學(xué)生讀書筆記(集合15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編精心整理的學(xué)生讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)生讀書筆記1
又是一本薄薄地《讀者》看完了，還沉浸在一個(gè)個(gè)感人至深的情感故事或一個(gè)個(gè)哲理故事當(dāng)中。
不知不覺，《讀者》已經(jīng)陪伴我十多年了，不記得是從什么時(shí)候開始看《讀者》的，只記得第一次看他就喜歡上了他，在以后的歲月當(dāng)中他陪伴我度過了一個(gè)個(gè)開心或失落的夜晚。
我喜歡《讀者》中的每一篇故事，他雖然沒有其他雜志的那種華麗或雜亂無章，顯得那么樸實(shí)無華，平易近人，讓每個(gè)人都能找到書中的自己。教我們成長，教我們做人的道理；教我們在困難中怎樣面對生活；還教我們在人生得意的時(shí)候怎樣不驕不傲。是啊！他就是這種能讓人可以找到他們想要找到東西的朋友！
我記得每次的《讀者》中都有一些讓我看了不禁流淚的.作品，包括了親情，友情，愛情，都能夠在中間找到共鳴，讓我看后久久不能釋懷！那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一種偶然頓悟的感覺，讓我變的成熟！
我相信在以后的日子他會(huì)一直陪我走下去的，在我有生之年都不會(huì)舍棄……
學(xué)生讀書筆記2
今天我讀了一篇文章，名字叫《狼來了》。內(nèi)容講了有一個(gè)放羊的小男孩，有一天，他在山上放羊，他覺得很無聊，于是他騙人們說狼來了，人們相信狼來了，就拿著武器去打狼，他們到了山上時(shí)，看到狼沒有來，是小男孩騙了他們。第二天，小男孩又騙人說狼來了，人們又相信了他，第三天，小男孩又說狼來了，這次，狼真的'來了，人們還以為小男孩又在騙人，于是就沒有人理他，狼咬死了所有的羊，小男孩也從山坡滾下來了。
這篇文章告訴我們不能騙人，要做一個(gè)誠實(shí)的孩子。
學(xué)生讀書筆記3
威爾伯永遠(yuǎn)也忘不了夏洛，雖然威爾伯很喜歡夏洛的孩子，但是她們沒有一個(gè)可以取代夏洛在威爾伯心中的位置。 還有那個(gè)叫芬兒的小女孩，把威爾伯從爸爸斧下?lián)屃诉^來。多虧了芬兒，要不然，威爾伯怎么可能活了這么久呢?
在《夏洛的網(wǎng)》這本書中，最令人感動(dòng)的是最后兩篇，夏洛擔(dān)心威爾伯得不了冠軍，用自己最后的力氣織出了最后一個(gè)奇跡……第二天，威爾伯得了冠軍，可是夏洛卻回不了家了。威爾伯讓坦普爾頓把夏洛的卵袋拿下來之后，帶著卵袋回到了朱克曼的谷倉。第二年春天，小蜘蛛寶寶們出生了，她們一只又一只的`飛上了天空，當(dāng)威爾伯正在傷心的時(shí)候，才知道有三只小蜘蛛留在了谷倉。
讀了這本書后，我悟出了一個(gè)道理：友誼是偉大的，因?yàn)樗梢詣?chuàng)造奇跡。
學(xué)生讀書筆記4
何處訪扶桑？直破浮云問羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長。 崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽。澡身浴德陟高岡。
——《南鄉(xiāng)子·讀<大學(xué)>有懷》
這是我在大一生活正式拉開序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達(dá)的，并非一個(gè)文藝少女無根的狂想，而是一個(gè)成年人審慎的思慮。
《大學(xué)》相傳為孔圣遺書，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué)，古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、禮樂、射御、書數(shù)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來，即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀，教育者對于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。
最為國人熟知的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng)，既是“大學(xué)”的主題，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)，指出大學(xué)之道，在于弘揚(yáng)內(nèi)心的美德，革除自身的舊習(xí)惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來看，這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來看，這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國界、意識形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長”一句所闡釋的，《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退，更是一代人類文明的一燈燃滅。
