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《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文1
這是我讀完《狼圖騰》這本書后的第10天，那種直擊靈魂的震顫照舊不能停頓，身體內(nèi)洶涌的熱血照舊不能平靜，這就是這本書的魅力吧。
知識，代表著權(quán)威，代表著真相。我們總是將大局部人承受并且傳承的東西，視假設(shè)珍寶般全盤承受。從小到大，我所接觸的書籍，故事，以及影視動畫中，無一不將狼視為奸邪，無一提及狼的優(yōu)點(diǎn)。漸漸的，“狼心狗肺”，“虎狼之心”等詞便被用來譴責(zé)那些奸佞之人，殊不知，是想侮辱人還是在侮辱狼。讀完這本書，我第一個明白的道理就是，世間道理太多了，真相卻只能靠自己開掘，有獨(dú)立考慮的才能是多么的重要。
《狼圖騰》這本書太厚重了，不僅僅是因為書中內(nèi)容時間和空間維度跨越如此之大，貫穿古今，觸及將來，更是因為書中種種精彩已如昨日，今日不現(xiàn)了。這本書太過宏大，我能到的僅僅是冰山一角，能講出來的更是九牛一毛。今天，我想單單從狼的角度來談?wù)勎业母形颉?/p>
孫子兵法流傳至今，已享有盛譽(yù)，備受認(rèn)可，可這些計策于狼而言，卻不值一提。人類總是自詡最有智慧的種族，可是，狼作為動物，其智慧往往超出人的想象。
蒙古狼的每一次戰(zhàn)斗從來不是臨時起意，考察地形，觀察天氣，選擇獵物等等都經(jīng)過精心設(shè)計。正如書中那段蒙古狼圍殺黃羊的片段，真是叫人拍案叫絕。利用雪后形成的天坑這樣的地形，從三面圍堵黃羊，將草原最快的的閃電手逼入進(jìn)退維谷的境地。即便是最聰明的黃羊，懂得從圍圈的縫隙中逃離，也無法脫身，因為頭狼早已安排一局部手下埋伏在暗處給予它們致命一擊，焉知那“生存縫隙”不是蒙古狼的計策之一呢？假設(shè)是其他動物，在咬死一頭獵物后，定會經(jīng)不住鮮血的誘惑，只顧眼前了。蒙古狼不會，咬死一頭黃羊，便以最快的速度沖向另一頭，直至利益最大化。如此精彩的戰(zhàn)役，當(dāng)真不輸人類的戰(zhàn)場，蒙古狼的智慧便是在此方面表達(dá)的最為淋漓盡致。
魯莽是不會在狼性中出現(xiàn)的，即便是餓極的狼，在看到肉骨時，都會本能的疑心周圍是否有獵人下的捕獸夾。耐心地嗅著是否有人類的味道，咬住骨頭或石塊往四周亂砸，直至確認(rèn)不是人類的陰謀，方才囫圇吞下。
狼是極有耐心的，它們深知自己不可能追上黃羊的速度，那便只能用計了。夜晚降臨，黃羊通常會選擇一處背風(fēng)草厚之處休息，即便熟睡的狀態(tài)中，黃羊照舊不會放松警覺，一有情況，隨時準(zhǔn)備撤離。這個時候，狼早在黃昏時便已經(jīng)隱匿蹤跡藏在附近，直至黃羊睡了，狼也不會發(fā)動攻擊。狼在等，等一只不愿因為排泄就放棄溫暖草窩的黃羊。黎明時，黃羊因為一整晚的憋尿，尿泡已鼓脹，就在這個時候，蒙古狼才會鬼魅般地沖向那只黃羊。黃羊受到驚嚇，想全力奔跑，可在尿泡的限制下，便會全身抽筋，乖乖淪為蒙古狼的早餐。試問有哪種動物會為了一餐之肉一動不動守候一整天？我想司馬懿不是有狼顧之相，而是有狼之耐心才是，如此耐力，“三國盡歸司馬懿”不是傳說而是必然。
假設(shè)柏拉圖研究過狼，那他一定會拍手叫絕，因為在狼的團(tuán)體生活方式非常接近他提出的“理想國”的概念。頭狼作為最有智慧，最雄壯的領(lǐng)袖，其次是一組身強(qiáng)體壯的先鋒，再次是稍弱的年輕士兵和母狼，接著是暫時需要被保護(hù)的小狼。每只狼都清楚的知道自己的角色，絕對不會違犯頭狼的命令私自行動。令我感到欣慰的是，柏拉圖和狼一樣，不會輕視女性的角色，在狼群里，母狼同樣具備很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
在這里我沒有提及那些弱狼，殘狼和老狼，不是因為狼群會無情的拋棄它們，而是他們自己會主動分開，不會拖累整個族群的生存和延續(xù)。假設(shè)是某只狼被敵人發(fā)現(xiàn)，他絕對不會往自己的`族群跑，而是會將敵人帶去和族群相反的方向。當(dāng)整個族群面臨被圍剿時，青壯狼會護(hù)送小狼和頭狼平安分開，哪怕自己犧牲，也不會遲疑一下。同樣的，每次圍剿后，狼群總會在原地留下很多的食物，絕對不是因為浪費(fèi)，而是留給那些脫離族群的弱狼老狼一條生路。書中的每一場戰(zhàn)斗，無一不將狼的勇猛表達(dá)的淋漓盡致。勇猛，少一點(diǎn)便是懦弱，多一點(diǎn)便是魯莽，而狼，恰恰就是真正的勇猛。畢力格老人精心籌劃的一場大圍剿中，狼群被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)圍住，可謂四面楚歌，一時間狼群死傷無數(shù)，可卻沒有一個人看到狼眼中的驚慌，行動的緩慢，相反，在頭狼的帶著下，狼群個個鎮(zhèn)定不亂，依靠生死間想出的計策，局部狼照舊沖出了包圍圈。