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傲慢與偏見讀書筆記合集15篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的傲慢與偏見讀書筆記,希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見讀書筆記1
讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅透過讀書來沉淀心性,陶冶性情…
當(dāng)然,我不否認(rèn)書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺,也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫出栩栩如生的人、事和物,這些都是對讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜愛國外的著作,我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見》一聽名字,我的第一感覺就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無概念,待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度。
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。我最欣賞的是她的理智,理智聰明的女生不多見,理智的可愛的女生更不多見。開始達西的傲慢讓她不悅,魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。因此,她果斷的拒絕了他的求婚。達西,上流社會含著金鑰匙出生的少爺,英俊的外表,理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子,然而,她有自己的原則,她的婚姻務(wù)必建立在感情之上。身份,地位,金錢~當(dāng)然,結(jié)婚不思考這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選取,婚姻少了感情那么就不完美,更不會幸福。將婚姻建立在感情基礎(chǔ)之上,無疑聰慧的選取。之后,伊麗莎白透過達西的留信才明白一切都是誤會。達西才是真正的受害者,魏克翰其實是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔,對達西也有了改觀。尤其是達西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了,也漸漸對達西有了情意。
作為不一樣階級的人,達西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開的要求真是不盡情理,你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服,那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,但是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此,我請你不好再為這件事勉強我了。好個理智又犀利的女生,讀到這時,我不禁為她拍手稱快了。
達西,怎樣說?開始的傲慢態(tài)度確實讓人很不爽。但是,如夏祿蒂所言:他雖然驕傲,可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。正因他的驕傲還說的過去。這么優(yōu)秀的一個青年,門第又好,又有錢樣樣都比人家強,也難怪他要自以為了不起,照我的說法,他有權(quán)利驕傲。而且透過后面的資料說,我理解了達西的傲慢,再如書中曼麗所言:虛榮和驕傲是截然不一樣的兩件事,盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用,一個人能夠驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價,虛榮卻牽涉到我們期望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談,而讓人多少有些放大化的曲解。
正如伊麗莎白之言:要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲,當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺面上來講時,尤其這個人本身也有引起注意的本錢,無疑也加重了外界對這種觀念的肯定。因此,身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點,自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢,也更擴大化了。
我本人很喜愛達西,達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節(jié),侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚,而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時,我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時,達西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛,竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰,不得不說,一個很好的'諷刺性配角。我不管是看書還是看電影,都比較容易入情節(jié),有時會為了主角間的誤會,傷害而郁郁不樂,有時還會對反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然,我不得不佩服作者或演員,能將主角描述和演繹的如此生動,真實。魏克翰,透過作者的描述,我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼,他做盡了不恥的事,卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅,笑容可掬,談吐安詳?shù)臉用病V链,我真想大罵一聲:好個厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”,真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路,讓別人去說吧”的名句,但是超出了為“人”最基本的度,竟然還臉不紅,氣不喘的走自己的路,那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣,都得有飯吃,有衣穿”讀到這句話時,我差點笑噴了,迫不及待地與舍友分享了這句話。一個人的外表僅是皮相而已,諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神,不是佛,僅僅是一個長得出眾的人而已,也免不了透過婚姻得財?shù)南敕。我原諒他的行為,僅僅是原諒而已,卻不理解。我也不是神,我也會鄙視他卻無權(quán)鞭笞他。他的選取僅是當(dāng)時社會的一個典型代表而已。我只是感嘆,在那時,有誰會宣揚婚姻務(wù)必有感情呢?即使在此刻,結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r刻遇到一個適合的人而已。
吉英,一個溫柔如水的女子。我在心中給她加了個標(biāo)簽——淑女中的極品。小小自憐了一下,可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個女生在她心愛的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對他有意思,那她就可能沒機會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實喜愛吉英而未有進一步的發(fā)展。但是幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。
但是,誰沒有“面具”呢?尤其在這競爭力強盛的世界,不帶面具,稱“單純”抑或是“傻”?一個很容易被人讀出心思的人很危險,是吧!很高興吉英不是狡詐之人,但是這種性格上的自我保護行為用在親人,朋友以及愛人身上,那就有些過了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?
