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高一讀書筆記（通用36篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的高一讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
高一讀書筆記 篇1
英蓮，是甄士隱的愛女，在元宵看花燈時(shí)被拐走了，從此一步步地走向毀滅。
“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”，當(dāng)癩頭和尚說出這詞時(shí)，便可看出英蓮自元宵后，就開始她坎坷的一生。
判詞中“水涸泥干，蓮枯藕敗”，這是她生活環(huán)境之艱。本來她可以嫁給本地一個(gè)小鄉(xiāng)紳之子馮淵，可卻碰上了薛蟠這個(gè)“呆霸王”。跟隨薛蟠來到榮國府，名喚香菱，從高潔的“蓮”變成普通的“菱”。
周瑞家的送花遇到香菱，贊她“竟有些像我們東府里的小蓉奶奶的品格兒”。這里突出她的模樣與氣質(zhì)和其他丫鬟是不同的。香菱學(xué)詩的片段讓我更了解她是個(gè)認(rèn)真，有耐心和毅力的人，“香菱拿了詩，回到蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的'讀起來”。即使她作詩底子不如人，但是她愿意用努力來換取，她這般苦心，怎能不叫人心疼與喜愛呢？她作了一首詩，不好，又另作，“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，連寶釵都說：“可真是詩魔了�！弊罱K她成為大觀園中唯一一個(gè)入得了詩社的侍妾。
后來薛蟠正房夏金桂給她取名“秋菱”，這更顯得她命運(yùn)的悲涼。在夏金桂的手里，她一步步走向死亡。
英蓮——香菱——秋菱，是她坎坷孤獨(dú)的一生，但她還是樂觀的，抱著對生活的希望一直到生命最后一刻。
高一讀書筆記 篇2
我們要努力進(jìn)窄門，我告訴你們，將來許多人想要進(jìn)去，卻是不能。
——路加福音十三章二十四節(jié)
初讀《窄門》，我對它的一切都感到迷茫：阿麗莎為何執(zhí)著于追求“天堂”，乃至于不顧自己與杰羅姆之間的愛情、不顧那觸手可及的幸福？而那所謂的，阻擋杰羅姆靠近阿麗莎的美德，到底是什么？朱麗葉選擇了另一條道理，而她真的對這件沒有希望的愛情釋懷了嗎？她真的幸福了嗎？而最重要的是，到底完美是幸福的基石，還是幸福是完美的途徑？也行是閱歷畢竟有限，我對整部書的主旨、內(nèi)涵并沒有把握清楚。因此我特意上網(wǎng)查看資料，才終于對這部書有了些許了解，在此，我便談?wù)劇墩T》給我留下的難題，以及對我的啟示。
首先必須得了解的，自然是書題“窄門”的含義了。這是路加福音書中的詞語，簡單來說，就是通往天堂的必經(jīng)之門。只要你認(rèn)清了自己的罪惡，那道引向完美、引向永生的門就會開啟。當(dāng)然，名曰“窄”，道路自然無比艱辛，而阿麗莎，就義無返顧的選擇了上帝、選擇完美，以她的道德觀念為軸心，杰羅姆、朱麗葉也被卷入其中，誰都無法抽身。
作為本書的第一女主角，阿麗莎給我的印象從始至終使我困擾，根據(jù)作者對角色的塑造，這也是情有可原的：她氣質(zhì)獨(dú)特、通曉詩文，與男主人公青梅竹馬、彼此照顧。然而，阿麗莎明知倆人互相愛慕，卻一次次地、不近情理地拒絕了杰羅姆的愛情。甚至在明白自己的妹妹朱麗葉同樣喜歡著杰羅姆時(shí)，還要幫助她們的感情。這讓我不能理解，也接受不了她的作法，甚至有了一絲反感。而在書的后篇中，阿麗莎內(nèi)心的悸動、矛盾和彷徨，卻全都通過她的日記散發(fā)了出來。阿麗莎的這些行為，似乎體現(xiàn)了她的宗教迷狂，但也不盡然。在阿麗莎年幼時(shí)，她的母親就和別的男人私奔了，這一定給她留下了不好的印象，而也許正因如此，她才變得自律、克己、信仰上帝，從而逃避杰羅姆的愛情，怕改變自己。正如她自己所言：“現(xiàn)在我覺得不為了他是絕不會‘臻于完美’的，而這種完美也只有不與他一起才能達(dá)到”。就因?yàn)槿绱耍抛鞒鰧⒔芰_姆讓給妹妹的舉動，通過自我犧牲，來達(dá)到“完美”�？伤詈髶Q來的，卻只是孤獨(dú)的迎來人生的終點(diǎn)。
而這倆人愛情的悲劇，只是由阿麗莎一人造成的嗎？當(dāng)然不是。杰羅姆內(nèi)心豐富，感情熾熱，但實(shí)際上，他所建立起來的、與阿麗莎之間的感情，卻是失之抽象的。別看杰羅姆對感情執(zhí)著，可他從一開始似乎就走偏了：他與阿麗莎，是通過虛幻的.書本聯(lián)系起來的，他們所體會的幸福，大多是從虛幻中感受到的，這種愛情，是維持不了多久的。書本上的觀念，若沒有現(xiàn)實(shí)對應(yīng)物，就必然空洞、虛無。他們二人可能都意識到了這點(diǎn)，可已無力改變。到了故事最后，杰羅姆終于抱怨起阿麗莎，不明白為何永遠(yuǎn)接近不了阿麗莎。終于放任自流，紙碎金迷。
而作為二人的中間者，阿麗莎的妹妹，單戀著杰羅姆的朱麗葉，似乎做出了正確的選擇：她嫁給了一個(gè)原本就不愛的葡萄酒商人，生了好幾個(gè)孩子，平靜地過著不同于杰羅姆的“庸俗”的生活。就結(jié)果而言，她已經(jīng)足夠幸福，可在故事最后，她與杰羅姆倆人的對話中，可以看出她還是放不下杰羅姆，她的心情不一定比阿麗莎好過。正如她所說，生活之風(fēng)天天吹過，可吹不滅原先一份沒有希望的愛情。這對三個(gè)人來說，都適用。
想要確定本書的主旨，對我來說萬分困難。這本書中，處處體現(xiàn)了了濃厚的宗教色彩，然而我認(rèn)為，《窄門》是反對宗教迷信的�！白鲎约荷眢w的主人”，應(yīng)是作者紀(jì)德的意思。我們是要走過“窄門”，可應(yīng)是我們自己來，向著幸福邁進(jìn)，而不是被動的接受。紀(jì)德在寫完《窄門》后，便立刻剃掉了胡須，我希望，我們也能鼓足勇氣，堅(jiān)定地邁向人生的“窄門”。
高一讀書筆記 篇3
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說，平凡的世界里的平凡事，折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生，如此的委屈和無奈。
高家林，一個(gè)二十四歲接受過高等教育有知識有抱負(fù)的年輕人，來自農(nóng)村，但一心想走出這個(gè)思想落后封在大山的農(nóng)村，少年的凄苦他也沒有放棄過夢想，曲曲折折，青年的.時(shí)候一個(gè)機(jī)遇到了縣城當(dāng)上了記者，本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺，結(jié)果生活給他開了個(gè)玩笑，再次讓他遣回農(nóng)村，當(dāng)時(shí)的背景在農(nóng)村永遠(yuǎn)只有當(dāng)農(nóng)民的份，理想，抱負(fù)皆是浮云，也許上天覺得他應(yīng)該遭受更多的苦難，在那個(gè)尚未改革開放的年代，農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷，一路荊棘，鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運(yùn)的又是不幸的，極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍，在家林未進(jìn)城時(shí)，兩人陷入愛河，被他拋棄后，傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚，巧珍愛家林，家林也深愛著這個(gè)美麗的姑娘，可是思想上難以逾越的鴻溝，一個(gè)知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折，令人嘆息感慨。亞萍，一個(gè)縣城上的播音主持，跟家林讀書時(shí)有共同的追求，思想前衛(wèi)的女性。兩人也志趣相投，熱愛文學(xué)，兩人在一起談古論今，闊論國際事件。在家林當(dāng)記者時(shí)兩人互相愛慕，可惜，家林被遣農(nóng)村，時(shí)代背景的影響下，盡管她肯為他犧牲一切，事業(yè)，家庭皆可拋，跟家林回農(nóng)村，但是他堅(jiān)決不要，又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林，令人心疼的年輕人，倔強(qiáng)，高瞻遠(yuǎn)矚;巧珍，善良，美麗，善解人意，有熾熱的愛;亞萍，愛浪漫，愛自由，有思想，敢于追求自己的幸福�？墒撬麄兌紱]能獲得自己的幸福!糾結(jié)的愛情，痛苦的糾纏，最終無果，非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說，但里面的人物性格鮮明，儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活，思想他們雖然淺薄，封建，但始終還是善良單純的。
一個(gè)飽受命運(yùn)折磨的人挺起胸膛，一顆痛苦的靈魂，點(diǎn)燃在黑夜里……
高一讀書筆記 篇4
本想給這篇文章定一個(gè)有點(diǎn)文學(xué)氣息的題目，但經(jīng)過漫長的思考與思想斗爭后，我放棄。只好草草地拿了這干巴巴的幾個(gè)字來填填這饑餓的、空白的紙。
干巴巴，是我對本書的第一印象，或許這一片片豆腐干一樣的文章很符合將來的議論文形式，但那些過于繁瑣的人名與那一小撮不符合現(xiàn)代思維的觀點(diǎn)，讓我覺得看這本書格外枯燥。
