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酹江月全文及原著賞析(錦集3篇)
酹江月全文及原著賞析1
[宋]吳琚
原文:
玉虹遙掛,望青山隱隱,一眉如抹。忽覺(jué)天風(fēng)吹海立,好似春霆初發(fā)。白馬凌空,瓊鰲駕水,日夜朝天闕。飛龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越。此景天下應(yīng)無(wú),東南形勝,偉觀真奇絕。好是吳兒飛彩幟,蹴起一江秋雪。黃屋天臨,水犀云擁,看擊中流楫。晚來(lái)波靜,海門(mén)飛上明月。
作品賞析:
這是一首應(yīng)制詞。如同試帖詩(shī)“賦得體”那樣,“應(yīng)制體”主要是應(yīng)皇帝之命而作,內(nèi)容基本上是為皇上,權(quán)臣歌功頌德,沒(méi)有新意可言,因而得不到人們的好評(píng)。古來(lái)應(yīng)制詩(shī)詞盈千累萬(wàn),能流傳下來(lái)并為人們所傳誦的實(shí)是寥若晨星。吳琚這首“觀潮應(yīng)制”可以算是個(gè)特例。
據(jù)周密《武林舊事》卷七載:淳熙十年(1183)八月十八日,宋孝宗與太上皇(高宗)往浙江亭觀潮。太上皇喜見(jiàn)顏色,曰:“錢(qián)塘形勝,東南所無(wú)!毙⒆谄鹱嘣唬骸板X(qián)塘江湖,亦天下所無(wú)有也!碧匣市I侍宴官,令各賦《酹江月》一曲,至晚進(jìn)呈。太上皇以吳琚為第一。吳氏此作,在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上雖仍有應(yīng)制體的習(xí)套,但不至于庸俗。上片描寫(xiě)錢(qián)塘涌潮到來(lái)時(shí)的奇觀,真是奇肆壯麗;下片描述弄潮和觀潮的情景,亦有聲有色,其中還隱寓恢復(fù)中原之志,不愧為上乘之作。
一起三句,先寫(xiě)環(huán)境氣氛。涌潮到來(lái)之前,江面開(kāi)闊平靜,遠(yuǎn)望對(duì)岸隱隱的'青山,如同一抹眉黛!坝窈纭,即白虹,天上的白氣。“青山”,當(dāng)指臨安府對(duì)岸西興、蕭山一帶的丘陵。三句寫(xiě)寧?kù)o的氣氛,以作烘托!昂鲇X(jué)”二句,寫(xiě)海潮初起的聲勢(shì)。“天風(fēng)吹海立”,語(yǔ)本蘇軾《有美堂暴雨》詩(shī):“天外黑風(fēng)吹海立”!按忽,春雷。古人常以雷霆之聲比喻潮聲。枚乘《七發(fā)》描寫(xiě)廣陵潮來(lái)的情景:“橫奔似雷行,聲如雷鼓!眳窃~好在“初發(fā)”二字,寫(xiě)潮聲自遠(yuǎn)而近,如春雷隱隱!鞍遵R凌空,瓊鰲駕水”,兩句形容潮頭波濤洶涌之狀。枚乘《七發(fā)》:“其少進(jìn)也,浩浩氵豈氵豈,如素車(chē)白馬帷蓋之張!薄碍傱棥,玉鰲。鰲是傳說(shuō)中海上的大龜。《列子·湯問(wèn)》載,天帝使巨鰲舉首承戴海上神山,后世因用“鰲戴”、“鰲忭”為感恩戴德、歡呼雀躍之詞。本詞謂潮水如白馬瓊鰲,“日夜朝天闋”,當(dāng)有歌頌天恩圣德之意。雖然如此,亦寫(xiě)出錢(qián)塘江潮雄闊的氣象,不失為名句。周密《武林舊事》有一段觀潮的描寫(xiě):“方其遠(yuǎn)出海門(mén),僅如銀線,既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪!笨勺鞔嗽~注解!帮w龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越。”上片收句,筆勢(shì)一轉(zhuǎn),不再描寫(xiě)江潮,用意更深一層,可見(jiàn)章法之妙!帮w龍”,“舞鳳”,喻錢(qián)塘山勢(shì)。杭州形勝,左江右湖,四山環(huán)拱,素有東南第一州之譽(yù)。天龍山、鳳凰山盤(pán)踞東南,鳳凰山在五代吳越時(shí)為國(guó)治,南宋時(shí)是皇帝的大內(nèi)禁苑所在,皇城北起鳳山門(mén),西迄萬(wàn)松嶺,郁郁蔥蔥,氣象萬(wàn)千!帮w龍”二語(yǔ),承上啟下,引出后段感想,筆法氣勢(shì),連成一貫。
