《狼道》讀后感 （精選24篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《狼道》讀后感 ，希望能夠幫助到大家。

　　《狼道》讀后感 1

　　《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗�懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個(gè)道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的.。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士…...

　　一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗�有在逆境中崛起的精神�?/p>

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為行業(yè)的霸主。

　　要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。

　　在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行，把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行，要通過(guò)努力付出行動(dòng)，才能走出失敗的境地，走向成功。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過(guò)一些同行，在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí)，能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。

　　失敗了爬起來(lái)，失敗了再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。

　　《狼道》讀后感 2

　　這段時(shí)間浪費(fèi)光陰太多了，看書也沒(méi)有什么進(jìn)展，每天學(xué)習(xí)英語(yǔ)倒是給了我很大的鼓勵(lì)，這次在鄭州李曼大會(huì)上，能聽(tīng)懂一些美國(guó)專家講課了。最近這段時(shí)間看了一本叫《狼道》的書，書的作者叫夢(mèng)華。看完這本書后，我覺(jué)得狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這也是今年的第十二本書，今年最后兩個(gè)月還有三本書的任務(wù)沒(méi)有完成。

　　曾經(jīng)有一個(gè)種族，在我們這個(gè)美麗的星球上，在藍(lán)天與綠草之間縱橫馳騁過(guò)，曾經(jīng)在大川大地間演過(guò)一幕幕威武雄壯，蕩氣回腸的話劇。他們擁有了造物主賦予他們的足以與人類試比高的靈性智慧，擁有上蒼賦予他們的足以超過(guò)人類的忠誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，堅(jiān)韌與博愛(ài)，以及寧死不屈的錚錚傲骨，它們惟獨(dú)沒(méi)有人類變幻莫測(cè)的狡詐與陰險(xiǎn)。這個(gè)偉大的可歌可泣的種族就是狼族！

　　當(dāng)我們談到狼時(shí)，首先就會(huì)想到它的貪婪、兇殘、狡猾，是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物。還有許多和狼有關(guān)的成語(yǔ)，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼當(dāng)?shù)馈⒗亲右靶牡鹊纫恍┎缓玫谋扔�。其�?shí)我們都錯(cuò)了��！我們只是看到它的短處，而沒(méi)有看到它的長(zhǎng)處。當(dāng)我們漸漸的了解它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)狼是一種非常優(yōu)秀，具有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神的物種，狼身上的堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐、紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)等等優(yōu)秀品質(zhì)多的可以讓我們這些自以為是高級(jí)動(dòng)物的'人類感到慚愧。它們常常會(huì)為了一個(gè)獵物，在一個(gè)地方等上很久，然后在最佳時(shí)機(jī)一擊致命。一只狼根本不是老虎的對(duì)手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至殺死老虎，正所謂餓虎難敵群狼。在狼的世界里，沒(méi)有捕不到的動(dòng)物，只有不敢挑戰(zhàn)的勇氣。

　　最容易嫉妒的人類，在與狼族殊死搏斗的過(guò)程中，一定是由于始終沒(méi)有降伏和駕馭過(guò)它們，從而炮制了諸如“狼狽為奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等詞來(lái)詆毀狼；以至于后世沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼、沒(méi)有真正體會(huì)狼的人們以訛傳訛，談狼色變，對(duì)狼深惡痛絕！

　　狼告訴我們不管遇到什么樣的挫折，只要生命還在延續(xù)，就不要放棄希望，即使是再渺小的夢(mèng)想，我們也要堅(jiān)持。狼族的身影雖然在歷史的滄桑中逐漸的失去：然而，狼道卻由那些曾經(jīng)和狼族親密接觸過(guò)的經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人、老牧民口口相傳下來(lái)，由那些發(fā)黃的書籍記錄下來(lái)，而且我堅(jiān)信，隨著人們的冷靜和清醒，將呼喚狼道，發(fā)揚(yáng)狼道。狼道，就是正在流失的可貴的人道，是永不言敗的執(zhí)著！

