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《圍城》讀書筆記范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的《圍城》讀書筆記范文，歡迎大家分享。
《圍城》讀書筆記范文 篇1
讀圍城后真的好久好久了，總想寫點什么記錄點什么，看這本書我是非常認(rèn)真的，許多地方我多作了記號，看好后本想立刻寫下感受，在網(wǎng)上看了一些人的讀后感，就不敢繼續(xù)了，我的理解力和語言表達真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為文章，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹�？墒亲鳂I(yè)有時那么的急只好勉為其難了。
讀圍城的時候我不覺得有時代的代溝，方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的'自我優(yōu)越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的到情感的空白。沒有人不為之嘆息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導(dǎo)。方鴻漸是一個個體，從留洋回來就是這樣，他究竟放不下什么，可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么，方鴻漸你如昨日……
《圍城》讀書筆記范文 篇2
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來讀的速度最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，后騙來了個博士學(xué)位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并疑心這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。
我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望，這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》！
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了，它的內(nèi)容太精彩了！
與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的'功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不成認(rèn)，這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮淺薄的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至于“文化沙龍”的無聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態(tài)的感悟。挖苦調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！
《圍城》讀書筆記范文 篇3
看完書已經(jīng)好幾天了，遲遲沒有動筆。起先不懂圍城，幾經(jīng)向看過圍城的人追問：你看完錢鐘書的《圍城》感受是怎樣的。甲君說：某一類人在某個階段最真實的寫照，將這些“真實的寫照”比喻為圍城。咋一看，我們就被圍在圍城里。
在圍城這部小說當(dāng)中，雖然大部分故事情節(jié)都是捏造的，但對于物欲橫流的`今天來說，某些地方卻不謀而合。乙君說：錢鐘書的《圍城》反映的是抗日戰(zhàn)爭初期的知識分子的群相，滿腹才華，飽讀詩書。迫于現(xiàn)實，陷入一個又一個的“圍城”當(dāng)中，過著讓自己并不滿意的生活。
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一步風(fēng)格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史”。書評家夏志清先生認(rèn)為小說《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營、最偉大的一步。錢老在自序當(dāng)中提到，稱用兩年的時間寫完《圍城》，這兩年來憂世傷懷，“錙銖積累”而完成。
《圍城》讀書筆記范文 篇4
《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。
初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱著這樣的想法，我接著讀下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命里，或曾有過愛慕自己的蘇文紈，或曾有過兩情相悅卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了夢想，想著某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什么不留點在家里，給我享受享受？見了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架�！蔽覀冊�(jīng)或現(xiàn)在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣�；橐鼍拖褚蛔�，城外的人想進去，城里的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的茍且。以下總結(jié)的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好似成心跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結(jié)婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有時機；他不想得什么學(xué)位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假的文憑充數(shù)；他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學(xué)，他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊涂地容許了孫小姐的婚事……有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小說”；也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒唐的這一哲學(xué)命題；還有人把人物的命運和現(xiàn)實的斗爭生活結(jié)合起來，認(rèn)為這種荒唐性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小說的魅力所在。 《圍城》是我認(rèn)為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點，我會在文章中向大家慢慢道來）。
