端午節(jié)作文（匯編15篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的端午節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)作文1
為了生活亦或是為了夢想，人們不得不奔赴他鄉(xiāng)，走向那一條條泥濘的小路或是表面平靜的大道。不過人的心是柔軟的，稍稍的一絲絲溫暖就能把心觸動。然而這對于我們這些身在異鄉(xiāng)的人更加是如此，就好比拿我自己來說，獨自一個人漂泊在異鄉(xiāng)，每到節(jié)日的時候就格外的思戀家鄉(xiāng)，然而想起家鄉(xiāng)的那些習俗亦或是美食，心底還是會有一絲絲溫暖蕩漾開來。
就拿我們接下來的端午節(jié)來說，對于一個吃貨，端午節(jié)就代表著美味的食物；對于一個喜歡玩的人，端午節(jié)就代表著最佳時期；對于一個文藝青年，端午節(jié)就代表著文化的傳播。但是對于我來說，端午節(jié)就代表著家鄉(xiāng)的溫暖。
可是隨著時代的發(fā)展與更新，現(xiàn)在還有多少人能回憶起關(guān)于端午節(jié)的習俗，能明白體會到節(jié)日的味兒呢？端午節(jié)是五月初五，也是在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中的“別名之最”，素來端午節(jié)人們都有著吃粽子，門插艾葉等一些習俗。人們往往知道最多的也就是端午節(jié)吃粽子、門插艾、賽龍舟�？芍腥A歷史上下五千年，地大物博，怎么會節(jié)日的習俗都是完全一樣的呢？當然是不會的，這就像是北方喜歡面食為主食，南方喜歡大米為主食一樣。
在我的家鄉(xiāng)，我們除了吃粽子、門插艾、賽龍舟以外，還會有掛香囊或者五彩線；還會喝雄黃酒；更是還會有花草之斗。但是前三個可能更為人們所知，而后面的幾項則不為眾人所知。不過我在我們家鄉(xiāng)，最喜歡的還是賽龍舟！賽龍舟這個習俗很多的地方都會有，而我也常常因為在異地看見賽龍舟時感覺自己被傳回了家鄉(xiāng)。賽龍舟這一項活動其實也很奇妙，它讓我們脫離了現(xiàn)代的汽車，它帶我們回到了從前還以水路為出行方式的年代，可是它卻又滿是現(xiàn)代的干勁和激情。賽龍舟時的鑼鼓喧天，觀龍舟賽的觀眾們的吶喊聲，那樣的熱鬧場面正是我所喜愛的。觀龍舟賽時，你忘記了生活的忙碌；你放下了身心的疲憊；你找回了純粹。你會純粹的加油，會激動，但是卻又與生活時你那些截然不同。
雖然因為現(xiàn)代化的生活，我們的生活節(jié)奏被帶的有一些快和一些冷漠，但是中國畢竟還是一個歷史悠久的國家，即便是現(xiàn)代化的生活改變了一些什么，卻依舊改變不了我們對于歷史遺留下的'紀念日的熱愛。我們還是會在節(jié)日來到的時候放上一個小假，讓我們倒回從前的慢悠悠的時光；還是會在節(jié)日的時候遵循以往的習俗，聚齊親朋好友；還是會在節(jié)日的時候準備著特有的美食，回味這被歷史所洗禮的美味。
盡管我漂泊在異鄉(xiāng)，但是每到端午節(jié)的時候，我常常能回想起在家鄉(xiāng)龍舟賽上的“偷得浮生半日閑”的舒適與溫暖。我不知道身在異鄉(xiāng)的你是否也在這個端午節(jié)，找到了那份屬于家鄉(xiāng)的感覺，也像我一樣，即使相隔兩地，也好似回到了家鄉(xiāng)過這個端午節(jié)。那個你日思夜想；那個只屬于你家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)作文2
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，潮汕人俗稱“五月節(jié)”。每逢端午節(jié)，潮人都舉行了多姿多彩的慶祝活動，形成富有地方特色的端午節(jié)習俗，賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯，就是主要的習俗。
1、賽龍舟習俗。
潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節(jié)期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長20—30米，寬1。4—1。6米，設(shè)20—30對槳，周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船（饒平、南澳一帶）和龍船仔。潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標》：“潮汕水鄉(xiāng)，江河交錯，池塘遍布。歲逢端午，龍舟競渡。鑼鼓喧天，旌旗招展，劃槳如翼，競奪錦標，萬人空巷，潑水助威，熱鬧非凡”，形象生動地反映民間端午節(jié)賽龍舟的民俗風情。潮詩《端午賽龍舟》談到：“端午云開陣雨收，萬人江上賽龍舟。心隨鼓點聲聲急，忘卻屈原當日愁�！边@是詩人描寫人們觀看賽龍舟的真實情景。有些地方（如澄海），人們在賽龍舟后，要飲“龍舟水”，吃“龍舟飯”，禱求平安健康。
