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遇見未知的自己讀后感（精選43篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的遇見未知的自己讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
遇見未知的自己讀后感 篇1
張德芬的《遇見未知的自己》是一本我非常喜愛的書籍，閱讀了這本書，就會開啟都市身心靈修行課，讓自己學(xué)會修行，讓自己的心靈變得強(qiáng)大和堅韌，也讓自己能能輕松的掌控自己，做自己的主人。
按照小說的觀點(diǎn)，我們身邊的巨大多數(shù)人都不是自己的主人，因為我們被自己的情緒、思想和身體所桎梏，難以擺脫這個枷鎖。要想人生變得更加完美，就必須學(xué)會掌控自己。
作者寫道“別為了那些不屬于你的觀眾，去演繹不擅長的人生。”這句話具有深刻的哲理，對我們的人生會有很大的啟發(fā)，在社會生活中，我們往往被被人的`觀點(diǎn)和意見所左右，而這些人常常也不是我們真正的觀眾，只不過是熟悉的陌路人罷了，我們無需在意這些，要有自己的主見，演繹屬于自己的人生。
做自己的主人，控制好自己，這就是我從書中獲得的啟發(fā)！
遇見未知的自己讀后感 篇2
這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，我特別喜歡，去年一年內(nèi)我讀過兩遍！
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。這樣一來，就有這樣一個問題：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了，而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生的。所以，一旦你授用了它，外界是奪不走的。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的.困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩的，而是來幫助你的，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避，但真正智慧的人會從中找到契機(jī)。《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中，讓我更清楚的認(rèn)識自己，消極抱怨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀、向上、祥和、快樂的我。于是，我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感 篇3
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的`那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀后感 篇4
我現(xiàn)在好像變了一個人，變成了自己喜歡的那種人，在以前卻總是覺得我不可能成為這樣的人，為什么會發(fā)生這樣的變化呢？一定要感謝這本書：張德芬女士的《遇見未知的自己》、《活出全新的自己》、《遇見心想事成的自己》。
看似這類書都是治愈系的，療傷型的.，但是現(xiàn)代社會里，又有誰不是正在傷心著，抱怨著，又有誰會一直心滿意足呢？不說別人，我就覺得看了這套書后，我改變了很多，不再只會抱怨，帶著強(qiáng)烈的情緒生活；不再心存猶豫，未來的我會怎么樣；不再患得患失，我這樣是不是會有回報……
總之，我變得篤定，也變得做事很有計劃，每天都清楚，最重要的事情是什么，不能隨便放棄的事情是什么，當(dāng)遇到不太順利的事情時，總是放空心理，告訴自己，我應(yīng)該怎么做。
遇見未知的自己讀后感 篇5
嘿嘿。最近看了一本書叫做《遇見未知的自己》。好想得到了一個珍寶一樣，原來剛拿到這本書的時候沒想到它會這樣的好。看完了這本書讓我了解到我為什么有這么多的不好的.想法。也讓我了解到這么樣才能把這不好的想法去除掉。雖然現(xiàn)在心里面還是有很多的不愉快。但是已經(jīng)真的這么去排解自己了。告訴我自己應(yīng)該這么去做。
最近跟任姐和褚哥挺好的。他們總帶我出去吃飯。還帶我一起出去買東西。好想自己的哥哥姐姐。哈哈，現(xiàn)在開始不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系了。而是那種我真的出自內(nèi)心的去相信他們。我真的覺得身邊有他們就有希望，看見他們就像看見家人一樣。特別的親切。雖然還有一點(diǎn)恐懼感。但是已經(jīng)好多了。希望我以后轉(zhuǎn)外勤的時候他們還能跟現(xiàn)在一樣的對我好。哈哈······真的很愛他們，好想象他們一樣······我一定會努力加油，不讓他們失望的······
遇見未知的自己讀后感 篇6
當(dāng)你閱讀了張德芬的《遇見未知的自己》，就會發(fā)現(xiàn)我們身上的一些秘密，經(jīng)過觀察和思考，你會意識到大多數(shù)人都不是能夠掌控自己的，因為他們被外在的一些東西所左右，例如身體和情緒。如何學(xué)會掌控自己，是這本書的'主題，為此可以學(xué)會心靈的修行。
作者寫道：什么樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”？就是遇到困難，碰上痛苦時，能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。這段話揭示了生活中的一些現(xiàn)象，身邊的大多數(shù)人在遇到困難和挑戰(zhàn)時，都按捺不住自己的情緒，立刻會變得憂心和沮喪，這不利于自己理性的看待問題，解決問題。
閱讀過遇見未知的自己，我們會學(xué)習(xí)會掌控自己的情緒，讓自己變得理性和智慧，創(chuàng)造出更加美好的人生！
遇見未知的自己讀后感 篇7
讀著《遇見未知的自己》，越來越有感覺，忍不住多讀了幾章，今天讀到“吸引力法則”:在一個房間里放滿了不同音頻的音叉，如果震動其中一個音叉，另一個和它震動頻率相同的音叉也會被引動。
同樣的你所招引的人、事、物也會隨著我們的思想而有所改變。如果我每天都充滿快樂和正面的思想，那么好的人、事、物都會和我共鳴，而且會被我吸引過來。如果我老帶著悲觀、憤世嫉俗的.思想頻率，那么就有倒霉的事發(fā)生在我身邊。這也說明了臭味相投、物以類聚的道理吧！
在日常生活中，如果每天對孩子說:今天你表現(xiàn)的真好，孩子肯定會越來越好；如果每天對學(xué)生說；今天你們的桌椅擺放真整齊，孩子們的桌椅擺放會越來越整齊，如果每天對自己說，好喜歡我的工作，那么天天你都會是開心的；如果每天對老公說:“老公，你真優(yōu)秀”，你就會發(fā)現(xiàn)他會越來越優(yōu)秀。
遇見未知的自己讀后感 篇8
我特別喜歡《遇見未知的自己》這本書，它是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。它雖然沒有華麗的文字，但是充滿智慧。讀完之后，你真的會覺得人生沒有什么過不去的坎兒。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮腵東西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛、喜悅、和平。為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?我們每個人扮演著不同的角色，然而在這各種的角色戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
這本書會讓我們驚鴻一瞥那個一直都在的深層的自己，如此的陌生又熟悉，讓我們和自己真是的源頭越來越近，回歸真我的自認(rèn)狀態(tài)，人生從此變得富有創(chuàng)造性。
遇見未知的自己讀后感 篇9
初次捧起這本書，只知道它是一本關(guān)于身心靈的著作，想來應(yīng)該是很枯燥無味的吧!后來才發(fā)現(xiàn)這本書把心靈的哲學(xué)、人生的思考全都融入一個小說里，我們隨著主人公一起與老人對話，深入淺出地對自己的心靈進(jìn)行了深刻地探索，于是很快便勾起了我的.興趣，不由自主地隨主人公一起去探尋“真我”。
人生可曾有“真我”?
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，哪五個字呢?那就是愛!喜悅!和平!這也就是真我，真我一直都不曾離開我們，那我們?yōu)槭裁从袝r會感覺不到它的存在呢?我想正是因為有了盲目地追求外在的、物質(zhì)的東西，而讓真我被封閉起來。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!但我想如果我們隨著老人的引領(lǐng)去找尋真我的話，會讓自己越來越喜悅。
“真我”--愛、喜悅、和平，我想，正如老人所說:一個沒有吃過冰淇淋的人是不會有對冰淇淋的渴望，也許正因為我們都享受過“真我”，所以今天聽來對于它才會有如此熱切的渴望，不以外在為轉(zhuǎn)移的發(fā)自內(nèi)心的喜悅與和平，恐怕是生活在凡塵中的蕓蕓眾生所望塵莫及的吧!
人生若只有“真我”!
每次捧起這本書，總能讓我的心靈回歸寧靜，不斷地去探尋真我，重新審視自己。現(xiàn)在這本書我還沒有讀完，相信隨著內(nèi)容的深入，會讓我與自己的心靈對話，我也會努力去探尋“真我”。
人生若只有“真我”……
遇見未知的自己讀后感 篇10
這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完，勉強(qiáng)充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的2008年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運(yùn)!