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的'小說來看的，只是為了圖個樂子，也并沒想寫什么。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，后騙來了個博士學(xué)位，回國時候和回國后發(fā)生的事情。我不由得再次不信任地看了看書，并疑心這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。
我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄記錢鐘書與《圍城》！"
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個家伙，沒事寫這個干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了它的內(nèi)容太精彩了！
《圍城》讀書筆記范文 篇5
《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患處沒什么用，但是像針灸似的對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺得舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不適宜宜的老祖宗的話東引西摘地說教：而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書所謂的的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當(dāng)時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
但凡讀過《圍城》的人，都會對文中那生動有趣的挖苦記憶猶新，贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的挖苦功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后疑心孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真快樂，你跟我完全相同�！痹诨厝サ�.路上，她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。
來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲鋒利里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的挖苦。
錢鐘書不但對人的挖苦很精彩，就連飯店里的飯菜也可以作為幽默挖苦對象，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸”。把西菜館的飯菜質(zhì)量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。挖苦了當(dāng)時的經(jīng)營者，當(dāng)時的社會。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
與其說《圍城》是一本小說，不如說它是一本人生哲學(xué)，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑，包含著人生百態(tài)，我驚詫于錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那么細膩、深刻，什么在他眼里都無所遁形。在這《圍城》之中，沒有什么驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態(tài)炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風(fēng)不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時期相對安定的人情世態(tài)，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美丑，世態(tài)炎涼，都躍然書中。不得不成認(rèn)，這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸，附庸風(fēng)雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮淺薄的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至于“文化沙龍”的無聊，學(xué)校里的人情世故，大家庭里的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話說，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態(tài)的感悟。挖苦調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！
讀了《圍城》，我有種感覺，好似跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學(xué)！
“城外的人想進去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。 《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用挖苦的語言和巧妙的比喻，入情入理的開掘了人物的隱秘心理。
《圍城》讀書筆記范文 篇6
在我的印象里，錢鐘書先生和魯迅先生一樣有名，此次能拜讀到《圍城》這本書我深感榮幸。在這本書中我感覺收獲最大的就是那句，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。”這句話不僅是這本書的核心觀點，也是很多人一生很多時候的真實寫照。一方面我很認(rèn)同這句話，一方面又對這句話感到有點不舒服，有種深埋內(nèi)心的“丑”被無情的揭示在眾人眼前的感覺。雖然，在看這本書前并沒覺察這種“丑”，但是，不代表內(nèi)心深處就沒有這種些微的隱性種子。不察覺還則罷了，既然發(fā)現(xiàn)，就要能突破就突破，不能突破就刻意避免，不能避免就盡量引導(dǎo)至積極正面的方向。
