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三國演義心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的三國演義心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
三國演義心得體會(huì)1
五千年的古代中國,留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國古代文學(xué)在我國的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來,僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過而已。
在為世人所津津樂道的四大名著之中,想必《三國演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過數(shù)百年,自人們從枯燥無味的文言文中解放出來,人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說《西游記》太過空虛,不實(shí)際,有人說《水滸傳》充滿了大男子主義,沒有文學(xué)韻味,有人說《紅樓夢》太過婆媽,一時(shí)眾說紛紜,褒貶不一。
只有《三國演義》為萬千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國文學(xué)史乃至外國文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國演義,也就是三個(gè)國家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書,所謂聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過是逢場作戲的配角,不過是過眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書讀完,仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的`用兵神計(jì)依然可以給我們以無限的新鮮感,可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒權(quán),二沒錢,三沒勢,又怎么會(huì)有人投靠呢?
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請來了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無意,恐怕將來劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場,不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營一世的蜀國交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?
當(dāng)然,幼主幼小無能,好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事,他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治”之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?
三國演義心得體會(huì)2
在高年級(jí),讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨?失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。
相反,魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
三國演義心得體會(huì)3
小時(shí)候,我去放孔明燈,覺得孔明燈真是很神奇,從爸爸口中明白了孔明燈的發(fā)明人是諸葛亮,還明白他的好多故事,我對(duì)他也充滿了好奇。今年,我在爸爸指導(dǎo)下最終讀完了原版《三國演義》,這小說的故事十分精彩,我對(duì)諸葛亮的足智多謀佩服得五體投地,他的忠義守信也深深感動(dòng)了我,其中印象深刻的`是“白帝城托孤”的故事。
故事講的是劉備大戰(zhàn)東吳失敗后,一病不起,他召來諸葛亮,對(duì)諸葛亮說:“我死后,你輔佐阿斗吧,如果實(shí)在不行,你能夠廢了他,自我做王”。諸葛亮哭著說:“我必須盡我所有中興大漢,為大漢竭智盡忠,直到死那刻”。雖然之后阿斗什么也不懂,國家大小事都是靠諸葛亮,但諸葛亮還是盡心輔佐,為阿斗寫出了千古名篇《出師表》,而從沒有動(dòng)過廢阿斗的心,真正是“鞠躬盡瘁、死而后已”,為國家操勞到了死那一刻,用行動(dòng)履行自我的諾言。這讓我想起杜甫的“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這句詩,真讓人感慨。
我敬佩諸葛亮,心里暗暗告訴自我:要像諸葛亮那樣做信守諾言的人。我很高興,自我從小事中做到了。有一次,我向同學(xué)借了一本書,我答應(yīng)兩天后就還她,可是兩天后的晚上,那本書還有好多沒看呢!我當(dāng)時(shí)便想遲點(diǎn)再還給同學(xué),一想又覺得不對(duì),當(dāng)我糾結(jié)拿不定主意時(shí),諸葛亮忠義守信的故事出此刻我腦海中,最終,我如期把書還給了同學(xué)。雖然遺憾沒看完,但我守信了承諾,我覺得這樣做是值得的。
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,諸葛亮的忠義守信也讓他成為后世景仰的楷模,我們要學(xué)習(xí)諸葛亮信守承諾的精神,從身邊每一件小事做起。
三國演義心得體會(huì)4
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅!甭牭竭@首著名的詩歌,人們都能想到四大名著之一的《三國演義》,它是一本讓人百看不厭,集兵法、智慧為一體的小說書。
二年級(jí)看的時(shí)候,我看的是青年版。當(dāng)時(shí)它對(duì)我來說不光是一本著作,還是一本我十分喜歡的小說。他將人物刻畫的栩栩如生、惟妙惟肖,其中,有軟弱無能的劉禪,有足智多謀的諸葛亮,抬棺上戰(zhàn)龐統(tǒng)…五年級(jí)的時(shí)候再看,它就是一本富含著哲理的人生書籍了,給予我無限的啟發(fā)。亂世出英雄,在這個(gè)群雄紛爭的年代,諸葛亮憑借著他的智慧做出“火燒連環(huán)船”、“草船借箭”等驚人之舉;曹操的身世并不顯赫,卻能以他的謀略、胸懷,脫穎而出、統(tǒng)一天下……他們,是歷史長河中的星星,閃耀著不一樣的璀璨之光!
