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高考滿分作文

時間:2023-07-04 10:41:12 滿分作文 我要投稿

(精華)高考滿分作文

  在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編精心整理的高考滿分作文,希望對大家有所幫助。

(精華)高考滿分作文

高考滿分作文1

  青海高考滿分作文1:船主和漆工的故事

  船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候,發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞,就順手給補了。過了些日子,船主來到他家道謝,送上了一個大紅包。修船工奇怪,說:您已經付給我工錢了。船主說:那是刷油漆的錢,這是補洞的報酬。修船工說:那只是順手做的一件小事船主感激說:當?shù)弥⒆觽儎澊ズI虾螅也畔肫鸫子卸催@件事,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們。

  是您救了他們。這里的您,不僅是指船工這個人的這個細小的舉動,更是船工的職業(yè)道德和責任心,不管是船工還是什么工,不管是大官還是小吏,做事都要有應盡的責任心和職業(yè)操守。如果一味地盯著錢,你給多少錢,我就做多少事,至于小小的一個漏洞,我可以不管它,將來追究起責任來,與我無關,因為你沒讓我修理船的`漏洞啊。雖然這是舉手之勞的捎帶活,但做與不做,可關乎船主的孩子們的生命安全,這可就是大事了。

  這個船主也許挺傻的,你家孩子既然已經安全了,他漆工又不知道要他的舉動有多么的值得贊許或者獎勵。你拿了一個大紅包,不是很無謂嗎?況且你還少花那么些錢呢,要知道,錢在這個社會是多么的重要啊。這個大紅包的錢是你辛辛苦苦多長時間才賺回來的,給了他,他也不一定領情,還以為是他應得的呢,現(xiàn)在的人心啊,不可這樣慣呢!你有了這些錢,沒準兒還能給自家孩子買個保險,或者更現(xiàn)實,給他們捐個官做,還能生出更多錢和更多輝煌呢。

  再說這個漆工,要追究起責任來,你還算是沒有職業(yè)道德呢。你是漆工,只應該負責刷漆,怎么管起修補船的漏洞了呢?明顯是個人英雄主義嘛。想顯擺你有這個能耐?還是想搶別人的飯碗?一觀便知這個人不懂行業(yè)規(guī)則,是個危險分子,不可讓其做大。被消滅可能就是遲早的事,F(xiàn)在不是講社會和諧嗎?你這明顯是破壞和諧社會,增加社會矛盾,也有可能是某敵國潛伏的臥底,是必須消滅的恐怖主義分子。

  最后,我以為,不管是船主還是漆工,都應該老老實實做分內之事,盡量低調。不要逞能。這樣,世界才安穩(wěn)和諧,有錢的更有錢,有權的更貪腐。鴻鵠高飛,燕雀嘰嘰喳喳。多么豐富多彩的和諧世界!

  青海高考滿分作文2:船主和漆工的故事

  小時候我曾聽老師講起過這個故事,當時同學們聽后議論紛紛,但大多同學認為:船主太馬虎了,要不是油漆工細心,順手補掉這個漏洞,船主的孩子們就回不來了。所以,油漆工就是雷鋒,并且和雷鋒一樣做好事不留名,應該得到嘉獎。

  若干年之后,沒想到在高考時再次看到這個故事,但這一次我的感悟是不同的,如果船主是一個負責任的管理者,船在油漆之前就應該按規(guī)定進行驗收,而船主在沒有對船體進行驗收的情況下就允許對船體進行油漆并允許出航,顯然,船主或其管理團隊在執(zhí)行規(guī)章制度上犯了嚴重錯誤。

  再看油漆工在油漆時發(fā)現(xiàn)船體有漏洞,按理應該先向船主匯報,由船主安排有資質的人員對船體進行修補才是正確的做法。但油漆工不僅沒有向船主匯報,而且在不具備資質的情況下擅自對船體進行修補,事后也沒有向船主進行匯報,這是明顯的越權行為,油漆工的做法按照質量管理及資質規(guī)定,不僅不應該對他進行任何獎勵,而且應該對油漆工進行規(guī)章制度方面的教育培訓才是!原因是,油漆工補好的漏洞不一定就符合質量標準,萬一質量不過關,很可能在第二次出航或之后的出航過程中出現(xiàn)危險。

  聯(lián)想起最近被炒得轟轟烈烈的最美司機吳斌,吳斌在生命的最后一刻,他把汽車剎住了,并因此被炒作成勞動模范和革命烈士,大加褒獎,顯然這與船主的做法有有異曲同工之妙。

  其實,在吳斌將汽車剎住時,他并不知道自己內臟的損害程度,也不知道自己的生命會就此結束,他剎車的.目的首先是為了自救,只不過自救行為的結果是:他并沒有保住自己的生命,但卻挽救了車上其他人的生命。這就象油漆工一樣,他順便補了個漏洞,但他并沒有想到他的補漏行為會挽救船主孩子們的生命一樣,事后通過船主才知道,他的順便行為救了船主的孩子們,而吳斌則永遠也不會知道他會因此成為革命烈士。

  按照高速公路的行駛規(guī)定,大客車應該靠右行駛,嚴禁超車,更不應該占據超車道!

  因此,吳斌的駕駛行為已經違反高速公路的行駛規(guī)定,就象油漆工沒有資質就擅自進行補漏一樣,萬一修補質量不達標呢?那一樣會在大海中沉沒。反之,吳斌的違章行為也不是第一次,而這一次恰恰不幸遇難了,從中我們可以看出:任何違反規(guī)章制度的行為都可能給自己及他人造成隱患。

  船主和漆工的故事給了我們這樣的啟示:作為管理者,我們首先應該遵守規(guī)章制度,并按照規(guī)章制度履行自己的監(jiān)管職責。而作為行為人,我們同樣也要按照嚴格的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為準則,我們不能因為做好事或者圖省事就違章操作,對于違章操作者因為違章的行為而受到嘉獎則更不可!

高考滿分作文2

  夯實基礎,力爭創(chuàng)新

  圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實本手的基本功,在此基礎上,再拓展妙手的能力,同時要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學生來說,打好基本功最重要的就是要學好基礎知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領,但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學習基礎知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜要學基礎知識?學習基礎知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?

  我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎! 我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎知識的方法,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎知識是創(chuàng)新的根基。

  基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的.形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育,因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎,我們才可能去從事其他的相關工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

  基礎知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理;瘜W家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的!币虼,如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

  我們學習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結果語句不通,表達不規(guī)范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎。

  總而言之,基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎知識固然重要,但是沒有掌握基礎知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。

高考滿分作文3

  品棋道,悟人生

  本手是開始,是走向妙手的起點,而沒有妙手的過程,也難以達到俗手的境界,我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們人生的每一步前行,一步一個腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應如何落下自己的人生棋子呢?

  在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印?捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內在的關聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結局,棋藝平平不起,一敗涂地。

  這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎,而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風范。

  所以,“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復,在本手的學習過程中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎后,我們在不斷練習中扎實功夫,求索經驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中,我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手!氨臼质腔A,妙手是創(chuàng)造”,人生的'棋道正應如此,在基礎中求創(chuàng)造,在務實中求脫俗之妙。

  品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。

  成就的基礎。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據,申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。

  妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。

  然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結果,卻總是花開不久,經歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。

  因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

高考滿分作文4

  浮生若夢,為歡幾何

  一葉一如來,一草一天堂。一花一世界,一木一浮生。

  人生的確若夢迷幻不定,如舟浮沉不止。而寄己于塵紅世凡中,愛恨情仇,功名利碌,人情冷暖,皆伴于身,存于心。各有所悟所感,便自然成就了社會百態(tài)。然而,浮生不止,漂流的我們將何去何從,何行何止?

  信步游吟,抬頭見秋居山瞑,霜露驚絕雁南渡。頷眉推盞,低頭聞金甲輝煌,香擁夕依月黃昏。逍遙人生,陶潛潛于世外,朝鋤南圃夜引辰歸,園居田作。已隨心,心順欲,欲應自然,而又怎會不逍遙呢?

  粗麻褐衣下是已同自然一體的軀體,雖不再錦衣如昨,但蛻去了黑暗陰郁的官場之繭,掙脫了束縛,能夠游世依心,能夠自撫靈魂而慰。官仕之濁于身后不再,自野之淳于前路酌釀。人生實然濁堪,實然浮沉。但身隨心游,行同意止,浮沉中便是不朽的奇舟。

  歡幾何?幾何歡?心歡意歡故人時時歡。

  瓊筵坐花,羽觴醉月

  清風朗,皎月新。山如意,泉依心。

  友朋笑,親故歌。情何盛!意何昂!

