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隆中對(duì)原文,賞析
隆中對(duì)原文,賞析1
《隆中對(duì)》原名《草廬對(duì)》，是中國(guó)東漢末年諸葛亮與劉備三顧茅廬時(shí)的談話內(nèi)容，選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。史上本無(wú)《隆中對(duì)》一說(shuō)，隆中對(duì)的標(biāo)題是后人加的。但《隆中對(duì)》提法并非由作者陳壽提出，而是由后人添加。207年冬至208年春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到隆中（今襄陽(yáng)城西30里）（史料記載）拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見(jiàn)（著名的“三顧茅廬”）。《草廬對(duì)》中，諸葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。在諸葛亮出山后，沒(méi)有任何的官職，直到劉備取得荊州四郡時(shí)才拜軍師中郎將，劉備集團(tuán)之后的種種攻略皆基于此。
隆中對(duì)
亮躬耕隴畝，好（hào）為《梁父（fǔ）吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)（yuè）毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰："諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？"先主曰：“君與俱來(lái)�！笔唬骸按巳丝删鸵�(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！�
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度（duó）德量力，欲信（shen）大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶（chāng jué），至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？"
亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔（miǎn），利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄[zhòu]，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有 荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！�
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言�！庇�、飛乃止。
《隆中對(duì)》練習(xí)題及答案
一、，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
隴畝 lǒng 傾頹tuí 猖蹶chāng jué 存恤xù 因屏人bǐng
夷越y(tǒng)í 胄zhòu 殆 dài 沔 miǎn 詣yì 度德量力 duó
二、文學(xué)知識(shí)
《隆中對(duì)》節(jié)選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》，作者陳壽，字承祚（音zuò），是晉朝人，史學(xué) 家，所著本書共六十五卷，記載三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。對(duì)，是回答、應(yīng)對(duì)的意思。
三、重點(diǎn)字詞解釋：
1、第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
躬：親自。隴畝：田地。 好：喜歡。 每：常常。 比于：和……相比。
時(shí)：當(dāng)時(shí)。莫之許：就是“莫許之”。許，承認(rèn)。友善：友好。信然：確實(shí)這樣。
2、第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
屯：駐軍防守。 器：器重、重視。
謂……曰：對(duì)……說(shuō)。 與俱來(lái)：與（之）俱來(lái)。俱。一起。
就見(jiàn)：到那里拜訪。就，接近，趨向。
屈致：委屈（他）召他來(lái)。致：招致，引來(lái)。
枉：委屈。 駕：車馬，借車馬指劉備。 顧：拜訪。
3、第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
由是：因此。 遂：于是，就。 詣：去，到。這里是拜訪的意思。
凡：總共。 乃見(jiàn)：才見(jiàn)到。 因：于是。 屏；這里是命人退避的意思。
漢室：指漢朝。 傾頹：崩潰、衰敗。
奸臣：指董卓、曹操先后專權(quán)。竊命：盜用皇帝的命令。
孤：古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。 度德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計(jì)（自己的）力量（能否勝人）
欲信大義于天下：通“伸”，伸張。遂：就。 用：因此。猖蹶：這里是失敗的意思。
已：停止，罷休。計(jì)：計(jì)策。 安：疑問(wèn)代詞，怎么。
4、第4段到完，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
已來(lái)：已，通“以”。 不可勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不清。勝，盡。
眾寡：人少。意思是兵力薄弱。
非惟天時(shí)：不僅 。 抑亦人謀：而且。 謀：籌劃（得當(dāng)）
挾:挾持，控制。 令:號(hào)令。諸侯:這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
不可與爭(zhēng)鋒:爭(zhēng)強(qiáng)，爭(zhēng)勝。
國(guó)險(xiǎn)而民附:地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附。援:外援。 圖:謀取。
利:物資。盡:全部取得。
此用武之國(guó)：這是用兵之地。意思是兵家必爭(zhēng)之地。
殆:大概。 資:資助，給予。 險(xiǎn)塞:地勢(shì)險(xiǎn)要。