“此景”三句,大筆概括!按司啊,既是江潮之景,也是整個(gè)錢(qián)塘形勝。把太上皇和孝宗的對(duì)話用入詞中,有如己出!皯(yīng)制”如此,可算是得體了。“好是吳兒飛彩幟,蹴起一江秋雪”,由單純寫(xiě)景轉(zhuǎn)入描寫(xiě)人物活動(dòng)。《武林舊事》卷三:“觀潮”載:“吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭(zhēng)先鼓勇,泝迎而上,出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能!碧扑螘r(shí)錢(qián)塘觀潮,每有善泅少年,以彩旗系于竹竿上,執(zhí)之舞于潮頭,稱(chēng)為“弄潮”,以博取觀潮者的好感。“蹴起”句,形象生動(dòng)。與辛棄疾《摸魚(yú)兒·觀潮上葉丞相》詞“蹴踏浪花舞”意同而用語(yǔ)更勝。以“秋雪”喻浪花,亦新警!包S屋天臨,水犀云擁,”寫(xiě)皇帝出行觀潮的盛況!包S屋”,帝王車(chē)蓋,以黃繒為蓋里,故名!八,指水軍!秶(guó)語(yǔ)》載吳王夫差有“衣水犀之甲”的水軍,故稱(chēng)!段淞峙f事》對(duì)這次觀潮也有詳細(xì)的描述:“進(jìn)早膳訖,御輦擔(dān)兒及內(nèi)人車(chē)馬,并出候潮門(mén)。先是澉浦金山都統(tǒng)司水軍五千人抵江下,管軍官于江面分布五陣,乘騎弄旗,標(biāo)槍舞刀,如履平地,點(diǎn)放五色煙炮滿江。”宋孝宗在即位之初,任用主戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚,發(fā)動(dòng)抗金戰(zhàn)爭(zhēng),隆興元年(1163)敗于符離,即與金重訂和約。盡管如此,比起一意乞和的高宗來(lái),孝宗還是不忘恢復(fù)、希望有所作為的!翱磽糁辛鏖保涤米驽阎!稌x書(shū)·祖逖傳》載,祖逖率部渡江,中流擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”本詞用此,也表示恢復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)。末二語(yǔ)以景語(yǔ)作結(jié),余味無(wú)窮。怒潮過(guò)后,海宴無(wú)波,飛上一輪明月。意境壯闊靜美,與上文描寫(xiě)恰成對(duì)照。首尾呼應(yīng),寫(xiě)景中寓有歌頌盛世太平之意,亦可見(jiàn)作者的獨(dú)具一格。
酹江月全文及原著賞析2
[宋]文天祥
水天空闊,恨東風(fēng),不惜世間英物。蜀鳥(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁。銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪?堂堂劍氣,斗?照J(rèn)奇杰。
那信江海余生,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅。睨柱吞嬴,回旗走懿,千古沖冠發(fā)。伴人無(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】酹江月:詞牌名,即“念奴嬌”。雙調(diào)一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句四仄韻。