不過，我也不會因此就把書往桌上一扔，狠狠地對它翻一個(gè)白眼，罵：“什么破書！”畢竟不能因?yàn)槿思业南敕ê妥约旱囊庖姴煌�，審美眼光和追求與自己的根本不對路子，就一味地批評，盲目地討厭。更何況人家的思想其實(shí)還是有深度的，否則“知識就是力量”這句幾百年都不變的經(jīng)典臺詞時(shí)時(shí)掛在我們的嘴邊呢？
在這本書中，我對《論無神論》這篇文章所論述的觀點(diǎn)感到十分有趣與新奇，傳播無神論竟然在作者眼里竟也是一種無神的宗教的宣傳途徑，乍看之下有些好笑，但仔細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，原來還有那么幾分道理。其實(shí)在我看來無論是什么神教，說到底也不過是給一類或者一群人制定的一種約束自身的一系列規(guī)則而已，而神的存在與否，也某種意義上也是給一種物象人化。當(dāng)人類帶著敬畏的心情膜拜神的時(shí)候，大多也是在膜拜他們所代表的特殊含義、膜拜人類所沒有的特殊能力，膜拜他們想膜拜的，膜拜他們敬畏的——而這一切，在我看來，都會歸向最終的起源：神奇的自然。
其實(shí)我認(rèn)為科學(xué)的研究對象也是自然，科學(xué)與神學(xué)的最大區(qū)別便是他們對待自然的態(tài)度是完全不同的：科學(xué)總是本著實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)好奇的'特性，喜歡把什么都解剖開來一探究竟，了解他們的結(jié)構(gòu)組成、物理與化學(xué)性質(zhì)，隨后盤算著該做怎樣的實(shí)驗(yàn)，才能發(fā)現(xiàn)它們在哪方面可以被人類好好利用；而神學(xué)則是要求信仰者百分百敬畏他們的神，或者更貼切地說是敬畏自然。一場普通的雨都有可能讓他們聯(lián)想到雨神，如果再加幾束閃電，宙斯廟的門檻說不定就被信仰者踩得差不多了。
當(dāng)然，我想到的不僅僅是這些。真理、勇敢、家庭、死亡……那十幾篇文章怎能涵蓋得了人的一生？這或許是作者自己的人生追求罷。真理與謬誤，勇敢與懦弱，幸福與痛苦，甚至笑著哭……（想反義詞還真是頭疼）這些本應(yīng)是矛盾的一對對，卻又如此和諧的存在于每個(gè)人的生活中。
或許人生并不是任何人能論述得全的，但作者還是給了我去思考的方向與大致內(nèi)容，本書中也有不少真知灼見。若是日后想起，翻出這本薄薄的冊子，看著那些我并不認(rèn)同的論點(diǎn)，我想我唯一能做的便是，面對那些矛盾，將它們?nèi)嘣谝黄�，燉出精華，給自己慢慢享用。
高一讀書筆記 篇5
簡愛是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時(shí)代，這些都給她的`小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再生的黃金時(shí)間離開了人間，惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的無限信心，卻是簡愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
高一讀書筆記 篇6
記得小四曾經(jīng)說過：“為什么要讓不喜歡上海的人出生在上海?”字里行間似乎參雜著太多的無奈，或許吧!人生又何嘗不是。
我不喜歡貓，但我希望我是貓。這樣的話我就可以有好多好多的時(shí)間去睡覺。不用像現(xiàn)在，每天面對物理，平面幾何和難懂的English。不過我可不會是那種人們口中的“懶貓�！蔽蚁胛以谒X的時(shí)候，依舊會盡自己的職責(zé)。只要一有聲響，我就會敏感到，耳朵微微的抖動，探索一個(gè)“敵情�！�
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會幻想在貓的眼里，人類，究竟是為何物，是神通廣大，無所不能;還是愚昧無知，一無是處?
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機(jī)敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨(dú)不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個(gè)有趣的主角。
《我是貓》一個(gè)充滿新奇的書名，就是因?yàn)檫@個(gè)書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。
也許，是因?yàn)槭秦埖木壒�，沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的.每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端�！焙牵@是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時(shí)也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種.種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點(diǎn)，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí)，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因?yàn)槲覀兊闹腔�，世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時(shí)，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
高一讀書筆記 篇7
戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的，暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。
在現(xiàn)實(shí)中消滅敵人的軍隊(duì)和意志力往往要考慮自己的消耗，要考慮自身是否會被敵人消滅，還有當(dāng)敵人的防御強(qiáng)于進(jìn)攻時(shí)產(chǎn)生的間歇，這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進(jìn)程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的`分析失去了意義。實(shí)事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭（即是兩方的真實(shí)的撕打）并沒有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭中進(jìn)行的軍事行動應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是為真正的戰(zhàn)爭進(jìn)行的所有的準(zhǔn)備，包括軍事動員，物資運(yùn)輸，軍隊(duì)的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭，真正的撕打�？梢灾涝趦煞降牧α肯嗖顟沂鈺r(shí)，當(dāng)一方認(rèn)識到對方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時(shí)，就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實(shí)戰(zhàn)爭進(jìn)程已經(jīng)開始了。
這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因?yàn)楫?dāng)一方不為消來敵人做準(zhǔn)備或決心不進(jìn)行決占而對方抱有積極的目的時(shí)刻消滅對手時(shí)，這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面，因?yàn)樗趹?zhàn)爭中在沒有判定出對方不進(jìn)行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心，這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量，限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。
所以使敵人無力反抗，消滅敵人軍事力量，摧垮敵人的意志力這個(gè)戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達(dá)到的目的，但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中，只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。
高一讀書筆記 篇8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的'誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
高一讀書筆記 篇9
