實(shí)用的讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的實(shí)用的讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
實(shí)用的讀書(shū)心得1
今天讀了《智慧之花》這篇文章后，感慨良多，不知心里是激動(dòng)還是難過(guò)。
故事中瑪利亞發(fā)現(xiàn)了男生們觸電后，并不是像我們一樣盲目地沖上前去，試圖把他們拉開(kāi)，而且江雪在發(fā)現(xiàn)自己吃的冰糕是變質(zhì)的后，她不是說(shuō)自己知道這個(gè)冰棍兒不能吃了就行了，她還要告訴別的同學(xué)，并且去消費(fèi)者協(xié)會(huì)鑒定這個(gè)冰糕是好還是壞。
如果我遇到了別人觸電了，我一定不會(huì)一下子沖上前去把觸電的同學(xué)拉開(kāi)，而是叫沿路的大人來(lái)幫忙。但是我如果發(fā)現(xiàn)我吃的是劣質(zhì)冰糕，我頂多會(huì)告訴同學(xué)們不會(huì)再去買了，但我不會(huì)去消費(fèi)者協(xié)會(huì)鑒定冰棍的質(zhì)量。
比起她們來(lái)，我差得多了。是�。≌缤恼碌腵最后一句話，顯然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，還需要將愛(ài)心，勇氣和智慧融于一身。
實(shí)用的讀書(shū)心得2
一轉(zhuǎn)眼走上音樂(lè)教學(xué)崗位已經(jīng)三年了。三年來(lái)，在師傅們的幫助下，我的課堂教學(xué)取得了一些進(jìn)步，但我深知，這些進(jìn)步遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列具體問(wèn)題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導(dǎo)下，我拜讀了李虻老師的《音樂(lè)教師實(shí)用手冊(cè)》一書(shū)。這本書(shū)從識(shí)譜教學(xué)、唱歌教學(xué)、演奏教學(xué)、音樂(lè)鑒賞教學(xué)等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書(shū)中的收獲匯報(bào)如下：
一、唱歌教學(xué)。
唱歌教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愉快地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既獲得豐富的情感體驗(yàn)，又學(xué)會(huì)自信、自然、有表情地唱歌。通過(guò)聆聽(tīng)和演唱歌曲，感悟音樂(lè)的豐富內(nèi)涵，熱愛(ài)生活和音樂(lè)，培養(yǎng)健全的人格；通過(guò)歌曲的齊唱與重唱，增強(qiáng)群體意識(shí)，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過(guò)理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學(xué)的呼吸方法，正確的唱歌姿勢(shì)，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過(guò)訓(xùn)練后盡量做到音高準(zhǔn)確、音色統(tǒng)一；防止過(guò)度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學(xué)中，雖然注重了以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學(xué)生了解音樂(lè)的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該想這方面略微傾斜。
二、演奏教學(xué)。
演奏教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生興趣和愛(ài)好的基礎(chǔ)上發(fā)展其音樂(lè)才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學(xué)要求合理選擇樂(lè)器、從簡(jiǎn)單的樂(lè)器學(xué)起、獨(dú)奏與合奏相結(jié)合、避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)技巧練習(xí)、重視個(gè)性差異等。
反思：每次演奏教學(xué)都會(huì)毫無(wú)章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學(xué)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技巧練習(xí)，沒(méi)有注重學(xué)生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學(xué)中，應(yīng)該從興趣入手！
三、音樂(lè)鑒賞教學(xué)。
