是會記得那句：你可知道回字有幾種寫法嗎？是不是覺得有點像往日或是現(xiàn)在的自己？讀書十二年，渾渾噩噩，文不成，武不就，連打游戲都沒別人厲害。想調(diào)皮一下卻又沒勇氣，沒有早戀過，從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到早退。想想，這些年活得還真是中規(guī)中矩�。∪缓�，終于混得一紙文憑。發(fā)誓老子一定要混出點人樣來，卻又被現(xiàn)實一點點的割碎了最初的夢想。算了，隨便找個工作混日子算了。朝九晚五，也好像不錯。到了年紀(jì)，娶妻生子，這輩子也就這樣了。然后，我們開始憤怒別人混得如魚得水，開始艷慕別人前呼后擁。看看自己，身后總是空無一人。嘆自己生不逢時，恨老天有眼無珠。間歇性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死。
終于有一天，你發(fā)現(xiàn)，那些好的差的同學(xué)都好像過得比自己好，看他們朋友圈里同學(xué)聚會的場景你才發(fā)現(xiàn)原來和他們其實沒讀過書。你一腔抱負(fù)無人訴說，壯志難酬終于又憋死在自己心里。就像那最后消失不見的孔乙己一樣。哀其不幸，怒其不爭。真的只是在說孔乙己嗎？
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