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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄58條

時(shí)間:2023-08-20 15:22:00 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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【熱門】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合58條

  我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽,各人生死個(gè)人了。下面是小編給各位讀者分享的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄58條,一起來欣賞吧。

【熱門】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合58條

1、有一種人,不管你對(duì)他多好,他都會(huì)隨時(shí)對(duì)你反咬。你的善良,會(huì)被他當(dāng)作懦弱。你的溫和,會(huì)增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個(gè)道理:壞人是變不成好人的,而我們能做的,就是不讓壞人把我們變成壞人,不讓惡人教會(huì)我們作惡。

2、入得世間,出世無余。

3、獨(dú)自旅行,不受羈絆,沒有約束。有一天,背上包,帶上自己,有多遠(yuǎn),走多遠(yuǎn)。歲月永遠(yuǎn)年輕,我們慢慢老去,有些人,等之不來,便只能離開,有些東西,要之不得,便只能放棄,有些過去,關(guān)于幸;騻,只能埋于心底,有些冀望,關(guān)于現(xiàn)在或?qū)恚荒苓x擇遺忘。

4、修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。

5、鮮花盛開需要足夠的土壤,但前提是要讓自己先發(fā)出芽來,社會(huì)會(huì)隨著我們的成長(zhǎng)進(jìn)程把我們從小花盆移植到大花盆,如果我們是參天大樹,還會(huì)把我們放置在野外的沃土中。當(dāng)幸福近在咫尺的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì)珍惜。別當(dāng)它離開了,才恍悟:原來,我們?cè)菢咏咏^幸福。

6、對(duì)人和睦才能歡喜、自在地過日子。

7、敵人對(duì)敵人,仇怨對(duì)仇怨,一方被傷害,報(bào)復(fù)必更殘!都磁d自說·第四彌凱耶品·牧牛人經(jīng)》

8、人們浩嘆人生苦短的時(shí)候,他們的生命之蠟正在一點(diǎn)點(diǎn)熔化。不管我們樂意不樂意,接受不接受,生命之蠟都以自己的速度燃燒。面對(duì)生命的一截截短去,與其坐而感慨,不如起而行之,用燃燒的光和熱照亮有限的人生,熔鑄無垠的精神,鍛造硬朗的靈魂。

9、執(zhí)著的只是想法,而非活法如果一條路走不通,那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。

10、苦是佛教的基本觀念之一,是佛教對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在所作的狀態(tài)定位和價(jià)值判斷。苦諦是四圣諦之一,也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說人生有八苦:生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五蘊(yùn)盛。

11、高尚的人施舍東西時(shí),心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報(bào)的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測(cè)量的!斗鹜拥母裱浴

12、人生短暫,瞬間即逝,有太多的東西根本就不為我們所掌握。過去已成過去而不可追,未來依舊是未來而不可測(cè),只有當(dāng)下的這一瞬間、一秒鐘、一個(gè)念頭,才是實(shí)實(shí)在在掌握在我們手中的。

13、人生在世,有些東西是無法打折的,比如親情、友情、愛情等。如果我們?cè)噲D把它們當(dāng)作商品來衡量,就會(huì)使本來美好的東西變質(zhì)或者腐爛。

14、學(xué)佛,要學(xué)"明白道理、把握人生、身體力行”。

15、調(diào)護(hù)他人,正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣,方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己,舍己從人。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之一

16、若一切所求都是為了利他,就不必尋求自利了。(宋)岡波巴《寶鬘集》

17、時(shí)光過得很快,過了一天,我們的壽命就會(huì)減少一天,就像缺少水的魚兒,沒有一點(diǎn)快樂可言。佛教講修行首先是要修自心,無論是參禪還是念佛,首先都是要人除去長(zhǎng)期纏繞在心頭的妄想之心。

18、我們應(yīng)該以真誠(chéng)與包容心,來善待他人;以善巧與智慧心,來處理事情;以慷慨與無私心,來善用財(cái)物。如果我們生活的點(diǎn)滴中能做到如此,無論遇到什么人、什么事與什么物,都會(huì)給我們帶來幸福與快樂。

19、身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對(duì)我們的生命越是重要。心靈沒有佛號(hào),一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。