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的.道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖约?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇11
我們身處于一個欲望與壓力并存的社會中，常常使自己成為情緒的奴隸，我們往往有這樣或者那樣的糟糕經(jīng)歷而又被情緒所左右的時刻�！队鲆娢粗淖约骸愤@本書用樸實卻充滿智慧的語言，講述了名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與一位哲學(xué)老人的對話，通過這些對話與女主人公的自己重新認(rèn)識表達(dá)了作者對人生課題與智慧的理解。
收獲之一：學(xué)會控制情緒的方法
鑒于文中的提醒，首先要學(xué)會接受現(xiàn)實，學(xué)會“臣服”。
我們?nèi)藭芸嗟淖畲笤�，就是抗拒事實�?/p>
如何接受現(xiàn)實？
對已經(jīng)發(fā)生的事臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞的。
我們應(yīng)該學(xué)會逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，因為我們在生活中所遇到的大多數(shù)人并不是我們自己生命的主人，遇到困難和挫折時，應(yīng)該向內(nèi)看，學(xué)會與自己的`負(fù)面情緒相處，應(yīng)該“承認(rèn)它的存在，接受它，放棄對它的需要”。從內(nèi)在找原因，應(yīng)行之有效地分析解決，這種實踐能讓自己冷靜下來，減少情緒的發(fā)生與維持的時間，學(xué)著去做一個內(nèi)心有力量有張力的人。
收獲之二：關(guān)注自身的身體健康
原文中，我非常認(rèn)同的一段話“我們雖然講＇突破身體的障礙＇，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的信息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條道路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行，講心靈的追求也是枉然。”
為什么要控制情緒？因為情緒會使我們的身體受苦。愛護(hù)自己的身體，破解身體障礙的方式，就是去聯(lián)結(jié)自己的身體，運(yùn)動和健身，使身體通過動作與意識聯(lián)結(jié)在一起，放松身體，將注意力放在此刻發(fā)生的事情上，可以讓你更容易活在當(dāng)下。
就像張德芬說的：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。所有外界的人、事、物其實都是自己內(nèi)在的投射，一個人只有真正地認(rèn)識自己、接納自己，才有可能更好地去愛別人，以及愛這個世界。把這本書分享給大家，希望大家也能在逆境時喚醒那個沉睡的自己，遇見未知的自己，踏上愛和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“為什么我不快樂？”“為什么我不能擁有自己想要的生活？”這樣的問題，不妨看看這本書，它將和你從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又應(yīng)該如何操控身心，同時還可以為你提供如何解決這些模式的實際有效方法，讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書中的插圖十分精美而具有哲思，閱讀時給人以寧靜與深思的享受，在這里分享兩張插圖給大家欣賞。
遇見未知的自己讀后感 篇12
工作生活一段時間后，心靈亦需要慰藉。于是有空便會到圖書館閑逛，一年多前，無意間看見《遇見未知的自己》這本書，初看到這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇。于是工作閑暇間，我迫不及待的享讀了這本書，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)成長的小說。作者以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明暗雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，品讀《遇見未知的自己》，猶如搭乘上心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
讀完這本書，我明白天底下只有三種事：老天的事，自己的事，他人的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
讀完這本書，它告訴我外面沒有別人，只有自己。外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
讀完這本書，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度�！队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的.自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與些無關(guān)的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？
“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)”，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西；讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我！
讀完這本書，讓自己的心靈得到沐浴，讓自己的身體得到良久的放松，讓自己更好的定位，更好的煥發(fā)激情工作。
在最好的時光，做想做的夢，去想去的地方，做最簡單的自己……
遇見未知的自己讀后感 篇13
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自己的價值，以至于連忙什么都不知道，連快樂在哪里都不知道，每天只是機(jī)械地運(yùn)轉(zhuǎn)而沒有了靈魂，失去了真實的自己。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。
這句話讓我感到親切，仿佛命運(yùn)就掌握在自己的手中，只要我們愿意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求“愛、喜悅、和平”，當(dāng)我們運(yùn)用“吸引力法則”，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風(fēng)招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無聲的問候、喜悅的.祝福。
當(dāng)你心懷喜悅，你也會發(fā)現(xiàn)并感受到周圍的一切是這么的美好。
對于生活中遇到的不好的事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現(xiàn)實，調(diào)整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學(xué)到的。
遇見未知的自己讀后感 篇14
前一段時間，北京老姐發(fā)短信給我，介紹我一本好書<遇見未知的自己>，那時我正為自己的事情心煩氣躁，哪有讀書的心情，但，老姐說讀讀看吧，很適合你。
說真的，我還真不清楚有什么書特別適合我呢，帶著這個疑問，在JOYO上訂購了，卻未料這次送書時間慢得出奇，幾乎隔了十幾天才到手中，可能是好事多磨吧，呵呵。
前幾日收到書后，也只是扔在床邊，未上心，直到昨夜得空才認(rèn)認(rèn)真真開始讀，卻未料怎么也扔不下來，一口氣讀完到半夜，心中多年來擰成的一個結(jié)似乎就"啪"得一下打開了：當(dāng)初為什么這樣做，為什么不那樣做，為什么一會兒焦慮不安，又為什么一會兒無比高興，以前總以為如此情緒不穩(wěn)定的狀況是自己性格使然，可在昨天夜里，當(dāng)讀完這本書最后一頁時，我第一次似乎模模糊糊找到了答案。霎那間，心中突然有了春蠶破繭而出的喜悅。
一本書能讓人愛不釋手，肯定是因為與讀者產(chǎn)生了共鳴，誠然，我在閱讀過程中，從女主人公若菱經(jīng)歷的一系列遭遇中，的的確確看到了自己的影子，相似的經(jīng)歷，相似的憤怒，相似的手足無措，還有相似的疑問，幸運(yùn)的`是，這一次終于能讓自己站到旁觀者的立場，冷靜而又理智看到了全部事情真相。
我們都喜歡用自己的方式來選擇性看待這個世界，所以當(dāng)自身遇到問題的時候，太容易把責(zé)任推向他人或命運(yùn)，把自己扮演成受害人的角色，似乎只有如此，自己的心理就能找到平衡點(diǎn)，因為我的命差，才會如此倒霉！！因為你，所以我才那么不幸福��！因為他，所以。
于是，矛盾和痛苦就此一次次上演，長久不衰。事情的真相真是如此嗎？
在張德芬的書中，我終于找到了答案，我們生活中發(fā)生的一切，其實都是自己潛意識操縱后的結(jié)果，與他人沒有絲毫關(guān)系。
因為這個連我們都無法知曉和控制的潛意識，引領(lǐng)著我們?nèi)プ隽艘粋�個決定，一次次選擇，所以有的時候，我們會不由自主的憤怒，快樂或悲傷，然而，讓人驚奇的事情是，控制這個無比強(qiáng)大的潛意識的能量，卻是我們自己，那個隱藏在內(nèi)心深處的真正自己。
為此，讓我們真正受苦根源，就是因為我們完全不清楚自己是誰，花費(fèi)大量時間和精力，追尋那些內(nèi)心根本不需求的外在事物，是造成我們生活諸多不幸福的主要原因之一。
很喜歡老人在最后對女主人公所說那段話：
"記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心，細(xì)心拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。"
真心感謝老姐，讓我得此機(jī)會遇到如此美好的一本書，它讓我的心中第一次充滿了寬容和欣喜。
遇見未知的自己讀后感 篇15
故事的開頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自己。
猛然看到這個開頭就被吸引住，似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似，于是饒有趣味的讀了下去。“我為什么常常不快樂？”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個詞語，就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來了。如果問人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會回答，每個人都在追求財富、權(quán)利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的，然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時，我們竟是那樣的倉促不安，不知所措，我們失落了最真實最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，于是我們變得貪婪，變得自私。同時，我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠(yuǎn)。
生活里，我們何嘗不是每場戲里面的演員？我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時會遮蓋了我們的真我，這就是每個人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產(chǎn)生渴望，愛、喜悅、平和正是我們曾經(jīng)擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語道破了我們很多不得已而為之的情感，為了生存，我們確實不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊，最后我們就將再也無法摘下面具，因為摘下面具后是怎樣的一個自己，連我們自己都害怕面對。
