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【實(shí)用】真善美的的作文（60篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的真善美的的作文，歡迎閱讀與收藏。
真善美的的作文 篇1
我們的社會(huì)是一個(gè)美麗而和諧的大家庭，處處充滿了真善美，它們以各自的視角震撼著我們的生活，構(gòu)成了最博大的愛(ài)。
那是一個(gè)星期六的下午，我和媽媽去逛街，走了許久，我們?cè)诟浇匆?jiàn)了一家餃子店，便走進(jìn)去買(mǎi)了兩碗餃子吃了起來(lái)。這時(shí)，有一位衣衫襤褸的老奶奶手里捏著一張皺巴巴的20元和一張10元步履蹣跚地走著，忽然，一個(gè)始料不及，老奶奶被一塊石頭絆倒了，她身邊圍滿了人，大家都議論紛紛：“唉，真是太可憐了。”“就是啊�！薄墒�，他們說(shuō)歸說(shuō)，卻沒(méi)有一個(gè)人上前扶起老奶奶，將她送去醫(yī)院，哼，真是一群口是心非的家伙！我正想起身上前扶起老奶奶，這時(shí)，有一個(gè)身影比我搶先一步?jīng)_上前，撥開(kāi)人群，急忙將跌倒的老奶奶扶起。哦？那不是餃子店老板嗎？只見(jiàn)他扶起老奶奶，還不住關(guān)心地詢問(wèn)老奶奶：“老太太，老太太？你有沒(méi)有傷到哪兒？”可老奶奶卻一直昏迷不醒，就在店老板著急的時(shí)候，人群中有一個(gè)聲音響起來(lái)：“趕緊送老太太去醫(yī)院吧！我有車(chē)，我送！”那人推著三輪車(chē)從人群中走出來(lái)，店老板一聽(tīng)，高興極了，忙抱著老奶奶向三輪車(chē)走去，人群也被他倆帶動(dòng)了，紛紛幫著店老板把昏迷的老奶奶放上車(chē)，把老奶奶放上車(chē)后，店老板對(duì)旁邊的水果店老板說(shuō)了聲：“請(qǐng)你幫我暫時(shí)看一下店好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題，店包在我身上，你放心去吧！”水果店老板爽快的答應(yīng)了，于是餃子店老板也坐上那人的三輪車(chē)，一起陪著老奶奶前往醫(yī)院。望著他們漸行漸遠(yuǎn)的身影和久久不散的人群，我的眼眶里盈滿了淚水。這些互不相識(shí)的陌生人是多么熱心�。∵@難道不是人間真善美的表現(xiàn)嗎？
除此之外，還有一件事也深深地打動(dòng)了我。
一天中午，我與媽媽去往書(shū)店買(mǎi)輔導(dǎo)書(shū)，在回家的途中，一個(gè)瘋子突然跑到大街上來(lái)，尖叫了幾聲，就躺在那里不動(dòng)了，路上的行人都避而遠(yuǎn)之，唯恐波及到自己，一時(shí)之間，嘈雜的.大街安靜下來(lái)，那個(gè)瘋子成了焦點(diǎn)。
街邊賣(mài)藕的大叔看到無(wú)人理會(huì)，皺了皺眉，端起自己的午飯——一碗粉絲湯，慢慢地走近了瘋子，用親切的話語(yǔ)對(duì)瘋子說(shuō)：“餓了吧？吃點(diǎn)東西吧。”，路上的行人都用詫異的目光看著賣(mài)藕大叔，瘋子渾濁的眼中似乎也多了一絲清澈，一份感激，一點(diǎn)驚訝，然后又恢復(fù)了以前的瘋瘋癲癲，也不用筷子，用手撈起粉絲就往嘴里猛塞，大叔一直微笑著注視著他。
吃完粉絲，那瘋子竟小聲地說(shuō)了一句：“謝謝你。”就又跑走了，圍觀看戲的人群也漸漸散開(kāi)，大叔站起身，在旁邊的包子鋪買(mǎi)了幾個(gè)包子，“唉，你跟他素不相識(shí)，為什么要幫助他呢？”包子鋪的老板娘將幾個(gè)熱騰騰的包子裝進(jìn)塑料袋，對(duì)大叔嘆氣道�！八敲纯蓱z，我為什么不幫助他？”“你就不怕他傷害你呀？”“不會(huì)呀，如果需要幫助的人，有能力去幫助他時(shí)，就要盡力，只是舉手之勞而已。”大叔樸實(shí)的話語(yǔ)如同一束陽(yáng)光，灑進(jìn)周?chē)恳粋�(gè)人的心里。
當(dāng)然，沒(méi)有真的人，怎會(huì)有善？不善，我們又如何會(huì)美？真善美，為我們的未來(lái)指引方向，使社會(huì)更加美好！愿天下所有的人都能成為真善美之人。
真善美的的作文 篇2
生活中處處都有真善美，就在你我身邊，它們無(wú)處不在，讓我們感受到了生活的美好。
每天清晨，當(dāng)你被母親親切話語(yǔ)叫醒，同時(shí)母親為你做好早餐，擺好碗筷，再滿臉愜意的看著你大口大口的吃飯完，你心中是否會(huì)有些感動(dòng)呢？
母愛(ài)偉大，感受到生活中的真善美；陌生人之間的無(wú)私幫助也讓我們發(fā)現(xiàn)到了生活的美好。
前天，大雪紛飛。我走在放學(xué)回家的路上，前面有一位老大爺騎著一輛半新半舊的三輪車(chē)，車(chē)上放滿了大白菜，車(chē)邊還坐著一位年齡相仿的老太太，正在擺弄著白菜，那雙手通紅通紅的，還有些腫。
風(fēng)更大了，雪更大了，老大爺弓著背，咬著牙用力的往坡上蹬。我連忙騎過(guò)去想幫助他們一下，但是雪大我也不敢騎得太快。正在這時(shí)，忽然在老大爺?shù)淖髠?cè)沖出來(lái)一個(gè)三十多歲的'男子幫助老大爺?shù)派狭似�，老大爺連忙說(shuō)：“謝謝了，真是麻煩你了！”
“沒(méi)事，應(yīng)該的，在這個(gè)天氣里，你們也不容易，遠(yuǎn)不？送送你們吧�！�
“不用，不用的，就在前面，不遠(yuǎn)，一會(huì)兒就到了�！�
看到這種情況心中十分感動(dòng)，敬佩男子的舉動(dòng)。在相互道別后，那位中年男子就走進(jìn)了小過(guò)道，我也正好往那邊走，就跟了上去，忽然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正在推自行車(chē)，原來(lái)他為了幫老大爺，把自己的車(chē)子扔到電線桿邊，多么高尚的情懷�。�
在感嘆中年男子高尚情懷的同時(shí)，我也感到深深的慚愧，為什么我不能扔下自行車(chē)去幫助老大爺呢？雖然這次我沒(méi)有做到最好，但是下次我堅(jiān)信自己會(huì)做到的，一定！
生活是美好的，就讓我們來(lái)珍惜美。發(fā)現(xiàn)美吧。
真善美的的作文 篇3
社會(huì)是一個(gè)美好、溫暖、和諧的大家庭。在這個(gè)大家庭中，處處充滿著真善美。真善美，是修養(yǎng)、是文明、是基石、是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的民族在悠悠歷史長(zhǎng)河中，無(wú)論經(jīng)歷多少滄海桑田依然堅(jiān)守著對(duì)真善美的追求，才使得我們的民族得以生生不息、繁榮昌盛。
真善美，真就是真誠(chéng)；善就是善良；美就是美麗。真善美其實(shí)無(wú)處不在，只要我們打開(kāi)心靈的天窗，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界早就被真善美占領(lǐng)了！姐姐跟我講她一個(gè)人在昆明打工時(shí)，她的鄰居是一家窮人，一個(gè)中年婦女帶著兩個(gè)孩子。有一天晚上，忽然停電了，鄰居家便點(diǎn)起了蠟燭。過(guò)了一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人在敲門(mén)。開(kāi)門(mén)一看，竟是鄰居家的女兒。女孩說(shuō)：“姐姐，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎？”姐姐認(rèn)為她們家竟然窮得連蠟燭都買(mǎi)不起，想要向她借，便冷冷地回復(fù)了一句：“沒(méi)有�！本拖腙P(guān)上門(mén)。可那個(gè)女孩沒(méi)有離開(kāi)，而是從口袋里拿出兩根蠟燭來(lái)。對(duì)姐姐說(shuō)：“媽媽怕你一個(gè)人住沒(méi)有蠟燭，會(huì)害怕，所以叫我給你送兩根蠟燭來(lái)�！贝藭r(shí)此刻姐姐感動(dòng)得熱淚盈眶。