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。所以《詩經(jīng)》也被稱為“詩三百”�！对娊�(jīng)》分成風(fēng)、雅、頌三類�！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠，一共105篇。“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌�！把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧�，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴會的典禮；“小雅”則是用于一般宴會的典禮�！绊灐笔羌漓霕犯�，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。它的表現(xiàn)手法為：賦、比、興。《詩經(jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位，對后代文學(xué)影響很大。
周一從圖書館，抱回來兩本詩經(jīng)�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”初三的時(shí)候就學(xué)過詩經(jīng)的這篇經(jīng)典篇目。關(guān)關(guān)和鳴的水鳥，相伴棲息在河中沙洲，在這片長滿荇菜的沙洲，觀望兩千多年前的淑女與君子的綿綿愛情。田野之中，空氣清新，雎鳩和鳴，河水微瀾，古樸單純的情愫就以這樣的暖色調(diào)漸漸氤氳開來。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”伊人卻“宛在水中央”�！遁筝纭啡艏慈綦x，氤氳的效果，讓一代又一代人遐想萬分。
在詩經(jīng)的《邶風(fēng)·靜女》中有“靜女其姝，俟我與城隅”這樣的描述。唐代詩人韓偓也有這樣一句詩：“但覺夜深花有露，不知人靜月當(dāng)頭�！睂懗雠釉陂|房里的期許與等待的那份恬靜。
“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，急于灌木，其鳴喈喈�！备鸶L又長，枝條伸展到山谷，葉兒繁茂。黃鳥翻飛，落在灌木叢，歡快地鳴叫，嘰嘰啾啾。有景，有物，綠的是葉，葛藤葉子蜿蜒伸展，黃的是鳥，調(diào)皮的黃雀在山谷間飛來飛去，處處留下它們歡快的唧啾聲，和樹葉窸窣碎響和鳴，這怎不是一派自然好風(fēng)光？
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”在春天復(fù)蘇的時(shí)候，桃花開了，美得灼人眼眸，芳香四溢，花蕊之中，深藏著未來的`桃兒，在春意黯然的時(shí)光里，極其美好。
這樣的自然風(fēng)光讓我聯(lián)想到東晉的田園代表詩人——陶淵明。在他筆下，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！笔悄菢拥挠迫唬耢o。
“東門之楊，其葉牂牂�；枰詾槠冢餍腔突�。東門之楊，其葉肺肺。昏以為期，明星晢晢。”這是第一次在詩經(jīng)見到這一句，覺得“牂牂”與“肺肺”，“煌煌”與“晢晢”相對應(yīng)，有點(diǎn)有趣。黃昏降臨，月二兒尚未朗照，當(dāng)夜空開出燦爛如花的第一朵明星時(shí)，白楊樹下便有人在等待。對那些錯過的人和事，我們過后回望，只能深深自責(zé)，早知今日，何必當(dāng)初，世事難料，人生無常。
《詩》之風(fēng)，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或蘊(yùn)藉，淳樸真摯，生趣盎然。
《詩》之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤，言盡意遠(yuǎn)，激蕩心靈。
《詩》之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠，或謙恭，回旋跌宕，意蘊(yùn)無窮。
高一讀書筆記 篇10
《目送》這本書，龍應(yīng)臺用平實(shí)的詞匯描述出母親同時(shí)也是女兒在應(yīng)對親情時(shí)的無奈，同時(shí)又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實(shí)無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學(xué)，有點(diǎn)像《論語》，用對話而且只用對話，只但是龍應(yīng)臺將對話換成了描述，平鋪直敘的日常生活的描述。昨日有讀者把龍應(yīng)臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺得龍應(yīng)臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因?yàn)辇垜?yīng)臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。
目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的`兒子構(gòu)成了比較，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個(gè)人認(rèn)為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
文章描述的龍應(yīng)臺就像此刻被人詬病的“直升機(jī)媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應(yīng)臺來說包容的不僅僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。
高一讀書筆記 篇11
天藍(lán)的湖泊像鉆石般鑲嵌在蒼綠的森林里，一個(gè)小木屋，一把破椅，一個(gè)模糊的身影平躺在上面，靜靜享受夏蟲翁鳴，冬雪紛飛，春芽伸展，秋葉凋零。就這么看著，太陽，從東方冉冉升起，又垂暮般化作漫天紅彤的夕霞“我覺得就這么做，就這么躺著，看太陽東升西落，也十分有意義�！彼罅_的意志讓我一遍又一遍地沉思，他的執(zhí)著讓我理解為對城市生活的厭惡，對近代生活的不自信，對常規(guī)的挑戰(zhàn)。他是那么地?zé)釔圩匀�，甘于寧靜，他用行動告訴人們，脫離城市，遠(yuǎn)離紛擾，依舊可以快樂地活著，并收獲一股寧靜，他筆下描繪的`那個(gè)世界，那種生活，讓人看了不禁心動神往。那是特屬于他的神圣的天堂，也是他寄身寄心兩年的“故鄉(xiāng)”。
再次品讀《瓦爾登湖》，湖水依舊清澈，夕霞依舊迷人。他那孤獨(dú)的身影在此情此景中卻愈發(fā)的高大，像孤鷹、像獨(dú)狼，但又完全不是。僅僅是要回了本該屬于他的物品罷了，于是便顯突兀，原來他也和我們一樣，和大多數(shù)城市人一樣啊，總帶著那種莫名的孤獨(dú)。但他不同于我們的，在于他用孤獨(dú)確實(shí)換來了自由，于瓦爾登湖畔，于那一小片空間，真正的隨心所欲，天性自然。細(xì)數(shù)時(shí)間流逝，體驗(yàn)歲月的美。
那木屋，那木椅，那……的輕鳴儼然成了他的家，是他心靈的寄托，尋家、尋根，我委實(shí)不懂何可稱之為家，又何可稱之為根。中國謂之居所，西方謂之親人，可于每一個(gè)人，每一段不同的經(jīng)歷來說，又千奇百怪。于《瓦爾登湖》中，于無數(shù)先哲的思想下，我才弄明白原來只是寄托，并非身的棲息地而是心的養(yǎng)魂所。瓦爾登湖是梭羅的“家”。讓他逃避不愿見，亦不喜歡的一切，有可能還會是別的什么人的吧，但決不是我的，僅管也向往淡泊，甘于普素，喜歡自然，但心之高遠(yuǎn)，是“天高任鳥飛，海闊憑魚躍�！卑操F樂道，以四海為家。
《瓦爾登湖》不是故事，僅是一個(gè)個(gè)片段，卻向我們展示了“他”是如何將付出的孤獨(dú)“追回”，并收獲自由的喜悅。也告訴了我們，家不是唯一。只要心中安定，無南海北皆可為家。家，無須尋，安身立命罷了�；蛄鬟B于瓦爾登湖畔，或漫步在鄉(xiāng)野山間，或扎根于書山書海……
高一讀書筆記 篇12
如果我可以活得堅(jiān)強(qiáng)勇敢酷似愛賺錢的斯嘉麗，也許我的人生就無悔了，第一次看完這本書，我是這樣想的。如果我在以后的人生中可與遇見一個(gè)像白瑞德一樣言語犀利卻愛似柔水的人，我想我的人生也將無悔，第二次看完這本書，我是這么想的。一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，而我想我讀一千遍《飄》，就有一千種感悟。現(xiàn)如今，我第三次翻開《飄》，自然也有新的觸動。
