活著讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的活著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　活著讀后感 篇1

　　《含淚活著》記錄了一個(gè)35歲的中國底層人民前往日本為夢想、為女兒默默奮斗了15年的故事。而我，一個(gè)二十一世紀(jì)的在校大學(xué)生，在看了這部紀(jì)錄片之后，只想到了兩個(gè)字——回家。

　　1996年，老丁為了學(xué)習(xí)和生活獨(dú)自去了日本，留下了妻子和年幼的女兒在上海。原以為是走向了另一個(gè)新的世界，卻沒想到進(jìn)入了另一個(gè)困境。逃離了所謂的語言學(xué)校，老丁變成了“黑戶”，開始了長達(dá)15年的“流浪生活”，在工廠打工、餐廳洗碗，揣著能讓女兒出國深造的夢想一個(gè)人在日本底層流著汗和淚，隔了8年見到了女兒，僅僅十來個(gè)小時(shí)。最終女兒考上了美國的紐約州立大學(xué)并成為了醫(yī)生，老丁回了家。

　　我印象最深的一句話是老丁妻子說的：“這8年來，最痛苦的是只有我一個(gè)人……”看著妻子憔悴的臉龐，爬滿了的皺紋也已被淚水淹沒，我真的忍不住淚流。有很多人問：老丁這樣做值得嗎？我不知道，可能老丁也不知道，因?yàn)檫@可能是他從來都沒有想過的事情。沒有值得不值得，這就是生活，生活，就是向前走，不管苦和累，走下去。這或許也是中國人民的一個(gè)共性，不管生活給予了我們什么，接受著走下去，沒有那些所謂的意義與值得不值得。

　　可是，這13年與家人親情的空缺，下一個(gè)13年，以后的幾十年，能補(bǔ)回來嗎？女兒上小學(xué)時(shí)與同學(xué)鬧矛盾；女兒背完課文，要找家長簽字；女兒家長會(huì)；女兒考試考差了，傷心、難過；這些統(tǒng)統(tǒng)需要父親的參與卻沒有父親的參與，女兒人生最好的那些與父母相處的年華，獨(dú)獨(dú)缺了父親。一個(gè)孩子，最幸福的時(shí)光不是有許多的錢可以花，因?yàn)殄X對(duì)于小孩子來說根本沒有意義，而是父母親陪在身邊，寵著自己，哪怕會(huì)挨打會(huì)挨罵，但是有完整的父愛與母愛，孩子的生活才是正常與幸福的。而本來應(yīng)該是女兒小時(shí)候生活的榜樣與力量的父親，本來應(yīng)該像寵愛公主一樣寵愛女兒的父親，卻獨(dú)獨(dú)在孩子人生成長中最需要父親的時(shí)候遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)，這一去就是15年。這些日子再也不會(huì)有第二次，那些遺憾永遠(yuǎn)補(bǔ)不會(huì)。

　　當(dāng)老丁妻子質(zhì)疑著老丁，說：“你為什么不回來，是不是那邊有女人了……“，說著那樣的話的妻子，背后是一個(gè)人拉扯女兒長大的無限辛酸與無奈。家里廁所堵了，電燈壞了，女兒半夜發(fā)燒了，半夜躺在床上睡不著……這些時(shí)候，一個(gè)妻子最需要丈夫的時(shí)候，獨(dú)獨(dú)丈夫不在身邊。家庭生活的壓力，與一個(gè)人的孤獨(dú)侵襲了這個(gè)女人整整15年，那是老丁從日本寄回來的錢永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。

　　而老丁，一個(gè)人在日本流浪15年，做著最辛苦的工作，把所有的工資寄回了家，無時(shí)無刻他不想念著自己的妻兒，無時(shí)無刻他不感覺到孤獨(dú)。小小的房子里，還墻上掛著女兒長大的照片，那應(yīng)該是支撐著他在日本這樣流浪了15年的唯一力量吧。如果回到家，這份力量會(huì)不會(huì)更強(qiáng)大呢！

　　《含淚活著》里三個(gè)人物，父親、妻子與女兒，因?yàn)楦赣H的遠(yuǎn)走日本，女兒最終能出國深造，完成夢想，但是也因此使他們?nèi)齻�(gè)人承受了太多的辛苦與孤獨(dú)，那是大多數(shù)人無法承受的。我敬佩故事里的父親，也為他15年沒能在妻子與女兒身邊而感到遺憾和惋惜。

　　生活給予了太多人的不幸，讓很多人不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打拼，只為給家人一個(gè)更好的生活環(huán)境。而現(xiàn)當(dāng)代最受關(guān)注的.是農(nóng)民工。我記得他們曾說過：出門在外，什么苦都能吃，再重的活兒都能干，可是，就是受不了晚上一個(gè)人躺在床上，那種孤獨(dú)感讓我想放棄一切，馬上回家。是啊，最苦的事不是身體上的傷害，而是心靈上的空缺。家人是我們生活的最大動(dòng)力，可是，沒有家人的陪伴，這樣的生活失去了很大的意義。生活永遠(yuǎn)是最苦的，是最能打擊人的，而家人的存在給生活帶來無限的美好與快來。在不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，離開親人身邊時(shí)，還是記得一年多幾次回家陪陪妻子，看看孩子，關(guān)心關(guān)心父母。家才是永遠(yuǎn)的港灣。

