讀《傅雷家書》有感(范例15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《傅雷家書》有感1
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠(yuǎn)方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個(gè)半月，是我們一生中最快樂的時(shí)期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個(gè)時(shí)刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當(dāng)下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的`成長影響他的孩子，讓他學(xué)會(huì)做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因?yàn)槿松蜕畈皇悄阆胂蟮哪敲匆?guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個(gè)不一樣的自己！
讀《傅雷家書》有感2
家書，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書寫下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質(zhì)樸的家書中。
1954年1月18日，傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟�，愧疚填滿了他的心：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹立著一名嚴(yán)父的形象，但他對孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是，傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”，而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕�，讓他自己仔�?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術(shù)家，然后才是做音樂家，最后才是做音樂家。”教導(dǎo)傅聰如何為人處世，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國�！皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨�！彼麨榱烁德�?shù)某砷L嘔心瀝血，讓傅聰長成不懼風(fēng)雨的大樹。
這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的.父親對我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù)，也常常就一些含義深刻的問題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，使我在面對困難時(shí)更為從容，讓我的思維更深刻，在成長的路上走得更快更遠(yuǎn)�，F(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情！亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛！
讀《傅雷家書》有感3
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中，我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多，但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對于《傅雷家書》，這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學(xué)的一些建議，人這一生過得很快，我們要珍惜自己的生命，同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間，知識是無窮無盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無恙的.情況下去求知，去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí)，其實(shí)這句話很真實(shí)，真熱愛學(xué)習(xí)的人，他對新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會(huì)不到的。
同時(shí)，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù)，去體會(huì)它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗(yàn)。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會(huì)來讓你做事，因?yàn)槟阋恢庇羞@個(gè)積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德，要善于向身邊的人發(fā)問，從而來解開自己很多，對自己來說的疑惑，還有助于自身的進(jìn)步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了，說明傅雷對兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
讀《傅雷家書》有感4
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊(yùn)涵了手足的同心。
傅雷先生說過一句話話：“不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對這個(gè)影子覺得厭煩�！蔽蚁敫道紫壬龅搅�，并且他對兒子的關(guān)愛也讓兒子感受到了。
記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫，在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對他長時(shí)間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定。接著再對兒子委婉的說希望以后能用中文回信，并說出了理由：中文回信可以加強(qiáng)寫作能力，享受文藝熏陶。同時(shí)也能鞏固母語，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時(shí)他也像一位老師，記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠(yuǎn)在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時(shí)常傅雷先生會(huì)與兒子討論藝術(shù)方面的問題，表達(dá)自己對藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入，有事兩個(gè)人有了不同的觀點(diǎn)也會(huì)激烈的辯駁。
可見傅雷先生的愛是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛，并對父親提出的.意見和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛子心切，無論多忙也會(huì)抽空回信，講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來傅聰就像風(fēng)鈴，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎(chǔ)上的。
