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魯迅先生經(jīng)典事跡(精選20篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫事跡吧,事跡是對先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的模范事跡進(jìn)行綜合整理所形成的總結(jié)性書面材料。那么什么樣的事跡才是規(guī)范的呢?下面是小編收集整理的魯迅先生經(jīng)典事跡,歡迎閱讀與收藏。
魯迅先生經(jīng)典事跡 1
在魯迅博物館里陳列著一盒修書工具,那是一些簡單的畫線儀器、幾根鋼針、一團(tuán)絲線、幾塊砂紙以及兩塊磨書用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西,使他珍藏著的一萬多冊圖書歷久常新,沒有一冊書里有污損、破散的情況。
魯迅先生一向樂意把書借給別人看,特別是青年學(xué)生,但是歸還時(shí),如果上面有了破邊卷角等損壞的情況,他會不高興的。對于那種不愛護(hù)書的借閱者,魯迅寧愿把書送給他,也不忍看到那本被“蹂躪過的.原書再轉(zhuǎn)回來!濒斞赶壬鷷r(shí)常把一些好書主動寄贈給渴求知識的人,每當(dāng)把書送出去時(shí),總是非常仔細(xì)地包扎好。魯迅先生愛護(hù)書籍的故事至今還在廣為流傳。
魯迅先生經(jīng)典事跡 2
1926年夏,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,南下廈門,擔(dān)任廈門大學(xué)中國文學(xué)系教授,同時(shí)兼任國學(xué)院教授。1927年初,魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,擔(dān)任了中山大學(xué)中文系主任,同時(shí)兼任教務(wù)主任,一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作,一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月,魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),因營救學(xué)生無果,憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前,魯迅早年形成的社會發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化,他嚴(yán)厲解剖自己的思想,糾正了過去只信進(jìn)化論的“偏頗”,從此,他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新的起點(diǎn)。
代中期,參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。
1927年10月,魯迅到了上海,從此定居下來,集中精力從事革命文藝運(yùn)動。1928年創(chuàng)辦《奔流》雜志。193O年,中國左翼作家聯(lián)盟成立,他是發(fā)起人之一,也是主要領(lǐng)導(dǎo)人,曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國左翼作家聯(lián)盟、中國自由運(yùn)動大同盟和中國民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物,團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的`、進(jìn)步的文藝工作者,與帝國主義、封建主義和政府及其御用文人進(jìn)行針鋒相對的斗爭。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗,撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文,如匕首,似投槍,在反文化“圍剿”中,作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與共產(chǎn)黨人交往密切,堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,為青年作家的成長付出了大量的心血。
魯迅先生經(jīng)典事跡 3
六年級的語文課,有好幾篇與魯迅相關(guān)的課文,例如《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》、《一面》等,這些文章文筆優(yōu)美,語言精簡,留下了非常深刻的印象。魯迅小時(shí)候是怎么學(xué)習(xí)的呢?帶著這個問題,我們一家來到了位于紹興的'三味書屋。
魯迅小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方就在自家院子旁,叫“三味書屋”,魯迅每天都和幾位同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起玩耍,還請了一位叫壽鏡吾的先生教書。壽先生為人正直,教書有方,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/p>
書屋里面共有五張桌子和一張茶幾,中間的一張桌子是老師壽鏡吾的,上面擺著一把戒尺;其余四套桌椅則是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的“伙伴”,散布在教室的四個角落;而那張茶幾,則擺在老師桌子的后方,上面有一幅山水畫。左上角的一張木桌就是魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)的地方。據(jù)說以前魯迅的位置是靠近大門的,但是一下課就有幾位同學(xué)在門旁跑來跑去,非常頑皮,他覺得太吵,影響了他的學(xué)習(xí)和休息,于是他就要求換座位。
在魯迅書桌的右下方刻了個“早”字,這個字還有一段有趣的故事呢!原來有一次,魯迅因?yàn)樨澦t到了,被先生用戒尺打了手掌心。這滋味可不好受。∮谑,魯迅就吸取教訓(xùn),在桌子的右下方刻了一個醒目的“早”字(雖然現(xiàn)在不能在桌子上亂畫亂刻,但以前好像沒那么講究),來時(shí)刻提醒自己別再遲到了。
魯迅還做了一個“三到”書簽,夾在自己的書中。書簽上寫著“讀書有三到:心到、眼到、口到”。他時(shí)刻告誡自己,讀書時(shí)心、眼、口要一起用,這樣效果才會好。
原來一代文豪魯迅先生的成長過程中也有這么多平凡的小故事,對我們今天的學(xué)習(xí)和生活不是很有啟發(fā)嗎?