為什么說此次能拜讀《圍城》讓我深感榮幸呢？因為，雖然書中內(nèi)容都是虛構(gòu)的，還是上世紀(jì)四五十年代的著作，故事情節(jié)在現(xiàn)今這個時代看來已經(jīng)算是“老古董”了！但是情景卻讓人感到很真實，如果我們運用想象力把故事內(nèi)容，改頭換面穿插到我們的社會閱歷所見所聞之中，大家就不難發(fā)覺，現(xiàn)代類似方鴻漸或書中其他人物這樣的人也都不在少數(shù)。從此一點，我也明白了一個道理，名著之所以會成為名著，那就是突破了時間上的'緯度，不管時隔多長時間在人讀后，都會感到有所領(lǐng)悟。我相信和我一樣讀過這本書的朋友都會收獲很大。
或許我們不是作者刻畫的書中人物這類人，或許我們身邊也沒有這類的親人朋友，但不代表我們在漫漫人生中，不會因為某一挫折可能漸變成這類人，不會遇到這類人，不會和這類人有所交際。閱讀過《圍城》后，我們也算是對此類人有了淺薄的了解，積累了些粗淺的知識。
記得一次我對一個朋友的文章做點評，在結(jié)束聊天時，他最后引用了一句俗語讓我很是佩服，他說：“有則改之，無則加勉�！币馑际牵簩e人指出自己的錯誤缺點，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。這句話用在這里同樣適用。這本書的主人公是方鴻漸，作者在寫作上很多時候都是站在方鴻漸的思維角度來聯(lián)想創(chuàng)作的。說句實在話，我并不喜歡方鴻漸這個人物，在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結(jié)尾更討厭了。
我想到了一段經(jīng)典名言來形容，“世界上有上、中、下、末四等人，上等人有本事沒脾氣；中等人有本事有脾氣；下等人沒本事沒脾氣；末等人沒本事有脾氣�！倍进櫇u我感覺就是末等人，當(dāng)然他也有好的幽默的時候。相反，雖然婚后孫柔嘉也經(jīng)常吵，但是我感覺愈發(fā)有點喜歡她了，應(yīng)該有點理解她什么都沒有要求，就和方鴻漸結(jié)婚了有些感到孤單，身為一個女人的立場。在她和方鴻漸吵嘴時，我都會想一個問題，若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態(tài)度，會讓她吵不起來能溫馨或幽默收場。我發(fā)現(xiàn)很多時候?qū)O柔嘉的吵鬧只是小女人的發(fā)牢騷罷了，只要方鴻漸換個態(tài)度或換個說話方式，這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。畢竟，身為一個男子漢大丈夫很多時候要顯得大度點，你跟一個女人亂計較個什么勁嘛。因為，我正是不敢保證在今后的人生里不會漸變成末等人，所以，我倍感慶幸。
感到讀完后收獲很大，有了對方鴻漸故事的閱覽，更清楚的認(rèn)知到了，末等人對自己的傷害在家庭上和事業(yè)上的破壞力，會在今后的人生里對此加以警醒。這就像在心中埋下了一個正面的心錨，幫助更好的做到“有則改之，無則加勉”，避免陷入到末等人的無底深淵。
《圍城》讀書筆記范文 篇7
1、老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
賞析：這句話將老年人談戀愛的心境和情態(tài)描寫的恰到好處，意思是老頭子身處黃昏一樣的年紀(jì)，一旦遭遇了愛情，就毫無顧忌了，全身心的投入，就像老房子著火一般沒法施救。
2、跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動員那么復(fù)雜的身體機構(gòu)。時間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。
賞析：大文化人說話的時候，往往帶著匠人的氣息和方式，不緊不慢卻有非常深刻，細究起來又話里有話，不像普通人的語言通俗易懂，簡潔明了，這道出了民國時期文人們的一些通病，在揭示社會現(xiàn)象的前提下加入了諷刺的技巧。
3、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。
賞析：這句話含有深刻的諷刺意味，錢鐘書先生用狗的一些愚蠢的行為來類比人類的行為，言辭簡單卻非常深刻，這就是大師的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
賞析：對于女孩子初戀的心境，我們有可能難以把握，但通過錢鐘書的圍城，讓我懂得了很多，初戀不一定非常的甜美，但一定是興奮和刺激的，這需要經(jīng)驗。
5、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來;請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
賞析：作者用簡短的語言描繪了關(guān)于睡眠的特性和思考，正如我們經(jīng)常經(jīng)歷過的一樣，睡眠質(zhì)量在我們這一代人身上表現(xiàn)的很差，而睡眠這種東西并不能按照我們的意識來控制。
6、雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。
賞析：簡短的十幾個字，讀起來卻這么幽默詼諧，作者的寫作手法就是這么的辛辣，入木三分，卻又似乎不著痕跡。
7、烤山薯這東西，本來像中國諺語里的`私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好;你聞的時候，覺得非吃不可，真到嘴也不過爾爾。
賞析：我對這段話的感悟很深刻，因為在社會的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在這種感覺和想法的人，就好比古代人的俗語“妻不如妾，妾不如偷”，一樣的思維。
8、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
賞析：等我們長大了，才發(fā)現(xiàn)身邊的朋友們，很多人的實際狀況并不像他們自己所說的那樣，是經(jīng)不起考驗的，謊言往往只是為了滿足自己的心境，或者是一時的暢快罷了。而更多人是為了理想在撒謊，他們擁有理想，也覺得是可以實現(xiàn)的，因此將即將實現(xiàn)的理想當(dāng)做現(xiàn)狀說出了口，后來才發(fā)現(xiàn)理想很美好，現(xiàn)實很骨感。
《圍城》讀書筆記范文 篇8
文人小說――《圍城》
文人讀，文人寫，寫文人。