其實(shí)在生活中父母對我們的愛也是全方面的，只是我們沒能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買東西，爸爸讓我使用“好友代購”這個(gè)功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機(jī)給我，我在他的手機(jī)上挑選，可他卻不，一定要我試這個(gè)功能。后來媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說的那么做。后來他們莫名吵了起來，我心里不禁覺得爸爸在無理取鬧了，后來他才說出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒有把問題解決，下次還是樣�！蔽倚闹械幕鹚查g被熄滅了，這句給仿佛一陣春風(fēng)，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時(shí)對爸爸說的話感到了后悔，也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧�；蛟S對父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在，以至于在我們看來變得理所當(dāng)然，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩。可他們的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)——愛你。
這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。
可能你父母表達(dá)愛的方式并不像傅雷先生那樣，但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時(shí)給予幫助，在孩子犯錯(cuò)時(shí)進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說的那樣：“父母親是這個(gè)世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗(yàn)來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯(cuò)事。”是啊，在你看來的嘮叨卻是父母對你的在乎與關(guān)心。我們在家長嘮叨聲中學(xué)會(huì)說話，學(xué)會(huì)了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動(dòng)，他們的愛讓我成長。
愛有各種各樣的表達(dá)方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對你的愛，也別讓你的偏執(zhí)對他們產(chǎn)生無端的誤解，請理解親情的無私與博大，學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴中去感動(dòng)，繼而感恩。
如果親情是樹，那么一定是在理解的土地上生長；如果親情是鳥，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請讓我們用理解來澆灌。
讀《傅雷家書》有感5
在學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺的有聲閱讀推薦欄目，我讀了20xx年版的《傅雷家書》。讀書的同時(shí)，自然聯(lián)想到父母對自己的教育，也再次思考我對孩子的教育。
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時(shí)，對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)。由此回想當(dāng)年父母對我們的教育，簡單樸實(shí)的幾句，“兒��！到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，別學(xué)壞了！”這也包含了父母的無邊愛意，他們沒有上過學(xué)，沒有像傅雷一樣精心的教育指導(dǎo)，但是他們通過自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實(shí)、善良、誠懇。
我對書中這樣一段話感慨頗深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的.追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯(cuò)過了許多、舍去了許多。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子間通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
傅雷家書中，要求孩子“吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)”等。我的父母沒有文化，媽媽經(jīng)常給我們說：“兩個(gè)人去參加宴席，一人吃飯半個(gè)身子都趴在桌子上，嚴(yán)重影響另外一個(gè)人用餐，另外一人就說讓他直起身子，他說我吃的這個(gè)叫‘靠山席’你管得著嗎！另外一個(gè)人也生氣了，夾菜的時(shí)候也不用碗接著，菜湯就滴在那個(gè)人的身上，并告訴他我吃的這個(gè)叫‘流水滴’。”母親的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎？
傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。這使他有勇氣與力量，運(yùn)用中國古老的智慧和文明，去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難�！皬牟ㄆ澞霞膩硪粋�(gè)女孩子寫的信，說，‘以前我從來不大想起中國的，中國是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，跟我有什么關(guān)系呢？但聽到了你的獨(dú)奏會(huì)以后，你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個(gè)偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福�！边@是傅雷對兒子長期培養(yǎng)的愛國情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。
讀《傅雷家書》有感6
市面上的名人家書刊行不絕，長銷不衰的只有兩種：《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次，經(jīng)敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書中的一封封家書，我感受到的是傅老先生對于長子真真切切的關(guān)心，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等，不論是哪個(gè)方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說。
“父母勝過百個(gè)教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間，先后寫了近百封信給他的兒子傅聰，擔(dān)心遠(yuǎn)在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內(nèi)容，小到有為兒子糾正錯(cuò)字，大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對兒子的諄諄教誨中�！陡道准視凡粌H僅是書信，而是他們父子之間的交流平臺，書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟，他們是父與子的關(guān)系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現(xiàn)有的成就來說，與傅老先生對兒子的教導(dǎo)有著密不可分的關(guān)系。
