實用的古詩文作文合集9篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的古詩文作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩文作文 篇1

各位老師、同學：

　　早上好！

　　當五月輕柔的微風拂過校園時，也接二連三地為我們捎來了振奮人心的好消息！

　　首先，在第xx屆上海市中學生古詩文閱讀大賽中，我校初一一班栗揚清同學，初二三班宋宇彤同學，分別獲得市級三等獎，初一三班杜行成同學獲得市級一等獎！這也是到目前為止，我校初中部在古詩文閱讀大賽中獲得的最好成績！當然，這與老師們的辛勤付出是不可分割的，為此，他們各自的指導教師，楊林媚老師、蘇靖老師、李冰老師也均獲得了市級優(yōu)秀指導獎！讓我們用最熱烈的掌聲向他們表示祝賀！

　　下面，我再宣布一個好消息！在第xx屆上海市中學生作文競賽中，我校初三二班的翁韻承同學，初三一班的馮馨蘭同學，分別獲得了市級三等獎和一等獎！這是我校辦學多年來，初中部第一次在市級作文大賽中獲此獎項！實屬不易！同時，我校還獲得了上海市教委教研室頒發(fā)的“第xx屆中學生古詩文閱讀大賽”優(yōu)秀組織獎，請語文教研組長吳金梅老師作為代表上臺領(lǐng)獎！

　　下面有請闞校長為獲獎的同學和老師頒獎！

　　當然，這成績也不是一朝一夕間得來的，多年來，我們語文組全體教師為了全面提高大家的寫作水平，可謂是想盡辦法。多年來，我們語文組的老師都默默耕耘、踏實教學，特別是在作文教學這一塊，逐漸形成了自己的風格。尤其是最近三年，我們就開始組織了新海杯創(chuàng)新作文大賽，老師們在平時的作文教學中，更是不斷地精心設(shè)計有針對性的作文題目，用心對每一篇文章都進行詳細的評價，初評、復評、面批，復批，甚至是更多次的修改，那句句評語中，都凝結(jié)著語文老師深沉的愛與希望！三年來，我們一如既往地堅持著這一做法，在這過程中，我們把同學們優(yōu)秀的.文章收集、整理，集結(jié)成冊，也就是大家每年都會收到的那本《青春碎語》！

　　經(jīng)過這三年來全體語文老師的不懈努力，終于，我們有更大的收獲，20xx年9月中旬我校初中部共有15人參加了上海市第xx屆作文大賽（楊浦賽區(qū)）的比賽，共有10人獲獎，其中有6人獲得一等獎，入圍市級比賽！黃健榮教研員曾給予了我校高度評價，他說：這是楊浦區(qū)40所參賽學校中獲獎率最高的，特別是一等獎的比例更是遠超其他學校！ 10月初，這6位一等獎獲得者入圍市級比賽中也取得了傲人成績！特別是初三組級，全楊浦區(qū)初三組只有三位同學市里獲獎，而我校就有兩位！他們就是由楊逸老師指導的喜獲市級一等獎的馮馨蘭、由吳金梅老師指導的獲得市級三等獎的翁韻承同學！真的是可喜可賀，值得驕傲！再次祝賀他們！

　　同學們，荀子在《勸學》篇中，曾說道“騏驥一躍，不如十步；駑馬十駕，功在不舍�！� 意思是說，駿馬跳躍一次，也不能有十步遠；普通的馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于走個不停�？梢姡�成功的秘訣不在于一蹴而就，而在于你是否能夠持之以恒，今天這些同學之所以能夠脫穎而出，老師相信這一定是緣于他們已經(jīng)養(yǎng)好了良好的閱讀文言文和寫作的習慣，平時注意多看，多思，多寫。多看了，才會胸有成竹，信手拈來；多思了，才會下筆有神，思緒萬千；多寫了，才會妙筆生花，洋洋灑灑！同學們，世界上一定沒有不努力就可以成功的天才，但只要我們肯做一只腳踏實地的駑馬，一步一個腳印的向著心中的目標前進，堅持不懈，相信就一定會走向成功！

古詩文作文 篇2

　　古人常說，“腹有詩書氣自華�！惫诺湓娢奶N含著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯底蘊，使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢？

　　1.妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

　�。ㄒ唬┚植恳�用。就是在的局部位置引用古典詩文名句，如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　在標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標題，不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這一作文話題，而且表達得更有韻味；福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫，可謂“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來�！�慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾說過‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；�無數(shù)，流水高山心自知。

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚，情理交輝，意蘊深遠，辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物，實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　�。ǘ�）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實的底蘊。整段引用的如：

　　“寂寞是什么?曾幾何時，有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨‘無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答�！�

　　——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力，使底蘊厚實，充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關(guān)系的認識，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風驟）》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊，讓擁有了較高的文化品位。

　　2 巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法，每一首（篇）詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙�！杜�琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標志，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