當(dāng)然，我絕不會忘了贊美斯嘉麗，要知道她奔放而熱烈的靈魂，像一支永不終結(jié)的西班牙斗牛舞曲，在數(shù)百年的時(shí)光中不停的回旋激蕩。但我不得不承認(rèn)我并不贊同她對卡羅琳的態(tài)度，但正是這一點(diǎn)體現(xiàn)了媚蘭的'偉大，也正是這一點(diǎn)體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中人物的缺陷性，這樣也就塑造了一個(gè)復(fù)雜的人物。斯嘉麗在大部分時(shí)間里對媚蘭都是態(tài)度不好的，但卻一直幫助和保護(hù)著媚蘭，說明她雖然懷著強(qiáng)烈的嫉妒心，但還是有善良的一面，正如她母親所希望的那樣。而媚蘭則是外表柔弱，內(nèi)心卻很剛強(qiáng)的女子，她在最危難的時(shí)候一直是作為周圍人的心靈支柱而出現(xiàn)的。而艾希禮相較之下似乎就是個(gè)外強(qiáng)中干的形象，在最后一刻斯嘉麗也認(rèn)清楚了他的內(nèi)在，繼而發(fā)現(xiàn)自己所向往的是白瑞德。白瑞德雖然是個(gè)奸商，在大多數(shù)人的眼中他是個(gè)違背道德倫理的人，但我們不得不承認(rèn)他對斯嘉麗確實(shí)是一心一意，他這種定下明確目標(biāo)并且一往無前的精神是值得贊揚(yáng)的，而且他內(nèi)外英勇并存的形象在艾希禮的脆弱烘托之下相形見長。
正如我說，《飄》中的角色都是復(fù)雜的，難存絕對的好與壞，但這也就是現(xiàn)實(shí)的社會，每個(gè)人都有自己的方式謀求生存，在南北戰(zhàn)爭那個(gè)動亂的年代更是如此。在那個(gè)炮火轟炸的歲月里，一個(gè)喜好談情說愛的少女不得不成長為心狠手辣的商人。這是每個(gè)人的辛酸和無奈，于是造就了這些亦好亦壞的角色。
最讓我欽佩的其實(shí)是斯嘉麗和媚蘭這兩個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)。她們?yōu)榱吮Ｗo(hù)塔拉農(nóng)場里流亡的人們而殺了一個(gè)士兵，她們?yōu)榱损B(yǎng)活這一大口人將纖細(xì)嬌嫩雙手勞作成農(nóng)婦之手，她們?yōu)榱似D難度日甚至愿意放低身段。在一次又一次的絕望當(dāng)中，斯嘉麗一直對自己說：“明天又是新的一天。”，并且一次又一次從中拾起希望捱過絕望。這才是女人應(yīng)有的堅(jiān)強(qiáng)意志。
每次讀《飄》總讓我學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，每次讀《飄》總讓我重拾希望，每次讀《飄》總讓我斗志昂揚(yáng)。
高一讀書筆記 篇13
《簡·愛》是我讀過的第一部外文小說，也是對我影響最深的書籍之一。我很喜歡小說中的女主角——簡愛，她是一個(gè)對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性。在我的眼中，簡愛就是墜落凡間長著潔白翅膀的天使。
簡愛之所以能深深地打動了一代又一代讀者的心，不是因?yàn)樗罱K的愛情救贖，而是因?yàn)樗幸活w從來都不被人性丑惡侵蝕而異化的心……世情百態(tài)，嘗遍苦痛;塵世紛擾，我性依然。此種信念和力量，唯簡獨(dú)有。
簡愛的童年是苦澀的，從小無父無母，被迫寄養(yǎng)在舅母家。少爺?shù)膶M，小姐的傲慢，夫人的惡意，仆人的偏見，都在折磨著她。然而這些還不夠，隨著舅父的去世，舅母把她送進(jìn)了羅沃德孤兒院，一所從肉體到精神對孩子們進(jìn)行宗教束縛摧殘的所謂慈善機(jī)構(gòu)。在那里，冷酷的院長將她無情地隔離，對她進(jìn)行著精神和肉體上的雙重摧殘。
在這黑暗的日子里，海倫是她唯一的陽光，簡愛第一次感受到了愛的沐浴。不幸的是，海倫在院長的欺負(fù)中患上肺結(jié)核，最終死去了。簡愛趴在海倫的墓上，向生命中的每一束陽光告別，從此她變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
這是一種涅槃。簡愛在羅沃德度過了人生中最黑暗的十年，但是這也造就了她的堅(jiān)強(qiáng)與剛毅。上帝總是公平的，桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，在這里她迎來了一生中最幸福的時(shí)光，她的生活里有了音樂，有了陽光，有了溫暖……
夕陽西下，霜霧彌漫。簡獨(dú)自散步，羅切斯特騎馬而來，緣定一見鐘情。然而當(dāng)心目中的王子為了試探她而假意要娶某貴族小姐時(shí)，她憤怒地說：“你以為，因?yàn)槲腋F，低賤，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣!就如我們站在上帝跟前是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”簡愛是勇敢的，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的，她追求的是兩顆心的平等結(jié)合。當(dāng)幸福即將要來臨的時(shí)候，羅切斯特的瘋妻出現(xiàn)了，簡愛并沒有委屈求全，她離開了羅切斯特，去尋找新的'生活出路。
時(shí)空像蛛絲一樣交縱前行，因果輪回，面對曾欺負(fù)過自己的舅媽，簡愛以德報(bào)怨，照顧她直至生命的盡頭。當(dāng)她得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力時(shí)，她又毫不猶豫地趕回桑菲爾德，留在他身邊，照顧他，愛他。上帝用時(shí)光繪出了一幅幅浮世繪。多少人狠毒之極，多少人見利忘義，多少人以怨報(bào)德?
愈是物質(zhì)空前凸顯的時(shí)代，愈是要仰望道德的星空!簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大綻放的精靈。她的生命，有如彗星閃亮而美麗，她的信念，有如磐石堅(jiān)韌而不移，她的所想所為所展現(xiàn)出來的力量，是生命的極善極美極愛。她用自己瘦弱的肩膀扛起大千世界的萬般丑惡和罪孽，卻用心里那盞永不息滅的燭光消融了人世冷漠的冰霜。
就讓我們順著這條愛的索道不斷攀越，或許也會途徑暗夜苦雨，也有霧霾寒冬，也有風(fēng)沙遍野，但是請相信，千山萬水一路走過，眼前的世界，一定是風(fēng)光旎麗，春暖花開……
高一讀書筆記 篇14
《十萬個(gè)為什么》是一部解答動物、植物身上的疑點(diǎn)的科普書，樸實(shí)的文字，清新自然；人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、搞笑的故事��！《十萬個(gè)為什么》讓我看到了在世界中還有很多很多我不明白的科學(xué)秘密，讓我大開眼界。讓我懂得了世界上有許多百奇不解的科學(xué)秘密。
這本書給我留下了深刻的印象。它行文生動活潑，語調(diào)簡單。超多精彩紛呈的配圖給我?guī)砹藦?qiáng)大的`視覺沖擊，更加直觀地展示和了解各個(gè)方面的科學(xué)知識，使我在閱讀中愉快地增長知識、開闊視野。這本書還透過“智力大挑戰(zhàn)”，“世界真奇妙’等小欄目，讓我了解到更多小知識，小趣聞。
這本書資料豐富多彩，形式活潑，選材廣泛，既涉及到最新的科學(xué)領(lǐng)域和科技動態(tài)，也不忽略少年兒童在日常生活中遇到的問題，且能集科學(xué)性，知識性，趣味性于一體，滿足我們小讀者汲取知識，獲取獲取信息，開發(fā)潛能的愿望和要求。我們隨意翻開一頁，便能學(xué)到一則科學(xué)知識，可謂開卷有益。
不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)。有句話說得好“知識就是力量”，讓我們也用它來勉勵自己，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！
十萬個(gè)為什么讀后感：讀了這本書，我想，世界上未知的秘密還有這么多呀！看來科學(xué)家們?yōu)榱颂剿鬟@些秘密費(fèi)了很大的心思。
高一讀書筆記 篇15
燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候�？墒�，現(xiàn)在的燕子、楊柳、桃花還是昔日的它們嗎？
在寒假里，我讀了朱自清先生寫的散文——《匆匆》有所感悟。其中《匆匆》一文中，有一句話，讓我更能體會出時(shí)光的來去匆匆：“于是洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去，吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝視的雙眼前過去。"這句話讓我深刻地體會出了“時(shí)間一去不復(fù)返”和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的.深刻含義。
讀了這篇文章，令我十分慚愧，過去，我浪費(fèi)了不少的光陰，一分一秒就在不知不覺中白白地流逝了，可現(xiàn)在，我懂了，時(shí)間如流水，不能浪費(fèi)時(shí)間，虛度光陰。時(shí)間非常地重要，考試時(shí)，時(shí)間關(guān)系著同學(xué)們的成績，甚至這一分鐘能關(guān)系到我們的未來；醫(yī)生在給病人動手術(shù)時(shí)，時(shí)間關(guān)系到病人的生命，倘若耽誤了一分一秒，一個(gè)鮮活的生命眼間就有可能會變成一具冷冰冰的尸體，可見，時(shí)間是何等地重要。
時(shí)間是珍貴的，倘若你珍惜一分鐘，就能干出一件有意義的事�！鞍鸦钪拿恳惶炜醋魃淖詈笠惶��！焙悇P勒的這句名言更加說明了時(shí)間的珍貴�！斑^去的日子如青煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被初陽蒸融了�！弊x了這句話，令我思緒萬千，是啊，時(shí)光一去不復(fù)返，現(xiàn)在的一切都代表新的開始，新的未來，我們一定要好好珍惜時(shí)間。可有些人往往要到時(shí)間流逝了，才低頭嘆息，可從來都沒有正確地審視過自己。
