實(shí)用的古詩(shī)文作文10篇（薦）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)文作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)文作文 篇1
寒假期間我進(jìn)入散珠碎玉般的古詩(shī)文篇目中，進(jìn)行了一次奇妙之旅。
我去的第一個(gè)地方叫“思念”，這里有“求之不得，寤寐思服”的渴望，有“所謂伊人，在水一方”的哀傷，有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的鄉(xiāng)愁，還有“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的憧憬。愿思念化作信鴿，給對(duì)方捎去滿(mǎn)滿(mǎn)的'祝福。
下一站叫“感慨”，這里有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自得，有“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的懷才不遇，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志凌云，有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的和平之望，有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂民之情，有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的慷慨豪情，有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的昂揚(yáng)向上，有“念此私自愧，盡日不能忘”的愧疚不安，有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私奉獻(xiàn)，還有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的愈挫愈勇。愿感慨化作行動(dòng)，一起為強(qiáng)國(guó)富民而努力。
我還看到了“美景”，這里有“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”的山野秋景，有“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的暢快心情，有“汽蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的雄偉氣勢(shì)，有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的田園景色，有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢(shì)，有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的美麗雪景，有“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的迷人春景，還有“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”的生動(dòng)傳神。一幅幅美景宛若一幅幅畫(huà)卷，裝飾著大千世界。
這里還有珍貴的友情，如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真摯情誼，有“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴”的分別之情。朋友如一面鏡子，好好珍惜吧！
旅程結(jié)束了，我體會(huì)到了古詩(shī)文中蘊(yùn)藏的千年文明，看到了中華民族的文化精髓。
古詩(shī)文作文 篇2
“孔子曰：學(xué)而不思則罔……”
我從小就喜歡背古詩(shī)文，因此與他結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候，躺在媽媽的懷里，讀的是“床前明月光，低頭思故鄉(xiāng)”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”；上小學(xué)了，靜坐在教室，背的是“江南好，風(fēng)景舊曾諳”“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”；而今，臨近畢業(yè)，我依然與我的最?lèi)?ài)——古詩(shī)文，形影不離，每日不離口 。
在天長(zhǎng)日久的在閱讀中，我結(jié)識(shí)了不少“新朋友”，有壯懷激烈的屈原，憂國(guó)憂民的杜甫，悠然閑適的陶淵明……每讀一首好詩(shī)，都是我感到一次古典文化的洗禮。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！� 這是對(duì)淡薄名利的高尚情懷的贊嘆；“醉醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！边@又是多么深沉激越的報(bào)國(guó)情懷啊! 然而，我最?lèi)?ài)的還是狂放不羈的李白，喜歡他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的氣魄：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖孕�。因?yàn)椋沂且粋�(gè)女孩，向往的是無(wú)拘無(wú)束的浪漫；因?yàn)�，我雖是一個(gè)女孩，但追求的是比海還要廣闊的.胸懷。
古典詩(shī)文的博大精深，使我深深地陶醉其中。情緒低落的時(shí)候，想一想“千古興亡多少事”，我這點(diǎn)憂愁算得了什么？高興時(shí)，唱一唱“滾滾江東逝水”，倍增豪情；有親友來(lái)訪，我以“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”迎接；好朋友要轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，我以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相送；同學(xué)要抄作業(yè)時(shí)，我以“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”相勸……不同詩(shī)的意境在不同的時(shí)候給我?guī)?lái)了不同的樂(lè)趣，因此生活也變得多姿多彩，其樂(lè)無(wú)窮。
在我心中，古詩(shī)文代表的不僅僅是白紙黑字，她更是我的良師益友，時(shí)時(shí)提醒著我，指導(dǎo)著我。記得有一次，我和同學(xué)因一件雞毛蒜皮的小事而鬧翻了，幾天都沒(méi)說(shuō)話，誰(shuí)也不肯退讓?zhuān)业男那椴话驳姆浅Ｓ魫灐＿@一天，我突然想到了孔子的“九思”， “君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！彪m然我是女孩，但是一直渴望有一顆和真君子一樣的心。比起古人，我為一件小事而破壞了多年的友誼，多不值得�。∮谑�，我主動(dòng)道歉，“化干戈為玉帛”與她和好如初了。
古典詩(shī)文是我們中華文化的驕傲，我愛(ài)古詩(shī)文！快來(lái)吧，讓我們一起，讀千古美文，做四好少年！
古詩(shī)文作文 篇3
高考臨近了，許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫(xiě)作準(zhǔn)備素材，但是又常常感到茫然無(wú)措，無(wú)從下手。一是方向模糊，一是范圍太大，怎么辦？不斷有考生留言詢(xún)問(wèn)，我想這里談一談自己的想法，也算是對(duì)大家有一個(gè)交待。
高考作文妙借古詩(shī)文“出彩”四法
古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?