劉備讓我們看到,一個(gè)人要寬容、謙讓;而諸葛亮讓我們看到,一個(gè)人要忠于職守、鞠躬盡瘁、死而后已;關(guān)羽讓我們看到,每個(gè)人最重要的品質(zhì)就是忠義、勇敢、智慧、有禮…而我最喜歡的人物是曹操,他用成功告訴我們,為人要有胸懷天下之志,有英勇深遠(yuǎn)之謀,有禮賢下士之品,在殺伐果斷之中成就自我的夢想。曹操身上雖然有很多缺點(diǎn),但人物形象卻十分飽滿和豐富,他讓我看到了人的`多面性,從中我懂得了,在看待事物和評(píng)價(jià)人物時(shí)要從多方面研究,要有包容之心,要有辯證之法,去理解事物的本源,將歷史人物當(dāng)成一面鏡子,修正自我的錯(cuò)誤,堅(jiān)持自我的優(yōu)點(diǎn)。
三國演義的確是一本小說,可是它是一本富有哲理、以史為鑒、精通兵法的小說,它讓我們體會(huì)到了人間的冷暖、忠義、奸詐、狡猾、智慧,讓我們從中體會(huì)到無窮的啟發(fā)與樂趣!
三國演義心得體會(huì)5
這幾天,我讀了《三國演義》這本書。主要資料是:從黃巾起義開始,經(jīng)過了桃園三結(jié)義,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請來了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最終劉備打下四川,就構(gòu)成了魏、蜀、吳三個(gè)國家。人物有:孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會(huì)安定的愿望。
我喜歡《三國演義》里的`諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞可是他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭,這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗,真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛,武力過人,像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害,有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過想象!
讀完《三國演義》我覺得諸葛亮十分聰明,趙子龍很勇敢,一個(gè)智,一個(gè)勇,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,雖然我們比不上他們,可是要努力呀!
三國演義心得體會(huì)6
在寒假,我讀了四大名著之一——《三國演義》。
《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。作者是羅貫中,小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。
書中刻畫了上百個(gè)栩栩如生的.人物,如奸詐狡猾的曹操,胸懷狹窄、忌才好勝的周瑜,謙遜的劉備,忠肝義膽的關(guān)羽……其中我最喜歡的是料敵如神、指揮若定的諸葛亮。這本書中寫了許多諸葛亮聰明、機(jī)智、善于用兵的故事,如火燒新野、借東風(fēng)、空城計(jì)……
讀完這本書,我體會(huì)最深的一句話是:“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮。”這句話的意思是一個(gè)臭皮匠想出來的辦法不如諸葛亮想出的辦法。但三個(gè)臭皮匠每人想出一個(gè)辦法,然后經(jīng)過討論合在一起,就可以頂一個(gè)諸葛亮。在上學(xué)期的小組評(píng)分中,我們小組曾獲得第一名,這都是我們齊心協(xié)力得來的。因?yàn)橐粋(gè)人的力量是微薄的,只有大家一起合作,才能取得第一。
三國演義心得體會(huì)7
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
自從我對(duì)歷史有所了解后,我的朋友不知什么時(shí)候就來到了我的身旁,你想知道嗎?它就是《三國演義》。
我讀完《三國演義》之后,我最喜歡趙云的形象,一個(gè)智勇雙全,品格高尚的將領(lǐng)。
趙云武功高強(qiáng),可他并不是武夫,他還很聰明。趙云在長板坡救阿斗中表現(xiàn)出了他有勇有智。曹軍追殺劉備的妻兒至長板坡,圍住劉備的兒子阿斗和靡夫人,趙云一個(gè)人去曹軍救阿斗,他直沖曹軍陣地,七進(jìn)七出,順利救出阿斗。還有在劉備招親時(shí),諸葛亮單派趙云去護(hù)駕,最后在趙云的保護(hù)下安全脫身。趙云的智勇讓人佩服。
趙云這個(gè)人忠直、深明大義,謙虛的.品質(zhì)值得人學(xué)習(xí)。在劉備要出兵伐吳,替關(guān)羽、張飛報(bào)仇,趙云苦苦勸阻,讓劉備顧全大局,不要輕敵。
還有,趙云勸阻劉備不應(yīng)該將成都的田地分給諸將官員,而應(yīng)分給百姓,讓他們安居樂業(yè),這樣可以得民心。俗話說:得民心者的天下。
趙云是我心中的英雄。我從他身上看到了善,他的身上有值得我學(xué)習(xí)的地方。《三國演義》中還涌現(xiàn)出了許多非凡之人,如:關(guān)羽、張飛、曹沖我以后還要多讀幾遍《三國演義》,這本書真是有意思。
三國演義心得體會(huì)8
《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了這本書后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理。
《三國演義》中,我最喜歡的人物是關(guān)羽。關(guān)于字云長。三國中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績。但是,最令人敬佩的'是他那講義氣的精神,無論誰幫過他,他都一定回報(bào)。在生活中,有很多人幫助過我,我匯報(bào)人家了嗎?