2、食粽習俗。
明代李時珍的'《本草綱目》說：“古人以菰蘆葉裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍�！背鄙侨怂追Q“粽”為“粽球”。潮汕話“粽”與“壯”同音，所以端午節(jié)男女老少都吃粽求個“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遺風之一。民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語。潮人食粽與全國其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡，有的一半為咸餡一半為甜豆沙，稱為雙粽球；還有山里人尤其喜愛制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包進竹葉里，用開水煮熟，象小枕頭的“大糯粽”，剝開竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時用紗線切割成小片，蘸砂糖吃，吃起來柔潤滑膩，有一種特殊的香味，具有健胃、去濕、清熱等效果，是人們十分喜愛的藥效食品。
3、插艾�。ê龋┧帨曀�
潮汕“端午節(jié)”的另一主要習俗是插艾花�。ǔ裕┧帨�。這一天，各家各戶門上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅(qū)瘟辟邪。另外，這一天稱作“圣日”，吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的習俗�！拔骞麥奔瓷徸印⒂衩�、白果、黃豆、懷山等煮成。還有，人們都把栽在庭院或門外的使君子花摘下來做菜吃，自己沒有栽種的，就到街上買。澄海、潮安等一帶，中午有吃真珠花菜煮豬血湯的習俗，據(jù)說有除去腹中毒質(zhì)的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯，有明目的作用。
端午節(jié)作文3
我閉上眼睛，靜靜感受端午的味道。
不知道是不是為了配合梅雨季節(jié)的到來，端午整日整夜地浸在雨水之中，從周六晚上開始，雨水便不再像之前那么溫順，而是忽然地大了起來，一陣陣地從天際刮下，落在窗戶上，便順勢滑下一道美麗的弧線；落在江河中，便合意彈出一曲無盡的悲傷；落在花草旁，便默默留下一滴晶瑩的淚珠；落在我身上，便緩緩敘述一段世事的變遷。
雨依舊未停，生命依舊不止。
便是因此，端午的味道中摻進了些雨水的味道。
剛走進老家的大門，便看見了兩株艾葉，整齊地插放在門的兩側(cè)，艾葉似劍，令人感覺到一股威嚴，艾葉似草，令人感覺到一種不屈，艾葉飄香，令人感覺到一陣舒適，艾葉無言，令人感覺到一方清靜。艾葉是端午的代表，卻只是出現(xiàn)在我們這些閑人的筆下，或許說，只有端午這個時刻，我們這些閑人才會想到它，它可否會不滿？可否會難過？
可就算它怒火沖天，也沒有人會注意它。
便是因此，端午的味道中摻進了些艾葉的味道。
到老家的時候，已經(jīng)是中午了，從廚房中飄出的炊煙亦是愈發(fā)明顯，仿佛催促著在外的人早日歸家，眾人坐在一起，便定要推杯換盞，酒過三巡后，方能盡興，醇厚的酒香，散漫了空氣，灑滿了人心。千年前的屈原，你喝酒時滋味如何呢？是快樂，亦或是愁苦，是灑脫，亦或是傷心，我無法考證清楚，但愿他喝下最后一口酒時，能夠忘記諸多不順，能夠想起無限快樂。
酒香，有些刺鼻，但卻打開人與人交流的途徑。
便是因此，端午的味道中摻進了些美酒的味道。
說實話，端午可吃了不少的粽子，也只有在這個時候，才有機會去吃粽子，棕香四溢飄蕩在端午的'空氣中，不會被厚厚的院墻所阻擋，不會被高高的大門所拒絕，它只會追隨著風，風的去處便是它的去處，風的歸宿卻不是它的歸宿，它可以飄得更遠，飄到世界的盡頭，也只有在端午的時候，才會有這樣獨特的風景。
便是因此，端午的味道中摻進了些粽子的味道。
晚上，月亮終于露出了些光輝，為我們照亮了回家的道路，看著四周風景被黑夜所吞沒，只留下月光，莫名地有些傷心，明天，大家或許就見不到粽子，看不著艾葉，聽不到雨音了，再過幾天，便沒有多少人會記得這個端午，會記得風中曾藏著粽葉與艾葉的香氣，會記起這幾天的雨水這么多，下得這么傷心。
他們?nèi)羰窍Ｍ俅伪晃覀冇浧穑挥械鹊较乱粋�端午，等到下一個與我們相見的日子。
