道法新課標(biāo)心得體會(huì)(精選21篇)
我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的道法新課標(biāo)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 1
隨著新課標(biāo)的頒布,每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎,卻抵擋不住老師們學(xué)習(xí)的似火熱情。兩天的深入學(xué)習(xí),隨著專家老師們的解讀,逐漸揭開了新課標(biāo)的神秘面紗。帶著滿滿的收獲,深感本次培訓(xùn)的'理論之深,責(zé)任之重,目標(biāo)之明。
新課標(biāo)指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課!边@一課程性質(zhì)的明確,讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時(shí)也有了更多的思考,我們的課程要培養(yǎng)什么樣的人的?要讓學(xué)生具有怎樣的品質(zhì)?隨著學(xué)習(xí)的深入,對這些問題的答案也有了越來越清晰地理解,道德與法治課就是要提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。
“道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”,專家老師們對“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng),法制觀念,健全人格,責(zé)任意識”這五個(gè)核心素養(yǎng)的定義和逐年段解讀,讓我們對核心素養(yǎng)有個(gè)更清晰地認(rèn)識,讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標(biāo)。
行遠(yuǎn)自邇,篤行不怠,兩天的學(xué)習(xí)是個(gè)新的開始,是對新課程標(biāo)準(zhǔn)研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心,且學(xué)且思且行,用理論聯(lián)系實(shí)際,將新課標(biāo)的精神落到實(shí)處。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 2
20xx年4月21日,教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開始正式施行,下面談一談20xx版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)特點(diǎn)。
一、目標(biāo)明確。20xx版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面,明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價(jià)值引領(lǐng)。突出政治性,特別是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,初中道德與法治課就是初中階段的思政課,它是一門綜合性課程,具有政治性、思想性和實(shí)踐性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在。是全國各族人民的利益所在、幸福所在,道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的.修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實(shí)施,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),變革評價(jià)與考試命題。
四、一體設(shè)計(jì)。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”,進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個(gè)學(xué)段,加強(qiáng)了“幼小銜接”“小初銜接”,統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各個(gè)部分內(nèi)容,使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體,又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性,把握課程深度、廣度的變化。由表及里,由淺入深,實(shí)現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”,細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議,注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議,在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想,這對我國義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評價(jià)工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 3
通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我感觸最深的是:教材更加貼近學(xué)生的實(shí)際,能引發(fā)他們的'內(nèi)心共鳴。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出了“道德與法治核心素養(yǎng)”和“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”兩個(gè)關(guān)鍵概念,道德與法治課并非記誦概念,在道法課上我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是否在體驗(yàn)自身生活和參與社會(huì)生活的過程中,學(xué)會(huì)熱愛生活、創(chuàng)造美好生活;在服務(wù)自己、他人和集體的行動(dòng)中,學(xué)會(huì)關(guān)心他人、學(xué)習(xí)做人;在與自然以及周圍環(huán)境的互動(dòng)中,主動(dòng)探究,發(fā)展創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
在今后的道法課程中,我會(huì)更加認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,做一名優(yōu)秀的全面發(fā)展的新時(shí)代好學(xué)生!
