- 相關(guān)推薦
送韓十四江東省覲原文賞析
送韓十四江東省覲原文賞析1
[唐]杜甫
兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。
我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈。
黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。
此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
作品賞析：
這首七律，寫(xiě)于唐肅宗上元二年（761）深秋，其時(shí)杜甫在成都。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，史朝義逆勢(shì)正熾。江東（長(zhǎng)江下游）一帶雖未遭受兵禍，但九月間江淮大饑，再加上統(tǒng)治者嚴(yán)加盤(pán)剝，于是暴動(dòng)四起，餓殍塞途。此詩(shī)是詩(shī)人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫(xiě)的，在深沉的別情中流露出蒿目時(shí)艱、憂心國(guó)難的浩茫心事。
詩(shī)發(fā)端即自不凡，蒼勁中蘊(yùn)有一股郁抑之氣。詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談，在干戈遍地的今天，已經(jīng)很難找到。這就從側(cè)面扣住題意“覲省”，并且點(diǎn)示出背景。第二句，詩(shī)的脈絡(luò)繼續(xù)沿著深沉的感慨向前發(fā)展，突破“不見(jiàn)老萊衣”這種天倫之情的范圍，而著眼于整個(gè)時(shí)代。安史之亂使社會(huì)遭到極大破壞，開(kāi)元盛世一去不復(fù)返了。詩(shī)人深感人間萬(wàn)事都已顛倒，到處是動(dòng)亂、破壞和災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息�！叭f(wàn)事非”三字，包容著多么巨大的世上滄桑，概括了多少辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩(shī)人何等深厚的憂國(guó)憂民的思想感情。
三、四兩句，緊承“萬(wàn)事非”而來(lái)，進(jìn)一步點(diǎn)明題意。送友人探親，不由勾起詩(shī)人對(duì)自己骨肉同胞的懷念。在動(dòng)亂中，詩(shī)人與弟妹長(zhǎng)期離散，生死未卜，豈非有家等于“無(wú)家”！這也正是“萬(wàn)事非”中的一例。相形之下，韓十四似乎幸運(yùn)得多了�？墒琼n十四與父母分手年久，現(xiàn)在江東一帶又不太平，“訪庭闈”恐怕也還有一番周折。所以詩(shī)人用了一個(gè)搖曳生姿的探問(wèn)句，表示對(duì)韓十四此行的關(guān)切，感情十分真摯。同時(shí)透露出際此亂世，韓十四的'前途也不免有渺茫之感。這一聯(lián)是前后相生的流水對(duì)，從自己的“無(wú)家尋弟妹”，引出對(duì)方的“何處訪庭闈”，賓主分明，寄慨遙深，有一氣流貫之妙。
韓十四終于走了。五、六兩句，描寫(xiě)分手時(shí)詩(shī)人的遐想和悵惘。詩(shī)人佇立白馬江頭，目送著韓十四登船解纜，揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長(zhǎng)江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時(shí)詩(shī)人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲。水聲回響不絕，韓十四坐的船也就越走越遠(yuǎn)，詩(shī)人的離情別緒，也被曲曲彎彎牽引得沒(méi)完沒(méi)了。一個(gè)“靜”字，越發(fā)突出了灘聲汩汩，如在目前。所謂以靜襯動(dòng)，寫(xiě)得實(shí)在傳神。等到把離思從幻覺(jué)中拉回來(lái)，才發(fā)現(xiàn)自己依然站在二人分袂之地。只是江上的暮靄漸濃，一陣陣寒風(fēng)吹來(lái)，砭人肌骨。稀疏的樹(shù)影在水邊掩映搖晃，秋意更深了。一種孤獨(dú)感驀然向詩(shī)人襲來(lái)。此二句一縱一收，堪稱(chēng)大家手筆。別緒隨船而去，道出綿綿情意；突然收回，景象更覺(jué)悵然。此情此景，簡(jiǎn)直催人淚下。
尾聯(lián)更是余音裊裊，耐人咀嚼。出句是說(shuō)，分手不宜過(guò)多傷感，我們應(yīng)各自努力，珍重前程。“此別”，總括前面離別的情景；“各”字，又雙綰行者、留者，也起到收束全詩(shī)的作用。對(duì)句意為，雖說(shuō)如此，只怕不能實(shí)現(xiàn)同返故鄉(xiāng)的愿望。韓十四與杜甫可能是同鄉(xiāng)，詩(shī)人盼望有一天能和他在故鄉(xiāng)重逢。但是，世事茫茫難卜，這年頭誰(shuí)能說(shuō)得準(zhǔn)呢？詩(shī)就在這樣欲盡不盡的誠(chéng)摯情意中結(jié)束�！蔼q恐”二字，用得很好，隱隱露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的耽憂，與“嘆息人間萬(wàn)事非”前后呼應(yīng)，倍覺(jué)意味深長(zhǎng)。