　　本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　《狼道》讀后感 3

　　怎樣正確認(rèn)識(shí)壓力？怎樣更好面對(duì)壓力？《狼道》一書給了我們一些啟示。壓力是客觀存在的，它可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，也可以成為我們成功的攔路虎。承認(rèn)壓力客觀存在于工作和生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都有，只是壓力的大小不同，即使統(tǒng)一事件，對(duì)不同的人也會(huì)產(chǎn)生不同大小的壓力。

　　正確認(rèn)識(shí)壓力與動(dòng)力的關(guān)系，充分發(fā)揮壓力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力的積極因素。怎樣能有效地將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力？這主要取決于我們面對(duì)壓力的態(tài)度。以積極的態(tài)度去解決問(wèn)題，盡力通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，這樣才能將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。積極的態(tài)度傳播正能量，反之，可能會(huì)散播消極思想，也不利于自己成長(zhǎng)和成功。

　　如果處理不好壓力和動(dòng)力的關(guān)系，則會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的`影響，甚至?xí)�產(chǎn)生心理和生理上的問(wèn)題。人們承受壓力的能力是不盡相同的，主要受人的意志、思想認(rèn)識(shí)和不同處境影響。壓力過(guò)于大，人們是難以承受的，同樣也會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生消極的影響，甚至?xí)�產(chǎn)生心理和生理上的問(wèn)題。

　　關(guān)于如何緩解工作和生活上的壓力，《狼道》給出幾種方法可以參考：

　　第一，分類法——在紙上寫出您的家庭、職業(yè)、社會(huì)生活中的壓力及其原因，對(duì)于每一條壓力，請(qǐng)思考三種不同的處理方法，必要時(shí)與心理醫(yī)生協(xié)商。分類法可以讓我們明確知道自己面對(duì)著哪些壓力。

　　第二，自我贊美法——有時(shí)候要“自我吹噓”，自我贊美一番，保持自我的良好感覺(jué)。這看起來(lái)可能有點(diǎn)像阿Q，但是對(duì)于疏解壓力確實(shí)有效。

　　第三，推卸責(zé)任法——這里所說(shuō)的推卸責(zé)任不是說(shuō)把自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情往外推，而是說(shuō)不要將責(zé)任都攬到自己身上，要設(shè)法學(xué)會(huì)同他人合作，同他人分擔(dān)責(zé)任。

　　第四，補(bǔ)充睡眠法——保持充足的睡眠是緩解壓力的最直接最有效的方法，切勿過(guò)分透支青春。第五，傾吐法——俗話說(shuō)，不要把事情都憋在心里，那樣統(tǒng)一憋出病來(lái)。這里所說(shuō)的事情就是指壓力。在壓力過(guò)大的時(shí)候，找親人或者朋友甚至陌生人，好好地談?wù)勑�，把心事都說(shuō)出來(lái)，壓力自認(rèn)就小很多了。

　　第六，笑看成敗法——人的壓力很大一部分來(lái)自于生活或者事業(yè)上的挫敗感，有一個(gè)正確的成敗觀念對(duì)于我們化解壓力至關(guān)重要。不要過(guò)分拘泥于成功，失敗是成功之母，有意義、有經(jīng)驗(yàn)的失敗要比簡(jiǎn)單的成功意義更大。

　　第七，其他心理療法——運(yùn)用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松療法保持大腦神經(jīng)健康，或者直接咨詢心理醫(yī)生。我很贊賞文學(xué)家的生活態(tài)度，把生活和工作中的任何體驗(yàn)，都能成為寫作的素材和財(cái)富。其實(shí)，每種體驗(yàn)都是財(cái)富，哪怕是痛苦，更是對(duì)人意志的磨礪，是利于我們成長(zhǎng)的。