真善美，就如同黑暗夜空中的'星星，雖不及月亮般明亮、皎潔，但它卻有它自身的高尚氣質(zhì)。真善美又如同一汪清澈的泉水、給人心靈一陣洗禮，還自己一個(gè)煥然一新的自己！
世界，因?yàn)橛姓嫔泼赖拇嬖�，有一天將�?huì)年成為一個(gè)美麗、和平的世界！而生活，也會(huì)因?yàn)檎嫔泼赖拇嬖诙兊酶迂S富多彩。
我們少年兒童朝氣蓬勃迎著耀眼的陽(yáng)光，肆無(wú)忌憚地微笑齊聲高喊：“真善美伴我同行！”
真善美的的作文 篇4
真善美是什么？可能大家都會(huì)有些疑問(wèn)。我認(rèn)為，“真”有兩點(diǎn)意思，一是和別人坦誠(chéng)相待，真心對(duì)待別人，不欺瞞別人，做一個(gè)真實(shí)的自己。二是在科學(xué)和理性之間，要追求真理，不相信邪教。“善”就是品質(zhì)醇厚，心地善良，和朋友親人要友善、和善。“美”在這里并不是指外貌美，而是心靈美，道德美，舉止美。
陶行知曾提出道德教育的根本任務(wù)是“教人求真�！薄皩W(xué)做真人�！苯處煹穆殑�(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真。”學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”陶行知的這句名言，一直激勵(lì)著我，時(shí)刻鞭策自己。我曾經(jīng)在書(shū)上讀過(guò)這樣一個(gè)故事“魯迅翻譯俄國(guó)19世紀(jì)著名作家果戈理的小說(shuō)《死魂靈》，翻到這樣一句話：“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是魯迅沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)雕刻，搞不清出浴者的情態(tài)、位置。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，決不馬虎，他停下手中的筆，查打各種工具書(shū)，聽(tīng)說(shuō)日本有一部《美術(shù)百科全書(shū)》中有這幅雕刻的圖片，他設(shè)法買(mǎi)來(lái)，但仍然一無(wú)所獲。后經(jīng)過(guò)不懈努力，終于把那個(gè)塑像找到，在仔細(xì)研究塑像造型后，才寫(xiě)下注釋�！弊x了這個(gè)故事，我知道了魯迅為了對(duì)注釋負(fù)責(zé)，通過(guò)自己的努力，用求真寫(xiě)下注釋。
“人之初，性本善�！边@是三字經(jīng)中的一句話。意思就是說(shuō)人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趨勢(shì)永遠(yuǎn)都是向善的。團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，是心與心之間的橋梁。現(xiàn)在有一個(gè)很熱門(mén)的話題：“老人跌倒了，扶不扶？”尊敬，幫扶老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我認(rèn)為：老人訛詐扶人者的現(xiàn)象畢竟是個(gè)別的，不是普遍的，不要讓個(gè)別現(xiàn)象寒了公眾的心。每個(gè)人都有老去的那一天，難道大家想希望自己在摔倒的時(shí)候，不住地對(duì)圍觀的路人說(shuō)：“求求你們幫幫忙，我不訛人”嗎？大家一定會(huì)擔(dān)心訛詐，現(xiàn)在不用擔(dān)心了，據(jù)悉，首屆“攙扶老人獎(jiǎng)”設(shè)立四個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)為了給勇于攙扶老人卻被冤枉的好人。
羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！蔽矣X(jué)得外貌美并不是重要的，而是心靈美。什么是美？這個(gè)問(wèn)題在常人眼里很普通的問(wèn)題，但又有誰(shuí)能真正的回答上來(lái)！在某些少女的`心中，美就是模特般的身材，明星一樣的臉蛋，在有些人遇到了外表丑陋，心靈美麗的人后，就立馬躲開(kāi)，生怕沾上了晦氣�，F(xiàn)在社會(huì)上所追求的外貌“美”這僅僅只是外表的美，而忽略了來(lái)自于內(nèi)心深處真正的美。我們應(yīng)該注意的是內(nèi)在美，慈和、誠(chéng)懇、謙虛、忍讓、寬厚等等的品行，自身的修養(yǎng)、氣質(zhì)。
我在《安徒生童話》中讀到過(guò)這樣一個(gè)故事：“丑小鴨一生下來(lái)，因?yàn)殚L(zhǎng)得很丑，人們都不喜歡寒冷的冬天，它在森林里受盡折磨，后來(lái)他靠自己的努力，變成了天鵝。它成了一只美麗的，在藍(lán)天上自由飛翔的天鵝。美麗是天生的資本，而心靈美卻是慢慢磨練出來(lái)的。讀完這篇文章，使我明白：外貌并不重要，最重要的是內(nèi)心是否美，是否純潔。丑小鴨之所以成了白天鵝，一切都是源于它心中那一份永恒的夢(mèng)想。其實(shí)大家都能成為一只展翅高飛的天鵝。只要你堅(jiān)定信念，擁有美麗的夢(mèng)想，并堅(jiān)持不懈地去奮斗，你會(huì)成功的，你會(huì)變成美麗的白天鵝，不過(guò)有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走……
每個(gè)人都渴望擁有真善美，真善美，很少有人能同時(shí)享有。生活中，美比善更吸引人，善比真更吸引人。這是因?yàn)椋雷钊菀妆蝗庋劭匆?jiàn)，善次之，真更次之。在社會(huì)上生活，如果不能發(fā)現(xiàn)真，那就喜歡善；如果不能發(fā)現(xiàn)善，那就喜歡美；如果不能發(fā)現(xiàn)美，那就什么也不要喜歡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸實(shí)實(shí)度過(guò)一生。
真善美的的作文 篇5
真善美，是每個(gè)人都要擁有的三種可貴的品質(zhì)。真，顧名思義，是真實(shí)，真誠(chéng)。善，善良，友善。美，外表美不重要，內(nèi)心的美才是真正的美。我們的世界因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，愛(ài)的呵護(hù)，理解的支撐，幸福的陪伴才更加美好。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)字眼都有不同的理解，我也有一份單單屬于我的淺薄看法。
作為青少年的我們，更應(yīng)該擁有真、善、美這三種品質(zhì)。也許你會(huì)問(wèn)：什么是真善美？那就讓我來(lái)回答你。被稱為最美教師的'張麗莉，車(chē)禍瞬間挽救學(xué)生導(dǎo)致高位截癱，這就是真善美！最美司機(jī)吳斌在車(chē)禍瞬間獻(xiàn)出自己的生命，挽救了二十四條寶貴的生命，這也是真善美！最美母親吳菊萍徒手接住從十樓墜落的女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴(yán)重，這還是真善美。叢飛為資助失學(xué)兒童，獻(xiàn)出了自己的一切，直至生命盡頭，這更是真善美！我們現(xiàn)在還做不了像這些偉大的人們所做出的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊力所能及的小事做起，例如：給陌生人一個(gè)微笑，給老人一個(gè)攙扶，公共汽車(chē)上給老弱病殘?jiān)杏鬃屪�，主�?dòng)撿起地上的一個(gè)紙片，幫同學(xué)拾起掉在地上的筆這些事情看似很小，可是做起來(lái)真的很難。只要我們堅(jiān)持做下去，也就稱得上是真善美了。真善美是簡(jiǎn)單的，也是難得的。真心待人，保持善心，充盈內(nèi)心，這是需要我們?nèi)?zhí)行、去完善的。