音樂(lè)鑒賞是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的感受能力、審美能力、評(píng)價(jià)和判斷能力的有效途徑。音樂(lè)鑒賞教學(xué)應(yīng)該以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以聽(tīng)賞為主。教師的講解、提示力求簡(jiǎn)明，富有啟發(fā)性，并與音樂(lè)歷史，文化的`學(xué)習(xí)相結(jié)合。
針對(duì)小學(xué)音樂(lè)鑒賞教學(xué)，要尊重學(xué)生的獨(dú)立感受與見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、積極表述自己的審美體驗(yàn)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以多種形式參與音樂(lè)活動(dòng)，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂(lè)的興趣，養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。
反思：音樂(lè)欣賞課一直是我的弱項(xiàng)，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實(shí)際教學(xué)中，只要精心設(shè)計(jì)，學(xué)生對(duì)欣賞課很有興趣，可是設(shè)計(jì)好一堂欣賞課需要花大量的時(shí)間，每堂課都這樣設(shè)計(jì)幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書(shū)解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學(xué)習(xí)中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
實(shí)用的讀書(shū)心得3
作為一名特殊教育學(xué)校的老師，我感到自己是幸福的，因?yàn)槲铱梢酝ㄟ^(guò)我的努力，為孩子們的明天貢獻(xiàn)一份力量。讓他們能夠更好的融入正常的社會(huì)生活。看著他們可愛(ài)的笑臉，我心里總是甜蜜蜜的。但是作為特殊教育的學(xué)生，教育他們確實(shí)是一件非常吃力的事情。因?yàn)樗麄兊奶厥庑浴Ｎ铱傄詾檫�沒(méi)有盡力，我愿意做得更好。經(jīng)驗(yàn)不行，我向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)，理論不夠用，我鉆研相關(guān)理論書(shū)籍，特別是有關(guān)特殊教育方面的。最近仔細(xì)研讀了鄒冬梅、汪飛雪合編的一本很好的書(shū)。名字叫《實(shí)用聾校教學(xué)法》。在書(shū)中他們根據(jù)我們中國(guó)聾校的教育現(xiàn)狀，和當(dāng)今聾校教學(xué)中存在問(wèn)題。提出了自己的一些做法，非常系統(tǒng)的介紹了聾校語(yǔ)文教學(xué)的方法。文章中不僅僅介紹了高年級(jí)的，中低年級(jí)的聾校生教學(xué)都闡述的很詳細(xì)。內(nèi)容上涉及聾校語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)的原則和教學(xué)法等，詳實(shí)而全面。全書(shū)從不同類型的學(xué)生，不同類型的語(yǔ)文課來(lái)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法。充分運(yùn)用了心理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識(shí)，從多個(gè)角度去培養(yǎng)學(xué)生，教育學(xué)生。讓我獲益匪淺。
他們?cè)跁?shū)中對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)聾校的現(xiàn)狀做了深刻的剖析。認(rèn)為，雖然我們國(guó)家已經(jīng)計(jì)入到了21世紀(jì)，但是那也僅僅在一些發(fā)達(dá)的地區(qū)，一些重要的城市。大多的地區(qū)的特殊教育還存在著問(wèn)題。一個(gè)縣有時(shí)候都每一個(gè)像樣的特教中心。重要的是老師的教學(xué)法很落后，很多老師都是普小調(diào)入的，專業(yè)上再不認(rèn)真，使得教學(xué)依然和普小一樣，那怎么行呢。他們的話也深深的震動(dòng)了我，因?yàn)槲译m然很努力的去做了，但是努力還不夠。我也從原來(lái)的一腔熱情，慢慢地麻木了。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得我的付出和他們的獲得不成正比。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得，教他們太累太累，而且他們還不領(lǐng)情。我付出這么多，他們卻不知道感恩。我教育他們，居然想著索取感恩回報(bào)。真是可笑！現(xiàn)在想想。試想一下，我這樣的想法怎么會(huì)提高他們的語(yǔ)文能力呢？作為新時(shí)代的教師，他們認(rèn)為，不應(yīng)該去計(jì)較這些，我要真心付出，因?yàn)樗麄兌际翘厥獾暮⒆�，他們需要很好的生活在這個(gè)社會(huì)中，感受到國(guó)家的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。我們有義務(wù)幫助他們。運(yùn)用靈活的教學(xué)法，給孩子知識(shí)能力，那是一種幸福，更是他們生活的梯子。