下筆匆忙，趕不上端午離別的速度，今夜依舊平靜，只不過加上“端午”二字，便顯得與眾不同。但愿我在偶爾閑適的時候，能嗅嗅曾經(jīng)端午的味道。
端午節(jié)作文4
清晨，出門買飯回來，上樓時看到鄰居家家門口放著束束長短不一的艾草，恍然意識到，又是一年端午。
這是一棟建于上世紀末的單元樓，我家在我出生那年搬了進來。這樓平常普通，樓上人也淳樸可愛。小時候父母都忙，常找有小孩的鄰居家照顧我。鄰居家都樂得有小客人做客�？梢哉f，我是在戶戶鄰居家長大的。
民諺有言：清明插柳，端午插艾。小時候端午是大日子，家家戶戶都要買艾草放在門口。有次父親的朋友來家里做客，上樓時看到家家門口都放著兩束長短不一的艾草，大惑不解。父親笑著解釋道，樓上人家買艾都買兩束，自己家放一束，給鄰居家放一束。友人驚嘆不已，在這喧鬧的小城中有如此淳樸的鄰里鄉(xiāng)情，著實不易。
時過境遷，過了一年又一年端午，我長了一歲又一歲，彼時的鄰居也搬走了一戶又一戶。雖然鄰居總會搬來新的，感情卻不似往時那般。甚至有時從一樓走到六樓，遇見三四個人，也不需有一個要叫一聲“叔叔”或者“奶奶”。
但是，讓今天的我看來，好像我一下就長大了，鄰居們忽然就搬走了。那段熟悉的樓梯上，五樓上只有一戶放著一束短小孤獨的.艾；四樓上一家艾長，一家艾短，看上去劍拔弩張，好像正要爭個高低；三樓兩戶門前空空如也；只有二樓門前，各有兩束參差的青艾。人走到這，心思早已飛回到童年，并不是懷念那段無憂無慮的時光，是懷念那時人與人之間放肆的信任。
今年端午，家里照常買了兩束艾。隔壁人家新來不久，房子還在裝修。之前因為隔壁中午裝修影響我休息鬧過矛盾，我見到隔壁長輩也不曾想過要打招呼，但上到六樓還是不出所料的看到了父親放的兩束新艾。清香襲來，父輩樸實善良的高尚人格也撲面而來。這兩叢艾草相對而立，無關(guān)屈原，無關(guān)子胥，不為蚊蟲，不為濕熱，只是為了守住這個快餐時代人心底的一抹鄉(xiāng)土情。
然而，出乎意料的，今晚家里迎來了幾位不速之客。
吃過晚飯，隔壁一家三口人端著一盆粽米一把粽葉突然到訪。平淡的裝束，久違的笑容，簡單的禮物，動人的感情。見面的那一刻，寒暄過后，之前的不愉快便已經(jīng)煙消云散了。兩家六口人圍在客廳坐定，看著電視一起包粽子，隨后我和隔壁家名叫一鳴的孩子去茶幾上下棋。雖然還有些不自然，但舊味在舌感覺著實不錯。子落意興，棋罷情起。不久，一家人起身告別，送出門外，父親回坐，面帶春風，道：“這家人不錯�！�
出乎意料的，高考幾日在家休息，隔壁未曾傳來一聲叮叮當當。
次日出門時，見兩家門口都又添了一束艾草，好清新！好自然！
端午節(jié)作文5
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是國內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的出處，時到今天日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說。在民俗文化范圍，國內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳聞屈原投江將來，當?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的.風俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)很風靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
目前，大家過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在大家心中占據(jù)著肯定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的風俗，此種風俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學不發(fā)達而產(chǎn)生的觀念，由于五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間，簡單發(fā)生傳染病，遂給大家?guī)硪环N恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風俗，現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風俗已經(jīng)伴隨社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風俗仍然時尚。
端午節(jié)作文6