這是一首送別詩(shī)，但不落專(zhuān)寫(xiě)凄凄戚戚之情的窠臼。詩(shī)人筆力蒼勁，伸縮自如，包容國(guó)難民憂，個(gè)人遭際，離情別緒深沉委婉，可謂送別詩(shī)中的上乘之作。
（徐竹心）
鶴從舊次，編在上元二年成都詩(shī)內(nèi)。江淮、吳會(huì)，皆稱(chēng)江東。
兵戈不見(jiàn)老萊衣①，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，君今何處訪庭闈②。黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影�、�。此別應(yīng)須各努力④，故鄉(xiāng)猶恐未同歸⑤。
�。ù怂蛣e韓君而作也。上四，江東省覲，有喪亂之感。下四，蜀江送別，有故鄉(xiāng)之思�！緩埥炞ⅰ宽n蓋公同鄉(xiāng)人，必其父母避亂江東而往省之，玩次聯(lián)及結(jié)可見(jiàn)。亂后不能養(yǎng)親。則萬(wàn)事之失所可知矣。骨肉飄零，彼此同憾，正嘆兵戈之害，黃牛白馬，山峽所經(jīng)，兼寫(xiě)冬日之景。各努力，謂俱訪天倫。未同歸，謂猶阻兵革。朱瀚曰：灘聲、樹(shù)影二句，在韓是一片歸思，在杜是一片離情。氣韻淋漓，滿紙獄濕�！抖乓堋罚汗枢l(xiāng)，指洛陽(yáng)。）。
�、俨嚏逗选罚骸皟蓢�(guó)交歡兮罷兵戈�！薄读信畟鳌罚豪先R子老奉二親，行年七十，身著五色斑斕之衣，作嬰兒戲于親側(cè)，欲親之喜。②束哲《補(bǔ)亡詩(shī)》：“眷戀庭闈，心不遑安�！弊ⅲ骸巴ラ潱H之所居�！雹邸端�(jīng)》：江水又東徑黃牛山。注：下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間，有石如人，負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就分明。行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，墓宿黃牛�！毖运芳u深，回望如一矣。《一統(tǒng)志》：黃牛山，在夷陵州西九十里。白馬，在崇慶州東北十里。朱云：唐蜀州，今為崇慶州，他注引《九域志》江陵白馬洲者，非，薛道衡詩(shī)：“征途非白馬，水勢(shì)類(lèi)黃牛�！币嘁园遵R、黃牛作對(duì)。王勃詩(shī)：“堰絕灘聲隱，峰交樹(shù)影深。”亦連用作對(duì)。梁元帝詩(shī)：“灘聲下濺石�！标惡笾髟�(shī)：“樹(shù)影帶江沉。”④魏文帝樂(lè)府：“男女居世，各當(dāng)努力�！雹萏K武詩(shī)：“游子戀故鄉(xiāng)�！敝x榛曰：凡七言八句，起承轉(zhuǎn)合，具有四聲，歌則揚(yáng)之抑之，靡不盡其妙。如此詩(shī)首聯(lián)，以平聲揚(yáng)之也。次聯(lián)，以上聲抑之也。三聯(lián)，以去聲揚(yáng)之也。四聯(lián)以入聲抑之也。平仄以成句，抑揚(yáng)以合調(diào)，揚(yáng)多抑少財(cái)調(diào)勻，抑多揚(yáng)少則調(diào)促。
送韓十四江東省覲原文賞析2
送韓十四江東覲省
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
兵戈不見(jiàn)老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹，
君今何處訪庭闈。黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹(shù)影稀。
此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
烽火四起，干戈滿地，我已看不到像春秋隱士老萊子那種彩衣娛親的人了，不由感嘆人世滄桑、世事多變。
戰(zhàn)亂不休，流落他鄉(xiāng)的我已好久沒(méi)有和弟妹聯(lián)系了，如今更無(wú)處可尋他們了。你離家多日，此次去江東探親，而那一帶現(xiàn)在又不大太平，你去何處尋訪家人呢？
我仿佛聽(tīng)到你途經(jīng)幽靜的黃牛峽時(shí)，灘上洶涌的江水發(fā)出不絕的回聲，而眼前白馬江畔寒風(fēng)吹骨、樹(shù)影稀疏。
朋友啊，此次一別，我們應(yīng)各自努力，珍重前程，可惜我們不能實(shí)現(xiàn)同返故里的愿望。
注釋
�、彭n十四：作者友人，名不詳。覲省：謂探望雙親。
⑵老萊衣：此用老萊子彩衣娛親典故。老萊子相傳為春秋時(shí)隱士，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。
�、峭ラ潱╳éi）：內(nèi)舍。多指父母居住處。因用以稱(chēng)父母。
⑷黃牛峽：位于宜昌之西。轉(zhuǎn)：一作“急”。
�、砂遵R江：成都附近的一條河流。