天府之土:指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。
因之以成帝業(yè):憑借。 成:成就，創(chuàng)建。
暗弱:昏庸懦弱。 殷:興旺富裕。 存恤:愛(ài)撫、愛(ài)惜。
胄:后代。信義:信用和道義。著:顯明。
總攬:廣泛地羅致。攬，這里有招致的意思。
巖阻:險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。 戎:古時(shí)對(duì)我國(guó)西部各族的稱呼。
夷越:這里泛指我國(guó)南部各族。 修:治理。 政理:政治。身率益州之眾:親自。
簞食壺漿:用簞（盛著）糧食，用壺（裝著）酒水。“簞”和“壺”是名詞作動(dòng)詞。簞，用簞盛。壺，用壺裝。
誠(chéng)如是:確實(shí)像這樣。 日:一天天。
四、詞義歸類
1、一詞多義
謂 ①謂為信然說(shuō)
�、谥^先主曰對(duì)-----說(shuō)，告訴
已 ①然志猶未已 停止
�、谧远恳褋�(lái) 通“以”
�、垡褮v三世已經(jīng)
信 ①謂為信然確實(shí)
�、谛帕x著于四海信用
③欲信大義于天下同“伸”，伸張
然 ①謂為信然這樣
②然志猶未已 但是
用 ①遂用猖蹶因此
�、谫t能為之用 任用
此③用武之國(guó) 運(yùn)用
為 ①好為《梁父吟》 唱
�、谥^為信然 是
�、垡匀鯙閺�(qiáng)者 變?yōu)?/p>
�、苜t能為之用 被
⑤此可以為援而不可圖也結(jié)為、作為
之 ①先主器之代詞，他，指代徐庶
�、诮癫僖褤戆偃f(wàn)之眾助詞，的
�、鄹咦嬉蛑猿傻蹣I(yè)代詞，它，指代益州
�、芟戎鹘庵� 代詞，他們，指代關(guān)羽、張飛
⑤孤之有孔明 用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。
因 ①因屏人曰于是
�、诟咦嬉蛑猿傻蹣I(yè)憑借
于 ①每自比于管仲、樂(lè)毅 和、跟
②欲信大義于天下 向
�、鄄懿俦扔谠B跟、和
�、軐④娚砺室嬷葜姵鲇谇卮◤�
2、詞性活用
簞 名詞作動(dòng)詞 用簞盛 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎
壺 名詞作動(dòng)詞 用壺裝
3、通假字
欲信大義于天下 信，通“伸” 伸張
自董卓已來(lái) 已，通“以”
五、翻譯句子：
�、俟虏欢鹊铝苛Γ糯罅x于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。
我不衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)（自己的）力量（能否勝人）。想為天下人伸張正義，然而自己的才智和謀略不足，就因此失敗，（弄）到今天（這個(gè)局面）。
②今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)是不能夠同他爭(zhēng)勝。
�、鄞巳丝删鸵�(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。
_這個(gè)人只可以到他那里去，不可以委屈他，召他上門來(lái)。將軍應(yīng)該親自去拜訪他
�、馨傩帐敫也缓勈硥貪{以迎將軍者乎？
老百姓誰(shuí)敢不用簞盛飯，用壺盛漿來(lái)歡迎將軍你呢？
�、荽丝梢詾樵豢蓤D也。
_這只可以把他結(jié)為外援，而不可以謀取他。_
�、奕恢惊q未已，君謂計(jì)將安出？
然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒(méi)有罷休，你認(rèn)為應(yīng)該采取怎樣的辦法？_
�、叽舜焖再Y將軍。將軍豈有意乎？
這大概是上天拿它來(lái)資助將軍的。將軍是否有奪取它的意圖呢？
⑧每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。
常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人不同意這件事。
六、課文內(nèi)容理解：
1、諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么？
說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。
2、為什么“時(shí)人莫之許”只有崔州平和徐庶“謂為信然”？
因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。
3、諸葛亮為什么只可“就見(jiàn)”“不可屈致”？
�。�1）有才能的人往往恃才傲物，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來(lái)。
�。�2）親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。
4、劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么？
原因是“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵”，“欲信大義于天下”但“智術(shù)淺短，遂用猖獗”，希望能得到好的計(jì)策，實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
5、在諸葛亮的對(duì)策中，他替劉備策劃的最終目標(biāo)是什么？
最終目標(biāo)是霸業(yè)可成，漢室可興。
6、為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，諸葛亮提出了什么戰(zhàn)略方針？
跨有荊、益兩州，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，劉備率益州之眾出于秦川。
7、諸葛亮是根據(jù)什么提出這個(gè)戰(zhàn)略方針的？
根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)而提出的。
�。�1）今操已擁百萬(wàn)之眾（軍事優(yōu)勢(shì)），挾天子而令諸侯（政治優(yōu)勢(shì)），此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。（誠(chéng)字強(qiáng)調(diào)要尊重這個(gè)客觀事實(shí)）
�。�2）孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)民附，賢能為之用（優(yōu)越的.地理?xiàng)l件和內(nèi)部團(tuán)結(jié)緊密，地位鞏固），此可以為援而不可圖也。
