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穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2023-03-01 12:53:46 讀后感大全 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感14篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀后感,歡迎大家分享。

穆斯林的葬禮讀后感14篇

  穆斯林的葬禮讀后感 篇1

  這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)!保蚨酝察o地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

  韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自我的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒龋悄菢优既坏爻龃丝塘杭业纳罾铮謨H僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺(tái)劇一段簡便的獨(dú)白,并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾?蓮拇艘院螅械囊磺斜汩_始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁!。

  還有不能忽略的韓天星,他對(duì)所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對(duì)妹妹的無能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

  死亡,不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的.小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

  小說來自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺;同小說中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中,也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁!罚K究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。

  所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。

  有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的,正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那必須是蘊(yùn)含深意的,就像是斷臂的維納斯。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇2

  “下雨了,火車經(jīng)過的地方。我在看書哦!

  “是《穆斯林的葬禮》嗎?”

  “嗯。”

  “看我的書,要寫讀后感的哦!

  “好啦,小傻瓜,我會(huì)寫的!

  ——小傻瓜和大笨蛋的對(duì)白

  一直答應(yīng)小傻瓜,要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀后感,字?jǐn)?shù)不少于500。雖然小傻瓜不提這件事了,但她一定還放在心上。我也是,F(xiàn)在能夠答應(yīng)她的事情,我都會(huì)去做,只是會(huì)需要一點(diǎn)時(shí)間。

  在寫這篇讀后感之前,需要解釋兩個(gè)名詞,愛情和生活。

  愛情是一種愛,與僅僅由性需求或性欲產(chǎn)生出的情感不同。世間值得稱贊的愛,是那種單純的愛,因?yàn)橄∩俣@得彌足珍貴。

  生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動(dòng)、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。

  《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手,緊湊地展開一個(gè)家族三代人之間的命運(yùn)糾葛。

  小說中的人物活得都不幸福,在道德、種族、倫 理面前,他們的愛情都得不到祝福。

  追求幸福是每個(gè)人的'權(quán)利,又有多少人會(huì)為這樣的權(quán)利努力爭取,哪怕是付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一下,但在生活的巨大壓力下,他最終仍選擇了放棄,選擇了逃避。他不管自己曾經(jīng)的諾言多么偉大,不管他和冰玉曾多么至死不渝地相愛,他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言,因?yàn)橹e言更容易說出口。

  冰玉的敢愛敢恨在小說里表現(xiàn)得淋漓盡致,但她因?yàn)榘缪萘说谌叩慕巧艿搅说赖碌膽土P。其實(shí)愛情和思維一樣,受不了任何的禁錮的。在愛情面前,道德會(huì)變得蒼白無力。

  新月的寬容單純,最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個(gè)人物,多少是因?yàn)樾∩倒系木壒拾。其?shí),我們剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候,就在小傻瓜的身上發(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。

  很多人會(huì)感嘆,世間沒有真愛。當(dāng)真愛來臨的時(shí)候,人們都干了些什么,嫉妒、譴責(zé)、毀滅。愚蠢的人總是想方設(shè)法,將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒,似乎悲劇更能永恒,更能成為茶余飯后的談資。

  小傻瓜是太單純了,單純得有點(diǎn)傻,在她眼里就沒有不好的人和事。從校門出來,也快一年了,誰騙她,她都會(huì)相信。說愛她,她相信,然后很幸福;說不愛她,她也相信,然后便會(huì)哭。

  這樣性格的小傻瓜,誰還忍心去傷害她呢?