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會讓小孩子們在一起搶香包，香包在時間內(nèi)搶得最多的隊伍就有好東西喲。
我們?nèi)艘唤M，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們?nèi)齻�一組，簡直天下無敵。有神機妙算的我，四肢發(fā)達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說不過去。比賽很快開始，別人都四散開來，我們也不甘示弱。
我們走到一間房內(nèi)，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個香包，皇天不負有心人，一個香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續(xù)續(xù)收到好幾桶金。這時來到了一個街口，我一眼看到一個角落中露出幾根毫毛的`香包，可半路殺出個程咬金，又來了一隊，我定睛一看，他們只有兩個香包，“不行，不能給他們。”小馬子說，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了�！毙±铑^說。于是我們六個打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰(zhàn)了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對我說：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法�！薄靶�，一言為定�！庇谑�，我們開始，三個回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個香包，目前我們已經(jīng)有八個香包了，不知別隊如何？我們?nèi)グ袂耙豢�，我們第二，第一有十個。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個，目前我們第一，Good！
現(xiàn)在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個，而他們還沒反應過來。
小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無法無天了，不過我喜歡。小李頭也大開殺戒，搶來了五個香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現(xiàn)在場上只有三個隊伍，比賽也接近了尾聲，這時那兩個隊搶了起來，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個隊伍已是泥菩薩過江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會給什么好東西�！毙●R子說，“不知道。”小李頭說。這時，一個叔叔走來，對我們笑了笑，說：“給這是你們的獎勵哦�！蔽覀円豢�，是三包糖果，叔叔又說：“香包也是你們的�！薄疤昧�。”小馬子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。
端午節(jié)作文7
我過了許多有趣的節(jié)日，可今年的端午節(jié)是我最快樂，最難忘的。
端午節(jié)那天，我和媽媽早上去菜場買了一些棕葉、糯米�；氐郊依飲寢尠岩粋�盆子里裝了水，把棕葉放在里面，我很納悶就問媽媽：“媽媽，為什么要把棕葉泡在水里?”媽媽說：“棕葉泡在水里才不會發(fā)干變硬，這樣我們才好包呀!”噢，原來如此。
媽媽洗好米，也將米泡在水里，我連忙對媽媽說：“媽媽，米泡在水里，也是和棕葉一樣的道理吧!”媽媽點點頭說：“是的�！�
終于開始包 我也學著媽媽的樣子包，可是我的 我很高興，我學會了包 端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數(shù)秦國，也數(shù)秦國野心，要一統(tǒng)天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的'屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。
記得小時侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結(jié)束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)!