　　《狼道》讀后感 4

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對(duì)狼大加贊美。

　　首先他寫了對(duì)“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬(wàn)丈雄心。狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林�！安幌氘�(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒(méi)有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說(shuō)明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動(dòng)物。它們通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無(wú)往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個(gè)志存高遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動(dòng)物之一。它們通過(guò)彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的.自然環(huán)境中，要面對(duì)饑餓的威脅，還要面對(duì)更大型的食肉動(dòng)物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中傲然挺立。它們不憚?dòng)诟?jìng)爭(zhēng)，它們就是為了競(jìng)爭(zhēng)而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺(jué)敏銳，策略靈活，相機(jī)而動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時(shí)刻都保持危機(jī)感的動(dòng)物，它們總是面對(duì)著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會(huì)得意忘形，因?yàn)閷?duì)下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對(duì)生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時(shí)，它們冷靜地等待著出擊的最佳時(shí)刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報(bào)償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。狼憑借對(duì)自己和對(duì)對(duì)手每一個(gè)細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競(jìng)爭(zhēng)中生存了下來(lái)。

　　千百年來(lái)人類對(duì)狼存在著太多的誤解和偏見(jiàn)，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語(yǔ)言來(lái)詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來(lái)教育人們?nèi)绾螌?duì)待狼。當(dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對(duì)狼的看法。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹(shù)立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

　　《狼道》讀后感 5

　　昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過(guò)程中，其中一文說(shuō)《狼道》是一本值得一讀的書，于是，利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一氣呵成，把整本書讀完了。

　　讀完《狼道》，真的是感慨頗多，時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語(yǔ)言中，給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。

　　正如文中一開(kāi)始所說(shuō)“競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的.血酬定律�！�

　　在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是在一個(gè)企業(yè)，還是行政事業(yè)單位，都存在著激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)，要使自己立于不敗之地，就要有狼一樣的本性，有狼一樣的精神!

　　對(duì)于我自己而言，則更有著更為重要的意義。來(lái)到這么一個(gè)新單位，別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，需要從做事、做人兩方面了解，而在做事方面，又需要充分表現(xiàn)自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在過(guò)去和未來(lái)的日子努力，而對(duì)于過(guò)去的我，真的，浪費(fèi)了太多的時(shí)光，諸多專業(yè)知識(shí)都沒(méi)有掌握，所以，所謂能力，真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一樣的堅(jiān)韌，彌補(bǔ)過(guò)去的一切!而為了更光明的未來(lái)，更要在這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，發(fā)揮狼一樣不屈的精神，在生存中尋找機(jī)會(huì)。

　　《狼道》讀后感 6

　　“狼性堅(jiān)韌，狼性無(wú)畏，狼性耐心，狼性紀(jì)律，狼性團(tuán)隊(duì)……狼性目標(biāo)等等，在狼群中，也許你會(huì)覺(jué)得很壞，邪惡，卑鄙和狡猾，但往往只看它的短處，而不看它的長(zhǎng)處。

　　狼在生活中隨處可見(jiàn)，在人類大規(guī)模獵殺狼的種族中，正如書中所說(shuō)，“動(dòng)物世界中最基本的自然規(guī)律是弱肉強(qiáng)食”，但我們?nèi)祟惖?殘酷狩獵使許多動(dòng)物從世界上消失。狼頑強(qiáng)地活了下來(lái)，他們?nèi)淌莛囸I，忍受自己的同類被殺，不做魯莽的事，有紀(jì)律，有規(guī)律地建立自己的團(tuán)隊(duì)。我欽佩他們的堅(jiān)韌、無(wú)畏和團(tuán)隊(duì)精神。

　　獵殺是強(qiáng)者實(shí)施弱者的手段。在一片雪花滿天的森林里，有一群狼，這支隊(duì)伍的首領(lǐng)走在前面。走著走著，“首領(lǐng)”突然停了下來(lái)，其他人同時(shí)停了下來(lái)。乍一看，他們以為后面的狼都逃跑了。事實(shí)上，他們躺在雪堆里等待獵物。因?yàn)檠┒焉戏接幸蝗貉�，羊沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)，還在開(kāi)心地吃草。這時(shí)狼群還躺在地上紋絲不動(dòng)，在這冰雪中他們的耐心是那么好。這時(shí)，天色漸漸變暗，氣溫也開(kāi)始下降，羊群也感到寒冷，然后它們聚在一起互相取暖。突然，狼開(kāi)始行動(dòng)，“首領(lǐng)”開(kāi)始指揮他們的“手下”。他們?cè)谘┑厣吓佬�，以非常快的速度包圍著羊。突然，雪變成了紅色。