人人渴望真善美，但這需要我們每個(gè)人付諸行動(dòng)。請(qǐng)相信：有付出就有回報(bào)。我仿佛看到了未來(lái)嶄新的世界，那里陽(yáng)光普照，你我攜手共歡唱，從不缺少真善美�？茨腔ㄩ_(kāi)多優(yōu)美，皆因我們真善美！
真善美的的作文 篇6
大家的人生都要追求完善，無(wú)非就是追求真善美三個(gè)字，可大多數(shù)人都解釋不清楚這三個(gè)字，每個(gè)人有每個(gè)人的看法，我也有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，請(qǐng)看看我的淺薄看法：
真，就是追求真理。
“真善美”的“真”。我對(duì)這個(gè)字的理解是：相信科學(xué)，追求真理。就以伽利略為例吧。伽利略出生在意大利的比薩城旁，他的父親被稱為“破產(chǎn)貴族”，當(dāng)伽利略來(lái)到人世的時(shí)候，他的`家庭已經(jīng)很窮了。17歲的那年，伽利略考進(jìn)了比薩大學(xué)，在大學(xué)里，伽利略不僅努力學(xué)習(xí)，而且喜歡向老師提問(wèn)，哪怕是人們司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的一些現(xiàn)象，他也要打破沙鍋問(wèn)到底。所謂的真，就是像伽利略這樣。
善，就是善良。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！闭f(shuō)的是人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。隨著各自生存的環(huán)境的變化和影響，每個(gè)人的習(xí)慣就會(huì)發(fā)生差異。善良就是要有善心，做利于他人的事情，不計(jì)較，這是做人不可缺少的美德。
美，就是心靈美。
我認(rèn)為美不是外表美，外表華麗美艷的人不一定美，而是在于內(nèi)心。外表美固然是好的，但最重要的是心靈美。美是可以創(chuàng)造的，在任何條件下都可以，只要你具有一顆寬敞的心，一顆不拘小節(jié)的心，便可以創(chuàng)造出屬于自己的美。儒貝爾曾說(shuō)過(guò)：“美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西�！笔前。≈灰覀冇眯娜タ�，用心去感受，就能創(chuàng)造出美。
真善美伴我行，我心中的真善美。
真善美的的作文 篇7
伴隨真善美的你，也許已經(jīng)亭亭玉立，也許高大挺拔。留住這一刻，朋友，把“真善美”寫(xiě)在成長(zhǎng)日記里，你會(huì)感到有種不一樣的感覺(jué)。
俗話說(shuō)：“真誠(chéng)是人類與自然交流的某種方式�！睂�(duì)，沒(méi)錯(cuò)。這次的春天之花開(kāi)得那么嬌艷，燦爛。那是因?yàn)橛心敲匆欢涮貏e的花在點(diǎn)綴著這個(gè)夏天。
五月的一個(gè)早晨，我踏著燦爛的陽(yáng)光，獨(dú)自徘徊在馬路上。迎著老遠(yuǎn)吹來(lái)的晨風(fēng)，倏爾傳來(lái)一陣狗叫聲，樣子恐怖極了！我不敢靠近，但又不得不從這回家。該如何是好？于是，我輕輕地把手伸出，試著向狗打起招呼來(lái)。也許旁人認(rèn)為我是在“對(duì)牛彈琴”，但我相信什么事只要敢于嘗試，一切都有可能。果真，它真的停止了那恐怖的叫聲。我們互相對(duì)視了一會(huì)兒，它眼里充滿了一種真誠(chéng)的渴望�！澳闶窃谙敫医慌笥褑幔俊薄笆堑摹�，我眨了眨眼睛表示允可。第二天，我同樣來(lái)到了這里，它仿佛很盡責(zé)似的，又開(kāi)口叫了大約一兩秒鐘。我以同樣的方式，同樣的眼神告訴它：“是我。昨天見(jiàn)過(guò)面的。”它這才停止了叫聲。第三次去的時(shí)候，它不但不叫我，反而向我搖起了尾巴，表明是在歡迎我。逐漸地，彼此之間都熟悉了，我還是與往常一樣向它打招呼，有時(shí)甚至?xí)⑿�。而它總是搖起那表示友善的尾巴。
人與人之間又何嘗不是這樣呢？但生活中還擁有比真誠(chéng)更可貴的東西——善良。
對(duì)待一切善良的人，不管是親人還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩個(gè)名言：一曰真，二日忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也�！边@是我國(guó)作家季羨林的一句名言。其中，我就是那么一個(gè)忍者。
在學(xué)校餐廳里，吃飯之前總少不了那么一句“謝謝”。即使人再擠，我心里也不想讓餐廳的工作人員覺(jué)得那天工作中少了點(diǎn)兒什么。剛開(kāi)始，我總覺(jué)得那么點(diǎn)不習(xí)慣，當(dāng)然，她們也會(huì)有不一樣的感覺(jué)。其實(shí)，我只是盡我所能，雖然每個(gè)同學(xué)打飯時(shí)間只用十多秒，但是要給學(xué)校一千多名學(xué)生盛飯盛菜，師傅們也是很辛苦的。為何我不能向那些工作人員們說(shuō)一聲簡(jiǎn)單的“謝謝“呢？我這樣做了，即使我只是全校同學(xué)的千分之一，但現(xiàn)在我已形成了一種生活中的慣性。我希望全校的學(xué)生都可以真心誠(chéng)意，以體諒的語(yǔ)氣去簡(jiǎn)單地向他們說(shuō)聲”謝謝“。
生活中的善形影不離。下雨的急驟，換來(lái)綠草頂天立地的`剛毅；陽(yáng)光的酷熱，換來(lái)了花兒芬芳繽紛的持久；汗水的苦澀換來(lái)了瓜果飄香十里的喜悅；奉獻(xiàn)的慷慨，換來(lái)了幸福與快樂(lè)。
伴隨著真善美成長(zhǎng)的你一定在品味著真善美的甘甜，極力贊頌著真善美的杰作吧！那請(qǐng)你把“真善美“寫(xiě)進(jìn)自己成長(zhǎng)的日記里，伴你成長(zhǎng)，讓它永駐。
真善美的的作文 篇8
“真善美”在我看來(lái)：“真”就是真誠(chéng)，“善”就是善良，“美”就是心靈美�！罢嫔泼馈本褪且幸活w真摯善良的心，世界才會(huì)充滿愛(ài)，才會(huì)更美好！第二天早晨，我一早起床，想到今天是星期日，平時(shí)都是爸爸媽媽來(lái)給我做早飯，想到他們平時(shí)都非常辛苦工作，還要照顧我，我就想給他們每人做一份愛(ài)心三明治，讓他們多睡一會(huì)兒。
我去冰箱拿了三個(gè)雞蛋和面包片，打開(kāi)爐子按照平常媽媽教我的做法，小心翼翼地做了三份可口美味的`三明治，又幫他們熱牛奶。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸媽媽起來(lái)看見(jiàn)桌面上香噴噴的早餐，又看到我正在廚房里熱牛奶，又驚訝又開(kāi)心的贊揚(yáng)我說(shuō)：“寶貝長(zhǎng)大了，真乖，你太棒了！媽媽愛(ài)你！”爸爸也夸獎(jiǎng)了我，我不好意思地笑了，心里美滋滋。
以后多幫他們分擔(dān)一些家務(wù)事，讓他少操點(diǎn)心。在學(xué)校和生活中也要向其它同學(xué)和老師多付出點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)傳遞的更遠(yuǎn)。
愛(ài)的本身就是一種互相給予，不能自私地光享受別人的愛(ài)，也要付出愛(ài)給別人！這樣傳遞愛(ài)，就是“真善美”的表現(xiàn)，人間才會(huì)更溫暖！
真善美的的作文 篇9
真是人性格的體現(xiàn)：善，是人心靈的體現(xiàn)；美，是人品行的體現(xiàn)。而這三者遇在一起，又會(huì)有怎樣的詮釋呢？
