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滿分作文

時間:2024-07-29 18:12:22 滿分作文 我要投稿

關(guān)于滿分作文匯編七篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的滿分作文7篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于滿分作文匯編七篇

滿分作文 篇1

  生命的河流在人生的兩岸盡情流淌,我放棄了盲目的跟隨,選擇了理性的航向,堅信!那邊灑滿了燦爛的陽光?

——題記

  菊花沒有跟隨玫瑰的腳步,于瑟瑟寒秋中獨綻溫柔暗雪,于紛紛落葉中獨賞堅韌的品格。

  雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡,于大漠孤火車票中矯健的翅膀,于長天落日下勾勒生命的壯麗。

  我沒有盲目跟隨別人的航向,從而于生活的海洋中彰顯自己的魅力,于道德的天空中獨守自己的成長。

  也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你失去了自我,也許“從眾效應(yīng)”曾經(jīng)讓你走出了心靈的首先底線,也許“從眾效應(yīng)”讓你在無謂的張望中忘記了理性的選擇,讓我們用首先與夢想為我們的思想不斷刷新,用我們自己的軌跡來勾勒人生的`殿堂。

  當我們看見別人不顧紅燈、橫穿馬路時,請理性地阻止自己的腳步跨過斑馬線;當我們看見別人隨意插隊時,請抵制你內(nèi)心模仿的沖動;當看見別人不愿意給老奶奶讓位時,請你不要學著無動于衷。當你面對生活的種種冷漠與不道德,請不要無端地盲從,翻翻腦海中那本理性的詞典,來指導你現(xiàn)實中的行動。

  生活中無端的盲從,只會讓你找不到自己的航向,失去原來的自我。

  當我們在生活中遇到巨大的挫折,失敗時,很多人都容易陷入悲傷的沼澤,難以自拔,在那脆弱的世界中就從此沒有了光明,沒有了奮斗的希望與動力。如果我們肯定了“從眾效應(yīng)”,也同樣在失望的陰影籠罩下,做無謂的掙扎,而不能鼓起勇氣尋找自己的航向,只是把視線全部投注于沮喪的臉龐,那么我們就永遠不可能到達勝利的終點。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢想。

  當我們在生活中看到喪失道德的準繩,而不假思索地為了自己的私利成全了自己心中違反的沖動,那么在我們這個社會中就不會有那一段段感動中國的感人事跡,就不會有那抗震救災(zāi)的眾志成城,就不會有那人與自然的和諧共處。所以,我們只有用理性的思維來為我們行動指明方面不盲目從眾,我想,我們必定能夠在自己的人生中書寫輝煌的一頁,留下真實的印跡。

  穿行在人生的海面上,多少風帆隨風起航,任憑海浪的慫恿,跟隨海風的方向。我站在理性的翅膀上,判斷夢想的方向,縱然驚濤駭浪,逆風而行,我依然終生守望。

  當我擁有了理性的翅膀,“從眾效應(yīng)”便從我的身上悄然滑落……

滿分作文 篇2

  豎放的梯子倒下會傷著人,工作人員于是想到寫一個“注意安全”的條幅進行提醒,其辦事之細心,固然可嘉;而前來洽談合作的客戶想到的則是“不用時請將梯子橫放”,將安全隱患徹底消滅。

  兩個人,兩種角度,兩個不同的方案,孰優(yōu)孰劣顯而易見。為什么后者的方案更容易實施,更具有可操作性?就是因為客戶能想到問題之根源。

  生活中也一樣。⌒〉诫u毛蒜皮的尋常小事,大到國家的方針政策,不管是解決什么問題,都得究問題之源,治問題之本。

  教育是一項關(guān)涉祖國未來與發(fā)展并與千家萬戶息息相關(guān)的事業(yè)。哪個家長不望子成龍,望女成鳳?哪個教師不希望自己培育出來的學生個個是精英?哪個國家、民族的未來離得開教育?然而,要想教育出一個德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)精英,實在不容易;蛟S有人會說,可以向“虎媽”蔡美兒與“狼爸”蕭百佑取經(jīng),可是,他們的教育方式能從實質(zhì)上解決問題嗎?那些在棍棒下長大的孩子,能獲得真正的幸福嗎?沒有幸福的童年,何來幸福的人生?而一個人如果連幸福感也沒有,那再大的成功又有什么意義?

  要想讓新一代在陽光下快樂地成長,作為家長,更應(yīng)該注重孩子的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生,用四塊糖將一名用泥塊砸同學的學生引上了寬容、友善的道路;理學大師程顥、程頤的母親侯氏,以身作則,言傳身教,時時注意對兄弟二人悉心指導,既嚴格,又充滿了溫情與關(guān)愛?梢哉f,寬嚴有度才是最成功的教育方式,值得推崇!