  小傻瓜,如果我們只是笨笨的兩只老鼠,不惹人注目,也許能夠享受到生活的平靜吧!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇3

  《穆斯林的葬禮》這本書我也已讀過兩遍,第一遍是在大二的時(shí)候,沒看幾頁就被它迷住了,廢寢忘食地用了三天時(shí)間將其看完,真是一部好書呀,讓我第一次接觸了穆斯林的生活一些常識(shí),以及有關(guān)玉的制作的專業(yè)知識(shí),在我看來,只有專業(yè)的琢玉工匠才能如此精確的描述玉的林林總總,令我不得不驚嘆與作者的敬業(yè)與專注。第二次讀就在今年春節(jié)前后,隨著年齡的增長,此次有了更深的感悟,隨著故事的發(fā)展,人喜吾亦喜,人悲吾亦哀。我也隨著故事的情節(jié)和作者一樣流下了不少淚花。

  該書描寫了一個(gè)兩代人的愛情悲劇,所有的'人都生活在痛苦之中,雖然表面看來是那么的協(xié)調(diào)、平靜。悲劇是誰造成的?誰都沒有錯(cuò)!只能說是造化弄人,命運(yùn)不濟(jì)呀!韓子奇是苦的,他有愛卻不能愛,整個(gè)下半生都生活在妻子梁君壁的很與不饒恕之中;但梁君壁錯(cuò)了嗎?不,她亦痛苦,自己的丈夫犯下了本民族不可饒恕的罪惡,卻不能痛快的解決,因?yàn)橐贿吺亲约荷類鄣恼煞,奇哥哥,一邊是自己的親妹妹,玉兒,更何況他們竟然還有了愛情的結(jié)晶——新月。我們能理解,她對(duì)新月那復(fù)雜的情感,恨并愛著,折磨了丈夫、女兒,也折磨了自己;梁冰玉也是痛苦的,找到了真愛卻不能在一起,她背叛了含辛茹苦把自己養(yǎng)大的姐姐,與姐夫產(chǎn)生了感情,生下了女兒,卻不能給她母愛,只有痛苦地離開;韓天星是痛苦的,與他真心相愛的戀人,暗地里被他親愛的母親拆散了,等到他知道真相時(shí),又能怎樣呢?他不能戰(zhàn)勝命運(yùn)的安排,因?yàn)樗钠拮印莻(gè)深愛他的女人,就要為他生產(chǎn)了;韓新月也是痛苦的,她多么想多么想得到母愛呀!卻從來不能理解母親為什么不再是原來的那個(gè)母親?還要承受自己親生父母所留下的苦果。當(dāng)她遇到了一個(gè)與她至死相愛的人——楚雁潮時(shí),一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上,在世俗與宗教的阻撓下,一切都將成為不可能,因?yàn)槌愠辈皇且粋(gè)穆斯林。對(duì)穆斯林的葬禮讀后感這種不可能的妥協(xié),作者只能是安排他們天地相隔。

  讀完這個(gè)本書,我陷入了深深的同情與無奈之中。真想去質(zhì)問作者,為什么相愛的人卻不能在一起,卻又無法去責(zé)怪誰?真是有種窒息的感覺,讓人無從去發(fā)泄,即便時(shí)隔多日,今天提筆寫讀后感還是無法釋懷,真想跑到無人的曠野,去大叫一番,些許會(huì)舒服一些!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇4

  第一次聽說《穆斯林的葬禮》是從我的小學(xué)語文老師那里,她說是讀了這本小說,讓她愛上了文學(xué),從而選擇了中文系的專業(yè)。第一次讀起這本書,是上初二的時(shí)候,翹了幾節(jié)課,坐在學(xué)校的操場邊,清涼的風(fēng)吹過發(fā)梢和書頁,一個(gè)下午不知不覺就過去了。多少次在深夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),直到夜近拂曉也無法入睡。

  女作家筆下的故事總是柔腸百轉(zhuǎn)的,是離不開愛情的主題的。書里塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的女性角色,青年時(shí)艱難撐起家業(yè),中年后充滿市井氣息的壁兒;在戰(zhàn)火中失去丈夫和兒子,一生老實(shí)勤懇的姑媽;純潔無暇,充滿浪漫主義色彩的韓新月;以及,追求愛的權(quán)利和人性自由的玉兒。