在我們小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生涯中，遇到了許多自己的知心朋友，他們會(huì)陪你一起哭、一起笑、一起瘋、一起鬧，和你一起走過(guò)那些風(fēng)風(fēng)雨雨。在你受傷時(shí)，他們總是第一個(gè)出現(xiàn)。在你委屈時(shí)，他們總會(huì)送來(lái)安慰。當(dāng)你有煩惱時(shí)，第一個(gè)想到的是誰(shuí)？是朋友。你總想對(duì)他們傾訴太多太多，而他們，總會(huì)不厭其煩地聽(tīng)著。繁殖，在他們不愉快的時(shí)候，你也會(huì)一同樣的方式去給他鼓勵(lì)與安慰�；蛟S，他們當(dāng)中有些人已經(jīng)離你遠(yuǎn)去，但他們?cè)?jīng)與你坦誠(chéng)相待的時(shí)光不曾離去。朋友之間、家人之間、師生之間、人與人之間真誠(chéng)相待—這就是真。
心靈是一方廣闊的天空，它包容著世間的一切；心靈是一座皚皚雪山，它輝映出一個(gè)繽紛的世界；心靈是一片清澈的湖水，照射出心靈的丑惡。心靈就像是一面鏡子，讓你看到最真實(shí)的自己。字啊你看到有人欺負(fù)小同學(xué)時(shí)，會(huì)跑去阻止；在你的同學(xué)受傷時(shí)，你會(huì)跑去關(guān)心；在街上看到殘疾人士，你會(huì)泛起一陣同情；在電視上看見(jiàn)悲傷的'故事時(shí)，你的眼圈會(huì)濕潤(rùn)……這些都體現(xiàn)出你心靈深處的愛(ài)—善良。當(dāng)然，體現(xiàn)出善良的不僅僅只有這些，只要你愿意在自己的行為中去發(fā)現(xiàn)，你會(huì)看到更多。
美是真和善的結(jié)晶，也是一種全新的開(kāi)始�？吹矫�，我們都會(huì)想到人的外在美，而這個(gè)“美”是內(nèi)在的美。如果一個(gè)人長(zhǎng)得完美無(wú)缺，而心腸卻歹毒狠辣，這算是美得體現(xiàn)嗎？古往今來(lái)，有許多人在為我們默默地付出，他們也在用自己的行動(dòng)，體現(xiàn)著真正的美。如果你不相信的話，就請(qǐng)到大街上、醫(yī)院里、學(xué)校中、馬路上看看吧！在那里，你的心靈會(huì)接受一次美的洗禮，你將會(huì)受到極大的震撼！我們身為一名驕傲的少年隊(duì)員，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在胸前！我們要像那些體現(xiàn)著美的精神的人們學(xué)習(xí)，也用自己的行動(dòng)，證明自己的價(jià)值。
當(dāng)真、善、美這三種我們都以為平常的品行融在一起時(shí)，那就再也不是三種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的品行了，而會(huì)成為另一種力量——無(wú)私的愛(ài)。我們是祖國(guó)的接班人，為了祖國(guó)明天的繁榮富強(qiáng)，讓我們?cè)谛闹胁ハ滦碌姆N子，一起為祖國(guó)的明天而努力。
真善美的的作文 篇10
著名雕刻家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
一天早晨，我和媽媽一起去買(mǎi)早飯，剛出小區(qū)，我就聞到了濃濃的包子味，我的肚子早就餓得前胸貼后背了，聞到這濃濃的香味更是餓了，我化饑餓為動(dòng)力，拉著媽媽一溜煙跑到了包子店。
包子店的`主人是個(gè)胖乎乎的阿姨，她的臉圓乎乎，她的身子圓乎乎的，連她的四肢也是圓乎乎的，哈哈，她可真像個(gè)“包子”！我在心里想著，一邊想著一邊還不禁笑出聲來(lái)。
“小朋友，你要吃什么包子？”突然，胖阿姨笑呵呵朝我問(wèn)道。
我如夢(mèng)初醒，趕緊停住了傻笑，說(shuō)：“我要一個(gè)高粱饅頭和一個(gè)粉絲包子！”
包子沒(méi)有做好，為了解悶，媽媽和店主聊起了天，過(guò)了好一會(huì)，我生氣地大喊：“包子怎么還沒(méi)好啊，我們什么時(shí)候才能回家��！”媽媽的臉色立刻由晴轉(zhuǎn)陰，生氣地說(shuō)：“去去去，自己一邊玩去，你沒(méi)見(jiàn)到我們?cè)谡f(shuō)話嗎，我以前不是跟你說(shuō)過(guò)，大人說(shuō)話小孩不要插嘴嗎？”
不一會(huì)兒，包子蒸好了，可是店主和媽媽依然在那邊聊天，我又按捺不住無(wú)聊的心情了，大喊道：“包子都做好了，為什么還不走啊，我早就想回家了！”媽媽見(jiàn)這次理虧，便無(wú)奈地說(shuō)：“好好好！一會(huì)就走，你不能等一會(huì)嗎，你的忍耐怎么那么有限度呢！”
媽媽匆匆地跟胖阿姨說(shuō)了聲再見(jiàn)，便拉著我回家了。
沒(méi)走出幾步，“大妹子,”胖阿姨突然叫道,“你的錢(qián)包落在這里了�！闭f(shuō)完她便步履匆匆地追上我們。媽媽聽(tīng)見(jiàn)她的話，回過(guò)頭來(lái)，只見(jiàn)他快速地小步跑著，手里捧著媽媽的錢(qián)包，看到我們回頭了，她又笑呵呵地大聲地對(duì)媽媽說(shuō)：“大妹子，給你的錢(qián)包，下次可不能這么粗心啦�！眿寢屵B忙感激地說(shuō)：“真是太謝謝你了！”
送完了錢(qián)包，她步履輕松地轉(zhuǎn)身走了，我看著她的背影，她那矮胖的身軀頓時(shí)變得高大起來(lái)。
人不可相貌，海水不可斗量，雖然她的長(zhǎng)相不美，但是她的心靈卻是那樣的美。這才是真正的美啊！
只要我們有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們的生活就不再會(huì)缺少美。
真善美的的作文 篇11
我不知該如何給這個(gè)時(shí)代的精神下一個(gè)確切的定義，但無(wú)論如何，隨著科學(xué)技術(shù)的興盛，各種亞文化的崛起，這個(gè)時(shí)代，不再是一個(gè)執(zhí)著地追求“真善美”這種價(jià)值指標(biāo)的年代，當(dāng)人們更重視個(gè)人的文化自由，追求寬松的文化環(huán)境時(shí)，人們對(duì)于堅(jiān)持價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的熱情也便逐漸消逝，而這熱情開(kāi)始消逝之際，也便是我們被允許真正討論事物的時(shí)刻。
對(duì)于真、善、美三者的討論，首先得明確定義三者，但三者本身是極為抽象的，或者說(shuō)，他們難以在三言兩語(yǔ)內(nèi)被定義地精確。于是對(duì)于三者關(guān)系地討論應(yīng)當(dāng)基于它們更為具象的體現(xiàn)--它們的性質(zhì)。
從性質(zhì)入“手”，真是基本的形式應(yīng)當(dāng)是真實(shí)，或是真相。善的性質(zhì)更為難以捉摸，便可以肯定的是，屠殺、連環(huán)殺人案這些事實(shí)難以與善沾邊。美，是三者中最為現(xiàn)象化的，美不在乎結(jié)果、內(nèi)涵，美只追求形式。
三者間的矛盾似乎并不可能避免。真是真實(shí)的，而在人性的真中，屠殺、虐殺乃至更多的兇惡行徑必然被包括其中，不要說(shuō)什么，此為喪失人性者所為，在真的視野中，只要它們發(fā)生過(guò)，這便是真了。于是真與善之間存在著矛盾，而美更是近乎于冷漠，虛幻的妄想，可以是美的，謊言也可以是，當(dāng)然噴濺的`血液，呼嘯的子彈也擁有它們的美感。美不需為來(lái)源，也不需為結(jié)果負(fù)責(zé)，它更重視這一切事物的形式。美與真還有善是必然互斥的三種存在，但為什么我們?cè)鴷?huì)把“真、善、美”放在一起贊頌，視之為良好的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呢？因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值根本就不是“真”、“善”、“美”三者本身，而是一位可以被人信仰的，被稱作“真善美”的“神明”。當(dāng)時(shí)的人們將這位“神明”視作“美好”本身來(lái)信仰。這當(dāng)然不是什么神學(xué)，而是形容當(dāng)某種特定的價(jià)值在一定范圍內(nèi)被普遍接受時(shí)，人對(duì)于這種價(jià)值產(chǎn)生了如同信仰般的遵循，而這被信仰者，便是這個(gè)范圍內(nèi)的神。