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 4
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,讓我對義教新課標(biāo)有了更深入的認(rèn)識。思政課教師心中要有大局觀,充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能,貫徹五大核心發(fā)展理念,不斷改變育人方式,進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設(shè)計(jì)嘗試;改變評價(jià)方式,優(yōu)化終結(jié)性評價(jià),探索增值新評價(jià),突破紙筆考試評價(jià),發(fā)揮評價(jià)對教育的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個(gè)方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為暗線,在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國情教育、道德教育、法治教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題,更是強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,有機(jī)融入國家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,讓我們在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng)。
同時(shí),作為思政課老師,我們要不斷學(xué)習(xí),提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),做學(xué)生成長路上的'領(lǐng)路人,多做立德樹人的大先生。
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道德與法治課本中的教材如何取舍,這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷,講述了本校教研團(tuán)隊(duì)對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍,并進(jìn)行了深入地思考和探究,可謂思考有深度,論述有力度,見解有高度。
毛老師深度解讀了新課標(biāo),結(jié)合當(dāng)前課改方向,指出“教材作為一個(gè)范例、一種學(xué)習(xí)的文本,需要教師去體認(rèn)、去再創(chuàng)造!薄敖處熞彩墙滩牡腵編寫者,教師即課程!苯處煛耙芮新(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際,用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂!泵蠋煾爬ㄖ赋觯虒W(xué)內(nèi)容選擇需要遵循兩個(gè)原則:“貼近學(xué)生生活”和“關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”。
隨后,毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例,結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍,從三方面講述了教材取舍的方法:
(一)由點(diǎn)及面讀教材,由面及點(diǎn)用教材。
。ǘ┰O(shè)身處地看教材,推己及人用教材。
。ㄈ┮允抡摾硗诮滩,合情合理用教材。每一個(gè)方法的論述,毛老師既闡述了自己獨(dú)到的理解,又結(jié)合了課堂中的成功案例,真是有理有據(jù),有血有肉。
毛老師用一堂課告訴我們:作為一線品德教師,務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意,更要智慧地選擇和加工,更好地為課堂服務(wù),為學(xué)生服務(wù)!皬纳钪衼,到生活中去”,選擇貼合學(xué)生生活實(shí)際的材料,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的法治意識。
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隨著20xx版各科新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代。通過線上對《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),感受如下:
一、新課標(biāo)強(qiáng)化了課程立德樹人的育人導(dǎo)向
鼓勵(lì)廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的'志氣、骨氣、底氣、為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和,扣好人生第一?圩。
二、一體化設(shè)計(jì)中小學(xué)《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點(diǎn),將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ):遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會(huì),我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯,以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題,強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性。
三、有機(jī)融合多種因素,構(gòu)建全新德育課程體系
新課程改革將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)合為“道德與法治”,以道德與法心育為框架,有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動(dòng)教育,以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強(qiáng)了操作性指導(dǎo)
中小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”、“教學(xué)提示”,細(xì)化了評價(jià)與考試命題建議,注重實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評”一致性,增加了教學(xué)、評價(jià)案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用、管用。
道德與法治是門有思想,有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程,我們要把握好這門課程的靈魂和實(shí)質(zhì),真正讓這門課照亮學(xué)生的心靈世界,促進(jìn)學(xué)生成長為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人!
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 7
在新課標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:
1、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
2、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí),也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
3、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。
以項(xiàng)目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的`教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo),值得細(xì)細(xì)去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握,為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動(dòng)、切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)!
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韓震教授站在世界格局大變化、中美大國關(guān)系以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大背景下,從宏觀角度對《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》進(jìn)行了解讀。主要包括:
一、本次修訂的主要背景和追求;
二、主要變化與突破;
三、課程性質(zhì)與理念;
四、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn);
五、教材的編寫要求。
韓教授對新課標(biāo)的主要變化與突破進(jìn)行了深入淺出、為一線道法老師,尤其是兼職老師打開視野,明白承擔(dān)道法課的課程意義與育人任務(wù),使我受益匪淺。
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)是順應(yīng)時(shí)代的要求
韓教授分析當(dāng)前國際形勢,讓大家了解今天中國教育面臨的時(shí)代背景,在解讀新課標(biāo)的背景與追求部分花了近一個(gè)小時(shí)時(shí)間,明確指出我們應(yīng)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,這是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,是堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的要求,是國際競爭的要求。了解了課標(biāo)的追求,指明教學(xué)方向,讓我們每一位道法老師深感肩上責(zé)任重大,少年強(qiáng)則國強(qiáng),國強(qiáng)才有民安。在今后的教學(xué)中,我們要堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向,突出政治性,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),做好育人方向。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)的落實(shí)
此次講座,從凝練了五大核心素養(yǎng)、指向核心素養(yǎng)落實(shí)的課程目標(biāo)、基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計(jì)、基于核心素養(yǎng)的作業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議、基于核心素養(yǎng)的評價(jià)與考試命題六個(gè)方面解讀了20xx版課標(biāo)與20xx版的變化與突破,給老師們教學(xué)中實(shí)際的指導(dǎo)作用,為今后的教學(xué)工作答疑解惑。
道德與法治課程應(yīng)立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法律的基本規(guī)范,提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨,堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一,主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合;以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的`思想引領(lǐng)作用,堅(jiān)持道德與法治課程的思想與價(jià)值引領(lǐng),著力引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來,發(fā)揮道德與法治課程在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。新課標(biāo)是開展有效教學(xué)的指南,我們要精準(zhǔn)細(xì)致研讀,深刻領(lǐng)會(huì)課程理念,把握課程目標(biāo)和課程內(nèi)容,正確實(shí)施教、學(xué)、評策略,才能充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。
有了專家提綱挈領(lǐng)的解讀,我們對新教材的解讀就會(huì)少了一份偏頗。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要不斷地摸索,不斷地反思,不斷地總結(jié),立德樹人,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)自己的綿薄之力!