  全書以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家?guī)状嗽趹?zhàn)亂中的變遷徐徐展開,講述了一些即使在現(xiàn)今的時(shí)代也帶有巨大爭議的沖突:玉兒和姐夫韓子奇在英國相愛,并生下女兒;這個(gè)女兒韓新月又在燕京大學(xué)與自己的老師楚雁潮相愛;壁兒親手養(yǎng)大自己的丈夫和妹妹所生的孩子,充滿疼惜與矛盾;玉兒不得不離開自己的小女兒,成全姐姐姐夫一家的平靜,在年老時(shí)又返回北京,尋找到的只有女兒早已無常的消息。

  有篇寫金庸的文章說,金庸的書,只寫了三個(gè)字,就是求不得。這三個(gè)字,用給這本書也是極為合適的,戰(zhàn)亂的突襲,人生的錯(cuò)位,讓故國、故園、故土都已面目全非,人生在大的`時(shí)代背景下,漂若浮萍。人沉淪在無法掌握自己命運(yùn)的巨大悲慟中,被烽煙裹挾著向前奔走。即便獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)如玉兒、新月這樣的新時(shí)代女性,個(gè)人的意志也在時(shí)代、愛情和生命面前顯得無力;即使精明聰慧如韓子奇,因玉而成為響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,也因玉而成懦弱不堪的人物,守不住他一生的摯愛。人生百年匆匆而逝,恍如云煙,被生離死別折磨的痛徹心扉;只有那些古玉,代代相傳,灼灼其華,或許這就是霍達(dá)想要傳遞給我們的吧。

  無論是如玉兒一般為愛義無反顧,還是如壁兒般為現(xiàn)實(shí)磨礪成世俗的樣子,結(jié)局都是那三個(gè)字求不得。或許也正是人生的無常,讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來的信仰不僅僅是葬禮上的形式,是帶著白帽子的男子,也是婚姻上無法逾越的束縛。它同命運(yùn)一樣,不經(jīng)選擇的降臨,讓個(gè)體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什么又帶給了他們什么這些問題已無從辯駁,因?yàn)槿碎g本就是無法逃離的劇場。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇5

  他曾經(jīng)是擁有一切的人:兒女雙全,家業(yè)宏大,被人譽(yù)為“玉王”,卻因?yàn)槊\(yùn)、因?yàn)闀r(shí)代、因?yàn)樽约旱挠质チ诉@一切:女兒因病去世,妻子的不理解,玉器被毀……失去不如從未得到過,這些打擊著他,使得他躺倒在病床上,悔恨地回憶起自己與妻妹梁冰玉的秘密,質(zhì)問著自己:我還是一個(gè)合格的穆斯林嗎?他,就是韓子奇,又名易卜拉欣,是巴巴用先知給他命的名字。

  韓子奇的一生就像他的產(chǎn)業(yè)——玉器一樣,不斷地遭受打擊,卻又不斷地爬起來奮斗:當(dāng)他得知師父的玉器店被壞人暗算后,他下定決心忍辱負(fù)重地去給仇人當(dāng)學(xué)徒復(fù)仇;但他一直想得到的,卻從未得到過:他一生的摯愛,梁冰玉,在生下私生女新月后便失去了蹤影;他的命根子,收藏多年的玉器,卻終究是被革命黨毀了……他痛苦,他悔恨,他一輩子再也沒見過他的玉兒了;他恐懼,他遺憾,他不知道自己還能不能去見真主了……韓子奇與梁冰玉的愛情悲劇間接地映射了新月與楚雁潮的結(jié)局。這就是自由地追求愛情的后果嗎?真是時(shí)代的悲劇,是人性的無奈!