　　回家吧！回到家人身邊，至少在工作累時(shí)，有妻子在家里做著熱騰騰的飯等你；回到家人身邊，至少在寒冷的冬季，有妻子為你暖床；回到家人身邊，至少能幫女兒修修壞掉的床；回到家人身邊，至少不會(huì)孤單。

　　活著讀后感 篇2

　　《活著》這本書向我詮釋了什么是生命。主人公在經(jīng)歷了我甚至無法想象的諸多打擊后依然能夠堅(jiān)強(qiáng)的活著，甚至完全不知道活下去是為了什么，而這卻又恰恰是生命的本能，生，是一種本能，無關(guān)環(huán)境，無關(guān)信仰，無關(guān)追求。哪怕這個(gè)世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強(qiáng)的活著。這就是生命的本質(zhì)，是最真實(shí)的對(duì)生的信念。

　　在讀書的過程中我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后，一個(gè)問題發(fā)人深省，活著，需要理由嗎？我一度認(rèn)為人活著就是有追求，如果沒有追求或者有什么意義呢？但是，讀完《活著》，我才明白，活著，可能僅僅只是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重。，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命，這是別人無法奪走的。

　　余華的《活著》看似描寫苦難，描寫時(shí)代強(qiáng)加的苦難，實(shí)則在描寫每一個(gè)人真實(shí)的生活。不得不說，福貴的不幸代表了一種人群的不幸。福貴的生活，是徹徹底底的活著，他的活著是對(duì)生活中的一切不行的真切的感受，他不需要?jiǎng)e人的同情，也不必講這種經(jīng)歷視作他的“不幸”他只是在盡力完成他本就應(yīng)該完成的事情，那就是或者，余華用第一人稱的視角告訴我們，活著是每個(gè)人自己的主觀感受，而非他人對(duì)你生活的客觀評(píng)價(jià)�；蛟S快樂是短暫的，而痛苦占了大多數(shù)人生活的很大一部分，但是你不會(huì)為了快樂而活，也不應(yīng)為痛苦而死。

　　讀完《活著》，我只想說“我們或許沒有生活在最好的年代里，但是我也慶幸，我沒有生活在最可怕的年代里。”整部小說真實(shí)的可怕向我展示了生活到底能有多慘，在這么慘的生活之下，活著本身就是一種意義。我真的很討厭他對(duì)人物生活的編排，看慣了喜劇的我，對(duì)余華如此真實(shí)的筆觸下所描寫的慘淡的生活感到害怕，每當(dāng)人物產(chǎn)生了希望，作者卻讓希望破滅，將希望捏碎，塑造了一個(gè)真實(shí)的，慘淡的甚至有些恐怖的`故事，整部小說沒有《基督山伯爵》中主人公苦盡甘來，快意恩仇的灑脫，也沒有《哈姆雷特》中王子對(duì)生命的解讀，以及大仇得報(bào)后內(nèi)心的無謂雜陳，取而代之的是對(duì)生活的麻木，是生存的本能，沒有傳奇的色彩，沒有奮起的反抗，唯有在壓抑的氛圍中，對(duì)“生”的渴求，全文的氛圍就仿佛是風(fēng)暴來臨的前夕，沉悶，壓抑的可怕，也許下一秒，一切都會(huì)灰飛煙滅，一切都將化為烏有。

　　在我看來，看完這本書后，除了為福貴的悲慘身世流下眼淚外。也讓我思考，對(duì)于我們來說活下去比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法也不想切身體會(huì)，所謂的“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”，到底有多難。活著很簡單卻又很難，如果你在乎“活下去”那么活著很簡單，如果你要在乎“怎么活”那么活著也許也會(huì)變得奢侈。對(duì)于福貴來說，尋死比活著簡單千萬倍，到最后，即便只剩一只老牛，他依然選擇了活著。

　　“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即便面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。”這才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。

　　人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。活著，短短兩個(gè)字給予了人生最簡短的總結(jié)，也賦予了世人最大的勇氣。就像余華所說“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是不自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”因此，忍受苦難造就了活著。

　　《活著》寫出了人對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難者對(duì)世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——起碼以我現(xiàn)在的理解懂得了活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深層的艱難。沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。我想正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　認(rèn)清生活的真相，并且仍然熱愛它，向上攀爬的那條路，更讓人，熱血澎湃。

　　活著讀后感 篇3

　　我很久沒有獨(dú)自靜下心來看一本書了，看一本如此純樸的小說，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，感觸很深，或許有種刺痛的感覺。

　　《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個(gè)地主的兒子叫福貴，由于好賭而輸光了整個(gè)家產(chǎn)，由一個(gè)好吃懶做的富人變成一個(gè)徹徹底底的窮人。富的時(shí)候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習(xí)外，他還要加倍;而窮的時(shí)候，甚至比所有那個(gè)時(shí)候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，并沒有因?yàn)樗�變成了一個(gè)窮人，命運(yùn)就停止了對(duì)他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個(gè)一個(gè)相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個(gè)旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時(shí)候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責(zé)怪作者太過殘忍和無情，不給這樣一個(gè)卑賤的人留下一丁點(diǎn)什么�？墒�，書中的所有人，面對(duì)命運(yùn)，他們沒有任何抱怨，也許他們根據(jù)就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。

　　“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的`，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅(jiān)強(qiáng)的活著。當(dāng)讀到他的最后一個(gè)親人苦根吃豆子撐死的時(shí)候，我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了，可是此時(shí)的他早已學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。

　　“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”

　　只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。我們應(yīng)該感激，我們活著，我們的家人活著，所以我們幸福!