  教育是個人問題,而涉及社會風氣的'凈化問題,更要究問題之源,治問題之本。

  從“彭宇案”到“小悅悅事件”,近幾年來,我們的社會風氣每況愈下,以至于摔倒的老人該不該扶、見死要不要救等問題,竟然成為了國人議論的焦點。請問像北大校長在微博上發(fā)布的“撐腰體”類思想言論能解決問題嗎?難道老人摔倒了一定要北大人去扶。窟@種問題要想從根本上得到解決,需要政府相關(guān)部門的正確引導,需要加強執(zhí)法部門的辦事效率,更需要司法部門能夠做到依法辦事、秉公執(zhí)法。

  不要一味埋怨孩子不爭氣,不成材,首先要考慮的是教育方法是否出了問題;更不要只顧著抱怨社會風氣敗壞,首先要反思的是方針政策是否有問題。

  梯子倒了會傷著人,我想問,是該讓過往的眾人注意還是放梯子的人注意?非常顯然,要想徹底解決問題,就要究問題之源,治問題之本。

滿分作文 篇3

  絲瓜和肉豆長到了一起,孩子卻要執(zhí)著于將其分開,這是看到了形式,而大人卻說菜是為了吃,這是看到了內(nèi)涵。再三思索后,其實形式并不重要,內(nèi)涵才是根本。

  上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會發(fā)現(xiàn),我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的.儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。

  現(xiàn)今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動不安。

  我們總是在反思這個社會究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實,正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

  泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯溃跇I(yè),解惑”,我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結(jié)果是,一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

  正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經(jīng)濟!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個時代的人文精神即將失控。

  絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內(nèi)涵沒有走偏,又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?

  點評:

  可深可前,靈活中尋求穩(wěn)妥。

  今年的山東卷作文圍繞絲瓜藤和肉豆角的材料展開,考生須根據(jù)材料自主命題。

  這道題材料的導向性相對明顯,多角度立意的發(fā)揮余地不大,可以從正面(父親的角度)注重內(nèi)涵,無關(guān)形式或順其自然不強行改變?nèi)胧郑部梢苑雌湟舛兄?孩子的角度)做事要條理清晰,層次分明或及早發(fā)現(xiàn)問題解決問題入手。

  而正面立意的思路相對穩(wěn)妥,易于理解,相關(guān)論據(jù)也較為好找,反面立意相對較為新穎,論據(jù)搜集相對有難度,較往年的題目來看,有趨于“新”、“活”的特點,對考生立意思維上的要求越來越高。

滿分作文 篇4

  有人說,不要老想著你沒有什么,而要想到你擁有什么;也有人說,不要去想著你擁有什么,要想到你沒有什么。細細想來,確實如此。當你失去的時候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進取。

  面對苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂,知足,苦難的止痛劑。

  雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個普通的人。他不是神,有過迷惘,想過輕生,但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足,他樂觀地面對苦難,從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難,不懂知足,又何來今天。

  “如果這一生不幸,我希望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了!笔前,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對苦難要知足,卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀,不思進取。銳意進取,不滿足于一點小小成就,才可能綻放人生的.光芒。

  同樣的起步,卻有不同的終點,原因在于取得成績時的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標,更加不懈地為之奮斗,才可能達到成功的彼岸。

  面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志。“不想當將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠離,貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

滿分作文 篇5

  早在春秋戰(zhàn)國時期,人們就發(fā)現(xiàn)了“小孔成像”這種現(xiàn)象,一個物體通過小孔后,縮小數(shù)倍真實投現(xiàn)在幕布上。

  人們就如小丑般在那幕布上舞動著自己的世人的人生。

  早晨,我在空寂的大房子里張開眼。耳邊只有鐘嘀嘀嗒嗒的聲音。暗自苦笑,我還有期許什么呢?他們兩個人已經(jīng)名存死亡,不離婚不過是因為名聲問題罷了。一起吃早餐的日子連回憶都已經(jīng)丟棄了它們,桌子上的一疊錢仿佛是在嘲笑我的笑。

  天空灰暗的如死去了一般,沒有風,也沒有云彩。略帶嚴惡地越過躺在地上的民工,他們找不到工作,又不想務(wù)農(nóng),整天坐在這里慢慢發(fā)臭。

  我不動聲色地將幾個硬幣放在一個小乞討者的手中,沒有回頭。我不想看見身邊那些面無表情的路人眼中突現(xiàn)的嘲諷,也不想看見乞討者討好的笑容。雖然我知道那些小孩可能有母有父,那些成年人可能比普通人還有錢,但我仍會給他們錢,我同情他們,一個連尊嚴都可以丟在地上任人踩踏的.人難道不是一個真正讓人同情的人嗎?