  可是,作者霍達(dá)所批判的迂腐無知的韓太太就真的如她所言破壞了兒子的愛情,拆散了子奇與梁冰玉,是一個(gè)可恨可憐的大惡人嗎?不是!對(duì)新月冷漠無情?可正是她,從小養(yǎng)大了丈夫與妹妹,自己最親的親人的私生女:她心里肯定如被刀割般痛苦,因?yàn)榭吹叫略碌拿恳谎劬蜁?huì)讓她想到家里不可外揚(yáng)的丑聞;她肯定羞愧難當(dāng),卻又對(duì)二人無比失望;她的糾結(jié),她的痛楚,她的無助卻從來沒有成為撫養(yǎng)新月長大的阻礙!破壞了兒子的愛情?可正是她,讓兒子天星成為這本書里唯一一個(gè)擁有著美好結(jié)局的人物:他有賢惠的妻子,有可愛的孩子……弄垮了家業(yè)?思想陳腐封建?這些指控,是對(duì)一個(gè)從未有機(jī)會(huì)出過國,從未接觸過新鮮思維的女子的'指控,更是對(duì)一個(gè)在這樣混亂的社會(huì)環(huán)境之下,仍然堅(jiān)強(qiáng)地傲立在戰(zhàn)火之中,張開弱小的雙臂盡全力保護(hù)自己的家庭和產(chǎn)業(yè)的女人的指控!相比韓夫人,梁冰玉又為這個(gè)家做過什么呢?她逃離了一切的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),如膽小鬼似的躲在美國,自己避開了黑暗可怕的社會(huì),卻留下自己的家人在地獄中掙扎、奮斗、流血!

  曾經(jīng)的最純潔的夢想,最凄美的愛情,最痛苦的命運(yùn),都在歷史的長河中化為了灰燼。韓子奇,帶著他的玉和永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的愿望,就這樣永遠(yuǎn)地消失在那個(gè)葬禮之中,那個(gè)只屬于穆斯林的葬禮中。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇6

  掩卷長嘆,仍縈繞在心頭的悲傷,揮之不去。

  我聽到一聲深深的嘆息,來自九天之上。來自九泉之下,來自天地之間,其實(shí)只來自于書中,幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我,在掩上最后一頁的時(shí)候,心中的復(fù)雜情感,說不清,道不明,只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說過:悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人們看。在這本書中,我似乎明白了那么一點(diǎn)。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命遠(yuǎn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。這部五十余萬字的長篇,以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,提示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程,以及在特定的'時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,整本書含蓄蘊(yùn)藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷蕩氣回腸。

  讀完這本書,我只能用“震撼”兩個(gè)字形容自己的感觸,也就難怪冰心稱“這是一本奇書”,真是不讀不知道,一讀難釋手,書中韓子奇,梁君璧、梁冰玉,以及他們的下一輩韓新月,楚雁潮的愛情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情,到最后卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛敢恨,追求自由,我喜歡他們的坦蕩與執(zhí)著,欣賞他們的才華,感嘆他們的不幸。這樣的悲劇,到底是誰造成的呢?梁君璧?還是梁冰玉?還是說,這是一個(gè)時(shí)代的悲。恳苍S誰也無所謂對(duì)錯(cuò),無所謂幸與不幸,畢竟時(shí)代是無法改變的。

  記得劉白羽先生這樣評(píng)價(jià)梁君璧:“也許因?yàn)槲沂潜本┤,我生長在曾經(jīng)富極一時(shí)而終又凄涼零落的大家庭中,人情冷暖,世態(tài)炎涼,使我懂得梁君璧,她表面上顯露著壓人的威勢,其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛!币苍S時(shí)代不同,也許是我們看問題的深度不同,也許是他有一般這樣的經(jīng)歷,而我只是一個(gè)聽故事的人,所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的,我覺得她對(duì)梁冰玉的愛極恨極,很是不應(yīng)該地用在了無辜的韓新月身上,拆散了她與?b雁潮這對(duì)苦命的情人,也斷送了她本就不長的生命。我無法理解梁君璧的所作所為,只是為了韓新月感到著涼。

  從書中,再折射到現(xiàn)在,又會(huì)有多少這樣以悲劇收場的愛情呢?還有多少人這追求靈魂自由的呢?