蒙古狼是草原的王者，即便知道與人類對抗的代價很大，但是，當(dāng)人類肆無忌憚地殺害了那么多狼崽后，狼群便決定殊死一搏，報復(fù)人類。為了躲避白毛風(fēng)，巴圖帶著幾個馬倌趕一群軍馬去找水泡，遭到了狼群報復(fù)式的截殺。為何說是報復(fù)式的呢？因為狼群全部以命相博。不是捕殺獵物式的咬死軍馬，而是撕破它們的肚皮，讓馬將自己的內(nèi)臟踩破自殺而死。不僅如此，為了廝殺外圍粗壯的馬，稍弱的雄狼，和一些失去狼崽的母狼，竟然從馬的身后強(qiáng)撲，即便知道會被馬的后蹄踢破內(nèi)臟，也義無反顧，要和馬群同歸于盡。狼是最惜命，哪怕有一絲生存的時機(jī)也要死死抓住，可是，如此搏命，實(shí)實(shí)在在展現(xiàn)了狼勇猛的王者風(fēng)范。
狼的尊嚴(yán)是自由。我們會在馬戲團(tuán)看到獅子老虎，甚至是獵豹，卻不會看到狼在馴獸師的辮子下乖乖聽話，因為狼是寧可戰(zhàn)死，也不肯被圈養(yǎng)的。陳陣和楊克曾遇到一對老狼，他們都以為這對狼定是囊中之物了。然而，雄狼寧肯跳下山崖，被一群亂石砸埋，也不肯讓人類得了好處。母狼躲進(jìn)附近的山洞里，即便已經(jīng)無力承受煙熏，仍舊選擇毀掉山洞，將自己活埋，也不肯落入人類手中。這便是尊嚴(yán)，高于生命，高于一切。
陳政待小狼如此好，可是，狼性中向往自由的熱血隨著小狼的長大越滾越熱，陳陣做的所有阻止小狼獲得自由的行為，都是最終小狼離去的因。生命誠可貴，愛情價更高，假設(shè)為自由故，兩者皆可拋。即便有陳陣精心的伺候，小母狗的陪伴，小狼內(nèi)心真正向往的卻是去草原上奔跑，像他的族群那般為了生存而廝殺，最終戰(zhàn)斗中，成為一個英雄，魂歸騰格里，而絕對不是死于牙齦感染。狼牙是一頭蒙古狼的氣所在，失去了牙，便失去了戰(zhàn)斗的資格。草原狼在被捕獸夾夾斷腿時，為了活命，會毫不猶豫地咬掉斷腿，以期不影響逃離的速度。只要他的牙還在，他就還是草原霸主，這種決斷力，誰與爭鋒？
狼是懂得居安思危的，甚至比我們想象的還要有智慧，他們懂得何為平衡。畢力格老人和陳陣為何能撿到大量狼的戰(zhàn)果——黃羊？因為，那些剩下的黃羊，是狼留下的過冬食物。不僅如此，狼還懂得狡兔三窟的道理，狼洞錯綜復(fù)雜，即便是煙熏狼洞，狼也能從某個隱蔽的洞口逃出去。
草原是萬物生存的根底，沒有草就沒有羊，沒有兔子，沒有旱賴，沒有這些肉食，狼和人都要餓死。所以，狼打獵不殺盡，殺大不殺小，人打狼也不大盡，這便是平衡，也是狼道，人道和天道。陳陣養(yǎng)狼都不能全面理解狼，只通過書面學(xué)習(xí)的我，對狼的理解更是管中窺豹。不過，我真的理解了，何為圖騰，何為一個民族的精神。假設(shè)非拜讀此書，我只當(dāng)成吉思汗只識彎弓射大雕，哪能體會到他粗野之下的智慧和勇猛。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低不現(xiàn)狼，常聞其聲，常見其害，難見其容的草原霸主終究抵不過精神的腐蝕，只存活在我們這代以及后代研究狼，崇拜狼的人的想象之中了。突然間，我仿佛感受到了陳陣的悲涼，因為太超前，也因為太遠(yuǎn)古，只能從相反的方向去延長生命。
狼，在歷史有著無數(shù)洗不凈的罪惡，許多成語都是來形容狼的無惡不赦，比方狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽，可謂是“談狼色變”。曾經(jīng)的我也對狼有極大的偏見，認(rèn)為狼是邪惡的化身，可自從讀過《狼圖騰》這本書后，對狼反而有一種深深地敬仰感。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文2
我這個小書迷，對狼特別感興趣，平時也特愛關(guān)于狼的東西，這不，爸爸又給我推薦了一本好書——《狼圖騰》。這本書我才看了幾頁，就愛不釋手了。因為狼的許多高貴品質(zhì)太值得我們現(xiàn)在的人去學(xué)習(xí)了，這一切都體現(xiàn)在狼對獵物的打圍之中。
