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真假美猴王的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的真假美猴王的讀后感，歡迎大家分享。
真假美猴王的讀后感1
今日，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很趣味的故事。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，可是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的.漫漫長(zhǎng)路。
這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。可是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。
真假美猴王的讀后感2
《西游記》里有這么一段，說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。
于是二人來(lái)到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。
不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無(wú)能為力。
二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒(méi)了主意，揮揮手，愛(ài)莫能助。
二人又來(lái)到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽(tīng)，能辨世間萬(wàn)物，可是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。
最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前，如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的'徒兒呢
問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。
觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和判斷力。
如來(lái)能分辨清楚，毫不含糊，可是如來(lái)不是人，他是佛，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，不存在感情親疏的問(wèn)題。
人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，判斷事物就不能無(wú)所顧忌。
以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見(jiàn)，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。
僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤樱谇楦猩弦呀?jīng)先入為主。
面對(duì)與自己親近的人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意相信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。
于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的共性吧。
若要一個(gè)人判斷事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。
所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因?yàn)樗皇欠稹?/p>
但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的判斷。
他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。
不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。
我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。
所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問(wèn)題。
真假美猴王的讀后感3
我喜歡看書，今日我去了一個(gè)圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你明白這個(gè)圖書館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類十分多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最終他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的僅有六耳彌猴了。”假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)最終結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自我。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的'掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就必須會(huì)成功的。
真假美猴王的讀后感4
今日，我翻開(kāi)了西游記這本書，我看到了《真假美猴王》這一篇�？赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！
故事是從那里說(shuō)起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的是悟空干的，便立刻讓八戒和沙僧牽著馬走�？蓜傋卟坏綆撞�，那六耳獼猴立刻來(lái)到唐僧面前，擋住了他的'去路，并把他們帶到了水簾洞。之后真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來(lái)佛那里，才把六耳獼猴給收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒(méi)干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！
真假美猴王的讀后感5
我喜愛(ài)看書，這天我去了一個(gè)圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書館在哪里嗎？告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類十分多。我再次讀了我最喜愛(ài)的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描述一只猴子變成孫悟空的'樣貌打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了�！奔傥蚩宅F(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)最后結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不好撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不好像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就必須會(huì)成功的。家具廣告
真假美猴王的讀后感6
真假美猴王這一回,不知道欺騙了多少觀眾,今天,看我來(lái)戳穿潑猴的鬼把戲。
其實(shí)呢,這一回中根本就沒(méi)有妖怪,那個(gè)所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個(gè)人搗的鬼!大家看西游記把大腦都看的僵化了,總以為孫悟空是捉妖怪的,卻怎么都想不到:孫悟空也會(huì)冒充妖怪,把唐僧這個(gè)潑禿領(lǐng)導(dǎo)暴打一頓以瀉私憤吧!
孫悟空在這件事的起先,他是個(gè)受害者,而結(jié)果,卻變成了最大的受益者,因此,孫悟空是第一嫌疑人。我們?cè)賮?lái)重新看這一幕:
一、起因
孫悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜,唐僧念經(jīng)超度強(qiáng)盜的亡靈:拜惟好漢，我以好話，爾等不聽(tīng)，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人。
八戒笑道：“師-父推了干凈，他打時(shí)卻也沒(méi)有我們兩個(gè)�！比赜侄\告道:“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事�！�
孫悟空道：“師-父，你老人家忒沒(méi)情義。雖是我動(dòng)手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會(huì)來(lái)這里打殺人!”然后罵道:“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕,玉帝認(rèn)得我，天王隨得我;二十八宿懼我，九曜星官怕我;十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后生;三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告!”
這絕對(duì)是在恐嚇唐僧,把老子惹火了,連你也打死,你去告吧!
三藏見(jiàn)他說(shuō)出這般惡話，心驚肉跳道：“徒弟呀，你怎么就認(rèn)真起來(lái)?”
晚上,在老楊家借宿,老楊的.兒子是強(qiáng)盜一伙,孫悟空又打死了二三十個(gè)強(qiáng)盜,還把老楊兒子的頭割下來(lái),擰給唐僧看。
唐僧大驚,念起《緊箍?jī)褐洹罚褌�(gè)行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾,翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍?jī)合菰谌饫镉幸淮鐏?lái)深淺。并威脅道:“快走!遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來(lái)哩!”