  用心去感受,用心去傾聽,用心去審視,我眼中的《穆斯林的敬禮》,是一個(gè)家庭不幸的命運(yùn),一個(gè)時(shí)代悲劇的收場。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇7

  讀完這本《穆斯林的葬禮》,感觸很深。窺探這本書,能看到人性的弱點(diǎn),能品到人生的無奈,更能悟到生命的價(jià)值。

  讀完后,不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)樽髡咭运羁痰膬?nèi)涵塑造出的形象都是讓人充滿激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱,處處透露著乖巧的韓新月和才華橫溢,富有職責(zé)感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但憤慨后,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權(quán)利為自己。梁冰玉應(yīng)該是本書中最值得同情的人了,因?yàn)槟莻(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

  在這本書里,你會(huì)找到兩條不一樣的`人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運(yùn)卻是如此的相似。

  穆斯林,這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,往往流露著某種神秘。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開始就將讀者引入了他的圈套,一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來,是一個(gè)虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來說,流浪本來就意味著哀愁。而流浪,最終以葬禮為終點(diǎn),結(jié)束了它那鐵一樣的步伐。

  仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結(jié)的故事。家恨與國寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候,家,卻因距離產(chǎn)生了更多的恨。讀者同情新月,也同情韓子奇。有些東西是無法預(yù)料的,新月的誕生,也許從一開始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而,新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:那是一個(gè)狂亂的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道,而“葬禮”卻由此而來。我在韓子奇說要忍辱投向仇人的時(shí)候就聞見了“葬禮”的味道;而在新月臨死的時(shí)候,“葬禮”終于迎來了高潮。

  讀完這本書,會(huì)發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋懷的悲痛。作者最終以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場,這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經(jīng)過去,再找回來時(shí)卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了!赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的,不單單是悲戚的沖動(dòng)和直擊心頭的顫抖,它能夠教會(huì)我們的,還有那一份純真的對(duì)于命運(yùn)的卑微。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇8

  案頭擺放了一個(gè)月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁,我目光貪婪地看完了最后一個(gè)字,終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

  我閉上了眼。

  那是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

  整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月,互相交錯(cuò),最終匯合在新月的身世上……

  玉,是父親,韓子奇。

  他對(duì)玉的愛,讓他離開吐羅耶定,離開那條去圣地麥加朝圣的路,留下當(dāng)梁亦清的學(xué)徒;他對(duì)玉器的愛,使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻,成了理所當(dāng)然。然而,這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動(dòng)亂年間,他被迫和小姨子玉兒一起去了英國,兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情,并有了愛情的`結(jié)晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國后,他無法面對(duì)等候他十年的妻子。最終放棄了愛情,沒有和玉兒一起去英國,玉兒也無法接受這個(gè)有瑕疵的愛戀,在韓子奇苦苦哀求下,留下了女兒新月,遠(yuǎn)走高飛他寧可守著有名無實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

  他是玉王,他為了自己的玉得到了許多,卻又舍棄了許多,孰不知,他到底是值還是不值。

  月,是女兒,新月。

  在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時(shí),她的生命也在悄悄地流淌。這段愛,這段和自己的老師產(chǎn)生的愛,這又是不被允許的?墒沁@段愛,又是那么美好,那么純凈。當(dāng)他們知道這段愛是一定會(huì)被死亡中斷的愛時(shí),他們不怕了,不再隱藏自己的情感了,他們連死都不怕,何須隱藏。可是他們還是無法在一起,因?yàn)樗麄冎g有一條大海:民族的差異。這使他們只能隔海相望,無法跨越。

  當(dāng)死亡來臨時(shí),那飽含深情的吻,是初戀的吻,亦是訣別的吻。

  死亡可以奪取性命,卻阻止不了愛情……

  這本小說寫得很真實(shí),好像故事就發(fā)生在我的眼前,讓我親眼目睹六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境,感受到書中人物的快樂和痛苦,卻只能看著,無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。

  幾代人的愛恨情仇,在新月身上消散。而新月也用她的愛,譜寫了一篇凄美的愛情詩篇,用她的生命為詩篇傳唱。

  我睜開眼,撫摸這本書,相信這本書會(huì)伴我成長。

  我抬起頭,仿佛看到了新月,她親啟紅唇,告訴我:“活著,還擁有著生存的權(quán)力,這樣說來,我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無論境遇如何,請學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒有任何東西可以將你打敗!除非,你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

  穆斯林的葬禮讀后感 篇9

  看完了,總覺得有股氣憋在心中,難以抒發(fā)。

  這就是悲劇的力量吧?