　　狼的品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，它的精神也會(huì)激勵(lì)我不斷前進(jìn)！

　　《狼道》讀后感 7

　　《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開(kāi)始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng)，組織管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。

　　它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

　　在自然界殘酷的.競(jìng)爭(zhēng)中，狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作，犧牲的優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神，

　　成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾，稱為獸類中的強(qiáng)者，它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

　　與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中，始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而熊行于天下。

　　本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

　　揭示了這樣一個(gè)真理，在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量，足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。

　　一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果具有狼的這種精神，它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　讀了這本書之后，我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。

　　《狼道》讀后感 8

　　終于花了一天的時(shí)間讀完了這本《狼道》，至于為什么要讀這本書其實(shí)也說(shuō)不上來(lái)，在人么固有的印象中，狼是一種兇殘，狡猾的動(dòng)物，狼在這個(gè)世界上好像都是負(fù)面的形象存在。

　　我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候如果想到一些不好的事情，一開(kāi)口就能想出一大堆關(guān)于狼的成語(yǔ)，比如“狼狽為奸”，“狼心狗肺”。甚至在童話故事里的狼也是不好的形象，比如小紅帽被狼吃掉。

　　然而事實(shí)真的是這樣嗎？在弱肉強(qiáng)食的世界上，狼只是其中一環(huán)。但是狼卻有很多不為人知的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　狼是一種群居動(dòng)物，根據(jù)專家研究發(fā)現(xiàn)，狼群組織和人類家庭組織非常相似，是按照一定法則和血緣關(guān)系組成的。狼群在一起生活，覓食，相互照顧，它們有很多方式來(lái)表達(dá)彼此的關(guān)心和愛(ài)。

　　在自然的條件下，一頭狼完全不是老虎的'對(duì)手，但是狼群在一起卻可以逼退甚至殺死一只老虎。一只狼單獨(dú)捕獵，連一頭黃羊都難以捕到�？墒抢堑膱F(tuán)結(jié)讓他們可以把捕獵效率提高到百分之八十以上。而人類則是要比它們低得多。于是人類學(xué)習(xí)了狼的品質(zhì)。

　　作者說(shuō)：關(guān)鍵的時(shí)候每只狼都明白自己的作用，并能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到集體對(duì)它的期望，它們看重的是集體智慧的力量，它們這種集體優(yōu)勢(shì)，也就是群體效應(yīng)，是其他動(dòng)物不能與之相提并論的，就連最聰明的人類有時(shí)候都望塵莫及。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我總想走成功之捷徑，但是又怕失敗，害怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”。現(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。通過(guò)《狼道》我明白了很多。希望以后有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。

　　《狼道》讀后感 9

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無(wú)患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來(lái)，以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)�，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來(lái)后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正如此次我院開(kāi)展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒(méi)有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物，這種忠誠(chéng)超過(guò)了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個(gè)固定的.配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒(méi)有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來(lái)食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí)，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見(jiàn)，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒(méi)有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛(ài)自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會(huì)變得更加飽滿，事業(yè)會(huì)變得更有成就感，工作就會(huì)成為一種人生享受。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個(gè)的狼甚至無(wú)法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說(shuō)：“狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切�！豹�(dú)木難成林，一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。

　　我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　《狼道》讀后感 10

　　《狼道》這本書是由中國(guó)作家夢(mèng)華所寫，作者用狼的各種各樣的性格來(lái)讓我們知道社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。

　　只要一提到狼，人們心中想到的就會(huì)是兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。

　　事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠，等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；

　　比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的.肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼，等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作的團(tuán)隊(duì)精神。

　　這讓我想起了古時(shí)候，不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的不少智慧，其中就有著名的成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱霸了整個(gè)草原。