一、妙引古詩(shī)文名句出彩
這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。
1．局部引用
就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。
在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫�？芍^“一石雙鳥(niǎo)”。
在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：
“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物�；鞔耗喔o(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�
這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。
在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：
“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話：倚天照�；o(wú)數(shù)．流水高山心自知．”
三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。
2．全篇引用
既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如20xx年高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：
“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�
一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。
而全篇引用的。20xx四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。
引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。
二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩
古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。20xx年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。
三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩
語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，20xx年四川考生的'《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。
這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。
四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩
好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。
改寫(xiě)可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。
實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。
古詩(shī)文作文 篇4
古詩(shī)文，是文化歷史長(zhǎng)河中留存至今的經(jīng)典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國(guó)人薈萃的學(xué)校就讀的學(xué)生，每天聽(tīng)?wèi)T了開(kāi)口閉口的洋涇浜，在見(jiàn)多了金發(fā)碧眼的外國(guó)老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水后，最為想念的，正是中國(guó)人的傳統(tǒng)經(jīng)典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。
還記得一年前的秋雨時(shí)節(jié)，我來(lái)到了學(xué)悅這個(gè)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎的窗口前。那時(shí)的我對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的理解只局限于文章重點(diǎn)詞句的`記憶和背誦，考試結(jié)束后，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開(kāi)始上學(xué)悅的課，我頂著頭皮，強(qiáng)忍著反感，對(duì)那些生硬拗口的古文一知半解。但在學(xué)悅老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩(shī)文的奧秘，仿佛穿越回到那個(gè)時(shí)代，用心感受曹劌的取信于民和燭之武的能言善辯。當(dāng)然除了那些鮮活的歷史人物救國(guó)家于水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領(lǐng)略古人的輕松幽默，如《文言文一點(diǎn)通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽(yáng)下以炫窮來(lái)對(duì)抗炫富的故事，總讓我在疲憊之余開(kāi)心一笑。
文以抒懷，在古詩(shī)文中我感受到陶淵明那采菊東南下的閑適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達(dá)超脫的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當(dāng)成甜蜜，甚至要不辭長(zhǎng)作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還癡念他年誰(shuí)做地輿志，海南萬(wàn)里真吾鄉(xiāng)。