狼的打圍技術(shù)那是好得很，書中說狼打圍比獵人還要心細(xì)，我不信，于是我迫不急待地往下看。比如說狼對黃羊的打圍。雖然是大冬天，但草場上依然有許多青草被蓋在大雪下，引得越過邊境的黃羊群直往這里躥，這正隨了狼王的心愿，整個狼群圍成一個捕獵圈躲入草叢，不吃不喝，一動不動，哪怕天再冷，風(fēng)再大。等待黃羊群吃飽了草要排泄的時候，群狼突然跳起來，黃羊群霎時驚起，向著山上跑去，而這是狼王早就安排好的。等這邊把黃羊趕到山頂上，黃羊們發(fā)現(xiàn)沒路了，山背面只有一個天然“大冰箱”，只能調(diào)頭往山下沖，羊群萬萬沒有想到，在它們吃草的同時，狼王早就精心策劃好了這一戰(zhàn)局。就這樣，經(jīng)過幾個回合，已經(jīng)有許多老羊因體力不支而倒下，是啊，羊群肚里的草料早就消化掉了，可尿泡飽脹，經(jīng)過這么一跑，尿泡顛破了，羊群紛紛倒地，再也跑不動了，這叫做先圍后打，各個擊破。但不殺盡，不殺絕。狼群不打小，不吃小，統(tǒng)統(tǒng)放走，把老弱病殘之羊趕盡殺絕。這就是狼的團(tuán)結(jié)之美，團(tuán)結(jié)就是力量。在我們學(xué)校里團(tuán)結(jié)的例子也比比皆是，就如我們拔河比賽，靠的就是團(tuán)結(jié)，如果不團(tuán)結(jié)，哪怕有一兩個人不使力氣的話，那就必輸無疑了。還有學(xué)
亡架上一樣，狼身體的重量和馬奔跑時的顫動合起來就會讓母狼把馬肚子上的皮撕開，馬肚腸也就蕩在馬肚子上，受驚了的馬拼命用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流而死。而那些被撕破肚皮的馬則踐踏與纏繞自己的內(nèi)臟而死。狼群就是靠著這種聰明才智和英勇無畏的精神打敗了比自己強(qiáng)大的軍馬。
這也讓我想到了以前那許許多多的革命烈士們就靠著這種狼的精神換回了我們?nèi)缃裥腋５纳�。像董存瑞為了在總攻時少犧牲一些戰(zhàn)友，用自己的生命之軀炸開了敵人的橋堡，贏得了戰(zhàn)役最后的`勝利。邱少云為了不暴露戰(zhàn)友們的藏身之處，美帝國主義把燃燒彈扔在了他的身上，他即使忍受著熊熊火焰燃燒自己的身體所帶來的劇痛，也一動不動，他的手深深地插進(jìn)泥土里，直到死亡。這不正是狼精神最好的寫照嗎？看完這本書，讓我領(lǐng)悟了狼的精神，讓我感受到了狼的偉大。為什么草原民族會把狼作為他們的圖騰呢，因為狼是蒙古大草原的守護(hù)神，就如書中有一位小女孩所說：吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。而狼的那種團(tuán)結(jié)一致，遵守鐵的紀(jì)律以及那種舍生忘死、英勇無畏的精神太值得我們現(xiàn)在的人去學(xué)習(xí)了。只有團(tuán)結(jié)的集體才能成為一個堅不可摧、奮發(fā)向上的集體，只有遵守校紀(jì)、遵守國法，才能形成一個井然有序的社會，雖然我們現(xiàn)在不用像先烈們一樣浴火在戰(zhàn)爭年代，但只有具備了狼的精神才能不畏困難，迎難而上，學(xué)好文化為國家的富強(qiáng)祖國的建設(shè)而奉獻(xiàn)自己的力量。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文3
《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、理解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節(jié)緊張而又劇烈，并不失悲傷之情。讀完之后，我心潮澎湃，沖動地心情難以平復(fù)，就好似是享受了一頓精神盛宴，進(jìn)展了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強(qiáng)不屈的.性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責(zé)任感……這無不透露出狼高尚的品格。
如此之多的原因中，最為顯著的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都非常精細(xì)，考慮周全，面面俱到，想要還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運(yùn)用了大自然中的環(huán)境，隨時隨地都頭腦冷靜，沉著鎮(zhèn)定。一個個都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。
狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經(jīng)過千百年的征服，狗已變成了人類最忠實(shí)的伙伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性仍然揮之不去，它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢摹Ｋ械睦�，都有著一個觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。