�。�3）荊州是用武之國(guó)（兵家必爭(zhēng)之地具有戰(zhàn)略意義），而其主不能守，此殆天所以資將軍。
�。�4）益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土（經(jīng)濟(jì)力量雄厚），但劉潭暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤。智能之士思得明君（劉表、劉璋兩個(gè)集團(tuán)內(nèi)部極不穩(wěn)定）。
�。�5）劉備是帝室之胃，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。（有號(hào)召力）
�。�6）聯(lián)合少數(shù)民族 ----建立鞏固的戰(zhàn)略后方。聯(lián)合孫權(quán)孤立曹操----使其兩面受敵。
諸葛亮的對(duì)策從當(dāng)時(shí)的歷史條件來(lái)看是完全可行的。他在對(duì)當(dāng)前形勢(shì)分析是都強(qiáng)調(diào)了“人謀”的重要性。例如：談曹操的“以弱為強(qiáng)”時(shí)就指出---“非為天時(shí)，抑亦人謀”；談孫權(quán)的地位鞏固時(shí)則指出---“賢能為之用”；向劉備提出總攬英雄建議時(shí)表明---盡管劉備目前處境艱難，但只要“人謀”得當(dāng)，成霸業(yè)、興漢室的愿望還是可以實(shí)現(xiàn)的。
統(tǒng)觀對(duì)策全文，可分為三部分：
1、分析曹操、孫權(quán)兩大集團(tuán)的狀況，分清敵友，采取不同的方針；
2、指出荊、益兩州在戰(zhàn)略上的重要地位和奪取的可能性；
3、歸納策略上的主要之點(diǎn)并指出光明的前景。
中考試題及答案
4. 解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)
（1）因屏人曰 屏（2）欲信大義于天下 信
（3）于是與亮情好日密 日 （4）愿諸君勿復(fù)言 愿
5. 下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。（3分）
A. 猶魚(yú)之有水也 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
B. 國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用 下視其轍，登軾而望之（《曹劌論戰(zhàn)》）
C. 高祖因之以成帝業(yè) 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）
D. 曹操比于袁紹 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）
6. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（6分）
�。�1）此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。（3分）
翻譯：
�。�2）將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？（3分）
翻譯：
7. 下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）
A. 在"隆中對(duì)策"前，作者先采用側(cè)面敘寫的方式襯托出諸葛亮的與眾不同和非凡才智。
B. 諸葛亮以高祖劉邦在益州成就帝業(yè)為例提示劉備可以將益州作為建立蜀漢大業(yè)的基地。
C. 諸葛亮分析天下形勢(shì)，既論及地理、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素，又提到了恤民和用賢的重要。
D. 文章通過(guò)隆中對(duì)策這一核心事件，突出展示了諸葛亮作為政治家和軍事家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
答案：
4、（共4分）屏：命人退避 信：（通"伸"）伸張 日：一天天 愿：希望 （一詞1分）
5、（3分）A (A項(xiàng)均為助詞，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)分別為并列關(guān)系、修飾關(guān)系的連詞。C項(xiàng)分別譯為"憑借"、"于是"。D項(xiàng)分別為"同"、"在"。)
6、（共6分）（1）這個(gè)人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來(lái)，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他。（3分，就見(jiàn)1分，枉駕1分，句子意思基本正確1分）
（2）將軍親自統(tǒng)率益州大軍從秦川出擊，百姓誰(shuí)敢不用竹筐盛著飯食用壺裝著酒水來(lái)迎接將軍您呢？（3分，"出于秦川"1分，"簞食壺漿"1分，句子意思基本正確1分）
7、（3分）A（應(yīng)是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）
譯文
諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)確實(shí)是這樣。
適逢先帝劉備駐扎在新野(今新野縣）。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他。”
因此先帝就去臥龍崗拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”
諸葛亮回答道：“自董卓獨(dú)掌大權(quán)以來(lái)，各地豪杰同時(shí)起兵，占據(jù)州、郡的人數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，聲望小人又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的原因，不僅依靠的是天時(shí)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)�，F(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭(zhēng)奪的地方，但是它的主人卻沒(méi)有能力守住它，這大概是天拿它用來(lái)資助將軍的，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，那里人民殷實(shí)富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛(ài)惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)向秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了。”