20、歲月雖然帶走了你青春的足跡,何必在意當(dāng)年青春的美麗,只要你能夠坦蕩地面對(duì)血與淚的洗禮,直面去看待人生,無私地品味天地滄桑,正確品味自己生命中的禪唱。正確擁有自在的自己,整個(gè)世界都是你的傀儡。

21、佛法是生活中珍貴物、無價(jià)寶、寶中王。我們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴中可以沒有錢財(cái),沒有地位,甚至寧愿失去生命,也要保有佛法。錢財(cái)只是暫時(shí)的友伴,地位只是半輩子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不僅是今生的依處,更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

22、所謂菩薩于能順憂喜分法,心無執(zhí)著。于諸世法心不攝受。不高不下,安住不動(dòng)。無欣無厭,無愛無恚,唯能隨順修習(xí)圣道。若諸菩薩成就此者,則名為舍覺分法!洞髮毞e經(jīng)》卷五十三,菩薩藏會(huì)

23、有人請(qǐng)示:"因果與環(huán)境有關(guān)系嗎?"師言:"因果乃業(yè)力所致,會(huì)牽制環(huán)境。"又問:"可以改變嗎?"師言:"要有毅力,還要有一分善緣。"

24、以種種方便調(diào)御眾生,決其諍訟,撫其孤弱,恤其煢獨(dú),遂其勝行。皆令永斷十不善業(yè),正修十善。"四十華嚴(yán)"卷十一

25、世界上最有價(jià)值的東西是什么?黃金?珠寶?美玉?這些東西在世人眼里都很值錢,但是值錢就能夠說它們很有價(jià)值嗎?顯然不是。一般來說,我們認(rèn)為最值錢的東西往往也是最沒有價(jià)值的,最有價(jià)值的東西并沒有價(jià)錢。就像智慧是絕對(duì)無價(jià)的,這就是佛常說的顛倒。

26、多聞圣弟子離兩舌,斷兩舌,行不兩舌,不破壞他。不聞此語(yǔ)彼,欲破壞此;不聞彼語(yǔ)此,欲破壞彼。離者欲合,合者歡喜,不作群黨,不樂群黨,不稱群黨,彼于兩舌凈除其心!吨邪⒑(jīng)》卷三,《伽彌尼經(jīng)》

27、其實(shí)"包容"歸根結(jié)底就是愛和理解。只有心中有愛,才能以同情的 態(tài)度對(duì)待他人,才能充分體諒、尊重他人的立場(chǎng)和見解。只有愛,才能消 除彼此的敵視、猜忌、誤解,讓不同民族、不同國(guó)家、不同文化背景的人 們?cè)谶@個(gè)世界上和諧共存。

28、只要眾人一條心,弱者也能成大事;據(jù)說螞蟻結(jié)成群,送掉了幼獅的性命。

29、所有人置身于魚缸里,每個(gè)人對(duì)環(huán)境的破壞都會(huì)害人害己。

30、其實(shí),無論你想當(dāng)什么,終究要靠戰(zhàn)勝自己。保持平常心,將自己的潛能發(fā)揮到最佳狀態(tài),就有當(dāng)元帥、當(dāng)冠軍的希望。求勝心切,心態(tài)失常,水平發(fā)揮不出來,別說戰(zhàn)勝對(duì)手,連"比賽資格"都會(huì)被取消,成為被淘汰的對(duì)象。那么,只要力爭(zhēng)將眼前該辦的事辦好就行了,何必卷入不理性的競(jìng)爭(zhēng)呢?何必那么熱衷于把對(duì)手打敗呢?