魯迅先生經(jīng)典事跡 4
魯迅的腦子,就是萬有文庫,取之不盡,用之不竭。這除了他有非凡的記憶力之外,就是他的勇于學(xué)習(xí),好學(xué)不倦,以及十分注意讀書方法。
魯迅先生聚精會神地工作。為了如此,他的工作時(shí)間總是在深夜。有一天,差不多是深秋,天快暗了,他還在那里拿著筆寫不完地寫啊寫啊!夫人許廣平打算勸他休息一下,雙手放在他的肩上,那曉得他卻滿臉的不高興。本來,許廣平那時(shí)是很孩子氣,滿心好意,遇到這么一來,真感覺到氣也透不過來地難過。稍后,他給夫人解釋:“寫開東西的時(shí)候,什么旁的事情是顧不到的,這時(shí)最好不理他,甚至吃飯也是多余的事。”
魯迅的工作態(tài)度是兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的。他親手校對書稿時(shí),每行的高低,每字的大小、偏正,全頁的位置,他都一眼看出,嚴(yán)加改正,不惜再三變更,直到滿意為止。至于字句的正誤,那就更不必說了。所以,校稿時(shí),也許使人覺得厭煩,但等到書一出版,是沒有不滿意的,沒有不博得良好信譽(yù)的`。
魯迅認(rèn)為讀書,不應(yīng)無重點(diǎn)地亂讀一氣,什么書都去涉獵;就是同一本書,也不必每章每節(jié)“一視同仁”。有一次,他在指導(dǎo)清華大學(xué)文學(xué)系學(xué)生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時(shí)就指出:該書“內(nèi)篇”宣揚(yáng)神仙方藥、鬼怪迷信,是錯誤的,可以不讀;“外篇”論述人間得失、臧否世事,有不少正確的言論,這就是要讀的重點(diǎn)。
魯迅這樣的指導(dǎo)名之曰“重點(diǎn)進(jìn)攻”讀書法。平均使用力量,會白白地浪費(fèi)時(shí)間和精力,只有采取“重點(diǎn)進(jìn)攻”的方法,比平均使用力量收效會好得多。
魯迅先生經(jīng)典事跡 5
魯迅先生曾于1919年11月發(fā)表了《一件小事》,體裁為小說,文中的事情屬于虛構(gòu)。然而在1936年,魯迅先生還真就與—位人力車夫之間發(fā)生了—件感人的故事。
1936年初,魯迅先生開始生病,雖然一直在抓緊治療,但病情卻始終不見好轉(zhuǎn),身體也一天比一天虛弱。在一個黃昏,天氣十分寒冷,魯迅的侄女周嘩隨父母去看望伯父?熳叩紧斞讣业暮箝T時(shí),他們看見一個黃包車夫坐在地上呻吟,樣子十分痛苦,三個人趕忙上前打問情況。車夫告訴他們說,因?yàn)榧依锔F買不起鞋,只好光著腳四處拉活,跑到這個地方時(shí)沒有留神,光腳猛然踩在了一堆碎玻璃渣上,鋒利的玻璃渣瞬間插滿了兩個腳心底,他抱著鮮血淋漓的雙腳疼痛難忍,雖然過路者不少,卻無一人施以援手,那個剛下車的客人見狀也逃之天天。聽完車夫的訴說后,周建人急忙跑去向?qū)W過醫(yī)的大哥求助。
周嘩在其文章<伯父魯迅的'二三事>中回憶道“不一會,爸爸和伯父兩人拿了藥品和紗布出來,那個車夫被扶上了車子的座墊上,伯父和爸爸,一個蹲,一個半跪在車夫的面前,伯父原學(xué)過醫(yī)學(xué),爸爸也稍懂得一些解剖,這時(shí),便由爸爸把車夫腳底嵌在肉里的玻璃碎片,用鉗子鉗出,伯父把他的腳心底用硼酸水清洗干凈,二人分工合作,替他敷藥扎繃帶,不多一會,包扎完畢,車夫說他可以支持著回去了,他的家也離此不遠(yuǎn)。于是伯父又掏出錢來,叫他在家里多多休養(yǎng)幾天,又把余下的藥和繃帶給了他!
1936年,是魯迅先生生命的最后一年,他于當(dāng)年10月19日去世。當(dāng)他在救治車夫時(shí),盡管天氣寒冷,盡管已弱不禁風(fēng),但他全然不顧這些,仍堅(jiān)持在寒風(fēng)中抱病為一個素昧平生的窮車夫包扎腳傷。如周嘩所說:“的確,伯父就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多。在他嚴(yán)肅的容貌儀態(tài)中,卻有一顆天下至仁至愛的心,他的心,他的血,他的情,是如此的熱切,如此的真誠”。
魯迅先生經(jīng)典事跡 6
魯迅,我國近代文學(xué)家,思想家,革命家。想到他那方方的頭與扁扁的鼻子便進(jìn)入思考中:為什么鼻子那么扁?頭那么方?……這許多關(guān)于他外貌的問題好像是無理由的,記得在一本書中看到,魯迅曾說過:“你看見周圍黑洞洞的嗎就因?yàn)槲医?jīng)常碰壁,所以我的鼻子也扁了!边@是對他侄女的一段話,他侄女也是這么問的。細(xì)細(xì)品味,得知他在斥責(zé)國民黨統(tǒng)治的社會的黑暗,也說明了他到處遭人迫害的處境。
我拜讀過他的作品《彷徨》、《吶喊》、《狂人日記》,也確實(shí)像題目一樣,開頭是不知所措,對社會抱有奇怪的看法;中期是鼓舞人民,希望群眾蘇醒;后來是對社會的失望,覺得社會無可挽救。不可否認(rèn),魯迅激勵過千百名胸懷大志的學(xué)生與無數(shù)愚昧的平民。因?yàn)樗墓P。這筆可不一般,可讓國民黨都畏懼三分。我苦笑,魯迅的`單槍匹馬換來的是什么?至少我認(rèn)為他還是含恨而終,我想到他用筆與槍抗正,稍感無奈,他似乎也只有筆了。可是,筆勝過槍。這個社會就是這樣,能得人心就是勝,無論是軟的毛筆還是硬的鋼筆。魯迅的思維蠻復(fù)雜的,我不太懂他想怎樣才滿意,是資本主義還是社會主義?我好像都看見他支持過。
不過,要是他只是看見“天暗了”,那么也不會這么有主見了,會這樣批評這個社會。小時(shí)侯,的他已經(jīng)很懂事了,不知是為何,總是對他人抱有不滿,像別人說的:魯迅是個怪人。
不知是多愁善感了,還是感觸太深,竟會無理由地設(shè)身處地地為他想想,有時(shí)覺得真荒唐!