　　“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)�！�

　　這是福貴在農(nóng)婦們聊天時(shí)插嘴說的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦，很簡單，樸實(shí)至極的話，卻含義深刻。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲�家付出了太多太多，我們�?yīng)該感激，我們活著，過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。

　　另外，聰明的作者在描寫很多死亡的同時(shí)，也給與了我們很多希望，家珍重新回到徐家，福貴從軍隊(duì)逃回家里，有慶上學(xué)念書，鳳霞嫁給了二喜每一次家人死去后都會(huì)有新的生活的希望，雖然死亡沉重，命運(yùn)多舛，但終歸多了些生的喘息;也正由于每一次新的生活剛剛開始，卻再次被命運(yùn)捉弄，才顯得生命的

　　脆弱和命運(yùn)的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者，在經(jīng)歷過如此大的災(zāi)難后，他們需要的正是希望，祝福他們能堅(jiān)強(qiáng)的活著。我們應(yīng)該感激，我們活著，為了希望活著。

　　這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活著的意義!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會(huì)相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持——我們感激，我們活著!

　　活著讀后感 篇4

　　有的書真真是非買不能讀，你等著去圖書館能借閱到，那得猴年？也知看完也就罷了，未必有保留價(jià)值，但自新文化報(bào)介紹及在網(wǎng)上讀了幾章后，即生買心且兩天讀畢。想看閻真的《活著之上》，如饑似渴；看時(shí)，很享受，看后，意猶未盡。隨著畢業(yè)于京華大學(xué)，就業(yè)在麓城大學(xué)的主人公聶志遠(yuǎn)在愛情、婚姻、事業(yè)諸方面，全方位的拼博、求索及始終“上下而求索”徘徊于“活著”與“活著之上”的關(guān)系而展開的“靈”與“肉”的掙扎、求索。

　　妻子趙平平是重點(diǎn)本科畢業(yè)，然在當(dāng)?shù)匦�學(xué)任教多年最大的愿望就是能“入編”，發(fā)個(gè)獎(jiǎng)金也是三六九等的，如：在編的4000元、區(qū)騁的800元、校騁的200元。且每逢節(jié)假日，在編的可以找各種借口不值班，領(lǐng)導(dǎo)確可以命令式的通知你：“國慶這三天你值三天班吧，埋頭苦了”。想入編，考了多年，除第一次筆試沒過，其它都是面試刷掉。兩口子無奈買了六千元的軟中華去區(qū)教育局趙副局長家走門路，好在終解決了區(qū)騁。不是一家人，不進(jìn)一家門，她與他的共性是做事雖有追求（求人），但是有原則、底線。當(dāng)因“入編”一事請本校年級(jí)組長吃飯，對(duì)方想乘機(jī)“潛規(guī)則”一把，她馬上說：“那就不麻煩了，我再等等吧。”毅然離開飯店。其老公不也是在評(píng)正教授的關(guān)鍵時(shí)刻，在掌握了對(duì)手破綻——所謂出書是非正規(guī)出版社的重要物證時(shí)，任可此次評(píng)不上，也終不忍上告校方，置對(duì)方于“死地”。

　　再說聶志遠(yuǎn)吧，始終以屈原、王陽明、雪芹 諸君為典范，雖不能致，心向往之。同讀博的蒙天舒，拿他的碩士論文稍加修改成就了優(yōu)博論文并獲國家和學(xué)校的雙重獎(jiǎng)金，后又經(jīng)過與聶兩次交換讀研、讀博的導(dǎo)師（看該導(dǎo)師是否為潛力股而定），并借此留校團(tuán)委，進(jìn)而成歷史學(xué)院院長助理。這人是代表“權(quán)”的。

　　還有讀博室友郁明的.，頭腦精明而非學(xué)業(yè)，看重古玩字畫等的鑒賞，為今后能增其學(xué)位鑒定等級(jí)而讀博，也接一些老板的寫自傳等活，曾推薦過一單給聶，使其掙了四萬（原六萬郁拿兩萬中介）。但當(dāng)其又接一單寫某地鐵礦老板的祖孫傳時(shí)，卻因其祖父與日本人合作過滿鐵的事而堅(jiān)決不寫，本來你要昧著良心寫可得十萬，立馬可拿五萬回家，車票也買好了，老板之美女秘書以“別讓我為難”勸之，內(nèi)心掙扎數(shù)度，猶如魔來擾佛，可最終還是對(duì)先賢信念吧使然，戰(zhàn)勝物欲而拒絕了，好嘛，車票也不給送了，女秘書的送站車也免了，自己一個(gè)人跌跌撞撞的摸黑打車去了火車站。這就是現(xiàn)實(shí)，殘酷。