“婚姻是圍城”只是婚姻失敗者困頓不堪后的無力呻吟，從始至終，都是自己作繭自縛。方鴻漸想要擺脫現(xiàn)狀卻又無力擺脫的困境是自食后果，可憐卻又理所當(dāng)然。如趙辛楣所說，“你不討厭，卻也毫無用處”，方鴻漸不壞，只是個無用的“好人”，而如今，多的是，無用的“好人”。不會對社會有什么危害，卻也談不上什么用處，是人口統(tǒng)計時里的一個平淡無奇的數(shù)字。
縱觀方鴻漸這一生，毫無意思，白活了一遭，可若是從來一次，只怕還是同樣的結(jié)局，同樣的可有可無。知道自己一無是處，想要從圍墻上找到一個缺口逃出去，卻是思想上的巨人，行動上的矮子。尚在留學(xué)時，不知生活艱辛，悠閑度日;輾轉(zhuǎn)多個校區(qū)，不求甚解;畢業(yè)在即，肚中的墨水卻不及章魚的十分之一，買了個文憑，騙騙家人，美其名曰安家中人心。留學(xué)伊始，他的犬儒主義性格便已初現(xiàn)端倪，而往后的故事更是讓他把“犬儒主義”的帽子戴牢了。毫無志向可言，毫無生活目標(biāo)，隨遇而安是他標(biāo)準(zhǔn)的生活方式，唯一可貴的是赤子之心尚未丟失。這赤子之心令他不似李梅亭一流那般令人嫌惡，卻也讓他與這社會格格不入。一生糊涂，糊涂一生，如此形容他也是不為過的�？粗康暮康厣睿康毓ぷ�，卻未曾想他能如此的糊涂地結(jié)婚。一步步地掉進孫嘉柔挖好的坑里，雖有著辛楣的提醒，卻還是不可阻擋的掉了進去。生活早已是困頓不堪，而這婚姻則更是讓他將自己圍困，難以逃離出來了。孫柔嘉是馭夫的好手，卻也只是半吊子，只是將丈夫綁在身邊，卻未能得到他的愛，還令他成了一座孤島，荒蕪的孤島。這婚姻徹底地使方鴻漸被圍在城中心，只他一個，朋友，家人都在城的那一頭。
書中女性形象的刻畫也是入木三分，精彩所在。蘇小姐高傲卻又市儈，耍得一手好心機，而到頭來確是，落得一片白茫茫真干凈。唐小姐得到了作者的偏愛，活潑通透，不是計算人心的小聰明，是女性在生活中少有的大智慧，最喜她的這樣一句話：“女人不傻絕不因為男人浪費擺闊而對他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人期望的那樣，不多不少”這樣的一番話，通透而留有余地，是蘇小姐與孫小姐這樣的富有小聰明的女人說不出來的。汪太太，一張紅唇，十指蘭蔻，極具風(fēng)情，頗為干練，也是個聰明的女子，有著蘇小姐的神韻，卻無蘇小姐的家世。嫁了個大自己二十來歲的丈夫，生活寂寞，玩弄男子于股掌，厭倦了如斯生活，借著辛楣撕破臉皮，破罐破摔。范小姐確實不足一提，庸庸婦人，搬弄口舌，耍弄小聰明，虛榮是她。而孫小姐的”千方百計“的用錯了人，告誡女人要先千方百計的選對人，再千方百計的嫁給他。本是可憐人，不受家中重視，一切都得依靠自己去爭取，不爭不搶，不耍弄心機，一切就都不屬于自己，這是生活教給孫嘉柔的。有哪個女子不想躲在父母親的.懷中撒嬌，不爭不搶，優(yōu)雅度日;有哪一個女子喜歡整日算計，不想在丈夫的懷里調(diào)笑，只是生活所迫，迫不得已。其實說什么生活使然，一切都是自己的心境罷了，又有多少如孫小姐一般境地的人，單純無二，笑待生活呢。如唐小姐一般通透的妙人兒已是不多，給了方鴻漸確實可惜了，作者好手筆。
妙語連珠，確實不假。書中的比喻帶有著的濃濃的諷刺意味，隔著書頁，也是能聞到的。最愛他的比喻，巧妙而深入人心，那些不可言喻只可意會的東西都讓他寫進了心底，又像是文人之間的無傷大雅的玩笑。
《圍城》讀書筆記范文 篇9
都說錢鐘書的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長被同學(xué)說起的一部書，俺也想品讀一下，于是從同學(xué)那里借來一閱，雖然是盜版的'好歹也是大作家的處處。
通過本人幾天的努力終于把這把這本書搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的一個方鴻漸怎么會被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過這本書我感觸頗深，首先得出這樣的結(jié)論，一個人要想在社會上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會，才能本人瞧得起。其次，結(jié)婚一等要慎重，千萬不要像他那樣，讓婚姻成為愛情的墳?zāi)�，不要找一個只是不討厭的人結(jié)婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備，我覺得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。
你說呢？最后，博士生也好，大學(xué)生也罷，總得學(xué)會適應(yīng)這個社會，鴻漸的家庭就如他教過的大學(xué)一樣復(fù)雜，做每一個舉動其實都要經(jīng)過深思熟慮才行，不是一味的逃避現(xiàn)實。
《圍城》讀書筆記范文 篇10
讀圍城后真的好久好久了，總想寫點什么記錄點什么，看這本書我是非常認(rèn)真的，許多地方我多作了記號，看好后本想立刻寫下感受，在網(wǎng)上看了一些人的讀后感，就不敢繼續(xù)了，我的理解力和語言表達真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹。可是作業(yè)有時那么的急只好勉為其難了。
讀圍城的時候我不覺得有時代的代溝，方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字，仿佛就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的'歸途上的浪蕩、在上海的自我優(yōu)越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最后的到情感的空白。沒有人不為之嘆息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導(dǎo)。方鴻漸是一個個體，從留洋回來就是這樣，他究竟放不下什么，可能在他的情感世界里我們能理解他的為什么，方鴻漸你如昨日……
《圍城》讀書筆記范文 篇11
大約花了20多天時間，讀完了錢鐘書的《圍城》。書中以洞達世事的睿智，對社會人情世態(tài)，尤其是四十年代的知識分子眾生相進行了深刻的描寫。揭露了教育界的傾軋、虛偽、墮落。方鴻漸對蘇文紈、唐曉芙的追求，與孫柔嘉的`婚姻生活，則表現(xiàn)了他的庸俗、軟弱、虛榮，從而折射了知識分子人格上的弱點。小說在語言運用上精煉、幽默，時常使我禁不住發(fā)笑，如同（姐姐）昔日同我說的一樣。只是這本《圍城》是從楊杰（表弟）處借來的盜版本，錯字、增字比比皆是，還有不少空白頁，似乎是嫌紙張?zhí)嗔�，由錢鐘書夫人楊絳撰寫的附錄，25頁只剩下9頁，顯然是漏印了。
當(dāng)初沒說的是：等結(jié)婚成家之后重讀，也許有更直接的體會。但是，6年過去了，一直沒有這種機會。
《圍城》讀書筆記范文 篇12
圍城，一道緊閉的墻。并不堅硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!