文以載道，古詩(shī)文中凝結(jié)著中國(guó)歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學(xué)之道等一些無(wú)法用今日語(yǔ)言簡(jiǎn)短表達(dá)出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉于長(zhǎng)安城西市的文化商人，從這個(gè)窗口將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的貨物輸送進(jìn)來(lái)，又將它與瞬息開(kāi)放的窗口飄入的西洋文化和先進(jìn)知識(shí)有機(jī)地融合，立志做一個(gè)有文化底蘊(yùn)中西文化的傳播者。
古詩(shī)文是眺望中國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)窗口，從這個(gè)窗口能眺望過(guò)去，提升我們內(nèi)心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩(shī)文更像心中的燈塔，時(shí)刻提醒就算周遭環(huán)境再浮躁再?gòu)?fù)雜，常存慎獨(dú)之心，不忘初心，堅(jiān)守那份善良和溫暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠(yuǎn)！
古詩(shī)文作文 篇5
星期五下午，我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)古詩(shī)文大賽。
這天下午，老師帶著我們來(lái)到了廣場(chǎng)，我們找到自己的位置坐下安靜地聽(tīng)著。我們等啊等啊，一年級(jí)過(guò)去了，二年級(jí)三年級(jí)的.表演也結(jié)束了，終于到了四年級(jí)一班表演了。我們趕緊到后臺(tái)練了一遍就上場(chǎng)了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿(mǎn)江紅》，我們?cè)诤竺婧弦�，我們背完《滿(mǎn)江紅》又開(kāi)始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺(tái)下也響起了熱烈的掌聲。
下一個(gè)是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。
到了最激動(dòng)人心的時(shí)候了，我們個(gè)個(gè)緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”
古詩(shī)文作文 篇6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩(shī)文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。
面對(duì)工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒(méi)了手寫(xiě)的影子，央視曾做過(guò)一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請(qǐng)教有些字如何寫(xiě)，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對(duì)這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩(shī)文重蹈覆轍。
俗話說(shuō)：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。青少年作為中國(guó)的明天、祖國(guó)的棟梁，擔(dān)起傳承古詩(shī)文的任務(wù)是我們義不容辭的'責(zé)任與盡忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)。
隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩(shī)文的正確打開(kāi)方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。
教育要從小抓起，花朵要從播種做起。
作為學(xué)生，汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過(guò)老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。
孔孟的仁孝、屈原的愛(ài)國(guó)、李白的豪爽、杜甫的憂思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開(kāi)中華古詩(shī)文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過(guò)文章所表達(dá)出來(lái)的精神力量。家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人，知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就，但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會(huì)做人，至少可以稱(chēng)得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。
用古詩(shī)文培養(yǎng)祖國(guó)花朵，讓祖國(guó)花朵弘揚(yáng)古詩(shī)文。
古詩(shī)文作文 篇7
靜靜地，我坐在窗前眺望著，回憶著……