人類的社會(huì)從未離開(kāi)這樣的“神明”，倒不如說(shuō)人類的生活離不開(kāi)這樣的神明。正是這樣的神明可以使人跨越血統(tǒng)的聯(lián)系，成為一個(gè)緊密的整體，從最原始的氏族圖騰，到多神系，再到一神系，以至于現(xiàn)在，人們的“神”脫去了人的形象，變得更為抽象，從戒律，因果福報(bào)的先知，到了而今的“自由”、“民主”，乃至于所謂的“真善美”，人們有意摒除了各自傳統(tǒng)上崇敬的神明，擁抱幾百年來(lái)新生的信仰。人類在信仰們的引導(dǎo)下，成功轉(zhuǎn)化了自己對(duì)于生活現(xiàn)狀的感受，并且將他們?cè)V諸以祈禱般虔誠(chéng)的請(qǐng)求。在法國(guó)大革命中，羅伯斯庇爾可以成功讓一群饑腸轆轆的市民，擁抱血淋淋的斷頭臺(tái)，并以富人的鮮血代替面包，滋養(yǎng)窮人的身心，便也是這種原因。
“真善美”的信仰確實(shí)可以告訴人們：苦難不是世間的全部，在某些狀況下，以“真善美”為名的神的確可以描繪出一幅令人向往的圖景，并告訴它的信徒們塵世的幸福。在這種功用上“真善美”作為一個(gè)“神明”是可行的，或者說(shuō)這個(gè)“神明”有良好的社會(huì)意義。
但是，隨著更多地個(gè)性化的體現(xiàn)，“真善美”終究被一聲聲對(duì)于“個(gè)體自由”的祈禱所淹沒(méi)，可“個(gè)體自由”呢？自由的神話會(huì)有褪色的一天嗎？這，我就不得而知了。
真善美的的作文 篇13
黃綠相間著一種陶醉，映亮了我的心靈。一陣清風(fēng)來(lái)，似乎我的眼睛看到了遠(yuǎn)方鄉(xiāng)村。突然想來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，約上她，我們就出發(fā)了。
踩著云彩金黃綠草青青的田壟，深深地呼吸，大聲地呼喊，和大自然，做個(gè)親密的接觸，做最放縱的自我。我摘了一束花，想把它送給她。她愉快地接過(guò)來(lái)，說(shuō)回到家就把野地鮮花插在家里的個(gè)空瓶，把山鄉(xiāng)留起來(lái)，把芬芳留在屬于自己的空間。
我的頭發(fā)絲隨著風(fēng)飄動(dòng)，嘴巴似乎也變得更紅潤(rùn)，一片樹(shù)葉像一個(gè)舞蹈者，緩慢的從樹(shù)上跳著舞擦著我的眉間掉落在地上。那片樹(shù)葉全身舒展，看起來(lái)它很是輕松，享受著這清風(fēng)的.撫摸，似乎在做著按摩。
她彎腰栓起落葉，遞到我手上。我心領(lǐng)神會(huì)，告訴她，回到家，我會(huì)將鄉(xiāng)野送給我的落葉，夾進(jìn)我最愛(ài)的書(shū)中，做我永遠(yuǎn)的書(shū)簽。
不久，太陽(yáng)落了下來(lái)，蔚藍(lán)的天空一下子變得通紅。太陽(yáng)像個(gè)大火球，猛烈地照在我們的身上。這時(shí)的天空像一幅畫(huà)。我的肚子咕咕地叫，眼神恍恍惚惚。在這被太陽(yáng)光照的嫩綠而又閃閃發(fā)亮的草地上，有一個(gè)灰色的物，陰陰地望著我們。
“啊，那好像是狼!”我大喊。我們的心砰砰直跳。她把我擋在身后，仔細(xì)盾去，告訴我那只不過(guò)一塊像狼的石頭�？赡苁俏茵I的緣故吧，把石頭臆想成餓狼了。
我從我的旅行袋里拿出我心愛(ài)的食物，她從她的旅行袋里拿出她心愛(ài)的食物……我們搶著把自己的食物送對(duì)方。我們邊走邊吃，突然，我的腳一滑，一不留神，鞋子掉到了一個(gè)臭水溝里。我心里很是恐慌。她卻不慌不忙地找來(lái)了一根棍子，把我的鞋子撈了上來(lái)。
走出小林，天就下雨了。我們到湖邊掰了一片荷葉擋頭上，可這雨太大了，直接把荷葉打裂。唉，我們只好冒著雨走了，回家后，我們都變成了落湯雞。
雖然那天下著雨，可有她的存在，她的幫助，我漸漸溫暖起來(lái)。手拉手，心連心，我們的心都很溫暖。
真善美的的作文 篇14
因?yàn)檎嬲\(chéng)而善良，因?yàn)樯屏级利�。生活中，太需要一種人性的自然流露，太需要一種來(lái)自人類靈魂深處的憐惜，也太需要一種展現(xiàn)人類靈魂的純凈與美好。“真善美”是中華民族一種重要的傳統(tǒng)美德。
然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，竟然有一部分人認(rèn)為“真善美”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)時(shí)。許多不美的行為有所顯現(xiàn)：比如有的人在吃飯時(shí)，浪費(fèi)許多白花花的大米飯；還有在去學(xué)校的路途中，隨處可見(jiàn)學(xué)生亂扔的面包、饅頭、包子等，不知道大家是否想過(guò)，當(dāng)農(nóng)民伯伯看見(jiàn)浪費(fèi)掉的那些糧食，他們會(huì)作何感想！曾記否，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)周恩來(lái)在和紅軍戰(zhàn)士一起吃飯時(shí)，不肯浪費(fèi)一丁點(diǎn)糧食，用窩窩頭擦盡盤(pán)底的菜湯津津有味地吃下，還和紅軍戰(zhàn)士一塊吃草根、樹(shù)皮，一代偉人尚且如此，那么作為新中國(guó)的一代人，我們有什么理由，又有什么資格去踐踏我們的父母乃至所有勞動(dòng)人民用辛勤汗水換來(lái)的`勞動(dòng)成果呢？
在我們這個(gè)文明社會(huì)里有人不僅心靈不美，還有一些人不講一點(diǎn)社會(huì)公德。比如，有的人在走路時(shí)，將吃東西剩下的包裝袋和水果皮隨地亂扔，既影響路面衛(wèi)生又破壞環(huán)境。據(jù)我觀察，在我們市把垃圾主動(dòng)扔進(jìn)垃圾箱的人只有20％左右。還有時(shí)，盲人要過(guò)馬路，站在喧鬧的公路旁，不知所措，可我們?cè)S多同學(xué)卻視而不見(jiàn)，不給予幫助……
當(dāng)然，世間自有真情在，善意平常在人心，人間還是好人多。比如今年剛從西南大學(xué)畢業(yè)的22歲重慶青年熊佳維在海南儋州市探親途中，奮不顧身跳進(jìn)20米深的水池中用自己的身體將落水少女托上了岸，自己卻因找不到支點(diǎn)不幸沉入水底而獻(xiàn)身的舍己救人英雄壯舉；比如成都公交總公司四公司405隊(duì)售票員錢(qián)云在空無(wú)一人的公交車(chē)上撿到了3萬(wàn)元現(xiàn)金，面對(duì)一筆數(shù)額巨大的現(xiàn)金，他心不動(dòng)，將錢(qián)完璧歸還給失主，這是多么典型的拾金不昧行為；又比如有的“紅領(lǐng)巾”看見(jiàn)地上有廢紙、果皮就馬上撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶；又比如在公共汽車(chē)上，有的同學(xué)發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼精神主動(dòng)給老奶奶老爺爺或小朋友讓座。還有一次是我親眼目睹的感人事跡，那一次，我去公園玩，玩得正高興，突然看見(jiàn)一位老伯伯在草地上撿同學(xué)們吃東西扔下的垃圾，他撿了一袋又一袋，然后集中起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里。通過(guò)這件事既表現(xiàn)了老伯伯的勤勞、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的精神，又抨擊了同學(xué)們隨地亂扔垃圾的壞習(xí)慣。
難道這些事例還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎？我們現(xiàn)在生活的世界上有善良、誠(chéng)實(shí)、美好，但也有兇惡、謊言、丑陋。我呼吁全世界人民立刻行動(dòng)起來(lái)，一起來(lái)做善事做好事，使我們的世界充滿真情，充滿友愛(ài)，充滿陽(yáng)光。