家庭教育對于孩子來說，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個(gè)孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個(gè)孩子，在整個(gè)學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來，這個(gè)孩子多次曠課。剛開始的時(shí)候，孩子會(huì)自己通過QQ給我發(fā)消息請假說生病了，當(dāng)我給他的父母打電話確認(rèn)情況的時(shí)候，孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了，沒有生病。我讓他去找一找孩子，一個(gè)小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險(xiǎn)因素，請家長找到孩子先確認(rèn)是否生病，如果生病不舒服就先去看醫(yī)生，沒有生病的`話就把孩子送到學(xué)校上課。結(jié)果一天過去了家長都沒有回電話，也沒有把孩子送到學(xué)校里面來，下午的時(shí)候，我給家長打去電話，家長告訴我她很忙，沒有時(shí)間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態(tài)度，可想而知后面的事情。一個(gè)孩子的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時(shí)候，最大的底氣就是小的時(shí)候父母對孩子的關(guān)愛和教育。
好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓孩子自內(nèi)而外散發(fā)出與眾不同的氣質(zhì)，從孩子的舉止談吐、行為習(xí)慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長特別樂觀，希望孩子可以自學(xué)成才，成為優(yōu)秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導(dǎo)，從不關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢？
只有良好的家風(fēng)、家教才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。對于孩子的教育，家長必須引起重視，細(xì)心呵護(hù)、辛勤澆灌才會(huì)開出最燦爛的花朵！
讀《傅雷家書》有感7
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書》，感覺應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。
確實(shí)，傅雷在整本書和兒子的對話中，有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍；有時(shí)給陷入愛河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級研討大會(huì)之后，我又讀了一遍這本書，卻明顯感到了這本書的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢》！完全是相同的“作案方式”��！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀(jì)元。雖然初衷是好的，但對于兒子來說，這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎？傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書吧。他的兩個(gè)兒子就說明了這個(gè)觀點(diǎn)，傅聰從小就被當(dāng)成音樂家調(diào)養(yǎng)，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結(jié)果顯而易見：傅聰成了大師，傅敏成了英語老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書）還有傅雷愛的方式，他家暴過兒時(shí)的.傅聰，卻給長大后的傅聰無微不至的關(guān)愛，這可能是他彌補(bǔ)的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開始思念兒子，又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎？這怕不是溺愛吧，反正，我只能說這愛，令人窒息。
《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結(jié)束了，誰知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習(xí)，生活將教會(huì)它更加萬變的道理和經(jīng)驗(yàn)，它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書》有感8
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子，孩童時(shí)他們將我們藏在身后，小心翼翼的將一切風(fēng)雨阻擋，呵護(hù)我們成長。在成長中，父母有時(shí)很矛盾，把我們藏在身后怕阻礙我們的長大。把我們放在身前，還怕我們受傷。而傅雷將這一點(diǎn)做到了完美。
傅雷是我國著名的文學(xué)評論家、翻譯家，他是一個(gè)博學(xué)、正直、聰明的學(xué)者，極富個(gè)性。他對古今中外的文學(xué)，音樂，繪畫等研究精深。而他的兒子從小接受良好的家庭教育，成為了偉大的鋼琴家。
讀過《傅雷家書》后，我為傅雷先生對人生如此認(rèn)真的態(tài)度，和對子女如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中所談及到的，大到事業(yè)人生，小到日常生活，無不關(guān)懷備為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的好方法，學(xué)藝術(shù)的尤為學(xué)鋼琴，可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從書中可以看出傅雷有點(diǎn)刻薄，他讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍。這種愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切，自然，誠實(shí)的文字，因?yàn)閷懴碌腵一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，毫無虛幻，思想在哪里，文字就在哪里。給親人寫信更是如此。他在子女前主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想《傅雷家書》應(yīng)該也有自己的影子吧。
讀了這本書，我懂得了很多，也了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書，讓我們更懂父母的世界，父母的想法。也讓父母了解我們的世界，我們的想法。
讀《傅雷家書》有感9
這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。
傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的`煩惱而煩惱，為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會(huì)一五一十地寫在書信里，寫給遠(yuǎn)在萬里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動(dòng)人心，一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然，一本好書，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩......