　　讓我印象深刻的是書中的一篇例文 講的是司馬懿是個(gè)能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍，將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說(shuō)尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。

　　這本書告訴了我，人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)人單打獨(dú)斗，不如一團(tuán)隊(duì)一起來(lái)干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。

　　《狼道》讀后感 11

　　今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來(lái)人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種，對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對(duì)狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí)，狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

　　狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐�脅存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

　　在狼的'身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹？艾利斯所說(shuō)：“在所有哺乳動(dòng)物中，最有情感者，莫過(guò)于狼；最具韌性者，莫過(guò)于狼；最有成就者，還是莫過(guò)于狼。”

　　狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中，這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　讀完《狼道》，感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒(méi)有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　《狼道》讀后感 12

　　讀完《狼道》，總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括：受益匪淺.本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了—-在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆.狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下.而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴以生存的`資本;誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊"就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以

　　為任何事物，而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧.

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì),乃至我們個(gè)人，無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

　　在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎",類似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼。《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞14 / 17 給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它.無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道”的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化.這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做“如狼似虎”的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)！

　　《狼道》讀后感 13

　　自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的.智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　《狼道》讀后感 14

　　很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書，本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

　　《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。 單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會(huì)在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)，使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練，對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì)，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于，弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候，便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

　　狼的.生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧， 就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人，不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以“狼群殺敵"般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過(guò)對(duì)《狼道》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　《狼道》讀后感 15

　　通過(guò)跟蹤和觀察狼的狩獵行動(dòng)幾天，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù)，它們會(huì)持續(xù)幾天來(lái)觀察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并進(jìn)行全面分析。因此，狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì)，而不是等待機(jī)會(huì)。

　　機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的道路，從此走上青云。

　　現(xiàn)在，有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平，認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì)，而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì)，我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，我們會(huì)拋棄你，我們不能放棄我們決定的.事情，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，任何機(jī)會(huì)的到來(lái)，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。

　　雖然人生之路漫長(zhǎng)，但往往只有幾步。有人說(shuō)：“生活是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程�！暗拇_，如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的，那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來(lái)，創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”，快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻，為之付出應(yīng)有的努力，成功就會(huì)屬于你。

　　《狼道》讀后感 16

　　這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說(shuō)，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

　　在冬季，臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī)，春天來(lái)了，它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí)，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開(kāi)始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個(gè)下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

　　人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的'子孫后代吧!

　　如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒(méi)有天敵 ，鹿群退化。

　　我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

　　《狼道》讀后感 17

　　只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

　　看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無(wú)可為之事。”沒(méi)有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的`野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

　　以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”�，F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。

　　一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

　　獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群�？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

　　《狼道》讀后感 18

　　好久沒(méi)上來(lái)寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。

　　前幾天看了一本書，叫《狼道》，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無(wú)聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，《解決方案》。讀了很多書，很少見(jiàn)到寫這樣內(nèi)容的'，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是《解決方案》。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。

　　最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

　　《狼道》讀后感 19

　　何為成功？這是一個(gè)大家十分熟悉的概念，或許也是一個(gè)模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢(mèng)想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過(guò)程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。

　　《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。

　　關(guān)于夢(mèng)想，首先是要敢想，要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識(shí)，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí)，必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想，你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的動(dòng)力，自主學(xué)習(xí)，自覺(jué)邁開(kāi)成長(zhǎng)的腳步。

　　為自己樹(shù)立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了，付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離，我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時(shí)間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會(huì)，無(wú)一精通，就不能專一地向著自己的`目標(biāo)前進(jìn)。

　　在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會(huì)讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。

　　愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過(guò)努力心想事成，給成功插上夢(mèng)想的翅膀。

　　《狼道》讀后感 20

　　拿破侖說(shuō)：“弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)�！闭�如《狼道》一書所說(shuō)，一般的動(dòng)物獵物都在固定的活動(dòng)范圍，而狼在食物緊缺的時(shí)候，往往會(huì)四處出擊，尋找獵物。因此，狼的生存能力就很強(qiáng)，是動(dòng)物界的強(qiáng)者。