這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西，并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇，就要看這個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其他的東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的'。因為所有的一切都是能量的振動，而觀察者又會影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會有些許害怕，一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉(zhuǎn)念一想，德芬老師說的確實是事實，對于同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。
通過仔細(xì)閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓：最外層是角色扮演/身份認(rèn)同，接著分別是思想、情緒、身體，最內(nèi)層的為真我：愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。
其實，這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘械讲豢鞓返脑颍匾氖歉嬖V我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒，如何去認(rèn)清自己，從而善待自己，善待他人。
首先，我們要與自己的身體聯(lián)結(jié)，這是高深的說法。在我看來，比較通俗的說法就是運(yùn)動，在運(yùn)動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，還要學(xué)會與自己內(nèi)心的對話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時，要對自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對它的需要�！笨匆娝�，不抗拒不躲避，允許接納它，然后放下對它的需要，這樣負(fù)面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對于這一點(diǎn)我真的深有體會。此后，再遇到不順心的事情我就會告訴自己：事情已經(jīng)發(fā)生，無論如何抱怨，后悔都不會有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。
看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理，就是樂觀的看待所有的問題�！皹酚^”這個詞被無數(shù)人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個呢？也許是不知道該從何做起吧�？催^德芬老師的書后，我想答案很明朗，就是從自己暗示開始，告訴自己要看開，要開心�！懊髟滤砷g照，清泉石上流。”恬淡的我們，都從現(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸福快樂最簡單的方法吧！
遇見未知的自己讀后感 篇16
學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的.心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀后感 篇17
遇見這本書是命中注定：
當(dāng)時的我跟隨我的朋友參加了美國一款保健食品利的學(xué)習(xí)會場，那里都是想賺錢自己當(dāng)老板、不想把命運(yùn)交給單位領(lǐng)導(dǎo)、或正在人生路上尋找自己終生奮斗的目標(biāo)的人們、它屬于直營，沒有加盟、你自己就是老板、我總說它是一種合法的傳銷。所以于你自己來說想掙得多就得努力，你“值多少錢”再也不用別人來給出“定價”。然而銷售就是這樣，人們寧愿花大價錢去買出廠價低廉、經(jīng)過和宣傳之后價格翻了N倍不止的產(chǎn)品也不愿意去買原廠價格的產(chǎn)品。并且往往還不理解你，對產(chǎn)品產(chǎn)生懷疑。這就需要代理這些產(chǎn)品的人有著強(qiáng)大的心理。有足夠的能量去面對世俗的不認(rèn)可與懷疑。我就是在這種情形下遇到了這本書。
整書中有寫到我們都曾有過的體驗：情緒的馬車有時會不聽我們身心的指揮，亂闖亂撞，擰也擰不過來。我們常常抱怨著當(dāng)下的煩惱，恐懼著未知的將來，我們常常會為朋友雞毛蒜皮的小事而糾結(jié)，會為愛人不曾考慮自己的感受而抓狂。我們都想成為理想中應(yīng)該成為的那個人，但諸多情緒的能量總在身體里妄自奔走，在某個不受控制的時刻轟然爆發(fā)。這些情緒都是一種能量，尤其對孩子來說，一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，失望落空的悲傷，都只是一種自然生命能量的流動而已，它會來，就一定會走。
其實問問自己：我們有多久，不曾感覺到愛，不求回報的愛?我們又有多久，不曾體會到喜悅，由內(nèi)而外散發(fā)的喜悅?身心的困境，所有的一切，根源卻是我們內(nèi)在投射的結(jié)果。拼命工作、酗酒、抽煙、各種癮癥、看電視、追星族、過度運(yùn)動、幫助別人、不停的讀書、學(xué)習(xí)、泡夜店、換伴侶、換工作、在生活中制造各種戲碼。只是為了逃避那些潛意識里不被允許的特質(zhì)，壓抑久了就形成了“陰影”。這些被我們壓抑下去的陰影，都是沒有釋放的能量，儲存在我們的細(xì)胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的.困擾。
其實，“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
記�。河H愛的，外面沒有別人，只有你自己，在我們每個負(fù)面的情緒后面，都有一個支持它的思想。因為情緒是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。
遇見未知的自己讀后感 篇18
文中采取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發(fā)生的對話與故事。老人提出的第一個問題是：你是誰？
關(guān)于我是誰的問題不能用我的名字，我的職業(yè)等等來回答。甚至連思想也不能，因為思想不會影響到我的內(nèi)心，書中是這么說的，雖然我對這點(diǎn)還存在一絲絲的困惑。
這本書中有一個又一個的圈，出自老人手中，最中心的圓寫著真我 愛、喜悅、和平。再是身體，然后情緒，后是思想，最外圍的是角色扮演、身份認(rèn)同。
真我和平和喜悅愛離得近，但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統(tǒng)由來。這三個詞有兩個都是形容詞，形容詞會引來對比。而愛這個名詞，有即是無？
關(guān)于有，關(guān)于無，書中的說法全然刷新了我的觀點(diǎn)，書中說我們關(guān)注的都是有的問題，卻很少去關(guān)注“無”。但是我們的本色、本性都是非常虛無縹緲的，我們的本來面目就是虛空，但現(xiàn)實世界為我們所追求的卻更多是損益觀來決定要不要，而不是觀察，是一定要握在手里。換句話來說，追求代表著欲望。也許最好的狀態(tài)應(yīng)該是觀察吧。這么一來我覺得便說不通了。還是我的理解哪里偏頗了？要和不要的中間點(diǎn)不就是“觀察”嗎？但作者現(xiàn)在也在健身，這不是一種追求嗎？
再仔細(xì)一看，原來是我漏了這不是一個普通的純粹的觀察者，而是一個能夠包容“有”和“無”的觀察者，這是一種太極式的平衡。這才是一個完整的人，經(jīng)過質(zhì)變，回到無級，這才是我們的原始身份。挺有道理的，與兩種東西相比，一種東西是更能歸零還是更不能呢？支持不能的話，是因為正負(fù)抵消吧。統(tǒng)計學(xué)老師說，在統(tǒng)計學(xué)中，1不等于1，2不等于2。那么這里的1也許也不一定是離0最近的正整數(shù)呢。
關(guān)于方法，作者建議我們大多數(shù)人在每天都為有意義的事繁忙時，也穿插一個“無意義”的機(jī)制（即做一件無意義的事），來啟動人們回到“空”的能力，以達(dá)到“走出觀念”的目的。很多時候，我們都是為觀念所困，成為情緒和思想的奴隸。
那么什么是真我，真我從潛意識中來，我們只有擴(kuò)大潛意識才能觸碰到真我�？梢酝ㄟ^身體聯(lián)結(jié)等途徑。中立的潛意識是夢，是欲望與上癮，對待它們，我們該怎么做呢？
書中說到，當(dāng)“我們和真我的距離愈來愈遠(yuǎn)的時候，會失去自己感，因此我們必須抓取一些東西來汲取我們的自己感，小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取，只為了加強(qiáng)它自己的真實性，好繼續(xù)茍延殘喘地存活下來。”我們?yōu)槭裁磿泻瓦@個世界分離的感覺，這個第一感覺來自于誕生。作者的觀點(diǎn)是我們要喝奶的時候，因為父母只在規(guī)定的時間才給我們喝，于是不會給予到我們。但我認(rèn)為的是我們的原空間很小，但我們出來了，空間會很大，嬰兒也是慢慢地才能看清這個世界，不然，我想我們的嬰兒時期會是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認(rèn)知。如果在媽媽肚子里，還有另一個小baby和我在一起，我想我也不會覺得和這個世界是分離的，除非這個小baby特別折騰很大地影響到了我。
那么，別人的行為也會影響到我們的認(rèn)知。當(dāng)baby越來越多，為了不總是感覺到被影響，我會改變自己的行為。但這只是在小空間里，長大后我們會發(fā)現(xiàn)我們的一米之內(nèi)不會總有小baby，我們的防御機(jī)制也不是不能主動提升。那么，我們的認(rèn)知是可以不被別人的行為影響的.。
如果一開始我們的空間就很小，那么長大后我們?yōu)槭裁葱枰@么大的房子？越大的房子越空曠，便越覺得與這個世界分離。雖然人不是一座孤島，但獨(dú)處還是我們每個人都需要的，這也是我們離原始狀態(tài)較近的時候。如果這個世界不存在誰管誰，如果每個人都懂得不該把自己與世界分離開來，那么根本就不會有反抗，有戰(zhàn)爭，也不會出現(xiàn)鞠躬盡瘁死而后已的人。那現(xiàn)在的我們也許不會進(jìn)化得如此徹底走向進(jìn)步，而是快樂的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會少一些，但不會一葉障目。
書中還有一個神奇的觀點(diǎn)——能量。我們的思想，音樂都是能量。有一個實驗是將水凍結(jié)起來，發(fā)現(xiàn)聽過音樂的水狀態(tài)會更好。能量在我們看不見的地方傳遞著，悲傷，喜悅等能量會被他人所感知，和你相同能量的人會被你所吸引。
人際關(guān)系是我們不得不面對的一個問題。書中說到投射，你認(rèn)為的錯誤不是對方的原因，我們不能看到完全的信息，是你自己選擇看到了什么，而這種希望看到什么的選擇是帶有固定式，它來自一種化學(xué)物質(zhì)——勝肽。勝肽產(chǎn)生的原因之一是沒有讓創(chuàng)傷很好地流動。情緒是具有流動性的，特別是小孩子的，來得快去得也快，我們不要去阻止或否定，而是要去理解。
而面對不順心的事，我們要多想想這件事是不是只是對自己不利而已，例如一位資深員工被辭退，賠償是一年的工資，但如果這位員工的身份是剛好渴望當(dāng)全職媽媽的人，那這件事就不會對她不利。
A（事件）→B（信念、想法）→C（結(jié)果）。敏感的人容易很喜歡看別人臉色，把別人臉色不好的原因歸因于自己。但其實，臉色是最難被真實地看懂的。所以不要給自己找麻煩，多花些時間在正能量的事情上。
遇見未知的自己讀后感 篇19
當(dāng)初讀這本書的時候，被它的名字——《遇見未知的自己》深深的吸引。準(zhǔn)確說來，其實是因為其中的“未知”二字。我常常想，人們對于自己的家人、朋友，往往能稱得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內(nèi)心世界的想法？
《遇見未知的自己》給了我一個同自己對話的機(jī)會。看這本書的第一遍，我以一個旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實，對于這本書的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？
