- 相關(guān)推薦
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的優(yōu)秀的經(jīng)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感1
小時(shí)候姐姐給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》，由于那時(shí)侯還小，沒(méi)有背下來(lái)，也不知道什么意思�，F(xiàn)在長(zhǎng)大了，老師又給我們發(fā)了一張，經(jīng)過(guò)爸爸，老師的講解，和網(wǎng)上查閱，我能理解了書(shū)中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面內(nèi)容：昔仲尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)；彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮學(xué)習(xí)；宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū)，他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮?xí)⑽木�。這么好學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有。如果在這樣條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己理想，將來(lái)成為祖國(guó)棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多文化知識(shí)。
優(yōu)秀的`經(jīng)讀后感2
《三字經(jīng)》是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典。距今已經(jīng)流傳了七百多年，家喻戶曉�！度纸�(jīng)》里包括道德、天文、歷史、地理各方面的知識(shí)。
《三字經(jīng)》這本書(shū)里還有許多小故事。其中讓我記得最深的就是《孔融讓梨》孔融四歲時(shí)，客人送了一筐梨給他家。黃澄澄的梨洗得干干凈凈的放在桌上。哥哥姐姐們一擁而上，爭(zhēng)著搶著要吃大梨。而孔融站在旁邊看著。父親看見(jiàn)了就大喊:“你們幾個(gè)不要在這邊搶了，讓孔融來(lái)給大家分梨�！笨兹谧哌^(guò)去把兩個(gè)最大的梨分給了母親和父親。然后依次分給哥哥姐姐。最后還剩一個(gè)小梨，孔融就拿了最小的梨。父親問(wèn)：“孔融，你自己為什么沒(méi)有拿大梨?而是把大梨讓給哥哥姐姐?”孔融說(shuō):“老師教我們要尊重父母，友愛(ài)兄妹。我年紀(jì)最小，就應(yīng)該吃最小的。”
父親聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。轉(zhuǎn)身對(duì)其他孩子說(shuō):“孔融年紀(jì)最小都知道尊重父母，友愛(ài)兄妹。而你們一看見(jiàn)梨就上去搶?zhuān)皇窍饶脙蓚�(gè)大梨給父親母親�！�
聽(tīng)了父親的話，那幾個(gè)孩子都低下了頭。
這個(gè)故事讓我懂得了要孝順父母，友愛(ài)兄妹，不要什么事都只想著自己。
《三字經(jīng)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)哦。讓你在快樂(lè)的`小故事中學(xué)習(xí)大道理。學(xué)習(xí)時(shí)不會(huì)讓你枯乏無(wú)味，而是有趣地學(xué)習(xí)。這樣開(kāi)心地學(xué)習(xí)才能把背的東西牢牢記住，不會(huì)忘記�！度纸�(jīng)》真是一本特別特別好的書(shū)。
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感3
阿長(zhǎng)是誰(shuí)?
也許會(huì)有人答：阿長(zhǎng)不就是那個(gè)有百般陋習(xí)的人嗎?也許還會(huì)稍帶一句：其實(shí)我也很討厭她。之后便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。
可是，在我們細(xì)細(xì)想后，不會(huì)理解阿長(zhǎng)的愛(ài)嗎?
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長(zhǎng)對(duì)他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節(jié)，都凸顯出了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅這種無(wú)微不至的愛(ài)。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長(zhǎng)那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說(shuō)出一“恭喜”的話后，阿長(zhǎng)那祝福語(yǔ)便降星，還強(qiáng)迫魯迅吃橘子。
也許，會(huì)有人說(shuō)，阿長(zhǎng)這樣太迷信了。然而，我們細(xì)細(xì)一品這個(gè)情節(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些東西。
阿長(zhǎng)為什么急切地讓魯迅說(shuō)出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長(zhǎng)衷心想她和魯迅一同過(guò)上順溜的.日子嗎?這字里行間，不正透露著阿長(zhǎng)的濃濃的愛(ài)嗎?