  到了學校,生活委員當著我的面在老師問:“誰沒來”后大聲喊出我的名字,他為得就是博取眾人的一笑和抱負我昨天讓他擦了黑板。我也對他笑了,面對這種人,我累了,真的累了。人們都說學校是純潔的天堂,里面只有歡聲和笑語,我想我這不是欺騙沒上學的,就是欺騙他們自己的。

  只要人類還是群居生物,只要人類社會還存在著商品交換,那就不可能會有純潔的地方,人為利而生,人為欲而活。老祖宗也說了,人不為己天誅地滅,更何況是現(xiàn)在的中學生,那些也即將走出校園面對社會的人群,其實說白了,他們也是學習保護自己,畢竟世人皆如此。

  我游蕩街上,雖然七點多了,但我仍然不想回家,回去了那里也是一片黑暗,不到午夜,他們是不會回來的。我路過奶奶家,卻不敢走進去了,我和她沒有話可說,而且我害怕看見她寂寞空間的眼睛。

  趕快買點東西填飽我自己,回去后好早點睡。我在肯德基的店里,看著幾張熟悉的同學的面孔,我不由地想,我的臉也是和他們一樣面無表情麻木不仁的嗎?算了,算了,快回來吧,回到我的家,不,我的房子。

  睡吧,也許這便只能是我的人生,我的世界。但,這不也是世人的世界和人生嗎?眾生平等是這個意思嗎?也許,人的一生不過如此吧?

  晚安,上帝,希望明天會是個好天氣。

滿分作文 篇6

  琴斷了!

  爺爺有把三弦琴,漆身,蟒腹。彈了幾十年的琴,在爺爺厚實的指甲板下斷了。

  為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說,爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍,硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺,他似乎又蒼老了許多。父親聽說琴斷了后,跑遍鄰近各縣,終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯,立馬帶我奔了去。老師傅姓白,白鬢、長須,似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅,頓覺心頭痛快,容光煥發(fā)!皫煾,這小三弦還能用嗎?”“不急,不急,您這琴工藝精良,還需要幾天!卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦,“喏,我這兒剛巧有一把,幾日不彈,怕技癢了吧?”

  一看到三弦,爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴,架了張板凳,正坐,擺好架勢,給我們來了段單弦!按鬂h丞相歸了天,這蜀漢怕要亡……” 原本歡快的《三國》彈詞,唱到最后,竟然有了悲壯的味道,那拖長音的“亡”字尤其刺耳。白師傅也和了一段!袄闲,如今像您這樣的人,可不多見啦!”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。

  “那年頭艱苦,一把琴養(yǎng)一家人,還是用手撥著踏實!睜敔斣诎讕煾的莾捍袅巳,取琴后,他就大病了一場。待我見到爺爺時,他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病,年輕時四處彈唱落下的。

  白師傅先前來看了爺爺一趟,嘀咕了一陣,又把爺爺?shù)那偃∽吡。等我再見到白師傅時,爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我:“他哪在乎什么命?可憐了這門手藝!”我驀地明白了爺爺堅持住在鄉(xiāng)下的'原因,想必只有那兒還留著年輕時的夢,留著三弦的最后一批聽眾吧?我把爺爺?shù)那贀崃藫,在墻架上擺好,紀念這輩子都沒有彈完的青春。

滿分作文 篇7

  “對牛彈琴”這個詞本來是說自己的話不被對方理解,可是我們哪里知道,牛其實并不是不懂琴聲,它只是尊重彈琴的人,不想做出評判罷了。

  話說很久很久以前,有個初學彈琴的人,因為他的琴藝太差,誰聽了都會捂耳朵、皺眉頭,甚至讓人頭昏腦漲,一句話,就是聽了很不舒服。沒有人愿意聽他彈琴,可他偏喜歡找個聽眾,硬要人家聽他彈。最后啊別人一看到他就躲得遠遠的。

  唉,實在沒有辦法了,他就彈給動物聽。但是動物也受不了,剛一聽就跑了

  他先彈給公雞聽。還沒彈兩下呢,公雞一撲棱翅膀飛開了,拒聽。他追上去彈,人家公雞不理他,只顧享受地上的麥子,吃完了,公雞沒事人似地走了,他彈著琴緊追不舍,倒是公雞被激怒了,回頭狠狠地啄了他一下,嚇得他趕緊抱著琴跑開了。

  沒辦法,再彈給馬聽吧?蓜倧椓藳]幾下,馬便大聲地嘶叫抗議起來,他忘我地彈,可馬卻毫不客氣地踢了他一下,他捂著流血的'傷口走開了。

  傷還沒好,他又彈給蛇聽。可還沒有彈呢,蛇便制止了他,在他的手上咬了一口,使他幾天不能彈琴。

  唉,追求藝術(shù)咋就那么難呢?最后,他嘗試著彈給院子里的那頭老黃牛聽,嘿,老黃牛不但沒有撞他,反而聽得那么入迷,原來啊,它不想傷了彈琴人的心。彈琴人慶幸自己找到了一個知音,于是他整天整天彈琴,只給老黃牛聽。

  時間過得真快,彈琴人的琴彈得真好,沒有一個人能比得上他。這時候那些開始不愿聽他彈琴的人紛紛來請他彈一曲,那些傷害過他的動物也想聆聽一曲美妙琴聲,都被他一一拒絕,他的聽眾只有一個,那就是老黃牛,因為那是他的俞伯牙啊。

  有人笑彈琴人傻,說他給不懂音樂的老黃牛彈琴,可彈琴人不屑反駁。這就是“對牛彈琴”的故事。

  老黃牛懂得傾聽的美德,它尊重彈琴人,也贏得彈琴人的尊重。做人啊,就英愛學習像老黃牛,學它善于傾聽。

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