�、蕬�(yīng)：一作“還”。
⑺同：一作“堪”
賞析：
此詩(shī)發(fā)端即不凡，蒼勁中蘊(yùn)有一股郁抑之氣。詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談，然而在他這個(gè)時(shí)候，干戈遍地，已經(jīng)很難找到。這就從側(cè)面扣住題意“覲省”，并且點(diǎn)示出背景。第二句，詩(shī)的脈絡(luò)繼續(xù)沿著深沉的感慨向前發(fā)展，突破“不見(jiàn)老萊衣”這種天倫之情的范圍，而著眼于整個(gè)時(shí)代。安史之亂使社會(huì)遭到極大破壞，開(kāi)元盛世一去不復(fù)返了。詩(shī)人深感人間萬(wàn)事都已顛倒，到處是動(dòng)亂、破壞和災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息�！叭f(wàn)事非”三字，包容著巨大的世上滄桑，概括了辛酸的人間悲劇，表現(xiàn)出詩(shī)人深厚的憂國(guó)憂民的思想感情。
三、四兩句，緊承“萬(wàn)事非”而來(lái)，進(jìn)一步點(diǎn)明題意。送友人探親，不由勾起詩(shī)人對(duì)骨肉同胞的懷念。在動(dòng)亂中，詩(shī)人與弟妹長(zhǎng)期離散，生死未卜，有家等于無(wú)家，這也正是“萬(wàn)事非”中的一例。相形之下，韓十四似乎幸運(yùn)得多了。可是韓十四與父母分手年久，江東一帶又不太平，“訪庭闈”恐怕也還有一番周折。所以詩(shī)人用了一個(gè)搖曳生姿的探問(wèn)句，表示對(duì)韓十四此行的關(guān)切，感情十分真摯。同時(shí)透露出，由于當(dāng)時(shí)正是亂世，韓十四的前途也不免有渺茫之感。這一聯(lián)是前后相生的流水對(duì)，從詩(shī)人自己的“無(wú)家尋弟妹”，引出對(duì)方的“何處訪庭闈”，賓主分明，寄慨遙深，有一氣流貫之妙。
韓十四終于走了。五、六兩句，描寫(xiě)分手時(shí)詩(shī)人的遐想和悵惘。詩(shī)人佇立白馬江頭，目送著韓十四登船解纜，揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，逐漸消失在水光山影之間了，他還在凝想入神。韓十四走的主要是長(zhǎng)江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之乘地。這時(shí)詩(shī)人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲，其中白馬江頭的.景色乃是實(shí)景，而黃牛峽則是作者想象之中的虛景，虛實(shí)相生，飽含作者對(duì)友人的惜別之情。水聲回響不絕，韓十四坐的船也就越走越遠(yuǎn)，詩(shī)人的離情別緒，也被曲曲彎彎牽引得沒(méi)完沒(méi)了。一個(gè)“靜”字，越發(fā)突出了灘聲汩汩，如在讀者目前。這是以靜襯動(dòng)的手法，寫(xiě)得十分傳神。等到詩(shī)人把離思從幻覺(jué)中拉回來(lái)，才發(fā)現(xiàn)他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮靄漸濃，一陣陣寒風(fēng)吹來(lái)，砭人肌骨。稀疏的樹(shù)影在水邊掩映搖晃，秋意更深了。一種孤獨(dú)感驀然向詩(shī)人襲來(lái)。此二句一縱一收，正是大家手筆。別緒隨船而去，道出綿綿情意；突然收回，景象更覺(jué)悵然。此情此景，催人淚下。
尾聯(lián)更是余音裊裊，耐人咀嚼。出句是說(shuō)，分手不宜過(guò)多傷感，應(yīng)各自努力，珍重前程。“此別”，總括前面離別的情景；“各”字，又雙綰行者、留者，也起到收束全詩(shī)的作用。對(duì)句意為，雖說(shuō)如此，只怕不能實(shí)現(xiàn)同返故鄉(xiāng)的愿望。韓十四與杜甫可能是同鄉(xiāng)，詩(shī)人盼望有一天能和他在故鄉(xiāng)重逢。但是，世事茫茫難卜，這年頭誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。詩(shī)就在這樣欲盡不盡的誠(chéng)摯情意中結(jié)束�！蔼q恐”二字，用得很好，隱隱露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，與“嘆息人間萬(wàn)事非”前后呼應(yīng)，意味深長(zhǎng)。
這是一首送別詩(shī)，但不落專(zhuān)寫(xiě)“凄凄戚戚”之情的俗套。詩(shī)人筆力蒼勁，伸縮自如，包容國(guó)難民憂，個(gè)人遭際，離情別緒深沉委婉，是送別詩(shī)中的上乘之作。
【送韓十四江東省覲原文賞析】相關(guān)文章：
送崔全被放歸都覲省原文、注釋及賞析10-15
《送韓將軍還邊》原文及作者賞析01-20
送韓侍御之廣德原文及賞析09-05
送杜十四之江南原文及賞析10-15
送孔巢父謝病歸游江東原文及賞析11-19
韓碑原文,注釋,賞析10-15
與韓荊州書(shū)原文及賞析12-08
寄韓諫議 / 寄韓諫議注原文及賞析10-14