在阿長(zhǎng)回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經(jīng)》!這對(duì)魯迅是多么大的驚喜呀!一個(gè)連把《山海經(jīng)》念成《三哼經(jīng)》的人來(lái)說(shuō)，是多么大的困難呢?況且當(dāng)時(shí)的《山海經(jīng)》是十分難找的，又有誰(shuí)知道阿長(zhǎng)付出了多么大的努力呢?
然而現(xiàn)在，像阿長(zhǎng)般真情實(shí)意的人都很少，又有幾人能真做到“愛(ài)”呢?又有幾個(gè)人能像阿長(zhǎng)一樣“愛(ài)”得如此真情呢?又有幾個(gè)人能像阿長(zhǎng)一樣通過(guò)巨大的努力來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛(ài)呢?
是呀!愛(ài)都去哪了呢?
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感4
“古神州，文明邦，天人合，淵源長(zhǎng)，循常道，崇節(jié)儉······”隨著一陣?yán)世实拈喿x聲，我在暑假里閱讀完了這一本《低碳生活三字經(jīng)》。
地球是人類(lèi)共同的家園。但這些年來(lái)，極端的氣候引發(fā)出的自然災(zāi)害越來(lái)越多，越來(lái)越頻繁，這就是我們賴以生存的地球媽媽給人類(lèi)發(fā)出的警告。在這本書(shū)中，讓我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可澆花”，在日常居家的生活在中，水資源是可以循環(huán)利用的.，面對(duì)日益枯竭的水資源，我們要珍惜水資源，合理利用水資源，不浪費(fèi)，循環(huán)用，如洗衣服用過(guò)的水可以涮洗拖把，也可以沖廁所使用，淘米的水可以用來(lái)澆花···這些既可以珍惜水資源，也可以節(jié)約開(kāi)支。
現(xiàn)在，不如讓我教大家一個(gè)廢物利用的“環(huán)保精美筆筒”吧，首先要準(zhǔn)備報(bào)紙、紙巾筒（比較大的為佳）、堅(jiān)固的紙皮、顏料、一瓶白乳膠。一、先把一張堅(jiān)硬的紙皮剪成適合的圓形當(dāng)成筆筒的底面，剪好后粘在紙巾筒的下面；二、用廢報(bào)紙折在一起，折成個(gè)性形狀，排起來(lái)粘在紙巾筒四周上（如粘一個(gè)小兔子，把報(bào)紙折成雨點(diǎn)形狀，大的一邊向下）剩余的可以做些花草；三、最后用顏料和畫(huà)筆在上面涂上在豐富的色彩。這樣，一個(gè)精美的筆筒就大功告成了。
踐行低碳的生活只在于舉手投足之間，平凡與不平凡只差一步之遙；我覺(jué)得低碳生活應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，讓我們攜起手來(lái)，共同行動(dòng)，爭(zhēng)做低碳理念提倡者、傳播者和踐行者，為了美好的未來(lái)和美麗的地球，讓我們共同創(chuàng)造低碳的幸福生活吧！
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感5
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，這是我們兒時(shí)對(duì)《三字經(jīng)》的最深印象。作為成年人的我們，利用科室集中學(xué)習(xí)時(shí)間重讀《三字經(jīng)》，對(duì)《三字經(jīng)》有了更深的理解和感悟。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)
的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代教育思想的精華，許多名言警句，以成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。在為處事人方面給我們印象最深有兩個(gè)方面，一是“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文”。從字面上理解，一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)，并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。通過(guò)細(xì)細(xì)品讀，感悟到，孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟與他人，是做人的基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能是做人的'本錢(qián)。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�，就必須從這
兩點(diǎn)做起。二是“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。從字面上理解，如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。大家在學(xué)習(xí)討論中認(rèn)識(shí)到，五千年的中國(guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。仁義禮智信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德品質(zhì)，也是一個(gè)人安身立命的保證，尤其是在為人處世上，人們更是看重信字，只有做到以誠(chéng)待人，言而有信，才能得到別人的尊重和認(rèn)可。
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感6
錢(qián)教授以其深厚的國(guó)學(xué)功底解讀《三字經(jīng)》，借鑒古人、融匯歷史、貫通現(xiàn)代，將積淀千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，用生動(dòng)的語(yǔ)言，鮮活的事例演繹成當(dāng)今社會(huì)生活道德規(guī)范的寶典。
《錢(qián)文忠解讀〈三字經(jīng)〉》內(nèi)容廣泛，包括了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的經(jīng)典啟蒙讀物和小百科。即使在今天，也仍有著重要的.現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)功用。錢(qián)教授認(rèn)為，《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物。讀完之后我感覺(jué)《錢(qián)文忠解讀〈三字經(jīng)〉》的學(xué)習(xí)對(duì)象是父母和教師，而教育對(duì)象才是兒童學(xué)生，《錢(qián)文忠解讀〈三字經(jīng)〉》是一部供父母和教師教育孩子用的讀本而非兒童讀物。