真善美的的作文 篇15
法國(guó)著名雕塑家羅丹曾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美到處都是，對(duì)于我們的眼睛缺少的并不是美，而是缺少身邊發(fā)現(xiàn)美�！蹦敲次覀兙鸵獙W(xué)會(huì)用眼睛去發(fā)現(xiàn)，去尋找身邊的真善美。
真：集市上的真誠(chéng)
曾經(jīng)有一件事，它深把真誠(chéng)播種在我的心里，那是一個(gè)周末，集市上人山人海的人群把我和媽媽擠得暈頭轉(zhuǎn)向，好不容易來(lái)到攤前，買(mǎi)完?yáng)|西付完錢(qián)我和媽媽就急匆匆的走了，到了集市門(mén)口才發(fā)現(xiàn)店家還沒(méi)找錢(qián)呢，“沒(méi)事，那幾個(gè)錢(qián)咱家不缺。”說(shuō)吧，媽媽牽著我準(zhǔn)備離開(kāi)集市，“等一下，等一下，女士，我忘記找給你錢(qián)了�！睅茁暯辜钡暮艉奥暯谐鰜�(lái)我和媽媽，媽媽轉(zhuǎn)頭看了過(guò)去，可不是那位店家嗎，“給你找的錢(qián)�！钡昙医o完錢(qián)以后便轉(zhuǎn)身走了回去。次日，我路過(guò)那個(gè)集市的時(shí)候，便去問(wèn)店家為什么要如此著急的去找媽媽給零錢(qián)，店家露出了憨厚的微笑對(duì)我說(shuō)道：“從小俺娘就告訴我，做人講究良心，不能貪財(cái)�！闭f(shuō)吧，便繼續(xù)招呼上旁邊買(mǎi)菜的阿姨，頓時(shí)我愣住了，就是人與人之間的真誠(chéng)啊
善：公交車(chē)上的善良
三字經(jīng)曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。每個(gè)人心底都是有善良的地方，三年級(jí)的時(shí)候，我乘坐公交車(chē)準(zhǔn)備去同學(xué)家，在上車(chē)的時(shí)候，我看見(jiàn)一個(gè)腳步蹣跚的老奶奶，剛好上車(chē)的時(shí)候車(chē)很擠，上車(chē)以后，一位姐姐站了起來(lái)，拍了拍老奶奶的肩膀，“老奶奶，這個(gè)座位您坐我快下車(chē)了。”小姐姐輕聲對(duì)老奶奶說(shuō)，老奶奶點(diǎn)了點(diǎn)頭坐下來(lái)，快到終點(diǎn)站的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那位姐姐還在，便上前問(wèn)她：“姐姐，你為什么剛剛給老人讓座呢？”，小姐姐愣了一下便笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)：“小妹妹，人之初，性本善。既然性是善良的，就要可以做善良的事嘍�！闭鎸�(shí)年紀(jì)還小，聽(tīng)不懂這位姐姐在說(shuō)什么，現(xiàn)在我終于領(lǐng)悟了那句姐姐所說(shuō)的話了。
美：街角旁的美麗
“心之美則真正美”這是座右銘，是我從小學(xué)五年級(jí)用到現(xiàn)在的，當(dāng)時(shí)讓我想到這句座右銘時(shí)，我身處東北三省的嚴(yán)寒中。凌晨5：00，在母親的瘋狂催促下，我終于從溫暖的被窩中爬了起來(lái)，“快點(diǎn)快點(diǎn)要去看日出了。”在母親的一遍一遍催促下，我完成了穿衣洗漱，當(dāng)真正站在戶外時(shí)，嚴(yán)寒將我吞沒(méi)，即便是穿著厚厚的棉襖，我的.身體也是不斷的發(fā)抖，忽然，我看著不遠(yuǎn)處的清潔工阿姨，穿著赤色的馬甲，同樣是穿著厚厚的棉衣，在外面清掃著，她掃多少天上的雪花落多少，握著掃把的手充滿了老繭，寒風(fēng)吹刮著我和媽媽，也同樣吹著清潔工阿姨，忽然我感覺(jué)到了，天邊那赤紅色的紅霞，日升起來(lái)了，照在了大地上，也照在了清潔工阿姨的身上，那一刻我明白了美麗是發(fā)自內(nèi)心的。
人間自有真情在，無(wú)論是集市上那家店家，還是公交車(chē)上給認(rèn)為奶奶讓座的姐姐，還是東北三省嚴(yán)寒下那掃地的清潔工阿姨，真善美無(wú)論你我、無(wú)論男女、無(wú)論他人，只要發(fā)自內(nèi)心，就可以做到真正的真善美。
真善美的的作文 篇16
花生一直都是我喜愛(ài)的食物，而《落花生》這篇文章讓我對(duì)花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描寫(xiě)了在收獲節(jié)的夜晚，全家人圍在一起吃花生，議花生的情景，其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實(shí)際的深刻道理。
在文中，父親是這樣描寫(xiě)花生的好處的，他說(shuō)：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實(shí)過(guò)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道�！痹谖铱磥�(lái)，這句話是對(duì)花生優(yōu)點(diǎn)的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生，可實(shí)質(zhì)上是在贊美像花生一樣的人，并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格：踏踏實(shí)實(shí)、品德高尚、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我也懂得了一個(gè)人應(yīng)該如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”，做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實(shí)，無(wú)論是植物還是動(dòng)物，或是人類，那些“真、善、美”的影子總是那樣真實(shí)的存在著，就像荷葉、蚯蚓、老師。荷葉沒(méi)有婀娜多姿的風(fēng)采，可它卻用自己碧綠如玉的葉子無(wú)私地襯托著多姿多彩的荷花，為大地增添美麗；蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中，它默默地松土，讓扎根在土壤中的植物茁壯成長(zhǎng)，可是卻很少有人去關(guān)注它、贊美它；老師是人類靈魂的工程師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是人們對(duì)老師真心地贊美，我們的老師為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批的新人，他們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，不知有多少個(gè)不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、老師既平凡又偉大，他們都是“真、善、美”的'化身。
作為一個(gè)小學(xué)生，我一定要向花生那樣，把自己最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地磨練自己，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
今天，老師給我們上了《落花生》這一課，對(duì)我的啟發(fā)很大。課文中講的是母親讓我們種花生，然后收花生，讓父親也來(lái)吃花生，最后我們議花生的好處和品質(zhì)。
學(xué)了這篇課文，使我回憶起了一件往事：那是一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的春天，我去商場(chǎng)閑逛。剛進(jìn)大門(mén)，我就看見(jiàn)一位漂亮的阿姨，相貌長(zhǎng)得端端正正、白白凈凈的，長(zhǎng)長(zhǎng)的披肩發(fā)，油亮亮的高跟鞋，高高的鼻梁和彎彎的睫毛，襯上一雙明亮亮的大眼睛，顯得炯炯有神。再加上那修長(zhǎng)的身材，就覺(jué)得她是一位有教養(yǎng)、有品位的知識(shí)女性。