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開學(xué)前,我參加了道德與法治培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
一、思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是六年級道德與法治。說實(shí)在的,沒有教過這門課程,以前,在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了老師的講課以后,我感到上好法治課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了特別的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們的道法教師,肩上的膽子太沉重了,正向老師所說的我們得把道法課當(dāng)回事,必須把它上好。
二、把握課程基本理念
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;
2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;
3、道德存在于學(xué)生的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
三、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中?偨Y(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書本知識的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的`活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神
2、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
四、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識,總是心中有很多話,確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的,相信此次的學(xué)習(xí),能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 10
新《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,助其扣好人生第一?圩。
義務(wù)教育階段作為落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,著力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng):主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。
新課標(biāo)對我們提出了更高的要求和挑戰(zhàn),教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力,更要關(guān)注學(xué)生的思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等,對標(biāo)新課標(biāo),作為道德與法治的老師思考如下:
1、尊重學(xué)生,善于贊美學(xué)生,潤物細(xì)無聲。俗話說“種樹先護(hù)根,育人先培心”,教師要愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利,重視學(xué)生的個(gè)體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能,賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性,寬容學(xué)生的`過失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn),耐心等待學(xué)生成長,立德樹人,學(xué)生才能健康的可持續(xù)發(fā)展。
2、走進(jìn)新課程,積極設(shè)計(jì)開放的教學(xué)目標(biāo)!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出,新時(shí)代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外,還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識和社會(huì)責(zé)任感,要求學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),因此,結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展任務(wù),在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo),有利于活躍學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野,提升學(xué)生對自己、家庭、集體、社會(huì)、國家的責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。
3、落實(shí)核心素養(yǎng),要注重不同學(xué)科間知識的綜合。新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉,各學(xué)科之間是融會(huì)貫通的,道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來,豐富課堂內(nèi)容,啟迪學(xué)生思維,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),提升自己能力,學(xué)以致用,知行合一。
4、除傳授好有字的書,還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。新課標(biāo)要求教師對學(xué)生注重思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等培養(yǎng),這要求教師除充分運(yùn)用本學(xué)科的獨(dú)特知識,如社會(huì)人文、時(shí)政法治、名人軼事、國內(nèi)國際實(shí)際形勢等,還把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,通過參觀訪問、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì),讓學(xué)生從生活、實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng),激發(fā)學(xué)生愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行。
作為一名道德與法治課教師,要聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),用黨的理想信念凝聚人,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人,培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 11
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》2022版頒布后,我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了新課標(biāo)和相關(guān)解讀視頻。最切身的體會(huì)就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。