他們還認(rèn)為特殊的孩子，生活能力本身就差。所以對(duì)特教的老師，尤其是語(yǔ)文老師要求就更高。他們認(rèn)為，特教的孩子，也應(yīng)該能聽(tīng)的懂話，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)他們的情感和想法，這是新時(shí)代特教生最基本的需求。也是能做到的。那就要求每個(gè)特教語(yǔ)文老師，要想盡一切辦法，充分調(diào)動(dòng)他們的興趣，和學(xué)語(yǔ)言的積極性，去學(xué)習(xí)我們的'祖國(guó)語(yǔ)言。從最基本的識(shí)別字認(rèn)字做起，設(shè)計(jì)科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方面，培養(yǎng)簡(jiǎn)單易行的行為習(xí)慣，當(dāng)然是好習(xí)慣。這是中低階段。高一點(diǎn)孩子，還要培養(yǎng)他們最基本的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。讓他們主動(dòng)的自然的流利的用書(shū)面語(yǔ)或者手語(yǔ)之類方式，來(lái)溝通和交往。不是僅僅在學(xué)校，而是在整個(gè)社會(huì)。他們認(rèn)為，這對(duì)他們一生的成長(zhǎng)有著奠基作用，沒(méi)有什么可取代的。
讀完了這本書(shū)我收獲很多。想到了我的語(yǔ)文教學(xué)，雖然他們都是高年級(jí)的孩子，大的都接近二十歲了，可是和同齡的孩子相比，他們明顯還是不能很好的融入社會(huì)。也不能很好的掌握語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)，能言能用，依然不能自如。而看到書(shū)中他們那么優(yōu)秀，對(duì)孩子那么大的幫助。我還有什么不去學(xué)習(xí)呢？什么不去好好的去幫助孩子們，教育孩子們呢？們就像一盞燈指明了我下一步前進(jìn)的方向。
實(shí)用的讀書(shū)心得4
今天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書(shū)》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切，專心致志的讀書(shū)態(tài)度所感染。
文中的作者讀的是那么聚精會(huì)神，把世界上所有的一切都忘記了。我想到了以前自己讀書(shū)時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買回一本新書(shū)的時(shí)候，我也是如魚(yú)得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛(ài)看書(shū)，但從中收獲特別少。今天我終于明白了，我讀書(shū)只是看看熱鬧，只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵，更未注意過(guò)作品用了什么寫作方法。作者專心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺。
“粗心乃失敗的`根源，認(rèn)真乃是成功的秘訣�！蔽沂巧钣懈杏|的。記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果，難的題我都沒(méi)有錯(cuò)，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題，我真不應(yīng)該呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎？可今天，我明白了認(rèn)真讀書(shū)也是拋開(kāi)粗心的一種方法，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會(huì)通向成功之路，待任何事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。
通過(guò)這篇作文，我明白了很多知識(shí)。
實(shí)用的讀書(shū)心得5
我最近看了一本書(shū)，是陽(yáng)光姐姐伍美珍畫的一本漫畫，書(shū)名叫《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》。
這本書(shū)里面主要講了張小偉和他的好哥們朱子同的故事，里面的'內(nèi)容逗趣，幽默，溫馨，傷感。讓我看了永遠(yuǎn)忘不掉，現(xiàn)在，我就給你講講我看后的感悟吧！
我覺(jué)得，里面的人物畫的時(shí)而普通，時(shí)而萌，時(shí)而兇，讓人看了咧嘴大笑，陽(yáng)光姐姐，這樣給贊喲！這本書(shū)上說(shuō)：人氣小說(shuō)，原味重現(xiàn)，時(shí)尚漫畫引爆陽(yáng)關(guān)校園。這句話在這真是適合不過(guò)了呢！