在現(xiàn)代，公認(rèn)的大學(xué)精神有三：自由、通識和德性。自由指的是思想的自由，保護(hù)學(xué)術(shù)和學(xué)風(fēng)不被名利場和政治紛爭風(fēng)蝕。在那百家爭鳴的時(shí)代，各家兼收并蓄，以和為貴，教育上亦如此，且政治和經(jīng)濟(jì)體系并沒有發(fā)展完善，并未出現(xiàn)此類沖突，暫且不談。通識指的是博物洽聞的思想訓(xùn)練，這與“親民”的圖新精神有異曲同工之妙，同樣強(qiáng)調(diào)個(gè)人在治學(xué)過程中的整體健全的發(fā)展，以及永不褪色的創(chuàng)新精神。德性則是統(tǒng)領(lǐng)前二者的要義，是中華文明的核心價(jià)值之一，完全吻合于“明明德”這一綱領(lǐng)。真正的德性，簡單來說就是對愛、智、力、美的追求、恪守和圓融�？梢�，古與今的大學(xué)之道以及對人和社會(huì)的終極關(guān)懷，幾乎是完全一致的。
至于《大學(xué)》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目，也是儒學(xué)提倡的人生進(jìn)修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”，后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識論，注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，認(rèn)為恒學(xué)窮理，積累用力日久，自會(huì)明悟世間萬理。這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的：鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的`玄學(xué)約束。誠意則與慎獨(dú)掛鉤，強(qiáng)調(diào)“誠于中，形于外”的自律性。現(xiàn)代社會(huì)有許多人和車輛在十字路口過馬路時(shí)，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨(dú)誠意的“偽君子”表現(xiàn)。誠意一目，并不是簡單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學(xué)生守則），更希望大學(xué)生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的
心態(tài)，有利于對真理的透徹認(rèn)識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細(xì)胞，此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。
儒家認(rèn)為，循著“八目”的車轍行駛，必將抵達(dá)“三綱”之所在，鼓勵(lì)一代又一代中國知識分子格物修身，以鑄造趨于“至善”的人格。作為一名有抱負(fù)的準(zhǔn)大學(xué)生，“澡身浴德陟高岡”是我的理想和決心�！安⿲W(xué)審問，慎思不罔，明辨篤行，為國棟梁”，大學(xué)為我提供了自由、通識和德性的空氣和養(yǎng)料，我將茁壯生長，“直破浮云問羿郎”！
附一：原創(chuàng)詞《南鄉(xiāng)子》的注釋與簡析：
注釋：
�。�1）扶桑：神話傳說中太陽棲息的神樹。
�。�2）羿郎：神話傳說中射下九個(gè)太陽的英雄人物。
�。�3）羲和：太陽的母親和駕車人。節(jié)：鞭子。四荒：指遼闊的大地。
�。�4）皇皇：同“煌煌”，輝煌壯觀的樣子。
（5）冀：古代中國分為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫，梁，雍九州島。冀州為九州島之首，這里冀代指中國。
（6）以為常：認(rèn)為是常規(guī)。
（7）蕙：香草名，俗名“佩蘭”。纕：佩帶。這里蕙纕比喻高尚的德行。屈原《楚辭·離騷》：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
（8）澡身浴德：語出《禮記·儒行》，謂修養(yǎng)身心，使之高潔清白。
�。�9）陟高岡：陟，升，登。語出《詩經(jīng)·國風(fēng)·卷耳》，喻為臻于化境而奮斗。 簡析：
上片是我仰望七月火輪的豪情流露，以“日神”喻明德，強(qiáng)調(diào)二者的時(shí)空連續(xù)性。下片直抒胸臆，表白對善德的崇尚和對自我的期望。
附二：參考資料：
《國學(xué)經(jīng)典少兒讀本之大學(xué)中庸》，中州古籍出版社，高秀昌主編，李立新注解。 《大學(xué)的三種精神》（選自20xx年6月《看歷史》），網(wǎng)絡(luò)資料。
陳來《中華文明的核心價(jià)值——國學(xué)流變與傳統(tǒng)價(jià)值觀》，三聯(lián)書店出版社。
屈原《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·東君》、《楚辭·九歌·云中君》。
辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。
學(xué)生讀書筆記5