這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滾蛋!
大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負(fù)了我心�！�
于是,孫悟空發(fā)怒了,終于撕破臉皮反了目:你這潑禿!沒(méi)了俺老孫,連口水都沒(méi)得喝,還這般刁難俺,不給點(diǎn)顏色看看,你就不知道俺老孫的狠氣!我管你是哪個(gè)!一棒子將唐僧打暈在地，揚(yáng)長(zhǎng)而去。丟下了這樣一句話:“你這個(gè)狠心的潑禿，十分賤我!”
真假美猴王的讀后感7
《西游記》里有這么一段，說(shuō)的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來(lái)到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無(wú)能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒(méi)了主意，揮揮手，愛(ài)莫能助。二人又來(lái)到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽(tīng)，能辨世間萬(wàn)物，但是地聽(tīng)伏耳貼地聽(tīng)完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來(lái)到了如來(lái)佛祖面前，如來(lái)眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢？問(wèn)題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和決定力。如來(lái)能分辨清楚，毫不含糊，但是如來(lái)不是人，他是佛，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，不存在感情親疏的問(wèn)題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，決定事物就不能無(wú)所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見(jiàn)，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自己親近的`人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意堅(jiān)信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的共性吧。
若要一個(gè)人決定事物像如來(lái)一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒(méi)有如來(lái)那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，正因他不是佛。但也沒(méi)有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒(méi)有影響他對(duì)問(wèn)題的決定。他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛(ài)憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來(lái)的毫不偏差，無(wú)愛(ài)無(wú)憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和決定問(wèn)題。
真假美猴王的讀后感8
我喜歡看書，今天我去了一個(gè)圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書館在哪里嗎?告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。
其中《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒(méi)有分辨出來(lái)。最后他們?nèi)フ胰鐏?lái)，如來(lái)說(shuō)：“六耳彌猴最擅長(zhǎng)模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的'只有六耳彌猴了�！� 假悟空現(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。
從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就一定會(huì)成功的。
真假美猴王的讀后感9
今天我讀了《西游記》中的《真假美猴王》，故事里的故事情節(jié)讓我心驚膽戰(zhàn)，“假孫悟空”的行為讓我憤怒不已，如來(lái)佛祖的法術(shù)讓我敬佩不已，下面就給大家介紹一下故事的主要內(nèi)容。
孫悟空因殺壞人，唐僧非常生氣，將孫悟空趕出師門。師徒三人走了不久，唐僧餓的頭暈?zāi)垦�，叫八戒和沙僧去化點(diǎn)齋飯，這時(shí)候“假孫悟空”來(lái)了，乘其不備在唐僧后背打了一棒，唐僧暈了過(guò)去，“假孫悟空”便逃走了。八戒和沙僧化齋回來(lái)，看見(jiàn)師傅暈在地上，連忙扶起唐僧，不久唐僧醒了過(guò)來(lái)，將悟空打他的事情告訴了他們，他們倆聽(tīng)后火冒三丈，要去花果山找孫悟空去算賬。誰(shuí)知在山洞里面發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的孫悟空，當(dāng)場(chǎng)辨別不了真假孫悟空，所以八戒和沙僧只有去南海找觀世音菩薩，菩薩招來(lái)真假悟空，使用各種方法也辨別不出來(lái)。
最后只有把唐僧叫出來(lái)念緊箍咒，因?yàn)榫o箍只有一個(gè)，真的悟空戴著，假的沒(méi)有，唐僧一念，假的就現(xiàn)行了，原來(lái)假的悟空是六耳獼猴假扮的。真假孫悟空斗法相當(dāng)，雙方都奈何不了，最后只有請(qǐng)如來(lái)佛祖幫忙，六耳獼猴被如來(lái)佛祖收走了。孫悟空和唐僧的誤會(huì)消除，和好如初，師徒四人繼續(xù)上路西天取經(jīng)。
讀完了這個(gè)故事，我對(duì)六耳獼猴假扮的孫悟空比較痛恨，憑著自己本事到處惹禍，陷害悟空，對(duì)如來(lái)佛祖的法力也敬佩不已。故事告訴我們所有事情都有它的兩面性，有時(shí)候真假難辨，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，要找出事情的本質(zhì)，善于觀察，分析細(xì)節(jié)，這樣方能找到正確的答案。