【2】驛中言別:此詞一說(shuō)為文天祥所作,題作“驛中言別友人”。
【3】蜀鳥(niǎo):指杜鵑。相傳古時(shí)蜀王杜宇失國(guó)出奔,死后化為杜鵑,啼聲凄慘。
【4】“金人”句:謂魏明帝遷銅人、承露盤(pán)等漢時(shí)舊物,銅人潸然淚下之事。
【5】“堂堂”句:指靈劍奇氣,上沖斗牛,得水化龍事。
【6】斗牛:二十八宿之斗、牛二宿。
【7】江海余生:或指作者與厓山兵敗后,投海不死被俘事。
【8】睨柱吞嬴:謂戰(zhàn)國(guó)藺相如使秦完璧歸趙故事。
【9】回旗走懿:謂諸葛亮遺計(jì)嚇退司馬懿事。
作品賞析:
鄧剡和文天祥是同鄉(xiāng)好友。1278年,文天祥抗元兵敗,被俘為虜。次年鄧剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵時(shí),鄧剡因病留下,文天祥繼續(xù)北上。臨別之際,感觸良多。鄧剡作詞贈(zèng)天祥,為好友壯行。詞中融匯亡國(guó)之痛和別友之情,如一首慷慨悲涼的歌,氣貫長(zhǎng)虹,將歷史的一瞬,定格在這樣一種鏡頭。
亡國(guó)之痛是此詞上片的主旋律,“水天空闊,恨東風(fēng)不惜世間英物”,感嘆金陵的水闊天空!笆篱g英物”,指的是文天祥。面對(duì)長(zhǎng)江,不禁令人心思神往:長(zhǎng)江險(xiǎn)阻,能拒曹兵,為何不能拒元兵。英雄沒(méi)有天的幫助,只能遭人憐惜!皷|風(fēng)”如此不公平,可恨之極。這兩句,凌空而來(lái),磅礴的氣勢(shì)之中,蘊(yùn)含著無(wú)限悲痛。隨即引出許多感嘆。“蜀鳥(niǎo)吳花殘照里,忍見(jiàn)荒城頹壁”,寫(xiě)金陵城中殘?jiān)珨啾诘膽K象!笆聒B(niǎo)”,指產(chǎn)于四川的杜鵑鳥(niǎo),相傳為蜀亡國(guó)之君杜宇的靈魂托身。在殘陽(yáng)夕照中聽(tīng)到這種鳥(niǎo)的叫聲,令人頓覺(jué)特別感到凄切。“吳花”,即曾生長(zhǎng)在吳國(guó)宮中的花,現(xiàn)在在殘陽(yáng)中開(kāi)放,有過(guò)亡國(guó)之苦,好象也蒙上了一層慘淡的色彩。
凄慘的景象,使人不忍目睹;蜀鳥(niǎo)的叫聲,更叫人耳不忍聞。
“銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪”?杜牧曾寫(xiě)有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句,這本是一個(gè)大膽的歷史的假設(shè),現(xiàn)在居然成了現(xiàn)實(shí)。借歷史故事,描寫(xiě)江山易主的悲哀。三年前元軍不是早把謝、全二太后擄去了么?“金人秋淚”典出自魏明帝時(shí),曾派人到長(zhǎng)安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽(yáng),傳說(shuō)銅人在被拆卸時(shí)流下了眼淚。但宋朝亡國(guó),國(guó)亡數(shù)被遷移,此恨怎能消!疤锰脛,斗?照J(rèn)奇杰”,寶劍是力量的象征,奇杰是膽略的化身,所向披靡?扇缃,卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的奇杰了!對(duì)文天祥的失敗,惋惜之情,溢于言表。
詞的'上片情景交融。金陵風(fēng)物是歷代詞人詠嘆頗多的。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中,別有一番風(fēng)韻。蜀鳥(niǎo)、吳花、殘?jiān)珨啾,是一種慘象,但表現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。