人與人之間的完美是我從《根鳥》這本書里讀出來的。《根鳥》是本好書，誰看了都會(huì)說好。它教會(huì)了我人與人之間的完美，互相互助的幸福。
《根鳥》描述了一個(gè)少女到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出此刻一個(gè)叫根鳥的少年的夢里。根鳥去尋找屬于自我的夢而走了。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場景奇異而玄妙。根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之中，他決定以夢為馬，度過他成長的階段�；秀�、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前他在痛苦中品嘗快樂的故事。
記得有一次，我?guī)兔α艘晃秽従樱睦锸嵌嗝纯旎�，�?dāng)我聽著別人發(fā)自內(nèi)心的感謝時(shí)又有多么幸福，這種感覺使我終身難忘。
是啊!當(dāng)一個(gè)人對一個(gè)處于逆境中，處于危險(xiǎn)的人產(chǎn)生了扶持、援助之念的時(shí)候，并且真的去做了、去試試了自我的高尚的行為之后，他的心里必須會(huì)感到幸福、必須會(huì)快活、必須會(huì)感到有一股暖流十分舒服的流過，心里暖暖的，從而使自我的'靈魂得到了凈化。那就是人性。
《根鳥》這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走、在真實(shí)中體驗(yàn)人性的小說，讓我不由自主的喜愛它。
學(xué)生讀書筆記6
小草在世人的眼中一直那樣渺小、平凡。但我自從學(xué)了《小草和大樹》，就改變了對小草的怎么看。其實(shí)它們也可以像鳳凰一樣涅槃成為參天的大樹。
就像是夏洛蒂三姐妹在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)作詩歌，雖然辛苦但還是堅(jiān)持不懈。她們努力的寫作，也持續(xù)的承受著失敗帶來的打擊�？伤齻�?nèi)忝貌]向運(yùn)勢低頭，持之以恒的創(chuàng)作著。在文學(xué)的道路上披荊斬棘。果然皇天不負(fù)有心人，她們最后成功了。她們用實(shí)質(zhì)證明世界沒有什么“不是婦女的.事業(yè)”。
沒錯(cuò)！只須有堅(jiān)定不移的毅力，才能到達(dá)成功的彼岸。就拿大家班上的的同學(xué)來講吧，李同學(xué)是一名學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，而梁同學(xué)則是一名學(xué)習(xí)出色的學(xué)生。那致使他們學(xué)習(xí)成績上巨大的差別在哪兒呢？沒錯(cuò)！就是勤奮和毅力�？赡墚�(dāng)梁同學(xué)正在復(fù)習(xí)課業(yè)的時(shí)候。李同學(xué)卻正在打游戲、看電視，做著些與學(xué)習(xí)無關(guān)、費(fèi)時(shí)的事情。就是由于梁同學(xué)勤奮好學(xué)、惜時(shí)如金的觀念使她的學(xué)習(xí)成績超越了李同學(xué)、超越了你我。
在現(xiàn)實(shí)日常，大家要想成功，就需要要有水滴石穿的精神、要付出辛勤的汗水，如此才能才能讓成功的道路充滿芬芳。
學(xué)生讀書筆記7
這個(gè)寒假，媽媽給我買了一本好書，書名叫做——哈佛家訓(xùn)，我讀了其中一篇文章——傳單的秘密，文章是這樣描述的：戴爾和一些大學(xué)同學(xué)一起到一家公司面試，公司卻讓他們上街去發(fā)傳單，戴爾來到規(guī)定的地方， 見人就發(fā)一張，有的人接了，有的'人隨手丟在地上，他只好撿起來重發(fā)，發(fā)了很久，手上的傳單還是厚厚的一疊。
到了規(guī)定的時(shí)間，他疲憊的回到公司交差，老板問戴爾發(fā)了多少?他很難為情的說：“我干得不好，請?jiān)?”老板笑了一笑，沒說什么�；貙W(xué)校的路上，同學(xué)一個(gè)勁的罵他傻，并告訴戴爾他的傳單也沒有發(fā)完，剩下的全都扔進(jìn)了垃圾桶，戴爾哲才恍然大悟。結(jié)果卻大出意料，戴爾成了唯一的錄用者。
半年后，戴爾因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)秀被提升為經(jīng)理，他詢問老板當(dāng)初為何選擇了他，老板說：“一個(gè)人一天能發(fā)多少傳單，我們早就測試過了。那天我給你們的傳單，用一天的時(shí)間肯定是發(fā)不完的。但是其他的人都發(fā)完了，只有你沒有，并如實(shí)的匯報(bào)了情況，這說明了你是一個(gè)值得信賴的人。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：”誠實(shí)是一項(xiàng)彼此信任的約定，是成功的重要法寶，當(dāng)一個(gè)人得到別人信任時(shí)，他已經(jīng)為自己儲(chǔ)蓄了一筆數(shù)目可觀的財(cái)產(chǎn)，要比擁有千萬財(cái)富更加自豪�！�
學(xué)生讀書筆記8
讀完《昆蟲記》后，我知道了蟬是一個(gè)喜歡陽光和干燥的小精靈，螳螂喜歡吃愛掘地的黃蜂，有的.時(shí)候螳螂也會(huì)吃螳螂，了解了狼蛛的習(xí)性，昆蟲世界太奇妙了!