劉備說(shuō)：“好！”從此與諸葛亮的關(guān)系一天天親密起來(lái)。
關(guān)羽、張飛等人不高興了，劉備勸解他們說(shuō)：“我有了孔明，就像魚(yú)得到水一樣。希望你們不要再說(shuō)什么了�！标P(guān)羽、張飛于是不再說(shuō)什么了。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分（1）正面描寫，簡(jiǎn)述諸葛亮的為人。
第二部分（2）側(cè)面描寫，寫徐庶向劉備推薦諸葛亮。
第三部分（3-5）寫諸葛亮隆中對(duì)策。諸葛亮扼要地分析了當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)以及推測(cè)了未來(lái)形勢(shì)的發(fā)展（正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合）
第四部分（6）側(cè)面描寫，寫劉備對(duì)諸葛亮的重視和器重。
人物形象
諸葛亮：才能非凡，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，洞察時(shí)局，遠(yuǎn)大抱負(fù)，不趨炎附勢(shì)。
劉備：慧眼識(shí)才，真誠(chéng)待人，禮賢下士。
隆中對(duì)原文,賞析2
隆中對(duì)
作者：陳壽
朝代：漢朝
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！�
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣�！�
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言�！庇稹w乃止。
譯文
諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)（yuè）毅相比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)是確實(shí)這樣。
適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明這個(gè)人，可如同一條臥著的龍啊，將軍是否愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“您和他一起來(lái)吧。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來(lái)，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他�！�
因此先帝就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰，董卓、曹操先后專權(quán)，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝人，想要為天下人伸張大義，然而智慧與謀略淺薄不足，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有停止，先生認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”
諸葛亮回答道：“自董卓獨(dú)掌大權(quán)以來(lái)，各地豪杰同時(shí)興起，占據(jù)州、郡的人數(shù)不勝數(shù)。曹操與袁紹相比，聲望小人又少，然而曹操之所以能打敗袁紹，以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，不僅依靠的是天時(shí)，而且也是人的謀劃得當(dāng)�，F(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能用得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭(zhēng)奪的地方，但是它的主人卻沒(méi)有能力守住它，這大概是天拿它用來(lái)資助將軍的，將軍你是否有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，那里人民殷實(shí)富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛(ài)惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的`軍隊(duì)到秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不拿著飯和水酒來(lái)歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了�！�
劉備說(shuō)：“好！”從此與諸葛亮的關(guān)系一天天深厚起來(lái)。
關(guān)羽、張飛等不高興，劉備就解釋給他們說(shuō)：“我有了孔明，就像魚(yú)有了水一般。希望你們不要再說(shuō)這樣的話了。”關(guān)羽、張飛才不說(shuō)了。
注釋
對(duì)：回答、應(yīng)對(duì)。
躬：親自。
隴畝：田地。
好（hào）：喜歡。
管仲：名夷吾，春秋時(shí)齊桓公的國(guó)相，幫助桓公建立霸業(yè)。
樂(lè)（yuè）毅：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王的名將，曾率領(lǐng)燕、趙、韓、魏、楚五國(guó)兵攻齊，連陷七十余城。
為：唱。
每：常常。
于：和、與。
時(shí)：當(dāng)時(shí)。
莫之許：就是“莫許之”。莫，沒(méi)有人。之，代詞，代“諸葛亮自比于管仲、樂(lè)毅”這件事。許，承認(rèn)，同意。
惟：只有。友善：友好，關(guān)系好。
謂：說(shuō)。
信然：確實(shí)這樣。
先主：指劉備。
屯：駐軍防守。
新野：現(xiàn)在河南新野。
器：器重、重視。
謂：對(duì)……說(shuō)，告訴。
豈：大概，是否。
與俱來(lái)：與（之）俱來(lái)。俱。一起。
就見(jiàn)：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。
屈致：委屈（他），召（他上門）來(lái)。致，招致、引來(lái)。
枉（wǎng）：委屈。
駕：車馬，借車馬指劉備。
枉駕：屈尊。
顧：拜訪。
由是：因此。
遂（suì）：于是，就。