書中的大部分理論其實就是我們生活中經(jīng)常說的話。例如：這就像我們平時說的積極面對我們無法改變的事，同樣的是要面對，為何不樂觀一些，這樣樂觀面對讓自己的心情也會好一些。還有第23章，愛過、痛過、哭過之后──臣服的體驗。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心，而老人讓她對此臣服。這就是我們?nèi)粘Ｖ兴f的，當(dāng)我們無力改變時，我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實，從而更好地面對。第10章當(dāng)靈性與科學(xué)相遇——我們創(chuàng)造了自己的世界——我們所處的境遇都是自己選擇的結(jié)果，無論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。第26章親愛的，外面沒有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)�！坝H愛的，外面沒有別人，只有你自己�！边@句話被寫過多次的話語的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
在看過這部《遇見未知的自己》后，我明白了，她不過是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？首先，人活著雖然是一個個體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個體，我們寓于整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個個體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們寓于一個又一個社會大環(huán)境之中。有很多人，也包括我自己在內(nèi)，我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會的認(rèn)同。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見，其實許多事情正是我們所經(jīng)歷過的，只是一直沒有將其系統(tǒng)地解釋出來。例如“思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)”。很多時候，在生活遇到逆境時，我們別無選擇，只好臣服于事實。于是，當(dāng)我們絕處蓬生時，常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實，這正是臣服的力量，承認(rèn)事實最大，而事實，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認(rèn)識到，每當(dāng)工作生活中有小的不如意，“負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進(jìn)來光�！睆臅羞@句話，讓我真切的.感受到，只有自己才是你轉(zhuǎn)變所有事情的關(guān)鍵所在。從前，我只當(dāng)這是命運(yùn)對我的眷顧，現(xiàn)在，我知道那是我臣服于事實所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會了書中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標(biāo)是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運(yùn)，否則，心想事成，不過是紙上談兵。”
最后，文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”生活給予每一個人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创�。造成這一切的，只有我們自己，自己其實是一個很強(qiáng)大的存在。
在我們的日常工作生活中，我們也應(yīng)該做到面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格—————誠信。
遇見未知的自己讀后感 篇20
我覺得一個合格的讀者，一定要學(xué)會對每一本書提出質(zhì)疑，要學(xué)會明辯�？梢猿两谖淖种�，也應(yīng)當(dāng)跳出文字之外，你要收獲一些東西，發(fā)現(xiàn)一些新的東西，而不能只止于雞湯這種層面，本書當(dāng)中的一些有疑惑的地方激發(fā)了我對新知識、新事物的探究！一個老師他必須有十分，學(xué)生才有可能學(xué)到他的五分，那么同理，一個作者要出一本書，絕對不是憑空而來的，他除了要有扎實的功底，還要沉淀，還要查閱很多的資料，經(jīng)過反復(fù)的推敲，一本書籍才有可能問世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個負(fù)數(shù)。
但也不能因為這個原因就對每個人寫出來的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西，自己不經(jīng)過腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷有何區(qū)別？愛屋及烏在我身上是完全沒我用的，因為我不會因為喜歡一個人就包容他的錯誤，也不會因為討厭一個人就討厭他的所為。但我要坦言，我必須要很謹(jǐn)慎的保護(hù)自己的思想，我還沒有到可以慎獨(dú)的.境界，一旦有差池將可能萬劫不復(fù)。我必須要很真誠的回答，我沒能夠做到為了一個疑惑就會翻閱大量的資料，刨根問底的尋求答案，所以我只能打個30分。
及格線都不上！我在本書中只攝取到兩個對我有用的點(diǎn)，前者前面有提及，后者是：我應(yīng)該要真誠的接納我所討厭的東西和我所愛的人，它們都很真實的存在，不能給予否定，至于后面的，我修行不夠，還沒找到解脫的方法，沒有辦法做到不痛苦、不煩憂！
遇見未知的自己讀后感 篇21
最近看了張德芬的《遇見未知的自己》，文章以一位都市白領(lǐng)女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的.世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，讀完這本書后我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂�；厥走^去，大學(xué)畢業(yè)時的意氣風(fēng)發(fā)，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負(fù)面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負(fù)面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團(tuán)逛社區(qū)。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公。
突然間發(fā)現(xiàn)，什么時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什么時候開始我也變得那么消極;什么時候開始我也有了那么多埋怨;什么時候開始我自己也不認(rèn)識自己了。
我曾經(jīng)想過放棄，復(fù)雜的人際關(guān)系，溝通方面的復(fù)雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作為老年人搭建一個休閑娛樂的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔(dān)心;組織青少年開展各類志愿者活動，讓他們發(fā)揮各自所長，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認(rèn)識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應(yīng)該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負(fù)的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己讀后感 篇22
《遇見未知的自己》被譽(yù)為華語世界第一部影響了千萬人成長的身心靈小說，經(jīng)過閱讀，我發(fā)現(xiàn)這確實是一本好讀、好用也好學(xué)的書，使人受益匪淺，從中學(xué)會如何成長，感受生命的變化，平衡自己的心態(tài)。
故事采取小說形式，講述一個名牌大學(xué)畢業(yè)的都市女白領(lǐng)若菱從迷惘逐漸走入身心靈綜合體發(fā)揮的過程，她在一個老人的幫助下重新認(rèn)識了人生、世界、靈性，懂得了人所追求的愛、喜悅、和平的真諦，最終改變了自己，也改變了這一過程慢慢展開，而在閱讀過程中我個人也學(xué)會了一些實際有效的方法，幫助自己從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。
作者在自序中寫道：“我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常找錯了方向。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上、在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是;我們找錯了地方。”是了，在現(xiàn)下浮躁的社會中，我們已經(jīng)逐漸忽略這些問題，忘了去思考我是誰、為何生、為何死、如何存在、如何消失。我們中的大多人都汲汲于生活，追逐名利，盲目地去攀附那些不能代表我們的東西。但就像老人所說，“人類追求的東西，像權(quán)力啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平”。有一個經(jīng)典定理——人類永恒的追求是真善美，而老人所說的愛、喜悅、和平，就像是人類一切追求的終極目標(biāo)。
接下去探討的就是如何獲得愛、喜悅和和平了。我在相關(guān)章節(jié)的閱讀中，感受最深的是接納自己的情緒，并且要懂得調(diào)節(jié)，另外就是要學(xué)會臣服。書中有一段話:“如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了�！痹诂F(xiàn)實生活中，無論工作方面還是社會生活方面，我們都會遇到各種各樣的大大小小的麻煩事，而這往往會激發(fā)我們的負(fù)面情緒。當(dāng)有一點(diǎn)不如意時，我們就容易產(chǎn)生抱怨情緒，內(nèi)心充滿抵觸和厭惡，整個人都是滿滿的負(fù)能量，處于低氣壓。我們討厭學(xué)習(xí)工作上的壓力，討厭自己的庸庸碌碌無所作為，拿我自己來說，我總是三分鐘熱度，拿著手機(jī)無所事事刷朋友圈，毫無激情地生活著，充滿了“喪”的情緒，于是就迷失了自己。而作者在書中寫道：“負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的.，就是帶光進(jìn)來。”這就要提到我開頭所說的接納自己的情緒，并且要懂得調(diào)節(jié)了。調(diào)節(jié)最重要的一步就是“跟你的身體對話，傾聽你身體的訊息”，專心地管著自己的身體，為自己的意識帶入更多的覺知。這種負(fù)面情緒產(chǎn)生的根源是我們在抗拒、抵觸它，在這種模式影響下，我們就會覺得痛苦，覺得生活對我們不公。但是當(dāng)我們學(xué)會接納它、臣服于它的時候，就會發(fā)現(xiàn)既來之則安之的心態(tài)會大大改善我們的負(fù)面情緒。
最后，想分享文章的結(jié)尾：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物�！蔽覀儜�(yīng)該把自身所經(jīng)歷的一切都當(dāng)作是禮物，無論好壞，都是在主動抑或被動接受禮物時獲得了成長。我們要學(xué)會從這些禮物中去體會人生，去感受它所蘊(yùn)含著的豐盛美好。
遇見未知的自己讀后感 篇23
參加本次骨干班主任培訓(xùn)，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。
《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”�！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
人一生追求的.歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?