夏祿蒂,一個對事物很有見解的人,卻選取了金錢婚姻,我有些不解!澳阒牢也皇莻羅曼蒂克的人,我絕不是那樣的人,我只期望有一個舒舒服服的家,論柯林斯先生的性格,社會關(guān)聯(lián)和身份地位,我覺得和他結(jié)婚,也能夠獲得幸福,并不下于一般人結(jié)婚時的所夸耀的那種幸福。這段話細(xì)想來,我覺得她很現(xiàn)實而且現(xiàn)實的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受,那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時的社會背景下,這樣以錢為幸福指標(biāo)的大有人在,我在批評這些人的同時,也同情他們。我覺得她必須不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下,一個三天之內(nèi)向兩個女生求婚的男生看重的是什么?無非也是利益,這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
感情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中;橐鍪鞘裁?不是感情的墳?zāi),而是感情的升華。讀完這本書,我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動的筆觸,僅是整本書宣揚了對婚姻感情的自我自由地大膽的追求,以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對兒戲婚姻,金錢婚姻的思想,也讓我感慨萬分。
如今,新時代的我們必須要追求真正的幸福的感情婚姻,切莫為了一時貪欲掉進了金錢漩渦,毀了一生。
傲慢與偏見讀書筆記2
讀完奧斯汀的這部著作,沒有我買書時的那種期待,在讀書時就知道她的這部作品很是有名,現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采,看完了卻沒有期待時的那種感覺,這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻,女主人翁簡和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣,先苦后甜,她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身,但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體,寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是:做什么都可以,沒有愛情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣:一個家財萬貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻,這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯,她既不看中男人,也不看中夫妻生活,結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸;橐觥T谖覀兊纳钪,人們看到的往往是表面現(xiàn)象,正如盧卡斯和他的愛人一樣,相互間沒有感情,只有夫妻間的彬彬有禮,盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣,和諧、幸福、美滿,但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的'現(xiàn)實生活中,像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù),盡管現(xiàn)在人們的個性意識很強,可是往往在現(xiàn)實面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活,我自己也想過去過那樣的生活,至少自己不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心,可自己選擇外出打工,就是想擺脫被束縛的生活,我不想再做一個在別人看來很聽話的人,我想做回真正的自己,去選擇自己想要的生活,或許我的選擇在他們看來是那么的不如意,可我相信自己的選擇,也無悔自己的選擇。
傲慢與偏見讀書筆記3
這本書再看一遍,便有了別的感悟。
很多時候,傲慢來自于別人的偏見,就像女主人來說吧,說實話,她就有些偏見,見到舞會上的男主時候,便覺得他很是傲慢,然后再聽了軍官一面之詞更加義憤填膺,沒有橫加思索背后的原因,例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)?,這些等等構(gòu)成了女主對男主開始的印象!
有個問題可能你會替女主說說話。
男主開始就表現(xiàn)得很傲慢,我們自然就覺得他很傲慢,這有什么錯嗎?
答:這個問題錯不在你,也錯不在男主,錯在誰呢?我們從文中可以知道,男主性格內(nèi)向,不愿與陌生人多說話,所以,錯在男主的性格特點。以致于初次見面加上武斷聽信別人的意見,造成了冤枉男主很長一段時間。
回到社會現(xiàn)實,內(nèi)向的性格確實不利于人際交往,而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會交往中吃虧或者被誤解,所以,做一個樂觀開朗的人吧!
另一方面,女主人如果不是出于偏見,也不會不假思索就相信軍官的話。
這個問題回到社會也是不鮮見的。出于對某人的'偏見,無論他說什么,都能找到一個反駁他的理由,盡管可能他說了一個絕好的策略,你也能雞蛋中挑出骨頭。所以,不要做一個偏見的人,遇到事情,你真正站在問題上思考了嗎?思考問題前因后果了嗎?多問幾遍為什么吧,讓問題清晰了,你離真相就更近了!
傲慢與偏見讀書筆記4
早過了清荷出水的年紀(jì),看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光,取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正,也許是不諳世事、閱歷不足,所以常常也會因為先入為主的思維觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見。至于傲慢,青春期無故的叛逆與自以為是誰都多多少少會有點吧。我們需要成長,需要蛻變,更需要改變那些傲慢與偏見。
傲慢與偏見是根據(jù)奧斯丁的小說改編的電影,電影中的達西是一個傲慢自大的家伙,在一次宴會中他邂逅了伊麗莎白的小姐并對她情有獨鐘,而伊麗莎白對她的求婚無動于衷,只是單純的認(rèn)為達西狂妄自大、自私自利,達西先生的傲慢與伊麗莎白的`偏見導(dǎo)致了一場浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個人的價值,在實際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬厚,不要輕易的去嘲笑一個人、一件事或一個理想。
世界如此廣博,我們需要的是細(xì)細(xì)體味,靜靜觀察,深深思考。每個人都有過青春期,叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時的傲慢真的有傷害過自己的親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹,雨瀟瀟滴在我心上,我仿佛能看見母親曾為我奔波時頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂,肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕,皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過的爭執(zhí)也只是無源之水,如今,有哦后悔的淚水滴落成河,我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。
傲慢與偏見讀書筆記5