首先我了解到修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn),具體變化如下:
1、推進(jìn)由學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。
2、加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育。
3、加強(qiáng)了法治教育和生命教育。
4、強(qiáng)化公民意識教育。
5、要求學(xué)生具有共創(chuàng)共享家庭美德的能力。
6、要求學(xué)生知道在人格上是平等的。
7、要求學(xué)會(huì)享有自己的公民權(quán)利和義務(wù)。
8、更加強(qiáng)化情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
9、更加重視對教學(xué)理論和方法的革新。
10、更加注重雙向互動(dòng)共同成長。
下面談一談我的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》2022版后的一些心得體會(huì),總結(jié)如下:
1、在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的'實(shí)際情況,開學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識,提高認(rèn)識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛好,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予評價(jià)肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2、通過學(xué)習(xí),更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì),提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3、抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),結(jié)合新教材理論知識,課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法,增強(qiáng)趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中了解、懂得所教規(guī)則。讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),我積累了知識,開拓了視野。學(xué)無止境,行以致遠(yuǎn)。教師的成長推動(dòng)學(xué)生的成長,學(xué)生的成長也成就教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 12
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個(gè)方面核心素養(yǎng)選擇和建構(gòu)主題,將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍作為暗線,在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容,除了國情教育、道德教育、法治教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題,更是強(qiáng)化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育,有機(jī)融入國家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,讓教師在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng),自己真的是收獲匪淺。
作為一名小學(xué)道德與法治教師,我們要真正做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,提高育人質(zhì)量,重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強(qiáng)課堂吸引力。
自己也清楚了學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實(shí)施。
同時(shí),進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專業(yè)成長,注重教育教學(xué)研究關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化,全力探索核心素養(yǎng)落地的`實(shí)施路徑創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的育人模式和課程體系,給學(xué)生營造生命自由成長的空間,真正做到立德樹人。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 13
學(xué)海無涯,若要成為合格專業(yè)的人民教師,則要以勤為徑,以苦作舟,始終秉持“終身學(xué)習(xí)”的理念。對學(xué)生進(jìn)行“三自教育”的前提是教師要做好自身的“三自教育”,即自主學(xué)習(xí),自我管理,自覺成長,這也是對師德的時(shí)代要求。
假期研修在教育局和學(xué)校的安排下紛至沓來,對在疫情之下居家不出門的我們給予了提升自我的機(jī)會(huì)。新課標(biāo)的研讀與學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了道德與法治課需要教什么,為什么教,怎么教。在聽了吳又存老師的《新課標(biāo)背景下思政課教師的時(shí)代精神與師德修養(yǎng)》之后,更對道法課的學(xué)法、教法和思政課所承擔(dān)的責(zé)任心領(lǐng)神會(huì)。通過學(xué)習(xí)有了以下思考:
對自身專業(yè)素養(yǎng)有了新思考。思政課是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教師是立德樹人根本任務(wù)的重要實(shí)現(xiàn)者。吳老師二十幾年的100多本讀書筆記對我震撼不少,讀書、思考、寫作、勤奮必將成為我的常態(tài)。
二、對初中思政課的教法有了新思考
1、在課堂上講愛國人物,弘揚(yáng)愛國文化。
2、上好思政課要做到“三不”,即不做“照先生”(不照本宣科);不做“貝多芬”(不以背記為最終目的,而是要以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為目的);不做“誤”先生(不誤人子弟)。
3、觸動(dòng)心靈的教育,才是最成功的教育,力求將書本知識生活化。在課堂上結(jié)合自身經(jīng)歷以講故事的形式將知識點(diǎn)植入學(xué)生心。捧在手上的是書,而教師自身經(jīng)歷也是一本書,兩本書合在一起才能上出一堂精彩的課。
4、要將學(xué)生學(xué)過的'詩詞歌賦適當(dāng)?shù)匾胝n堂,引導(dǎo)學(xué)生做逐美而行的人。
要實(shí)現(xiàn)為黨育人,為國育才,我們要發(fā)揮好思政課的培根鑄魂作用,要把握教育的正確方向和價(jià)值導(dǎo)向。幫助學(xué)生崇德向善,遵德守法,扣好人生第一?圩。不僅要關(guān)注學(xué)生一程,更要關(guān)注學(xué)生一生!我們要時(shí)刻牢記:現(xiàn)在的孩子就是未來的中國。我們要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)?shù)囊詫?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力奮斗的時(shí)代新人。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 14