張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
遇見未知的自己讀后感 篇24
在一位姐姐的推薦下認(rèn)識了這本書——《遇見未知的自己》，她很興奮的向我推薦，說這是她近年來看過的最棒的靈修作品，說她從中看到了太多和自己相似的經(jīng)歷，說這本書好像就是為她而寫的……
看過之后，發(fā)現(xiàn)這是一本很特別的書，它在不知不覺之中，慢慢凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個男子一天下班的時候，經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔�，著急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力�！薄罢垎柲阍谡沂裁�？”男子問�！拔业能囪�匙，沒有它我就回不了家了！”女子焦慮地說�！澳愦蟾旁谀膫�位置，怎么掉的？”女子指向另一個暗處，說：“在那兒掏錢包出來的時候掉的�！蹦凶釉尞惖溃骸澳悄阍趺床辉谀抢镎遥俊迸永碇睔鈮训鼗卮穑骸澳抢餂]有燈呀，怎么找得到。”這是一個看起來很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來思索：其實我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因為我們尋找的地方表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人的身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂，結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是：我們找錯了地方！
本書以一位都市女白領(lǐng)若菱為主角，描述了她向一位老者學(xué)習(xí)并重獲新生的歷程。若菱是一個十分典型的人物形象，家庭關(guān)系不和，工作不是非常順利，各種因素讓她心情非常壓抑，覺得自己命苦而又無力改變，好像全世界都在與她作對，無法過上自己想要的生活，甚至產(chǎn)生輕生的念頭。她的情況真的跟現(xiàn)實？是否發(fā)現(xiàn)我們常常因為別人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈？是否發(fā)現(xiàn)我們常常因為事情不像我們所想象的那樣發(fā)展而懷疑自己或歸過于別人？
書中告訴我們要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己；當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果；當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！
最喜歡的一段話：記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難，看讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的`外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的，樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！
這本書，給我?guī)淼氖且恍⿲ι�，對生活的認(rèn)識，以及做人的態(tài)度與原則，讓我學(xué)會了更寬容，更包容，讓我學(xué)會了時時調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步，讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來，去慢慢體會喜悅，和平。
遇見未知的自己讀后感 篇25
“親愛的，外面沒有別人。”——在當(dāng)今這個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài);闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力;指出了應(yīng)從身、心、靈三個方面去探討主宰著人生的模式是如何形成的，又如何操控身心。同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關(guān)照內(nèi)心、學(xué)會和自己的情緒相處，才能走出自己創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。每當(dāng)遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人�！保視䦟W(xué)著作者“向內(nèi)看”，我會盡量和我的負(fù)面情緒相處，我告訴我的負(fù)面情緒“我承認(rèn)它的存在，我接受它，我放棄對它的需要!”，我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責(zé)外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，我會給自己時間讓自己冷靜下來，告訴自己我的內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，我要從內(nèi)在找出原因，找到解脫的路徑。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開了。
“你剛才說人類追求的東西，像權(quán)利啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平，不是嗎?”——記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我。每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自己。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。
“當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西�！薄@是可愛的吸引力法則：從內(nèi)而外的向往和感恩可以創(chuàng)造奇跡，因為“心想事成的第一個定律就是，你所向往的.東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運(yùn)……”“用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動能量”，這一切聽起來有點(diǎn)玄學(xué)的味道，其實，正所謂“你若盛開，清風(fēng)自來”，我覺得這很有趣，但是我相信，因為我有過親身體驗!當(dāng)年在我找工作時，我對我的專業(yè)知識很有信心，因為我大學(xué)期間一直刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí)，我的夢想是當(dāng)老師，所以我為這個夢想做了各種準(zhǔn)備：考取必要的證書，練習(xí)板書，模擬講課，精心、認(rèn)真制作專屬我的個人簡歷，積極參加招聘老師的各場招聘會……這些是我做的客觀的事情。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結(jié)果，我真得成功了!當(dāng)時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當(dāng)然，我不是宣揚(yáng)單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認(rèn)真付出，為目標(biāo)奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達(dá)到“心想事成”的功效!
這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受�！队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我，我應(yīng)該時不時地給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已，而生活還會繼續(xù)下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應(yīng)對的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇26
剛剛讀完一本書-----《遇見未知的自己》，我的說實話，如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來仔細(xì)閱讀它，進(jìn)入它，對于這種講授人生哲理的書，我一向都是囫圇吞棗般對待。這并不是說我不喜歡這類書，就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知：你說的其實我都明白，只是我因為某某不得已的原因一直無法做到，或者是，這些道理我已經(jīng)爛熟于心了，實在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。
這是我們每個人的劣性，不管你是否承認(rèn)，在我們身上，總有一種自己感覺良好的意識，很多時候我們覺得自己什么都懂，只是不說�？墒聦嵣�，這只是我們的外在感覺，是我們的小我意識作怪。我們并沒有真正領(lǐng)悟“真我”的想法，大家想過沒有，也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理，是因為我們潛意識里明白：我們無論身在何時，身處何地，身居何職都無法真正實現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求，總有一些外在的事物動搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀，看似最貼近我內(nèi)心的真實想法，看似是在“真我”的操縱下我的有感，可是事實上這些看法都是錯誤的，讀完《遇見未知的你》這本書，你會從中學(xué)習(xí)到，我們看似真誠地對自己進(jìn)行剖析所得出的結(jié)論，也往往是那些易于被接受，易于撫慰內(nèi)心的。我們的感受可以一直在改變，但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我，她會作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為，當(dāng)時的想法便是自己真心認(rèn)同的，是“真我”出場控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深奧，希望大家可以有時間好好閱讀一下這本書，自己領(lǐng)會一下其中的深意，我自己也會再多讀幾遍。
一般來說，一本書讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書后，我想了想，印象最深的那句當(dāng)然是“親愛的，外面沒有別人，所有外在的'事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。除此之外，還有那句“我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思，剛巧今早起床看到一句寄語，與之有異曲同工之處，寄語謂曰“我們總在懷念昨天，卻不留戀今天，這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書作家談到這句話，主要是意在說明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識到了，原來我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個不同的概念，我們在尋找“真我”的過程中，有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對話，傾聽身體的信息，即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑，說得多好，不愧是名家，筆尖流轉(zhuǎn)出來的文字就是那么讓人嘆服。
總之，這本書用平和的語言，讓我們了解到了自己對外在人、事、物正確的回應(yīng)方式，教導(dǎo)我們要不斷的覺察和自省，從而成長。讓我們堅信：美好的事物，會因為我們有意識的選擇而發(fā)生！她帶給了我匪淺的收獲，我很感謝遇到她，也很感謝遇到她的作者。
遇見未知的自己讀后感 篇27
全書一直都圍繞著“你是誰？”這個問題來展開的，這也是老人問若菱的第一個問題，它是貫穿全文的線索。當(dāng)若菱被問及這個問題時，怎么回答都不對，在老人看來，無論是優(yōu)秀的她、不幸的她都不是真正的她，也因此，老人給若菱留下了一個功課，讓她思考“什么是世界所有人都想要的？”此后每次若菱來見老人時，老人都會留給她一個問題，讓她去尋找答案。
到了這里，便很巧妙了，因為每個問題的提出都是以第一個問題“你是誰？”展開的，或者說是作鋪墊，這些問題一層層的深入剖析若菱的內(nèi)心，讓她去探尋生活，得出答案，而老人在這個過程中，不停的論證或者推翻若菱的答案，引導(dǎo)她正確的看待生活，看待身邊的人和事，而若菱也在這之中逐漸成長起來。
