教師讀書筆記15篇（精品）

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的教師讀書筆記，歡迎大家分享。

教師讀書筆記1

　　作家曹文軒說：“每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者。”也許，這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的`人物，在苦難面前，無一例外地呈現(xiàn)出一種詩意和淡定的姿態(tài)。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個(gè)阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒有摧毀人，反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對苦難時(shí)的那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度。”而這，正是當(dāng)今社會(huì)，無論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個(gè)意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說，它對于我們這個(gè)時(shí)代具有深遠(yuǎn)的意義。因?yàn)椋嚎嚯y不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。

教師讀書筆記2

　　《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后，讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。

　　這本書特別適合于在第一線工作的體育教師，因?yàn)闀�中的�?nèi)容都是來自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體如下：

　　一、爭做反思型教師

　　在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。

　　體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

　　要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：

　　1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評價(jià)與調(diào)控，最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施。

　　2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。

　　3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。

　　4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。

　　二、深化師生教育觀念改變

　　這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

　　掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強(qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。

　　要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過程的'體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育室中考科目之一，分?jǐn)?shù)也很重要要計(jì)入中考總分的。

　　三、師生間的德育滲透

　　1、學(xué)生需要的品德教育。

　　體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗�陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動(dòng)，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。

　　教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心？通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。

　　更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對現(xiàn)實(shí)，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運(yùn)動(dòng)成績的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊(yùn)含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì)目空一切，努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。

　　2、教師應(yīng)具備良好的情感

　　教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。

　　體育教師的具體情感包括：

　　一、熱愛之情（包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學(xué)生真摯的熱愛）。

　　二、期待之情（教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。

　　三、愉悅之情（教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義）。

　　四、寬容之情（寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥）。

　　讓我們攜起手來，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的健腦健體貢獻(xiàn)力量！

教師讀書筆記3

　　記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完這本《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的.真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去�？汕伤鼈冇窒嘤�，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

　　看完這個(gè)故事后，我一下子就說出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言，但在臺(tái)上仍然不敢說話；四年級時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時(shí)還得個(gè)"英語口語比賽"一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

　　還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里，就要被淹死。他對自己說："好哇，我已經(jīng)吃飽，喝足，還洗個(gè)澡，我死而無憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。

　　《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞："你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。"這真是本好書。

教師讀書筆記4

　　通過參加讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識到只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才是一名合格的教師。

　　教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否認(rèn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

　　在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！一個(gè)人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會(huì)去反思還比擬少。

　　真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！币�求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的根底上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的開展。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改良過程；讓教師自己承當(dāng)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我開展的根底，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改良教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的.、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為根本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，則教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動(dòng)的缺乏，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程到達(dá)更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最正確途徑。

　　讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的效勞者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生效勞，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。則我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢？我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的效勞，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高效勞手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為效勞的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感謝。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感謝之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢？我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢？則學(xué)生何來主人之言。則教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作時(shí)機(jī)》給了我很大啟發(fā)，其中的新一百條建議都比擬有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以開展。

教師讀書筆記5

　　一、關(guān)于教師專業(yè)化的若干思考

　　冷假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，

　　教師讀書筆記范文。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量進(jìn)步三者間的辯證關(guān)系。如何進(jìn)步教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思考：

　　首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的.世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)職員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，進(jìn)步專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，取出課程的引人進(jìn)勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的出發(fā)點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉醉于其中，熱愛于其中，出神進(jìn)化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈翱翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活，

　　只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

　　其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？

　　20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高出發(fā)點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專莢冬而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展碰到這樣幾個(gè)題目：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺；將質(zhì)量題目回因于學(xué)生、同行乃至外界；處理題目時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？

　　學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

　　專業(yè)化水平的進(jìn)步關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自臥冬活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審閱教學(xué)過程中的師生關(guān)系，精益求精教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

　　20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越熟悉到，進(jìn)步教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷進(jìn)步教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

教師讀書筆記6

　　隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，力求“低投入，高產(chǎn)出”通過一段時(shí)間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個(gè)“點(diǎn)”來優(yōu)化教學(xué)。

　　一、把握xx的基點(diǎn)

　　各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

　　二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

　　就教學(xué)來說，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對集中，學(xué)生學(xué)得相對透徹。一篇優(yōu)秀的xx，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的'故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