回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口，在家“稱王稱霸”，出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個現(xiàn)狀，獨(dú)立生活，培養(yǎng)獨(dú)立性，變得英勇，變得堅強(qiáng)。狼魂，這區(qū)區(qū)二字，包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂，一個不滅的靈魂，一個永存草原的信仰。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文4
最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小說改編的電影，它給了我極大的震撼。
陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了很多關(guān)于狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里，用望遠(yuǎn)鏡看見遠(yuǎn)處的草叢里埋伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。
陳陣看了一會兒，奇怪地問：“為什么狼群不出擊？”老人說：“還沒到時候，如今出擊肯定追不上。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)；狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會因為一時沖動誤了大事�！敝�，狼群乘黃羊剛吃飽跑不動，將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更理解狼，掏了一只小狼養(yǎng)。
隨著陳陣的悉心照顧，小狼養(yǎng)長養(yǎng)大，卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開場自責(zé)，他沒有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來了，草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不�。焕菦]了，蒙古人的靈魂也上不了天了�！辈菰菦]了，草原也沒了。在分開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。
我首先感覺到了狼的智慧，不管怎么樣，狼總有方法捕到獵物。狼還很有團(tuán)隊意識，他們不會讓同伴冒險，也不會拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強(qiáng)大。這個電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽非常得意，長大后又非常威嚴(yán)，但無論如何，陳陣都非常愛它，我被他們感動了。這部電影還挖苦了那些目光粗淺的人，他們僅僅因為狼吃家畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得非常心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報應(yīng)，美麗的草原消失了，這是對人類最大的報應(yīng)。狼，一個既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。狼，一種既有心計又霸氣的動物。
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐懼的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或家畜的。它們的野心是理智的，合理的`。
但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美妙的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會鼓勵自己反而會讓我們誤入歧途。人的野心的質(zhì)量如今是比狼略遜一籌了，如今看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的。”我認(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好似在理論孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范！姥爺向我說起《狼圖騰》時，我才上三年級。姥爺說：“人類的許多智慧，都是從狼身上學(xué)來的，你以后一定要看看這本書。會使你收獲很大”。從那時起，我便對這本書充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如愿以償，我有了一本屬于自己的《狼圖騰》——引子