通過學(xué)習(xí)道德與法治新課標(biāo),我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育,育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多,所有這些難道值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說的,我們必須把它上好。
我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。以往的'一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源,結(jié)合新課程的特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
通過學(xué)習(xí),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。
在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競爭機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng)。活動(dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 15
正值伏中有幸參加了教育局組織的《新課標(biāo)》解讀與課堂教學(xué)實(shí)施培訓(xùn)活動(dòng)。五位專家們深入淺出的講解、高屋建瓴的詮釋、有理有據(jù)的分析以及毫無保留的分享,恰如炎炎盛夏中氤氳的縷縷香氣,百味可覓,又使赫赫驕陽下貧瘠的寸寸心田,沐得甘霖。
三天的培訓(xùn)滿載而歸,有對思政課育人價(jià)值的全新體悟,有對道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的全面認(rèn)知,也習(xí)得了一些課堂教學(xué)實(shí)施的方法。在整理學(xué)習(xí)資料,反復(fù)研讀課標(biāo)后,我感悟到道德與法治的課程實(shí)施中一定要有“精氣神”。
一、“精”字當(dāng)頭,精益求精保證學(xué)業(yè)質(zhì)量
《新課標(biāo)》從整體內(nèi)容上增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”一項(xiàng),“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。我們要不斷地轉(zhuǎn)變育人方式,樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),就要做到:
(一)“精準(zhǔn)”的教學(xué)目標(biāo)
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內(nèi)容可以反映課程目標(biāo)的達(dá)成度,我們在具體的教學(xué)實(shí)踐中,可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)參考此標(biāo)準(zhǔn),去制定導(dǎo)向清晰、要求明確的教學(xué)目標(biāo)。還要提高站位從單元、主題出發(fā)制定立場鮮明、層次分明的教學(xué)目標(biāo)。
。ǘ熬(xì)”的課程設(shè)計(jì)
專家提出的以終為始的“逆向設(shè)計(jì)”為我們打開了教學(xué)視野,以目標(biāo)為導(dǎo)向去進(jìn)行設(shè)計(jì)更有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們在具體的課程實(shí)施中要堅(jiān)持好灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,積極地創(chuàng)設(shè)有共鳴的情境、設(shè)計(jì)參與度高的活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗(yàn)適時(shí)的為學(xué)生提供方法指導(dǎo)和思想培養(yǎng)。
。ㄈ熬摹钡脑u價(jià)體系
隨著“雙減”政策的落實(shí),提質(zhì)增效的要求促使我們不斷改革評價(jià)機(jī)制。《新課標(biāo)》也提出了“增值評價(jià)”,主張關(guān)注過程和培養(yǎng),也要求我們的'評價(jià)要更具發(fā)展性、整體性、綜合性、價(jià)值性。多元的評價(jià)要從形式、內(nèi)容上更科學(xué)、專業(yè)、客觀,從而促進(jìn)知行合一的實(shí)現(xiàn)。
二、“氣”字疏通,氣貫長虹培養(yǎng)核心素養(yǎng)
《新課標(biāo)》所提出的發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)(政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識)是對以往三維目標(biāo)的深化和升華。這就要求我們的教育要有以下幾點(diǎn):
。ㄒ唬┯小罢龤狻,不迷路
人無德不立,國無德不興;法治興則國興,法治強(qiáng)則國強(qiáng)。道德與法治作為義務(wù)教育階段的思政課具有特殊性,它擔(dān)負(fù)著為國家和民族培養(yǎng)時(shí)代新人的重任,也是培根鑄魂傳播政治思想的主陣地。我們要堅(jiān)持好政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一,作為思政教師要不斷提升自己的政治思想境界,為國家的政治工程、法治進(jìn)程添磚加瓦,為學(xué)生的全面發(fā)展、綜合提升保駕護(hù)航。
(二)有“人氣”,不孤獨(dú)
在課程實(shí)施的過程中要堅(jiān)持好主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,始終以學(xué)生發(fā)展為著眼點(diǎn),關(guān)注臨界學(xué)生、旁觀學(xué)生。制定目標(biāo)要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,要基于學(xué)生情理去解決核心問題,要抓住師生聯(lián)結(jié)點(diǎn)去突破疑難問題,引領(lǐng)學(xué)生深度參與才有助于“教學(xué)同增”。
。ㄈ┯徐`氣,不忙碌
素養(yǎng)有“形”,我們要堅(jiān)持好統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是長遠(yuǎn)漸進(jìn)的工程,我們要積極調(diào)動(dòng)多元主體,整合開發(fā)各種課程資源,同時(shí)擴(kuò)展思政教育的時(shí)空維度,課上課下、校內(nèi)校外,時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行教育。做個(gè)不瞎忙的思政教師要善于收集學(xué)生的需求,也要關(guān)注課堂生成的寶貴資源。
三、“神”字鑄守,神融氣泰落實(shí)立德樹人
道德與法治課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用,結(jié)合道德與法治的課程性質(zhì)和總目標(biāo)我們不難發(fā)現(xiàn),我們堅(jiān)持德育為先,重在引領(lǐng)學(xué)生充盈思想、提升能力、全面發(fā)展。我們在課程實(shí)施的過程中怎么能丟了國家和民族的“神魂”?我們要不斷增強(qiáng)師生做中國人的志氣、骨氣、底氣。我們要不斷培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中五位專家的“精氣神”深深地感染著我,《新課標(biāo)》出臺(tái)才三個(gè)多月,他們是怎樣的夜以繼日、鉆研沉淀才能為我們呈現(xiàn)出一次又一次的精彩。夏蟲鳴初心,日月迎熱忱,或許這就是對教育的熱愛和擔(dān)當(dāng)。