　　上文說了，就算是人生的緊要處就那么幾步的評(píng)正高時(shí)刻，他也沒有以犧牲“學(xué)銜敵”來成就自己，選擇放棄。人格啊，恐怕我們大多數(shù)人做不到吧？然天公地道啊，他這次還真評(píng)上正高了，1/4啊，金燕燕比聶早來兩年有資歷，但學(xué)術(shù)不靈，而另兩個(gè)為聶后面的學(xué)生少壯派，一為校長弟子，一為院長第子（博士生），聶報(bào)著基本沒戲的心態(tài)，只能寄希望于評(píng)委們的公來公正了吧，結(jié)果出來后兩個(gè)年輕候評(píng)者，一個(gè)嚎啕大哭，一個(gè)昏倒了。據(jù)說校長、院長都想其第子奪標(biāo)，反倒成全了聶志遠(yuǎn)評(píng)上正教授。此章節(jié)雖具戲劇性，但人間百態(tài)，賢愚高下，已經(jīng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，好書，好文章！

　　聶的感悟是，屈原、曹雪芹是用來崇景的，不是用來效仿的，人家可以不食人間煙火，而你我則不行啊，還有老婆孩子吶。書中說曹雪芹的姑姑嫁給了清的攝政王級(jí)別的，作為侄子，去稍加走動(dòng)則結(jié)果肯定是不一樣的吧？有點(diǎn)錢能全家喝粥，有點(diǎn)錢能讓孩子病死嗎？然，屈、曹者流之所以為悲劇人物，正是困其在權(quán)與錢的巨輪以泰山壓頂之勢來襲時(shí)，他們是螳臂當(dāng)車者矣。然而不唯此，屈原、王陽明、曹雪芹諸君的風(fēng)骨、氣節(jié)又去哪了呢？或許，這是神性和人性的區(qū)別吧？

　　活著讀后感 篇5

　　年輕時(shí)，失去了家產(chǎn)，氣死了老爹，丟了老婆與兒子；醒悟改過，等回了老婆與兒子，全家團(tuán)圓，自己卻被抓了壯丁，在生死線上徘徊；從生死線上幸存下來，回到了家人的身邊，卻發(fā)現(xiàn)娘去了，女兒聾了啞了；守著剩下的家人勤勤懇懇的過日子，供兒子讀書，以求出息。好不容易安生地過了幾年日子，惡神再次找上了他家，媳婦病了，治不好；兒子去了，被人抽血活活抽死了，要了他兒子命的人竟然是曾一起在生死線上徘徊的春生，他不能大喊大叫，只能生生忍下這口傷痛；兒子去了，以為老婆也會(huì)跟著去了，老婆卻在不知不覺中好轉(zhuǎn)起來，又聾又啞的女兒終于找得一個(gè)好歸宿，日子似乎在朝著好的方向前進(jìn)。天不眷顧，不久，女兒生產(chǎn)后大出血，留下兒子與丈夫去了，老婆病懨懨的身體不久也追隨女兒而去。一家人留下老、中、小三個(gè)男人活著，等外孫長到三四歲，女婿在工地喪了命，留下老、小兩個(gè)男人活著。老的領(lǐng)著小的繼續(xù)活著，小的好不容易長到七歲，慢慢懂事了，卻又一命嗚呼，原因是豆子吃多了，撐死了（在現(xiàn)代看來一個(gè)好笑的理由，看書看到這一段時(shí)，只能噗噗的掉眼淚）。從少到老，一路走來，家人都去了，獨(dú)獨(dú)剩下他一個(gè)人活著�！�—看完這個(gè)人的一生，或許已有人唏噓不已，多悲慘的一個(gè)人。這個(gè)人就是《活著》中的福貴，這就是《活著》中福貴的一生，我不能說悲慘，因?yàn)樵跁�中我讀不到這樣的感受，我只能說福貴的一生不平坦。

　　余華在日文版自序中有如下一段文字：一些意大利的中學(xué)生向我提出了一個(gè)十分有益的.問題：“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？生活和幸存之間輕微的分界在哪里？”。我的回答是這樣的：“在中國，對(duì)于生活在社會(huì)底層的人來說，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向的不同。對(duì)《活著》而言，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法�！痘钪�》中的福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己故事�！ぁぁぁぁぁじＹF的講述不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�

　　如同作者所說的一樣，福貴只是在以一種平淡的語氣講述自己的一生，以樸實(shí)的語言在講述真實(shí)生命的傷痛與高興，沒有波瀾壯闊，沒有凄凄切切，沒有自憐，有的是坦然的接受生命的一切，然后生活。雖然接受不是那么容易，傷痛，流淚，最后頂著這些傷痛、擦掉眼淚，繼續(xù)活著。就像作者在韓文版自序中寫的那樣：“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受、去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸······《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難；還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�

　　《活著》是我又哭又笑的讀完的，為著鳳霞的送走，二喜的憨實(shí)，鳳霞的幸福，有慶與福貴的相處，有慶的死亡，二喜的板車，苦根的小大人，苦根的懂事·····書里總是那么多讓人感動(dòng)落淚的地方。讀完之后，想起福貴的一家、福貴的一生，仍然淚不能禁，不是同情，不是可憐，而是感動(dòng)，感動(dòng)于生命的柔韌度。對(duì)于生命，福貴是如此純粹，活著！不說可憐、不說悲慘，那是源自他人的想法，對(duì)于福貴來說，他所經(jīng)歷的這些便是生命，這就是生命所在的一種狀態(tài)，他所需要做的就是盡自己可能地生活。生命不美好也能綻放出美麗之花。