下片主要寫(xiě)情,表達(dá)對(duì)文天祥的傾慕、期望和惜別之情。“那信江海余生,南行萬(wàn)里,屬扁舟齊發(fā)。”頌揚(yáng)文天祥與元人作斗爭(zhēng)的膽略與勇氣。幾年前文天祥被元軍扣留,乘機(jī)逃脫,繞道海上,歷盡千辛萬(wàn)苦回到南方。正為鷗盟留醉眼,細(xì)看濤生云滅”。
鄧剡前面跳海未死,這次又病而求醫(yī),為的是“留醉眼”,等文天祥東山再起,再起復(fù)宋大業(yè)!绊藤,回旗走懿,千古沖冠發(fā)”,“睨柱吞嬴”,趙國(guó)丞相藺相如身立秦庭,持璧睨柱,氣吞秦王的那種氣魄;“回旗走懿”指的是蜀國(guó)丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴(yán)。用典故寫(xiě)出對(duì)文天祥的期望之情。這自然是贊許,也是期望!鞍槿藷o(wú)寐,秦淮應(yīng)是孤月!弊詈笤俎D(zhuǎn)到惜別上來(lái),孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了。我雖然因病不能隨你北上,但將在一個(gè)又一個(gè)的不眠之夜中為你祈盼。這句話雖然普遍,但朋友之情,家國(guó)之悲深蘊(yùn)其中。
這首詞在藝術(shù)上的特色除了寫(xiě)情寫(xiě)景較為融洽之外,還用典頗多。借歷史人物,抒發(fā)自己胸臆。各種歷史人物都已出現(xiàn),較好地完成了形象塑造。這首詞用東坡居士詞原韻。難度極大,但仍寫(xiě)得氣沖斗牛,感人肺腑,蓋因真情在其中耳。
酹江月全文及原著賞析3
酹江月
[宋]胡世將
神州沈陸,問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn),拋卻關(guān)西半壁。塞馬晨嘶,胡笳夕引,贏得頭如雪。三秦往事,只數(shù)漢家三杰。試看百二山河,奈君門(mén)萬(wàn)里,六師不發(fā)。閫外何人回首處,鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)敧,懷賢閣杳,空指沖冠發(fā)。闌干拍遍,獨(dú)對(duì)中天明月。
作品賞析:
胡世將這首《酹江月》之前有兩點(diǎn)背景值得一提。
第一,南宋詞大多出于東南半壁,在欣賞出于西北川陜前線的絕少。乾道八年(1172)陸游在南鄭從軍,秋日登高遙望長(zhǎng)安南山創(chuàng)作了《秋波媚》諸詞,為南宋詞傳來(lái)了西北邊塞的鼓角之聲。胡世將這首詞,最早收錄在《陜西通志》,比陸游諸詞要早三十余年。
紹興九年(1139)七月,在陜西與金對(duì)峙七年的南宋名將、川陜宣撫使吳玠卒后,胡世將代領(lǐng)其職,統(tǒng)率陜西諸軍擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)川蜀門(mén)戶(hù)的職責(zé)。詞題云“秋夕興元使院作”,說(shuō)的是此詞作于胡世將自成都初至興元時(shí)。興元,秦時(shí)名南鄭,為漢中郡治所在,今為陜西漢中市。建炎二年(1129)張浚首任川陜宣撫使,即治兵于興元,上疏言:“漢中實(shí)形勢(shì)之地,前控六路之帥,后據(jù)兩川之粟,左通荊襄之財(cái),右出秦隴之馬,號(hào)令中原,必基于此!贝撕髿v任川陜宣扶使,就常以興元為駐地(吳玠則移治于河池,今甘肅徽縣)。