  羨!當今之樽豈僅濁清?桌面上,觥籌交錯,笑語連連,領導儼然明星,手起杯舉,剎那間千萬只酒杯,盛盡了阿諛奉承;嬉笑逢迎的臉,盡管爛醉不清醒,仍在死撐猛灌,帶笑欲吐。笑,笑是笑里藏刀,心生邪風。此刻勢不壓人,故身微體卑,躬盡了腰身,搖尾乞憐。若一日得勢,殘忍無性地踩著他人尸體向上爬,F(xiàn)實社會未變,人心已被自己的銅臭腐蝕吞噬,成為欲望的發(fā)動機,互相吞噬他人靈魂而茍存。然而靈魂既被食了,便成了行尸走肉,再繼續(xù)爭權奪勢,求名謀利;虺晒,或失敗,但終而一功將成萬骨枯,悲矣。

  念,何時,再見一朗朗明月,和本韻清風。飄紅墜雨,迷香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉。

  何時,再現(xiàn)蘭亭集聚,群賢少長,流觴曲水,詠歌而暢敘幽情。

  何時,再捧單瓊美酒盈樽,遙引月色醉里添淳,眾品友心同賞名曲。與人醉,與月醉,與世醉,與己醉醉得單純悠悠然,醉得自在閑閑哉。不必苦記前愁,勞擔后事,身醉而靈醒,靈醉而神不迷。想畢又足從再怡人情,而己意了罷。

  葉罹雁疾,秋清思親

  秋息風緊雁又渡,依殘人何不思親。

  杜甫的思是可以長記的。

  老病孤危,獨舟夜瀾,思不成眠,輾轉淚成言。欲戒酒保殘身,又怎能不借酒抒愁言。月明了,家鄉(xiāng)月可知他鄉(xiāng)客思;人書止,故里人否憶天涯子?

  這思,牽家系人還念國。

  己身固衰,死亦何足惜?奈何將終之際,鄉(xiāng)土不得見,鄉(xiāng)音不曾聞,山河亂,國破亡,舉目盡凄涼。草木凋零故土蕭瑟而今又秋急寒,吾廬已破,冽風吹斷筆墨成淚。念天下寒士,念蒼天應憐,得廣廈千萬大庇寒士士歡顏。風不怨急雨不愁寒,人人安樂安如山。此罷,在杜甫的思中,有一個自成的世界。暖陽如春,細雨潤神。幼可以戲前庭,老能夠陰下憩,男耕女織,生活易且平淡安然,世事興且家和國盛。

  秋今又至,風漸寒,念杜甫,杜心應不復續(xù)憂矣。

  豆蔻詞工,青樓夢好

  當桃花飄落時,二月晴早,君目朗朗,卿眸盈盈。相對相依,相惜相愛。云卷云舒時,放飛的紙鳶乘青風漸起漸高,歡聲笑語麗影翩翩。豆蔻青顏的笑,現(xiàn)于君眼,但春去秋后呢?

  現(xiàn)已殘秋,風吹寒過,小榭石臺上的茶盞涼似冷霜。麗人步繞于榭,心卻遠系千里。何時,茶盞換酒樽,望遠思人。淚落酒杯飲時醉不掩苦澀。夜歸閣,明燭短燃已三枝,盡夜盡是泣,紅闌滿面麗人樣不成。

  李清照的思,何長何綿,何牽人肚何傷人腸。愛不成回憶生以作死別,那秋暮風寒,豈懷酒可醉?醉亦傷徹人!

  二十四橋,冷月無聲

  縱里詩詞千百度,曉浮生,知酒吟,能與士俱悲秋意,可和思婦同傷秋時,已然便深有自己所觀所感之言。

  某日,臨橋,本為求渡至對岸,未料過渡而設的橋是絕佳的看臺。重噸魁梧的托捧,可以凌空波上。下方是涌浪逐波的河,往事若水,逝而無聲。后方是過去了的,小時妄擺脫,大時總回憶的童年;一些曾愛過、曾被其愛過的人,他們現(xiàn)不在人世或已離去;以及他們帶來的快樂記憶、帶走的傷心過往和種種談不清、敘不盡。前方則是將登的'彼岸,顯有光芒而又時隱時現(xiàn),顯有歌聲而又忽遠忽微,讓人欲速往又恐之失望,便得抓頭搔首的模樣。

  這刻,才明白,原來我是登臨了自己17的青春之橋。于此,人生時晴好時雨陰。人既會成熟穩(wěn)重又不時愛耍性子,期待長大又不想長大。而橋上所遇的人,或朋友,或擦肩者,或親愛的,已見的,未曾謀面的,來了去,去了又來。而現(xiàn)在,快走過青春的我,在盡頭回看,也不禁淚流滿面。在橋上時,我可以兩頭抓住過去與將來,然而,當我踏上前路后,是否又有一座橋,一段記憶,或一紙回味將我再拉回到自己的童年往事中,自己的所熟所不熟的人面前。因為人生浮沉,我怕行的太快太遠,終會忘記往事,忘記那些人,正如這河水般逝去,而再無回期。

  陶的逍遙,李白的舉杯,杜的思念,李清照的書信。一遍遍讓我吟詠,一遍遍醒我魂靈。如此,不必再怕下橋,不必再怕前進。此刻冷月無聲,我將借筆抒懷:逝者,來者,存心順意;記者,忘者,舉杯邀影;秋里,春中,我將作紙鳶盤旋,線在鄉(xiāng)土,線在卿思;人生浮沉罷,我心暢游我乃奇舟!

高考滿分作文5

  歡樂的獲得,自然取決于世界觀、人生觀、價值觀,也要去除貪圖之路,非分之想等等。但正確對待苦難,善待苦難,亦可苦盡甘來。

  厚道

  厚道有如參天的大樹,給你遮擋暑熱炎涼;厚道有如堅實的舞臺,容你演繹生旦末丑;厚道有如母性的懷抱,替你撫慰喜怒哀樂;厚道有如寬廣的大海,載你擂擊風雨浪濤。

  地基愈厚,愈能載高;礎石愈厚,愈能負重;湖床愈厚,愈能納深;人性愈厚,愈能受眾。

  想要紀念碑高高聳天,首先要夯實底座;想要贊美詩遠遠傳播,首先要充實內涵;想要伊甸園四季如春,首先要氣候溫厚;想讓友誼樹常青不謝,首先要土地肥沃。

  土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道義情誼。

  厚道,就要心地單純,化復雜的人生為簡單處世;厚道,就要心胸寬廣,化恩怨干戈為真情玉帛;厚道,就要心存善良,人負我,我不負人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。

  別人的心也許深不可測,而我清澈見底,是謂厚道;別人的心也許變化多端,而我常處恒態(tài),是謂厚道;人家看人,以待己為是非,我看人,以對他為對錯,是謂厚道;人家待人,以利己為恩怨,我待人,以利人為取舍,是謂厚道;人以地位升浮為親疏,我以感情真假為遠近,是謂厚道;人以得失為得失,我以善惡為善惡,是謂厚道。

  人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。

  人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭,我給他一束鮮花;人給我一個陷阱,我給他一雙肩膀;人給我一句壞話,我給他一曲贊歌;人給我一回屈辱,我給他一頂桂冠。

  厚道,既是以心換心,以情還情;也是以德報怨,以善報惡。

  厚道,是人性中的真善美。

  易漲易落山溪水,易反易覆小人心。在這個世界上,我們常常感到世態(tài)炎涼;害人之心不可有,防人之心不可無。在這個世界上,我們常常容易受到傷害;一將功成萬骨枯。在這個世界上,常有人利用我們又踐踏我們;粉面含春威不露。在這個世界上,常有人討好我們又出賣我們。這都是缺少厚道的緣故。

  缺乏厚道,就會有鴻門宴;缺乏厚道,就會有莫須有;缺乏厚道,就會有農夫與蛇;缺乏厚道,就會有賣友求榮。

  缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就會缺乏和睦相處;缺乏厚道,就缺乏坦誠與友愛。

  也許做事需要精明,但你做人必須厚道。

  (厚道不是懦弱,厚道不是無能;厚道是一種氣度;厚道是一種雅量,厚道的人心底無私,厚道的人襟懷坦蕩。)

  非典時期——我們銘記

  當天空被瘟疫的陰霾遮蔽,還有誰記得,鴿子掠過曠野時的美麗? 當心靈因恐懼和擔憂而遲疑,還有誰記得,走向家鄉(xiāng)的腳步曾經是那樣輕快而恬美?