我想我這被子都不會像魯迅一樣了,他實(shí)在是太有思想了。也許就是這些對世事的不滿害了他,我寧愿讓幾個漢奸少活幾年,加在魯迅身上,讓他多寫寫這些文章,我也多看看這些文章,好充實(shí)自己。后來又想想,只有那個時(shí)代才有這種有深刻哲理的話誕生,否則也不會有“悲”與“樂”了……
這只是我一家之談,不經(jīng)一提。
魯迅先生經(jīng)典事跡 7
還記得當(dāng)初選校本課程,我看到了“魯迅作品選講”,不禁眼前一亮,我喜歡魯迅先生那些抨擊封建禮教的文字,經(jīng)過幾次的學(xué)習(xí),我深深地被魯迅那充滿魅力的文章給吸引住了。我讀他的文章,不但豐富了我的精神世界,而且也學(xué)到了不少寫作技巧。我真是受益匪淺啊。我們在金老師的領(lǐng)導(dǎo)下,走入了魯迅的精神世界。
《風(fēng)波》這篇文章是在課上學(xué)的。主要寫了張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引發(fā)的一場小風(fēng)波。金老師的循循善誘,帶我們走入了這篇文章的深處,明白它那十分深刻的內(nèi)涵。我看到了七斤嫂的.自私,趙七爺?shù)睦淠,七斤的軟弱和辛亥革命的失敗。它讓我明白了辛亥革命推翻了清王朝,但并沒帶來什么改革。除了剪一條辮子外,一切仍在封建統(tǒng)治下。
在《社戲》中,我看到了農(nóng)村兒童的天真勇敢、淳樸無私。我不禁向往那樣的世外桃源。
在《狂人日記》中,描寫一個迫害狂癥患者的心理,用人物自敘方式,使我看到了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)。我不禁欽佩先生的勇力。
在《藥》中,描寫了華老栓用革命者的血蘸成的人血饅頭為兒子治病的事,我看到了長期封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧,和舊民主革命與民眾的距離,也令我痛惜當(dāng)時(shí)民眾的無知。
在《故鄉(xiāng)》中,我不禁驚訝于閏土從一個天真勇敢的孩子變成了麻木的木偶人的轉(zhuǎn)變,我看到了閏土所受到的深重災(zāi)難和人格的傷害。
隨著不斷的學(xué)習(xí),我不禁驚訝于先生精神世界的豐富和抨擊封建思想的勇氣,我?guī)缀趺孔x一次,每讀一遍先生的作品,都會留下深刻的感受,它們讓我受益匪淺。
魯迅先生經(jīng)典事跡 8
黑瘦的身軀中卻有著錚錚烈骨,泛黃的面容中卻流露出剛強(qiáng)的精神。他在作品中用自己的肺腑之言吶喊,喚醒了彷徨的華夏人民;他用自己畢生的精力燃盡了枯黃的精神野草。
千古文章仰北罡,先生風(fēng)骨世無雙。一句發(fā)自肺腑的言語警醒了世人的思想,一篇篇鏗鏘的文章填充了世人的靈魂。在《吶喊》中,魯迅義正辭嚴(yán)地否定了中國舊有的制度和陳腐的觀念,呼喊出了對社會變革的強(qiáng)烈愿望;在《彷徨》中,魯迅那顆在革命征途中不斷探索的心在跳動,于文壇上推動著革命的`前進(jìn),為革命提供了源源不斷的精神動力;在《野草》中,魯迅寫出了他對于生命的體驗(yàn)和認(rèn)識,更寫出了一位革命時(shí)期文壇領(lǐng)軍人物獨(dú)有的思想哲學(xué)……
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅不知疲勞地活躍在文壇上,一切為了人民著想,一切為了國家著想,用自己的文字引領(lǐng)了人們正確的思想,指明了中國近代文化的前進(jìn)方向。但一些腐朽的文人和思想上的保守勢力卻同作著魯迅斗爭,企圖將新思想扼殺于搖籃之中,把封建思想這顆毒種子保留下來。魯迅把他們當(dāng)作自己的敵人,堅(jiān)定地堅(jiān)持自己的理想——重塑國人的靈魂。為了這個理想,他棄醫(yī)從文,執(zhí)死了那只領(lǐng)敵人膽寒的的筆,書寫著一篇又一篇具有啟示性的文章,去推動國人從思想上站起來。他為人民去做的一切,猶如太陽的光芒,照進(jìn)了我們的胸膛,影響了幾代人的成長。
血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。魯迅已經(jīng)逝世,但他的品質(zhì)、他的精神和他為人民所做的一切,都將不朽。作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)將魯迅精神和品質(zhì)與生活融匯貫通,去認(rèn)識他那強(qiáng)烈的平等意識和人文主義情懷;去實(shí)踐他獨(dú)立思考的能力,在這樣一個過程中去體會并繼承他的理想和信念。我們應(yīng)該把魯迅先生作為我們的精神榜樣,去努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
走的再遠(yuǎn),走到光輝的未來,也不能忘記走過的過去,站在時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的我們,更應(yīng)該接近魯迅,去繼承他的理想和信念,去開辟更多的可能。
魯迅先生經(jīng)典事跡 9
說實(shí)在話,自打從初中接觸到魯迅的作品,我對于他本人就不抱太大喜感,甚至可以說是嗤之以鼻。用某位仁兄的話來說他就是為了坑害后面無數(shù)代中學(xué)生而創(chuàng)作的。