再次感謝上級領(lǐng)導(dǎo)為我們提供的寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使這個(gè)夏天充滿了希望和力量。每一場講座都是含苞蓄力的綻放,每一次呈現(xiàn)都是時(shí)光積淀的回饋,每一頁詮釋都是執(zhí)著熱愛的堅(jiān)守。唯有前赴后繼才能不辱使命,唯有潛心修煉才能擔(dān)當(dāng)重任。作為新時(shí)代的教師,教書育人的職責(zé)已經(jīng)有了更深的時(shí)代烙印。我們要先育己再達(dá)人,以飽滿的“精氣神”為更多的青少年扣好人生的第一?圩。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 16
2022版新課標(biāo)整合了2011版,按學(xué)段要求進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)。統(tǒng)籌了課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課業(yè)內(nèi)容、課程實(shí)施等。使課標(biāo)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體,又體現(xiàn)了不同學(xué)段的特殊性和迫切性,充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著年齡增長由淺入深、由感性到理性的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習(xí)內(nèi)容安排、載體形式,更貼近學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和思想實(shí)際。
核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標(biāo)對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的:“初步認(rèn)識和體驗(yàn)人的生命是可貴的`,珍惜生命。”
在新課標(biāo)的指引下,我對珍愛生命意識的生成、培養(yǎng)有了新的思考。我們可以這樣做:
一、創(chuàng)設(shè)兩難情境,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng)設(shè)兩難情境,引起學(xué)生對生活中此類情境的注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境、珍愛生命。
二、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解珍愛生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí),也能發(fā)展教師深入社會(huì)實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
三、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。以項(xiàng)目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有重要的意義。
以上是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的一點(diǎn)思考和體會(huì)。作為道法教師,我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 17
2022版《課程標(biāo)準(zhǔn)》,統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、核心素養(yǎng)、等內(nèi)容,使課標(biāo)既是有機(jī)統(tǒng)一,又能充分考慮不同學(xué)段學(xué)生由感性到理性認(rèn)知進(jìn)展特點(diǎn),確定各學(xué)段的要求及學(xué)習(xí)內(nèi)容安排,貼近學(xué)生生活實(shí)際。作為教師,只有更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)展更高效的課堂教學(xué)。高效的課堂教學(xué)是以新課標(biāo)為指路明燈。研讀新課標(biāo),不斷學(xué)習(xí),提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),做學(xué)生成長路上的引路人,爭做立德樹人的大先生。
2022版修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)有以下幾個(gè)主要變化:
一是完善的培養(yǎng)目標(biāo)。結(jié)合義務(wù)教育及課程定位,從有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的.具體要求。
二是增強(qiáng)了指導(dǎo)性,課程標(biāo)準(zhǔn)針對內(nèi)容要求提出學(xué)業(yè)要求,教學(xué)提示細(xì)化了評價(jià)與考試命題,建議注重現(xiàn)教學(xué)考的一致性,增加了教學(xué)評價(jià)案例,不僅明確“為什么教”,“教什么”,“教到什么程度”,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)。
下面我著重從“為什么教”,“教什么”,“教到什么程度”,“怎么教”這四方面解讀課標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化,國家安全,生命安全與健康等重大主題教育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)研制,全面落實(shí)有關(guān)要求。這就是“為什么教”。
從有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面確定義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),各課程標(biāo)準(zhǔn)以此為依據(jù),具體細(xì)化課程目標(biāo)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求。這就是“教什么”。
思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),道德修養(yǎng),法制素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣,骨氣,底氣,為培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基,課程具有政治性,思想性,綜合性,實(shí)踐性。道德與法治課程是以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,引領(lǐng)學(xué)生用馬克思主義的立場,觀點(diǎn),方法,觀察時(shí)代,把握時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)代的意義,形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,增進(jìn)對偉大祖國,中華民族,中華文化,中國共產(chǎn)黨,中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,把愛國情、強(qiáng)國志,報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中,堅(jiān)持道德與法治課程的思想與價(jià)值引領(lǐng),著力引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來,發(fā)揮道德與法治課程在落實(shí)立德人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。這就是“教到什么程度”。
“怎么教”?