　　3、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第--關(guān)口，高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達現(xiàn)代的感悟，這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩《孔雀東南飛》，其 語言脫胎于古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　‘五歲進小學，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！’好事人相承，傳遍南京城。”

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上，顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達方式本身是不值得提倡和鼓勵，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

　　4、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫，來傳達自己對生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩意。當然，改寫不是對古詩文的純機械翻譯，而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對屈原的理解來改寫，表達出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為學生所作的示范：

　　“漫漫長路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

　　精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來就無法擺脫這種宿命的折磨。難以寧靜的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。

　　漫漫長路，終極的目標始于腳下。

　　生的價值，死的分量，讓腳印去求索，讓過程去評判�！�

　　這種寫法既能忠實于原詩（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語文素養(yǎng)較好的學生完全可以做到。例如筆者學生王詩紅所寫的《千古心情》：

　　“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽西下，枯藤老樹殘陽斜掛，小橋流水，風兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都歸了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無邊無際的遠方呀，今晚我將會魂歸何處？孤獨的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠的.家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無數(shù)次的魂牽夢繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

　　千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�

　　這個片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠《天靜沙·秋思》的意境，將游子對故土和親情的思念表達得細膩深婉，典雅蘊藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�論》從蘇洵《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國破滅是“由于六國國君缺乏誠信”的觀點；然后緊扣“誠信”剖析史實，論證觀點；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨到，閃耀著個性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實生活的關(guān)注與洞察。

　　實際上，以上四法并非是截然分開的，而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩文作文 篇3

　　古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底蘊．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫�？芍^“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物�；�作春泥更護花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ｅc我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！�流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照�；�無數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實的底蘊。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時．有李后主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答�！�

　　一段之內(nèi)五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力．使底蘊厚實．充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關(guān)系的認識，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達得深刻而有底蘊．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺，能夠在最短時間內(nèi)打動讀者。這一點。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩中有關(guān)音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語言標志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關(guān)愛與教育的一些生活細節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第一關(guān)口．高考作文的語言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現(xiàn)代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產(chǎn)物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內(nèi)容充實”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫古詩文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯(lián)想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的.色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創(chuàng)作、再提高和個性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨到的創(chuàng)新精神，和對現(xiàn)實生活的關(guān)注與洞察。

　　實際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結(jié)合起來．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩文作文 篇4

　　我喜歡古詩文，因為它是我國傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個朝代都有代表性的優(yōu)秀詩人，他們的作品風格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。

　　從咿呀學語起，媽媽就給我讀過很多古詩，那時，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩中描寫了一位母親用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因為母親擔心孩子回來的晚衣服破損，誰能說孩子小草般微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進古詩的天地，從此，我開始對古詩感興趣。后來，媽媽又教了我一些簡單的古詩，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩韻律很美，讀起來朗朗上口。

　　直到后來，我上了小學，老師要求一周背一首古詩，我背的很快，但是詩人的情感卻沒體會到。直到有一次，我背誦的時候突然想到，詩人此刻的心情是什么樣的？我這才回過頭來，認真的把詩讀了幾遍，再細細品味，終于了解了作者的心情，隨著我會背的詩越來越多，我似乎走進了詩的王國。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會到了詩人天真的'想法；從《梅花》的詩句體會到了梅花的堅強；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽……

　　讓我們一起學習和品味古詩，來弘揚中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚光大！

古詩文作文 篇5

　　我喜歡古詩文。喜歡它合轍押韻，朗朗上口；我喜歡它詞句精練，通俗易懂；我喜歡它意境優(yōu)美，含有哲理。古詩文使人心胸豁然開朗，思想為之升華。

　　古詩文的內(nèi)容博大精深，包羅萬象，使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩，都使我感到中華文化的博大精深�！扒脊芘�晴，菱歌泛意，嬉嬉釣叟蓮娃”這是對美麗的錦繡河山的贊美，“談笑有鴻懦，往來無白丁”這是對淡泊名利的高尚情操的詠嘆，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”這又是多么深沉激越的報國情懷！

　　床前明月、水上芙蓉，生活中的一點景致足以引發(fā)古人無窮的浮思；大江東去、破浪，古詩文當中記載了多少成敗得失、警世之理！不知不覺中，古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個猶如“親朋密友”的重要位置。學習古詩文不僅是一項任務(wù)，更是一種樂趣。古人的才情讓我們許多后人都望塵莫及，欣賞古詩文，就是享受生活，品味人生。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！惫旁娢氖俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的驕傲！

　　“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“詩圣”杜甫年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦，都請寂寥的秋景代言；“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！币灰癸L狂雨驟，明朝醒來，葉更綠，花卻凋殘。事物的變化，總在不知不覺中進行。正如席慕蓉《一棵開花的樹》里所言：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻——”以樸素淡雅的詩句，表現(xiàn)對美好愛情的渴望、對青春時光的留戀，多么深沉而又熾烈的情感呀！