魯迅的文章長且堵,長并不是指它的篇幅長,而是要讀懂它耗費(fèi)的時(shí)間長,至于要讀透那就更不是靠時(shí)間說了算的。堵是指它的思維方式與我們現(xiàn)代人的思維方式有很大的偏差,于我們看來是不符合邏輯的事件,在他那個年代卻是順理成章的。語言風(fēng)格和構(gòu)句方式也很傳統(tǒng),作為從文言文到白話文過渡時(shí)期的作品,使得我們難以讀懂它,甚至讀通它。再加上初中老師對魯迅文章的“解讀”,可以說是給我留下了極其深刻的印象。曾經(jīng)有人問起我初中語文學(xué)到了什么,我毫不猶豫的告訴了他是“魯迅”。原因很簡單,作為中學(xué)教材中的常客,魯迅在很多版面上都留下了足跡,而旁邊是一堆老師分析的“標(biāo)準(zhǔn)”的解讀,我們只能被動地“理解”魯迅的文字表達(dá)了什么,象征著什么。而至于魯迅為什么要用這種方式寫,他這樣寫于他和社會有什么影響就不得而知了。
我認(rèn)知的改變是從前兩天肖老師發(fā)的兩張《阿Q正傳》的試卷開始的,也可以說直到兩天前我才真正地接觸到了魯迅。肖老師把試卷發(fā)下來沒有開始講解,只是讓我們看。剛涉獵這篇文章時(shí)就被阿Q深深地吸引住了,看是覺得阿Q很可笑,一直看到結(jié)尾便發(fā)現(xiàn)這篇文章可以說是通俗易懂,較魯迅其他文章還是有很大區(qū)別的。沒見老師喊我們停就繼續(xù)看,總共看了三遍,漸漸理解到其中的韻味,覺得阿Q其實(shí)很可憐的.,到最后才覺得他是可悲的,整篇文章所描述的社會現(xiàn)實(shí)也是可悲的。接下來聽了同學(xué)們對阿Q的精神勝利法討論和老師黑板上的總結(jié),對于阿Q又有了深層次的了解,同時(shí)也真心覺得魯迅這人不簡單。
又回想起以前學(xué)過的文章《藥》《狂人日記》《祝!分信踔绬蝹鞯摹皨雰骸钡娜A老栓,提防著人吃人的狂人,嘴里不斷念叨著:‘我真傻,真的’的祥林嫂,這簡直就是活生生的人,他們就是時(shí)代的代表,是那個年代底層老百姓生活的寫照。魯迅的筆桿直且硬,是注入了最真實(shí)而沉重的靈魂的。他不是一個普通的革命家和文學(xué)家,他是一個時(shí)代的思考者,是另一個時(shí)代的開拓者。
魯迅先生經(jīng)典事跡 10
少年的不幸,讓魯迅遭受了很大的心靈創(chuàng)傷,他到日本留學(xué)后,決定學(xué)醫(yī),希望學(xué)成之后,可以回來“救治象我父親似的被誤的病人的疾病,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”。
但是,幻燈片事件卻改變了魯迅的初衷。魯迅決定棄醫(yī)從文。在日本時(shí),他寫了很多深刻的文章,并和弟弟周作人還翻譯了很多外國小說,但并沒有引起太大的反響。落寞之際,魯迅本想去德國,但經(jīng)不住母親的哀求和經(jīng)濟(jì)上的壓力,他最終在29歲時(shí)選擇回國;貒螅仍谡憬B興任教,后來在北京教育部任職,一個人住在北京的'紹興會館。
這期間,正是中國社會最劇烈動蕩的時(shí)候,魯迅本應(yīng)在此時(shí)大展拳腳,搖旗吶喊,但是在目睹了一次次以革命為幌子的政治秀后,他對于眼前所發(fā)生的一切,始終以懷疑的態(tài)度冷眼旁觀。他寧愿以收古董、抄碑貼、讀佛經(jīng)的方式默默地打發(fā)時(shí)間,也不愿參與喧囂動蕩的社會現(xiàn)狀。然而,這種百無聊賴的清靜生活對心懷壯志的魯迅來說,也有著說不出的苦澀。
但是,一本雜志和一個青年卻打破了魯迅與世隔絕的生活,這本雜志就是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》,而這個青年就是《新青年》的編輯錢玄同。
錢玄同是周氏兄弟留日的同窗好友,他在為雜志尋找優(yōu)秀撰稿人的時(shí)候,首先想到了周氏兄弟。周作人很爽快,但魯迅卻遲遲不肯答應(yīng)。錢玄同拿出了劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的勁頭,想方設(shè)法鼓動魯迅為《新青年》寫稿,但魯迅一直不為所動,直到兩人談到“鐵屋子”比喻時(shí),魯迅的態(tài)度才有所改變。
魯迅不愿出山的原因很簡單:“假如一間鐵屋子是絕無窗戶而萬難破毀的,里面許多熟睡的人們,不久都要死了,然而從昏睡人死并不感到就死的悲哀,現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”但是錢玄同卻反駁說:“然而幾個人既然起來,你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望!
魯迅終于被說服,他寫出了中國第一篇白話文小說《狂人日記》,并在《新青年》第四卷第五號上發(fā)表。自此之后他一發(fā)不可收,寫出很多膾炙人口的作品。
這一年的魯迅37歲,離他去世還有18年,但這短短的18年,卻是魯迅笑傲江湖、所向披靡的18年。
魯迅先生經(jīng)典事跡 11
一個月明星稀的夏夜,我與才高八斗,名不虛傳的他結(jié)了緣,那緣,是一個解不開的結(jié)。從此他成了我一生的貴人,他就是咱們的民族魂——魯迅先生。
初次與他相見,是他的《自嘲》,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。那豪邁的氣勢,使他永遠(yuǎn)成為了一個神話,一個傳說!想象他當(dāng)時(shí)的豪情壯志,怒發(fā)沖冠,瞪起眼,握緊拳,奮力為國吶喊。那明亮的雙眸,抿緊的嘴,好一種文人難有的氣概!他的棄醫(yī)從文,他的堅(jiān)貞不屈,喚醒了我們的`中華——這只沉睡的獅子。讓我們一起為他高呼,喝彩!