可想而知，時(shí)間是多么的珍貴、重要，在以后的日子里，我一定要珍惜時(shí)間，絕不會讓時(shí)間白白流逝了。
高一讀書筆記 篇16
她，是一個(gè)在黑暗中度過無聲的87年的不幸婦女；她，是一個(gè)不畏挫折，艱苦求學(xué)，最終以優(yōu)異成績畢業(yè)于哈弗大學(xué)的著名文學(xué)家；她，是一個(gè)熱心于慈善事業(yè)，關(guān)心殘疾人的愛心人士。她——就是海倫凱勒，一個(gè)自強(qiáng)不息的女子，一個(gè)用生命塑造的奇跡。
《假如給我三天光明》這本書是海倫一生的真實(shí)寫照，充滿了悲傷和艱辛，同時(shí)也體現(xiàn)出了海倫對光明的渴望和她堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫的童年是灰色的。在她19個(gè)月的時(shí)候不幸患上了猩紅熱，病魔奪去了她的視覺和聽覺，從那時(shí)起，她開始變得暴躁、墮落。然而莎莉文老師的到來就像一盞燈，引著海倫一步步前行。莎莉文改變了海倫的人生軌跡，不僅教給她知識，也讓她懂得了愛，懂得了勇敢面對，懂得了為輝煌而奮斗。
當(dāng)我們蒙著雙眼、捂著雙耳行走時(shí)，心中彌漫著恐懼與不安，可海倫卻在這種不安下生活了87年，這是我們想象不到的痛苦。所以，我們有什么理由不珍惜眼前的一切呢？有時(shí)我們覺得太過刺眼、討厭到想躲避的陽光正是千千萬萬的盲人朝思暮想的美景；有時(shí)我們覺得太過聒噪、惹人心煩的知了鳴聲正是千千萬萬的聾人渴望縈繞耳旁的音律。海倫凱勒讓我們留意曾經(jīng)被自己忽略的.美，讓我們懂得珍惜眼前的一切，不要等到失去了，才后悔莫及。
當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，總覺得連天都要塌下來，開始變得灰心意冷、無所事事。殊不知我們的煩惱根本無法與海倫的經(jīng)歷相提并論，我們還有什么理由不堅(jiān)持下去呢？就算再困難，可以對自己說“我好累”，但絕不能在心底承認(rèn)“我不行”。我們要學(xué)習(xí)海倫的精神，勇敢跨越挫折的山溝。
我敬佩海倫面對永恒的黑夜與安寧時(shí)的樂觀；敬佩她對于如此不幸的承受能力；敬佩她化悲傷為動力的堅(jiān)強(qiáng)。她將是我永遠(yuǎn)的楷模。
高一讀書筆記 篇17
這篇文章告訴我們，有時(shí)擁有執(zhí)著的信念是好事，但是，過于執(zhí)著，不懂變通也是萬萬不可取的！
我們對于讀書的執(zhí)著，對于生活的不斷追求，固然是好事，但是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想脫離現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己能力有限的時(shí)候，我們必須要將計(jì)劃重新洗牌，重新規(guī)劃，硬著頭皮上的結(jié)果，往往結(jié)果是差強(qiáng)人意的！
一、主動調(diào)節(jié)。比如我們星期天安排了很多的'學(xué)習(xí)課程，語、數(shù)、外等的課程輔導(dǎo)，然后還要穿插舞蹈、圍棋等的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)固然重要，但會讓自己很累，有事倍功半的效果，那何必那么多課程一天學(xué)習(xí)完成呢？把任務(wù)分23天完成，既不會讓自己分心，更能提高學(xué)習(xí)效率！要學(xué)會主動調(diào)節(jié)，不要等到自己無法適應(yīng)！
二、學(xué)習(xí)成績中得到反饋。記得我的朋友，除了體育，他別的都不行，很多次學(xué)校招談家長，希望他轉(zhuǎn)學(xué)，一個(gè)偶然的機(jī)會，有招特長生，他以優(yōu)異的體育成績被體校提前錄取，學(xué)習(xí)成績給了朋友一個(gè)重新選擇的機(jī)會，計(jì)劃被翻新了，朋友重新選擇了人生！
三、環(huán)境變化翻新計(jì)劃。一個(gè)同學(xué)，父親突然去世，家里條件不好，兄弟姐妹三個(gè)，他是老大，母親希望他做出讓步，家里條件不允許他再上學(xué)，所以，他同意了母親的建議，即使考上了高中，他還是放棄了，他現(xiàn)在自己做點(diǎn)小生意，養(yǎng)家，掙錢讓弟弟妹妹們上學(xué)！他曾跟我說，等自己條件允許了，自考上大學(xué)。根據(jù)環(huán)境變化做出讓步，是生存的條件！
主動不斷地翻新人生計(jì)劃，既能做到揚(yáng)長避短，又能充分發(fā)揮自己的潛力，無論遇到什么挫折，我們都能用毅力去克服！我們更能做好每天的計(jì)劃，按部就班地過好每一天。在計(jì)劃中使自己不斷成長，讓自己能自信面對人生的重重考驗(yàn)！
高一讀書筆記 篇18
自古以來，孝就是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古有孟郊“唯言寸草心，報(bào)得三春暉”，今有孟佩杰八歲挑大梁，感動中國。
八歲的她還沒有灶臺的高，就拿椅子來墊腳，她經(jīng)常摔倒，劉大媽問她疼不疼，她十分堅(jiān)強(qiáng)地說不疼。
我們要學(xué)習(xí)她持之以恒的頑強(qiáng)。小時(shí)候，她還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔多少跤，但從沒喊過疼。晚上放學(xué)回來，匆匆趕回家做飯、做家務(wù)，服侍她媽媽睡覺。每次全部完都得到點(diǎn)以后，然后她才歇下來做自己的功課。十二年來，一直是這樣，從未間斷。孟佩杰姐姐的打動我，十二年的，讓孟佩杰學(xué)到堅(jiān)強(qiáng)，同樣，讓我們也學(xué)到這種不懈，對待每件事都要努力，不放棄每一件事。努力把這件事做好，就能成功。我們相信有一天會出現(xiàn)奇跡的。所以，面對困難，不，堅(jiān)強(qiáng)面對；遇到挫折，不放棄，勇敢面對；遇到矛盾時(shí)，不回避，努力面對。
我們要學(xué)習(xí)她尊老助人的品格。一次同學(xué)過生日請吃飯，孟佩杰舍不得喝飲料，就把自己那瓶悄悄地裝起來，找個(gè)借口提前離開，急匆匆地跑回家給養(yǎng)母喝。為配合醫(yī)院治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做個(gè)仰臥起坐、拉腿次、捏腿分鐘……每天，我們都能聽到要“尊老愛幼”，一個(gè)女孩，能如此的敬老愛老，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我們也要學(xué)習(xí)孟佩杰這種尊老助人的良好品格，當(dāng)小朋友受傷，我們過去幫幫她，或許她會快樂，我們也會快樂；當(dāng)我們的.父母老，他們畢竟是養(yǎng)你、愛你一輩子的人，長大，我們也要向孟佩杰姐姐一樣去尊老、愛老、孝敬他們。遇到困難時(shí)，想一想爸爸媽媽怎樣幫助你、愛你的；遇到挫折時(shí)，想一想你怎樣幫助受傷的小朋友；遇到不順心時(shí)，想一想被你幫助的人的快樂……讓自己變成一個(gè)快樂助人的人。
高一讀書筆記 篇19
在這個(gè)快樂而有意義的暑假里，一本又一本的好書，豐富了我的暑假生活，比如《裝在口袋里的爸爸》、《幸福的鴨子》、《校園三劍客》……等等。其中令我最難忘的書就是《海豚王子歷險(xiǎn)記》。這本書可以催人淚下，也可以讓人開懷大笑。
書中講述了不怕困難，勇往直前的海豚王子BOBO，膽小如鼠的小海龜阿力和誠信忠誠的章魚博士古一起踏上了尋找BOBO媽媽的旅程，它們曾經(jīng)經(jīng)歷過種。種困難：可怕的克隆王國，恐怖的`怨靈和海市蜃樓。它們也幫助過許多人：拯救了迷路的胖魚兒，還有幫助生活在黑暗里的丑魚兒重新找到光明、找回自信……
我非常佩服堅(jiān)持不懈的BOBO，僅管遇到種。種困難它永不退縮；一次又一次的失敗，也不能阻擋它尋找媽媽的腳步；不管是失敗還是成功，它總是那么活潑開朗�？植溃瑢λ鼇碚f就是鼓勵。只要想到自己親愛的媽媽還被關(guān)在冰冷冰冷的牢房，它渾身就有一股強(qiáng)大的力量要沖出來似的。從BOBO的身上，我真切的感受到：對朋友、親人的感情，會給我們的人生注入巨大的能量，使我們在痛苦時(shí)獲得安慰，在絕望時(shí)產(chǎn)生希望，在脆弱時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)，在快樂時(shí)彼此分享，在痛苦時(shí)彼此分擔(dān)。
BOBO不畏艱難，勇往直前的精神深深地打動了我。我從一年級開始練習(xí)書法，起初，我的字忽好忽壞，大大小小，參差不齊，連我自己都看不下去了，真想把它一撕兩半，無數(shù)次想放棄，可是我轉(zhuǎn)念又想，只要功夫深，鐵杵磨成針，只要肯下功夫，我一定會成功的。瞧！如今我的字寫得多工整呀，你說是不是？
我會像BOBO一樣一直前進(jìn)的，永不停下努力的腳步！
高一讀書筆記 篇20
孔子是公元前551--公元前479年人，子姓，孔氏名丘，字仲尼，祖籍宋國人，生于春秋時(shí)期魯國。中國著名的思想家，教育家。
相傳孔子弟子有三千，其中有賢人七十二。
孔子極為聰明好學(xué)，二十歲時(shí)，就已經(jīng)非常淵博。
二十三歲時(shí)，孔子開始在鄉(xiāng)間收徒講學(xué)，學(xué)生有顏路、曾點(diǎn)、冉耕等。