端午節(jié)作文8
放學后，我背著沉沉的書包正往家走。當我走到步行街時，總感覺今天的步行街的氣氛很特別而且很熟悉。我邊走邊想：我走的還是平時走的路，街道上依舊是來來往往的行人�？墒牵铱傆X得今日的街道變得好熱鬧，變得五顏六色的，與平時就是不一樣。我仔細一看，哦！原來是端午節(jié)快要到了，難怪街道上已經(jīng)呈現(xiàn)出了節(jié)日快要來到的氣氛。
看著眼前的景象，我不由自主地想起了去年的端午節(jié)，那是我10歲以來過得最有意義的一次端午節(jié)。眾所周知，在端午節(jié)的'早上，人們就要上山去采青，這是最古老的端午節(jié)習俗之一。聽說每年的五月初五是龍?zhí)ь^噴灑龍須水的日子，人們要趕在太陽還沒出來之前，就要上山采沾了龍須水的草藥，如艾草等。你們知道為什么只有去年的端午節(jié)我過得最有樂趣嗎？哈哈，因為，那是我第一次早起，隨大人們一起體驗上山采青的日子，所以我的印象很深刻。我記得那天早上才4點多鐘，爸爸媽媽就早早地把我叫起來：“走，咱們爬山采青去。”我一聽“爬山采青”四個字，一下子蹦了起來，以最快的速度穿好了衣服。太好了！全家總動員，Let’go�。ㄎ覀兂霭l(fā)！）我們一家興高采烈地剛出門，一陣清新的空氣撲面而來，我深深地吸了一口新鮮的空氣，放眼一望，哦！我的天！大街上已是人山人海了，小攤上已擺上了花樣繁多的小香包，五彩線，紅燈籠……應有盡有，看得我眼花瞭亂，應接不暇，不知看哪兒是好，我買了一串漂亮的五彩線，據(jù)說系上五彩線后，身上的病害邪氣全都附在五彩線上了，待下雨時一定要取下五彩線扔進流水中，說病害邪氣就全都被沖走了。“快點走，一會兒太陽出來了�！卑职謰寢屧诖呶夷�。快到山腳了，“哇！”我被眼前的情景驚呆了，我看見人們從不同的道路涌在了一起，就好像好幾條小溪匯聚成了一條大河流，這條河流又像一條彩色的飄帶一樣伸向高高的北山，太美了！我也進入了這一股潮流，在人們歡樂的笑聲中走著走著，終于，我們來到了山上�！澳弥�！”看著爸爸采的幾根草，我很奇怪，就這普通的草能干什么呀？爸爸說：“這就是艾草，它能驅(qū)蚊蟲，回去懸掛在門上還能驅(qū)邪避瘟呢�！迸叮≡瓉磉@樣呀，我也找了好多根，我們滿載而歸�；氐郊�，我和爸爸媽媽一起動手把艾草懸掛在門上，散發(fā)出一股淡淡的清香……好開心的一次爬山采青��！我至今還記憶猶新。我覺得上山采青這個習俗的真正含意應該是讓我們一早鍛煉身體吧。
還有幾天，今年的端午節(jié)就到了，不知道今年我會如何度過這個傳統(tǒng)的節(jié)日，到時候我再告訴你們，你們也別忘了，記下你們過節(jié)的樂趣，然后告訴我們喲。
端午節(jié)作文9
想起端午節(jié)的粽子，真是讓我垂涎欲滴啊。因為它太好吃了!這不，又要到端午節(jié)了，好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過端午節(jié)了。
依稀記得那天天有點陰暗，一個大好節(jié)日就被這天氣給破壞了，真叫人惋惜。
一大早，我媽媽就在客廳里“河東獅吼”了。還沒等我吃完早飯，老媽就“扯”著我到菜場去買一些粽子葉啊，糯米啊，豬肉啊，臘肉啊……準備就緒后，我們終于開始包粽子啦!
說來也怪，媽媽包出來的粽子又快又好，粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個;在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢，包了半天都沒包出一個，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟沒吃飯一樣，跟泄了氣一樣，有的都漏啦。連我都覺得有夠爛，不對，是又丑又爛!!!氣死我也!
不一會兒，一股香噴噴的粽子香味，便彌漫了整個房間。我肚子里的饞蟲立刻就被勾了起來。不一會兒，垃圾桶里便多出了五片粽子葉。嘻嘻――
品嘗完了好吃的粽子，電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲，鑼鼓聲，此起彼伏。點實力和我家都熱鬧無比，其樂融融。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的`崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠。
端午節(jié)的習俗可不只有吃粽子喲!