他的作品是那樣的與眾不同,引人注目?桑袡C(jī)會成為諾貝爾文學(xué)獎獲得者時(shí),卻直率地?fù)]揮手,我不要!一個鏗鏘有力的“不”字,驚動了華夏,甚至驚動了整個世界。諾貝爾文學(xué)獎來之不易,誰都想要,可魯迅先生卻堅(jiān)決不要,為了什么?他坦然解釋道:“我寫作是為了中華民族的振興,可如今我卻沒有做到,我連自己的使命都未完成,如何又惦記著獎項(xiàng),我不配擁有!”振聾發(fā)聵的聲音警醒了國人,如此一來,人民終于有了力量,民族振興了,獅子終于蘇醒了,沉睡的火山也重新噴出了火焰。是啊,“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!”
此后,我瘋狂地敬佩起他來,翻閱了各種有關(guān)他的書籍,讀遍了《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《少年閏土》后,更深刻的了解了他,他的童年生活是那樣的豐富多彩,在這里,我仿佛尋到了難有的知己,因?yàn)槲业耐暌彩侨绱说目旎钅亍?/p>
后來隨著他對國家更深的認(rèn)識,作品也由趣轉(zhuǎn)向了諷!端帯贰ⅰ犊滓壹骸、《木偶人》,哪個不是對腐敗當(dāng)局的諷刺?這活生生的諷刺,才是魯迅先生的真情實(shí)感罷。我敬佩魯迅,主要是他的為人,他以筆為刃,以文為戟,勇敢刺破當(dāng)局黑暗的夜幕。就像《有的人》和《我的伯父魯迅先生》中說的那樣:他是無私的,他是無畏的,他是人民的英雄!
“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!边@就是我的導(dǎo)師,我的貴人,翩翩風(fēng)度,那堅(jiān)貞的魂魄,中華的英雄!
魯迅先生經(jīng)典事跡 12
黑暗中的一縷陽光,將昭示著黎明的到來!}記
在那個戰(zhàn)火紛飛、混亂不堪的時(shí)代,他的文字,如同陽光,它會沖破霧霾,直射人心,溫暖人們的身體,沸騰人們的血液,喚醒人們的思想!
他就是那個值得我們?nèi)プ鹁吹南壬斞浮?/p>
當(dāng)初,中華危急、國難當(dāng)頭之際,他從日本歸來,毫不猶豫地棄醫(yī)從文,將筆當(dāng)作利劍,直直地刺向反動政府和黑暗社會。他的文章化作陽光,照亮了人們前行的道路。
《阿長和山海經(jīng)》是記錄先生小時(shí)候同自己的保姆長媽媽之間的故事。雖然長媽媽身體臃腫,睡相不好,在年少的“哥兒”(長媽媽對小魯迅的親昵稱呼)眼中是十分粗鄙的,但她卻為“哥兒”帶回了他念念不忘、帶畫兒的《山海經(jīng)》。這是一篇有溫度的好文章,它好像和熙的陽光,溫暖了當(dāng)時(shí)許多人冰冷麻木、貪婪自私的內(nèi)心。人間需要真情,人間還有真情,無數(shù)的中華兒女在溫馨中尋找,在深情中呼喚!
《閏土》與《孔乙已》則折射出封建殘余思想對人們從頭到腳的侵害。閏土是迅哥的少年好友,曾經(jīng)親密無間、無話不談?啥旰笤僖,迅哥一家哪怕已經(jīng)衰敗破產(chǎn),也還是人們眼中尊敬的老爺太太,而閏土已成低聲下氣、不可逾越一步的下人;孔乙己是一個有學(xué)問、能寫一手好字的秀才,但科舉制度侵蝕得他面目全非,哪怕再窮酸再低下,也要維持所謂讀書人的“面子”,連三歲小孩都知道“偷書”的'不光彩,但在他看來,讀書人哪能叫“偷”呢?應(yīng)該是“竊”,而且是理所當(dāng)然。真是可悲可嘆!可是,當(dāng)時(shí)有多少的沒落秀才同孔乙己一樣,茍且偷生般地活著。魯迅的文章就是冬日的暖光,驅(qū)除人們心中的思想陰霾,喚醒人心和良知。要反封建!要民主!要自由,要解放!越來越多的知識分子在清醒,在吶喊!
《狂人日記》——中國第一篇白話文小說。它抨擊了半殖民地社會、半封建主義社會的極度黑暗—人非人、人吃人!此文一出,翻起了驚濤駭浪,它似洶涌的陽光,浩浩蕩蕩沖向人們的內(nèi)心。從此,無數(shù)中國人的思想被喚醒了,斗志被激發(fā)了。反抗!我們要反抗!中華炎黃子孫在憤怒,在咆哮!
魯迅先生也寫過詩,印象最深的卻是《自題小像》一詩中的那句“我以我血薦軒轅”。多么豪邁!多么英勇!多么無畏!作者冒著危險(xiǎn),決心犧牲自我,以喚醒民眾。它如同炙熱的陽光,沸騰了人們的血液。站起來!我們不能倒下!我們不能屈服!無數(shù)中國熱血青年、革命志士在怒吼,在奮斗!
我們尊敬的先生,一生都用筆寫下一篇又一篇文章,利劍一般穿破黑暗,擊碎腐朽;陽光一般,普照神州大地,縷縷陽光為我們迎來了新中國改天換地的今天!