原型批評又叫神話批評,是20世紀(jì)五六十年代在西方流行的一個十分重要的文學(xué)批評流派,它側(cè)重于將泛文化內(nèi)容納入文學(xué)批評中進行研究。原型批評的價值在于利用人類學(xué)和心理學(xué)所構(gòu)建的坐標(biāo)系,來闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀上的不幫助我們從一個全面的、宏觀的視角來理解文學(xué)作品義足的內(nèi)涵,發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生,在童年時期,伴隨著我們度過每一個日日夜夜,感染著每一個幼稚純潔的心靈!盎夜媚铩弊钭屓酥缘牟糠志驮谟谒詯矍榈拿x打破了階層和經(jīng)濟地位,實現(xiàn)了女性對歸屬和愛的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中,“灰姑娘”的故事都有其表現(xiàn),“灰姑娘情結(jié)”也成為了文學(xué)創(chuàng)作中的一種基本愛情模式和創(chuàng)作原型。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白聰明、智慧,充滿人格魅力。雖然家里還算有點財產(chǎn),但因為女孩沒繼承權(quán),所以對于伊麗莎白來說幾乎是沒有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特?ぃ瑳]有社會地位,但她以自己的人格魅力贏得了有權(quán)有勢的'貴族子弟達西的愛。當(dāng)然,這份愛的獲得也不是一帆風(fēng)順,而是經(jīng)歷種種波折,在消除了她和達西之間存有的偏見之后,二人深深相愛,伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園,從一個原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人,從此獲得了幸福理想的愛情與婚姻。伊麗莎白通過和貴族子弟達西相愛,使自己的經(jīng)濟和社會地位都有了很大的飛躍,這是“灰姑娘”故事的一個再現(xiàn),正如弗萊所說的原型是反復(fù)在文學(xué)中出現(xiàn)的神話。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫,正是運用了“灰姑娘”的母體原型,從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式,因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點:首先,同“灰姑娘”一樣,伊麗莎白社會經(jīng)濟地位低下,屬于中產(chǎn)階級,倘若沒有合適的婚姻對象,父親過世后極有可能連生存都成問題。因為在《傲慢與偏見》所描述的時代中,大多數(shù)中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴(yán)格約束和控制,沒有獨立人格與社會地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權(quán)利。其次,母愛的缺失和父愛的形同虛設(shè)。童話故事中,“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待,其母愛是缺失的;而其父親自始至終都未出場,可謂形同虛設(shè)。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無常,不學(xué)無術(shù),使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無禮汗顏,母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧,卻沉迷鄉(xiāng)間景色和讀書,父親的智慧沒有用于子女的教導(dǎo)。第三,經(jīng)歷種種波折,風(fēng)雨過后終見彩虹。與“灰姑娘”類似,伊麗莎白美麗而倔強,擁有獨立自主的個性,深深吸引著達西,但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬苦,慢慢褪去起初的傲慢和偏見,在面對凱瑟琳夫人權(quán)勢的威脅始終不屈不撓,最終獲得幸福和真摯的愛情。
灰姑娘”的傳說作為一種神話原型,是不斷被重復(fù)和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”。“原型的傳承與突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規(guī)律性現(xiàn)象。一方面,原型的反復(fù)性昭示著人們對于某些永恒主題、某些終極問題的關(guān)注 ; 另一方面,人類的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿足人的不斷變化的精神需求!蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡單模仿和承傳,而是繼承中有創(chuàng)新和發(fā)展。比之童話中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時代色彩。
傲慢與偏見讀書筆記6
已經(jīng)不止一次讀過簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》,而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言,只讀一遍,那么這最多只是一個曲折的愛情故事,而再讀,便能走出這個愛情故事,在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后,開始去觀察當(dāng)時整個社會的狀態(tài),并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說,整本書從頭到尾都離不開兩個字:愛情。年輕男女相遇,難免產(chǎn)生愛慕之情,作者在書中塑造了多對情侶,通過不同人之間的對比,向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守,在于包容。就如賓利與簡,身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑,賓利自己亦曾迷茫過,在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深,站在愛情的原點,守護著一顆愛慕之心,當(dāng)誤會解除,賓利重又回到她的身邊時,她選擇包容,與賓利言歸于好。這才是真正的愛情,被守護,被包容,最終得以綻放。愛情又在于理解,在于尊重。就如本書的男女主人公,初識于舞會,他們便有了誤會,一個傲慢冷漠,一個滿心偏見。從最初的爭吵,到對彼此產(chǎn)生好感,他們二人都走在理解的路上,一個逐漸改變自我,一個則逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走,但他們最終都學(xué)會了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢,尊重她的選擇,而伊麗莎白也放下了滿心的排斥,與達西走到了一起。這讓我們明白,使我們清醒,真愛不是三兩天的激情和沖動,而是緩緩的靠近,心貼心的理解,和一輩子的彼此尊重。