詣：去，到。這里是拜訪的意思。
凡：總共。
乃見(jiàn)：才見(jiàn)到。
因：于是，就。
屏：這里是命人退避的意思。
漢室：指漢朝。
傾頹：崩潰、衰敗。
奸臣：指董卓、曹操等。
竊命：盜用皇帝的政令。
蒙塵：暗指皇帝被俘等皇權(quán)受到了損害的事，使皇帝蒙受風(fēng)塵之苦，專指皇帝遭難出奔。
孤：古代王侯的自稱。這里是劉備自稱。
度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計(jì)（自己的）力量（能否勝人）。
信：通“伸”，伸張。
智術(shù)：智謀，才識(shí)。
遂（suì）：終于。
用：因此。猖蹶：這里是失敗的意思。
猶：仍，還。然：然而。
已：停止，罷休。
謂：認(rèn)為。
計(jì)：計(jì)策。
安：疑問(wèn)代詞，怎么。
出：產(chǎn)生。
已來(lái)：已，通“以”表時(shí)間。
不可勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不清。勝，盡。
眾寡：人少。意思是兵力薄弱。
克：戰(zhàn)勝。
為：勝。
非惟…，抑亦：不僅僅……而且也；非惟：不僅；抑：而且；亦：也。
謀：籌劃。
挾（xié）：挾持，控制。
令：號(hào)令。
諸侯：這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
誠(chéng)：的確。
爭(zhēng)鋒：爭(zhēng)強(qiáng)，爭(zhēng)勝。
已歷：已經(jīng)經(jīng)歷。
國(guó)險(xiǎn)而民附：地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附。賢能為之用
為：被。
可以為援為：作為。
援：外援。
圖：謀取。
利：物資。
盡：全部取得。
連：連接。
通：到達(dá)。
此用武之國(guó)：這是用兵之地。意思是兵家必爭(zhēng)之地。
殆（dài）：大概。
資：資助，給予。
以：用來(lái)。
豈有意乎：可有意思嗎？
險(xiǎn)塞（sài）：險(xiǎn)峻的要塞。
天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。
因：依靠，憑。
成：成就，創(chuàng)建。
暗弱：昏庸怯懦。
殷：興旺富裕。
存恤：愛(ài)撫、愛(ài)惜。
恤：體恤、體諒。
胄：后代。
信義：信用道義。
著：聞名。
總攬：廣泛地羅致。攬，這里有招致的意思。
巖阻：險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。
西：向西。
和：和好。
戎：古時(shí)對(duì)我國(guó)西部各族的稱呼。
撫：安撫。
夷越：這里泛指我國(guó)南部各族。
修：治理。
政理：政治。
將荊州將：帶領(lǐng)。
身：親自。
向：奔向（譯為：向……進(jìn)軍）。
川：平野。
簞食壺漿：老百姓用簞筒（盛著）糧食，用壺（裝著）美酒�！昂劇焙汀皦亍泵~活用為動(dòng)詞。簞，用簞筒盛。壺，用水壺盛。簞：古代盛飯的圓形竹器，類似竹籃食：食物；漿：美酒；迎接軍隊(duì)。形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛(ài)戴的軍隊(duì)。
誠(chéng)如是：如果真像這樣。
日：一天天。
猶：好像。
乃：才。
愿：希望。
賞析：
“對(duì)”，對(duì)策。古代臣子回答君王所問(wèn)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面的策略叫“對(duì)策”。
漢獻(xiàn)帝建安十二年（公元207年）十月劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r，諸葛亮針對(duì)劉備所提的問(wèn)題陳述其對(duì)策，當(dāng)時(shí)諸葛亮只有26歲。此后，諸葛亮即出山輔佐劉備，做劉備的軍師（后為丞相），幫助劉備建立蜀漢政權(quán)。諸葛亮的對(duì)策后來(lái)成為指導(dǎo)劉備若干年行動(dòng)的綱領(lǐng)。
《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》�！度龂�(guó)志》的作者是陳壽�！堵≈袑�(duì)》的提法并不是陳壽在《三國(guó)志》中提出的，而是后人加的，原文中并未提到隆中，隆中之說(shuō)首次見(jiàn)于小說(shuō)《三國(guó)演義》。陳壽（233年～297年），西晉安漢（現(xiàn)四川南充）人，史學(xué)家。二十四史中《三國(guó)志》的作者。《三國(guó)志》共六十五卷，記載三國(guó)時(shí)期（220——280）魏。蜀。吳三國(guó)的歷史《隆中對(duì)》的事情發(fā)生在建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮（當(dāng)時(shí)26歲）對(duì)劉備陳說(shuō)天下形勢(shì)及興復(fù)漢室之計(jì)，即著名的“隆中對(duì)”、“草廬對(duì)”。陳壽在268年至273年間撰寫了《諸葛亮集》，這應(yīng)該是太康十年（290年）陳壽完成的《三國(guó)志》中的諸葛亮傳的主要內(nèi)容，所以，陳壽肯定是聽(tīng)別人轉(zhuǎn)述然后整理出來(lái)的《隆中對(duì)》，至于當(dāng)時(shí)到底都有誰(shuí)，就不好說(shuō)了。
《三國(guó)演義》，全名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。英文名：The romance of Three Kingdoms，（翻譯為：三個(gè)國(guó)度的傳奇故事），為中國(guó)四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書成為一種職業(yè)，說(shuō)書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，而陳壽（裴松之注引）《三國(guó)志》里面的人物眾多，以多個(gè)主人公做線索，事件紛繁，正是撰寫故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得以加工、集合成書，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng)造，與由單一作者撰寫完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同。
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