人生的道路還有很長很長，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本，主動(dòng)去探索知識，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書！
讀《傅雷家書》有感10
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的`可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀《傅雷家書》有感11
翻開泛黃的紙頁，打開家書里的八音盒，聆聽一曲父愛的旋律……
一一題記
父親是個(gè)不善言談的人。于是，曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》，仔細(xì)品讀雕琢，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，思想的荒蕪，常常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，我想起了我的父親，想起了那無處不在的父愛。
《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信對兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。“烽火連三月，家書抵萬金”，在當(dāng)時(shí)那個(gè)通訊不便的年代，傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個(gè)兒子的信100多封。這些家信，凝聚著傅雷對兒子深沉的愛，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，傅雷不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間，愛子之情，溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。
傅聰留學(xué)海外后，學(xué)外語對他來說是一個(gè)難題。傅雷則說學(xué)習(xí)語言這事，我們不能操之過急，它是一個(gè)長期的事情，我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉，所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開始學(xué)習(xí)時(shí)，就講究細(xì)節(jié)，要細(xì)雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助，對我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙，一直學(xué)到現(xiàn)在，乃至高中、大學(xué)，甚至一輩子，我們不可能在一個(gè)月內(nèi)就能將英語全部學(xué)完，這樣是囫圇吞棗，是記不牢的。欲速則不達(dá)，因此，我們在學(xué)習(xí)時(shí)，一定要把基礎(chǔ)打扎實(shí)，耐下性子，認(rèn)真慢慢的去鉆研，學(xué)習(xí)。
傅雷是一個(gè)特別細(xì)膩的人，如同母親般無微不至，特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對于傅聰?shù)慕逃梢哉f是生活的方方面面，包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰，穿西裝時(shí)一定要注意你的雙手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方禮儀，第二會(huì)讓衣服變形；如果去別人家做客，記住不要只脫了大衣不摘圍巾，這樣也不符合規(guī)矩；吃飯時(shí)要注意盤子、刀叉放在桌面時(shí)，雙手也應(yīng)該放在桌面上，而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨，管束很多，但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者說是事無巨細(xì)也好，嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起，能夠講究禮節(jié)，禮數(shù)的時(shí)候，這都源于我們小時(shí)候從家長那里得到的教育，就是這樣一些事無巨細(xì)的指導(dǎo)，才讓我們成為今天一個(gè)講禮貌，懂禮數(shù)，彬彬有禮的少年。
當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時(shí)，傅雷為他排憂解難；當(dāng)傅聰獲得成就時(shí)，傅雷為他感到無比的高興與欣慰，并告誡他做人要謙虛；當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時(shí)，傅雷教育他做人要堅(jiān)強(qiáng)。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過去，只要爬過來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的.眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有多大的成就……
傅雷對傅聰來說是一位父親，是一位知心的朋友，是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友，慈父、嚴(yán)父合為一體，對傅聰傾注了殷切的希望，諄諄的教誨�！陡道准視房梢哉f是一封一封的家書，是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關(guān)心；這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇；這是家訓(xùn)與家言，是家風(fēng)最好的承載者！