而再看書中夏洛特這個角色,她的感情摻雜了太多的虛偽與功力,沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個班納特家財產(chǎn)的繼承者,她把婚姻和愛情當(dāng)做了交易,一場為了日后生活有保障而進行的交易。這樣的愛情觀,不僅存在于她身上,更存在于當(dāng)時社會萬千的民眾身上,未婚女子總希望嫁一個黃金單身漢,過上幸福的一生,而父母們也總盼著女兒嫁得一個富有的女婿,自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突,讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質(zhì)和意義。試問,全然用金錢所偽裝的愛情,又怎會擁有定性,足以維持一輩子,又怎能成就美好,帶你走進年少時最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲,還原愛情純粹的面貌,才能夠享有真摯的愛情,與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言,這困難是傲慢。顯赫的貴族出身,巨額的家財,英俊的外表,這一切都成就了一個傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見,他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與勢力。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子,他不屑同她們交涉,盡管在場的男士很少,他也不愿加入跳舞的隊列中去,而他第一次對伊麗莎白的評價則是“她還行,但是并不很漂亮”,這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時,被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白,他沒有再多地表達內(nèi)心對伊麗莎白的愛慕,沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在,不懂得迎合,而是更多
地在談他們間地位的懸殊,種種表現(xiàn)都仿佛像在說:“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事,答應(yīng)我是最好的選擇。”換做一般女子,或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白,一個倔強不屈、獨立自強的靈魂,她厭惡階級間的差別,厭惡自負(fù)冷漠的富家子,她的出現(xiàn),對從小隨著傲慢與沉默成長的達西是一個很大的打擊,這也正說明了傲慢自負(fù)終有一天會被重重絆倒,得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達西的傲慢,更意在通過文字啟發(fā)世人,減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時,卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個容忍他的人,卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象,招致他人的厭惡罷了,“謙謙君子”才是古往今來眾人所好。看過了達西先生,我們也該低頭自省,是否仍在用傲慢處世?是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群? 傲慢是一方面的困難,而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中,身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解,她的認(rèn)識里,婚姻基于理性的選擇和真正的`愛情,金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外,最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代,她追求平等,追求真愛,是十分難得的。然而當(dāng)達西走進了她的生活,她開始對自己,對達西產(chǎn)生了認(rèn)識上的偏差,也就是書題所說的偏見。達西對她家人的厭惡,以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露,都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟,讓她眼中走出的達西先生成了一個徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見解都促使她拒絕了達西的愛慕,以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達的一樣,社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時,這變化是高傲,我們不再平心靜氣待人,而是不自覺地嫌惡,排斥每一個達不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié),偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時,這異樣是自卑,我們不再自信自得,而是一意想要維護自我的尊嚴(yán),不辨事實真相,進行不經(jīng)思考的反抗,偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步,偏見都難以避免,但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾,那么就該坦然接受它的存在,并改變它指向的方位,不是獨獨指向他人,而要從自身找出薄弱處,完善自我的認(rèn)識。有了這些意識,偏見才能化為正確的見解,不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些,讓我們再回到全書的正題。“傲慢與偏見”,這傲慢在于達西,這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公,又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見,兩者無一可取。謙遜待人、公平對事,方是處世與談感情的妙計。
一讀《傲慢與偏見》,能夠邂逅一場愛情;再三讀《傲慢與偏見》,卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達西先生,然而我想,她并不單單是塑造了一個人物,而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生,必然為眾多少女所傾慕和追求,少女們不顧他們性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的錢袋,顯赫的家世,俊朗的外表,便傾心于他,她
們的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走進自家的門來,自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時社會的浮躁和功利,社會地位,金錢權(quán)利,都牢牢掌控著每一個人的思維,真愛往往被現(xiàn)實所擊敗,失去了應(yīng)有的力量,褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會,又何嘗不是這樣,物欲橫流,攀權(quán)附貴,凡事都難免為金錢所影響,有獨立個性的人,又能有幾個?真摯忠貞的愛情又能殘存幾分?哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛,都不得不先考慮家庭條件、門第等因素,更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是,作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白,盡管深陷物質(zhì)社會,她卻依舊保持清醒,憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng),懂得適時拒絕,懂得適時接受,勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗,也總有清醒和不屈的人,我們不該只是讓伊麗莎白活在心中,更要讓她活在我們的身上,以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書,它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時,是否不覺傲慢?失意時,又是否不覺自卑?對于眼前這個人,是否公平,亦或是存有偏見?常常問問自己,也才能生活得更安心、,更忠于人生的本意和價值。