《錢(qián)文忠解讀〈三字經(jīng)〉》可分三部分：第一部分是講教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講教的內(nèi)容。中國(guó)幾千年的歷史像一根線，他的解讀把文化、哲學(xué)、宗教、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等等一顆顆珠子串起來(lái)。第三部分是學(xué)的部分，以眾多學(xué)習(xí)的例子，強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)的重要意義。
讀完之后，做為一名教師，“教不嚴(yán)，師之惰”一直回響在我耳邊。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中教師地位之高，從天、地、君、親、師的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接著天地君親，第五就是老師。儒家思想講究師道尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威。在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中，老師必須嚴(yán)格教育。教書(shū)先生甚至可以責(zé)罰不認(rèn)真讀書(shū)的皇子。
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感7
這天看了一本書(shū)，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對(duì)三字經(jīng)就應(yīng)都很熟悉了吧!這天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适�，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到�?zhèn)上，但是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的，孟子又跟著學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到校園附近，孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天，孟子從校園逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了，以此來(lái)教育孟子。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對(duì)的。以前有的家里因?yàn)樘F沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，那些人其實(shí)都十分想上學(xué)。之后，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力最后轉(zhuǎn)成了有用的人。我們此刻有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們此刻就就應(yīng)好好讀書(shū)，認(rèn)真讀書(shū)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的故事是說(shuō)：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當(dāng)他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨，孔融很自覺(jué)的.把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做，他說(shuō)：“哥哥們比我大，就應(yīng)吃大的，而我是弟弟，就應(yīng)吃小的。”大人們又之后問(wèn)：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是就應(yīng)吃大的嗎?”他說(shuō)：“我比他大，更就應(yīng)讓著他�！�
同學(xué)們，我們都就應(yīng)像孔融學(xué)習(xí)，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
優(yōu)秀的經(jīng)讀后感8
《三字經(jīng)》是一本歷史悠久的書(shū)，三字一句，兩字一韻，瑯瑯上口。它的每一個(gè)字，都講述著一個(gè)故事，每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。
讀了“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。”我懂得了嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。 書(shū)中舉了許多的例子，如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！笔前�，孟子所以能夠成為歷史上有名的.大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟子的母親曾三次搬家。“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)�！备嬖V我們好的教育方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。 對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
所以，人要懂得感恩。 《三字經(jīng)》告訴我們“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！睎|漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。所以每個(gè)人從小就應(yīng)該知道父母的甘苦，知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則，也只有這樣才能激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。 好書(shū)不厭百回讀。我要感謝《三字經(jīng)》，是《三字經(jīng)》讓我知道了孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。我每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷地鞭策自己，讓我不斷地成長(zhǎng)、成長(zhǎng)……
【優(yōu)秀的經(jīng)讀后感】相關(guān)文章：
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》優(yōu)秀11-07
我己經(jīng)長(zhǎng)大了作文（優(yōu)秀）06-01
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》優(yōu)秀教案及反思06-21