　　《活著》想要表達(dá)的東西，余華在他的幾個(gè)版本的自序中以闡述的很清楚，我們需要做的就是去讀、去感受、去靜靜體會(huì)這本書帶給我們的感動(dòng)，帶給我們生命的震撼。

　　活著讀后感 篇6

　一

　　三年前的一個(gè)下午，我不知道是吃的多了無聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體，并和他們?nèi)タ赐�一個(gè)得了白血病的大學(xué)生，家是租的房子，學(xué)生的父母也在，據(jù)說看病已經(jīng)花費(fèi)好幾十萬，大家去安慰了半天，就開始偷偷的給學(xué)生父母錢，事后知道有一個(gè)義工給了一千元，我比較仔細(xì)，給了五十元，和一本書，當(dāng)時(shí)錢夾在書里，內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認(rèn)為精神滿足比物質(zhì)金錢要重要的多。

　　這本書的名字叫-----活著，是的，余華的活著。

　　網(wǎng)上買了好幾本，一本11.6元，物美價(jià)廉，而且絕對(duì)配得上可以居家旅游坐火車飛機(jī)適當(dāng)時(shí)拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。

　　當(dāng)我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí)，還沒有忘記強(qiáng)忍著淚水在扉頁寫下給他的留言----你要堅(jiān)強(qiáng)的活著，小刀。

　　學(xué)生看著我，虛弱的問了一個(gè)問題，你覺得人活著有意義嗎？

　　說實(shí)話我真的不知道，但當(dāng)時(shí)我堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有”。

　　我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的念頭，但對(duì)于一個(gè)絕癥患者，人只要活著，活著就好，活著。

　　他的父母說他不能流血，一流就止不住，像“血疑“中的大島幸子，還要不停的換血。

　　相同的是都是白血病，不同之處大島家有錢，學(xué)生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了，為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。

　　有時(shí)候，人的生命是如此頑強(qiáng)而又如此脆弱。

　　想想此時(shí)看這篇文章，活著的你。

　　離開時(shí)的陽光，烈，我開著車且打開空調(diào)回家，院里幾個(gè)老頭在下棋，習(xí)慣性湊過去瞎指點(diǎn)幾句，雖然沒人理還是滿意的上樓回家，先墩了地，燒開一壺水，喝茶，翻書，喂魚，休息一會(huì)給老婆孩子做飯，突然之間覺得人活著就挺好。

　　推薦一本書，余華的活著，一本活著，余華足以傲視人才濟(jì)濟(jì)的作家群雄。

　　此書的價(jià)值無法用任何評(píng)論的詞語形容，“偉大”這個(gè)詞在這本書面前也顯得渺小

　二

　　人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

　　作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的.歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場。

　　因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽凑嬲�有過艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。

　　“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸�！�

　　所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。

　　我放佛已經(jīng)看到了許多的問號(hào)：這樣，我們生存還有什么意義？

　　嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。

　　呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

　　是不是愛過了才會(huì)動(dòng)的心死了還要活著的坎坷。

　　活著讀后感 篇7

　　《活著》講述的不是一個(gè)人的故事，是一段歷史的剪影，是一首社會(huì)的挽歌，是一位不幸者對(duì)后來幸者的悠悠敘述。他款款而談，他讓我們陷入一個(gè)巨大的哲思漩渦，讓我們重回那個(gè)生命起點(diǎn)的終極疑題。活著，該是怎樣地活著。

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　中國有句老話“三十年河?xùn)|，三十年河西”---這句妯娌間的謔語在福貴的世界里無限放大。他曾是徐家少爺，花天酒地，揮金如土，拿著家里的田產(chǎn)一次次做賭資，騎著妓女給老丈人請安，當(dāng)眾毆打懷胎的妻子家珍。最終，他為此也付出了不小的代價(jià)---家產(chǎn)四散而空，一家人守著一座茅屋艱難度日。但福貴自知是孽子，自此也就安心過著他的貧苦生活。徐家少爺拿起鋤頭，正如一個(gè)老農(nóng)般一下一下地耕作著一家人的希望。賣田以后的他，再也沒有富裕過，其間起起落落，最后還是剩下了一個(gè)人。他親眼看著靠賭博發(fā)家的龍二被擊斃，不可一世的國民黨軍官戰(zhàn)場上未放一槍就被流彈擊殺，做縣長的春生文革時(shí)被迫害。他們發(fā)跡好像一瞬間，所謂張揚(yáng)也不過一刻，惡事做多了，要還；放肆太久了，要還；太過突出了，也都有突出的代價(jià)。而最沉重的代價(jià)，莫過于死。余華好像在清算著每個(gè)人的賬目，每一個(gè)人都死得明明白白，意料之外而情理之中。他就是把最簡單，最明白的道理如水一樣浸在看似千瘡百孔的人生當(dāng)中。每一個(gè)人物的退場都沒有悲痛的理由，但魔術(shù)般的氛圍已經(jīng)完全籠罩在讀者的內(nèi)心，在一次次地拷問中，余華讓我們從自己的心里尋找答案。