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文5
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事，我理解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神。所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)展，只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍里面，整場圍殲戰(zhàn)從總攻到完畢不到非常鐘。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風(fēng)的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時，狼瞅準(zhǔn)時機(jī)猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動了。
狼是英勇的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比方智慧、心態(tài)，比方策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒有什么事不能克制。
我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書，可是，我卻找不到真正喜歡看的.書，直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。
這本書真正讓我感到了草原的魅力，它不象人們所說的風(fēng)吹草低見牛羊的寧靜，因為寧靜的草原上常常會充滿殺機(jī)，寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比方說，在那片草原，一個寧靜的夜晚，卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊，黃羊的死相非�？膳拢盒夭勘焕茄浪洪_，心肺全部暴露在外，渾身處處是傷。
雖然蒙古人也非常恨狼，可是，蒙古人還非常敬仰狼，因為他們的兵法是從狼那里學(xué)來的，他們也常常吃被狼獵殺的獵物，所以，他們從不把狼殺絕。
主人公陳陣雖然是個漢人，可也深深地被蒙古狼吸引，他掏過狼崽，殺過大狼，還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。
為什么狼圖騰如此吸引人？為什么狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢？我也和主人公陳陣一樣，總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)絡(luò)，我隱約地感受到，蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨，他們把狼這個有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人，蒙古人多狼的身上明
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文6
白了兵法，讓這兵法派上了大用途，他們的性格也似狼一般越來越豪爽，一點(diǎn)點(diǎn)開場不怕狼了，可漢人還是怕狼，蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開荒的漢人趕了出去，維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。
《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識數(shù)不勝數(shù)，它真是我最喜歡看的書。
一首獻(xiàn)給草原狼的歌，一本贊美草原人的書，一幅描繪草原生態(tài)的巨幅畫卷，只是一切都已成種經(jīng)，引人無限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發(fā)人深省之處。同一本書，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優(yōu)慮，從商者提煉“狼性法那么”，歷史學(xué)者重新勾勒五千年史家之脈絡(luò)……可謂仁者見仁，智者見智。幾點(diǎn)感悟，輯錄于此，與諸位共享。