我從小就喜歡讀詩(shī)詞。記得小時(shí)候看到早春湖面上，野鴨悠閑地游著，我吟誦著“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；當(dāng)周末上海一直籠罩在陰雨中，我又學(xué)會(huì)了“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春”；當(dāng)看到虹口公園湖邊一排排柳樹(shù)抽出新芽時(shí)，我細(xì)細(xì)地體會(huì)賀知章“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的境界；當(dāng)驚嘆崇明濕地中一行行白鷺凌空飛翔時(shí)，我感悟了“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”；當(dāng)走過(guò)森林公園空曠幽靜的小徑突然懂得了“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”的意境。隨著“連雨不知春去，晴方覺(jué)夏深”，在長(zhǎng)風(fēng)公園我又欣賞到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”和“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。炎熱夏天一過(guò)，迎來(lái)了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的秋天，我們?nèi)ス鹆止珗@欣賞呂聲之所描繪的“獨(dú)占三秋壓眾芳，何須橘綠與橙黃。自從分下月中種，果若飄來(lái)天際香”的桂花。但是我也有小小的遺憾，因?yàn)樵谏虾？偸恰笆陆咸鞖夂�，可憐冬景似春華”，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)和父母去北疆領(lǐng)略“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”。
首先我們選擇的是“上有天堂下有蘇杭”的蘇州和杭州，在“細(xì)雨蒙蒙小石橋，微風(fēng)輕輕小竹筏”的游覽中，我領(lǐng)略了白居易的'“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南”的含義；夜泊姑蘇城，讓我想起學(xué)過(guò)的張繼的《楓橋夜泊》；游玩于西湖上我又重溫了蘇軾的“水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。感嘆于描寫(xiě)人間天堂的詩(shī)詞之多，不同的文人雅客，不同的心境中的蘇杭在他們的筆下顯示出不同的特色，值得我慢慢品味。此后我們又去了南山竹林，在蜿蜒的小路上，體驗(yàn)了一把“過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜”的夢(mèng)幻電影世界�！昂５教爝吿熳靼叮降墙^頂我為峰”，一下子杜甫筆下《望岳》三首中最著名的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，一路游玩著，我也一路學(xué)習(xí)。爸爸說(shuō)這就是我們中華五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游雜志上看到，“山的榮譽(yù)，是別人給的，山并不知道，也不在乎；水的曼妙，是他人想的，水不并不知道，也不理會(huì)�！钡俏蚁�，心靈的感悟，是我們要的，感知并提煉，終將譜寫(xiě)美妙的詩(shī)篇。旅游開(kāi)闊著我的眼界，詩(shī)歌凈化了我的心靈，從古詩(shī)文的窗口眺望，是一片遠(yuǎn)離世俗喧囂的美妙的凈土。
古詩(shī)文作文 篇8
我喜歡古詩(shī)文，因?yàn)樗俏覈?guó)傳統(tǒng)文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個(gè)朝代都有代表性的優(yōu)秀詩(shī)人，他們的作品風(fēng)格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。
從咿呀學(xué)語(yǔ)起，媽媽就給我讀過(guò)很多古詩(shī)，那時(shí)，我只是懵懂的聽(tīng)著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節(jié)班里舉行古詩(shī)比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩(shī)中描寫(xiě)了一位母親用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因?yàn)槟赣H擔(dān)心孩子回來(lái)的晚衣服破損，誰(shuí)能說(shuō)孩子小草般微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩(shī)的意思，明白母愛(ài)的偉大，也是我第一次走進(jìn)古詩(shī)的.天地，從此，我開(kāi)始對(duì)古詩(shī)感興趣。后來(lái)，媽媽又教了我一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農(nóng)》等，這些古詩(shī)韻律很美，讀起來(lái)朗朗上口。
直到后來(lái)，我上了小學(xué)，老師要求一周背一首古詩(shī)，我背的很快，但是詩(shī)人的情感卻沒(méi)體會(huì)到。直到有一次，我背誦的時(shí)候突然想到，詩(shī)人此刻的心情是什么樣的？我這才回過(guò)頭來(lái)，認(rèn)真的把詩(shī)讀了幾遍，再細(xì)細(xì)品味，終于了解了作者的心情，隨著我會(huì)背的詩(shī)越來(lái)越多，我似乎走進(jìn)了詩(shī)的王國(guó)。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會(huì)到了詩(shī)人天真的想法；從《梅花》的詩(shī)句體會(huì)到了梅花的堅(jiān)強(qiáng)；《所見(jiàn)》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽(yáng)……
讓我們一起學(xué)習(xí)和品味古詩(shī)，來(lái)弘揚(yáng)中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
古詩(shī)文作文 篇9
記得還是在二年級(jí)的一個(gè)下午，我們學(xué)校全體師生聚集在校園里，要舉行《經(jīng)典古詩(shī)誦讀大賽》。從老師那里知道，因?yàn)槲覀儗W(xué)校是經(jīng)典誦讀特色學(xué)校，所以要舉行誦讀古詩(shī)文大賽。
首先是一年級(jí)小朋友，他們用甜美、稚嫩的聲音，展現(xiàn)他們對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)；二年級(jí)的小同學(xué)，他們用整齊、響亮的聲音，表達(dá)他們對(duì)經(jīng)典的喜愛(ài)......伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)，參加比賽的選手們或慷慨激昂，或婉約低沉，或翩翩起舞。古老的服飾，優(yōu)美的舞姿，伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)，讓人就像走進(jìn)了古時(shí)候。