　　面對(duì)問(wèn)題，能否解決問(wèn)題，要看人們是以何種心態(tài)看待問(wèn)題。如果是積極的態(tài)度，則會(huì)主動(dòng)想辦法解決問(wèn)題，在思考與實(shí)踐過(guò)程中，就會(huì)有解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)；如果是消極的態(tài)度，則會(huì)給自己尋找各種理由，擺出各種困難，證明問(wèn)題解決不了。兩種態(tài)度會(huì)有不同的`結(jié)果。這兩種人，也會(huì)各自形成各自的習(xí)慣性思維，習(xí)慣性行為，也會(huì)有必然性的結(jié)果。

　　在這里我講個(gè)故事：

　　美國(guó)一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派出兩個(gè)推銷員到了非洲的一個(gè)土著國(guó)家。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的考察，兩個(gè)人都回到總部匯報(bào)情況。

　　第一個(gè)人沮喪地說(shuō)：“算了，我看我們還是別想在那里開(kāi)展業(yè)務(wù)了，那里的人都不穿鞋子，他們根本就沒(méi)有穿鞋子的習(xí)慣�！�

　　而另一個(gè)人則滿臉笑容：“太棒了，那里肯定是一個(gè)潛在的大市場(chǎng)。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子，一旦讓他們改變了習(xí)慣，我們就發(fā)大財(cái)了�！�

　　公司采用了第二個(gè)人的看法，在那里開(kāi)設(shè)了一家分廠，果然，沒(méi)幾年就取得了巨大的成功。

　　這兩名推銷員有著明顯區(qū)別：第一個(gè)為了不作為找理由，第二個(gè)為了主動(dòng)作為找辦法，一個(gè)是消極的，一個(gè)積極的，最終也必然會(huì)有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量，而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。

　　在我們教育中，有些人遇到問(wèn)題總會(huì)找不干的理由，當(dāng)然也有人面對(duì)問(wèn)題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功，這個(gè)已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢？我想，這個(gè)問(wèn)題也很簡(jiǎn)單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問(wèn)題，應(yīng)該付出哪種行動(dòng)，這是值得我們思考的一個(gè)問(wèn)題。但我還覺(jué)得，前提條件是我們想怎么樣，能不能主動(dòng)作為，這是一個(gè)決定我們態(tài)度的問(wèn)題。

　　在我們的實(shí)踐中，或許大家都有這樣的體驗(yàn)：有很多事情在做之前覺(jué)得很難，但在具體的實(shí)施過(guò)程中，其實(shí)并沒(méi)有開(kāi)始想象的那么難，甚至有很多解決問(wèn)題的辦法都是在實(shí)施的過(guò)程中想出來(lái)的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的問(wèn)題總會(huì)想到辦法。

　　《狼道》讀后感 21

　　朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

　　一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開(kāi)始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

　　二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來(lái)和人斗智斗勇，盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類�？墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？

　　三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿時(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

　　四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。

　　狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的'一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！

　　《狼道》讀后感 22

　　團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神，所以它們才能這樣獨(dú)具一格，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來(lái)形容人道，從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

　　“傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。”這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄，狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)�用自己族群的�?yōu)勢(shì)去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

　　成功之人有千千萬(wàn)，不過(guò)我心目中最具有狼性精神，最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò)，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛(ài)事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì)，對(duì)得起自己的成果。

　　其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的'謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

　　《狼道》讀后感 23

　　萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。

　　在渺無(wú)人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見(jiàn)狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢(shì)，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。

　　提到狼，我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的'團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。

　　狼是一種群居動(dòng)物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無(wú)法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。

　　一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工，只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　沒(méi)有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國(guó)有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。

　　《狼道》讀后感 24

　　一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。

　　狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。

　　狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。

　　比如合作精神：人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ)，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。

　　比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的.目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本，沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說(shuō)只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。

　　我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。

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