這本書(shū)告訴我們，成長(zhǎng)路上有許多秘密，那些隱秘的煩心和心思，讓我們困擾，讓我們恐慌，也讓我們自我懷疑。但有一天，我們會(huì)感激那些秘密，因?yàn)�，就在消化那些秘密的時(shí)候，我們已經(jīng)在不知不覺(jué)中建立起了一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，成長(zhǎng)路上，沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大！
實(shí)用的讀書(shū)心得6
從小，我就喜歡讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書(shū)使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門，就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū)，能夠獲得智慧，使我變得更加聰明。
書(shū)，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書(shū)的'。但書(shū)，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書(shū)，俗語(yǔ)說(shuō)得好一本好書(shū)，就是良師，益友，伴侶。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書(shū)，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧！它會(huì)讓你有許多收獲。
實(shí)用的讀書(shū)心得7
讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長(zhǎng)輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。
父母，忍著疼痛將我們生下來(lái)，養(yǎng)育我們，供我們上學(xué)，把飯盛到嘴邊�？晌覀冮L(zhǎng)這么大，誰(shuí)又給父母成過(guò)飯？在以前，做子女的.幫父母做事根本不用叫，對(duì)父母恭恭敬敬。
父母，是我們?cè)谶@個(gè)世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛(ài)我們，可我們卻根本不理會(huì)她們的苦心�！兜茏右�(guī)》中說(shuō)：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙�，F(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實(shí)好兒女并不難做，難做是我們不樂(lè)意去做。
從現(xiàn)在開(kāi)始，多說(shuō)一聲：“爸爸媽媽我愛(ài)你們�！�
實(shí)用的讀書(shū)心得8
讀完了這本《通訊員寫作精要與范例實(shí)用全書(shū)》，我真正體會(huì)到要想做好新聞宣傳工作，熱愛(ài)是基礎(chǔ)，勤奮是保證。
作為一名通訊員，首先要在日常的工作、生活中，關(guān)注本職工作的同時(shí)，還要善于去關(guān)注身邊的事、身邊的人，只有這樣才能為寫稿提供了眾多的素材。真實(shí)是新聞的生命，新聞寫作不像詩(shī)歌散文那樣可以隨心所欲，需要我們走出家門，深入新聞現(xiàn)場(chǎng)，用我們的眼睛去記錄新聞的事實(shí)，用我們手中的筆寫下新聞的真實(shí)材料，用我們的努力把新聞事件的真實(shí)情況告知讀者，這是成為一個(gè)新聞通訊員的責(zé)任。
其次，作為一名基層通訊員，為了及時(shí)宣傳單位形象，做好單位的宣傳工作，提高單位的影響力。要在提高寫作水平上下功夫。要想將自己看到的'新聞精彩的展現(xiàn)給讀者，不僅僅需要我們用細(xì)致的心去捕捉、收集新聞線索，還要懂得如何將自己收集到的新聞?wù)宫F(xiàn)給讀者，這就需要我們練就犀利的筆。“琴不離手，曲不離口”！練就犀利的筆沒(méi)有什么技巧，只有一條：多寫！在生活中的每一天，多寫一條好的句子，多寫一段好的段落，日積月累，持之以恒，假于時(shí)日，終究會(huì)下筆如有神 一般來(lái)說(shuō)，新聞報(bào)道的基本方法有以下幾種：
1．概括事實(shí)
任何新聞報(bào)道都離不開(kāi)對(duì)客觀事實(shí)的概括，這不僅因?yàn)橐谜Z(yǔ)言傳
達(dá)客觀事件的總體情況和來(lái)龍去脈，還因?yàn)樾侣勔话阋缶�、�?jiǎn)明。對(duì)新聞事實(shí)的概括要立足全局，抓住特征，正確反映整體。
2．精選事例
在報(bào)道中，結(jié)合對(duì)事實(shí)的概括報(bào)道，選擇一定的具體事例，既能提示新聞報(bào)道的主體，又能使報(bào)道生動(dòng)感人。這些事例不應(yīng)隨便選，而應(yīng)具有典型性，具有鮮明個(gè)性，能夠說(shuō)明問(wèn)題、能夠給人留下深刻印象。
3．再現(xiàn)場(chǎng)景
再現(xiàn)場(chǎng)景就是將新聞事實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)情況逼真地描寫出來(lái)，產(chǎn)生使人如臨其境、如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，從而增強(qiáng)報(bào)道的說(shuō)服力和感染力。
4．對(duì)比襯托