又如，這個(gè)世界上有好多乞丐，有人說(shuō)乞丐是弱勢(shì)群體，應(yīng)該幫助，有人說(shuō)現(xiàn)在好多乞丐都是騙子，說(shuō)他們不勞而獲，不應(yīng)該幫助，所以我們要分辨出真假乞丐，對(duì)真正需要幫助的`人伸出援手，整個(gè)社會(huì)都需要我們這樣的正能量。2020年初突如其來(lái)的新冠疫情，如果沒(méi)有我們醫(yī)護(hù)人員的救死扶傷，那些面臨生命而絕望的人們，該是如何的悲痛，您們就像白鷺奔走忙碌，如白鴿穿越病房，為病員打針注液，是您們無(wú)私的奉獻(xiàn)，舍小家顧大家，譜寫了一段段感人的事跡，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界都將成為美好的人間。
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，希望世界上每個(gè)人都變得善良，我相信美好的未來(lái)就在不遠(yuǎn)的前方。
真假美猴王的讀后感10
<西游記>向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的<西游記>?通過(guò)<西游記>中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是<西游記>中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的.神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
真假美猴王的讀后感11
今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的`命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。
這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。
真假美猴王的讀后感12
今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。
唐三藏師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐三藏指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐三藏念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐三藏去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的`本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐三藏師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。
這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐三藏太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。
真假美猴王的讀后感13
《真假美猴王》出自于神魔小說(shuō)《西游記》，是其中一個(gè)經(jīng)典的典故。它說(shuō)的是悟空因?yàn)榘褞讉�(gè)土匪殺死而被師父逐出師門，而由六耳獼猴假扮的孫悟空又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去西天取經(jīng)。最終，在真孫悟空以及眾神仙的幫助下，六耳獼猴被如來(lái)佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)沒(méi)有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領(lǐng)情，還一味的認(rèn)為是悟空殺人不眨眼，連百姓的'生命也不放過(guò)。
在文章當(dāng)中，我記得最清楚的就是唐僧趕走悟空的那一段。雖說(shuō)悟空對(duì)師父的做法感到十分的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開(kāi)師父，非要護(hù)送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的唐僧卻聽(tīng)從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。
讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思考問(wèn)題，要從別人的角度看待事情。
真假美猴王的讀后感14
近日重復(fù)《西游記》，感悟頗多，在此，對(duì)一些問(wèn)題說(shuō)些自我的看法。前些時(shí)間，有人說(shuō)真正的'孫悟空被六耳獼猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后，孫悟空表現(xiàn)的“很乖”。其實(shí)仔細(xì)讀過(guò)前后文就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因。真假猴王開(kāi)始就說(shuō)，師徒四人當(dāng)時(shí)各懷異心，但經(jīng)過(guò)假猴王一事后，師徒四人成了一心。不僅僅孫悟空“乖”了，就連懶貨八戒也主動(dòng)探路、挑擔(dān)了。并且后文中，唐僧也并非沒(méi)再念過(guò)緊箍咒，只可是孫悟空學(xué)會(huì)了心平氣和，三言兩語(yǔ)讓唐僧對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從而已。人都是一個(gè)漸變的過(guò)程，西天取經(jīng)的真正目的也就是讓人逐步走向成熟，從這一點(diǎn)看，孫悟空就是在這次真假只斗中成熟起來(lái)的。那個(gè)假悟空其實(shí)也就代表了“心魔”罷了。本人通讀《西游》僅有兩遍，略有心得，望諸位不吝賜教吧。
真假美猴王的讀后感15
這天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很搞笑的故事。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見(jiàn)了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的'解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無(wú)可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山，要讓如來(lái)佛辨?zhèn)�真?zhèn)危f(shuō)出是非。在佛法無(wú)邊的如來(lái)面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路。
這個(gè)故事讓我感覺(jué)唐僧太不堅(jiān)信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。
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