魯昭公十七年，郯國國君郯子訪魯，郯子博學(xué)多才，二十歲的孔子慕名拜見。《師說》有注：“孔子師郯子······”孔子先后問禮于老聃，學(xué)鼓琴于師襄子，訪樂于長弘。
三十五歲時(shí)，孔子離開魯國到齊國，孔子曾與齊太師談?wù)f音樂，聞習(xí)韶樂之盛美，三月不知肉味。
魯定公九年，五十一歲的孔子仕魯，起初做中都，一年以后又做司空。
晚年，孔子顛沛流離十四年，公元前484年，年近七十的孔子被季康子派人迎回魯國，尊為國老，但未受到魯哀公的任用。
哀公十一年冬，孔鯉先孔子而死。哀公十四年，顏回先孔子而去。
公元前479年，孔子逝世，中年七十三歲。葬于曲阜城北的.泗水岸邊。眾弟子為他服喪三年，自貢為孔子守墳6年。
回首一生，孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
讀完《論語》，就像與孔子同行了一生，我深深地感到了孔老先生的偉大和自己的渺小。因?yàn)樽约禾^于渺小，所以我更應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢想。不管自己會不會被重用，不管自己會不會被人笑話，只要在夢想這條道路上一直走下去，就一定會有收獲。
不忘初心，繼續(xù)前行！
高一讀書筆記 篇21
一個(gè)人的經(jīng)歷閱歷再豐富，絕對沒有書上說的事情多，而一個(gè)人的一生時(shí)間又是有限的，不可能事事都懂，那怎么辦呢？只有學(xué)，從書上學(xué)，當(dāng)然這僅僅是學(xué)的一種方式，其他比如聽別人說話，看別人做事，看別人是如何成功如何失敗的，這也是學(xué)，但主要還是通過看書學(xué)，正所謂秀才不出門，便知天下事，講的就是這個(gè)道理。學(xué)了怎么辦呢？還要學(xué)為所用，力求學(xué)有所成，還要練習(xí)。學(xué)再多不用，那也是白學(xué)，學(xué)一點(diǎn)用一點(diǎn)，把學(xué)到東西和實(shí)際的生活相結(jié)合，去解決問題，這是學(xué)的目的，也就是習(xí)了。用一個(gè)例子來講，數(shù)學(xué)中有很多公式，先學(xué)公式，然后再用公式答題，這就是習(xí)了。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎？這個(gè)朋友，相信不同的人有不同的理解。但真朋友的概念，我相信是相同的.。朋友有兩種，真的和假的。所謂君子之交淡如水，不錯，朋友也如此，如水連綿，至清至純，以水為托，相與相助，有這樣的朋友來往，自然是件快活的事。假朋友就是建立在利益關(guān)系之上的，利益是這種朋友關(guān)系存在的前提，如果二人之間沒有了利益，自然也就不是朋友了，或者說，這樣的人也就不能稱為朋友了。
人不知而不慍，不亦君子乎？這句話說的土點(diǎn)，可以譯成，人家不知道咱能，而咱不生氣，咱不就是君子么？這話在現(xiàn)實(shí)社會更有道理。現(xiàn)在有些觀點(diǎn)認(rèn)為，有一分力使十分力，有一點(diǎn)能就逞十點(diǎn)能，稍有一點(diǎn)成績就了不得了，寫了幾篇稿文章就要出書，唱了一首歌就拿自已當(dāng)明星，太浮躁了，用農(nóng)村俗話說，恐怕別人把他當(dāng)愣子。我倒覺得，一個(gè)人的本事是有限的，或者說，在某一方面絕對有比你強(qiáng)的人，首先要做的是韜光養(yǎng)晦，厚積慢發(fā)。那種好出風(fēng)頭好充能顯像的心態(tài)萬萬要不的，早晚也是要吃虧的。
高一讀書筆記 篇22
本文是韓愈所寫的古代散文的典范。它論證了教師的職能，作用和從師而學(xué)的必要性，批判了士大夫恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣和影響，從而闡明了從師而問的道理。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！贝司湔f明了老師的作用。是的，每個(gè)老師都有幫助學(xué)生解決困難的職能。無論老師的地位顯貴還是低下，年少還是年長，只要能掌握真理，幫助學(xué)生解決困難就可以稱得上是一位好老師。
從而我想到了四川地震中用自己的身軀守護(hù)三個(gè)孩子的譚千秋老師，他可以稱得上是人民的好老師，他不但為學(xué)生傳道受業(yè)解惑也，而且將自己責(zé)任升華。當(dāng)?shù)貏由綋u的那一刻來臨時(shí)，他不顧惜自己的生命，張開守護(hù)的翅膀挽救了三個(gè)孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老師。
學(xué)者，應(yīng)該做到不恥下問。我們要學(xué)習(xí)古代圣人，“從師而問焉”。學(xué)無止境，不恥下問。則會“圣益圣”。不能向士大夫那樣“恥學(xué)于師”則會“愚益愚”。
有時(shí)，我們在學(xué)習(xí)遇到困難后，可能很難開口向別人請求幫助，然后問題就會越攢越多。最后就不知道從何解決了。所以為了避免問題的積攢，要做到平常不恥下問，把問題分散的解決。這樣量的積累后就會有質(zhì)的飛越，學(xué)習(xí)成績就會有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞�。的`確，三個(gè)人行走必定有一個(gè)會是我的老師。人無完人，每個(gè)人都不是完美的。必定會有些方面不如別人，所以大家在一起可以優(yōu)勢互補(bǔ)，恥學(xué)相師。所以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！泵總�(gè)人都可以作別人的老師，只是看你擅長哪方面了。
《師說》這篇文章蘊(yùn)含著許多從師問學(xué)的道理。作者韓愈想借此激勵后人不恥下問的努力學(xué)習(xí)，同時(shí)也批判了恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣，希望后人能夠有所啟發(fā)。
高一讀書筆記 篇23
看《何必珍珠慰寂寥》，第一次看完全是被封面吸引，那種碧綠的淡色，正是我所愛。
買下之后，大體略看一下，發(fā)覺或許只是一般的言情小說罷了，還后悔自己買錯了。
可舍友眼尖，一眼就看到了這幾個(gè)大字，尖叫一聲，立馬狂奔過來說要看，那時(shí)她的神情就好似我在書攤上看到了《華胥引》時(shí)，我在心里暗暗嘀咕：至于嘛，又不是什么好書！
她花了將近兩個(gè)晚上，才將本書全整的看完。歸還給我時(shí)像是浴火重生的鳳凰般超凡脫俗一番感慨：若是不讀，真真是人生一大憾事啊！
我便帶著好奇心打開了此書，開始了心靈之旅。周青盟，方藍(lán)調(diào)，許愿，許淵，趙珍珠，還有，邵曦晨，珊珊……他們串連在一起的人生，千般無奈，萬般感慨。道不盡的，是這現(xiàn)實(shí)的人生。
邵曦晨，這樣一個(gè)虛榮的女子，我原以為她的是最壞的�？煽粗粗蝗恍盐�，哪里有什么最壞的呢？誰不是為了艱難的活著，不惜放棄自己愛的呢？夢想再好，愛情再美，終究抵不過世俗的現(xiàn)實(shí)，填不飽肚子。
方藍(lán)調(diào)，這樣一個(gè)有才能又細(xì)心的男子。得知自己好友許淵愛的是自己的女朋友時(shí)，念記恩情，以自己的方式要退出成全他們�？墒撬麉s不知，他早已住進(jìn)了珍珠的心，又怎能說走就走？
許淵，我最佩服的男子了。有幾個(gè)男子會想他這樣，舍棄自己的心愛，成全自己的心愛。只為那一句：我會不惜一切，還給你的`幸福。
總之，小說是虛假的，內(nèi)容卻是現(xiàn)實(shí)的；愛情是虛幻的，生活卻是真實(shí)的。
讓我們像藍(lán)調(diào)珍珠那樣，無論現(xiàn)實(shí)再殘忍，在痛苦，把握好自己的心，隨心快樂的活吧！
高一讀書筆記 篇24
以前從沒讀過《意林》的我，總以為《意林》是屬于大人的世界，但自從讀過《意林》后，我真正品讀到了《意林》的豐富多彩。
《意林》中有關(guān)于少年健康成長的勵志故事；也有沖敢夢幻的校園故事；更有許多充滿智慧的問題 ……這本書的故事，有的`帶給我快樂，有的帶給我悲傷，還有的帶給我感動。從這本書中，我也學(xué)會了許許多多的道理，懂得時(shí)刻感恩、學(xué)會挖掘快樂、要充滿想象力、時(shí)刻學(xué)會包容……《意林》帶給我樂享人生的寶貴財(cái)富。
翻開書的第一頁，出現(xiàn)在眼前的是一篇有韻味的小詩，細(xì)細(xì)品讀，你會從中得到許多的人生哲理。繼續(xù)向后翻，就開始進(jìn)入了主題。一個(gè)個(gè)精美的文章，一個(gè)個(gè)美麗的圖片，讓我的讀書生活充滿樂趣。
整本書分為7個(gè)模塊。在“成長的小腳丫”中我學(xué)會了感恩；在 “搜星記”中我了解了明星們的另一面；“菁菁校園”讓我充滿了想象力；“加菲貓總動員”是我變得聰明……它們使我明白了生活中缺少不了誠信，不同的心態(tài)會帶給你不同的命運(yùn)，有志不在年高，只有愛，才能使世界變得更和諧。
如果你認(rèn)為《意林》中只有許多的漢字，那你就錯了！在每一篇文章線面都有一個(gè)小跨來調(diào)節(jié)情緒；文章中還有大家熟悉的明星；書中還有搞笑的漫畫；特別是在數(shù)的最后，還會有我們這個(gè)年齡適合看的電影，從中，你還可以學(xué)到許多知識。
《意林》——一本充滿夢幻、充滿感恩的書，仔細(xì)看看這個(gè)書名，意林，有意境的森林，多么好的名字！它帶給我們的不僅是一篇篇耐人尋味的故事，還蘊(yùn)涵著人生的哲理，這本書讓我收獲了很多，這是一本著的品讀得好書！ 我班已建立班級博客圈，歡迎來訪推薦