你的對手有多強(qiáng)，你的才能就有多強(qiáng)，感謝你的對手！書中一個個人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰(zhàn)心驚，整個過程仿佛草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅韌，捕捉戰(zhàn)機(jī)組織有序、團(tuán)隊合作、舍小顧大……在年復(fù)一年的周旋中，人們從狼群中學(xué)到太多：戰(zhàn)術(shù)慎重、聲東擊西�！氨F神速”、“兵者，詭道也”。在與對手的不斷比賽中，一個強(qiáng)悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今，孤獨(dú)的人類放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔比照，不禁感慨：草原狼，今何在？人狼共存，和諧之道。俗語云：“前人栽樹，后人乘涼；前人砍樹。后人遭殃�！薄疤熳髂�，猶可恕；自作孽，不可活”。一個無所畏俱的民族，一個沒有人文關(guān)心的民族會加速生態(tài)環(huán)境的破壞。更會招致大自然抓狂的報復(fù)。所幸，那段光陰漸漸遠(yuǎn)去，而今和諧之風(fēng)大行。生態(tài)保護(hù)倍受重視。然，前車之鑒不可不警覺。
血，仍未冷；狼性，仍然隱藏。抽走野狼鏈條的生態(tài)環(huán)境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順，近代的積貧積弱讓我們的國家飽受蹂頤。在列國爭雄的時代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的'血沸騰。讓隱藏的狼性進(jìn)發(fā)，復(fù)我漢唐氣象，揚(yáng)我大國風(fēng)范，冷睜觀察，穩(wěn)住陣腳，和平崛起，“敢犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”
作者并非專業(yè)作家，只是“我手寫我口，我口表我心。的樸素表達(dá)而已。相對于前面生動的描繪。最后的”理性挖掘“顯得僵硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎（化名）先生淋漓盡致地表達(dá)自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節(jié)安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點(diǎn)很少的人，優(yōu)點(diǎn)也很少；書亦如此，一本偉大的小說往往富有爭議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動，對其表達(dá)的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣！當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn)，如同狼一樣；而我們卻是狼狽而逃，如同羊一樣。這一本書叫《狼圖騰》，寫的是作者在大草原的生活中，與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原，迷上了草原狼，在一次放羊的過程中，意外的得到了一頭小狼，之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件，直至小狼死去的那一刻，作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。
最令我感動的一段話是：小狼仍然端坐著急促喘息，兩條腿抖得更加厲害，眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后，高舉鐵釬，用足全身的力氣，朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音，軟軟倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動著我。
讀完了這一本書，讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人，以狼為信仰；他們是那樣的勇猛、那樣的狡
猾······如同狼一般，沒有任何的弱點(diǎn)，哪怕失敗了也毫不放棄，重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。
狼或許是我們眼中邪惡的代表，但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí)，讓我們在心中矗立起一個屬于自己的狼圖騰吧！
《狼圖騰》優(yōu)秀讀書筆記范文7