  我們記得,我們記得,我們每個人都記得。

  非典包圍了一切,但它不能包圍我們心靈中的家園;非典破壞了一切,但它不能破壞我們頭腦中頑強的理性。

  家園里我們并不孤獨,理性下我們也從不脆弱。戰(zhàn)爭來過,洪水來過,災難總是讓我們發(fā)現(xiàn)從來沒有發(fā)現(xiàn)過的堅強;自菏浚鯐。細窄的雙肩抗鼎著生命的`重托,抗鼎著人類的尊嚴。偶爾呈現(xiàn)的笑容,將是一個世紀最燦爛的寫真。因為平凡,因為死亡的如影隨形。

  我們銘記這個笑容。

  因非典而隔離,因隔離而短暫地告別自由。誰讓我們從來就生活在一片星空下,誰讓自由從來就不是哪個人的囊中私物?注視幽幽的星空,被隔離者一定經受了對生命最平靜而又最驚心動魄的體察。這是一份犧牲,對每個人都是。

  我們銘記這份體察。

  還有另外一種隔離。與故鄉(xiāng),與母校;與子女,與雙親。對“家”的眺望,從未有過這樣的復雜;對他人的掛懷,也從未有過這樣的沉重。災難凈化了互相之間的情感,唯一無法割舍的,原來是如此的清晰——愛。

  我們銘記這種眺望。

  非典在肆虐,有人只身迎上。走進禁區(qū),走近死亡,只為記錄病魔殘暴的面孔,記錄生命抗爭的尊嚴,記錄不想成為英雄的英雄。他們的名字是——記者,為無畏而生的記錄者。

  我們銘記這份記錄。

  非典在竄行,生活還要繼續(xù)。家鄉(xiāng)還在,鴿子依然飛翔。理性讓我們挺直腰身;為了生命,我們要應對災難;但應對災難,永遠不是生命的終極目的!

  讓我們銘記,銘記一切來自心靈深處的聲音。

  留下

  生活在這個世間,萬事萬物的變化皆隨緣意。該來的來了,該走的走了,何必事事總要苦苦追問究竟是為了什么。

  春蠶死去了,但留下了華貴的絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的羽裳;畫眉飛走了,但留下了美妙的鶯歌;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了自己,但留下了一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹……

  該走的注定會遠遠地離開,來來去去,聚聚散散并無關緊要,而最重要的應該是離散之后所留下來的,能在人世間留下永遠涂抹不掉的印跡。

  孔夫子留下了四書五經,王羲之留下了蘭亭墨跡,曹雪芹留下了芹宇紅樓,俞伯牙留下了高山流水,秦始皇留下了萬里長城,林則徐留下了虎門炊煙……

  愛因斯坦留下相對學說,莎士比亞留下了哈姆雷特,愛迪生留下了不滅的燈火,貝多芬留下了《命運交響曲》,奧黛麗赫本留下了《天使的微笑》,達芬奇留下了最后的晚餐……

  建筑師留下了高樓大廈,時裝設計師留下了麗服鮮衣,白雪皚皚留下了春水潺潺,月光柔柔留下了倩影依依……

  太多太多的留下匯聚成多彩的世界,太多太多的留下編織著壯麗的人生。

高考滿分作文6

Dear friend:

  今日,我跟你聊一聊大家我國,自然你是最了解的中國傳統(tǒng)美食和我非常熟知的最美鄉(xiāng)村。

  談起中西方文明,究竟什么叫分別文化藝術的意味著與代表?

  是立身地面的巍巍工程建筑?是口齒不清筆頭的規(guī)范字?或是院館演出舞臺中的精致造型藝術?

  細細地要來,能讓上至耄耋老人,下到懵懂無知兒童都喜愛;能讓粗夫白丁講好,也讓飽學鴻儒夸贊的,也許當屬特色美食了!美食跨越國界,口腹之事,廣為人知!

  欲了解我央央大中國,中國傳統(tǒng)美食是優(yōu)選,且我最美鄉(xiāng)村的正宗特色美食尤甚!

  我們國人注重“天人合一”。而始于自鄉(xiāng)土中國的中國傳統(tǒng)美食,恰好是上應天時,下合自然地理,中通倫常的楷模!

  當季:鄉(xiāng)土中國與中國傳統(tǒng)美食的佳偶天成。

  我國地域遼闊,我質樸的我們中國人,辛勤勞動于這片故土。如同彼中國人海德格爾所云:“人,詩情畫意地棲居于地面!蔽覀儑吮硎鲈娗楫嬕獾男问奖闶巧蠎鞎r的休息和飲食搭配。四時不一樣,辛勤勞動與飲食搭配也不一樣。

  辛勤耕耘天地之間,是最美的詩意撰寫:耕作、夏耘、豐收、冬藏。飲食搭配也與之配對:春季天地萬物萌生,食鮮最美麗的人。著三五妙齡少女,摘茶于明前(清明時節(jié)),借茶之縈繞,喚起人體,豈不快哉?夏天酷熱苦濕,食面最補。中國是鮮面條的家鄉(xiāng),情短意長全在一碗面里,你國人馬可·波羅,將鮮面條很高寰宇,輕輕松松。豐收五谷豐登,享食蔬菜水果。西方國家山水田園詩與四季詩里的Golden Days(金黃的日子),也是本國人的佳日。冬季萬木低迷,腌制酸菜斟酌。冬慧遮蓋四野,冬儲菜在菜窖、菜缸間靜候歲月,一甕老壇酸菜,食遍大街小巷,那就是冬的味兒。

  大家感激地面的贈予,大家也享有時光的味道。

  原野:鄉(xiāng)土中國與中國傳統(tǒng)美食的地設之局。

  中國自然地理繁雜多種多樣,讓日常生活在不一樣區(qū)域的我們享有著迥然不同,卻又歷史淵源類似的特色美食。中華民族特色菜,依據地區(qū)劃為八大。說白了“一方水土一方人”,地區(qū)上的差別,導致了飲食搭配的區(qū)別,后逐漸內化作中國人性情,產生了迥然不同的民風民俗。

  我國的“八大菜系”,即徽菜、川味、粵菜館、江蘇菜、福建菜、浙菜、湖南菜、魯菜;詹宋鄂r,善于油爆,如河南人的豪放;川味香辣,火鍋店藏八荒,像川人的.激情;粵菜館精美,最善熬湯,深海性情,寬容奮發(fā)進取;江蘇菜毓秀,刀工細致,恰如吳越人的清秀清雅;福建菜豐富多彩,伴山傍海,美味佳肴同吃,如福建人的創(chuàng)新精神;浙菜純正,江南風情,出產佳人才子;湖南菜香辣,洞庭湘江,兩湖人剛直強悍;魯菜咸香,東西南北過多,剛柔并濟。

  不計其數(shù)講了這么多,不清楚很高興認識你哪一口?實際上,犯不著擔心,中華民族特色菜雖多,然注重酸甜苦辣五味調和,注重熟度摸透,注重刀工高超,注重食物調料恰當配制的實質是一樣的。

  倫常:鄉(xiāng)土中國與中國傳統(tǒng)美食的人情世故味道。

  我國的精神實質家鄉(xiāng)取決于鄉(xiāng)土文化,我國的農村注重禮教家風家訓的承傳?梢园研奚眇B(yǎng)性人生道理蘊含在飲食搭配中的中華民族,我國數(shù)第一!廚房用具里,盛著了我們中國人的生活過程,也映射著我們中國人的倫常核心理念。

  在我國,飲食搭配關乎生死輪回,修齊治平也事關飲食搭配。

  生日,有壽面,福澤綿長;婚宴,吃個湯團水餃,圖個果秀;得病,食藥同源,這也就是你一直沒法掌握的,感冒了,喝一碗姜糖水,發(fā)身出汗,病即治愈;身亡,清明寒食,端午粽子,全是與去世的先輩相關,三日寒食,悼念秋春時晉國重臣介子推的焚身孝母之風。一角粽子,牢記東漢時燕國醫(yī)生司馬遷的沉江熱愛祖國之志。大亞灣幸福城,地不區(qū)分東西南北,人不分老幼,這等禮儀知識無可救藥,碰觸生命。

  《道德經》曰:“治強國,若烹小鮮!”依法治國和烹制之道類似,調合五味,似融洽多方能量;摸透熟度,巧若文功武治。宋人蘇軾,就曾言:“人生一世,唯時間與特色美食不能錯過”。蘇先生的吃客基礎理論,原是他“內圣外王”之道的外現(xiàn),人生道路順通,便“喝酒樂甚,扣舷而歌”!人生道路困窘,則“過眼煙云,一樽還酹江月”。哦!那日,你大塊朵頤的東坡肘子,也是拜他所賜。

  好朋友,說到這里,或許你眼里會冉冉升起母國的裊裊炊煙,味覺上面有千萬思鄉(xiāng)之情繚繞綿綿不絕!

  天時地利人和與人與,哪一樣并不是鄉(xiāng)土中國與中國傳統(tǒng)美食的味道?

  隔洋遠眺,彼國的作家大仲馬寫出《基督山伯爵》、《三劍客》,然人生道路的最終,挑選了特色美食,吃遍法國巴黎!回望中華民族,《紅樓夢》滿紙美味,《水滸》豪吃狂飲,《三國演義》時時刻刻開演“鴻門宴”,青梅煮酒、橫槊賦詩,輕輕松松!段饔斡洝芬渤Uf:“齊天大圣,從師肚子餓了”。著一餓字,觸動八十一難,方可修來完滿!

  好一個美麗家園,鄉(xiāng)土文化味兒!愿你我:記住思鄉(xiāng)之情,忘不掉美味可口!