  一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說。真的很震撼,我舍不得書中的人物,我茫然若失。

  這本小說以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。

  有時(shí)候,我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代,和主角對(duì)話。

  一開始,我是沖著穆斯林看的。從小到大,我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情,總有著那么一份好奇?墒强吹揭话氲臅r(shí)候,我就開始覺得穆斯林只是一個(gè)背景,一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

  前半段關(guān)于描寫北京大學(xué)的生活的,讓我心生向往。那時(shí)候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書,或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大;貋。這一部分,很清新,將一個(gè)大一新生,與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫的很細(xì)膩。那種愛,但有不懂得愛,懵懂,好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。

  新月的母親,準(zhǔn)確的說是后母。從一開始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物,這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是,她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛人,害死自己的女兒。有時(shí)候,我真的很想給她幾巴掌。

  新月的死,讓我很震撼。雖然一開始就知道她會(huì)死,擔(dān)我仍然無法接受。這種感覺,無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嘗了愛情,就無常了。她應(yīng)該得到更多的,她母親的錯(cuò),不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的`一個(gè)女孩!我真的很舍不得這樣一個(gè)人。

  書中還有另外一個(gè)人物,便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人,一個(gè)深愛新月的人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺吧?新月的死,對(duì)他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個(gè)女孩,還沒來得及為她做事情,她就走了,永遠(yuǎn)的離開了自己。

  新月的父親,也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛玉如命的人,一個(gè)屈服于老婆,不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦,苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。

  書中基本每一個(gè)人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因?yàn)樽约涸斐桑蚴且驗(yàn)樗硕斐。他們永遠(yuǎn)都無法擺脫一個(gè)結(jié)局,便是無常。

  人是世間的匆匆過客,軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死后才能永生。

  很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。

  我不知道自己要表達(dá)什么,只是覺得很亂,總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書的力量吧!

  擁有生命,是我們最寶貴的財(cái)富!請珍惜生命吧!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇10

  《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經(jīng)歷為線索,一兩代人之間的故事情節(jié)展開,展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過程,韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。

  主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒,因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己是基督教徒。后因長相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重,手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇,很快的發(fā)生了一場變故,老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購的瓷器被小人陷害,導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè),自愿當(dāng)賊人店里的員工,經(jīng)過自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人,重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè),與大小姐成婚,不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去,然而一場國家級(jí)別的戰(zhàn)爭不得不出國,二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的.姐夫存在依靠和愛意,偷偷地跟隨韓子奇出國,兩人慢慢的產(chǎn)生了愛情并有了新月。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后,二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好,韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。

  韓子奇是一個(gè)好父親,經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語中活著,到臨死的時(shí)候終于說出了不是基督教的事實(shí)。他的一生磨難重重,有責(zé)任感,放棄了自己的愛情,同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。

  天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒,一直用自己的全力疼愛著妹妹,第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙,支持者新月的一切選擇,充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表,經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛,默默地經(jīng)營著一個(gè)家庭,不希望新月重蹈她母親的道路,堅(jiān)決反對(duì)新月上英語學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情,遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病,因父親遭遇車禍又再次引發(fā),導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀,因新月的死而消沉。

  新月是新生思想的代表,敢做敢愛,頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情,體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念,做自己想做的事情,盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中,要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。

  這本書告訴我們要有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),有悔過的心,有對(duì)他人的愛,有追求幸福的勇氣,同時(shí)還要有一顆寬容的心。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇11

  我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

  不知道為什么,在我看來,新月并不是主角,反而是他的父親和兩位母親。

  我并不喜歡玉兒,我覺得她自私,雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰(zhàn)爭背景下結(jié)合的,但她后來確實(shí)太不顧自己姐姐的感受,

  明知道自己姐姐是個(gè)沒學(xué)識(shí),沒事業(yè)追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀后感,沒有一個(gè)為君壁說話的,

  也許在別人眼里她是個(gè)愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干系,如果不是冰玉給君壁那么大的打擊,君壁未必會(huì)那么反對(duì)新月和天星的愛情。

  我總覺得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。

  哪怕放到今天,又有誰可以接受呢?

  冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯(cuò),但她口口聲聲愛姐姐是怎么愛的?姐姐問她置自己于何地,她說你是我姐姐,是韓子奇的妻子,

  但那是以前了,現(xiàn)在我是他的妻子!她需要親情時(shí),可以隨時(shí)去姐姐那取,不需要時(shí)就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個(gè)年代,

  被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現(xiàn)在說姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時(shí)候不說沒感情了,

  既然娶了就付責(zé)任啊!當(dāng)初結(jié)婚沒人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個(gè)女人!

  下面是摘自另外一篇讀后感,非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的.新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!

  過分強(qiáng)調(diào)自由了,借口新青年新文化,借口愛情就什么也不顧了嗎!為什么為愛的錯(cuò)誤就都要被諒解!憑什么啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯(cuò)!

  但我討厭一些人拿它當(dāng)自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落后不是她的錯(cuò),當(dāng)初她父親不讓她讀書,她能怎么辦?難倒我們借口她無知我們就拋棄她,

  她就活該被男人拋棄?迂腐無知并不阻擋她的愛情啊,她也是真心愛韓子奇的。

  在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌,?duì)于愛情,對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。

  玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落后,

  以及對(duì)于愛情的盲目和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

  最后,小號(hào)鯊魚大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯(cuò),錯(cuò)的是任情而為,明知道后果還一意孤行。

  我不知道冰玉回國到底怎么想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

  穆斯林的葬禮讀后感 篇12

  “暮色悄悄地降臨了墓地,婆挲樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香。

  西南天際,一彎新月升起來了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無。

  淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢如煙。琴弓親吻著琴弦,述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。

  梁冰玉在琴聲中久久地位立,她的心被琴聲征服了,揉碎了,像點(diǎn)點(diǎn)淚珠,在這片土地上灑落。

  天上,新月朦朧;

  地上,琴聲縹緲;

  天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋!

  這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。

  很早就聽說過這本書,但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過,這次“偶然”的機(jī)會(huì),終于使我有幸一睹它的風(fēng)采,想寫下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。

  這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長達(dá)50萬字的長篇小說,以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的'文筆,對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間,上迄二十世紀(jì)初,下至二十世紀(jì)八十年代,活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐,描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難,還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛情的葬禮,圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活。

  讀這本書,就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫,還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格,引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書,我有種說不出的感覺,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷,我甚至抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對(duì)真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脫了,而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  穆斯林的葬禮讀后感 篇13

  一個(gè)穆斯林家族,六十年的榮辱興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,五段內(nèi)容不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

  這是一部穆斯林圣潔的詩篇,具有悲劇的美感。書中刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

  看到梁君壁,我首先想起了《紅樓夢》中的鳳姐,同樣剛強(qiáng)的性格,同樣是家中的實(shí)際掌權(quán)者。她總是費(fèi)盡心機(jī)的讓事情按照自己設(shè)想的方向走,其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏;送走愛上自己丈夫的親妹妹;拆散女兒與楚雁潮,只因他不是回回……她固執(zhí)的認(rèn)為自己做的都是對(duì)的,可到最后這所有人包括她自己都沒有得到幸福。

  韓子奇,愛玉如命。正是因?yàn)橛瘢h(yuǎn)走異鄉(xiāng),與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛情。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,他與梁冰玉的愛情是純潔的。然而回國后,面對(duì)妻子的質(zhì)問,他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅,他舍不得苦心收藏的玉,他不敢面對(duì)離開后親朋好友、左鄰右舍的.指責(zé),所以他懦弱地留了下來,也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開了。冰玉是一個(gè)有主見,勇敢地女孩子,她渴望純潔的愛情,一旦發(fā)現(xiàn)愛情變了質(zhì),便決絕地離開;她同使又是一個(gè)可憐的女孩子,一次次遭受感情上的傷害。但最終,她大徹大悟。