于是，我就偷偷地跟蹤她，看她是一位什么樣的知識(shí)人，有機(jī)會(huì)一定向她學(xué)習(xí)。而接下來(lái)發(fā)生的一切，卻簡(jiǎn)直使我目瞪口呆！我見(jiàn)她來(lái)到了二樓，目光被一雙好看的皮鞋吸引住了，便走到柜子前，雙手拿下這雙鞋，裝模做樣地在那里試起了鞋，還不時(shí)地皺起了眉頭，好像是在猶豫不決。忽然，阿姨將新鞋上的防偽標(biāo)簽撕掉了，連忙將舊鞋扔進(jìn)了一個(gè)不讓人注意的角落里，穿著新鞋連忙走了。這使我大吃一驚。我又跟她來(lái)到了一樓，走到酒水區(qū)，只見(jiàn)她趁人不注意，連忙將一瓶飲料喝了幾口，又蓋上蓋子，馬上將一袋食品吃了幾口，若無(wú)其事地走了，不久又盯準(zhǔn)了其他目標(biāo)。可是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這一切都被我見(jiàn)到了。
我就連忙去找商場(chǎng)經(jīng)理，向他訴說(shuō)了整個(gè)事件的過(guò)程。經(jīng)過(guò)我們的不懈努力，我們終于將那個(gè)阿姨抓住了。在我們訊問(wèn)她的時(shí)候，她卻不承認(rèn)，總是狡辯她沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。直到找出了種種證據(jù)以后，阿姨才向誠(chéng)實(shí)低下了頭。
這個(gè)阿姨雖然外表美麗，但她的心靈卻非常丑陋和骯臟。我們一定要做一個(gè)有著落花生品質(zhì)的人，擁有樸實(shí)無(wú)華、默默無(wú)聞、不求名利、內(nèi)心世界美麗的精神。
真善美的的作文 篇17
有一件事在他的記憶中可能已經(jīng)忘記了，雖然這件事對(duì)他來(lái)說(shuō)可能是一件微不足道的小事，但在我的心中早已留下了深刻的印象。
這件事發(fā)生在我們學(xué)校二樓樓梯間�！倍ｂ忊彛ｂ忊�，叮鈴鈴”下課鈴響了，放學(xué)了，我迫不及待的收拾書(shū)包馬上出去排隊(duì)，我和一個(gè)要好的.朋友走在前面，我們一邊說(shuō)笑一邊走沒(méi)注意樓梯，一腳踩空了，我們就滾了下去。我們當(dāng)時(shí)都穿著棉衣，又背著書(shū)包，所以沒(méi)什么大礙，但我們之中有人動(dòng)的話就會(huì)在往下掉。就很可能撞傷腦袋，正在我左右為難之際，有一個(gè)同學(xué)把我們扶了起來(lái)，當(dāng)時(shí)他很緊張，我也看得出來(lái)。他把我們扶起來(lái)以后，一句話也沒(méi)說(shuō)就默默的走開(kāi)了。
這雖然是一件不值一提的小事，但他深深的教育了我們，作為一個(gè)學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)要優(yōu)異，更重要的是要有一顆善良，美麗的心。
真善美的的作文 篇18
有一種人總是崇尚好人，有一種人總是幫助窮人，有一種人總是不忘恩人，有一種人總是心疼老人……道德看上去沒(méi)有法制那么強(qiáng)硬，但真善美的光芒讓人無(wú)法忽略。
——題記
在人生旅程中，尚會(huì)有許許多多的人，事或物使你眼眶濕潤(rùn)；使你內(nèi)心微顫；使你心潮澎湃；使你感慨萬(wàn)千，這些情感都源于人間真善美。
“一兩重的真誠(chéng)，等于一噸的聰明——大仲馬�！惫畔ＥD國(guó)王迷達(dá)斯用點(diǎn)金術(shù)將滿園的鮮花變成金花，送給他心愛(ài)的女兒。女兒見(jiàn)了卻大哭道：“我不要，這是假的，它們沒(méi)有味道�！碧摷偌词褂命S金來(lái)創(chuàng)造，也不受人喜愛(ài)。這里真誠(chéng)是最燦爛的陽(yáng)光。
“做一個(gè)善良的人，為群眾去謀幸福——高爾基”李士謙是北朝魏齊時(shí)期的趙郡人，他辭官回家后常常施舍錢(qián)財(cái)救濟(jì)窮苦百姓。有一年鬧春荒，村民們眼看就要餓死了，李士謙便拿出家中的'糧食借給缺糧戶度糧荒。到了夏天又遇天災(zāi)，秋收也不好。李士謙見(jiàn)借糧人無(wú)力償還，就宴請(qǐng)借糧戶，在酒宴中，他當(dāng)眾燒毀了所有的借據(jù)，并說(shuō)借出的糧食不再要他們歸還了。李士謙樂(lè)善好施30余年，光賑濟(jì)給百姓的糧食就幾萬(wàn)石。這里善良是最溫暖的陽(yáng)光。
“人的美并不在于外貌，衣服和發(fā)式，而在于他的本身，要是人沒(méi)有內(nèi)在的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表——奧斯特洛夫斯基�！北娝苤呵飼r(shí)期越國(guó)有一位絕色美女——西施，她被送入?yún)菄?guó)10年，卻從未忘記自己的祖國(guó)。據(jù)說(shuō)，她巧妙地把吳都姑蘇的防御地圖疊成一朵白花，托前來(lái)為她治病的叔伯帶回越國(guó)。這使越軍即使改變了作戰(zhàn)計(jì)劃，最終滅了吳國(guó)。西施不僅擁有美貌，而且擁有聰明的大腦和一顆愛(ài)國(guó)的心，這些使她成為千古流芳的美人。這里美麗是最耀眼的陽(yáng)光。
讓真誠(chéng)、善良、美麗的花蕾在心頭綻放，并化作陽(yáng)光和甘泉普照人間、造福人間。
真善美的的作文 篇19
在一個(gè)小鎮(zhèn)里住著一個(gè)孤兒，因生活所迫，開(kāi)始走上了偷盜之路。當(dāng)警方通緝他時(shí)，他卻拒捕，認(rèn)為只要逃到國(guó)外，就可以開(kāi)始新的生活，于是打算潛逃。但他的行蹤早已被警察發(fā)覺(jué)，就在他離開(kāi)時(shí)，緊追他的警察因心臟病突發(fā)倒下了。那位罪犯并沒(méi)有趁機(jī)逃脫，而是及時(shí)將那位警察送往醫(yī)院急救，在關(guān)鍵時(shí)用自己的真善美，幫助了他人也挽救了自己。所以，人的美麗不僅僅在于外表，更在于內(nèi)心的真善美。
荷爾德林曾說(shuō)：充滿勞績(jī)，人還是要詩(shī)意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實(shí)用的勞績(jī)，縱使有豐碩的穗粒，有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當(dāng)真如此，我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績(jī)，卻哀傷于靈魂的`羈旅無(wú)依。你可曾聽(tīng)說(shuō)，靈魂，是大地上的異鄉(xiāng)者。是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰(zhàn)烈日！是真誠(chéng)讓人間萌生稱之為愛(ài)的強(qiáng)韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處，卻始終向上生長(zhǎng)，不生旁枝！
海德格爾說(shuō)：精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。是真善美創(chuàng)造了人的無(wú)限可能！人對(duì)內(nèi)在生命無(wú)數(shù)次的重生再造，無(wú)不是以美為明亮的焰火，善為擺渡的舟身，真為手中的拄杖。
藏羚羊?yàn)榱硕亲永锏男〔亓缪�，跪倒在獵人的槍下；老鷹們?cè)谶w徙的過(guò)程中為了保護(hù)同伴，爭(zhēng)做有巨大危險(xiǎn)的“領(lǐng)頭鳥(niǎo)”，螞蟻們?cè)诨鹬袨榱吮Ｗo(hù)小螞蟻，將小螞蟻裹在最里層，然后滾出火圈……動(dòng)物們都擁有真善美，何況人呢？“人之初，性本善”。人的本性是善良的，只要我們抵制邪惡的思想就能單純的生活，也會(huì)用真善美對(duì)待每一個(gè)人。