學(xué)生讀書筆記9
爸爸在孩子的成長過程中扮演舉足輕重的作用，父愛也一再被提及。很多人說父愛的表達(dá)是無聲的，父愛的表達(dá)是深沉的，父愛的表達(dá)是不易被覺察的，可是我很想知道：為什么無聲、深沉、不易被察覺！同樣是對孩子的愛，父愛會(huì)那么有異于母愛嗎？我只想說：只要有愛，便不愁表達(dá)！
《電話里的童話》就是這么一個(gè)父愛表達(dá)的典型之作，全套書共八冊，精選了《電話里的童話》這本暢銷書中的經(jīng)典故事，作者是國際安徒生大獎(jiǎng)得主國際安徒生大獎(jiǎng)得主，羅大里，邀請了弗朗西斯科·齊托等八位知名畫家繪制了這么八冊繪本，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的作者和繪者，同時(shí)還有發(fā)人深省并且催人淚下的故事背景，成就了這套書在意大利連續(xù)暢銷30年。
這套書的背景，真的很特別：白先生在一家藥廠當(dāng)業(yè)務(wù)代表，一個(gè)星期有六天要出差。每次白先生出門，他的小女兒總會(huì)這樣說：“爸爸，要記得每天晚上給我講故事哦！”原來，白先生的女兒每天都要聽一個(gè)睡前故事，所以白先生不管在哪里，每天晚上九點(diǎn)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)打電話給女兒，講一個(gè)晚安童話。
這套書中的每一個(gè)故事都很簡短，但是從來都不失樂趣和發(fā)人深省，書中的這個(gè)父親，他有著無私的大愛，即使出門在外都要給自己的寶貝女兒帶去自己愛的滋養(yǎng)。
看過了這樣的背景介紹，我已經(jīng)深深折服：他給我們做父母的.所有人樹立了一個(gè)好榜樣，對于孩子，我們的這份愛的表達(dá)沒有固定的形式，有時(shí)候我們一直在想著給孩子最充足的物質(zhì)，讓孩子去更好的學(xué)府，殊不知最直接，最有效的也就是做容易做到的。就像書中的這個(gè)爸爸，也許每天晚上給女兒講故事的公共電話費(fèi)確實(shí)不少，可他從來都不會(huì)讓充滿期待的女兒等待，固定時(shí)間地為女兒呈上每晚的精彩！書中的每個(gè)故事都充滿的積極、陽光、外向、愉快，并且蘊(yùn)藏著巨大的正能量，我想看過這套書中任何一冊的人，都會(huì)愛上這套書，不僅為這美麗的圖，精致的文，更是為這滿滿的、簡單呈現(xiàn)的父愛。
學(xué)生讀書筆記10
今天我讀了會(huì)飛的教室。
這本書的作者是：德國作家卡斯特納的一部長篇小說。
我收集的詞語：高高在上，覆蓋，羨慕，彬彬有禮，指揮，餓倒，報(bào)告，發(fā)愁，戀戀不舍，凝結(jié)，寸草不生，疾病，暮色，清晰可辨，遺憾，赦免。 句子有：打破冬日的安靜，整個(gè)校園熱鬧了起來，到處是嬉笑聲。但是復(fù)雜的家庭關(guān)系讓他有這多愁善感的性格。大家滿懷沮喪的里看了這個(gè)神秘的埃及。是的.，只要你永遠(yuǎn)也不放棄希望，總有一天你會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想的。所以我們每個(gè)人都要勇敢地面對所有的困難。
我覺得戴馬停是一個(gè)樂于助人的人，我要好好的向他學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀書筆記11
今年寒假我在家里讀了一本十分精彩的書，叫《海底兩萬里》。
這本書主要講述阿隆納克斯教授為了消滅海怪而不幸落水，后被尼摩船長的“鸚鵡螺號”潛水艇救起。從此，他們經(jīng)歷了兩萬里海底的旅行。在途中他們領(lǐng)略了美麗而神奇的海底世界，親眼目睹壯觀的海底火山噴發(fā)，也經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)的困難時(shí)刻。最終經(jīng)過大家齊心協(xié)力和聰明智慧最終戰(zhàn)勝了困難。
閱讀這本書讓我明白了一個(gè)道理，以后再生活學(xué)習(xí)中無論遇到任何困難，我們都毫不畏懼必須能戰(zhàn)勝它。
海底兩萬里小學(xué)生閱讀筆記5
這幾天，我閱讀了著名的法國作家—儒勒·凡爾納的小說，這本書的名字叫做《海底兩萬里》。開始的時(shí)候，我就對這本書產(chǎn)生了深深的好奇心，覺得這本書必須十分有意思吧。于是，我便翻開書籍，一頁一頁細(xì)細(xì)品讀起來了。