每個人心中都存有一堵墻，墻上存有一扇門，疑惑的人們總想要來到里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想要鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學(xué)，到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現(xiàn)實。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子，典型的中國特色的代表。低的學(xué)位，極好的外表，顯要的家世，催生了她的特定性格。
為了達到目的而絞盡腦汁，想走進方鴻漸的圍城，又表現(xiàn)出無所謂，千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里，愛情根本就是計謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權(quán)勢，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起，那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現(xiàn)實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實的，只要真實，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設(shè)一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這種完美只能在想象中，假設(shè)把完美放入現(xiàn)實，那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經(jīng)常被忘卻的角色，我指出她才就是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛敢恨，勇于崇尚自己的.須要，無論生理上還是物質(zhì)上。更Pardoux的就是，勇于整體表現(xiàn)自己，更勇于忘卻。大膽的裝飾，放肆的笑聲，極強的適應(yīng)能力。短短的一段海上游輪，就出現(xiàn)了那么多的故事。想一想，她的一生，何其多樣。假如有一天，鮑小姐寫下上一份回憶錄的話，我堅信，確實就是滿城空巷，一書難求啊!只可是，生不逢時，在那樣一個年代，她也就可以在醫(yī)生丈夫的默默中假裝美好。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。何時是個盡頭�？傁腚x開這個圍城，跨進另一個圍城�？闪硪粋�圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結(jié)局一樣，聽著不準(zhǔn)的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
《圍城》讀書筆記范文 篇13
圍城，算是重拾讀書大業(yè)的第一本。
之前也略翻過，當(dāng)時心浮氣躁，看了方鴻漸等人在船上的纏綿，便無心再看。這次心靜下來，也就慢慢翻了開來。
先說結(jié)局吧，感覺有點意外�？傆X得方先生和孫小姐總會在發(fā)生點什么，沒想到的是一次吵架過后，書就這樣沒了。過時的古鐘和現(xiàn)實停留在兩個層面，一個美好，一個黯然。不過，也值得回味吧。
現(xiàn)在還在學(xué)校讀書，感覺還處在方鴻漸從國外回來前的階段，也就是還沒有對這個社會的世態(tài)炎涼有個特別深入的了解。書中描寫到的愛情中的猜忌、不安、爭寵等等，倒是略有體會。雖然也能感受書中人物在時代背景下由于世事浮沉而受到的各種冷眼旁觀，在未能親身經(jīng)歷之前，或許也不會有應(yīng)有的深度。心里想著，多少年后肯定會重讀圍城，到時可能會有新的感受吧。
“城里的人想出來，城外的人想進去”，這是之前對圍城僅有的一點了解。總認(rèn)為這是說婚姻的，讀完后，才會有更新的'體會。人生何嘗不是在進城與出城之間糾結(jié)著呢。方鴻漸想進唐小姐的城而不得，又進了三閭大學(xué)(沒記錯的話)的城，但是真正進去之后又由期望的教授勉強做成了副教授，也不無后悔之意，后來又稀里糊涂滴進了孫小姐的城。未進之前和乍進之初或許還有點希冀，盼望著會過上幸福的生活�，F(xiàn)實生活這圍城有讓他在里面郁郁寡歡、勉勉強強。
其實，要是這樣想下去，生活難免會了無生趣，前途一片黯淡。反過來想呢，或許應(yīng)了那句話，活在當(dāng)下。踏踏實實享受現(xiàn)在就好了，不用過分向往未來，誰又知道希冀的未來不會是新的圍城呢。這樣安慰自己，也鼓勵大家。
睡了，下一本，霍亂時期的愛情。
《圍城》讀書筆記范文 篇14
唐曉芙是錢鐘書疼愛的一個女子，也是《圍城》中唯一一個沒有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場，作者就有大把大把的好話送她：
唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當(dāng)。古典學(xué)者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的.牙刷。她頭發(fā)沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
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