傲慢與偏見讀書筆記7
此時的我正在圖書館五層的咖啡廳,最近氣溫有點低,我的卡布基諾有點冷了,我就木木的呆在這敲著這些文字,雖然此時的我腦袋并不靈光。文字這個東西,其實挺不好駕馭的,寫著寫著就容易惡俗。咖啡廳里放著一首超級high的歌,搞得我更沒思路了,服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼,所以,我現(xiàn)在對他有偏見了。
其實我不知道簡。奧斯丁怎么想的,給自己的書就這么簡簡單單的起了個名字《傲慢與偏見》,一點都沒創(chuàng)意,看人家郭小四,小時代2.0神馬滴,不知道的還以為回憶他小時候呢,想不出來的時候,人家還可以抄抄三毛的那句夢里花落知多少。不過,仔細(xì)想來卻覺得簡的聰明的可愛,或許,這個名字沒有給你過多的關(guān)于內(nèi)容的想入非非,可是,知道的人卻都懂,有一個愛情故事,是從傲慢和偏見開始。
達西的傲慢,伊利莎白的偏見,簡·奧斯丁的聰明,我眼中的愛情。
故事在一場舞會拉開序幕,因為達西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議,導(dǎo)致伊利莎白從心底里覺得達西低視自己,達西內(nèi)斂的性格加上英俊的外表巨額的財產(chǎn)就成了他傲慢的所有來源。可是當(dāng)達西沖破等級觀念像伊利莎白求婚的時候,伊利莎白卻因為騙子韋翰對達西的中傷的拒絕了。最后,伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負(fù)債累累韋翰私奔了。達西知道后,為韋翰還清負(fù)債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此,伊利莎白才知道自己之前的偏見有多大,慢慢的也對達西的偏見變成了真愛。
我無法用自己簡單的文字還原曲折的故事,無法描述簡·奧斯丁詼諧的.語言,故事里每個人物都有自己的價值觀,都有自己的愛情選擇。
在這個社會,愛情或許已經(jīng)淪為金錢的附庸,我暫且不去說“是應(yīng)坐在寶馬車上哭還是做在單車?yán)镄Α钡膯栴}?墒牵谝晾籽劾,愛情就是愛情,猶如綠色藤蔓里開出的最潔白的花,與金錢無關(guān),與地位無關(guān),或許只是一個讓人心動的眼神。所以,她可以拒絕達西?墒牵(dāng)愛情悄然而降的時候,愛就愛了,已經(jīng)與對錯無關(guān),所以她嫁給了達西。愛情是平等的,不會因為她可憐的陪嫁金,達西就低視這份愛情。可是,伊莉莎白的好朋友夏綠蒂呢,為了幾千鎊的收入,為了一座大房子,就嫁給的虛偽自大的科林斯,每天面對一張欺軟怕硬狗仗人勢的臉,過著物質(zhì)的生活;蛟S,每個人有自己不同的路,有自己不同的幸福,也有自己不同的夢想與追求。只是,愛情里,不要沾染太多塵埃。
傲慢是達西性格的弱點,偏見是伊利莎白精神上的弱點。如果,你身邊也有一個傲慢的人,請你慢慢了解他內(nèi)斂的性格,如果你身邊有人對你有偏見,請你安靜的磊落著。
傲慢與偏見讀書筆記8
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的`感情糾葛,充分表達了作者本人的婚姻觀,強調(diào)經(jīng)濟利益對戀愛和婚姻的影響。小說情節(jié)富有喜劇性,語言機智幽默,是奧斯丁小說中最受歡迎的一部,并被多次改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛,充分表達了作者本人的婚姻觀,強調(diào)經(jīng)濟利益對戀愛和婚姻的影響。小說情節(jié)富有喜劇性,語言機智幽默,是奧斯丁小說中最受歡迎的一部,并被多次改編成電影和電視劇。
傲慢與偏見讀書筆記9
書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子,當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個小鎮(zhèn)上人人都覺得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當(dāng)簡要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開始傳開說他們家是最幸運的,唯一的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛情和財富究竟哪個更重要,書中沒有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識里,奧斯丁傾向于金錢。
書中還有許多對比的`角色和情節(jié),美惡的展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達西的原諒不計前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢力,伊麗莎白的聰慧與個性……
全書對于人物的描寫很細(xì)膩,多數(shù)通過語言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的角色是達西,從頭到尾,他都是最真實的最坦誠最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時候,他說出了他擔(dān)憂和糾結(jié)的原因,完全沒有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自己被誤會之后,也沒有過激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認(rèn)定了就不會后悔和退縮,他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的愛情觀,再深的喜歡都不必過多的在嘴上表達,行動才能證明一切;畹挠赂姨谷,忠于自己的內(nèi)心。
這本書看的很慢,不知道花了多久的時間,所以讀的很細(xì),不是最喜歡的書,卻也是無法再忘記的一本書。
傲慢與偏見讀書筆記10
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個性的傲慢,繼而對他有了偏見。而男主角達西,是個不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對他來說,傲慢也許是有理的,偏見卻很無情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言,更讓伊麗莎白對達西反感。當(dāng)達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時,他說了一句話:“要是我耍一點手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來,一味地恭維你,使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對你懷著無條件的純潔的愛,那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無論是什么樣的偽裝,我都痛恨!边_西沒有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己,彼此都不刻意去營造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候,伊麗莎白一直活在自己的偏見之下,而忽略思考事實的真相,經(jīng)過達西的解釋和自己的'判定,才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見,是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對別的人下不正確的注解,進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點的論點,就似乎故事中女主角對達西的看法,就是因為了解才有所改變。因此,在現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)身邊人的優(yōu)點!