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　有人說，福貴苦了半輩子，但苦的半輩子也是甜的，畢竟他擁有了多少人不曾有過的。當(dāng)他被抓壯丁抓去兩年，歸去家鄉(xiāng)，與妻子家珍的抱頭痛哭，見到鳳霞時(shí)激動(dòng)地哽咽，那一刻他真真切切地感受到了一個(gè)家的溫暖，柔軟的溫情地始終伴他左右。妻子任勞任怨，拖著病體下地干活；鳳霞伺候一大家子，無怨無悔；有慶一邊養(yǎng)羊，一邊上學(xué)，心疼鞋子光腳在雪地里奔跑。他身邊的人太多太多，太暖太暖。福貴遇不到好事情，但身邊總有許多好人。一家人雖然貧苦，雖然常常掙扎在生死線，但他們的每一個(gè)行為都在傳遞著愛的火把，正是這把火，驅(qū)散了黑暗，在生活的壓迫下救出了福貴。也是它，讓福貴恰擁有了一切的一切。我們總是習(xí)慣現(xiàn)代電視劇中的家庭關(guān)系，妻子與丈夫之間，父母與子女之間總是經(jīng)不起一點(diǎn)火星，好似隨時(shí)會(huì)爆炸�；钪�，有時(shí)更多是為了他們而活著。

　　中國故事

　　《活著》有許多語言版本，外媒對(duì)這部小說的評(píng)價(jià)也都很高，看我看到外文序的時(shí)候只能搖搖頭。我想作者和我的觀點(diǎn)一樣---這是中國的故事，沒有中國文化沉積是很難理解這部作品的。所以在外文序中，他更像是把自己的福貴直接點(diǎn)開，外國友人們或許在書中找的'只是證據(jù)，但在中文版序中，他正像是引導(dǎo)讀者進(jìn)入他的世界，并祈禱其從中獲取新東西。

　　小說的背景貫穿了中國一個(gè)起伏漲落的大時(shí)代，那些好的東西，壞的東西或許都給福貴留下了痕跡，或許說他的幸與不幸并不是他自己的幸與不幸，而是當(dāng)時(shí)病態(tài)中國的幸與不幸。他嫖，他賭，是在那個(gè)時(shí)期地主階級(jí)普遍的丑惡面貌，是那個(gè)曾經(jīng)黑暗的社會(huì)給他們烙下的傷痕。兵、匪、饑荒、文革，每一個(gè)社會(huì)的災(zāi)難都爆發(fā)了大量的沖擊波，無一例外地給這個(gè)本已無奈的家庭增加不幸。那是中國的故事，是中國的泣血自白，是對(duì)那段心酸歷史的回望，而福貴做了一個(gè)時(shí)代的犧牲品，他的身后，是新的光芒。

　　尾聲

　　《活著》有一種魔力:當(dāng)你不幸時(shí)，看看它，無論你對(duì)情節(jié)已經(jīng)多么爛熟，合上書時(shí)，精神還是會(huì)驕傲地升華，阻擋不了。有些書是百讀不厭的，《活著》正是如此。在困苦下，活著不意味著單是生存，是有尊嚴(yán)，有溫情地使用上帝賜予的一分一秒。

　　活著讀后感 篇8

　　《活著》這本書字?jǐn)?shù)不是很多，但是小說內(nèi)容幾乎橫跨了主人公福貴的一生。這本小說講述了一個(gè)地主兒子富貴在揮霍完家產(chǎn)之后變成了生活艱難的貧農(nóng)，在父母、兒女、妻子外孫都相繼離去后依然頑強(qiáng)的活著的故事。

　　我想先簡述一下這個(gè)故事，讓沒有看過這本書的讀者感受一下福貴的充滿苦難的一生。

　　富貴是地主兒子出身，父親和他一樣是個(gè)敗家子，祖上留下二百多畝地，在福貴父親手里一折騰就變成了一百畝，到了福貴手里因?yàn)橘�博債臺(tái)高筑，這剩下的一百多畝地也給霍霍完了。在還清債務(wù)之后，福貴父親去世了，剩下福貴和母親，妻子家珍和肚子里懷的兒子有慶，以及六七歲的女兒鳳霞，一家人從磚瓦房搬進(jìn)了茅草房，福貴開始了下地干活的農(nóng)民生活。造化弄人，福貴去城里給生病的母親請郎中的途中被抓去給國軍充壯丁，幸運(yùn)的是歷經(jīng)戰(zhàn)火幸存不死�；氐郊乙咽莾赡曛�后，母親早死了，有慶也已經(jīng)會(huì)走路了，鳳霞因?yàn)榘l(fā)高燒變成了聾啞人。一家人心酸團(tuán)聚之后，生活繼續(xù)對(duì)著一家人進(jìn)行著無情的折磨，但是照家珍的話卻是“你回來之后一切就都好過了”。

　　后來有慶慢慢長大上學(xué)，一家人為了讓有慶上學(xué)差點(diǎn)將鳳霞送人。日子是越過越緊巴，公社倒閉，上交給公社的糧食都吃光了，又碰上災(zāi)年糧食歉收，方圓幾里的野菜都被人挖光了，老實(shí)善良的鳳霞會(huì)因?yàn)楸蝗藫屪邉倧牡乩锿诔龅囊恍�塊地瓜而和人打起來，家珍會(huì)因?yàn)楸魂?duì)長要走一小把米而心疼地掉眼淚，然而福貴的磨難不止于此。縣長夫人難產(chǎn)需要輸血，有慶的血型匹配，結(jié)果被無良醫(yī)生抽光了血而死，然而更加令福貴痛苦的是新縣長是他被抓當(dāng)壯丁時(shí)認(rèn)識(shí)且關(guān)系要好的春生。