其實這個過程也是苦悶了，在遇到老人后，似乎若菱人生的苦難也全部一涌而來。工作上最好朋友的背叛讓她曾跌落谷底，而婚姻上丈夫的出軌也讓她心灰意冷，她怨恨、氣憤、難過，幾乎一度頹廢不堪。而老人在這個時候，讓她學(xué)會了發(fā)泄學(xué)會了臣服。因為這些苦難只有在有知覺的經(jīng)歷過后，才會讓人成長，否則只會讓我們停留在那里得不到一絲回報，僅僅只是隨了那些痛苦而已。對，在我看來，每一次的受傷都是有回報的，因為那樣會讓我們成長，但這也是有條件的成長。
其實初聽到臣服這個詞時我也很驚訝，潛意識里產(chǎn)生了抵抗之感，認(rèn)為人不應(yīng)該輕易放棄，而應(yīng)該據(jù)理力爭，臣服太懦弱了。其實老人口中的“臣服”是有另一種意義的，不是對人而是對事情的臣服，因為有些事情發(fā)生了就是發(fā)生了，我們根本無法去阻止，我們只能去接受它，而不是抗拒，并且在接受的基礎(chǔ)上調(diào)整自己的心情，對于還能改變的事盡力去改變，不能怨天尤人，否則也是無濟(jì)于事的。這就是所謂的臣服扣的改變。
老人還有一個觀點(diǎn)讓我印象深刻。老人說人思想的百分之九十都是假的，這些想法一直在誤導(dǎo)我們對事物的看法，但這些思想?yún)s一直都牽著我們走，因為大多時候我們都無法認(rèn)識到真正的本我，便只能被這些思想牽制住，從而導(dǎo)致許多的不安以及難過的感情。
但我們的潛意識卻在間接傳送本我的想法，正如小說中若菱做的那個夢，那一輛被她擱置很久的自行車，明明不需要卻不想被其他人帶走，這輛自行車就如同她出軌的'丈夫一般。其實在若菱的心里是不愿意放棄這段婚姻的，但她的潛意識卻已經(jīng)告訴了她決定。這個令我感觸特別深，原來我們的關(guān)腦里一直存在兩個自己，一個因為外界的環(huán)境而被壓抑的變形中能不停的扮演不同的角色，而另一個才是真正的自己，她不會考慮很多，她只會告訴我們自己我們的真正想法。
對于老人，我一直都是懷著敬佩的心情來看的，他以寬大的胸懷去接納那些受苦受難的人，給予他們足夠的溫暖以及生活的智慧，幫助他們重新樹立起筑就生活的信心，從不要求回報，只要求他們把祝福分享給所有人。而他則在事后悄然離去，他是無私的，是偉大的。
這本書教會了我們?nèi)绾胃玫纳睿踔烈部梢哉f是如何去生活，因為看過這本書后，我覺得大多數(shù)人都不懂得生活，包括我在內(nèi)。
長久以來，我們都以自己的方式在生活，無論是對的還是錯的，都與別人無關(guān)。因為我們告訴自己，這是真我，我們活出了自己的本色，若是別人受不了，大可以離開。可是，我們真的了解自己嗎？我們做的決定是一時沖動還是深思熟慮后的結(jié)果？我們是遵循本我還是自己為是？這一切的問題，在看過《遇見未知的自己》后，也許都能得到解答。
一個與丈夫吵架而甩門而出的女子若菱在萬般無助下遇到了世外高人一般的老人，并且在老人的指引下走出了自身的困境，最后終于守得云開見月明，獲得了工作與婚姻上的兩豐收。也許故事情節(jié)并不扣人心弦，但因為老人的那些極妙的觀點(diǎn)與想法，讓人在看的過程中同時也不停的審視、規(guī)范甚至改變自己，重新感受以及領(lǐng)悟生活，從而讓人有一種不斷往下探尋的沖動，這大概就是此書的最大魅力之處。
看了這本書，我牢牢記住了一句話：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。對啊，外面沒有別人，只有我而已，這是多么好的一句話，它讓我對人生產(chǎn)生了一種另樣的看法。讓我渾身都充滿了一種自信，讓我開始笑對人生。
遇見未知的自己讀后感 篇28
人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結(jié)點(diǎn)的切實到來。就像畢業(yè)許久過后的某一天，偶然看到畢業(yè)照中自己青澀的臉，才發(fā)現(xiàn)自己真的畢業(yè)了；分手很久之后一個人回家吃泡面，才知道那個人真的不在了；離開東京過后的一年，學(xué)生發(fā)來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)看不到東京的落櫻了；抵達(dá)尼日利亞，和雇員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉(zhuǎn)換的感受，居然不是在畢業(yè)典禮，學(xué)校操場，機(jī)場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候才會深深懂得它真正的意思。
記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護(hù)得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護(hù)城墻。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墻”。讀完后真的感嘆于作者的細(xì)致和敏感，而后這也隨即成為了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護(hù)膚那么簡單，而是一顆心要修煉到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多么深的道行。
就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應(yīng)越發(fā)現(xiàn)生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞著這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數(shù)筆，但卻字字珠璣�，F(xiàn)在的我更愿意拿出點(diǎn)時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現(xiàn)在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，盡管它們已經(jīng)被時間斑駁的無法辨認(rèn)出本來的面目，但回想一下當(dāng)時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現(xiàn)在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿于做事的方寸和始終，就算結(jié)局有時不能遂心如意，但無愧于心始終是一個好的開始。
想來讀書確實能改變一個人的認(rèn)知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內(nèi)心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，于是纏繞成絲，盤踞成結(jié)，乖張的長出利刺，氤氳成一種態(tài)度，生根發(fā)芽，慢慢花開，長進(jìn)你的身體，融進(jìn)你的血肉。
我很慶幸父母培養(yǎng)和教會我的眾多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨(dú)斗，就可以自娛自樂。這些獨(dú)處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的.、與自己的時光共舞的狀態(tài)。但想來這理想中久違的寧靜，自己開始為生活奔波后，已經(jīng)逐年與我漸行漸遠(yuǎn)了-我曾一度這么認(rèn)為。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機(jī)會，想擁有實屬不易。
拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經(jīng)歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運(yùn)眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機(jī)會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長為一個既堅強(qiáng)又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....
遇見未知的自己讀后感 篇29
親愛的孩子：
該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯，心中有無比的喜悅。記得，要把你的.祝福跟所有的人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你，孩子。
遇見未知的自己讀后感 篇30
當(dāng)我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時，我終于學(xué)會了用一種理性的態(tài)度來對待我自己了。
我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內(nèi)心，和自己的身體建立一種連結(jié)，運(yùn)用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。
“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙，當(dāng)我愛過、痛過、哭過之后，我學(xué)會了臣服。就是接受一種現(xiàn)實。因為你無論多么的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當(dāng)你接納了臣服的時候，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎時白費(fèi)力氣，而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服�！�
當(dāng)我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨(dú)立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真，卻從來沒有挑剔自己腦袋里的東西。它說什么，我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)�？墒俏覀儚膩聿蝗z測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什么也不去想，就是保持一種靜心。
另外，我們其實當(dāng)我們對每一類人或者是他們的行為，特別有意見是，就是一種自己的投射行為，也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對著別人批評的時候，有三根指頭都是對著我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”其實我們對待外界的批評是緣于我們自己身上的缺點(diǎn)。但我們?nèi)绻妥约�，自己的�?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián)，我們就真的明白了我們需要如何去做。
我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。
關(guān)照我們的思想，并且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自于你對事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來的。因為那是你對事情的解釋。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)
A永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同的人身上會有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的.情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時間去培養(yǎng)自己覺察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見、覺察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。
我們要一種身份認(rèn)同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。
戰(zhàn)勝了勝肽，心想事成的第一個秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的�；蚴桥c你的更高目的一致的哦、有利于人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運(yùn)。我們用視覺的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動頻率就是最強(qiáng)的。
另外就是學(xué)會感恩。未實現(xiàn)前就先感恩。
記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了。看看有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物，如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間、耐心、細(xì)心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
愿你，愿我，幸福。
發(fā)現(xiàn)了一個幸福的秘訣!好開心幸福!