傲慢與偏見讀書筆記11
其實我個人是不太愛看外國文學(xué)的,因為我感覺外國文學(xué)作品中所表達的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的,從小學(xué)到高中確實是沒有讀過任何一篇課外的外國作品,對外國文學(xué)是知之甚少,直到大學(xué),受到寢室姐妹的熏陶,我才開始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺到文學(xué)是不分國界的,文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個世界的一些本質(zhì),人們的思想,而這些也是不分國界的,所以在一次圖書館做圖書促銷活動,我以5折的價錢買下了我人生中私藏的第一本外國文學(xué)作品,小說《傲慢與偏見》。
出于它是我的很特殊的第一次,我用一天的時間就看完了。第一遍完了之后,我對小說中的一些人物還是沒太深印象,索性在網(wǎng)上搜索了電影,再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說中許多情節(jié)還是記憶猶新,以下便是我的一些比較簡淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說離不開一段刻骨銘心的愛情故事,離不開性格鮮明的人物刻畫。情,是這個世界上人們很向往的,又很害怕的東西,它可以讓我們的生活可以幸福,亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡奧斯汀小說中的男女主人公就是“愛情”而走到一起的。
一開始,我并不知道小說書名《傲慢與偏見》的意思,看完才領(lǐng)會。小說故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡,他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達
西產(chǎn)生了“偏見”致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除。達西克服了“傲氣”,伊麗莎白也克服了對他的偏見,最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書給我最大的收獲就是我從此對愛情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識。吸取小說中的幾對戀人中不同的錯誤、荒誕的愛情觀,以他們的愛情觀作為鏡子,改進自己的愛情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說中班內(nèi)特一家的五個女兒的人物特征。簡·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華,與五妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病,伊莉沙白和達西也只是一個代表。而已出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的性格,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們在愛情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
其次她們愛情觀的形成與她們非常神經(jīng)質(zhì)、虛榮心強到極點、攀附權(quán)貴的母親也是脫不了關(guān)系的,她時刻給女兒們灌輸著她的婚姻觀念,希望嫁給貴族、或有有權(quán)勢的、有錢財?shù)能姽伲雅畠撼鋈ゲ⒂?/p>
好歸宿是她的夢想,所以女兒們的行為舉止,道德修養(yǎng)她從不過問?偨Y(jié)來說,愛情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為,不管是國外還是中國,自己的子女婚姻大事,都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強加給子女,讓子女有些不知所措,因此子女們在談戀愛時所呈現(xiàn)出來的愛情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛,最典型的非誠勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭,也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言,還在不同程度上引起了社會上的`不同反響。其實我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶遥赣H的態(tài)度,雖然她不是特別看重金錢,但她也不希望我過著沒有物質(zhì)保障的婚姻,總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好,但是我自己知道,我要愛情也要面包,現(xiàn)在沒有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛情觀,我認(rèn)為愛情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西,而這種精神層面的力量會牽引我們?yōu)閷Ψ綘奚磺,比如性格上的改善,相互之間的包容和信任,就像小說中的伊麗莎白的偏見和達西的傲慢,也是因為這種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失,不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性,只是應(yīng)該是先有愛情,再有物質(zhì)的滋潤愛情才會永久。而沒有愛情的婚姻,只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個人,這種物質(zhì)資源是浪費的,沒有任何實質(zhì)上的意義,一旦物質(zhì)消失,兩個人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述,我認(rèn)為其實物質(zhì)不是愛情的前提,更不是婚姻的基礎(chǔ),不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛情觀、婚姻觀。就小說來講,影響小說人物中的愛情觀有很多因素,有權(quán)勢、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會背景因素。但在我看來,不管是現(xiàn)實還是在小說中,我認(rèn)為人的性格是影響愛情最重要的因素。如小說中就是因為達西貴族傲慢的性格,和伊麗莎白自尊心強的特征成了他們愛情的最主要的障礙,但是一旦他們改掉自己的性格,一個放下傲慢,一個放下偏見就走到一起了。生活中大部分戀人分手時不就是一句句“我受不了你的脾氣,我不喜歡你這樣??”其實也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為,而我們只要克服這些人性的弱點,人性格的缺點,愛情就會沒我們想的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見讀書筆記12