高考滿分作文7

  語文學科的作文,分值是60,在高考中有著舉足輕重的作用,有時甚至決定著考生的命運。高考作文有著許多特殊性,不能等同于平時寫作。高考作文是限時作文,時間短,且教師閱卷的時間更短,因此,要注意一些應試技巧,才能得到較高分數(shù)。高考作文怎樣爭高分呢?筆者認為,要注重以下七個方面:

  一、結構模式要簡

  高考作文先要整體構思。開頭結尾,過渡照應,主體展開,材料選取等,在動筆前要通盤考慮。只有自己想清楚了,才能寫清楚;自己寫清楚了,閱卷老師才能看清楚;閱卷老師看清楚了,給分才能給清楚。筆者認為,考場作文的結構應該簡明,因為教師閱卷時,每篇作文平均閱讀的時間僅為一分鐘。因此,一篇應試的議論文最好只包括三大部分,五到八段文字:第一部分,簡要提引原材料,在這個基礎之上引出自己的感悟,作為中心觀點,這個觀點要明明白白,旗幟鮮明;第二部分,分三至五段,前兩段(或三段)從古今中外不同角度各取一個例子,緊扣觀點進行正面論證;后一段(或兩段)可從反面選取事例與前文進行對比論證;第三部分,對全文論述的觀點進行總結升華,給人以完整感。這樣結構文章既簡明又嚴謹且不呆板,還能讓閱卷老師一目了然。

  二、列提綱要快

  高考既考能力又考速度?紙錾狭凶魑奶峋V,可先寫出簡單的結構模式,然后把可能能用上的詞句和例子,如名言警句、古詩詞、古今中外的事例(尤其是帶有時代氣息的當今事例),簡省寫出,只要自己看得懂就行。寫于卷面之前,可邊瀏覽邊修改,擇優(yōu)錄用。這樣既能節(jié)省時間,又能一氣呵成,避免文面多處涂改。

  三、內容要新

  1、題目要新穎別致。題好文一半,許多閱卷老師就是根據學生命的題目來判定他的審題能力和寫作水平的。因此,能擬一個獨具特色的題目,就能以一道亮麗的風景線吸引住老師的視線,分數(shù)自然偏高。

  2、開頭要新穎獨特,結尾要深刻感人。從題目實際出發(fā),選取自己最拿手的文體,精心打造開頭和結尾,確保獲得高分。

  3、素材的選取要新鮮貼切。材料新穎又切合題意,那就能顯示自己敏捷的思維能力和深厚的文化底蘊,讓閱卷老師耳目一新,作文分數(shù)自然就能上一個檔次。我們要力避大眾化和過于平淡的素材,要善于從現(xiàn)實生活、歷史典故、文學名著中去搜尋別人沒有用過的材料,而且要注意材料的貼切性、典型性、新穎性、多樣性。

  四、立意要深

  1、要扣命意。高分作文必定是扣題行文的?垲}能力其實就是審題能力,如果扣題不緊,得的分數(shù)會很低。

  2、立意要有深度,要掘地三尺。千古文章意為高,不少考生的應試作文往往是蜻蜓點水,淺嘗輒止,立意沒有深度。立意,我們可以從歷史和文化的沃野中去找尋理論的掘地三尺的深度。通過縱向和橫向的比較,理想和現(xiàn)實的觀照,偶然和必然的分析嘗試辯證地尋找理性的答案。閱卷老師一般對深具慧眼、富有哲理的作文情有獨鐘,給分較高。

  3、立意不能淺俗,思想不要幼稚,態(tài)度不要嬉皮士。每年的高考作文都有一些境界低下、思想庸俗之作。我們要明白,高考體現(xiàn)國家意志,而國家意志則重在弘揚真、善、美。有些同學喜歡唱反調,不管寫什么都用調侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴肅。高考作文立意要境界高雅、胸襟闊大,力避市儈氣息、低俗趣味。

  五、感情要真

  文章不是無病呻吟的涂鴨,而是酸甜苦辣感情的寄托。誠摯樸實的情感,讀來是一種享受,品來是一種愜意。真情實感的自然流露,常能打動閱卷者。要讓閱卷老師感動,自己首先要投入,要動真感情。真情實感的文章往往能得高分。

  六、語言要美

  流暢優(yōu)美的語言給人賞心悅目的感覺,這種語言能力要靠平常的努力鍛煉。無錯字、病句,詞句洗練流利,語脈首尾貫通,文意開合自如,是做到語言美的'第一關。詞語生動、句式靈活、文句有意蘊是語言美的真正體現(xiàn)。作文的語言美,可以從以下幾個方面來練就:

  一是恰當引用古今中外名人名言、詩詞名句、諺語、典故等;

  二是綜合使用多種修辭手法,比如排比、比喻、反問、設問、對偶、夸張等;

  三是綜合使用各種句式,如多用短句,變式句,倒裝句,雙重否定句等。

  四是豐富自己的生活和文化積累。因為腹有詩書文自華。

  五是錘詞煉句,以鋪陳、抑揚、排比、反問等手法增強文章氣勢。總而言之,潤飾好了語言,能寓繁于簡,寓抽象于具體;能使文句更形象生動,更含蓄幽默,更有意蘊;能使文意更鮮明突出,更富有哲理,更耐人尋味。

  七、文面要潔

  文面如人面,它是敲開閱卷老師心扉的第一塊磚。高考閱卷時間緊,天氣又熱,評卷老師每天面對電腦屏幕,心態(tài)很微妙。字跡清楚、端正,字體美觀大方,無明顯涂痕的試卷,能立即獲得評卷老師的好感,這樣一來印象分就高了。試想:一份字跡潦草、卷面不整潔的試卷出現(xiàn)在工作強度極大又十分疲累甚至有點焦躁的你的面前,你豈愿卒讀?太潦草的作文,往往只看了首尾,可能三類作文偏下的分數(shù)就出來了。當然,我們所寫之字不一定是練過書法的(練過當然更好),而只是要求所寫之字大小一樣,一筆一畫認真書寫,不潦草,不涂改(實在需要修改時也應用筆輕輕劃去,切不可重重涂寫,亂打叉),要讓閱卷老師知道你所寫的字是什么字,以求一個整體效果。

  這里所談的高考作文七要,多少有一些急功近利、離經叛道的味道,但它確實是獲取應試作文高分的有效策略。希望高三學子予以重視,針對自己的實際狀況,采取相應的措施,使作文復習備考更具針對性,也更富有成效。

高考滿分作文8

  我的父親是一個平平凡凡的農民。中等身材,黝黑的皮膚,粗大的四肢,皸裂的手腳皮膚,吸煙導致的發(fā)黃牙齒,花白的頭發(fā),屬于扎在農民堆中無法辨認的類型。這樣一個平凡的農民,就是我最親愛最敬愛最偉大的父親,這樣的情感,是任何人都無法逾越的。

  年幼時候,父親是仰望的山。

  記得尚未進入學校之前,有一個陽光和煦的午后,父親躺在搖椅上享受少有的悠閑時光。我突然發(fā)現(xiàn)父親的頭上出現(xiàn)了幾根白頭發(fā),在黝黑的頭發(fā)之中尤為顯眼。在我幼稚的思想之中,父親其實就是神一般的存在,神圣,能力超凡,白頭發(fā)對于他就是一種詆毀。孩子的心智永遠是那樣單純的。

  當時的我,立刻就伸手用力把父親的白頭發(fā)扯下,以為這樣就可以讓父親恢復心中神圣的地位,依然是自己仰望的偉大的父親。

  然后我與父親約定:“以后的白頭發(fā),我都會幫你拔掉的,不會讓你變老!备赣H微微一笑,應允。

  待到十多年后的現(xiàn)在,當父親輕描淡寫地講述此事的時候,父親的頭發(fā)已經花白,腰也沒有從前的`筆直,已經不再能輕松拔掉所有白頭發(fā),無可避免地接受人世間的自然規(guī)律。

  父親已經悄悄地老去,只能回望,想起那個他最愛的小孩子幼稚地說,要幫他去掉所有年老的象征,保持仰望的虔誠。

  年少叛逆,父親是包容的山。

  初三開始,我是一個叛逆的孩子。長輩叫我前往東邊,我偏偏走向西邊。永遠認為自己才是對的,不愿意聽從別人的一絲一毫意見。

  那時候的父親,開始莫名地嘮叨起來。學習要認真,放學別瞎逛,周末多呆家。而我卻只是擺出永遠的厭煩表情。然后一意孤行,不改言行。只覺得父親突然就變得如此啰嗦,如此地不解人意。

  然后過渡到高一,網吧,早戀……更多的問題接踵而來。

  父親終于按捺不住,在一次發(fā)現(xiàn)了我泡網吧之后,帶我回家中扇了我兩巴掌。我只是愕然地看了父親一眼,扔下一句狠話之后跑出了家門。

  最后我躲在同學家中一天,終于無奈地回家;氐郊抑锌匆姷氖歉赣H熬紅了的雙眼。父親輕輕地對我說,以后自己長進點,我不管了。

  爾后,果然父親變回以往的沉默寡言,不再過多譴責我的行為。

  等到后來回眸那段輕狂歲月的時候,以男人的眼光再次審視父親那時候的心情,才品味出那時候一個中年男人的悲愴和無奈。到最后依然相信自己一生最愛的小男孩,能自我反省,自我改變。那該有多大的勇氣和胸懷?!