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
佩香囊，有驅(qū)趕瘟疫之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽老師忿忿地說，韓國要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié)，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。
端午節(jié)作文10
歲月如水，沖盡了從前的足跡；歲月如夢，夢醒一切都化為幻影；歲月如刀，只刻下一道道歷史的痕跡……
鄉(xiāng)愁，似乎就是那片天上的云彩，隨風而去。
記得小時候喜歡吃粽子，母親總在端午采粽葉，買糯米。在樓后有一片葦葉林。清晨，她披著長發(fā)，踩著露水，漫步到葦葉林中，聞著葦葉那獨有的清香，慢慢挑選心怡的葦葉。有時，我也會跟在她身后，一起去采葉。
家鄉(xiāng)的清晨，總會有幾聲鳥的和鳴，草地上的露珠似乎總是被我的腳步聲吵醒，落到泥土里的家。母親摘葉時會發(fā)出清脆的響，劃破了清晨的靜。而我，總會興高采烈地猛吸一口氣，去聞那粽葉的清香，頓時，整個人都被這香所籠罩，透過香，我仿佛看見了母親在廚房里包粽子，再把一個個綠三角端到我眼前。
母親采完粽葉，她就要淘米，洗葉。包粽子的糯米也很香，一股醉人的香氣便也撲鼻而來。而后，她用彩線將粽子包起來，放到鍋里煮。等那鍋蓋開一條縫，熱氣便從那小小的縫隙中噴出來，又是滿滿的香！粽香不由自主地從米中鉆出來，遍布房間的每一個角落。整個小屋便沉浸在粽香中，久久不散。有時我會覺得小小的屋里飄滿了幸福，窗戶在大笑，呼出嘴里的粽香；墻壁在隨風搖擺，熱情地招呼睦鄰來；家門偷偷開了縫，俏皮地看著門外的風景…。
母親滿臉幸福地看著我吃粽子。我貪婪地咬著米，一塊塊的咽下肚。滿嘴都是粽香，一片片粽葉被我放到一邊，我聞著粽葉的香，吃著白白的米，享受著母親注視下的愛，這時的她大概只想著讓我多吃些吧。我默默享受著溫馨的時刻。我覺得，母親柔和的眼神好似一屢屢光籠罩著我，外面是母愛的暖，里面是粽子的香，里里外外都裝滿了幸福，浸滿了愛的味道，小屋里一派溫馨…。
可是，這一切都已成為了回憶！
現(xiàn)在，母親依舊包粽子給我吃，但是，那葉不是樓后的葉，是從集市上買來的葉；米也不是從前的味道，總覺得哪里不對。一切似乎都變了味，家里的面積大了，不再是那間充滿溫馨幸福的`小屋；家的陳設(shè)都換了，不再是以前簡單快樂的裝飾；家的地址也變了，不再是那個臨著小河，周圍有青蔥樹林的家。就連鄰居也變了，換成了一張張陌生又冷酷的面孔！
一切都變了，童年化為一個美麗的思鄉(xiāng)夢……又是槐花飄香時，母親，你再給我包一個出自那小城的粽子吧，再讓我聞聞那粽葉的清香。
端午節(jié)作文11
“五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳�！庇值搅艘荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)，這是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
站在日歷前反復確認，沒錯，今天是端午節(jié)�！耙�！太棒了！”我高興得一蹦三尺高。這時，我聞到了從廚房里飄來的粽子清香。順著香味來到廚房，媽媽正把糯米、紅豆、綠豆、紅棗和花生包到竹葉里，再用細線把粽子捆綁固定，一個好看的粽子便誕生了。
我看得心癢癢，也想動手嘗試一下，于是滿懷期盼地看向媽媽：“媽媽，我可以試試包粽子嗎？”“當然可以啦！”媽媽微笑著回答。
我立馬拿起兩片粽葉，學著媽媽剛剛的樣子包了起來。我先把粽葉圍成漏斗狀，然后往里面填充餡料，但就在最后一步的時候，里面的餡料卻不聽話地漏了出來。一次，二次，三次還是失敗了。我既不解又不甘：到底是哪里出了問題呢？為什么就是不能成功？媽媽仿佛看穿了我的心思，輕聲說道：“先把一顆紅棗放在最下面，把口堵住，就不會漏了�！蔽艺罩鴭寢屨f的方法，先把一顆紅棗放在最下面，再放入其他食材。成功了！我完成了人生中的第一個粽子，心里甜滋滋的。