魯迅先生經(jīng)典事跡 13
魯迅是我國著名的雜文家,著名的文壇戰(zhàn)士。關(guān)于魯迅的勵志故事,當(dāng)為我們照亮前行的方向。
魯迅曾經(jīng)說,他的成功不是因?yàn)樘熨x,不是自己有多了不起,而是將別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上。一心一意,鍥而不舍,這便是他的成功之道。
我們很多人都在說,時(shí)間太緊啊,很多事來不及做。說這番話的時(shí)候,也許我們正在喝著咖啡。
有些成功并非遙不可及,因?yàn)椴蝗プ觯幌敫冻,沒有拼搏的斗志,沒有付出所有的勇氣,所以你醞釀不出沖擊的氣勢,也就距離成功越來越遠(yuǎn)。
魯迅最早是學(xué)醫(yī)的,因?yàn)橐娒褡逦C(jī)日益加劇,這才拿起筆桿吶喊,要喚醒人們的民族意識。每天辛苦工作,即便到了晚上,也要服用像魚肝油一類的物品提神,一直堅(jiān)持,終成一位令人尊敬的戰(zhàn)士,一位地位超然的文豪大家。
人生短暫,我們不可能做太多的事,真正能把一件事做好就已經(jīng)很了不起。魯迅做好了他想做的事,我們呢?想好做什么了沒有?準(zhǔn)備為這件事付出了沒有?思想上如果沒有準(zhǔn)備,成功便是海市蜃樓。
從這些勵志故事中,我們可以汲取到足夠的力量,前輩們的成功不是隨隨便便,我們的成功更加不會從天上掉下,只有踏踏實(shí)實(shí),學(xué)習(xí)勵志故事中的主人公們,像他們一樣執(zhí)著夢想,保持耐心,幾十年如一日,才可能取得輝煌的成績。
魯迅先生名人事跡精選篇魯迅的書桌上刻著一個小小的早字,魯迅先生小時(shí)候因?yàn)橛幸淮紊蠈W(xué)遲到,結(jié)果被老師處罰了。知恥而后勇,他感到很慚愧,就在自己的書桌上刻了一個小小的“早”字。應(yīng)該是表示強(qiáng)調(diào)的`意思,怕自己還遲到吧。另外,現(xiàn)在像魯迅先生小時(shí)候這樣的孩子是越來越少了。還是那句話,知恥而后勇?墒乾F(xiàn)在的孩子,別說孩子了,成人能做到這句話的又有幾個呢?魯迅的成功,有一個重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候,父親正患著重病,兩個弟弟年紀(jì)尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時(shí)間安排。
此后,魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說過:“時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的!濒斞缸x書的興趣十分廣泛,又喜歡寫作,他對于民間藝術(shù),特別是傳說、繪畫,也深切愛好;正因?yàn)樗麖V泛涉獵,多方面學(xué)習(xí),所以時(shí)間對他來說,實(shí)在非常重要。他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
魯迅先生經(jīng)典事跡 14
魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中,去xx的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格,尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時(shí)很推崇進(jìn)步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘,如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等。許廣平曾回憶說:至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的,任何xx不管遠(yuǎn)近,我們都到的,著重在片子。雖然,在當(dāng)時(shí)很難看到這些影片,魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天,還看了由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》,魯迅把它視為慰藉、最深喜愛、最足紀(jì)念的臨死前的快意影片,并向友人推薦不可不看。
對美國電影,他以拿來主義的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個xx,充斥著駁雜斑斕的美國文化特點(diǎn)。而對傳入中國的美國電影,魯迅先生雖時(shí)而流露出不滿和激憤,但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅在1927-1936年的`10年間,共觀看了142部影片,其中美國片就有121部。對好萊塢的探險(xiǎn)片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價(jià),特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀(jì)錄片學(xué)派實(shí)地拍攝的探險(xiǎn)片,有37部之多,如《南極探險(xiǎn)》、《人獸奇觀》等等,有的不止看了一遍。
魯迅熱情扶持中國的左翼電影事業(yè),在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中,他毫不畏懼地痛斥了藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司,禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的罪惡行徑。特別是對早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和左翼劇聯(lián)盟員艾霞之死,魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當(dāng)時(shí)一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影,魯迅曾當(dāng)頭棒喝:現(xiàn)在的中國電影,還很受著’才子加流氓’式的影響……看了之后,令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄,做好人,也必須是流氓。
魯迅先生經(jīng)典事跡 15
魯迅先生住在北京時(shí),每天晚上都會有客人來訪,魯迅先生總是熱情接待,親自為客人倒茶,拿花生和糖果給客人吃,當(dāng)客人告辭的時(shí)候,他總是要端起燈來,將客人送出門外,客人作別離去,他并不立即回屋,而是一直那么端著燈站著,直到客人走遠(yuǎn)看不到了,才關(guān)上門回屋。未名社成員作家王冶秋曾在《懷想魯迅先生》一文中這樣寫道:“深夜,他端著燈送出門外,我們走了老遠(yuǎn),還看到地下的燈光,回頭一看,燈光下他的'影子好看得很,像是個海洋中孤島上的燈塔,倔強(qiáng)地聳立著在這漆黑的天宇。”
尊重,有時(shí)是說出來的,有時(shí)是做出來的。體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中的尊重,是一種更加讓人感動的尊重。
魯迅先生經(jīng)典事跡 16
魯迅,我國近代文學(xué)家,思想家,革命家。想到他那方方的頭與扁扁的鼻子便進(jìn)入思考中:為什么鼻子那么扁?頭那么方?……這許多關(guān)于他外貌的問題好像是無理由的,記得在一本書中看到,魯迅曾說過:“你看見周圍黑洞洞的嗎就因?yàn)槲医?jīng)常碰壁,所以我的鼻子也扁了。”這是對他侄女的一段話,他侄女也是這么問的。細(xì)細(xì)品味,得知他在斥責(zé)國民黨統(tǒng)治的.社會的黑暗,也說明了他到處遭人迫害的處境。
我拜讀過他的作品《彷徨》、《吶喊》、《狂人日記》,也確實(shí)像題目一樣,開頭是不知所措,對社會抱有奇怪的看法;中期是鼓舞人民,希望群眾蘇醒;后來是對社會的失望,覺得社會無可挽救。不可否認(rèn),魯迅激勵過千百名胸懷大志的學(xué)生與無數(shù)愚昧的平民。因?yàn)樗墓P。這筆可不一般,可讓國民黨都畏懼三分。我苦笑,魯迅的單槍匹馬換來的是什么?至少我認(rèn)為他還是含恨而終,我想到他用筆與槍抗正,稍感無奈,他似乎也只有筆了?墒,筆勝過槍。這個社會就是這樣,能得人心就是勝,無論是軟的毛筆還是硬的鋼筆。魯迅的思維蠻復(fù)雜的,我不太懂他想怎樣才滿意,是資本主義還是社會主義?我好像都看見他支持過。
不過,要是他只是看見“天暗了”,那么也不會這么有主見了,會這樣批評這個社會。小時(shí)侯,的他已經(jīng)很懂事了,不知是為何,總是對他人抱有不滿,像別人說的:魯迅是個怪人。
不知是多愁善感了,還是感觸太深,竟會無理由地設(shè)身處地地為他想想,有時(shí)覺得真荒唐!