遇見未知的自己讀后感 篇31
前些年，我對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，朋友給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學(xué)會感性的認(rèn)知周邊，這本書可以找到答案。于是，我在學(xué)習(xí)閑暇間，迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程�！队鲆娢粗淖约骸肥桥_灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。
張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的`自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多？從小到大，我們產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當(dāng)你對某一類的人或是他們的行為特別有意見的時候，就是一種自己的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的。多年來，我都被一種叫強(qiáng)迫癥的心理疾病困擾，失去了快樂，失去了陽光，在我心理身體幾乎崩潰，感覺前途茫茫之時，我在圖書館看到了一些心理書籍，通過閱讀，我懂得了許多快樂幸福的方法，身心靈得到了極大的提升，感覺有了脫胎換骨的感覺。雖然現(xiàn)在還有時病發(fā)，但是總體上還是處于可以調(diào)節(jié)的狀態(tài)�？鞓肪褪且环N選擇，是天堂還是地獄，全在自己的掌握之中，自己的認(rèn)知有幾大的力量。來看一個邏輯推理公式：A（事件）—B（信念、想法）—C（結(jié)果），A永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同人的身上會有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事情的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。這就是著名的ABC認(rèn)知理論。《遇見未知的自己》，還讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我！寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
遇見未知的自己讀后感 篇32
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自己，太多的在意外在的自己，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自己！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀后感 篇33
很偶然的機(jī)會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也不過是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍…
上了大學(xué)后，很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……
“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號�！薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的`代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機(jī)會，和“智者”來番對話吧……
遇見未知的自己讀后感 篇34
《遇見未知的自己》,作者是臺灣的張德芬女士，剛開始的時候，我只是把它當(dāng)作一本普通的小說來看，并沒有其他的想法。后來我發(fā)現(xiàn)它不僅僅觸動了我的心靈，同時也使我明白了人生的哲理是需要自己去體會、去實踐的。
這本書以一位女孩和一位先知老人的對話，講述了現(xiàn)代人對于追求“真我”的意義。這也是一本讀起來很安靜的書，能讓人感受到靜心閱讀的興趣.小說的開始，女主人公若菱問老人一個問題:為什么現(xiàn)代人的追求越來越多，而快樂的人卻越來越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在這個社會里，每個人都在追求金錢、事業(yè)、親情、愛情、友情等等的東西，其實歸根結(jié)底，就是作者總結(jié)的五個詞:愛、喜悅、和平。其實我們內(nèi)在的“真我”就是在追求這五個字，而我們總是被“小我”牽著鼻子走，有的人在挫折面前抬不起頭，有的人被眼前的既得利益迷惑了雙眼，有的人生活沒有目標(biāo)就像無頭蒼蠅，有的人因為追求過于遙遠(yuǎn)的東西而陷入痛苦。我們好像都在追求快樂，但是我們?yōu)槭裁纯偸遣豢鞓?“快樂”是由外在事物引起的，那么一旦外在的物質(zhì)消失了，快樂也就不復(fù)存在了，而真正的快樂，應(yīng)該是內(nèi)心的真我所追求的“喜悅”，是不被任何事物所影響的，是對自己的真正的認(rèn)同。這就是快樂和喜悅的區(qū)別。快樂是需要外在條件來創(chuàng)造的，而喜悅是由真我內(nèi)心發(fā)出的，比如看到一片透著陽光的綠葉、一個嬰兒的笑容。如何了解真我呢?那需要實現(xiàn)思想與身體的聯(lián)結(jié)。我們的思想多數(shù)在思考未來或過去相關(guān)的事情，很少活在當(dāng)下。
在書中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、別人的事”，給我留下了深刻的印象。看似簡短的一句話，卻讓我感覺到其中飽含了豐富的意義。女主人公若菱在事業(yè)上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺騙，她感到憤怒、委屈等很多負(fù)面情緒。老人讓她學(xué)會“臣服”，因為事情已經(jīng)發(fā)生了，就是不可改變的，那就只有臣服。而接下來就是該考慮遠(yuǎn)離這個好友，還是繼續(xù)做朋友?繼續(xù)維系婚姻，還是解除婚姻?這才是自己事情。書中總結(jié)既成的事實就是老天的事。下一步如何處理才是我的事。很多時候都會為老天的'事傷腦筋，比如堵車，已經(jīng)發(fā)生了，就是老天的事了，與其煩燥、生氣，不如戴上耳機(jī)聽歌，進(jìn)而感受自己的呼吸。就像文中老人對若菱的保證:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物，只要我們愿意面對它有時有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
這本書讀了之后讓我受益匪淺，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其實不然，有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,以后我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!當(dāng)然，在這本書中還有很多地方需要再次細(xì)細(xì)咀嚼體會，最后我把小說的結(jié)尾老人留下的一句話送給大家:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。
遇見未知的自己讀后感 篇35
《遇見未知的自己》是著名女作家張德芬的第一本書，當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。
我們身在這個世界，就是希望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內(nèi)心當(dāng)時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要通過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自己，進(jìn)而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。
以下是我針對書里的內(nèi)容最感悟的幾點(diǎn)：
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸
當(dāng)時我看到這點(diǎn)的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的`嗎？怎么才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！
這個理論來自于《我們懂個》這個電影，可以現(xiàn)在網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，非常棒！
二、改變自己，就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢！為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。
三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，快樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松�，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好，哪里不好，但是現(xiàn)在我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，別人的優(yōu)缺點(diǎn)，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，只有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復(fù)，不會長期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當(dāng)下可以努力改變的事情
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事�！冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤�，就是和事實抗?fàn)�！看了這本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見未知的自己讀后感 篇36
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實的自己，確實我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識真我是怎樣的，事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自己也是一件很難的.事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖约?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自己。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自己。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認(rèn)識自己，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇37
讀完《遇見未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實，不愿意直接面對，或者不敢直面真相，因為害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書。
本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。
書里面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當(dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣トィ患痈缮�。這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來呢？喜悅是消融負(fù)面情緒最好的`光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。
最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。&rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
遇見未知的自己讀后感 篇38
《遇見未知的自己》這本書是在我最迷茫最無助的時刻陪伴在我身邊的一本書，他當(dāng)時就像一盞明燈一般為我指引方向，是它讓我在青春期最重要的時刻心態(tài)變得更加寬廣平和。我非常感謝德芬老師這本書讓我的心漸漸學(xué)會擁抱這個世界。
接觸這本書是在我高三時期，那時壓力很大，有老師帶來的壓力，有自己帶來的壓力，同時還有父母帶來的壓力。他們愛我，卻不太理解我的心思，我的壓力無從疏解，好在我遇到了這本書。