一是立足核心素養(yǎng),制定彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的角度制定教學(xué)目標(biāo),將核心素養(yǎng)培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。道德與法治課程要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同,道德修養(yǎng),法治觀念,健全人格和責(zé)任意識。
二在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),一要政治立場鮮明,二要價(jià)值導(dǎo)向清晰,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,符合全人類共同價(jià)值。
三是注重案例教學(xué),選擇設(shè)計(jì)和運(yùn)用個(gè)人和社會(huì)生活中典型實(shí)力,鼓勵(lì)學(xué)生探究討論,提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力,案例選擇要關(guān)注以下幾點(diǎn):一堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主,二,緊扣時(shí)代主題,三,要具有真實(shí)性,典型性,可擴(kuò)展性,能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育,要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力具有一定的感染力,說服力能夠引起共鳴。通過參觀訪問現(xiàn)場,觀摩志愿服務(wù)生產(chǎn)勞動(dòng),研學(xué)旅行等方式走向社會(huì),增進(jìn)學(xué)生對國情,社情,民情的了解,增強(qiáng)愛國情感,鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中擴(kuò)展自己的事業(yè),提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 18
新版課程標(biāo)準(zhǔn)聚焦核心素養(yǎng),堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向,強(qiáng)化課程育人功能,在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面均有創(chuàng)新舉措。研讀道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn),主要有以下心得體會(huì):
一、本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂改革重點(diǎn):
1、強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)導(dǎo)向,注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng),特別是真實(shí)情境中解決問題的能力,基于核心素養(yǎng)確立課程目標(biāo),遴選課程內(nèi)容,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),推進(jìn)考試評價(jià)改革。
2、優(yōu)化課程內(nèi)容組織形式,跳出學(xué)科知識羅列的窠臼,按照學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯組織呈現(xiàn)課程內(nèi)容,加強(qiáng)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,通過主題、項(xiàng)目、任務(wù)等形式整合課程內(nèi)容,突出主干、去除冗余。
3、是突出實(shí)踐育人,強(qiáng)化課程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)知行合一,倡導(dǎo)做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué),注重引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng),經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運(yùn)用知識的過程,讓認(rèn)識基于實(shí)踐、通過實(shí)踐得到提升,克服認(rèn)識與實(shí)踐“兩張皮”現(xiàn)象。
二、保證道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)思想性
1、細(xì)化培養(yǎng)要求,明確了道德與法治課程政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識。
2、是充實(shí)更新課程內(nèi)容,結(jié)合黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)和決議,對課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步充實(shí)更新,補(bǔ)充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,規(guī)范了有關(guān)表述。
3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際,精選學(xué)生聽得到、看得見、摸得著的標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗(yàn)等,讓學(xué)生感受體會(huì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗(yàn)。
三、注重學(xué)段有機(jī)銜接
課程實(shí)施不能用割裂的.方式,要“關(guān)注學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),強(qiáng)化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標(biāo)準(zhǔn)》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接,依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展,把握課程深度、廣度的變化,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性,進(jìn)行課程一體化設(shè)計(jì)。
“面向全體學(xué)生,因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化一體化設(shè)置,促進(jìn)學(xué)段間的銜接,提升課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)地奠定基礎(chǔ)、做好準(zhǔn)備。
為此,課程實(shí)施中,要力避“鐵路警察思維”把教育教學(xué)的所有元素統(tǒng)籌起來,對孩子在不同年齡段的認(rèn)知水平科學(xué)研判,靶向精準(zhǔn)、有效融合。
在今后的教學(xué)中,我會(huì)以新課標(biāo)為導(dǎo)向,注重教學(xué)改革,所授課程形式按照新課標(biāo)要求去做,上好道德與法治這門課。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 19
在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的教育時(shí)代背景下,作為立德樹人關(guān)鍵的思政課程也隨之做出了一定調(diào)整。堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向就是很重要的一點(diǎn)內(nèi)容。