在新聞報(bào)道中使用對(duì)比性材料能夠更明確地表達(dá)通訊員要說(shuō)的話，比如揭示新聞事實(shí)的意義、突出新聞事實(shí)的變動(dòng)。
第三，為了提高我稿件質(zhì)量，達(dá)到宣傳效果，還要注重新聞業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)。有了理論基礎(chǔ)作保證，宣傳就有了針對(duì)性。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)充電的基礎(chǔ)上，不斷拓展信息渠道，尋找新聞點(diǎn)，然后，以稿件質(zhì)量和發(fā)稿的時(shí)效取勝，自然就提高了上稿率。新聞敏感度和速度是提高上稿率的重要組成部分。所以，要搞好新聞宣傳工作，一定要注重我自身理論學(xué)習(xí)和研究。
第四，搞好宣傳報(bào)道工作，我還必須要做一名懂行的作者，只有懂行，才能抓住本質(zhì)，才能找準(zhǔn)新聞的切入點(diǎn)，才能以小見(jiàn)大，才能切實(shí)做到做一名新聞的參與者、見(jiàn)證者和記錄者。
只有這樣，我才能在各自的工作中，做出應(yīng)有的成績(jī)，才能為本單位的宣傳報(bào)道工作貢獻(xiàn)一份應(yīng)有的力量。
實(shí)用的讀書(shū)心得9
打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》這部科幻著作，我懷著好奇的心和書(shū)中的主人公------自然科學(xué)家阿龍納斯一起乘坐“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇開(kāi)始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
我們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋、南極和北極，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)的海底動(dòng)植物，還有暗道、遺址等等。
在全書(shū)的第一章，大家經(jīng)歷了艱辛漫長(zhǎng)的海上航程，“林肯”號(hào)始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“海怪”的行蹤，就在全船的人要失去耐心的時(shí)候，是法拉古艦長(zhǎng)的堅(jiān)持讓他們終于找到了傳說(shuō)中的“海怪”。所以，做任何事情，都要有這么一股堅(jiān)韌不拔的毅力。只有堅(jiān)持，戰(zhàn)勝失敗，總能贏得成功！
當(dāng)命運(yùn)拋擲到“鸚鵡螺”號(hào)上后，阿龍納斯很快就隨遇而安，適應(yīng)了艇上的環(huán)境，與尼德蘭的被囚心里不同，他認(rèn)為這是一次奇妙的海底旅行，一次難得的.科學(xué)考察機(jī)會(huì)。即使尼德蘭告訴他，逃跑的機(jī)會(huì)已經(jīng)到來(lái)時(shí)，他也要堅(jiān)持把科學(xué)研究做完了再走。而且每一段航程中，他都十分的投入的觀察、分析、思考......阿龍納斯的樂(lè)觀、敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)、好學(xué)、執(zhí)著的品質(zhì)，值得我們好好學(xué)習(xí)。
實(shí)用的讀書(shū)心得10
孔子云：“禮之用，和為貴”。講禮儀是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)交往各方的互相尊重，從而達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。和諧離不開(kāi)禮儀，講禮儀是求和諧的基礎(chǔ)工程，禮儀國(guó)稅是和諧國(guó)稅建設(shè)的重要內(nèi)容。正在全國(guó)開(kāi)展的“做文明有禮的中國(guó)人”活動(dòng)，最好的切入點(diǎn)就是學(xué)禮儀、懂禮儀、講禮儀。
禮儀是個(gè)人身心和諧的“凈化器”。人自身的和諧，主要是指身心要健康，心靈要純潔、人格要高尚。禮儀，自古以來(lái)都是作為對(duì)人進(jìn)行德育教育、人格完善的一種重要手段�！安粚W(xué)禮，無(wú)以立”，說(shuō)明一個(gè)人只有學(xué)習(xí)禮儀，才可能使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足成業(yè)�！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》把“明禮誠(chéng)信”列為基本的道德規(guī)范，把“文明禮貌”列為社會(huì)公德的主要內(nèi)容，充分地說(shuō)明了“明禮”在現(xiàn)代社會(huì)道德建設(shè)中的重要地位。