我的父母很愛我，但我的母親卻對我要求過于嚴(yán)格，她希望我總是聽她的話，因為她的出發(fā)點(diǎn)都是關(guān)心我，她覺得聽她的話就不會錯，這樣的'做法讓我覺得很壓抑，讓我覺得她不會尊重我，總是自顧自的讓我聽話，卻剝奪了我的想法。我覺得作為父母，你可以把你知道的，你認(rèn)為對的、正確的東西和他們分享，但是背后不要設(shè)定一個預(yù)期的結(jié)果（比方說：你一定要聽我的）。這樣的話，孩子比較能接受。若對方不接受，則做出榜樣令他們受到影響后心甘情愿地接受�？傊�，不要強(qiáng)迫。所以，孩子想做一件事，無論好壞，都不要強(qiáng)迫。即便事后頭破血流，至少他做了，而且這是他自己的事。他會從這件事中取得自己的經(jīng)驗與成長。
希望父母們都可以學(xué)會尊重自己的孩子，像朋友一般與孩子相處，學(xué)會做孩子的榜樣，讓孩子們可以更加健康快樂的成長。
遇見未知的自己讀后感 篇39
為什么要去遇見那個未知的自己？難道我對自己不了解？
很高興朋友把這本書推薦給了我，雖然她也只是說看過這本書“好像評價都挺不錯”，對于最近在開啟瘋狂看書模式的人來說，既然別人力推的書，當(dāng)然不能錯過啦。
這本書本想一氣呵成看完的，但是實在是看太晚了，擔(dān)心打擾到舍友，合上書，第二天一大早就把它看完，很喜歡，因為，能讓你一邊看一邊檢視自己的書，難道不能稱之為一本好書嗎？
喜歡幾個觀點(diǎn)：
1、太追求小我的增長，使得我們都很不快樂，離真我越來越遠(yuǎn)；
2、凡是你抗拒的，都會持續(xù)；
3、我們的思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當(dāng)下的；
4、無論你多愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。
慢慢分析來說吧：
一、關(guān)于小我
大學(xué)上心理課時，老師就提到了小我，當(dāng)時完全不能可理解，嘛是小我？看了德芬老師的書后，海闊天空�，F(xiàn)在這個社會里，誰不在為爭取自己的地位、財富、名聲等而努力和拼搏，爭取有利的社會資本并沒有錯，但是現(xiàn)在周遭的人都說：好煩啊，煩死啦。也許這是我們聽得最多的一句話；第二句話就是：我好忙啊，真的好忙，都沒時間干嘛干嘛····敢為，這世上誰不忙？街上打麻將的人也說自己忙，做文員的也說忙，最白領(lǐng)的更不用說了，大家越來越不開心，因為已經(jīng)不知道如何去滿足求勝或者達(dá)到自己期望不惜犧牲一切的欲望，越長大越孤單，月長大越不安，這就是我們的真是寫照。
我并不同意越有錢的人月不開心，那是因為我們這些不算平窮又不算富裕的人很多，大家總是在安慰自己，有錢人都不開心，因為他們沒朋友，窮的只剩錢。但是，就連這么大眾的我們也不開心，為的是什么？
尤其是德芬老師提到的：小我增長秀那篇，同學(xué)聚會，我能想到的也都是混得好的同學(xué)都開著跑車來了，說盡自己去不同城市不同公司打拼的奇聞異事，也有各種買房、旅行等等的炫耀，不過也有各種情感的訴說。這時候混得好的人，在各種炫耀，混得一般的人，嘴上一直挖苦自己，其實心中滿是嫉妒和怨恨，但又不愿承認(rèn)，混的差的人這時候能來，證明心態(tài)很好，對生活滿意度高，或者為了就為的朋友而來，再或者，什么都不在乎。（這里的混得好不好的評價為收入、地位等），但是真正快樂的人有多少？
我也一直在思考這個問題，畢業(yè)出來一年多，大家都各自找了不同的工作，但是為了拿到更高薪水的人比擁有一份覺得很有價值的工作的人多太多，大家也似乎都覺得拿到更高的薪水和職位不就=滿意度越高？
不說別人，說說我自己，我也很愁為什么這么積極工作（平臺也很大），為什么工資這么低，為什么周圍這么多人在混日子等等，總關(guān)注在哪些可以用來衡量財富和地位的外在表現(xiàn)上，其實，想想平時大家對我工作的評價：我的工作應(yīng)該是周圍人中滿意度最高的一份，因為我很喜歡，大家也覺得我非常適合這份工作，又不是沒有升職加薪的可能，又不是工資低得完全接受不了，最重要的是，談及工作，我80%的時間都是在表達(dá)喜歡，為何要為了那20％的外在表現(xiàn)而大傷腦筋，讓自己不開心？
二、凡是你抗拒的，都會持續(xù)
你不愿意接受別人的薪資比你高，比不愿意接受人家有男朋友，你不愿意接受你單身，你總是抱怨自己為什么這么優(yōu)秀而沒有要，你總是抱怨為何別人能力一般般，卻總是有這么多機(jī)會···
你在抗拒的，其實就是你內(nèi)心最反感，其實也就是你內(nèi)心的投射，是你身上所具有的或者你最缺乏，最想要卻得不到的。
例如：你總是看別人不順眼，虛榮、愛炫耀、懶惰、自私，你對這些恨的程度的多少，就說明在你內(nèi)心，它就有多少。
想想我們讀書的時候，為什么長的漂亮的女同學(xué)總是被別人背地里罵狐貍精，惡心等等，甚至常常有其他女生會故意挑刺，那就是很好的投射，你越是恨就證明你越缺乏，你越是抗拒，你就越是很難逃脫。
三、我們的'思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當(dāng)下的
看到這節(jié)，我心里一直很難受，因為我也有一個心結(jié)，一直解不開，并且這也是逼著自己不斷奮斗和堅持的動力，但同時也變成了壓力�？傁胫幸惶祀x開了廣州，我回家能好好照顧家里人嘛？如果我不回家，留在廣州，我能買得起房嗎？我就那么點(diǎn)工資。你看別人，在銀行，各種風(fēng)光，當(dāng)公務(wù)員又如何···雖然嘴上不說，但是我知道，只要一個人靜靜的時候，總是不斷在重播這些畫面，看到未來自己的樣子和場景，但是，那又怎樣呢？？？
特別是在一個人心理手上，被背叛、誣陷、誤解、憤怒的時候，總會聯(lián)想到一切過去或者未來將會發(fā)生的事情，甚至把未來的情景都設(shè)定好的，但是就是不愿正視“事實已經(jīng)發(fā)生”這個事實，反而讓幻想讓我們脫離了當(dāng)心，常常聽別人說：過去已經(jīng)過去，未來還沒到來，最好的就是把握現(xiàn)在，活在當(dāng)下，但是做到了嗎？
如何更好的活在當(dāng)下？德芬老師說得好，當(dāng)一個人由于憤怒、氣憤、痛苦、傷心而使得思緒滿天飛，難以掙脫那些想象的片段的時候，你嘗試去感覺現(xiàn)在的你，你的屁股接觸椅子的感覺，感受呼吸時你肚皮的起伏，感受你的腳趾放松是怎樣的，感受你的姿勢是否讓你舒服，以此讓你活在當(dāng)下。雖然說得簡單，但是當(dāng)你被氣憤沖昏頭腦的時候，你是否能克制住，真心去嘗試？？？
四、無論你多愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。
總擔(dān)心家人，是否健康，是否會生病等等，因為曾經(jīng)半夜接到幾個電話，都是關(guān)于家人離去、逝世的消息，從而使得自己很害怕半夜和清晨接到電話，聽到響聲，因為我擔(dān)心，我擔(dān)心那頭傳來的都是不好的消息，或者聽到別人在電話那頭很著急或者喘息著說話的感覺，讓我心一下揪得好緊。
但是，為什么你總會有不好的想法，難道你希望它發(fā)生嗎？我相信吸引力法則，但是我卻不知道，我的擔(dān)心，會把周遭的一切不好的東西都帶到身邊，請問你難道要害你的家人嗎？
我希望以后更多是祝福，常常打電話給家人問候，然后通過問候讓他們感受到我的愛，感受到我傳去的正能量，而不是一味的擔(dān)心，壓力太大，我豈能承受？
還有很多很多，我也只能選一些感觸很深的內(nèi)容和大家分享一下。
遇見未知的自己讀后感 篇40
用了兩個晚上，把《遇見未知的自己》看完了。一本講述都市人如何進(jìn)行身心靈修煉的充滿哲理的故事書。書中有一句話說得好，“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行時刻，只有抱持觀照內(nèi)心并感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原，水落石出。
我們每個人的內(nèi)心都有一個小我（虛假面具的`自己）和一個真我同時存在。真我，是我們在媽媽的子宮里時最快樂的自己。無憂無慮，隨意享受子宮提供的溫暖和養(yǎng)分，而不必管什么別人的評價、論斷或者苛求。直到我們出生和長大，我們開始接受這個世界無情冷漠法則的約束和規(guī)矩教導(dǎo)。從此，真我開始掩藏，而我們的小我開始膨脹。因為失去單純快樂的真我，我們用外在的東西來填充自己的不快樂，試圖通過抓取身邊的一切東西來滿足自己與真我失去聯(lián)系后的空虛與恐懼。我們追求金錢、權(quán)力、榮譽(yù)、光環(huán)、贊美、健康甚至愛。但所有這些東西都是我們的身外之物，面對危機(jī)甚至死亡時，他們都會隨風(fēng)而逝。而那時候剩下的我們其實只有沮喪的情緒、紛亂的思想和受傷的身心。我們有多久沒有傾聽我們身體的自白了？我們有多久不帶任何情緒的生活了？我們有多久不受他人的思維影響而真正活自己了？親愛的，外面沒有別人，只有你自己。當(dāng)我們抱怨的時候，一個手指頭指向別人，而其他幾根指向的其實就是自己！親愛的，外面沒有別人，只有你自己。每個人其實都是有自己的能量場的。你會發(fā)現(xiàn)，我們帶著什么樣的一貫態(tài)度和情緒去對待別人，別人就會怎么對待你。我們帶著內(nèi)心的平靜和愛去看待事物，而事物會因為你的改變而發(fā)生改變。
遇見未知的自己讀后感 篇41
文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自己，實現(xiàn)自己心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自己選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的`思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自己認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度�，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自己，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自己內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自己，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己�！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自己創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后感 篇42
讀了《遇見未知的自己》，一直認(rèn)為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流�？傇谙�，我是否也能有機(jī)會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的.愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自己。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己�？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。
人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！蓖饷鏇]有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
遇見未知的自己讀后感 篇43
第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！焙芏鄷r候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自己。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。
在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，通過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習(xí)體驗的方式來幫助解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自己，只能用自己的勇氣解決當(dāng)下的問題，期待未知的自己和生活。遇事時，多看看自己，從自己找原因，認(rèn)清最真實的`自己。曾經(jīng)修過一門心靈修養(yǎng)課，我至今還記得老師說過的一句話：”人最重要的是認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己，探尋未知的自己�！�
其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得面對，處理，放下，解決。”如果當(dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。
很多時候，不同的人面對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。希望看到這些的你，亦能如此！
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