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張方宇的語錄48句
在孤獨(dú)中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤耍@總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了。《單獨(dú)中的洞見》以下是小編精心整理的張方宇的語錄48句,感興趣的一起來看看吧。
1、感性是動(dòng)物的，理性是人類的，靈性是神圣的。
2、人只有在喜悅中才會(huì)有創(chuàng)造性。在煩惱和痛苦中，一個(gè)人只會(huì)產(chǎn)生摧毀和破壞的沖動(dòng)。
3、就人的社會(huì)屬性而言，單獨(dú)是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨(dú)是一種回歸。
4、如果你甚至無法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯(cuò)過了，那么，一切都錯(cuò)過了。
5、我們無法直接感覺到自己的意識(shí)，因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識(shí)到自己，這也許就是我們害怕孤獨(dú)的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會(huì)回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個(gè)人在全然的孤獨(dú)中，因?yàn)闆]有客體的緣故，你向外投射的意識(shí)再也沒有任何反射與回饋，你整個(gè)的周圍都變成了一個(gè)黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。
6、單獨(dú)是對世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖墶鹘y(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來。這樣的人對世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對于籠子里面的人幾乎是無法忍受的。
7、孤獨(dú)孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。
8、對于群居的野生動(dòng)物，離開群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對于我們?nèi)祟�，遠(yuǎn)離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。
9、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
10、孤獨(dú)是內(nèi)在的空虛，單獨(dú)是內(nèi)在的洋溢。孤獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備乞討，單獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備分享。
11、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時(shí)候，整個(gè)存在都在你的手里。
12、一個(gè)尋求超越自我的人也會(huì)盡量地繞開別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會(huì)陷在那里，然后你又陷在自我那里。
13、沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個(gè)人永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個(gè)有識(shí)之士很快就會(huì)對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實(shí)，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因?yàn)橹挥心欠N美才具有一種永恒的品質(zhì)。
14、社會(huì)忽視個(gè)人的存在，而個(gè)人則忽視社會(huì)的存在。社會(huì)常常忽視人的個(gè)體性，而一個(gè)真正擁有個(gè)體性的人，他也會(huì)忽視社會(huì)的存在。
15、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對嗎？人是應(yīng)該有一點(diǎn)傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。
16、人們對別人喋喋不休的指責(zé)，無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個(gè)反沖力升空。
17、有些人偶爾才會(huì)在特定氣氛的感染下施以善行，就像他們偶爾才會(huì)揮霍一次錢財(cái)一樣。
18、在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。
19、驕傲來自于一個(gè)人對自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。
20、當(dāng)一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說當(dāng)他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。
21、一個(gè)虛榮心強(qiáng)烈的人，很難不表現(xiàn)出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人，但論勢利眼，還是女人更勝一籌。
22、越是膚淺的東西就越是想要引起人們的注意，但注意力本身也同樣膚淺。
23、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會(huì)費(fèi)心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。
24、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
25、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無聊和空虛。一個(gè)人如果始終對客體感到好奇，那么他就還沒有擺脫孩子般的幼稚。
26、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因?yàn)�，他的�?yōu)越之處別人視而不見，相反，他的缺陷將成為供人娛樂的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
27、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無意去探究自己的真實(shí)身份。我們對外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無關(guān)緊要。
28、人們對一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。
29、除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。
30、沒有比放棄一個(gè)我們喂養(yǎng)多年的錯(cuò)誤更加困難的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)與它血脈相連；也沒有比丟棄一個(gè)真理更加容易的，因?yàn)槲覀冎皇钦務(wù)撍覀兊纳鼜奈凑嬲厣嫒胨?/p>
31、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂，那么，再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
32、當(dāng)一件好事變得讓人過于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。
33、對很多人來說，他們愛一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
34、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。
35、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
36、我們過分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對立面。
37、當(dāng)我們被別人欺騙的時(shí)候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當(dāng)人們在自我欺騙的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂�！秵为�(dú)中的洞見》
38、當(dāng)我們不再去尋求答案的時(shí)候，所有的問題都消失了。當(dāng)所有的問題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了�！秵为�(dú)中的洞見》
39、孤獨(dú)對于庸人來說簡直就是一塊墓地，對于智者來說卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨(dú)，智者享受單獨(dú)�！秵为�(dú)中的洞見》
40、人們常常透過談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來掩飾自己精神上的渺小。《單獨(dú)中的洞見》
41、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡單，卻很深邃。《單獨(dú)中的洞見》
42、我們愛的是強(qiáng)者，但強(qiáng)者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會(huì)真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會(huì)給予同情�！秵为�(dú)中的洞見》
43、幽默是一件不能事先做準(zhǔn)備的事情。為了幽默而幽默，這本身就不夠幽默。
44、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要?jiǎng)e人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)�！秵为�(dú)中的洞見》
45、真正的一體是渾然天成的那種自成一體，而聚集和拼湊在一起的東西，大都是一群烏合之眾。
46、當(dāng)一個(gè)人獲得了很多東西后，他就會(huì)向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機(jī)會(huì)獲得更多的東西。
47、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥]有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
48、不管個(gè)人還是一個(gè)時(shí)代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認(rèn)識(shí)力的。每個(gè)時(shí)代最感興趣的永遠(yuǎn)是那些剛好反映了自己那個(gè)時(shí)代氣息的事物，正如每個(gè)人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。
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