  十字路口,父親是依靠的山。

  我是一個復讀生。在經歷過第一次高考的失敗之后,重新走進教室準備第二次高考。

  父親在我參加第二次高考的時候,在載我到考場門口的時候,說出了一句至今仍然記憶深刻的話:“兒子,我最信任的就是你。考不上,我還有幾畝地留給你!蹦菚r候很流行的說法是復讀生,考的就是心理。然后那句話,讓我瞬間就不再有了畏懼。然后平平淡淡,經過了高考。而且,高考成績讓父親說的后半句話失效了。

  記得在接到了錄取通知書之后的第二個夜晚,父親叫上我,發(fā)動摩托車帶上我到河堤。七月的河堤涼風習習,天空中爽朗的星星顯得分外柔情。父親拿出啤酒、花生還有一些零食,與我坐在草地上,開始一生難忘的父子談話。

  原來父親一直記得,記得剛學會走路的我,居然自己撕破蚊帳撒尿的尷尬;記得小學一年級時候,我在戶外活動中擅自回家,結果他和老師滿城鎮(zhèn)地找,最后發(fā)現(xiàn)我已經平安抵達家中,對著新買的小尺寸彩色電視觀看動畫片;然后父親說起,其實那時候拔掉他的白頭發(fā)痛得他呲牙咧嘴;其實那次我離家出走之后依然會關注我的行動,只是從來沒有明說;其實我的兩次高考他都緊張得一直在考場外和其他家長一起等待我走出考場……那天晚上是我和父親最放肆喝酒的晚上。最后父親說了一句:“從今以后,你是成人了。以后要脫離我,好好地學習,工作,然后結婚生子了!比缓缶褪俏覀兂聊H缓蠼Y束了這樣一生難忘的喝酒的晚上。

  莫待子欲養(yǎng)而親不在。

  往日的情景,由彩色漸漸被歲月褪色為黑白;貞浻肋h最美,但是千萬不能讓人事物變成了回憶才懊悔。

  父親就是山一樣的存在,供你仰望,給你包容,借你依靠,而子女總有一天長大成人,要離開父親自由飛翔。父親也就隨著歲月逐漸剝落曾經給子女呈現(xiàn)的輝煌形象,變得頭發(fā)斑白,腰板彎曲,腿腳不便。

  給他只言片語的問候,給他一通平淡的電話,即使沒有深情的“我愛你”,沒有貴重的禮物,他們也能感受到,子女給他們的溫情。起碼他們知道,他們沒有被子女的冷漠埋沒。

  莫待到親不在而子欲養(yǎng)。

  謹以此獻給全天下偉大的父親。

高考滿分作文9

  曾幾何時我們對父親無限依賴,以至于成年后那時光深處有關父親的`點點滴滴讓我們難以忘懷!歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!

我的父親是焊工

  我想,今年的高考我注定名落孫山,即使此時此刻我也像所有的同學一樣,一本正經得坐在考場,煞有介事得做著語文試卷,搜腸刮肚得開始寫作文,盡管父親十幾年來始終對我寄予厚望,但,恐怕這一次,將會是對我這些年渾渾噩噩虛度光陰的一場最公正的審判。在寫作文的開頭,我希望多用一些我所能掌握的成語,來顯得我并不那么平庸。

  可惜我的普通,在我出生那一刻,就已經注定了。

  先來說說我的父親,他是一名工地現(xiàn)場的管理人員,每次我問他具體是做什么的時候,他總是神采飛揚得指著城市中高樓大廈說,你看,那里好多高樓都是你爸爸的杰作。

  我當然知道那些高樓大廈根本不是父親的杰作,他這么說只是想獲得更多的認同感,他只是一個苦逼的焊工,我在之前將其命名為“現(xiàn)場管理人員”是為了讓他顯得更高大上一些,而我的母親則是一位資料員,他們相識于塵土飛揚的工地現(xiàn)場,相同的工作背景以及工地上狼多肉少的惡劣環(huán)境讓父親對母親展開了猛烈的追求,兩個苦逼的人就這樣走在了一起,然后有了我。

  寫到這里老師一定會給我一個很低的分數(shù),因為我離題太遠,但請老師耐心,這只是個開頭,我并不打算只寫800個字來交差,這是一個很長的故事,哦不,是事故。

  父母常年跟著工地奔波,我也隨他們一起遷徙,父親對我的管理很粗暴,正如項目經理對他的態(tài)度一樣,一犯錯誤就打罵,從小我就懂得在父親生氣的時候先帶上一頂安全帽,這也是工地上我唯一能找到的防身器具,它有效得阻隔了父親狂風暴雨般的連環(huán)出擊。

  工地上物資匱乏,最不缺的就是人了,也有一些同齡的小伙伴,跟我們情況一樣,不同的是他們有的是項目經理的孩子,有的是農民工的孩子,而我則不上不下不尷不尬,是焊工和資料員結合的孩子。

  當時我們這些熊孩子沒有階級觀念,每日在工地上瘋玩,母親總是笑著罵我,當心別碰那些鋼材,別撞壞玻璃云云,父親則一臉擔憂,深怕我跟項目經理的兒子起什么沖突,讓他受到牽連,工地上的童年,草長鶯飛。

  然后我們踏上了學習的年紀,工地四處遷徙,幸運的是項目管理班子始終沒有解散,父親供職的是一家國內比較不錯的工程公司,因此項目銜接緊湊,往往一個工程結束馬上奔赴另外一個,父親一直在項目經理之下飽受窩囊氣,往往苦勞父親承擔,功勞項目經理獲取,為此父親沒少在背地里生悶氣,每當他生氣,就會惡狠狠得要求我今后能出人頭地,超過項目經理的孩子。

  被寄予厚望的童年一定是壓抑的,從此我的試卷不允許有低于滿分的.情況,父親粗暴的教育方式讓我不敢有任何閃失,他常年與鋼材、焊槍、焊機打交道的雙手,粗糙而有力,一巴掌呼在臉上,繞梁三日余音不絕。

  項目經理的兒子叫小強,與我同年不同班,據我所知他的成績一向不如我,每當晚上我的父親在昏暗的活動板房里押著我做作業(yè)看書的時候,他的老爸正忙于和業(yè)主的現(xiàn)場管理班子花天酒地,疏于管理的他漸漸越來越像他的父親,不學無術卻又頤指氣使,最讓父親驕傲的是,我的成績始終在他之上,這讓他原本在項目經理面前唯唯諾諾的表現(xiàn)中有了一次抬頭的機會。

  小強的待遇則比我好得多,從小他就有大量讓他驕傲的資本,他的老爸開大奔,抽中華,豪氣干云,每當他的成績上升那么一兩分,他就能獲得不少他想要的禮品,而我,則被固定在了滿分的桎梏,稍有落差,拳腳相加,我肩負著父親的希冀,不能有半點差池。

  青春期如約而來,我和小強終于到了這個叛逆的年齡,父親因為一個香港的主體工程,只能與我分離,從此隔著香江,過著兩種制度的生活,那邊資本主義社會中高昂的物價讓父親不敢輕易邁出工地,我則終于過上了社會主義制度下人生中最無憂無慮的那一段時光。

  仿佛被壓抑很久的彈簧,我開始得以肆無忌憚得放縱,父親的期盼拋在了腦后,偶爾江那邊打來的電話,傳來父親熟悉的聲音,他試圖繼續(xù)跟進我的學習狀況,但顯然力不從心。放縱的惡果讓我成績一落千丈,但父親那粗壯有力的手掌卻無法落在我的臉上,想著父親提前布滿皺紋的臉,這讓我一面享受放肆玩樂得快感,一面心中充滿負罪感。

  高考如期而至,終于到了見分曉的時刻,噩耗傳來,高空墜落的一根鋼筋砸中父親的腳背,萬幸撿回一條命,但從此恐怕無法再穿行于腳手架,這讓一個在工地上干了十幾年的焊工老淚縱橫,母親更是泣不成聲,而我,則即將為這些日子肆無忌憚得揮霍時光而付出代價。

  小強的父親早已經為他聯(lián)絡好國外的一家大學,參不參加高考對他已經無關痛癢,但對于我們這樣的家庭——我的爺爺是一個工人,我的父親是一個焊工,高考意味著上兩代的希望與下兩代的出路,而我,卻輕易地扼殺了父親這么多年來對未來的所有幻想。