　　三、捕捉情感興奮點(diǎn)

　　有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對這些知識有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。

　　四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

　　教學(xué)中，教師要努力尋求知識生成、知識擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)；可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開展拓展性閱讀活動(dòng)；可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng)；可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開展語文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)xx的情感，同時(shí)也對學(xué)生的語言進(jìn)行了訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

　　有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢？這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過程中。

　　因此，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)設(shè)計(jì)還應(yīng)能喚起學(xué)生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語文味、在讀、說、悟一統(tǒng)語文閱讀課堂的今天還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)落實(shí)“寫”的訓(xùn)練。

教師讀書筆記7

　　《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

　　掩卷深思，作為小學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強(qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。

　　要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的`精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

　　體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗�陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動(dòng)，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。

　　進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應(yīng)對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。

　　更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，是人類從古至今、直至未來，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。

教師讀書筆記8

　　近日，我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂教學(xué)策略》一書，對教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中，為了提高教學(xué)的效率和效果，在一定的教學(xué)觀念、理念和原則的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)條件的特點(diǎn)，對教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃，以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂教學(xué)中，就是音樂教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下，為了達(dá)到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制，使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情，積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果。

　　《小學(xué)音樂教學(xué)策略》這本書從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述：小學(xué)音樂教學(xué)策略概述，“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略，“音樂與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略，小學(xué)音樂教學(xué)方式實(shí)施策略，現(xiàn)代音樂教育技術(shù)應(yīng)用策略，小學(xué)音樂課堂突發(fā)事件應(yīng)對政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。

　　隨著當(dāng)今社會(huì)信息化，網(wǎng)絡(luò)化，數(shù)字化的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車頭，積極推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展，它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂教育注入了新鮮的血液，成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國的進(jìn)步實(shí)施，現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教育中的作用與地位也越來越明顯，成為音樂教師進(jìn)行教學(xué)的.有力幫手。

　　小學(xué)音樂課程的內(nèi)容主要包括樂曲欣賞、歌曲教學(xué)和樂理學(xué)習(xí)三個(gè)方面，通過信息技術(shù)的融入，可以有效地提高這三方面內(nèi)容的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。

　　樂曲欣賞是啟迪學(xué)生智慧、豐富學(xué)生想象力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑，也是小學(xué)音樂課的主要模塊之一。在樂曲欣賞課的教學(xué)中可以借助圖片、音頻、視頻以及動(dòng)畫等多媒體形式，創(chuàng)設(shè)音樂情境，重塑音樂形象，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺和思維活動(dòng)，用音樂感染學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

　　信息技術(shù)的引入，使得歌曲教唱的形式變得豐富起來。傳統(tǒng)的音樂教唱，多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合，教學(xué)中僅僅用抽象的語言符號來引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感，學(xué)生往往難以接受，理解起來也相對較為困難，演唱時(shí)往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情。通過多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象，幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱，則更容易學(xué)會(huì)、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸福》之前，通過課件播放彝族人民衣著華麗的民族服飾，載歌載舞的幸福景象，讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中，通過仿佛自己也成為了幸福的彝家娃娃了，在這種情感的感染下開始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此，只有借助信息技術(shù)把音樂同學(xué)生的生活、情感融為一體，真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界，才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。

　　抽象的樂理往往對于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來比較枯燥，難度較大，學(xué)生對于有關(guān)的名詞、概念理解起來也比較困難，再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了，信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象，如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí)，可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段，一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對應(yīng)的樂譜，通過同步動(dòng)畫的演示，可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節(jié)奏的不同特征，學(xué)生學(xué)習(xí)樂理的興趣也得到了提高。

　　結(jié)合音樂教學(xué)實(shí)踐可以分層次，循序漸進(jìn)安排教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)低年級教學(xué)，以培訓(xùn)初步的音樂感知力為主要目標(biāo)，以唱游律動(dòng)為突破口。強(qiáng)調(diào)簡單活潑的節(jié)奏，自發(fā)形象的動(dòng)作，激發(fā)熱情的沖動(dòng)和心靈感應(yīng)，在歌唱游戲中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)中年級教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)表現(xiàn)能力為突破口。強(qiáng)調(diào)結(jié)合器樂吹奏訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)音樂的能力，在人人參與的直觀教學(xué)中解決音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐音、氣息等問題，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確辨別音與音之間的差異，磨煉他們對學(xué)習(xí)、工作一絲不茍的意志，在參與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。另外，小學(xué)高年級教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生音樂藝術(shù)表現(xiàn)能力為主要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)師生討論研究，把握樂曲的思想情感和藝術(shù)處理方法，教師以高水平的范唱、范奏，喚起學(xué)生追求藝術(shù)美的熱情，引導(dǎo)他們憧憬理想和未來，激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的音樂興趣。