　　古詩贊頌了多少情懷，悠揚了多少歲月。但是古詩文給予我最大的幫助，是它教會了我該怎么做人。通過古詩文，我知道了人要有“天下為公”的`理念、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的風骨、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神、“己所不欲，勿施于人”的道德原則、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的處事準則……古詩文成了我為人處事的好老師。

　　從孩提時牙牙學語的跟讀到年歲漸增的喜愛鑒賞，美麗的詩歌在我心里撒種、破土、拔節(jié)、開花。漸漸地，我能領(lǐng)會詩中蘊含的深沉底蘊、豐富情感。

　　古詩伴我一起成長。它凈化我的心靈，陶冶我的情操。我決心繼續(xù)揚帆起航，在古詩的陪伴下，駛?cè)ス饷鞯倪h方！

古詩文作文 篇6

　　星期五下午，我們學校舉行了一場古詩文大賽。

　　這天下午，老師帶著我們來到了廣場，我們找到自己的位置坐下安靜地聽著。我們等啊等啊，一年級過去了，二年級三年級的表演也結(jié)束了，終于到了四年級一班表演了。我們趕緊到后臺練了一遍就上場了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們在后面合音，我們背完《滿江紅》又開始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺下也響起了熱烈的掌聲。

　　下一個是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。

　　到了最激動人心的`時候了，我們個個緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”

古詩文作文 篇7

　　昨天的古詩文比賽讓我至今難忘，回想前幾天，都把我們累得不輕，但是我們能上臺表演，我感到很高興。

　　我們?nèi)雸隽�，看見人山人海，擁擁擠擠，啦啦隊到處都是。人們有的喊加油，有的正在拍手鼓掌，我看著這一切，心情很緊張。因為我看到別的班表演得都很精彩，心理壓力挺大。

　　先說二班的'吧，他們由魏新然指揮，唱得很好。輪到我們了，我的心怦怦地跳著上了臺，我大聲唱《春曉》，臺下的人都在議論，我聽著像是在夸我們，但情況并不妙，唱到半截，我們忘了再唱一遍，我們唱亂了，但我們又很快平靜下來，到了最后，老師帶我們把剛忘了的一遍補上，但還是輸給了二班。

　　雖然我們輸了，但我們還是很高興。

古詩文作文 篇8

　　唐詩、宋詞、元曲、明清小說，無疑是古代藝術(shù)的巔峰代表，是中華文明的瑰寶。古詩文就是中國文化史上的一道亮麗的風景，也是博大精深的古代文化寶庫中最有意境的'美文。

　　愛讀古詩文，因為它雖短小但內(nèi)容豐富，寥寥幾行字卻勾勒出一幅美景，一篇寫實，一懷愁緒，一絲喜悅；愛讀古詩文因為它韻味無窮，平平仄仄、仄仄平平，瑯瑯上口；愛讀古詩文，還因為它或清新脫俗，或豪放灑脫，或婉約動人，千姿百態(tài)，文中極品。

　　還記得幼時牙牙學語時，跟大字不識幾個的“文盲”爺爺在庭院納涼，看著皎潔的月亮，爺爺便低聲吟出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，我便跟著溜唱，后來又跟大哥大姐學“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“白日依山盡，黃河入海流”“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……后來上小學了，學校舉行古詩文背誦比賽，那時候雖不能盡然理解詩里面的美，但“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，自此進入了詩的殿堂。

　　喜歡李清照的婉約“莫道不銷，簾卷西風，人比黃花瘦”情真意切，思意絕美“卻道海棠依舊，知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”傷春惜花，用語精妙，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”重疊的詞句美致！

　　當我遭遇挫折時，我安慰自己“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”；當我懈怠畏難時，我激勵自己“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙使得金”；當我成功時，我又會提醒自己“逆水行舟，不進則退”，“欲窮千里目，更上一層樓”。

　　我把王國維的治學三境界作為自己的座右銘，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”告訴我高瞻遠矚，胸懷大志�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”告訴我艱苦奮斗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”告訴我奮斗后終會迎來成功。

　　古詩文提高了我的修養(yǎng)，交給了我許多處事道理。

　　“讀千古美文，做少年君子！”

古詩文作文 篇9

　　中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中，探索其獨特的魅力。

　　我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱贊“詩中有畫，畫中有詩”的王維，曾寫過“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風光，我從這句詩中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國亡之景，國都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的.屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”�！疤炫c云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長堤，一點湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文，怎能不使人沉醉。

　　我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達旦，發(fā)出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國憂民之心，以殘年余力效忠國家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的思想與精神。

　　我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無絕人之路，終會有一線生機，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲�！辈灰蛲饨绛h(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

　　我愛古詩文，愛這其中的蘊意。古詩文，令我沉醉。

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