  就在昨天,他略顯蒼老的聲音傳來,叮囑我不要緊張,好好發(fā)揮,疲憊而低沉,已沒有了當年一巴掌呼我臉上時的粗魯雄渾,父親老了,多年的工地生涯,早起晚睡得趕工期,讓他身心俱疲,比同齡人老得更快,作為他的兒子,他希望我不要再做幕墻,那我又能做什么呢?這仿佛是一種宿命,上一代的出身很大程度決定了下一代的歸宿,寒門難再出貴子,每每想到此,我就愈發(fā)心寒。

  老師,我和父親的故事還沒有講完,但作文紙已經寫滿了,那就到此為止吧。為養(yǎng)傷的父親祈福。

高考滿分作文10

  這天一直在下雨,春樹給臥病在床的父親喂了飯后,就拿了個板凳坐在門口,向門外望去,看著朦朧的遠處發(fā)著呆。

  春樹是個不幸的孩子,他家是村里的貧困戶,媽媽因為忍受不了這個潦倒的家而離家,哥哥早早地外出打工,只留春樹和父親住在這破舊的屋子里。春樹小時候被開水燙傷過臉,臉上留下了難看的疤,雖然村民們都很純樸,沒有排擠他,但他內心深處卻有一塊疤,他很自卑。他努力學習,成績優(yōu)異,卻讀完高中后就回家干活,照顧父親——家里沒有足夠的錢,父親身體越來越差。

  春樹很喜歡看課外書,從課外書里,他看到了外面的世界,外面有高樓大廈,有摩天輪,有很多新奇的事物,他是多么渴望外面的世界啊?墒撬母赣H,他的臉,都讓他無法在外面的世界討生活。

  雨漸漸停了,他站了起來,他想到外面走走。他很郁悶,想散散心,走著走著,看到一個果農在采摘水果。那果農見著他,就咧開嘴笑了:“哎呀呀,來得正好。來,揣幾個橘子給你爸爸吃。這橘子啊,可好銷了,它是要運到全國各地的呀,貴著呢!”春樹看著一棵棵橘子樹,它們的形狀并不好看,扎根在這大山的泥土里,卻結出這么甜美的果實,他好像明白了什么。

  回到家,看了看哥哥幾天前寄來的信。有幾張城市風景的照片,背后有幾行字:弟弟,大城市雖美,但繁華背后也有著無盡落寞。你這么聰明,一定能在家鄉(xiāng)有所作為的!

  若干年后,還是這個山村,那里雖不富裕,但村民都很淳樸。你只要走進那里惟一的小學,就會看到一群小學生坐在老師周圍,滿臉笑容地聽他講課。老師瘦瘦的,臉上有疤,但他的聲音是那么自信,那么洪亮動聽。他在這里教了好多年書了,孩子們都親切地叫他“大哥哥”,他教的小學生,有的考上大學,去了大城市,有的畢業(yè)后,留在了這所小學。這么多年,也算是桃李滿天下了。

  有記者采訪他,問他為什么要在偏僻的山村里辦小學。他平靜地說:“只想讓更多人能接受教育!庇浾呦氩稍L他早年經歷,他不好意思地說:“以前,總想著去外面,但又去不成,后來一想,自己出不去,可以幫助別人出去嘛,就在這里辦了學校,雖然去不了遠方,也不負春光。”

  總在追我之愿望。

  枝繁葉茂的大樹想去遠方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。

  唯獨忘卻自我力量。

  大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。

  我們總尋求寄托,摒棄實踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無睹內在。

  理想的尋求與達成,終究回歸于自我飽含深情的起點,對自我的'思索與發(fā)掘,對自我的革新與創(chuàng)造。

  無數(shù)人敗給了外力。

  對己身不滿,然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異,改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決,再又回到對暴烈摧殘生命的默許,對性別不公之象的熟視無睹,或對《熔爐》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。

  大多時日,大多數(shù)人,堅信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對理想的無能無力。

  然,正如大樹沖破阻隔,憑己之力去往遠方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢,無愧于心的人們,奪得了潛在的力勢與優(yōu)長,達到了心之所向。

  聽伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個子,帶她穿過了廢舊的巴黎老巷,逃過了父親的謾罵,避開了曼哈頓的繁華,皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。

  讀柴靜《看見》,她說,我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體,她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體,將鏡頭深入山間樹林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。

  看約翰·納什《美麗心靈》,數(shù)學家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實,三十年,三十年對數(shù)學的熱愛與往復的搏斗,他以自我無可匹敵的頑強與堅忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。

  漫漫歲月,從個人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當點到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。

  去追,如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》,靠《萬物理論》;去發(fā)揚優(yōu)長,如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。

  如大樹,不僅是自我念想的實現(xiàn),它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人,柴靜,納什為夢想所貢獻的,亦生長成人類社會的寶藏。

  正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫,閃爍的太陽已越過高傲的山巒,幽谷中的光點有如泡沫浮泛。

  以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內心無垢的星空。

高考滿分作文11

  經常想想自己擁有什么,這就是知足;而常常想想自己沒有什么,這又是不知足,不滿足,不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的,一方面要知足,另外一方面又要不滿足。何以言之?

  知足是針對物質享受、生活待遇等方面而言的,是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè),精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾,而是相輔相成的。

  先說說知足吧。人要知足,才會快樂、幸福。社會之大,財富多寡,是不可能均等的。任何社會均有貧富差別,不可能人人生而一樣。如果一個人,他老是去往高處看,往上面去比,他必然產生煩惱,產生痛苦,他會總覺得自己處處不如別人。別人大魚大肉,他只能粗茶淡飯;別人錦衣繡緞,他只能粗布短襖;別人寶馬香車,他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源,欲望是人生的大敵。

  不去攀比,去除欲望,在生活方面,在名利方面,淡定從容,清心寡欲,你才會感到天高云淡,鶯歌燕舞、鳥語花香。知足,而且只有知足才能給你帶來快樂、幸福。我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象:窮人往往快樂,富人卻常常痛苦。為何?就是因為窮人容易知足,而富人很難知足。

  再說說不滿足或進取吧。人,畢竟是高等動物,除了吃穿住行這些物質方面的東西外,畢竟還有更高層次的追求:事業(yè)、理想,人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面,要永遠地不滿足,要永遠地追求、進取。

  人稱“數(shù)學鬼才”的劉路從小就有自己的興趣愛好,愛好數(shù)學,鉆研數(shù)學,但又不一味地追求考試分數(shù)。他一如既往,矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好,最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界,一舉成名。他說他還要走得更遠。

  上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個“板凳球員”,是他的不斷進取,不斷追求,永不言棄的堅持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限,像他這樣懷揣nba夢想,不停輾轉各球隊試訓,哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員,在美國大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒有滿足,沒有停步,他最終成功了,他表示,不管路途有多少風雨,都永不滿足,去取得更好的'戰(zhàn)績。

  人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂,知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會去追求、進取,才能抵達人生中的一個個風景如畫的高地。

  我想生活在唐朝,因為那里是詩的世界。

  “燕草如碧絲,秦桑低綠枝”

  夢回無數(shù)次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下,學詩學道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回的豪放詩句。我與他于花間獨酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟前不見古人,后不見來者的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言閣中帶子今何在,檻外長江空自流的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。

  天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期

  生活在唐朝,我可以領略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因為我想領略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界。長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎只為妃子笑;漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝,王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。

  大庇天下寒士俱歡顏

  我想生活在唐朝,那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時,高吟青春作伴好還鄉(xiāng)時,我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號角聲,領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達那股愛國之情。

  我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝,一個詩的朝代。

  我想生活在唐朝,因為那是詩的世界,埋藏著千年的情感。

高考滿分作文12

  現(xiàn)代社會以海德格爾的一句“一切實踐傳統(tǒng)都已經瓦解完了”為嚆矢。但面對看似無垠的未來天空,我想循卡爾維諾“樹上的男爵”的生活好過過早地振翮。

  (現(xiàn)代人最常見的困惑是,傳統(tǒng)已經不靈了,所以沒根;可是要說自由自在呢,還能上天不成?像這樣又不接地氣,又不能隨便浪,該怎么辦呢?誒我靈機一動:住樹上唄)

  我們懷揣熱忱的靈魂天然被賦予對超越性的追求,不屑于古舊坐標的約束,鐘情于在別處的芬芳。但當這種期望流于對過去觀念不假思索的批判,乃至走向虛無與達達主義時,便值得警惕了。與秩序的落差、錯位向來不能為越矩的行為張本。而縱然我們已有翔實的藍圖,仍不能自持已在浪潮之巔立下了自己的沉錨。

  (要說這人吶,也是怪。一方面是不喜歡受束縛,總想著活出點新鮮勁來,再怎么靠譜的人,也總有個爭當弄潮兒的念想?墒橇硪环矫婺兀绻惆堰^去都否定了,心里也是沒抓沒落的。說到底,做事總要有個緣由,你總不能為了叛逆而叛逆,為了張狂而張狂吧?那也說不過去呀)