31、只有感動(dòng)還不夠,一定要行動(dòng)才能深刻體悟。

32、我們應(yīng)該記住這樣一個(gè)道理:為了實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),就必須在 各種不期而至的境遇中學(xué)會(huì)忍耐,忍則有益,斗則必?fù)p。忍得一時(shí)之辱, 才能得到更強(qiáng)大的力量和更長(zhǎng)久的發(fā)展。

33、五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

34、不要封閉自己。你要先去愛別人,別人才會(huì)愛你。

35、太多時(shí)候,因?yàn)樘诤跻粋(gè)人,太想留住一些美好的東西,太想抓住某種名利或地位,反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得緊,它消失得越快;太想得到的愛人越靠得近,他離得越遠(yuǎn);太想擁有的成功,因?yàn)樘惫,最后卻是竹籃打水一場(chǎng)空。

36、慈悲是智慧的具體展現(xiàn),它源于對(duì)一切生命互為依存這一事實(shí)的認(rèn)識(shí)。慈悲是要求得自他的共同利益,必要時(shí)甚至要舍己利人。

37、總是想,每一個(gè)月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌,與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光,然后,等來年,于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。

38、生活里有許多故事需要我們?nèi)ッ鎸?duì),包括那些傷害和疼痛,這些歲月的煙塵都是對(duì)心地的磨礪,縱然面對(duì)重重壓力,應(yīng)該從正面去認(rèn)識(shí),這是生活的真實(shí),并且是恰到好處,最惱人的地方,卻是需要自己獨(dú)立面對(duì)。

39、人生要沉得住氣,彎得下腰,抬得起頭。沉得住氣,是睿智的彰顯,是理智的沉淀,是成熟的標(biāo)志。彎得下腰,是做人要低調(diào),要謙卑,忍人所不能忍。抬得起頭,就是無論身處逆境還是順境中,都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài),行人所不能行。

40、有些問題,沉默就是答案,躲閃就是答案,沒有主動(dòng)就是答案,而這些你一直想不明白。

41、恒誨法師:最無情的不是人,是歷史;最珍貴的不是金錢,是時(shí)間;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災(zāi)難,是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的懦弱;最拿手的不是專業(yè),是旁觀;最可怕的不是失敗,是心身不安;最舒適的不是酒店,是家;最難聽的不是臟話,是無言;最寬廣的不是大海,是心胸;最美好的不是未來,是當(dāng)下。

42、優(yōu)雅的人生,淡而有味,猶如一柱燃燒的檀香,香散十方,普熏一切。平淡的生命,不論快樂或痛苦,都能看破放下,如飄然落下的香灰,散落人間,化為微塵。人生何等無常!看淡了,是是非非也就無所謂了!放下了,成敗得失也就沒關(guān)系了!世間三千事,淡然一笑間。面對(duì)人生境遇,一笑而過,人生優(yōu)雅!

43、愿我來世,得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無瑕穢。

44、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說斷滅相。

45、有時(shí)候和你越熟悉的人,你越難開口,對(duì)你越好的人,你越不知如何去道謝。

46、蹦極的瞬間,就是仿佛失去一切又好像擁有一切的感覺。

47、遠(yuǎn)離家的人不一定是出家的人,遠(yuǎn)離生命者不一定是解脫者。

48、生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來的結(jié)果。

49、一切惡法的根本是無明與邪見。

50、人間的和諧,常是因?yàn)檎Z(yǔ)言有了毛病,造成人我之間的矛盾。

51、心靜能平萬(wàn)物,萬(wàn)物歸一,事事隨心。

52、人家如果傷害你們,沒有必要去忍受,要起來反抗,但是不要去恨犯下這個(gè)行為的人,不要?dú)馑,不要想說要報(bào)仇。這樣你的反應(yīng)就不會(huì)是一種報(bào)復(fù)行為,一種冤冤相報(bào)。這樣,才是真正的有耐性。我們?cè)谏鷼獾臅r(shí)候,很難做出正確的判斷,所以要先放下你的怒氣。

53、這世上,有時(shí)笑笑人家,有時(shí)給別人笑笑自己。

54、少恩加己,思欲大報(bào),于己怨者,恒生善心。(《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·自他莊嚴(yán)品》)

55、有些事是你必然要經(jīng)過的,而有些事情,是你必然要放棄的。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

56、飯惡人百,不如飯一善人;飯善人千,不如飯一持五戒者;飯五戒者萬(wàn),不如飯一須陀洹;飯百萬(wàn)須陀洹,不如飯一斯陀含。

57、察友在為謀,別伴在急時(shí),觀妻在房樂,欲知智在說!斗ň浣(jīng)·多聞品》。注:闡明了了解朋友、伙伴、妻子、智者分別要采用的方法。

58、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動(dòng)無偏頗。

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