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠心,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶?梢哉f,劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長,盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,也是老師的得力助手,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,個(gè)人簡歷讓我對(duì)這本書愛不釋手。
三國演義心得體會(huì)9
古往今來,無數(shù)佳作從文人墨客的筆下,緩緩出現(xiàn)。《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中,我最喜歡的是哪本,我會(huì)毫不猶豫地說:“非《三國演義》莫屬!”
我的媽媽也是一個(gè)“三國迷”,受她的影響,我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時(shí)期的那些人物,文韜武略、個(gè)性鮮明。如:禮賢下士、三顧茅廬的劉備,過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,大大咧咧的張飛,足智多謀的諸葛亮等等。
書中的經(jīng)典故事,更是不勝枚舉!度(zhàn)呂布》,看得我瞠目結(jié)舌,《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白,為什么諸葛亮如此有智慧,做夢都想問問他是怎么想到這樣一個(gè)法子,不費(fèi)一兵一卒,竟從曹操的.手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時(shí)候,我纏著媽媽問,諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說:“因?yàn)橹T葛亮刻苦學(xué)習(xí)呀!哪里像你們這一代,不是吃、就是玩的。有幾個(gè)是熱愛學(xué)習(xí)的!”諸葛亮上知天文、下知地理,真是太牛了!在《孔明借東風(fēng)》中,我又一次領(lǐng)略了他的神奇!好好的刮著西北風(fēng),忽然就變成了東南風(fēng)。那一刻,我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當(dāng)然,他并不是神仙,他是憑借自身豐富的天文地理知識(shí)得出的精準(zhǔn)判斷。
同學(xué)們,在諸葛亮指點(diǎn)江山的本領(lǐng)背后,則是他深居臥龍,日夜苦讀。他不是真的神仙,靠的是真才實(shí)學(xué)。同學(xué)們,如果你想變成一個(gè)像諸葛亮的人,那么,你就要努力學(xué)習(xí),不能癡心妄想,不能不勞而獲。豐富的學(xué)識(shí)不是憑空而來,我們不要害怕吃苦,正所謂“學(xué)海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧!
三國演義心得體會(huì)10
只要看過《三國演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼?有誰不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜?有誰不為劉備的仁義、惜才所感動(dòng)?有誰不為曹操的奸詐而氣憤?有誰不為關(guān)羽的重義氣而感到折服?誰不為黃蓋的忠心而敬佩?
“三國智者”這個(gè)稱號(hào)我感覺應(yīng)該頒給諸葛亮,因?yàn)椴荽杓@個(gè)流傳千古的.故事早就已證明了諸葛亮智者也。“三國小氣鬼”這個(gè)稱號(hào)應(yīng)當(dāng)送給周瑜,在當(dāng)時(shí)三國鼎立初期,周瑜也算是一個(gè)不可多得的人才,為什么他只度過三十六春秋就被諸葛亮“活活氣死”呢?因?yàn)樗且粋(gè)實(shí)足的“小氣鬼”。
諸葛亮為人忠厚、機(jī)智過人,周瑜為人機(jī)智聰明、善于用計(jì)。諸葛亮怎么會(huì)專門擠對(duì)周瑜呢?這全怪周瑜自己,他嫉賢妒能,心胸狹窄。周瑜呀周瑜!你為什么就不能心胸放寬一點(diǎn),取諸葛亮之長補(bǔ)自己之短呢?