高一讀書筆記 篇25
我心中，《我有一個(gè)夢想》演講稿，我身邊的小能人。
只見碧空襯著淡藍(lán)，一會兒，淡藍(lán)變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來越多，從空中直射海面，先是一點(diǎn)，接著一片，飛快地向四面擴(kuò)散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠(yuǎn)處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的.時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣。可是現(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭英雄人。
整個(gè)城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時(shí)判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
高一讀書筆記 篇26
《老人與�！肥怯擅绹暮Ｃ魍饕抢先伺c魚的周旋——有風(fēng)，有浪，有魚，沒有淡水，沒有食物，有點(diǎn)恐慌，有點(diǎn)枯燥，但它是那么真實(shí)，讓人難忘。
老人不經(jīng)意間流露出來的話語讓人看到他的靈魂深處。他心地善良如同重重掩在歲月帷幔后面明亮的燈光，偶爾透出一縷光線，讓人猜到是何種飽經(jīng)滄桑的善良在后面閃亮。老人在黑暗中感覺到黎明將要來臨。他對柔弱的黑色小燕鷗的同情從內(nèi)心深處透出來的光明令人感動。他看見它們始終在飛翔，在找食，但幾乎從沒找到過，心想“鳥兒的生活比我們還要艱難”。在與魚周旋的幾日里，我看出老人很自信也很有耐心。老人還有孩子的天真，魚咬鉤之后，將老人和他的船拖向大海，老人開始了與魚的.搏斗，很長時(shí)間后，倔強(qiáng)的老人在極度疲勞的情況下仍不放棄。老人這時(shí)已不再是老人，他是奮斗與忍耐精神的化身。我們應(yīng)當(dāng)向老人那樣全身心投入某種過程，并在緊張和勞累的壓力下仍能保持高昂的斗志。
故事的思想內(nèi)核是堅(jiān)強(qiáng)、忍耐、熱愛、尊重。故事里一切是那樣透明，沒有任何人性的陰霾籠罩著作品的意境。老人的心靈，加勒比海上的陽光照耀的天空，瑩藍(lán)的海水。在成敗得失之間保持平和的心態(tài)，快樂、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗是為了內(nèi)心的滿足。歷經(jīng)滄桑，也要保持一顆善良的心，不能讓艱苦的環(huán)境泯滅良心。
我們要明確生存的意義---維護(hù)尊嚴(yán)就應(yīng)該拼搏。這部小說讓我學(xué)到或者說懂得了很多人生哲理，這部小說很真切，我有一種不由自主想要親自看一看老人與魚搏斗的情景。這是一本激勵人心的書，希望大家來看。
高一讀書筆記 篇27
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝?yán)碚撆屑遥�是我國第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的'核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進(jìn)取，在各個(gè)領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。
高一讀書筆記 篇28
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩！
一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子；所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的.追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
高一讀書筆記 篇29
自古以來，孝就是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古有孟郊“唯言寸草心，報(bào)得三春暉”，今有孟佩杰八歲挑大梁，感動中國。
八歲的她還沒有灶臺的高，就拿椅子來墊腳，她經(jīng)常摔倒，劉大媽問她疼不疼，她十分堅(jiān)強(qiáng)地說不疼。
我們要學(xué)習(xí)她持之以恒的頑強(qiáng)。小時(shí)候，她還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔啦多少跤，但從沒喊過疼。晚上放學(xué)回來，匆匆趕回家做飯、做家務(wù)，服侍她媽媽睡覺。每次全部完都得到點(diǎn)以后，然后她才歇下來做自己的功課。十二年來，一直是這樣，從未間斷。孟佩杰姐姐的打動啦我，十二年的，讓孟佩杰學(xué)到啦堅(jiān)強(qiáng)，同樣，讓我們也學(xué)到啦這種不懈，對待每件事都要努力，不放棄每一件事。努力把這件事做好，就能成功。我們相信有一天會出現(xiàn)奇跡的。所以，面對困難，不，堅(jiān)強(qiáng)面對；遇到挫折，不放棄，勇敢面對；遇到矛盾時(shí)，不回避，努力面對。
我們要學(xué)習(xí)她尊老助人的品格。一次同學(xué)過生日請吃飯，孟佩杰舍不得喝飲料，就把自己那瓶悄悄地裝起來，找啦個(gè)借口提前離開，急匆匆地跑回家給養(yǎng)母喝。為配合醫(yī)院治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做個(gè)仰臥起坐、拉腿次、捏腿分鐘……每天，我們都能聽到要“尊老愛幼”，一個(gè)女孩，能如此的敬老愛老，是我們學(xué)習(xí)的.好榜樣。我們也要學(xué)習(xí)孟佩杰這種尊老助人的良好品格，當(dāng)小朋友受傷啦，我們過去幫幫她，或許她會快樂，我們也會快樂；當(dāng)我們的父母老啦，他們畢竟是養(yǎng)你、愛你啦一輩子的人，長大啦，我們也要向孟佩杰姐姐一樣去尊老、愛老、孝敬他們。遇到困難時(shí)，想一想爸爸媽媽怎樣幫助你、愛你的；遇到挫折時(shí)，想一想你怎樣幫助受傷的小朋友；遇到不順心時(shí)，想一想被你幫助的人的快樂……讓自己變成一個(gè)快樂助人的人。
高一讀書筆記 篇30
大千世界，是由一個(gè)一個(gè)奇妙的夢想組成的。少了任何一個(gè)奇妙的夢想，這個(gè)世界都會如失去支撐的宮殿一般，轟然倒塌。
在這個(gè)世界中，小王子是追夢人；飛行員是追夢人；每個(gè)人，都是追夢人。
每個(gè)夢想之間是相互獨(dú)立的，你永遠(yuǎn)無法真正看穿與理解他人的夢想，于是，每個(gè)人都只能帶著在別人眼中閃爍著神秘色彩的夢，孤獨(dú)地走向追尋夢的獨(dú)木橋上。
當(dāng)飛行員懷著憧憬的心，向他人展示那份承載著夢想的畫幅時(shí)，終究還是換來了那一份孤獨(dú)。當(dāng)小王子懷著對玫瑰花深深的愛慕時(shí)，換來的也是不被理解的孤獨(dú)。
每個(gè)人，都是孤獨(dú)的.追夢人。
但是，小王子與飛行員又同時(shí)追尋到了屬于自己的夢，回首飛行員遇到知己的艱辛歷程，回首小王子體驗(yàn)真愛的步履蹣跚，我們都不難發(fā)現(xiàn)，在孤獨(dú)的基調(diào)上舞動的旋律：堅(jiān)定。
在追夢的道路上，并非是一路筆直的。縱橫交叉的十字路口，荒謬的導(dǎo)游與錯誤的路牌，都誘惑著你走向遠(yuǎn)離夢想的歧途。在小王子追夢道路中，小行星上的居民就是那錯誤的路牌。他們的一言一行指引著小王子遠(yuǎn)離夢想。在飛行員的追夢道路中，殘忍地企圖抹殺夢想的大人們，就是那荒謬的導(dǎo)游。
然而，我們欣慰的看到，飛行員與小王子的堅(jiān)定，他們沒有被誤導(dǎo)，他們承受了孤獨(dú)，堅(jiān)持了自己的夢想，最終在那廣袤的沙漠中找到了屬于自己的綠洲。
盡管書本被緩緩地合上，但是我們追夢的旅途尚未完結(jié)。他們的故事給予我們的鼓舞與警戒是巨大的。在生活中，他人的風(fēng)言風(fēng)語是否左右著我們的決策？在追夢的路途上，我們是否又真的能
忍受那令心煎熬的孤獨(dú)？
合上書的尾頁，希望我們都能在孤獨(dú)中堅(jiān)定地追尋夢想。
高一讀書筆記 篇31
真正善良、淳樸之人，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實(shí)是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的'。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進(jìn)行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公，21世紀(jì)的讀者卻不能沒有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識。兼濟(jì)天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當(dāng)然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭��；不要相信仁義，仁義取決于人，但現(xiàn)實(shí)中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn)�！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”？“擔(dān)荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會當(dāng)然在發(fā)展，也會進(jìn)步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