《簡·愛》之后,今天又看完了《傲慢與偏見》,感覺蠻有味道的。與朋友聊天說看完這兩本書,不知道為啥,卻著實被鄙視了一般,也許吧,正經(jīng)的公務(wù)員書籍會計書籍不去看,去看這么些雜書,著實太不正經(jīng)。只是現(xiàn)在的記憶力越來越不行了,又讓我想到了“快餐”這個詞,既然如此,趁還記得,就記錄下點點思緒吧。
女兒買回一本英文版的《傲慢與偏見》,溝起我對少年中學(xué)時代的回憶。
那年,正是我初二放假的時期,那天,我正聚精會神的“偷看”“第二次握手”。當(dāng)我正如癡如醉的感動在握手的精彩故事情節(jié)時,大哥走過來,手里拿著一本書丟在桌面上,在丟下書的同時也丟下一句話:“好好看看,別成天自以為是,看完給我寫讀后感,我要檢查的”,說完就走了。我愣了半響,半天沒反映。拿起那本書一看,就是中文版的《傲慢與偏見》。
這是我看的第一本外國小說,看書之前,我并不明白大哥的用意,看完之后,才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭,再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境,更因為是家中之掌上明珠,我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無人一般,從來不知道天有多高地有多厚。除了長輩,除了大院里的孩子,除了需要關(guān)照的貧民百姓,對那些地方干部或一般階層出身的孩子,我從不屑一顧,待人接物上從沒給過好臉色、好語調(diào)。尤其是二個哥哥的同學(xué)到訪,更是雪上加霜冷言冷語,這讓二個哥哥很是頭痛,雖不止一次的對我加以指責(zé),只因我的反唇相擊,令他們無奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,以日常生活為素材,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現(xiàn)實的愛情故事,更是對人的個性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認(rèn)知。這本書,是我人生成長中第一個最為重要的認(rèn)知轉(zhuǎn)折點。
還是說說這本書吧,主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個富家子弟達西,兩個人的性格特色鮮明,一個直率坦誠但又略顯固執(zhí),一個舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無人的傲慢,這是剛開始閱讀時的印象。
達西先生生于貴族家庭,年收入不下一萬英鎊,父母親從小開始便教他保持高格調(diào),并常常出入上流貴族社會中,慢慢養(yǎng)成了傲慢而目中無人的性格特點。處于貴族身份并且有著高收入的他,有著那份傲慢是應(yīng)該的,只是,可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛情而徹底變化,由一個舉止優(yōu)雅但無比傲慢的貴族子弟變成樂善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠,初入世事的她跟有著少女共同的特征,天真爛漫而對事物充滿著好奇心,對愛情充滿渴望而又謹(jǐn)小慎微。除姐姐吉英和父親外,伊麗莎白與妹妹們的交流較少,我認(rèn)為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見是顯而易見的,只是與其說是偏見,不如說是一種不服輸?shù)男睦,而我覺得這倒是極為可愛的性格。
美好的事物總需要一波三折的過程來鋪墊和潤色。從開始第一次見面跳舞后伊麗莎白的偏見開始,伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了,著實是一個傲慢的紈绔子弟,而他人對達西的所有負(fù)面評價都是對的,并且升值超過與他人的描述。直等到達西求婚不成,傲慢而客觀的一封信,才導(dǎo)致伊麗莎白感情的轉(zhuǎn)折,當(dāng)然這次的打擊也是達西性格的轉(zhuǎn)變點。從此以后,伊麗莎白對事實的求證使得對達西的感情愈加升溫,達西則變得越來越體恤他人。最后,達西準(zhǔn)備再次向伊麗莎白求婚,伊麗莎白也在與內(nèi)心斗爭,達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑,堅定了達西和伊麗莎白的心理。
我感覺這本書除了傳達傲慢與偏見對人之間交流的.阻礙外,同樣在說明,如果愛一個人,另外一個人和自己是相似的,而且幕后做的事情總比眼前多的多。達西為了伊麗莎白,默默的幫韋翰還清了債務(wù),并給了一定的財務(wù)支持,并最終促進了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話。而這一切,若非舅母柯林斯的回信,也許伊麗莎白永遠(yuǎn)也不知道達西所做的所有。而伊麗莎白,作為女性的內(nèi)斂美也是表現(xiàn)的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷,伊麗莎白的內(nèi)心是如此忐忑不安與痛苦,默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無法掩飾的,伊麗莎白直率而不愿高攀他人,但在幾次與達西見面而不敢直視,臉脹通紅,伊麗莎白所擁有的女性美展現(xiàn)的如此可愛……
說實話,對書中的愛情故事,因年少,我看的似懂非懂,也并不再意。而對書中女主人公伊麗沙白那補實真誠,以及在跟傲慢無禮的男主人公達西對話時表現(xiàn)出來的聰明才智,特別的欣賞和敬佩。
書中的對話機智幽默,妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過人,那么你傲慢的就會有分寸”,也就是說,沒有分寸的傲慢,是一種無知和無禮的表現(xiàn),更是幼稚和自負(fù)的可憐。當(dāng)一個人把自己看的比其他人都略高一等的時候,總會擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中,不經(jīng)意間,我們不知不覺的也會成為傲慢與偏見的主角,而我就是無法認(rèn)知自己的毛病成為了書中的主角,這是很可悲的。在讀完這部著作后,我才體味到了它的價值所在。
很感激我的大哥,這本書對我日后的成長,起到了翻天覆地的變化。最起碼,我的行為和態(tài)度有所改善,待人接物不在那么傲慢無禮,最重要的是,我懂得了什么叫尊重,在我成長的日子里,常常告誡自己:“尊嚴(yán)不是與生俱來的,而是要有內(nèi)涵,用智慧和能力獲得成就,那才是真正的有尊嚴(yán);高傲也不是天生的,無知的高傲自己而貶低他人,這只會令他人看不起自己。真正有尊嚴(yán)、有才學(xué)的人絕不會如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見》中的人物刻畫細(xì)膩,令人賞心悅目。這是一部優(yōu)美而平和的作品,有很多值得我們深思的道理,值得一讀。子曰:“朝聞道,夕死可矣。”吾曰:“閱畢一書,得一道足矣!