我和媽媽火力全開，沒過一會兒，我們的眼前就堆起了一座“粽子小山”。包好之后，媽媽把粽子放入鍋中起火蒸熟。漸漸地，粽子的清香從鍋中溢出來，直往我的鼻子里鉆�！罢嫦惆�！”我的口水都要流出來了！時間到了，粽子蒸熟了，媽媽把粽子拿出來，放在盤子里，我迫不及待地拿起一個粽子：“啊！好燙啊！”我大叫著，連忙把手松開。媽媽忍俊不禁，刮了一下我的鼻子，說道：“小饞貓，看吧，心急吃不了熱豆腐。”我撓了撓后腦勺，不好意思地笑了。過了一會兒，粽子放涼了一些，我拿起粽子撥開粽葉，晶瑩剔透的糯米、軟糯可口的紅豆和綠豆、香氣四溢的花生和紅棗，咬下一口，清甜的滋味在口中散開，太好吃了！
吃著粽子，我問道：“媽媽，為什么端午節(jié)要吃粽子？”媽媽滿臉嚴肅地答道：“在戰(zhàn)國時，楚國大臣屈原主張改革內(nèi)政，但遭到貴族反對，受到誣陷、排擠，被流放到汩羅江。后來，秦國攻打楚國，把楚國消滅了，屈原聽說后大為悲痛，便在五月初五這天抱著大石頭投江自盡，以身殉國。當?shù)匕傩占泵澊瑺I救，但始終沒有找到尸體，為了寄托哀思，便把五月初五作為紀念屈原的`節(jié)日。后來，劃船活動也發(fā)展為龍舟競賽。人們又怕蛟龍和魚蝦吃掉屈原的遺體，還把米團投入江中，吸引蛟龍和魚蝦，于是形成了吃粽子的風俗�！甭犕炅藡寢尩脑�，我不禁對愛國詩人屈原肅然起敬，對端午節(jié)也有了更為深刻的認識。
真是一個難忘的節(jié)日啊！
端午節(jié)作文12
“粽”享歡樂
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！卑殡S著這首兒歌，我們迎來了一年一度的端午節(jié)。
午飯后，我和爸爸媽媽前往聶耳書城參加活動，過一個與眾不同的端午節(jié)。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。我突然發(fā)現(xiàn)今天大街上人很多，而且他們都買了許多粽子。我好奇地問媽媽：“為什么大家都買了好多粽子？”媽媽笑著說：“傻孩子，這是端午節(jié)的習俗，待會兒活動中讓老師來解開你心中的疑問吧。”
活動開始了，和藹的楊楊老師向參加活動的小朋友們講述了端午節(jié)的來歷、習俗以及一些小常識。在活動中我還知道了一個關(guān)于端午節(jié)的歷史故事，據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨投汨羅江而死。屈原死后楚國百姓哀痛異常紛紛到汨羅江里尋找，可沒有任何人能夠找到，后來百姓發(fā)明了粽子投放到汨羅江里給江水里的動物食用，希望這些小動物不要打擾屈原。就這樣，每年這一天人們紛紛涌到江邊去憑吊屈原……所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。楊楊老師那動聽的聲音時而高、時而低，就像汨羅江里那洶涌澎湃的江水波瀾壯闊，每一個有趣的提問，就好像正在江中舉行著一場場激烈無比的賽龍舟讓人難以忘懷，牽腸掛肚。
在楊楊老師的帶領(lǐng)下，我們進入到下一個有趣的活動環(huán)節(jié)——包粽子。老師們把制作粽子的材料一一放到我們面前，并向我們講解了如何包粽子。我們用兩片新鮮的粽葉拼在一起折成三角形，接著往里面放上花生和糯米，再把剩下的粽葉蓋好，并用線綁成一個三角形，就這樣新鮮美味的粽子就制作好了。在這個活動環(huán)節(jié)中，我知道了粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書人吃了可以早中狀元。在古時候，讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，希望今年能夠金榜題名。隨著時間的流逝，我們的活動也接近了尾聲，我興奮地拿著我剛做好的粽子和老師們一起拍照留念，記錄下這一精彩的時刻……
伴隨著夕陽的余暉，我和爸爸媽媽踏上了回家的'路，嘴里吃著香噴噴的勞動果實，心里美滋滋的。今年的端午節(jié)真是“粽”享歡樂呀！
點評：文能怡情。小作者以積極的心態(tài)、細膩的筆觸記錄下自己參加端午節(jié)活動的過程，文章語言流暢，詳略得當。對端午節(jié)來歷、習俗以及一些小常識的講述，還有包粽子環(huán)節(jié)的描繪，都讓人既感興趣又長知識。
端午節(jié)作文13