我想我這被子都不會像魯迅一樣了,他實(shí)在是太有思想了。也許就是這些對世事的不滿害了他,我寧愿讓幾個漢奸少活幾年,加在魯迅身上,讓他多寫寫這些文章,我也多看看這些文章,好充實(shí)自己。后來又想想,只有那個時(shí)代才有這種有深刻哲理的話誕生,否則也不會有“悲”與“樂”了……
這只是我一家之談,不經(jīng)一提。
魯迅先生經(jīng)典事跡 17
親愛的老師、同學(xué)們:
革命,鮮紅的革命。他,骨頭最硬的人,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!北闶撬谋举|(zhì)寫照,他就是魯迅,魯迅的精神就是——硬。
這是一次偶然的機(jī)會,我來到了魯迅故居,這里充滿著魯迅的思想,魯迅的心聲,走在古老的石板上,是凹凸不平的感覺。四周掩映著古老的綠樹,陽光透過綠樹,零零碎碎的金光灑在了石板上,異常斑駁。烘托出一份陳舊而又優(yōu)雅的意境。
我呼吸著魯迅先生留下的足跡與氣息,我聽到了,他對世界的吶喊與傾訴。在看到百草園和三味書屋時(shí),我不禁想到了他的作品:《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,筆調(diào)明朗活躍,前半篇,他回憶兒時(shí)在百草園中經(jīng)歷的愉快童年,而三味書屋則是描述魯迅先生在學(xué)堂中度過的學(xué)業(yè)生活,封建學(xué)術(shù),無情束縛了當(dāng)時(shí)兒童內(nèi)心自由的'本質(zhì)。很喜歡魯迅先生的《朝花夕拾》,在這本書中,魯迅先生有著對當(dāng)時(shí)封建社會的控訴,對受迷信影響婦女的同情……一篇篇文章,辛辣的諷刺,魯迅敢于直抒自己的論點(diǎn),淋漓盡致,正人君子,卑鄙小人。那個用人血浸濕的饅頭,庸醫(yī)的草菅人命,從古至今,引經(jīng)據(jù)典,在魯迅的文筆中,清晰可見。
懷揣這一份隱秘的向往,我走入了魯迅的舊屋,雖是舊屋,但仍是井井有條,一塵不染;璋档臒舾@示出了一份文筆的閑情逸致。令我最難以忘懷的是魯迅的書屋,他的學(xué)習(xí)之地,靜靜地沉浸著,文字的熏陶,藝術(shù)的美麗直至魯迅的學(xué)才,都讓我大為感嘆,我的每一個細(xì)胞都充滿著欣賞的眼神。朦朧中,我仿佛看到了魯迅在書桌上專心致志的學(xué)習(xí),那份對文學(xué)的熱忱,那對黑暗社會的憎惡都深深刻進(jìn)了他的書中,他的書,是深的,這份奧秘,也許就為我們讀者的心靈。
走出了舊屋,我仍意猶未盡,便又入了魯迅親人以及他所居住過的大房中。
餐廳、大廳、刺繡房,每一處都令我記憶猶新。撫摸著那精致的花雕,我的內(nèi)心投入了一顆石子,泛起了陣陣漣漪:魯迅的精神永遠(yuǎn)是直的,他將戰(zhàn)場搬到了他那支揮動的筆上,刺虐了黑暗社會中正人君子的黑色心靈,壓迫人民,欺壓百姓,魯迅的文章就清晰的現(xiàn)出了這個場景。然而,許多人開始瘋狂的報(bào)復(fù),壓迫魯迅,但是我們的魯迅先生不曾放棄,他認(rèn)為,治療人的疾病并沒有用,一定要治療人的內(nèi)心。堅(jiān)強(qiáng)的精神使他仍執(zhí)著寫著自己的作品,直到死去……
媽媽的叫喊聲使我從自己的世界走了出來,一份執(zhí)著的信念仍在我心中回旋蕩漾著,一份溫?zé)嵩谖倚闹猩。那是魯迅先生的靈魂。
邁著輕快的腳步,我走出魯迅故居。天已黑了,但我的心并沒有黑,因?yàn),我的心靈已受到了魯迅文筆的熏陶,精神的慰藉,此刻,正是一片光明…
魯迅先生經(jīng)典事跡 18
在我潛移默化中受到一個人的影響,有個婦孺皆知的名字——魯迅。
我不知魯迅先生究竟給后世留下了幾張照片,至少我常見到的一張是他的黑白半身照。直挺的長衫襯著一張蒼白瘦削的臉,使得“,一簇簇倔強(qiáng)地豎起來”的濃黑的頭發(fā)顯得分外醒目,兩道橫眉之下是一雙深邃而夾雜著憂慮和憤怒的眸子。幸而那眸子是向右側(cè)視的,不致使觀者因看見那兩道懾人的目光而惶恐愧疚;動蕩的時(shí)代造就了魯迅的冷竣、犀利和理智;然而經(jīng)歷了痛苦洗禮的深刻的思索,夢驚醒后不滅的希望和打破“鐵屋子”挽救昏睡者的責(zé)任,使魯迅于冷竣中釋放精含蓄的幽默,于犀利中閃爍著智蕙的光芒,于理智中噴薄深厚的感情。因此,我欣賞詼諧而不動聲色的人,欣賞睿智而一針見血的人,欣賞沉穩(wěn)而蘊(yùn)涵激情的人;也因此,我希望做這樣的人。
我不知道我自己所謂的受魯迅先生的`影響究竟有多深多廣,或許僅一點(diǎn)皮毛而已;我也不知道我對魯迅先生解讀的結(jié)果究竟是理解還是誤解,或許我只能匍匍在地懷著景仰之情遙望那個偉岸的身影,心中卻是個永遠(yuǎn)也解不開的謎團(tuán)。如此敬重魯迅,沒有什么理由,或許是那個響亮的名字在我的潛意識里實(shí)在扎根太深了吧!