在閱讀的過程中，我明白了這本書的主人公是：阿龍納斯。這個(gè)故事充滿了奇特的幻想，讓人們在讀的過程中，感受自然的神奇和科學(xué)的.力量。故事是由一只“海怪”引起的，阿龍納斯和他的同伴們最終落入了這個(gè)“海怪”—“鸚鵡螺”號潛水艇的手中，并開始了海底十個(gè)月的旅程。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚海、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，他們在海底所見到的景象無奇不有：穿越了許多地方，又經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)；最終，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他明白的海底秘密公諸于世儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，僅有想不到的，僅有當(dāng)時(shí)具備必須的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的提高�？偟膩碚f《海底兩萬里》是一本十分好看的書，里面驚心動(dòng)魄的故事必須會(huì)吸引你的!
學(xué)生讀書筆記12
讀一本好書，越讀越有意思，讀《三國演義》這本中國古典名著更是這樣的，就好像喝了一杯咖啡，越品滋味兒越好，回味無窮！它是一部章回體古代名著小說，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
全書塑造了四百多人，個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，栩栩如生。有足智多謀的諸葛亮，有膽有識、胸懷天下的劉備，敢愛敢恨、愛憎分明的張飛，還有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)，氣量狹隘的'周瑜等等。這些人物都給我留下了深刻的印象。
但令我感觸的是關(guān)羽，他不但武藝超群、傲視群雄，而且忠肝義膽、義薄云天。他降漢不降曹，縱然曹操對他萬般優(yōu)待、萬般討好，他還是執(zhí)意離開；他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操；他“身在曹營，心在漢”，一知故主消息，便不遠(yuǎn)千里萬里往投，這不但是忠，而且是一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表述關(guān)羽的語言也極為巧妙:“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的智勇雙全，他的俠肝義膽，值得我們終身學(xué)習(xí)。
作為一部文學(xué)作品，《三國演義》成功地塑造了眾多的人物形象，同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色，使讀者有種身臨其境的感覺。
學(xué)生讀書筆記13
《月牙兒》以月牙兒為線索，被稱為“人民藝術(shù)家”的老舍以一個(gè)小女孩的視角來反映生活�！拔摇钡母赣H去世了，而母親一個(gè)人要養(yǎng)我長大，“我”就這樣不知不覺地慢慢長大，甚至連自己父親的墳?zāi)苟疾恢涝谀�，“我”討厭失去親人的痛苦，也討厭底層人民沒出路，沒錢賺的社會(huì)現(xiàn)象。孤獨(dú)的“我”只能忍著饑餓，一直傻乎乎的望著月牙兒，直到落下。
然后，“我”又來到了另一個(gè)時(shí)期，“我”長大了，娘倆沒了錢，也就沒了食物來源，這個(gè)時(shí)候便是“我”最苦的時(shí)候，如果“我”不去當(dāng)鋪當(dāng)東西，“我”就沒飯吃，家里的東西越來越少，一直到母親當(dāng)?shù)袅俗约旱募迠y，夜晚“我”抱著母親痛苦流涕，月牙兒照著“我”的眼淚……
母親給別人洗臭襪子賺錢，常常臭的吃不下飯，還總是一個(gè)人自言自語。
“我”的童年是痛苦的，老舍通過“我”折射出了當(dāng)時(shí)一些兒童的`生活現(xiàn)狀，明明這些孩子沒有犯錯(cuò)，卻受到痛苦的待遇，這會(huì)使他們留下一個(gè)巨大的陰影。
“我”去讀書了，“我”對讀書的渴望，對讀書才有出路的向往，“我”一直住在校長給的地方，成天劃水摸魚。校長換了，住的地方也跟著沒了，“我”只能重新尋找出路，這些年，我卻從沒見過月牙兒。
后來“我”去一家餐館當(dāng)服務(wù)生，才明白了“我”一類人要看別人的眼色活著，這樣才能轉(zhuǎn)到錢，這樣“我”成了飯館的第二號女招待。
“我”不做了，“我”去干“浪漫”的買賣，最后越陷越深，被抓到監(jiān)獄里去，“我”還朝巡警吐口水，唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見到了“我”的好朋友——月牙兒。
從一個(gè)可憐的女孩子，到走投無路變的自甘墮落，以“月牙兒”為線索，月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，用月牙兒表達(dá)了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒，用它照射出了作者心中的想法，側(cè)面體現(xiàn)出作者對社會(huì)腐敗的痛恨，對世態(tài)炎涼的無奈，也說明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)低層人民無法通過自己的努力，取得巨大的成功。