傲慢與偏見讀書筆記13
由于兩人之間的性格弱點,使兩人在后來每次見面時都會不知不覺的傷到對方,就像兩只刺猬一樣,一相互靠近就會彼此傷害。他們的關(guān)系開始緩和,是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間,兩人時不時一起散步,伊麗莎白開始覺得達西的性格或許不是她剛開始認(rèn)為的那樣,在達西向她求愛受到她的拒絕后,他們的爭鋒相對都使對方陷入了思考,在后來發(fā)生的`事中,不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡的身邊,都使伊麗莎白真正看清了達西真正的為人,并且一點一點打動了她,在達西第二次向她求愛時,終于答應(yīng)了。
伊麗莎白對達西先拒絕后接受,中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮,也是理智和情感的并存,所以說,他們也會是幸福的。
我們每個人都可以在《傲慢與偏見》這本小說里找到自己的縮影,有可能是一句話,也有可能是一個人,更有可能是一件事,總的來說,我們自己的路,應(yīng)該考慮好了再走下去,我們自己的幸福,需要自己去經(jīng)營。理智與情感并存,才能走的更遠(yuǎn)。
傲慢與偏見讀書筆記14
“傲慢讓別人無法愛你,偏見讓你無法愛別人!敝挥修饤夁@些,你才能從人格上真正找到心的歸屬。
奧斯汀通過這本小說描述了理想婚姻的狀態(tài),對于200多年前傳統(tǒng)的英國人來說,確立女性爭取幸福的權(quán)利具有現(xiàn)實進步意義。在婚姻問題上除了考慮地位、財產(chǎn)等因素之外,首當(dāng)其沖的是愛情,還是那句話,一定要嫁給愛情。
英國曾經(jīng)發(fā)起一個有趣的.民意測驗———最想嫁的名著中的男人,達西高局榜首,按照現(xiàn)在的審美標(biāo)準(zhǔn),誰不想嫁給高富帥呢?但是在愛情面前,女人能夠保持理智是不易的,能夠掌握自己的幸福保持自己的獨立見解是可貴的。
伊麗莎白覓得真愛達西,情緒上經(jīng)歷了幾次反轉(zhuǎn),只有真正認(rèn)識到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì),才能正確的評價一個人,才能萌發(fā)愛意,才能走出偏見展露真心。
達西愛上伊麗莎白是幸運的,在聰慧獨立的女性面前,他的愛能隨時掌握方向。第一次求婚的失敗使他認(rèn)識到身上的缺點,他克服了自身的傲慢,讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì),這是他的人格魅力。
“幸福一經(jīng)被拒絕,就不值得我們再去看中它了!边@句話值不值得推崇,看看達西先生,在他對愛情的不懈和堅定下,一樣獲得了幸福。
所以幸福有一百種,自己愛的人正好也愛著自己,不要懷疑,莫大的幸福!
傲慢與偏見讀書筆記15
最高級的愛情和最完美的婚姻,是物質(zhì)和精神共同的門當(dāng)戶對。
為什么達西先生最后會和伊麗莎白相愛?因為首先他們本來就同屬一個階級。他們同屬有產(chǎn)階層,差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入,但因為家里孩子多,顯得有些窘迫。同時,在影片中也可看出來,班納特先生有個書房,藏書汗牛充棟,可見他們并不是需要每天辛苦勞作,一個汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次,達西和伊麗莎白是同一類人,有共同的精神追求。
班納特家雖然沒錢為孩子們請家庭教師,但如果某個孩子有慧根,就像二女兒伊麗莎白,可以通過博覽群書,洞察世事,成為一個心底有大智慧的女人。所以,班納特先生斷定,一般人配不上自己這個出色的女兒。因為她追求的是真實的幸福,而不是婚姻的空殼。
同樣,達西先生也是個外表冷漠,內(nèi)心善良,世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說的,她和達西是一樣的人,都是對信念無比執(zhí)著的人,一旦認(rèn)定了對方,就不會改變。
達西和伊麗莎白的結(jié)合,是完全門當(dāng)戶對的結(jié)合,是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說過,婚姻不能講門第。但她說的僅僅是物質(zhì)上的'門第限制。錢楊二人無論出身還是學(xué)識,無論物質(zhì)還是靈魂,都稱得上門當(dāng)戶對。
錢楊二人都出身書香門第,都天資過人,都幼承家學(xué),且家資相當(dāng)。他們可以同在國內(nèi)讀大學(xué),可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世,收入微薄,因為有各自家庭資助,也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當(dāng),使他們的精神氣質(zhì)也高度契合,得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上,錢楊二人既可以單打獨斗,在各自領(lǐng)域傲視群雄,又可夫妻合璧,天下無敵。
和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶,留學(xué)海外,在相似的精神追求中相互扶助。即使后來家國遭變,在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加,也可以一直相互扶持,開創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。
和錢楊、梁林相比,沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地,混跡行伍,當(dāng)過北漂,依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書香,家境優(yōu)渥,未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書和執(zhí)著抹平,最終得到一個“允”字。他們終生以信相通,但他們愛的或許只是寫信和讀信這件事,而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動位置,跟不上他思想前進的步伐。張兆和直到丈夫去世,才發(fā)現(xiàn)自己從來都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛情,婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。
《傲慢與偏見》中的班納特姐們,有一心想嫁入豪門的莉迪亞,最終只得和一個豪賭浮夸的下級軍官私奔,而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門,才會遇到門當(dāng)戶對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于,它傳遞出來的價值是可以經(jīng)受時間和空間考驗的。不管在200年前的英國,還是當(dāng)下的七夕。
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