魯迅先生說:“如果一百年以后還有人記得我,那么中國就沒有進(jìn)步!比欢诟≡晷鷩W、隨波逐流、思想貶值的時(shí)代里,我愿意永遠(yuǎn)記得那個于歷史長河中掀起波瀾的名字。
魯迅先生經(jīng)典事跡 19
先生,你用你黑色的雙眸窺破黑暗,用堅(jiān)強(qiáng)的筆桿撐起民族的脊梁,用深刻的筆調(diào)撕破虛糜的現(xiàn)實(shí)和歷史,洞開未來。你是民族魂。
讀《狂人日記》,瘋?cè)藝艺Z道出吃人真相。用病態(tài)的人反映病態(tài)的現(xiàn)實(shí)。在病態(tài)的現(xiàn)實(shí)面前,你看著不濟(jì)的國家,無知的.、被禁錮的、心甘情愿接受迫害的大眾痛惜不已。你能如何?區(qū)區(qū)一個人能改變整個民族、整個國家嗎?開始你學(xué)醫(yī),希望治好國人的生理之疾;后來你毅然棄醫(yī)從文,只因?yàn)殚_化當(dāng)時(shí)愚昧的民眾。你試著用紙筆開出拯救民族危亡的藥方!力挽狂瀾!
病的人太多了,不病的人太少了;病的太久了,治愈的時(shí)間太少了。寡不敵眾。你以冷峻的眼光蠡測病情、用尖銳的筆調(diào)把病情公之于眾。可又不能過分直白,因?yàn)橛刑嗟娜艘檬廊说牟“ S谑侵S刺、反語是你常用的利器。
狂人病了么,怕魯迅就是那狂人罷。怕那群革命人士就是一群中國的狂人。他們要叫國人睜開那雙迷蒙的病眼,看看落后的國家。
你是在那個時(shí)代才能出的思想家、革命家、文學(xué)家!然而,哪個時(shí)代不需要你這樣的民族魂呢?
魯迅先生經(jīng)典事跡 20
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí),我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀,看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考:魯迅是誰
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結(jié)了一個時(shí)代,定義了一段文化,標(biāo)識了一個偉人,他們躊躇滿志,覺得自己是賦予者,甚至認(rèn)為這是對魯迅和那些文化的饋贈,是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁,文化成了他們的快餐,大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的:“當(dāng)一個作家成為一個名詞,這便是對他最大的傷害!被蛟S只有當(dāng)人們醒悟了,重拾他的文字,重讀他的話語,重感他的溫度,才是人們真正走出蒙昧,走近魯迅,走近文化之時(shí)。
毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。郭沫若說:“魯迅是革命的思想家,是劃時(shí)代的文藝作家,是實(shí)事求是的歷史學(xué)家,是以身作則的教育家,是渴望人類解放的國際主義者!狈ń菀蛘f:“他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格,但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)!
我說……
我眼中的魯迅是性格剛強(qiáng)的。小時(shí)候的魯迅就十分的要強(qiáng),事事總想走在別人的前面。魯迅成年后,他的性格變得更加剛強(qiáng),從他的文章中,從他面對敵人的迫害而不懼怕中,從他與批評他的人針鋒相對中,我們都可以看出他的性格。正如他說的“讓他們記恨去,我一個都不原諒!”
我眼中的魯迅是出口成章的。他的名言警句是讓人一看便知的,些許名言在風(fēng)趣幽默中又帶了幾分諷刺,我印象最深的一句是“中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水!鄙羁探衣读水(dāng)時(shí)中國人的愚昧無知;“我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的!边@句話好像道出了當(dāng)時(shí)中國社會的'現(xiàn)狀。
我眼中的魯迅是知恩圖報(bào)的。魯迅兒時(shí)的保姆阿長樸實(shí)善良、仁厚慈愛;兒時(shí)的恩師壽鏡吾先生嚴(yán)格而不苛刻,可親可敬;日本留學(xué)時(shí)的恩師藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、和藹善良。在所學(xué)過的課文中,魯迅無一不在文中表達(dá)對他們的感激之情。
我眼中的魯迅是憂國憂民的。魯迅的一生是處在亂世中的一生,國家的動蕩,民族的敗落,深深地影響著魯迅。為了追尋人生的價(jià)值,魯迅到日本留學(xué),民族的恥辱改變了他的人生觀,他決定棄醫(yī)從文。從文的魯迅找到了改變?nèi)藗冹`魂的武器,也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。無論是《阿Q正傳》,還是《祝!、還是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關(guān)懷。
我眼中的魯迅是勤奮努力的。因?yàn)樯蠈W(xué)遲到,他就在桌子上刻了一個“早”字,當(dāng)作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜,點(diǎn)燃一支煙便又來了工作激情。
我眼中的魯迅是垂范百世的,他高尚的品質(zhì)影響著一代又一代人。
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