　　這本著作使我充分認(rèn)識到教學(xué)策略在日常教學(xué)過程中，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約，作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系，采取恰當(dāng)?shù)牟呗�，充分發(fā)揮各因素的作用，協(xié)調(diào)各類關(guān)系，才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，我將在后續(xù)的教學(xué)過程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論，認(rèn)真思考、積極總結(jié)，為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。

教師讀書筆記9

　　拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認(rèn)真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。

　　《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。

　　但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的.原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

　　《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。

教師讀書筆記10

　　教師，不能不讀書，因?yàn)槲ㄓ袝�香能致遠(yuǎn)；教師，不能不讀書，因?yàn)閷W(xué)生時(shí)刻在進(jìn)步�！�————題記

　　《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊瑞清先生所著。書中平白的話語，平實(shí)的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質(zhì)樸的話語一樣平易近人，然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵(lì)著我。

　　從楊瑞清先生那些樸實(shí)的話語中我著實(shí)感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時(shí)，原本有機(jī)會(huì)留在城里的他，卻主動(dòng)和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師；“升遷”為的團(tuán)縣委副書記，卻硬是“辭官”回到五里小學(xué)：“適合做青年團(tuán)工作的人不少，不缺我一個(gè)，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個(gè)�！睆倪@句話中，我深深體會(huì)到楊瑞清先生對農(nóng)村教育的執(zhí)著與熱愛。

　　探尋楊瑞清先生的成長歷程，我深刻地感覺到，行知小學(xué)的成功之路，使我看到了堅(jiān)忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會(huì)讓他選擇到偏僻農(nóng)村，三十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。我們每個(gè)老師在剛邁出校門時(shí)，都曾懷抱著美好的教育理想，但隨著時(shí)間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠(yuǎn)，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊瑞清的成功，在于他對教育的美好追求，在于他但他始終如一地堅(jiān)持，面對行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾放棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對教育的忠誠不渝地堅(jiān)持。

　　在書中，楊瑞清始終把賞識教育和樹立孩子的自信心作為教育一個(gè)重要原則。在他的言談中時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)詞：舒展和自信。他強(qiáng)調(diào)，教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài)，要培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的感受能力、對幸福的'感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實(shí)勞動(dòng)，讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們，教育的本質(zhì)是愛，沒有愛，就沒有教育。不僅愛孩子，還要愛孩子的家長，愛社區(qū)的老百姓，愛國家，愛人類。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛父母、愛老師、愛社會(huì)，讓每個(gè)生命都成為“愛的源泉”。

　　楊瑞清先生在演講中發(fā)出了這樣的名言：農(nóng)村教師可以不進(jìn)城，可以不提拔，也可以不發(fā)財(cái)，但是不可以不自信，不可以不快樂，不可以不成長。他還把教師的成長歸結(jié)為20字成長準(zhǔn)則：躬于實(shí)踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動(dòng)筆。

　　當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個(gè)默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽(yù)滿國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo)：“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗(yàn)的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。

　　楊瑞清，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實(shí)踐，也同時(shí)留給了我們對教育、對工作、對事業(yè)、對自己的思考，如何做一名新時(shí)期的教師，他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì)在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執(zhí)著和堅(jiān)持，相信信念的力量，就一定會(huì)尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長滿意、社會(huì)認(rèn)可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)有用之才！

教師讀書筆記11

　　近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇，篇幅短小卻韻味十足，情節(jié)設(shè)置簡單但回味悠長，巧妙地將現(xiàn)實(shí)與科幻有機(jī)結(jié)合起來，于無聲處彰顯了人性的愚昧無知，以及教育傳承即使如星點(diǎn)火苗也充滿著燎原人類福祉的能量，給人以莫大的希望，而在兩代生命體之間充當(dāng)知識傳遞媒介的個(gè)體，即教師。

