古詩(shī)文作文合集十篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編幫大家整理的古詩(shī)文作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)文作文 篇1
高考臨近了，許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無(wú)措，無(wú)從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢問(wèn)，我想這里談一談自己的想法，也算是對(duì)大家有一個(gè)交待。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑�，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的`產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇2
說(shuō)到古詩(shī)，我們大家都不陌生，可是，大家在背古詩(shī)的時(shí)候有什么趣事是嗎？我就有一件，讓我給大家講講吧：
有一次在我背古詩(shī)的時(shí)候，開始我并不理解它的意思死記硬背，把長(zhǎng)歌行中的最后一句，“少壯不努力，老大徒傷悲�！北吵闪似卟皆�(shī)中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”結(jié)果，媽媽聽完后就笑著說(shuō)道：長(zhǎng)歌行的最后一句，不是少壯不努力，老大徒傷悲嗎？你怎么給背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古詩(shī)，你不能只是死記硬背，而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點(diǎn)后，就我查了這兩首詩(shī)的譯文，長(zhǎng)歌行的.最后一句，年少時(shí)候不知努力向上，等到老了，只能低頭嘆息空悲傷。而七步詩(shī)的最后一句講的是，我倆本是同根生，你為何煎熬的這么急？查完兩首詩(shī)的譯文，很快就把這首詩(shī)背了下來(lái)。并在以后背詩(shī)都不會(huì)再錯(cuò)，而且還很快就能背下來(lái)。
你覺(jué)得這個(gè)辦法好不好呢？如果你覺(jué)得好的話，就跟我一起按這樣行動(dòng)起來(lái)吧。
古詩(shī)文作文 篇3
還在上幼兒園大班的我，有一天看到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的節(jié)目，雖然當(dāng)時(shí)聽不懂詩(shī)詞，但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是選手們進(jìn)入到“飛花令”階段，我竟然能緊張到出汗。我最喜歡的選手年僅16歲的武亦姝最終獲得了第二季的冠軍。聽媽媽說(shuō)她去年以高分被清華大學(xué)錄取，真是實(shí)至名歸的才女啊!
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在我心中播下了古典詩(shī)詞美好的種子。隨著上了小學(xué)，語(yǔ)文書及《唐詩(shī)三百首》中越來(lái)越多的古詩(shī)詞讓人沉迷其中。我也像武亦姝一樣把李白、蘇軾作為了自己的偶像。喜歡“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的氣勢(shì)恢宏;也喜歡“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈狂傲;喜歡“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的千古絕句，也喜歡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的大氣磅礴;喜歡“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的狂放;更喜歡“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信……
吊古懷今、自然山水、傷情別離，古典詩(shī)詞的美超越了時(shí)空的限制，哪怕身在今天的我們，時(shí)隔千年，依舊能深切感受到古人抒發(fā)的情感，勾起每個(gè)人心里的`無(wú)限詩(shī)意。身處繁華喧囂，父母經(jīng)常教育我要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”少一份貪婪，多一份正直，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)做人的道理，需要細(xì)細(xì)品讀，這大概就是古詩(shī)詞的魅力吧!“不積跬步，無(wú)以致千里。”徜徉在古詩(shī)詞的海洋中，我要一步一步的積累，期待在某一天我也能吟詩(shī)作賦，寫出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、抑揚(yáng)頓挫的如歌詩(shī)詞
古詩(shī)文作文 篇4
我喜歡古詩(shī)文，因?yàn)樗俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個(gè)朝代都有代表性的優(yōu)秀詩(shī)人，他們的作品風(fēng)格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。
從咿呀學(xué)語(yǔ)起，媽媽就給我讀過(guò)很多古詩(shī)，那時(shí)，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩(shī)比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩(shī)中描寫了一位母親用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來(lái)的晚衣服破損，誰(shuí)能說(shuō)孩子小草般微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩(shī)的意思，明白母愛(ài)的偉大，也是我第一次走進(jìn)古詩(shī)的天地，從此，我開始對(duì)古詩(shī)感興趣。后來(lái)，媽媽又教了我一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩(shī)韻律很美，讀起來(lái)朗朗上口。
直到后來(lái)，我上了小學(xué)，老師要求一周背一首古詩(shī)，我背的很快，但是詩(shī)人的情感卻沒(méi)體會(huì)到。直到有一次，我背誦的時(shí)候突然想到，詩(shī)人此刻的`心情是什么樣的？我這才回過(guò)頭來(lái)，認(rèn)真的把詩(shī)讀了幾遍，再細(xì)細(xì)品味，終于了解了作者的心情，隨著我會(huì)背的詩(shī)越來(lái)越多，我似乎走進(jìn)了詩(shī)的王國(guó)。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會(huì)到了詩(shī)人天真的想法；從《梅花》的詩(shī)句體會(huì)到了梅花的堅(jiān)強(qiáng)；《所見(jiàn)》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽(yáng)……
讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩(shī)，來(lái)弘揚(yáng)中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