底下的同學(xué)都情不自禁地跟著朗誦起來(lái)，六年級(jí)的比賽更是激烈，同學(xué)們分工合作，團(tuán)結(jié)一致，用朗誦、跳舞、唱歌的形式把古詩(shī)中的意境都淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。
一向不怎么喜歡古詩(shī)的我，看了同學(xué)們的精彩表演，我也情不自禁地跟著哼了起來(lái)，跟著節(jié)奏搖晃著小腦袋，拍著小手。就這樣，漸漸地我對(duì)古詩(shī)充滿(mǎn)了樂(lè)趣。
“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”。這時(shí)我們又在背誦古詩(shī)文了。每天中午特色活動(dòng)時(shí)間，我們都陶醉于古詩(shī)文之中，大家被優(yōu)美的語(yǔ)句、高雅的詩(shī)韻所吸引。我們每背一首古詩(shī)，老師不但引導(dǎo)我們讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩(shī)的'意境繪畫(huà)出風(fēng)格不同的圖畫(huà)：像《游子吟》中為兒子“挑燈補(bǔ)衣的依依慈母情”圖，《小兒垂釣》中的“蓬頭稚子學(xué)垂綸”圖，小橋流水人家的江南風(fēng)光圖，還有金戈鐵馬的塞北沙場(chǎng)圖……都成了我們描繪的對(duì)象。通過(guò)誦讀，我們理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……在那一讀、一誦、一寫(xiě)、一畫(huà)之間，我們領(lǐng)略到古典詩(shī)詞的永恒魅力。我將詩(shī)的意境與自己的情懷融為了一體。
葉圣陶爺爺說(shuō)得好：“中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想�！�
通過(guò)誦讀，我體會(huì)到，古詩(shī)文中風(fēng)格不同的優(yōu)秀篇章都來(lái)源于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和豐富的思想火花。
古詩(shī)文作文 篇10
品一杯清茶，閱一手詩(shī)卷，剪一段月光，賞一代經(jīng)典。在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，詩(shī)人，詞人留給了我們一筆的精神財(cái)富。在有深度的文字的熏陶下，似與古人，智者一同講論文義在時(shí)圓時(shí)缺的月光里感受古詩(shī)文帶來(lái)的悲愁憂喜或以酣暢淋漓。與古人共賞大好河山，豈不為人生之快乎。與古人共勉，豈不為人生之樂(lè)乎。
詩(shī)文如海，我是一個(gè)在茫茫大海里的舟子，我以書(shū)卷為舟，以勤學(xué)為槳，在這寬闊無(wú)際的海洋里蕩漾。詩(shī)文就像海水，你若熱愛(ài)，狂風(fēng)暴雨也不過(guò)是大海對(duì)自己的愛(ài)。你若厭煩，一絲波瀾都會(huì)讓你覺(jué)得猶如驚濤駭浪。熱愛(ài)詩(shī)文讓我每天享受著。
記得小時(shí)候，一回老家就往爺爺?shù)臅?shū)屋里跑，爺爺每次都會(huì)在哪兒講故事給我聽(tīng)。每次聽(tīng)得不過(guò)癮，就像自己看，有一天，我看到書(shū)柜上有兩本彩色的書(shū)，就和爺爺其他的一些深色的書(shū)放在一堆，特顯眼。當(dāng)時(shí)小，拿不到，就用棍子去夠，費(fèi)了九牛二虎之力才拿到。聽(tīng)老師說(shuō)這兩本書(shū)，一本是“弟子規(guī)”，一本是“三字經(jīng)”，于是我每天早晨跑到東大街去問(wèn)老師，然后回來(lái)咿咿呀呀，搖頭晃腦讀上一陣。奶奶見(jiàn)我讀的入迷說(shuō)“孩子啊，好好讀，長(zhǎng)大能成才�！蔽乙幌聸](méi)回過(guò)神來(lái)，只得沖著奶奶笑。從此什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝什么來(lái)著”這些伴隨了我的美好的童年歲月，甚至有時(shí)睡著了還會(huì)念“昔孟母，擇鄰處�！爆F(xiàn)在大都記不住了。
九歲那年，爺爺去世了，臨終前爺爺說(shuō)：“孫子，爺爺不能給你講故事了，爺爺困了，想睡會(huì)……”我哭著拉著爺爺?shù)氖终f(shuō)：“爺爺，別睡，我給你講故事”可爺爺終究沒(méi)有聽(tīng)完。兩年未回家，回到家時(shí)已有十一歲，爺爺?shù)?書(shū)上落滿(mǎn)了灰塵，我一本一本地擦拭著，看到了爺爺臨終前幾天還沒(méi)看完的“宋詞三百首”里面的“暗香”“疏影”是爺爺最喜歡的“客里相逢，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹�！蔽疫�記得爺爺常說(shuō)“何遜而今漸老，都忘卻，春風(fēng)詞筆，但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席�！睜敔斪屛艺J(rèn)識(shí)了古詩(shī)文，愛(ài)上了古詩(shī)文。
如今，電子書(shū)籍電子書(shū)籍替代了紙質(zhì)閱讀，真正的國(guó)家，甚至民族的古詩(shī)文越來(lái)越被人們遺忘，人類(lèi)本應(yīng)該，才是一個(gè)國(guó)家真正代表，古人所留下來(lái)的精華被丟棄，我感到一絲憤恨和無(wú)能為力。作為一個(gè)中國(guó)人，首先要有一顆中國(guó)心。無(wú)論是“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的木蘭還是“士別三日當(dāng)刮目相待”的呂蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫。這些古人留下來(lái)這些經(jīng)典是為了讓更多人去學(xué)習(xí)，去傳承。我已經(jīng)在古詩(shī)文的海洋里遨游了，你呢？
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