  “我的生活故事始終內嵌在那些我由之獲得自身身份共同體的故事之中!丙溄鹛珷栔钥芍^切中了肯綮。人的社會性是不可祓除的,而我們欲上青云也無時無刻不在因風借力。社會與家庭暫且被我們把握為一個薄脊的符號客體,一定程度上是因為我們尚缺乏體驗與閱歷去支撐自己的認知。而這種偏見的傲慢更遠在知性的傲慢之上。

 。ㄋ阅憧垂^“獨立自主”這種事,其實都是虛的。因為你自己是誰,本身也是有關集體的故事的一部分。就算你覺得社會和家庭都管不住你吧,也是因為你還是太年輕,太傲慢,等你老了就知道有多幼稚啦)

  在孜孜矻矻以求生活意義的道路上,對自己的期望本就是在與家庭與社會對接中塑型的動態(tài)過程。而我們的底料便是對不同生活方式、不同角色的覺感與體認。生活在樹上的柯希莫為強盜送書,興修水利,又維系自己的愛情。他的生活觀念是厚實的,也是實踐的。倘若我們在對過往借韋伯之言“祓魅”后,又對不斷膨脹的自我進行“賦魅”,那么在丟失外界預期的同時,未嘗也不是丟了自我。

 。ㄟ@年輕人嘛,血氣方剛是正常的。不過我說句政治不正確的,不管你怎么蹦跶,還是跳不出社會的五指山。不管長多高,你的“根”,還是得扎在土里。就好比卡爾維諾這么文藝一個人,他筆下的柯希莫,不也是敦風化俗興修水利?你瞧瞧人家大作家都不膨脹,你膨脹,你好意思?)

  毫無疑問,從家庭與社會角度一覘的自我有偏狹過時的成分。但我們所應摒棄的`不是對此的批判,而是其批判的廉價,其對批判投誠中的反智傾向。在尼采的觀念中,如果在成為獅子與孩子之前,略去了像駱駝一樣背負前人遺產的過程,那其“永遠重復”洵不能成立。何況當?shù)V工詩人陳年喜順從編輯的意愿,選擇寫迎合讀者的都市小說,將他十六年的地底生涯降格為橋段素材時,我們沒資格斥之以媚俗。

 。ó斎焕,我也不是說年輕人就不該有叛逆的心,我們只是反對年輕人做廉價的反對者。尼采狂不狂?他都說了要做駱駝嘛,我要你做個老黃牛怎么了?我知道你們年輕人不喜歡這類人,比如那個礦工詩人陳年喜,迎合市場寫都市小說,你們就很看不起嘛。但是我還是那句話:你知道人家有多努力嗎?你知道社會有多現(xiàn)實嗎?說人家“媚俗”,你是不是有點過分呢?)

  藍圖上的落差終歸只是理念上的區(qū)分,在實踐場域的分野也未必明晰。譬如當我們追尋心之所向時,在途中涉足權力的玉墀,這究竟是伴隨著期望的泯滅還是期望的達成?在我們塑造生活的同時,生活也在澆鑄我們。既不可否認原生的家庭性與社會性,又承認自己的圖景有輕狂的失真,不妨讓體驗走在言語之前。用不被禁錮的頭腦去體味切斯瓦夫·米沃什的大海與風帆,并效維特根斯坦之言,對無法言說之事保持沉默。

 。ㄕf一千道一萬,我的意思很簡單:年輕人吶,還是少指手劃腳,多體驗一下生活再說。不然你以為你是自由,其實反而受了更多的禁錮。生活啊,就是有很多復雜的面相,像大海和風帆一樣,是你們這個階段不可能了解的。說到底,你再牛牛得過維特根斯坦嗎?他都說要保持沉默,你瞎逼逼啥呢?)

  用在樹上的生活方式體現(xiàn)個體的超越性,保持婞直卻又不拘泥于所謂“遺世獨立”的單向度形象。這便是卡爾維諾為我們提供的理想期望范式。生活在樹上——始終熱愛大地——升上天空。

  (總之啊,年輕人呢,有朝氣是對的,但是也別上天。實在不想住在地上,你們住在樹上就好啦,不也一樣超脫嗎?你看哈,你既不在地上,還有機會到天上,但是地上的人也會喜歡你,天上的人也會喜歡你,是不是棒棒噠?)

高考滿分作文13

  1.公安戰(zhàn)線的楷模任長霞,一生盡職盡責,任勞任怨。出乎其外,她公正廉明,扶困濟貧,顧及人民大眾利益:入乎其內,她除惡掃黑,鐵面無私,用一腔熱血保一方的安寧。入乎他人,全心呵護有難的人,讓奉獻之花開在每一個人的心坎上:出乎自己,時時以共產黨人的標準嚴以律己,從不給家人謀半點私利。(湖北考生《出乎其外,入乎其內》)

  2.矮個子給鄧亞萍的成功帶來了阻力,可是她經過不懈的努力,終于獨占乒壇,讓各國運動員發(fā)出和鄧亞萍生活在同一時代,簡直就是一種悲哀的感嘆。(河南考生《巔峰上的蝸!罚

  3.21歲的劉翔在奧運會110米跨欄中創(chuàng)造了亞洲飛人的奇跡。這奇跡的背后,有劉翔的定位準確、敢于拼搏,也有中國國力的日益增強。在過去的一年里,國家花在劉翔身上的訓練費用就達300多萬元。(河北考生《亞洲飛人的奇跡》)

  4.田世國,一個事業(yè)正如日中天的中年男子,捐獻出自己的重要器官腎,來搶救躺在病榻上奄奄一息的80多歲的老母親。他的舉動感動了整個中國。(安徽考生《什么?是該這樣!》)

  5.徐本禹,一個出身貧寒、品學兼優(yōu)的華中農業(yè)大學農業(yè)經濟專業(yè)的大學生,剛剛如愿以償?shù)乜忌狭搜芯可,卻選擇到貴州一個偏僻荒遠的山區(qū)去支教兩年。(安徽考生《什么?是該這樣!》)

  6.在史鐵生的舊居,有一棵合歡樹。這棵樹載滿了史鐵生對他的母親的紀念。是母親的身影給了他力量,讓他在書頁上站立起來,成為疾步如飛的正常人,成為生活的強者。(廣東考生《一棵樹的紀念》)

  7.鳥翼上沾上了黃金,鳥兒便不能飛翔了。泰戈爾《飛鳥集》(湖南考生《心靈奔跑》)

  8.如同道家所講地法天,天法道,道法自然,也如弗洛伊德的自我,本我,超我,一切順應自然,順其潮流,不刻意追求創(chuàng)新,不刻意追求脫俗,過好當下每一分鐘,就可以體會生活的快樂。(湖南考生《心靈奔跑》)

  9.王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。鄭谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》)

  10.花開不并百花叢,獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。鄭思肖《畫菊》(湖南考生《勇敢奔跑,勇敢超越》)

  11.余秋雨說,每當他做一件事達到巔峰時,總會冷靜地退出,反觀自身,檢修全面的視覺,準備下一個起點。(湖北考生《釣罷歸來不系船》)

  12.冰心說:成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷,然而當初的芽兒卻浸透了生命的血雨,灑滿了奮斗的淚泉。(河南考生《小議出人意料與情理之中》)

  13.羅曼。羅蘭說:累累的創(chuàng)傷,是生命給我們的最好的東西,因為每個傷口,都標志著前進一步。(河南考生《巔峰上的蝸!罚

  14.你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。卞之琳《斷章》(山東考生《別人的風景你的夢》)

  15.一粒沙子,可以看出一個世界;一張臉上,可以看出一座天堂。拿破侖。希爾(江西考生《臉中窺世界》)

  16.日本經濟學家小泉信之曾說過:潛心讀書會讓你的臉變得與眾不同。(江西考生《臉中窺世界》)

  17.少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告:會當凌絕頂,一覽眾山小。目光清澈而熾熱。而在他前后,有李白的興酣落筆搖五岳,濤成吳傲凌滄州,有陳子昂的前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨愴然而涕下,有李商隱的桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲……(福建考生《圓潤鋒芒》)

  18.周國平說:現(xiàn)代生活的特點之一是靈魂的缺失。(福建考生《惑》)

  19.布萊爾曾說過:一個人年輕時若是保守黨,就太沒有心肝;但一個人年老時若是自由黨,就太欠成熟。(福建考生《張揚與內斂》)

  20.每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。席慕容(北京考生《安于心》)

  21.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?怎樣的美好祝愿:洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。怎樣的真情告白:勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。又是怎樣的'離情別意?(北京考生《安于心》)

  22.三毛在《友人送我一棵草》中寫道:草會枯萎,我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人。(廣東考生《紀念》)

  23.一個老年婦女患了癡呆癥,連丈夫和孫女都不認識了,可她卻認識自己的女兒,每天叫著女兒的乳名,還從自家的飯桌上偷菜給女兒吃。病魔奪走了這位老人的健康,卻奪不走她的母親的心。(江蘇考生《不肯死去的心》)

  24.一個鄉(xiāng)下老漢追尋將自己兒子打成重傷后潛逃的兇手,就在兇手慌不擇路掉進冰窟窿時,老漢卻跳進冰窟窿去救那個兇手。事后有人問老漢為何要救兇手,老漢回答說:我抓兇手,是因為我是父親;我救兇手,也因為我是父親。(河南考生《兒子。父親。兇手》)

  25.一對精神空虛的夫婦由網上聊天到約會,不想丈夫所約的是自己的妻子,妻子所約的是自己的丈夫。真是一場鬧。。ê颖笨忌都s會》)

高考滿分作文14

  ●01、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。

  風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;

  走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;

  登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。

  在這個世界上,

  一星隕落,黯淡不了星空燦爛,

  一花凋零,荒蕪不了整個春天。

  人生要盡全力度過每一關,不管遇到什么困難不可輕言放棄!吨泵婵嚯y》

  ●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古。

  ●03、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。

  ●04、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之后,終會占有藍天。

  ●05、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼!