　　牛頓第一定律：任何物體都要保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到外力迫使它改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為止。

　　李老師帶著對恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村，傾盡一生堅(jiān)持用自己的知識和力量嘗試去點(diǎn)燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書育人的勻速運(yùn)動(dòng)，無奈生活的壓力，身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的阻力，讓他傳授知識的歷程異常艱難。

　　牛頓第二定律：一個(gè)物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質(zhì)量成反比。

　　在書里提到的人們普遍認(rèn)知還處于愚昧階段的小山村，想要推動(dòng)知識的普及是件非常困難的事情，物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見影的小富即安，百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，而要提高教育的加速度，對教育和教師的扶持勢在必行。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來，老師是人類靈魂的工程師，是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星，猶記在我人生中予我諄諄教導(dǎo)循循善誘的師長們，他們或親切溫厚因材施教，或坦率真誠鼓勵(lì)回響，或標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)厲良苦用心，更有激揚(yáng)文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識的宇宙中，看穹宇包羅萬象，勃發(fā)上九天攬?jiān)轮�雄心；觀滄海容納百川，燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識宇宙的核心，散發(fā)著光和熱，用光明和溫暖撫慰點(diǎn)亮人心的黑暗，化腐朽為神奇，使平庸變偉大，而當(dāng)精神愈之清澈，靈魂愈之通透，我們才可更加理性透徹地看待這個(gè)世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達(dá)文明的外星人之口，表達(dá)了對教師的崇敬之情，人類作為沒有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級文明側(cè)目的階段，教師的橋接傳承功不可沒。全社會(huì)更應(yīng)形成一種合力，加速發(fā)展教育事業(yè)，著名的政治家范仲淹說：“善國者，莫先育才，育才之方，莫先勸學(xué)。”教育的全民普及和深度發(fā)展才是一國的立足之本，以及人類跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。

　　牛頓第三定律：相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，作用在同一條直線上。

　　力的`作用是相互的，此刻我可以想象，知識作為一種矢量，如陽光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心，而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻，更深層次地，“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，激發(fā)其認(rèn)知過程中的主觀能動(dòng)，將知識活學(xué)活用，老師針對個(gè)體因材施教，教學(xué)相長，更是極為豐富地闡述了“知行合一”，教師和學(xué)生在牛頓第三運(yùn)動(dòng)定律的體系里有機(jī)促進(jìn)，相得益彰。人類在仰望浩瀚無垠的宇宙文明時(shí)，作者更是拋出極端而神圣的例子，李老師不得不燃盡生命之光，將寶貴的知識財(cái)富無私奉獻(xiàn)出來，使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫珀說“牛頓第三定律告訴我們，總得留下點(diǎn)什么”，放在此處雖然讓人覺得宿命且悲傷，但更讓教師的意義非同凡響。

　　“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的�！�

　　人類的千差萬別與教育密切關(guān)聯(lián)，而教師在其中扮演著靈魂人物的角色，讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實(shí)存在，致敬所有教師！

教師讀書筆記12

　�。ㄒ唬┟總�(gè)學(xué)生都像一本書

　　每個(gè)人都像是一本書。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬不能因?yàn)闀�的外觀破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味xx雋永的結(jié)果，你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級確實(shí)是一座寶礦，我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書中的幾頁呢？讀書是很多人的業(yè)余愛好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書，好好讀書的人，我感覺身邊越來越少。要將學(xué)生當(dāng)做書來讀是每個(gè)老師勢在必行的。

　�。ǘ�）不要從比較中獲得快樂

　　不要從比較中獲得快樂。在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較：孩子，房子，車子，服飾，健康，生活的.方式，為人處事的手段等等。比來比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中，我傷害了多少孩子呀，為了樹立榜樣，將好生與差生比，為了評為優(yōu)秀班級，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì)無限的夸大其中的短處或長處，我醒悟了。

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

　　對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

　　陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。

　　書中xx大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

　　作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

　　書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

　　對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

教師讀書筆記13

　　“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

　　又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自我還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自我的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自我明白的是那樣的少。

　　年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份簡單的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好教師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自我永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的'通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生就應(yīng)有交流的基礎(chǔ)，從而也能夠從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

　　西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，能夠讓你充滿內(nèi)涵；能夠讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。應(yīng)對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎感到不足，讀書是一種不錯(cuò)的選取。