學(xué)生讀書筆記14
《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個(gè)農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當(dāng)上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心。他不在想去拉車，一日天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。
駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯(cuò)他丟了洋車，得了三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點(diǎn)牽強(qiáng)，可我確實(shí)找不出更簡單的解釋了。祥子本來是一個(gè)對生活充滿信心的人，是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最終成了一具行尸走肉？就是因?yàn)樯鐣?huì)的陰暗，祥子只是一個(gè)普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個(gè)一個(gè)離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。
《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇，它向人們揭示了不合理的社會(huì)制度和昏暗的社會(huì)環(huán)境。這使得下層勞動(dòng)者們受到了欺壓。在這樣一個(gè)昏暗的社會(huì)條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為；在這樣昏暗的社會(huì)條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力；在這種昏暗的社會(huì)條件下，有多少下層的勞動(dòng)人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何？正是因?yàn)檫@樣，人們才會(huì)喪失信心，失去活著的'勇氣。
《駱駝祥子》在我看來雖是一個(gè)悲劇，但在那時(shí)可能只是一個(gè)故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當(dāng)時(shí)很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。
今日，我們有良好的教育，有明亮的社會(huì)條件。我們沒有祥子那個(gè)時(shí)代的昏暗社會(huì)，我們就不能有那樣的昏暗人生。我們是幸福的，我們應(yīng)該慶幸我們有良好的環(huán)境，那么我們就應(yīng)該有一個(gè)明亮的人生。從現(xiàn)在開始努力吧，為自己創(chuàng)造美好的未來！
學(xué)生讀書筆記15
今天，我把《俗世奇人》這本書看完了，這本書很有意義，是馮驥才寫的，寫的是很早以前發(fā)生在天津的人和事。作者把當(dāng)時(shí)發(fā)生在社會(huì)上的人和事記錄下來，每一個(gè)人就是一篇故事，這些故事看起來是各自獨(dú)立，實(shí)際上它們是共通的'。
這本書描述的每一個(gè)人都各有特點(diǎn)，比如：泥人張，能在很短時(shí)間捏出一個(gè)個(gè)鮮活的泥人來;蘇七塊，能憑手的感覺迅速將病人的骨折部位復(fù)原;刷子李，可以在長時(shí)間刷墻時(shí)身上不沾一滴泥漿;張大力，能一口氣舉起常人舉不起的石鎖……這些人在當(dāng)時(shí)被老百姓視為奇人。
我從他們身上受到很大啟示：他們都是通過長期的社會(huì)實(shí)踐，認(rèn)真觀察，仔細(xì)琢磨，刻苦訓(xùn)練，并且靠頑強(qiáng)的堅(jiān)持，認(rèn)真做好一件事并取得了成功，受到了人們的認(rèn)可，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。
因此我們一定要學(xué)習(xí)書中這些人的精神，任何事情不分大小、不論貴賤，只要去仔細(xì)觀察，認(rèn)真學(xué)習(xí)和探索，不是見困難就讓而是見困難就上，并通過自己艱苦努力，什么事都是可以做成的。
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