　　此后，福貴的親人接二連三地離他而去。鳳霞好不容易嫁人了，結(jié)果生孩子時(shí)難產(chǎn)而死，剛從有慶的死中緩過來的家珍緊接著去了。鳳霞的丈夫二喜和鳳霞生了個(gè)孩子苦根，孩子三歲時(shí)，二喜在工地干活發(fā)生意外而死，此時(shí)就剩下富貴和苦根爺孫倆了，但是造化弄人，苦根七歲的時(shí)候發(fā)高燒，福貴趕著收棉花，給苦根放了一碗煮豆子，結(jié)果孩子吃豆子撐死了。前后幾十年，身邊的人相繼離去，此時(shí)的'福貴已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老頭子了，福貴悲傷，但是依然頑強(qiáng)的活著，后來他從宰牛的手中買了一頭即將被宰的老牛，繼續(xù)著生活。

　　我想福貴的苦難應(yīng)該到此為止了吧，他已經(jīng)沒有什么可以失去了。

　　看完這部小說，心里很感概，看書的時(shí)候常常會(huì)為福貴悲慘的命運(yùn)唏噓不已，感嘆著自己的人生幸運(yùn)。但是幸與不幸也是相對(duì)的，福貴能從一碗稀米湯中喝出幸福與滿足，這對(duì)于我來說卻很難。從旁觀者的角度，我有時(shí)候認(rèn)為福貴是幸運(yùn)的，經(jīng)歷了破產(chǎn)，災(zāi)荒和親人的離去，他依然頑強(qiáng)的活著，有時(shí)候又認(rèn)為福貴是不幸的，命運(yùn)只懲罰他一個(gè)人活著遭受著這一切的苦難。

　　在這部小說中，我最喜歡和欽佩就是家珍和鳳霞了。家珍本是個(gè)女學(xué)生，米行老板的女兒，就因?yàn)楸划?dāng)時(shí)還是地主少爺?shù)母ＹF看上了，就嫁給了福貴，用富貴的話說是嫁給富貴后就沒有過過一天好日子�？墒撬�的一生，任勞任怨，伺候福貴，操持家務(wù)，這種心態(tài)值得令人欽佩。還有鳳霞，盡管變成了聾啞人，可是始終保持著對(duì)這個(gè)家的付出和愛護(hù)，保持著自己老實(shí)和善良，沒嫁人前下地干活掙工分，操持家務(wù)，嫁人后幫助鄰里掃大街，織毛衣，獲得了鄰居們的稱贊。我想有這兩個(gè)女人在福貴的生命中出現(xiàn)，也是福貴的一種幸運(yùn)。

　　福貴這樣的故事在現(xiàn)在并不多見，可是事實(shí)上，我們有多少人在精神上像福貴一樣不斷地遭受著折磨，又有多少人像富貴一樣頑強(qiáng)的活了下來。用作者余華在序言中寫的話“人是為活著本身而活著”，有的時(shí)候，放過自己，輕松一點(diǎn)，也是一種豁達(dá)。

　　活著讀后感 篇9

　　很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。

　　我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底�？墒强戳四敲炊鄷�，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。

　　這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊�的沖動(dòng)。

　　那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的.，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。

　　作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢的二世祖因?yàn)楹觅�淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。

　　都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。

　　我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘�。繉�(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

　　抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松�平臺(tái)。

　　后記：

　　我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：

　　一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。

　　活著讀后感 篇10

　　“你說人為了什么而活著？”

　　“活著。

　　我在上大學(xué)之前幾乎沒怎么讀過國內(nèi)大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺得國內(nèi)作家不夠優(yōu)秀，可能更多的是出于不感興趣吧。

　　但是這個(gè)觀念從大一也開始慢慢轉(zhuǎn)變過來了，我也開始試著讀一些國內(nèi)知名或小眾作家的作品。

　　偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。

　　言歸正傳，我大學(xué)第一本國內(nèi)作家的作品是余華的《活著》，為什么是這本書呢？應(yīng)該是出于一位女同學(xué)的推薦。

　　《活著》的故事結(jié)構(gòu)其實(shí)并不復(fù)雜。

　　故事是以“我”的口吻展開，“我”去鄉(xiāng)下搜尋一些關(guān)于民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。

　　富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生：他本是一個(gè)紈绔子弟，年輕時(shí)好賭，散盡家財(cái)，爹在上廁所的時(shí)候摔死了，娘也生了病。

　　在為他娘抓藥的路上被國民黨抓去當(dāng)了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉(xiāng)之后得知娘已經(jīng)死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。

　　本以為能過上清貧但卻充實(shí)的日子后，家珍患上了軟骨病無法干重活，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而死；

　　女兒鳳霞在介紹之下和萬二喜喜結(jié)良緣，在產(chǎn)子的時(shí)候因大出血死在了手術(shù)臺(tái)上；女兒鳳霞死后家珍也在軟骨病的折磨下離開了；萬二喜則是因?yàn)榈踯嚦隽艘馔舛�被水泥板活活壓死�?/p>

　　最后外孫苦根與福貴搬到鄉(xiāng)下過起了艱苦的日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因?yàn)槌远棺踊罨顡嗡馈�…直到最后只剩一頭老到不能再老的牛陪著福貴過完最后的日子。