教師讀書筆記14

　　在3月11日中午我們一起學(xué)習(xí)了《上海市教育委員會(huì)關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范幼兒園保教工作的實(shí)施意見》，通過此項(xiàng)文件為我們傳達(dá)了很大的信息，同時(shí)也讓我對于一些活動(dòng)如一日活動(dòng)安排有了一個(gè)參照的方向，有了一個(gè)比較的對象。通過參照與比較使我看到了我成功或已有的經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也讓我看到了在我身上所存在的很多問題。

　　一、已有經(jīng)驗(yàn)

　　我擔(dān)任這份工作的時(shí)間還不是很長，在剛開始踏上工作崗位的時(shí)候是有著一些迷茫。不知道如何組織集體教學(xué)活動(dòng)，對于幼兒園的一日生活安排也都還不是很了解，更不要說那繁雜的案頭工作了。但隨著時(shí)間的推移，也正是印證了那句老話“熟能生巧”，慢慢地通過自己的學(xué)習(xí)以及觀摩，從師傅的“手把手”到臨摹再到心領(lǐng)神會(huì)，從中我也積累了一些我自己的經(jīng)驗(yàn)。

　　1、備課方面

　　從剛開始工作開始我就一直堅(jiān)持備詳案，在教案中我把說的每句話都寫了進(jìn)去，每個(gè)提問也都寫了下來，甚至有時(shí)我還把幼兒可能的回答也都提前寫了出來。因?yàn)槲耶吘故且粋�(gè)新教師往往在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變的能力還不是很成熟，所以在事前就將可能發(fā)生的事情考慮好，那么在真正遇到的時(shí)候才不會(huì)顯得手忙腳亂、不知所措。

　　2、戶外運(yùn)動(dòng)組織方面

　　在組織戶外運(yùn)動(dòng)的過程中我能始終站在幼兒的角度看問題，在設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的時(shí)候首先考慮的是這個(gè)運(yùn)動(dòng)是否適合幼兒的發(fā)展，并且在活動(dòng)過程中也做到了保育和教育相結(jié)合的原則。

　　3、處理不當(dāng)行為方面

　　其次還有在批評幼兒不當(dāng)行為的時(shí)候，我也通過學(xué)習(xí)與理解有了自己小小的辦法。每次當(dāng)幼兒做錯(cuò)了一件事的時(shí)候我基本上不會(huì)當(dāng)面來質(zhì)問幼兒或者是批評幼兒，因?yàn)槠鋵?shí)幼兒也是有自尊心，也是非�！皭勖孀印钡�，若在大家面前就批評他的話，他的自尊心有可能就會(huì)受損。這樣往往就會(huì)導(dǎo)致兩種事情發(fā)生，一種就是及時(shí)改正了，還有一種就是變得自暴自棄、屢教不改。這樣“教育”往往就是起到了反效果。

　　二、存在問題

　　從學(xué)習(xí)《實(shí)施意見》，再對照《實(shí)施意見》看自己的行為還是存在著很多的問題，這些問題也需要去一一解決。

　　1、自身專業(yè)技能方面

　　作為幼兒園教師來說專業(yè)技能一定要非常的扎實(shí)，專業(yè)技能指的是唱、跳、彈、畫等方面，在這些方面中我都有待加強(qiáng)，特別是在彈上面。因?yàn)橥�往在音樂活�?dòng)中音樂彈的好聽與不好聽也會(huì)影響到幼兒學(xué)習(xí)歌曲的積極性，所以專業(yè)技能對我們來所是非常重要的。

　　2、游戲指導(dǎo)方面

　　游戲現(xiàn)在已經(jīng)成為了幼兒的主體活動(dòng)之一了，組織游戲也是體現(xiàn)了以幼兒為主體，讓幼兒在“玩”中學(xué)。但是每個(gè)游戲的開展并不是每個(gè)幼兒都能馬上就接受，每個(gè)都很會(huì)玩的，勢必也是需要教師去指導(dǎo)。但是很多時(shí)候幼兒在玩游戲的過程中教師要如何參與去進(jìn)行指導(dǎo)這是我困惑的地方。