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,它是對三維目標(biāo)整合的結(jié)果,是在黨的教育方針指引下,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)和具體課程的內(nèi)容目標(biāo)。本次的新課標(biāo)凝練了五大核心:政治認(rèn)同、道德素養(yǎng)、法治觀念、人格修養(yǎng)和責(zé)任意識。這五個(gè)方面相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了義務(wù)教育道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,韓震教授對其進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。新課標(biāo)在核心素養(yǎng)下的課程目標(biāo)以階梯化形式呈現(xiàn),與不同年齡段孩子的'認(rèn)知水平相適應(yīng),以連續(xù)性和進(jìn)階性使核心素養(yǎng)不斷深化,這是非常科學(xué)有效的。我認(rèn)為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對塑造一個(gè)人,培育一個(gè)民族是不可缺少的,即使過了很久忘記學(xué)過的具體內(nèi)容,但核心素養(yǎng)仍能影響人們很久,潛移默化在我們的觀念和行為中。還有一點(diǎn)引起我注意的是,韓震教授指出要在“在對實(shí)踐的體驗(yàn)感悟中發(fā)展核心素養(yǎng)”,將課程內(nèi)容與學(xué)生真實(shí)生活相融合,強(qiáng)化實(shí)踐性,理論的學(xué)習(xí)終究還是為了應(yīng)用于實(shí)踐,核心素養(yǎng)的提升終究也還是為了在各種復(fù)雜的情境中能做出體現(xiàn)馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等符合中國國情與現(xiàn)實(shí)的最佳選擇。同時(shí),韓震教授還提出堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向“評價(jià)與考試命題”的新思路,強(qiáng)調(diào)將大主題蘊(yùn)含在真實(shí)情境與任務(wù)中,考查學(xué)生在解決真實(shí)問題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)整體地綜合運(yùn)用知識、體現(xiàn)能力與情感態(tài)度的水平,注重知行合一。在核心素養(yǎng)下的教學(xué),也需要摒棄以往的“切碎灌入式”教學(xué),以一個(gè)更宏觀的視角,圍繞培養(yǎng)核心素養(yǎng)這個(gè)大目標(biāo)來推進(jìn)教學(xué)。
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 20
2022年4月21日,教育部公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),作為一線老師的我責(zé)無旁貸在暑期認(rèn)真研讀了2022版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課標(biāo)新增了核心素養(yǎng)、總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo),教師培訓(xùn)與教學(xué)研究,核心素養(yǎng)學(xué)段表現(xiàn),課程內(nèi)容按照學(xué)段要求分四部分進(jìn)行一體化設(shè)計(jì),讓核心素養(yǎng)落地是本次課標(biāo)修訂的重點(diǎn)。要求落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),強(qiáng)調(diào)育人為本,培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
通過學(xué)習(xí),給我最切身的體會(huì)就是教育理念要更新,教學(xué)方法要改革,教師與學(xué)生要和諧互動(dòng),增加實(shí)踐。
一、不斷更新理念,與時(shí)俱進(jìn)
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷汲取新知識,提高學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),豐富教學(xué)內(nèi)容。
1、新課標(biāo)的改變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際工作中,我們教師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展切實(shí)可行的學(xué)科活動(dòng)。例如:義務(wù)植樹、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當(dāng)義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷,感受深,能洗滌他們的心靈,激發(fā)他們熱愛公益的熱情,從而親社會(huì),達(dá)到立德樹人。
2、樹立學(xué)科核心素養(yǎng),制定鑄魂育人的目標(biāo)
新課標(biāo)提出:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養(yǎng),要將核心素養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
二、改變滿堂灌,營造有趣課堂
教學(xué)要圍繞課程內(nèi)容體系,及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色,感動(dòng)中國人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡,運(yùn)用好身邊的人和事,還有最新的`時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例,比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡,愛崗敬業(yè)的張桂梅等,讓道法課堂活起來,讓學(xué)生動(dòng)起來,從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。
三、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問、現(xiàn)場觀摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì),了解國情、社情,增強(qiáng)愛國情感。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中擴(kuò)展自己的視野,提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一。
總之,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng),探究多樣的教學(xué)方法,把立德樹人落到實(shí)處,讓道德與法治課更加絢麗多彩!
道法新課標(biāo)心得體會(huì) 21
今天非常榮幸觀看了韓教授的講座。韓震教授對義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了全面深入的闡述讓我更清晰更深刻地認(rèn)識到新課標(biāo),就是聚焦全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。這更加激發(fā)和增強(qiáng)了作為一名小學(xué)教師的責(zé)任感從關(guān)注教轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考試導(dǎo)向的`教育理念,以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向,牢固樹立并落實(shí)育人的核心理念,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。這次的講座令我受益匪淺,更為我以后的思政課點(diǎn)起了指路明燈。
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