傅雷對傅聰?shù)纳類廴缤柟廨x溫暖著傅聰。其實(shí)，世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。
會(huì)有那么一個(gè)人，在雨中撐著一把黑色的大雨傘，等待我從教室里跑出來，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋濕了一半，卻從不讓我察覺。
會(huì)有那么一個(gè)人，在我跌倒時(shí)，從不肯幫助我，只在一旁鼓勵(lì)我，“從哪里跌倒就從哪里爬起來，堅(jiān)強(qiáng)地站起來，相信你能行”。
會(huì)有那么一個(gè)人，吃飯時(shí)總是往我碗里夾菜、夾肉，而他的碗里除了白米飯，則空空如也。
會(huì)有那么一個(gè)人，心甘情愿在烈日下，在寒風(fēng)里，以他的駝背，他的皺紋，他的白發(fā)，他的酸痛，他的堅(jiān)持撐起一個(gè)家的和樂，給予他的子女一份美好的希望。
如果說母愛溫柔長綿似水，那么父愛則沉默堅(jiān)毅如山�？謶謺r(shí)，父愛是一塊踏腳石；迷失時(shí)，父愛是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛又是鼓勵(lì)與警鐘。
《傅雷家書》是留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。為人父母者，可以從中尋找教育子女的方法；為人子女者，我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛，可以指正自我的成長。
無數(shù)個(gè)夜晚，傅雷一手執(zhí)筆，一手執(zhí)紙，在燈光下深情款款的給孩子寫著家書，寫著他的情，寫著他的愛，寫出了世上所有父親的心聲。
讀《傅雷家書》有感12
最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書兩則》，距離我第一次讀這本書，已經(jīng)很久了。
可能是年紀(jì)大了，比較能夠感受家長的角色了，每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落，心里只覺得難受。然而年少時(shí)，又有多少人，能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛？在這一點(diǎn)上，我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。
課文只摘錄了來往家書中的兩則，第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí)，對他的諄諄鼓勵(lì)；第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之后，對他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲，傅雷以過來人的身份，理解傅聰?shù)男那�，鼓�?lì)他面對，支持他發(fā)展，更肯定他的成就。在我們看來，這就是一副父慈子孝的理想家庭的`模樣。
但是，作為一個(gè)年輕人，一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人，在與父母的來往當(dāng)中，真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎？
我很好奇。
在更多的家書中，我們可以看到，傅雷總是在信中提及，希望傅聰可以多寫家書，說說自己近況。而傅聰在遇到問題的時(shí)候，也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽到兒子的消息，他總是深感自責(zé)，不斷地問自己：是不是自己老了，意見不中用了，所以孩子才不愿意聽？
可見，家長與孩子的關(guān)系，天下之大，卻是那樣類似。
孩子長大了，父母的牽掛不會(huì)斷，無論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息，父母為之喜，為之悲。
而作為孩子呢，渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面，加之生活忙碌，總是在不知不覺中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知，父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無力著，落寞著，放不下，握不住，處處不知如何是好。
說了這么多話的我，大概是希望孩子們未來和父母相處的時(shí)候，對于父母的嘮叨和說教，多一些耐心，甚或是忍耐，不要把他們生生地拒之門外。要知道，天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的并不多，更多的時(shí)候，他們滿載著愛卻不知如何表達(dá)。他們說的話也許不如人意，卻很真，很真。
龍應(yīng)臺在《目送》里說，所謂父女母子一場，不過是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)，它還告訴你，不必追。
只消數(shù)一數(shù)，你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。
我的準(zhǔn)則是，凡事不留遺憾。而父母，則是我一生最不愿意對其有遺憾的人。
——
另附閱讀時(shí)做的摘抄二則：
“聰，親愛的孩子！收到你波蘭第四信和許多照片，郵程只有九日，比以前更快了一天。”
“耳朵里聽的是你彈的音樂，可是心里已經(jīng)沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒有信呢？——真的，孩子，你萬萬想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來的精神上的波動(dòng)，除非你將來也有了自己的孩子�！�
讀《傅雷家書》有感13