　　3、活動(dòng)質(zhì)量不顯著

　　在《實(shí)施意見》中明確指出要重視一日生活各項(xiàng)內(nèi)容的活動(dòng)質(zhì)量。但反觀我的活動(dòng)中，雖然在很多的情況下在課前我也做了很多充足的準(zhǔn)備工作，但是在活動(dòng)中由于自身或者是幼兒的原因，往往活動(dòng)的質(zhì)量不是很高。

　　4、家長溝通方面

　　家園聯(lián)系對于幼兒的發(fā)展是非常有幫助的，但是在這方面我還有待加強(qiáng)。往往不會(huì)和家長來進(jìn)行交流，如何與家長進(jìn)行溝通是現(xiàn)在一個(gè)最大的問題。12

　　新教師讀書筆記

　　三、具體措施

　　1、努力加強(qiáng)專業(yè)技能的練習(xí)，尤其對于彈，可以去請教一些能力比較強(qiáng)、有經(jīng)驗(yàn)的老師。并且在剛開始的時(shí)候可以通過臨摹的方式來練習(xí)，比如對于一首歌曲可以先請她來配好伴奏，然后時(shí)間長了之后相信自己也會(huì)“熟能生巧”的，對于其他的技能也需要多加練習(xí)。

　　2、首先一個(gè)措施可以是一個(gè)一個(gè)游戲來加以指導(dǎo)，每天為幼兒講解一個(gè)游戲的玩法，有時(shí)也可以親自參與到游戲活動(dòng)中，然后在活動(dòng)評講的時(shí)候把問題提出讓大家來幫忙想辦法，再加以指導(dǎo)。其次我們也可以請教老教師，因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的老師經(jīng)歷的多了，往往對于一些問題的處理方法也有自己獨(dú)特的見解。

　　3、在活動(dòng)實(shí)施的過程中，要高度重視計(jì)劃的.完整性。就像在上面說過的在備課的過程中我們要將發(fā)生在活動(dòng)中的每個(gè)環(huán)節(jié)考慮到，要將活動(dòng)中說的每句話，提的每個(gè)問題，甚至是每個(gè)教師小結(jié)等都事先考慮好。還有在活動(dòng)實(shí)施的過程中要有吸引幼兒的活動(dòng)材料，因?yàn)橛變旱乃枷脒�是比較簡單的，只要是有趣的、好玩的都能引起他們的興趣，只要他們產(chǎn)生了興趣就能提高活動(dòng)的質(zhì)量，效果也會(huì)有所提升了。

　　4、對于家長溝通方面還是需要來借鑒老教師們的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)有問題的時(shí)候就可以去請教他們，時(shí)間長了之后可以將他們的經(jīng)驗(yàn)加以提升變身為自己的經(jīng)驗(yàn)。另外對于這個(gè)方面不能因?yàn)椴粫?huì)溝通就覺得有點(diǎn)膽怯從而總是不敢與家長主動(dòng)溝通，其實(shí)越是不會(huì)溝通越是要與家長多接觸，這樣在聊的過程中也會(huì)慢慢增強(qiáng)溝通能力。

　　總之，《實(shí)施意見》不僅更新了保教理念，還為我們的工作提供了一個(gè)參照與對比的依據(jù)，相信在《實(shí)施意見》的帶領(lǐng)下我們一定能規(guī)范保教工作、提高保教質(zhì)量。

教師讀書筆記15

　　《做最好的自己》一書是李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)所撰寫出來的，在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣，值得我們深思和借鑒。

　　細(xì)細(xì)品讀，書中并沒有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績，用最平凡的語言闡述他眼中的人生觀和價(jià)值觀，邏輯縝密，案例清晰，語言流暢，不由得對他閱歷的廣泛，觀察的細(xì)致，知識的'淵博，思維的深厚，觀點(diǎn)論據(jù)的精辟深以為然。

　　本書中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后，我十分深刻地意識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的交流及表達(dá)，團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長補(bǔ)短，才能形成最大的合力。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ)，有效溝通的四個(gè)秘訣：

　　其一、悉心傾聽；

　　其二、大方積極；

　　其三、直截了當(dāng)；

　　其四、不同意的藝術(shù)。所以，偶得啟示，在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中，我們定當(dāng)攜起手來，讓我們的名師工作室“名起來”，實(shí)現(xiàn)我們共同成長、提升之目的。

　　“做最好的自己！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。

　　就這樣做最好的自己吧！努力做最好的老師，做最好的同事，做最好的朋友。

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