古詩(shī)文作文 篇5
從開學(xué)到現(xiàn)在，我又讀了不少的經(jīng)典詩(shī)文，比如杜牧的《清明》、李白的《贈(zèng)江倫》等。這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典詩(shī)文的美妙，而且教會(huì)了我很多做人的道理。
而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)，反映了封建社會(huì)制度不合理。我讀著這首詩(shī)，眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空，農(nóng)民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱，流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來(lái)，滴進(jìn)了泥土里的情境。
有誰(shuí)知道這盤中的每粒米飯，都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦！每一粒米飯都來(lái)之不易��！農(nóng)民伯伯為了讓大家吃著香噴噴的米飯，自己在烈日下給禾苗鋤草，這個(gè)畫面多么感人�。�
現(xiàn)在大家的'生活都富裕了，很多人好像都忘記了節(jié)約是這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r(shí)候，我看見(jiàn)有的小同學(xué)非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃�？偸请S便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。他們不懂得節(jié)約，不愛(ài)惜糧食。他們這種行為是不對(duì)的。
我想大聲呼吁：讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食！讓我們都行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)珍惜我們今天的幸福生活吧！
古詩(shī)文作文 篇6
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書氣自華�！惫诺湓�(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？
1.妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。
�。ㄒ唬┚植恳谩＞褪窃诘木植课恢靡霉诺湓�(shī)文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥”。
在開頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開門見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。
三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
（二）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。
2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙�！杜眯兄改赣星椤愤@篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。
3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫得像模像樣。請(qǐng)看其開頭：
“孔雀東南飛，五里一徘徊。
‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！’好事人相承，傳遍南京城�！�
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的.借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。
4、改寫古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：
“漫漫長(zhǎng)路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng)，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。
精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。
漫漫長(zhǎng)路，終極的目標(biāo)始于腳下。
生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過(guò)程去評(píng)判�！�
這種寫法既能忠實(shí)于原詩(shī)（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫的《千古心情》：
“千古心情，是慈母手中的針線，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……
千古的心情啊，這千年不變的永恒。”
這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。
改寫可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上，以上四法并非是截然分開的，而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇7
翻開厚厚的資料包，欣賞著經(jīng)典的古詩(shī)詞，美在其中，暢游在其中，每一個(gè)驛站都會(huì)給你帶來(lái)不同的驚喜，不同的美感，不信隨我走來(lái)：
第一站——自然美
來(lái)到這里，天下美景盡顯其中，有“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的春柳之美，那樣的嬌嫩，那樣的柔美；有“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的遼闊之美，天地相接，一望無(wú)際；有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”江岸之美，春江水暖，群鴨嬉戲；有“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”山河之美，激流奔騰，紫煙繚繞；這一切美景怎不叫游者癡迷。
第二站——人格美
還沉浸在大自然的河流山川，樹木花草的美景之中，不覺(jué)間又走進(jìn)那“高風(fēng)亮節(jié)”里，有：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，錚錚鐵骨，耿耿忠心；有“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉勵(lì)，志向遠(yuǎn)大；有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的樂(lè)觀之美，光明磊落，肝膽相照；有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的胸襟之美，不怕犧牲，純潔做人；這一切美景怎不叫游者贊嘆。
第三站——真情美