禮儀是人與人和諧相處的“潤(rùn)滑劑”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)人與人的和諧是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。平時(shí)講禮儀講文明，是實(shí)現(xiàn)人與人和諧的重要途徑。眾所周知，禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”，是情感溝通的橋梁，是化解矛盾、增強(qiáng)感情的催化劑。講禮儀可以促進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的社會(huì)環(huán)境，使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生活環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉悅，做到非禮勿視，非禮勿動(dòng)，從而在全社會(huì)形成顧大局、講謙讓、和為貴的風(fēng)氣，達(dá)到化解矛盾、消除隔閡、平息事態(tài)、減少糾紛的目的，創(chuàng)造一個(gè)文明友好、安全平安、舒心放心的社會(huì)環(huán)境。
禮儀是促進(jìn)人與自然和諧的“天平”。人與自然要和諧，就是要從維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)的.整體利益出發(fā)，尊重自然、保護(hù)自然，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的含金量，提高文明素質(zhì)，使人們明確哪些該做哪些能做，哪些不該做哪些不許做，自己在心中架起一個(gè)是非的“天平”，從而增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做到自我要求，自我約束，自我控制，自我對(duì)照，自我檢查。
個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的自覺(jué)、自然的行為的過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程。文明行為的形成，需要養(yǎng)成習(xí)慣；良好習(xí)慣的養(yǎng)成，則需要平時(shí)細(xì)節(jié)的自我修養(yǎng)。禮儀體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，細(xì)節(jié)重在修養(yǎng)。俗話說(shuō)“禮儀三百，威儀三千”，說(shuō)明禮儀名目之多，五彩繽紛。學(xué)禮儀用禮儀，一時(shí)一事不難，難的是持之以恒，點(diǎn)滴培養(yǎng)，久而久之，習(xí)慣成自然。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)手是關(guān)鍵，好心態(tài)、站好位、把好度是難點(diǎn)。
一是保持好心態(tài)�！靶袨樾谋怼⒀詾樾穆暋笔潜娝苤�。從禮儀的內(nèi)涵看，個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)；禮儀要以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能“知書(shū)達(dá)禮”，正如孔子所說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。從禮儀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，它包括“禮”與“儀”兩個(gè)方面，“禮”是精神內(nèi)核，是思想基礎(chǔ)；“儀”是行為表現(xiàn)，是外在形式，兩者之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系，內(nèi)容是根本性的，是起決定作用的，形式是內(nèi)容的外在表現(xiàn)，起配合作用。講禮儀首先是要“明禮”，就是有一個(gè)好的思想基礎(chǔ)，保持一個(gè)好的交往心態(tài)，始終保持“守法”之禮，“善良”之禮，“誠(chéng)信”之禮，“和諧”之禮，防止交往中的自私性、功利性和庸俗性，嚴(yán)禁交往中只講“儀”、不講“禮”的現(xiàn)象，克服不符合“禮”的越軌現(xiàn)象和違背“禮”的違規(guī)行為，切實(shí)做到“誠(chéng)于中而形于非”，把禮與節(jié)、禮與貌、禮與義、禮與儀有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
二是注意站好位。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人總處在一定的位置，遵循與各自身份相符合的禮儀規(guī)范，要根據(jù)交際的需要、對(duì)象、環(huán)境、時(shí)間、地點(diǎn)的變化等扮演與自己的身份與地位相適應(yīng)的角色，并隨時(shí)隨地注意角色的調(diào)整與轉(zhuǎn)換�！叭豚l(xiāng)隨俗”、“客隨主便”、“女士?jī)?yōu)先”等禮儀正是體現(xiàn)“正確定位角色”之精神。在工作中要注意上級(jí)與下級(jí)關(guān)系，正職與副職的關(guān)系，本單位與外單位關(guān)系，國(guó)內(nèi)與國(guó)外關(guān)系；在生活中要注意長(zhǎng)輩與晚輩的關(guān)系，生疏與親熟關(guān)系，男性與女性關(guān)系，只有記住“角色”，才能演好“角色”；只有站好位置，才能有為有位，在社會(huì)大舞臺(tái)中占有屬于自己的一席之地。