  韓新月,宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸福快樂的女孩子卻因?yàn)樾呐K病突發(fā),一下子跌入人生的劫難。父母的不和,母親的冷漠,無時(shí)無刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了,他的愛仿佛一束陽光,溫暖了韓新月殘缺的心房,成為維系她活下去的源泉。她本來可以活更長時(shí)間的,而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起,掀開了可怕的命運(yùn)劇變,十幾年來的猜想被證實(shí),喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親,而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了,她一直盼望著天亮,卻在天亮?xí)r死去,這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的,雖然帶著許多遺憾,但有那么多的人愛著她:父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使,匆匆的來又匆匆的走,想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

  人世間上演著一幕幕的恩怨情仇,悲歡離合,唯有玉的長河,亙古不休。

  節(jié)選:

  啊,安拉!寬恕我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我們當(dāng)中,那讓誰生存,就讓他或在伊斯蘭之中,你讓誰死去,就讓他死于信仰之中。

  啊,安拉!不要為著他的報(bào)償而剝削我們,并不要在他之后,把我們來做實(shí)驗(yàn)!

  ——穆斯林葬禮上的悼詞

  穆斯林的葬禮讀后感 篇14

  看了快一半了, 竟喜歡得不舍得看下去,這種不舍得在看三毛時(shí)常常體會(huì)到。有的書好看,讓你一口想把它吞下去,像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺得難得遇上的好書,不僅是看著讓你目不轉(zhuǎn)睛而且能勾起你內(nèi)心的情感,和你的心貼在一起。這時(shí)你看的就不再是一個(gè)故事,一些文學(xué)了,你看的是生命。你可能會(huì)看到過去的自己和過去的環(huán)境,也可能會(huì)幻想到另一個(gè)時(shí)期另一個(gè)地方,更可能會(huì)把自己當(dāng)作書中的角色,不知不覺誦讀起書里的臺(tái)詞。看著看著就置身于故事里那個(gè)年代,感覺到那四合院中青色墻壁的陰涼;感覺到初進(jìn)大學(xué)校門時(shí)那滿腔的激情;感覺到講臺(tái)上熱情授課和在校園中漫步的那個(gè)年輕老師在牽動(dòng)著自己的心……

  這樣的書能讓看上去已經(jīng)顯得癡迷的讀者內(nèi)心隨著書的情節(jié)快樂著,悲傷著,暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了,這本書就是這樣。從那第一句開始“清晨,她走來了!边@個(gè)故事就從皮影畫上走進(jìn)了現(xiàn)實(shí),著上了色彩,立體了,活動(dòng)了。

  我記起了另一本讓二十出頭的.我沉迷于其中的小說,《沒有名字的身體》。感覺自己把那個(gè)女主角從還不知道什么是例假的青春時(shí)期演到了看著自己從那時(shí)起就不知不覺愛上的他在自己身邊死去,已是年過中年。這個(gè)過程,外界的,內(nèi)心的,都讓我跟著體驗(yàn)了一回。

  我說不準(zhǔn)是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動(dòng)。她們的語言很簡單,文字上并沒有驚人之處,但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了?此齻儗懩巧人暮显旱闹旒t大門,你就能看到門后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落;看她們寫出現(xiàn)在女主人面前的一個(gè)大方正直的青年你便感覺到他們內(nèi)心同時(shí)閃亮的那些火花;看她們寫大學(xué)宿舍中的木板床鋪你就能看到四個(gè)正是美好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……

  不知道這更多該歸于她們文字的靈氣還是因?yàn)槲胰菀妆凰齻児P下的環(huán)境和人物感動(dòng)。《穆斯林的葬禮》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動(dòng)。我雖未在國內(nèi)上過大學(xué)但卻是從小在武漢大學(xué)校園里長大。那種特有的氛圍已經(jīng)像溶進(jìn)我血液里那樣熟悉和親切。

  不過,總會(huì)從故事中走出來。再回到校園也不會(huì)有十八歲時(shí)的情懷,但只是片刻變會(huì)十八歲,用那時(shí)的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受!

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