真情是世間永恒的'主題，一道道美麗的風(fēng)景盡收眼底，那段段真情也如輕柔的春風(fēng)拂面而來(lái)，又如片片落葉傷感而逝，有：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的酒別之美，深情體貼，前路珍重；有：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的勸慰之美，精神抖擻，無(wú)需擔(dān)心；有；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉(xiāng)之美，皓月初上，思念家園；有：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的動(dòng)情之美，臨別不悲，豪情滿懷；這一切怎一個(gè)“情”字了得。
這一游，收獲多多，“江山如此多嬌”、“魚和熊掌兼得”，感受多多，“人恒過(guò)，然后能改”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！
古詩(shī)文作文 篇8
我很不喜歡古詩(shī)文，什么雎鳩呀，荇菜呀，我根本搞不懂在寫什么。這還不算什么，更惱人的是那些長(zhǎng)篇的古詩(shī)，不知道那些作者干嘛要把那么多深?yuàn)W的文字湊在一起，是為了顯示自己的文學(xué)才華嗎？更搞不懂為什么有那么多人肯定他們的成就。寫一些我們看不懂的文章有能算什么水平高呢？不過(guò)這是以前的事，如今的我對(duì)于古詩(shī)文可是情有獨(dú)鐘。這還得從一件小時(shí)說(shuō)起……
那一次，我家來(lái)了許多客人，大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什么廣告我忘了，只記得有一句廣告詞：明月幾時(shí)有……這首詩(shī)我可是背的滾瓜爛熟的。二年級(jí)時(shí)，老師讓我們背這首詩(shī)，我雖極不喜歡，可我是“乖學(xué)生”，哪敢違抗老師的命令？我可是花了比背課文多五倍的時(shí)間，把它死記了下來(lái)。如今看著電視，心情輕松，一時(shí)興起，我竟把整首詩(shī)脫口背了下來(lái)。那天客人特多，他們對(duì)我目瞪口呆，紛紛夸贊：“婷婷可真聰明，這么小就能背誦這么長(zhǎng)的古詩(shī)！”那些與我年紀(jì)相仿的小客人更是向我投來(lái)驚羨的目光。媽媽樂(lè)開了花，而我更是嘗到了前所未有的榮光。一時(shí)之間，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)古詩(shī)竟是這么有魅力！
打那以后，我對(duì)古詩(shī)文的態(tài)度發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎。只要一有空，我就會(huì)去讀背古詩(shī)文。一旦遇到不懂的，我會(huì)先背出，然后有機(jī)會(huì)查資料。背的多了，寫作文時(shí)，我就會(huì)不由自主的'把它引用到文章中。每每這時(shí)，我的作文都會(huì)得到老師的好評(píng)，并在班上朗讀，夸我把古詩(shī)句引用借鑒得十分巧妙。這一次又一次的表?yè)P(yáng)使我嘗到了更大的甜頭，我更喜歡讀古詩(shī)文了！
古詩(shī)文能讓我知識(shí)更充實(shí)，語(yǔ)言更豐富，我愛(ài)古詩(shī)文！
古詩(shī)文作文 篇9
中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩(shī)文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)文的星空中，探索其獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)古詩(shī)文中別具一格的圖畫之景。被稱贊“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維，曾寫過(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，我從這句詩(shī)中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國(guó)亡之景，國(guó)都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國(guó)都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長(zhǎng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文，怎能不使人沉醉。
我愛(ài)古詩(shī)文中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時(shí)，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達(dá)旦，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的`美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國(guó)憂民之心，以殘年余力效忠國(guó)家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。
我愛(ài)古詩(shī)文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無(wú)絕人之路，終會(huì)有一線生機(jī)，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時(shí)序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲。”不因外界環(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。
我愛(ài)古詩(shī)文，愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)文，令我沉醉。
古詩(shī)文作文 篇10
古詩(shī)文大賽
吃著清涼爽口的西瓜，享受著陽(yáng)光的照耀，享受著微風(fēng)的撫慰，它們正微笑著對(duì)我說(shuō)：“你看，夏天是多么美好，夏姑娘是多么美麗呀！”我們是剛發(fā)芽的小苗，正在著燦爛的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
今天，我們學(xué)校檢查每個(gè)班級(jí)的古詩(shī)文背誦情況。上午，老師利用一節(jié)語(yǔ)文課的時(shí)間，看著我們練習(xí)了兩三遍。后來(lái)老師聽說(shuō)別的班都排了隊(duì)伍，效果比較好，就慌慌忙忙地給我們也排了隊(duì)。啊，領(lǐng)導(dǎo)到我們班來(lái)了，同學(xué)們?nèi)缜嗨砂愎P直地站立著。在兩位主持人的帶領(lǐng)下，我們用響亮高昂的聲音背誦著。會(huì)背的同學(xué)都抬著頭挺著胸，深情的微笑著背誦著；而其他一些不會(huì)背或背的不熟的.同學(xué)，也小聲地跟著對(duì)嘴形。我們用了七八分鐘的時(shí)間，完成了這次誦讀比賽。領(lǐng)導(dǎo)笑了，那是對(duì)我們的夸贊；老師笑了，那是對(duì)我們表現(xiàn)的滿意；累得氣喘吁吁的我們也笑了，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)真努力的做好了一件事。
努力就會(huì)有勝利，相信我們的成績(jī)不會(huì)差的。我們不再是嬌嫩的幼苗，我們已在陽(yáng)光雨露中長(zhǎng)大，努力讓自己變?yōu)橐豢蒙n天大樹！
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