有這樣一個(gè)家庭，沒有我們?nèi)粘Ｉ钪兴吹降模改敢蜃优心娑鴤�，父母只�?huì)有胡亂責(zé)罵的喧囂，他們是一對十分和諧的家庭，他們有共同的愛好。所以他們無所不談，談文學(xué)，談戲劇，談音樂，以紙墨形式將心情寄托，相互分享快樂，分擔(dān)憂愁。他們就是傅雷一家子。
《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進(jìn)行引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)以及如何正確處理感情問題，像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心，無以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，人心就不得安寧!真的'，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
在這一部分，講的是傅雷向兒子道歉。他們不會(huì)像當(dāng)今的人一樣，因?yàn)榉挪幌旅孀佣鴪?jiān)持自我的意見，即使錯(cuò)了也不承認(rèn)。放不下那所謂的尊嚴(yán)而傅雷作為父親，對于自己的錯(cuò)誤十分有擔(dān)當(dāng)。這又使我想起一個(gè)人，在分班前，一直都在二班的我和同學(xué)們經(jīng)常犯一些小錯(cuò)誤以至于扣班級分。雖說班主任不是父母但勝似父母，他不比父母的望子成龍的心要小，但是看到我們屢教不改，什么方法都用了可成效不大。
讀《傅雷家書》有感14
烽火連三月，家書抵萬金。無論是什么時(shí)候，家書總是無比貴重的，它凝聚著父母對子女的關(guān)心，而《傅雷家書》也是由此。
《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構(gòu)成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信，表達(dá)了對國家的愛與對兒子的期望，他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。
這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵(lì):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔前�，人的生命就如那河流一般，時(shí)而曲折彎延，又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落，又時(shí)而平靜無波瀾。面對這一切的一切，如果我們不堅(jiān)韌，那么生活就如一潭死水，毫無波瀾。
其實(shí)，在生活中，我們也會(huì)像傅聰一樣，遇到不好的事，不稱心的事，比如在考試中，排名一落千丈，又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤，使你與成功擦肩而過，這時(shí)，如果你站起來了，你便會(huì)發(fā)現(xiàn);其實(shí)成功離我如此之近，但如果你懦弱了，放棄了，那么生活會(huì)讓你明白，你正離自己的理想越來越遠(yuǎn)。
良藥苦口利于病，挫折，正是一劑苦口的良藥,但是，你必須服下它,才會(huì)利于病,否則，就是再好的`藥劑，也無法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì)如死水一般。這句話無時(shí)無刻都在告訴我，不要因?yàn)橐粫r(shí)的生敗而放棄最大的故勵(lì)，生活本就是這樣，起伏不定，讓你我更加輝煌。
讀《傅雷家書》有感15
當(dāng)我最初翻開《傅雷家書》時(shí)，草草掃閱幾眼，只覺枯燥無趣，乏味不堪，一時(shí)大失所望——它不具有同為八大推薦書目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節(jié)起伏，扣人心弦，甚至觸目皆是夾雜著洋文的絮叨，皆是近代的知識分子們讓人覺得一時(shí)晦澀難懂的思想。
哪知一行行啃下去，竟愈品愈清香。它看似難懂，難懂是因字里行間藏真理；它看似啰嗦，啰嗦是因事無巨細(xì)含濃情。一開始，我被其諸事俱涉的特點(diǎn)所吸引，本以為只會(huì)是些知識分子間學(xué)術(shù)交流云云，不想他們會(huì)在書信中談及音樂——談莫扎特，談李斯特，論詩詞，談李太白談蘇東坡。甚至于貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國家形勢之類的大事，亦可在書信中見得他們對其上心。世事如珠，被筆墨作線一串，便串著了滿腔細(xì)膩的關(guān)切與溫暖。這樣不論事涉哪一方面，都繞之暢談，難道不恰似一家人用罷晚餐后一齊談天論地、無所不言么？哪怕十幾年的分隔，使一切只得寄于家書，但那親情的味道，若細(xì)細(xì)品味，卻是一分不減的。甚至乎含于字里行間，令無數(shù)讀者為之動(dòng)容。
作為心靈溝通的橋梁的家書，幾時(shí)不抵萬金。而漸讀漸深，讓我流連于書中間，更是無處不在的'哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財(cái)富，我竟可稍得一二，此乃何等的幸事吶！尤其是書中對理性和感性的看法，實(shí)在頗為高明。一個(gè)有才的人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高越要提防，正是如此往往感受快的，不能沉浸的深，沉浸得久，而只有通過人的頭腦運(yùn)用分析，綜合，對比等等的方法，把感受到的現(xiàn)象加以研究，拋開事物的虛假現(xiàn)象及其他種種非本質(zhì)現(xiàn)象才可以找出事物的來龍去脈。由此可見理性與感性的平衡是非常重要的，過多的感性會(huì)蒙蔽萬物的真面目，過多的理性卻又會(huì)叫生活少了幾分味道，只有用理性過濾了感性，亦或在理性的棱角上包上感性，讓兩者得以平衡，才能了解萬事本質(zhì)，才能溯至上千個(gè)念頭的根源，才能做到知行合一，自知自強(qiáng)。一封封尚含溫暖的家書，藏了萬千的關(guān)切，含了由衷的教導(dǎo)，忽而間，自云中，錦書來。
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