  ●06、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。

  ●07、堅持的昨天叫立足,堅持的今天叫進取,堅持的明天叫成功。

  ●08、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點。

  ●09、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳。话柋八股奖诹⑶ж,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。

  ●10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔,只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。

  ●11、月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。

  ●12、沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

  ●13、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

  ●14、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽,卻浸透了奮斗的'淚泉,灑滿了犧牲的血雨!保ū恼Z)我們每個人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們無悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

  ●15、每一滴水都折射出一個多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細細品味那無處不在的美吧!

  ●16、也許你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹;

  也許你只是一條涓涓小溪,然而只要鍥而不舍,。終會擁抱大海;

  也許你只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭,終會翱翔藍天。

  ●17、當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了夢想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。

  ●18、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖;暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖;前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

  ●19、大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,也就失去了壯美;人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義。

  ●20、一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生,跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

高考滿分作文15

  霸王嶺自然保護區(qū)工作人員陳慶34年深情守護海南長臂猿--大山是家,長臂猿是“家人”

  3月17日下午,剛從霸王嶺下山回家不到一天,昌江黎族自治縣霸王嶺自然保護區(qū)工作人員陳慶又打算進山一趟。手提一把砍刀,身穿軍綠色外套,腳踩一雙解放鞋。妻子黃耀文看到丈夫這身打扮,就知道他又要進山了。“一周7天,不僅工作日呆在山里,周末有時也要進山,有時候我真覺得大山才是他的家!

  確實,對于陳慶來說,綿延的大山就是他的家,那里還有一群最可愛的“家人”--海南長臂猿。34年來他踏遍大山追尋長臂猿,協(xié)助科研團隊一點點地解開了長臂猿的生存秘密,守護長臂猿已成為他內心抹不去的責任和寄托。

  海南長臂猿,被稱為人類最孤獨的近親,是全球最瀕危靈長類動物,目前只有4群27只,僅分布在霸王嶺自然保護區(qū)。在上世紀80年代,由于棲息地的生態(tài)環(huán)境遭破壞,海南長臂猿一度僅剩下7只左右。1980年,霸王嶺自然保護區(qū)成立,經過相關科研單位的不懈努力,探索出了長臂猿的活動和飲食規(guī)律,并制定了一系列有效的保護措施,海南長臂猿目前已經逐漸繁衍擴大,達到了目前的規(guī)模。

  1984年,在烏烈林場當了6年伐木工人后,陳慶轉崗到霸王嶺自然保護區(qū)當護林員,開始了他在大山深處保護海南長臂猿的生涯。在那個年代,當伐木工人的工資比當護林員高了不少,可陳慶還是下定決心要轉崗:他熱愛大山,愿意往山里跑,對霸王嶺非常熟悉,對長臂猿更是充滿了好奇。

  “那時候長臂猿很少,很多人其實沒怎么見過長臂猿,我有次跟伐木的`同事進山狩獵,碰到過兩只,一黃一黑,手臂特別長,好奇地在樹上跳來跳去,一點也不怕人!睆拇,長臂猿的身影就留在了陳慶的心中。

  到自然保護區(qū)當護林員后,由于熟悉霸王嶺的環(huán)境,陳慶被借調去協(xié)助華南瀕危動物研究所監(jiān)測長臂猿活動規(guī)律。從此,追尋長臂猿就成了陳慶的首要工作。

  監(jiān)測長臂猿是一項艱苦的工作。早晨七點多,先是要注意聽長臂猿鳴叫,待猿聲悠悠響起,判斷出長臂猿所在的大致位置,就要立刻穿越山林趕過去,觀察記錄長臂猿的數(shù)量、飲食和玩耍狀況,撿拾長臂猿的糞便和吃過的果實,帶回去分析成分,制作成標本。

  有一回,進山快一周了,都沒有聽到長臂猿叫聲,陳慶有些沮喪。隔天早晨,山上突然傳來一陣陣猿聲,陳慶興奮地拎起挎包就出門沿著聲音一路追尋,下坡時不慎一腳踩空摔倒,摔傷了右腳踝骨。

  空曠的大山里,沒有人煙。陳慶只能咬著牙,連滾帶爬了近兩公里回到駐守點,給同樣在外追尋長臂猿的同事留了言,拄著木棍走到山道攔下了一輛車才下山醫(yī)治。這一傷,養(yǎng)了快半年才徹底康復,康復后,陳慶又迫不及待地返回山里,繼續(xù)追尋長臂猿。

  正是在陳慶等人的努力下,長臂猿的數(shù)量、飲食、活動區(qū)域等一點點地被了解清楚。人們開始知道了長臂猿食用的果實有100多種,長臂猿一個家庭通常是以一公兩母集群活動,待小長臂猿長大后會有分家行為。

  也正是在了解了這些長臂猿生存的規(guī)律后,霸王嶺自然保護區(qū)為保護長臂猿做了大量工作,設置了4個監(jiān)測長臂猿的駐守點,種植了20xx年多畝長臂猿喜食的植物,宣傳長臂猿已經面臨瀕危的風險。

  漸漸地,長臂猿,從原先的7只慢慢繁衍到了27只,原先霸王嶺境內破壞的生態(tài)區(qū)域也逐步恢復,長臂猿活動的范圍從山頂擴大到山坡區(qū)域。

  “上周進山,我們在白沙青松鄉(xiāng)苗村一帶的山區(qū)發(fā)現(xiàn)有長臂猿活動的跡象,要知道,長臂猿是只在樹上活動的,這說明我們的生態(tài)連貫性恢復得很好!”陳慶高興地對記者說。

  在陳慶看來,長臂猿身上還有許多謎團未解開,讓他好奇依舊!氨热缯f長臂猿是怎么分群的,有些群體數(shù)量達到七八只了還沒見分群,有些四五只就開始分群了,這還沒辦法解釋!

  因為年歲漸高,陳慶已被調回到保護區(qū)科研科工作。由于長期接觸長臂猿,陳慶已成為海南長臂猿研究圈里知名的“土專家”,每個到海南調查長臂猿的科研團隊,都會慕名來找這位“土專家”當向導。

  “這輩子都離不開這座大山,離不開它們了。退休了也要進山,直到我爬不動了為止!标悜c說,他熱愛海南長臂猿,長臂猿是大山的精靈,他會用自己的一生來保護海南長臂猿。

  想知道長臂猿在哪兒,找陳慶;碰到不知名的草木,問陳慶;看到從未見過的鳥兒,還是找陳慶。在霸王嶺,每個人都知道,陳慶就是保護區(qū)的專家,霸王嶺里,很少有他不認識的動植物。在陳慶的家里,桌子上、書架上堆放了各種木雕,這都是他在大山里撿拾的爛木根拋光雕刻而成的。這些木雕,有的像人在翩翩起舞,有的像蟲蛇在攀爬。

  采訪途中,有人來到陳慶家中找他,遞了一片葉子,陳慶瞧了一眼,立馬認辨出是東鳳蘭,屬于野蘭花的一種,并告訴來者野蘭花屬于國家保護植物,不要破壞野蘭花。

  跟著陳慶進山,原本有些木訥害羞的他,立刻打開了話匣子,指著路邊的花草樹木,介紹說,這株是桉樹,桉樹喜水喜歡長在山溝河谷里;這株是肖蒲桃,長臂猿最愛吃;這株是相思樹,相思樹葉不容易著火,護林員會種一排在山坡上當防火林。在別人眼中,大山就是山坡、草木、叢林,沒有什么特別之處,待久了自然就會煩膩,想念城鎮(zhèn)的繁華。而在陳慶眼中,大山是如此有趣,一草一木都有故事。是什么,能讓一個人如此有激情,幾十年如一日堅守在荒無人煙的大山里?從陳慶身上,我想我找到了答案,那就是,因為熱愛,所以前行。

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