三是注意把好度。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，最講究的就是適度。要求人們?cè)谶\(yùn)用禮儀時(shí)，必須注意技巧及其規(guī)范，把握分寸，認(rèn)真得體。古人云“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠(yuǎn)”，在陌生人初次見(jiàn)面時(shí)，禮儀可以表現(xiàn)為有教養(yǎng)，可以展示內(nèi)在氣質(zhì)和人格魁力，但不分場(chǎng)合、親疏，亂用禮儀，反而會(huì)弄巧成拙，令人難于相處。應(yīng)用禮儀就要和諧適度，具體情況具體分析，因人因事地恰當(dāng)處理。比如，我們對(duì)外服務(wù)要笑臉相迎，要用微笑比較恰當(dāng)，就不能用狂笑；我們接待客人要熱情好客，要敬酒但不能酗酒；同事之間要講究隨和謙讓，小事不計(jì)較，但大事不能沒(méi)有原則；朋友之間要互相關(guān)心互相幫助，積善成德，但不能超越法規(guī)的界限。
實(shí)用的讀書(shū)心得11
“書(shū)能醫(yī)愚”，“書(shū)能使人明智”,”書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”我喜歡讀書(shū)，也力求尋得一本好書(shū)，如同嗜茶的人沏得一壺上的好茶之感覺(jué)般美妙。
人到中年，苦于過(guò)計(jì)。在這個(gè)物欲橫流，金錢不斷貶值的年代，每行每業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。整日勞作，神經(jīng)也是繃的緊緊的，活像一臺(tái)終日不停的機(jī)器，體力透支的很。軀體的勞作和過(guò)度的鍛煉，帶不來(lái)精神上的絲毫收獲，有時(shí)甚至有些茫然，我活著究竟是為了什么?我的個(gè)人享受和愛(ài)好到底在哪兒?書(shū)——我的精神食糧，它可以彌補(bǔ)我那空虛的靈魂。
當(dāng)我在繁忙中與女兒相處出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，我會(huì)找一些教育子女方面的書(shū)來(lái)參考。從中能明白很多的道理。我們每個(gè)人都希望得到別人的肯定和贊揚(yáng)。孩子更是如此。他們往往對(duì)自己的評(píng)價(jià)取決于周圍人的評(píng)價(jià)。特別是媽媽的評(píng)價(jià)，適時(shí)的表?yè)P(yáng)孩子的.每一點(diǎn)進(jìn)步就會(huì)讓孩子覺(jué)得自己能行，從而樹(shù)立信心，走向成功。
兒童少年時(shí)期是行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，也是關(guān)鍵時(shí)期，教育家指出，家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。兒童教育就是培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣，好的性格，以便成就孩子美好的將來(lái)。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讓我們都積極攜手到書(shū)海中去吧!
實(shí)用的讀書(shū)心得12
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”哎，鬧鐘又響了，如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話現(xiàn)在又到了看書(shū)的時(shí)間了�！皶�(shū)書(shū)書(shū)”又是書(shū)，我簡(jiǎn)直煩透了。這時(shí)爸爸走了過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)“讀書(shū)要心靜，不能心亂”聽(tīng)了這話我無(wú)可奈何得隨便拿起一本《閃閃的紅星》，心不在焉讀了起來(lái)。隨著一步一步的深入閱讀，我感覺(jué)對(duì)這本書(shū)有了濃厚的興趣，書(shū)中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事吸引了我。
《閃閃的紅星》這本書(shū)主要講了紅軍戰(zhàn)士抗日的'故事。我被書(shū)中每一個(gè)小故事感動(dòng)著。故事中的主人公潘冬子十分可憐，在他很小的時(shí)候自己的媽媽為了掩護(hù)同志壯烈犧牲，爸爸隨紅軍轉(zhuǎn)移，就把他留到了一位老鄉(xiāng)家里。爸爸臨走時(shí)留下來(lái)的一顆八角帽上的紅五星，在艱苦的歲月和漫漫長(zhǎng)夜中溫暖著潘冬子幼小的心靈，堅(jiān)定了他爸爸一定會(huì)回來(lái)、紅軍一定會(huì)勝利的信念。當(dāng)映山紅再次開(kāi)滿山野的時(shí)候，長(zhǎng)大了的冬子肩扛槍，帶著綴著閃閃的紅星的帽子，和父親并肩走上了解放全中國(guó)的隊(duì)伍中。
通過(guò)讀這本書(shū)我對(duì)書(shū)有了新的看法，一開(kāi)始我把書(shū)比做是我的“敵人”，現(xiàn)在我把書(shū)好比是我良師益友，“書(shū)”它可以給我?guī)?lái)快樂(lè)、感動(dòng)和充實(shí)，是我一生享用不完的財(cái)富。
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