在日常生活中我們經(jīng)常能見到為一丁點(diǎn)雞毛蒜皮的小事吵得天翻地覆、鬧得人仰馬翻。究其原因,是因?yàn)樵谖覀冎車幸恍┤诵男鬲M窄、嫉妒心強(qiáng),不能寬容人、不敢于認(rèn)錯(cuò)┉這一道壓在心頭冰冷的“墻”阻止了人與人之間正常交往,影響了安定、和諧。
為了文明、友好,為了安定、和諧。請從我做起、從現(xiàn)在做起,人人都做一個(gè)自我檢討,拆除心中的那道“墻”,多一些寬容、多一些理解、多一些幫助,這樣人與人之間就能和睦相處,社會(huì)就能安全和諧,生活就能越來越美好。讓我們一起拆除心中的那道“墻”,做一個(gè)能夠?qū)捜輨e人、理解別人、幫助別人的人。
三國演義心得體會(huì)11
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的'一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會(huì)
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
三國演義心得體會(huì)12
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等??,其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將, 才渡過黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。
二、的盧救主:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持
的“豐年大宴”,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總想走近劉備席前,悄悄地向他說過:“蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!”于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),
。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的.,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等??,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國演義心得體會(huì)13
今天,老師給我們每人都發(fā)了一本書,寫讀后感。我的這本書叫《三國演義》。
這本書是說有魏、蜀、吳三國,創(chuàng)造出許多英雄人物,有呂布,曹操、孫權(quán),還有我最崇拜的三兄弟,劉備,關(guān)羽和張飛,還有聰明無比的諸葛孔明,他們四人一起創(chuàng)造天下,成為本書最厲害的人物。
我印象最深刻的人是諸葛孔明,因?yàn)樗臋C(jī)智讓我贊嘆不已,尤其是孔明借東風(fēng)那次,真的`是太神奇了,我真想對(duì)他說:“你為什么那么聰明呢?"也許他從小,就很努力讀書吧!我也要學(xué)習(xí)他,孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,機(jī)智過人。他在我心中是完美的化身。
我決定以后要更用功讀書,因?yàn)槲蚁胍涂酌饕粯,聰明絕頂,什么困難事,都難不倒他,就可以輕松的解決了,我想這次就是我最大的收獲吧。
諸葛亮還顧全大局,周瑜妒忌諸葛亮的才能,限他三天打造十萬支箭,逼著諸葛亮立下軍令狀。可諸葛亮卻想出和曹操去借箭的妙計(jì),擊破了周瑜的陰謀,又完成了聯(lián)合抗曹的大計(jì)。他的寬宏大量,讓周瑜無地自容。我們當(dāng)今社會(huì)上需要諸葛亮這樣的人才。不需要周瑜那樣嫉賢妒能的家伙。
三國演義心得體會(huì)14
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大-片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的'英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。
而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代!标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽長阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中,趙云以一個(gè)濃眉大眼,闊面重顏,相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn),救了公孫瓚,曾和多名三國名將對(duì)戰(zhàn),沖鋒陷陣未嘗敗績,長坂坡救阿斗時(shí),連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時(shí),更是展現(xiàn)了他過人的機(jī)智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí),因趙云帶劍相隨,吳將無人敢動(dòng)諸葛亮。漢水救黃忠時(shí),讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn),不敢迎敵。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,趙云把守陽平關(guān),一將當(dāng)關(guān),萬夫莫開。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。
三國演義心得體會(huì)15
滾滾長東逝水,浪花淘盡英雄……提起這首詞,人們就會(huì)不約而同地想起四大名著之一的《三國演義》,今天我有幸拜讀了羅貫中著的這部作品。深深被這本書所打動(dòng)。
書中的情節(jié)是以東漢皇叔劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮弦d復(fù)漢室,所以三人于桃園結(jié)義,發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的'靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻畫之細(xì)堪稱古代長篇小說之首,真是一部千古奇書。
雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位霸主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇,說明曹操也是一位有文才的人。
三國之所以精彩,如三國開書所說,天下大事,分久必合,合久必分。三國多少英雄,多少故事,都已灰飛煙滅,可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí),是不可磨滅的經(jīng)典之作。
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