高一讀書筆記 篇32
待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對于傅聰?shù)娜烁瘛⒌赖陆逃己車?yán)格。傅聰長大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛�？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對父母言聽計(jì)從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識，充實(shí)自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴(yán)厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會因?yàn)檫@種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的.語氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表揚(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過，大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
愿天下的父母們多一份理解。
高一讀書筆記 篇33
駱駝祥子之所以被稱為駱駝祥子，是因?yàn)橄樽釉谔优軙r(shí)牽著別人的三只駱駝，然后典當(dāng)了駱駝。隨著時(shí)間的推移，人們更愿意稱之為駱駝祥子。從文章中，我感嘆祥子一直在為自己買車的夢想而奮斗。雖然他對自己的追求毫無疑問，動搖了好幾次，但他仍然振作起來，再次奮斗。祥子以堅(jiān)韌的性格和固執(zhí)的態(tài)度與生活作斗爭，斗爭的結(jié)局以祥子的失敗告終。他沒有自己的車。祥子的心情能不能用雨下給富人，也給窮人；給義人，也給不義人。事實(shí)上，雨是不公平的，因?yàn)樗湓谝粋�(gè)不公平的世界里。來形容呢？
小說中的祥子終于得到了一輛車，又因?yàn)榛㈡さ乃�，不得不把車典�?dāng)成安葬她。就這樣，祥子又推了他的車。一次又一次的生活理想被破壞后，一個(gè)勤奮善良的農(nóng)村青年被改造成行為行尸走肉的失業(yè)游民。他已經(jīng)麻木、潦倒、狡猾、占便宜、吃喝嫖賭、行尸走肉了。一個(gè)曾經(jīng)如此強(qiáng)大的頭等車夫，最終還是沒有掙扎的命運(yùn)。
祥子是舊社會貧困勞動人民的'縮影。他反映了舊社會勞動人民生活的痛苦和無助。從文章中，愛與否，窮人必須決定金錢。愛只出生在一個(gè)富裕的家庭。金錢會把人們引入一個(gè)糟糕的社會，拋開高尚的理想，并愿意進(jìn)入地獄。我們可以看到當(dāng)時(shí)社會對金錢有多重要。善良的人已經(jīng)被痛苦摧毀了……
舊社會的腐敗是我們今天根本不想看到的結(jié)果。起初，誠實(shí)、堅(jiān)韌、自尊、勤勞的祥子最終變成了麻木、潦倒、狡猾、占便宜、自甘墮落的人。這不是因?yàn)榕f社會的冷漠嗎？
作為現(xiàn)在，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子為夢想而奮斗的精神！為祖國和未來做出貢獻(xiàn)，讓中國擺脫腐敗的稱號！
高一讀書筆記 篇34
桃花心木的種樹人把樹苗種下后，澆水的次數(shù)與澆水的量都不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。有的樹苗會莫名其妙地枯萎了，“我”覺得越來越奇怪，起先“我”以為他太懶，可懶人怎么知道有幾棵樹會枯萎呢？后來“我”以為他太忙，但忙人怎么可能做事那么從從容容呢？“我”終于忍不住問他，為什么樹苗會莫名其妙地枯萎？他回答他澆水的方式，不過是在模仿老天下雨。
種樹人的一番話令我非常感動，并深受啟迪。是啊！不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。的`確，人若不能適應(yīng)在不可預(yù)料的坎坷、挫折、磨難中生存，那么，它就如同寄生蟲一樣，只能依賴他人，就算在社會上生存下去，也要像文中的樹苗一樣，不能經(jīng)得起風(fēng)雨，最終會枯萎的。
若我們經(jīng)不起風(fēng)雨，又怎能見彩虹？日本的德田虎雄曾說過“人都想依賴強(qiáng)者，但真正可以依賴的只有自己。”也許你會說，我們還可以依賴父母，但是你們有沒有想過父母也許會有老去的一天。當(dāng)父母的臉上漸漸爬上皺紋的時(shí)候，當(dāng)父母的頭發(fā)漸漸花白的時(shí)候，當(dāng)父母步履蹣跚的時(shí)候，你們還能依賴他們嗎？
我曾聽說過這么一句話“人生就像一場舞會，最初教會你舞步的人，卻未必能陪你到散場�！备改妇拖窠虝阄璨降娜�，但他們卻不能陪你到最后。若有一天，他們不在了，你們還怎么辦？我們都要知道，總有一段路，只能你一個(gè)人走，總有許多事情，需要你自己扛，所以我們不能依賴他人，只能依賴自己，你若給世界一個(gè)什么樣的姿態(tài)，世界將還你一個(gè)什么樣的人生！
高一讀書筆記 篇35
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點(diǎn)感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時(shí)險(xiǎn)些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點(diǎn)與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了貸款，于是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文�？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的'成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因?yàn)閻矍椋舜朔艞壛松狭魃鐣牡匚�，放棄了好名聲，好前程；因�(yàn)閻矍�，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任！
高一讀書筆記 篇36
幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑，是幸福;兒女對父母的一聲問候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸�！灰覀兌谜湎�，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現(xiàn)今的社會，由于有越來越多的獨(dú)生子女，他們被家長寵愛，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛學(xué)習(xí)，沒有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
我們家長的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會有用的人。讓孩子學(xué)會禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會感恩，對于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信，說到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對自己的行為要有承擔(dān)，無論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。
通過，我看到了一種溫馨和諧的'教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會有幸福的孩子，幸福的家長。而我們也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會。
幸福還有多遠(yuǎn)?幸福就在我們身邊，我感覺只要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)，那么我們就能把握住我們身邊的幸福，直到永遠(yuǎn)。我真誠的感謝這本書，他不但帶我和孩子不斷的進(jìn)步，而且也使我們能緊緊的抓住身邊的幸福。
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