　　我記得那本書很薄，百十來頁，我一晚上讀完了。當(dāng)時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚，我實(shí)在沒有想象到這本書能寫的.這么慘，這是我最初對(duì)于這本書的印象——十分單純地在寫慘。但是什么時(shí)候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。

　　打我有印象起，我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，盡管她的牙也不多了。

　　太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當(dāng)時(shí)我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨，知道后來才知道他們是因?yàn)橐惶追孔硬虐烟�奶像皮球一樣推到其他人那里�?/p>

　　在太奶離開之后，我和她幾乎沒什么聯(lián)系，只是聽媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽著還十分不得勁。

　　噩耗是從某天晚上傳來的，我從媽媽焦急的對(duì)話中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事，在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受，我也不敢去想象。

　　直到出殯那一天，我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候，我腦袋完全空白，緊接著就是無止境的哭泣。在儀式結(jié)束的幾天里，我都不敢再去想當(dāng)天的感受，可能是我無法接受那個(gè)事實(shí)吧。

　　太奶死后，家族里的很多老人都離開了，雖然我沒去送他們最后一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。

　　想到福貴，身邊的親人一個(gè)一個(gè)離他遠(yuǎn)去，或許他已經(jīng)麻木了，或許他也想過一死百了，但他沒有。他是為了什么活著嗎？可能是為他的外孫子吧。但外孫死后他又是為了什么活著呢？

　　人是為了什么而活著？我猜是“活著”。

　　余華也在書里寫到：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身之外的任何事物而活著。”在這里我們拋開英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖，“活著”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。

　　或許這也是我們國家能成為四大文明古國中唯一存在的國家，而其他三個(gè)國家都成為遺跡的原因吧。

　　現(xiàn)在我看到親人的離去也會(huì)悲傷也會(huì)哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時(shí)，我可能會(huì)更珍惜活著的機(jī)會(huì)。

　　像民間流傳的一句話——“好死不如賴活著”，有時(shí)候活著就是那么回事，簡單而純粹。所以不如珍惜當(dāng)下，好好活著才是對(duì)生命最大的慰藉。

　　最后，不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎？

　　活著讀后感 篇11

　　通過上一季《活法》讀書活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在《人為什么活著》書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對(duì)于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

　　“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉�！边@句話可謂一語驚人。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應(yīng)該把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程，我們應(yīng)該去總結(jié)這個(gè)過程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。

　　在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。

　　人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅.支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想.夢想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會(huì)更加美麗絢爛.我應(yīng)該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想.努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著根本不能成功.

　　在夢想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆.自信，是每個(gè)人對(duì)自己積極肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮斗和努力取得成功.當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強(qiáng)去做那些自己做不到的`事情..許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率�敗，于是先給自己找一個(gè)后退的臺(tái)階.自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆.當(dāng)達(dá)到勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的.

　　把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯.俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”.凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無光.每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步.失敗可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì).如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功.

　　成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的.用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸.

　　稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并形成波浪起伏的人生。

　　活著讀后感 篇12

　　帶著為什么書名叫做《活著》的疑惑開始了閱讀，隨著情節(jié)地慢慢深入，了解到這本書講述的是一位農(nóng)民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間、各種原因相繼地離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆相伴走完剩下的路。

　　讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑是因?yàn)榭粗�福貴一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你讀到哪個(gè)章節(jié)，他的家人會(huì)離開；蒼涼是因?yàn)榭粗�在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。

　　他做過地主、打過仗、逛過戲院、賭過博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者采用了第一人稱，使讀者能夠和主人公一起感受人生的喜怒哀樂。當(dāng)年那個(gè)年代，像福貴那樣的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面，甚至連生命也失去了原有的厚重，即使面對(duì)著悲慘的命運(yùn)，也努力地活下去。

　　在讀書的過程中我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘，這樣活著還有什么意思呢，但是讀完后發(fā)人深思，以前總覺得活著就要有崇高的追求，如果沒有追求活著有什么意義呢？讀完《活著》讓我才明白，活著本身就是一種追求，是對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還要繼續(xù)。

　　我很喜愛這本書，當(dāng)我讀到這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么。人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂郁困惑，一籌莫展。這本書給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

　　而世上卻有太多人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福、為了愛情、為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。有些人覺得是自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不抱任何希望，于是他們會(huì)選擇離開這個(gè)世界。

　　我叫張晶，出生于石河子150團(tuán)一個(gè)普普通通的家庭，1999年初中畢業(yè)后考入新疆醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院，三年后順利就業(yè)于新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院，成為一名護(hù)理工作者，像我這樣的'家庭和出生，我做夢都沒想到能留在首府烏魯木齊最好的醫(yī)院，這都是黨和國家的政策好。在黨和國家的關(guān)懷和培養(yǎng)下，我的生活一天天好起來，住上了樓房，開上了小車······而這就是我的幸福，幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

　　在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

　　用心追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們在匆忙趕路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福，于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的幸福。

　　生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。讓我們放飛心靈，品味人生，感受幸福！

【活著讀后感】相關(guān)文章：

活著讀后感關(guān)于活著讀后感09-27

為活著，而活著作文（精選29篇）11-09

活著經(jīng)典句子02-27

活著的經(jīng)典句子03-02

《活著》心得04-14

活著讀后感07-25

活著 讀后感08-21

讀后感《活著》09-02

活著的讀后感09-08

《活著》讀后感05-20