我將依然深扎根基于地下，引體向上接近太陽(yáng)。我要同樹(shù)的主干一般強(qiáng)壯，善是我枝干中的瓊漿，我將現(xiàn)實(shí)的責(zé)難裁成片片綠葉貼于項(xiàng)間額前；真是豐沛的雨水，美是頭頂?shù)恼克{(lán)晴空。
真善美的的作文 篇20
我們是00后，我們生活在喧鬧的時(shí)代，看現(xiàn)在，我們嬌生慣養(yǎng)，我們是被寵壞了的一代;我們是00后，但我們不甘落后，我們有自己倔強(qiáng)的夢(mèng)想。我們吶喊——茫茫人海，哪里去尋得真善美。
你是否清楚?熱愛(ài)祖國(guó)光榮，服務(wù)人民光榮，崇尚科學(xué)光榮，辛勤勞動(dòng)光榮，團(tuán)結(jié)互助光榮，誠(chéng)實(shí)守信光榮，遵紀(jì)守法光榮，艱苦奮斗光榮!危害祖國(guó)是恥，背離人民是恥，愚昧無(wú)知是恥，好逸惡勞是恥，損人利己是恥，見(jiàn)利忘義是恥，違法亂紀(jì)是恥，驕奢淫逸是恥!所以，只有反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚!真善美，是修養(yǎng)，是文明，是基石。硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自然。正因?yàn)槲覀兊拿褡逶谟朴频臍v史長(zhǎng)河中，無(wú)論歷經(jīng)多少滄海桑田依然堅(jiān)守著對(duì)于真善美的追求，才使得我們的民族得以生生不息，繁榮昌盛。在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界線不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。
煙籠大地，聲震藍(lán)天;星隕大地，魂歸長(zhǎng)天。他有二十二年的飛行生涯，可命運(yùn)只給他十六秒!他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他只能讓自己的生命改變航向。
十六秒只是一瞬間，但這十六秒?yún)s永恒地定格在人民心中。李劍英，當(dāng)代英雄。在這，我找到了人性的真善美。
我只是00后，但我也在追尋社會(huì)中的真善美。
曾經(jīng)全國(guó)都在討論一個(gè)拒絕冷漠喚醒良知的問(wèn)題，兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國(guó)民的良知。她兩次遭車(chē)碾壓，可十八個(gè)路人視若無(wú)睹。更可悲的是就在小悅悅事件發(fā)生的幾天后，湖南六十二歲賣(mài)水果小販連收四張假錢(qián)，因怒氣攻心而猝死，七百多斤水果遭路人搶劫一空。
但是，如果你認(rèn)為真善美就是做一些大事，那么你就錯(cuò)了。其實(shí)，給陌生人的一個(gè)微笑，給老人的`一個(gè)攙扶，公共汽車(chē)上給老弱病殘的讓座和幫助……其實(shí)這些看似很小，但如果我們每天能給別人多一些關(guān)懷和幫助，每天多注意這些每天發(fā)生在我們身邊的事，我們的生活會(huì)更快樂(lè)。你也曾做過(guò)這些事，這也同樣是真善美。
無(wú)論社會(huì)有多混亂，無(wú)論生活有多匆匆，人們始終追尋著真善美，但只要付出就有回報(bào)。夢(mèng)里陽(yáng)光普照，你我攜手齊歡唱。每個(gè)嶄新的世界，從不缺少真善美。每個(gè)熟悉的世界，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼。這繁華的世界，充滿了喜與樂(lè)�？茨腔ㄩ_(kāi)多優(yōu)美，皆因你真善美。
真善美的的作文 篇21
世上最合人之本性的品質(zhì)莫過(guò)于真、善、美了，對(duì)真善美的追求和儲(chǔ)蓄，讓我對(duì)人生有了更深層次的理解。
儲(chǔ)蓄真誠(chéng)
古人云：君子養(yǎng)心其善于誠(chéng)。而養(yǎng)心往往都是由疑到誠(chéng)的。剛進(jìn)入高中，周?chē)际且粡垙埬吧拿婵�，而這時(shí)，我們往往都會(huì)保持一絲“戒備”，生怕自己“交友不慎”。我的同桌是個(gè)不茍言笑的人，每天只是一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的樣子，我試著與他交流，可是他總是支支吾吾地用最簡(jiǎn)潔的話搪塞我。半個(gè)學(xué)期過(guò)去了，在我堅(jiān)持不懈的努力下，他終于能打開(kāi)他那閉塞的心，與我交談。從此，我的儲(chǔ)蓄中又增添了一份寶貴的財(cái)富——真誠(chéng)。
儲(chǔ)蓄善良
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是對(duì)他們的詮釋，看著敬老院中那些進(jìn)進(jìn)出出忙碌的身影，我原來(lái)的看法改變了，我原本認(rèn)為：護(hù)工只是一些實(shí)在沒(méi)有工作了，從老人身上“榨取”利潤(rùn)的'人群，現(xiàn)在看來(lái)，我錯(cuò)了，錯(cuò)得很徹底，這些護(hù)工大多是每天有另一份工作的人，但是閑暇時(shí)間，他們就來(lái)為這些老人服務(wù)，雖然工資很少，但是他們很高心，因?yàn)樗麄兿胱尷先藗冇屑业母杏X(jué)。經(jīng)過(guò)一段對(duì)話，那一絲善良從內(nèi)心深處升起，我也下定決心要多做善事。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“善良的行為有一種好處：就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它做出更美好的行為”。于是那一絲善良又成為了我的儲(chǔ)蓄的一部分。
儲(chǔ)蓄美德
“人不能想走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。注重美德不僅僅是在大體上注重，更應(yīng)該在細(xì)節(jié)上注重美德。能夠把垃圾從第一站一直拿到終點(diǎn)站而不中途扔下車(chē)，是美德；能夠看見(jiàn)有人亂扔垃圾去主動(dòng)拾起來(lái)，是美德；能夠在圖書(shū)館不大聲喧嘩，是美德，生活中的細(xì)節(jié)能決定你的品德的美與丑，能決定你的成功與失敗。關(guān)注了細(xì)節(jié)，于是美德也被我納入自己的儲(chǔ)蓄中。
生活中的真善美，我雖然儲(chǔ)蓄不足，但我人在努力中，當(dāng)真善美最終填滿我的儲(chǔ)蓄，我的人生將是一片海闊天空。
真善美的的作文 篇22
孩子的心靈猶如一張干凈、純潔的白紙，不被污染，不被抹黑�！}記
天藍(lán)藍(lán)的，有少許的云漂浮在空中，微微清風(fēng)伴著我和表妹出行，陪同我們的，還有我的阿姨。表妹是一個(gè)小機(jī)靈，今年5歲，一雙散發(fā)靈氣的黑眼睛像是在訴說(shuō)著自己的精彩人生，彰顯出用不完的活力。把她和同齡的孩子放在一起，就更顯得她像一只張牙舞爪的小野獸了。
這次逛街大家都玩得很開(kāi)心，回來(lái)的.路上大家一直笑聲不斷，表妹更是樂(lè)得活蹦亂跳。突然，表妹停了下來(lái)，不再像剛才那樣笑容滿面，而是在臉上寫(xiě)滿了憂傷和同情；眼中不再帶著笑意，取而代之的則是咸苦的淚水；濕潤(rùn)的眼睛一直盯著一個(gè)地方，順著她的目光看去，一個(gè)年邁的老乞丐正坐在前面的一塊地上，拿著一只破碗，卑微地向從這里走過(guò)的路人們要錢(qián)。路人們呢，只把他當(dāng)做空氣，好像不曾出現(xiàn)在他們的視線之中一樣。人心總歸還是肉長(zhǎng)的，有幾個(gè)善良又心軟的人多少
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