這學(xué)期開學(xué)不久，圖書館前有圖書展買，我習(xí)慣性地去那里翻翻書，發(fā)現(xiàn)有一本書封面相當(dāng)特別，黑色的背景下一對狼眼直盯著你看。我心頭一震，拿起一看，發(fā)現(xiàn)是一本叫《狼圖騰》的小說。我翻開簡介，還沒看完就決定買下他了，打九折，二十八塊八。書還沒拿到宿舍，碰見一位同學(xué)，他說在卓越網(wǎng)上花十二塊錢就可以買到這本書了。我一陣郁悶。不過在回到宿舍，連續(xù)啃了幾個小時之后，我一點(diǎn)也不后悔多話了幾十塊錢。因為它和我以前看的小說是多么的不同，不是為著人，圍著生活瑣事，圍著千篇一律的感情在轉(zhuǎn)，他寫的是大草原的狼，機(jī)智倔強(qiáng)的狼。我一興奮就在BBS上推薦了這本書，引來不少共鳴者。在看這本書之前，狼在我的記憶中是兇猛殘暴，壞得透頂?shù)男蜗�，“狼外婆”、“東郭先生和狼”的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞匯中關(guān)于狼的詞語，幾乎全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸，在中國幾千年的文化傳統(tǒng)中，早已經(jīng)將狼定型為兇殘、愚蠢、險惡的代，看了這本書才知道，我們的無知和應(yīng)試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和太深的偏見。小說以北京知青陳陣在內(nèi)蒙古大草原插隊時對草原狼的所見所聞為線索，描繪了一場場神奇而驚心動魄的場景：那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出。書中表現(xiàn)的蒙古草原狼調(diào)兵遣將的軍事才能、組織戰(zhàn)役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊嚴(yán)和以命拼食的團(tuán)隊精神，卓越的智慧、堅毅、充滿靈性和團(tuán)隊拼搏精神的品質(zhì)，都極其令人震撼。
狼是狡黠與智慧，書中的每一個故事幾乎都是狼與人斗智斗勇的故事：母狼把掏狼窩的獵者引離狼窩，假戲真做；小狼崽扮死避禍；狼群如何夜襲狼圈，如何“飛“入圍墻，飽餐一頓；狼和人如何互相監(jiān)視；狼群如何按部就班的把馬群趕入絕境一切都是那么難以置信，又合情合理，除了贊嘆之外，我無法有更多的言語表達(dá)我的感情。
狼是視死如歸和不屈不撓，為了達(dá)到目的，縱使拼得血肉模糊也在所不惜，為了活命，敢于把被狼套夾住的腿活生生的咬斷，在與追捕者周旋到底，那種頑強(qiáng)的生命力，那種寧死不屈的氣勢，那種輸也輸?shù)脡蚜业母哔F，實(shí)在令我深深的震撼和傾倒。特別是巴圖和楊克在追上了自斷一腿的狼王之后，又被其頑強(qiáng)所征服，最終放走狼王的那一段，我讀了又讀，特別感動。人和狼都有共同的地方，畢竟，我們都是有血有肉的生靈。
狼又是重情重義的，危難之中的拼死相幫，奮不顧身，共同進(jìn)退，保護(hù)弱小，是那樣的真摯，每一次躍起，每一次倒下無不深深震撼著我的心靈深處，他們比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭，落井下石的，薄情寡義的`人不知要高尚多少倍了�！叭税�，認(rèn)識你自己�！睅浊昵暗穆曇粼谖倚念^響起。
狼又是重團(tuán)隊協(xié)作的，他們天生具有卓越的組織才華和組織紀(jì)律，這是現(xiàn)在人們談得最多的，在圍剿黃羊的戰(zhàn)役中，在追逐馬群的戰(zhàn)役中，他們是那樣進(jìn)退有度，一切尊從狼王指揮，就算餓得不得了，就算充滿深刻的仇恨，他們都能忍耐，一切以大局為重，以團(tuán)體利益為先，不妄自行動。他們是那樣有耐心，他們的欲望仇恨是那樣強(qiáng)烈，他們的行動又是那樣的堅決，井然有序。
從作者為我們展現(xiàn)的別樣空間中，我開始比較全面的認(rèn)識狼，認(rèn)識與狼共存的草原人。以狼為圖騰的民族，或者說狼本身，確實(shí)有很多東西是我們所缺少的，值得我們借鑒學(xué)習(xí)的。另外，特別值得一提的是小說中反映出來的環(huán)保意識，小說中通過牧民畢利格老人的話，表達(dá)了狼在草原上的價值和地位：“騰格里是父，草原是母。狼殺的全是禍害草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎？”，沒有長篇大論，沒有空話套話，一切都是發(fā)自內(nèi)心，并以一種神圣的態(tài)度去貫徹執(zhí)行，這當(dāng)然比那些花花綠綠的環(huán)抱宣傳更打動人心。
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