去年的端午節(jié)我還記得是6月7號，一個周五。因為不用上學，那天我睡了個懶覺，躺在床上還睡意朦朧的時候就聞到廚房里飄來的粽子的香味，那是一種稻米混著荷葉的清香，讓人欲罷不能，我頓時沒了睡意。起床刷了牙，我來到餐桌前，媽媽正好將兩個熱騰騰的粽子端上來。我趕緊坐下來，看著媽媽翻來還冒著熱氣的葉子，露出棕色中泛著點金黃的大米，我拿著筷子把弄著翻開大米，冒著油光的肥瘦相間的肉出現(xiàn)的我的眼中。我想：這一定很好吃！我湊上嘴咬了一口，肉中的油汁已經(jīng)完全滲透到大米當中了，這樣的大米吃起來回味無窮，而肉中也帶著大米和荷葉的清香，吃起來肥而不膩，簡直絕配！
這時，從窗外傳來了陣陣的吶喊助威聲。外面好像很熱鬧的樣子。
我三下五除二吃完美味的粽子，穿上衣服便往外跑，越靠近河道聲音越大。來到河邊已經(jīng)是人山人海，到處都是吶喊助威的人。河面上，兩艘威武的龍舟正在激烈角逐，你追我趕，戰(zhàn)況焦灼。領(lǐng)頭的`那艘龍舟造型我很喜歡：高高揚起的龍頭，作為裝飾的龍眼中透露出必勝的氣魄。舟上的人動作整齊劃一，仿佛是一個人在動，上面還有一個人在擊鼓，我想起爸爸對我說過：這個人是鼓手，是整個龍舟隊的靈魂！鼓點要準，要把握好節(jié)奏，還要時刻關(guān)注整條船的突發(fā)事件！吶喊聲和鼓聲震耳欲聾，仿佛真的有兩條真龍在河中爭斗�？赐挲堉�，我陪著媽媽去了外婆家，外婆家也包了粽子，這的粽子種類可是更多了，除了家里吃過的鮮肉粽外，還有回味濃郁的蛋黃粽、口味清甜的紅棗粽，甚至還有氣味獨特的榴蓮粽。我們一家人在這個端午節(jié)相聚在一起，吃了粽子、看著龍舟，聊著生活中的瑣事，大概這種感覺就是幸福吧！
這個端午節(jié)，我遇見了一幕讓我印象深刻的事情。
那天，我和大家一樣都是河邊看著龍舟賽，我突然注意到一位電力維修工人正在河邊房子旁的電線桿上做著什么。雖然場面十分熱鬧，但是他卻神情專注地做著自己的事。大約十來分鐘后，我注意到他順著梯子爬下來了。這是一位佝僂著背的老奶奶顫顫巍巍地走上前去，將手里的盒子提給那個工人叔叔。叔叔打開了盒子，原來是一盒還冒著熱氣的粽子，只見那個叔叔撥開葉子，狼吞虎咽地吃起來。那個叔叔一定很餓吧。我想。吃著吃著，那個叔叔就眼眶漸紅。我突然明白了，那個老奶奶一定是叔叔的親人，來給節(jié)假日還在工作的叔叔送粽子。我突然覺得很感動。我想：我以后一定要好好學習，孝順父母。
端午節(jié)作文14
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到了，我從媽媽這剛一打聽到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的.《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原聯(lián)系在一起。
啊！端午節(jié)的由來可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原這種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
端午節(jié)作文15
又到一年端午時，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說，不是所有節(jié)日都能互祝快樂，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應互祝“端午快樂”，但可以說：“端午安康�！�
一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么，與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的`粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節(jié)似乎淪為一個“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來？應該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行親子教育；學校可以定期開展課程加強學生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
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