第二,紹興八年,趙構(gòu)、秦檜與金和議,此時(shí)反對(duì)和議的丞相趙鼎、參知政事劉大中等俱遭罷黜,上書(shū)請(qǐng)斬秦檜之頭以謝天下的胡銓也被貶到嶺外。當(dāng)時(shí)這場(chǎng)重大的和戰(zhàn)之爭(zhēng)可詳見(jiàn)于大量的奏疏,反映在詞中可惜不多。在這不多的主戰(zhàn)反和詞中,自然應(yīng)首推岳飛的《小重山》。胡世將此詞痛惜“奈君門(mén)萬(wàn)里,六師不發(fā)”,亦以鮮明的態(tài)度反對(duì)屈辱的'和議,堪稱(chēng)岳詞的后繼,與東南的愛(ài)國(guó)詞互相應(yīng)和,聲氣相通。而且,胡世將以方面之任主戰(zhàn)反和,并非徒為空言。紹興十年五月,金人破壞和議,分兵兩路分別南下西進(jìn)。西進(jìn)的一路直趨陜西,所至州縣迎降,遠(yuǎn)近大震。諸將中有建議放棄河池以避金人兵鋒的。胡世將憤然曰:“世將誓死于此!”這表達(dá)了他決不后退半步。他依靠吳玠之弟吳璘,屢挫金兵,使金人從此不敢度隴。
對(duì)于保衛(wèi)西北,胡世將是有功勞的。他以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了在此詞中表達(dá)的反對(duì)和議力主恢復(fù)中原的志向。
由于上述這兩點(diǎn)背景,在南宋初年的愛(ài)國(guó)詞中,這首《酹江月》就值得一提,不應(yīng)淹沒(méi)無(wú)聞。
此詞為感時(shí)而發(fā)所作,斥責(zé)和議之非,期待有抱負(fù)才能的報(bào)國(guó)之士實(shí)現(xiàn)恢復(fù)中原的大業(yè)。固它用東坡赤壁懷古韻,故此詞亦可稱(chēng)“興元懷古”。不過(guò)東坡赤壁詞主要追思懷念周瑜,此詞則追懷與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的好幾個(gè)歷史人物。
(一)“三秦往事,只數(shù)漢家三杰!
項(xiàng)羽入關(guān)后分秦地為三,后因稱(chēng)關(guān)中為三秦。漢家三杰,就是輔助劉邦?yuàn)Z取天下的張良、蕭何與韓信。劉邦于秦亡后被項(xiàng)羽封為漢王,定都南鄭。后來(lái)他聽(tīng)從蕭何建議,在南鄭為韓信筑壇拜將。劉邦后來(lái)出關(guān)向東討伐項(xiàng)羽,并最終取勝,主要就是依靠了張良、蕭何、韓信!
。ǘ鞍輰⑴_(tái)欹,懷賢閣杳!
懷賢閣是紀(jì)念三國(guó)時(shí)北伐至此的諸葛亮。這是因?yàn)橹T葛亮幾度北伐,即駐兵漢中以出斜谷,而且死后葬于漢中的定軍山。陸游《感舊》詩(shī)記南鄭兩個(gè)勝跡,就是拜將壇與武侯廟。”慘淡遺壇側(cè),蕭條古廟壖!弊宰ⅲ骸鞍蓓n信壇至今猶存。沔陽(yáng)有蜀后主所立武侯廟”懷賢閣建于斜谷口,北宋時(shí)猶存!短K軾詩(shī)集》卷四有詩(shī)題曰:“是日至下馬磧,憩于北山僧舍,有閣曰懷賢,南直斜谷,西臨五丈原,諸葛孔明所從出師也!
。ㄈ皢(wèn)誰(shuí)是,一范一韓人物!
一范一韓,指的是北宋時(shí)駐守西北邊境的范仲淹與韓琦。仁宗康定元年(1040),范仲淹與韓琦同為陜西經(jīng)略安撫副使,為抵御西夏、鞏固西北邊防起了重要作用。朱熹《五朝名臣言行錄》卷七:“(范)仲淹與韓琦協(xié)謀,必欲收復(fù)靈夏橫山之地,邊上謠曰:‘軍中有一韓,西賊聞之心膽寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽!边@些歷史人物,有的成就大業(yè),有的北伐中原,有的威震邊陲。在“神州沉陸”、北宋淪亡之后,面對(duì)“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn),拋卻關(guān)西半壁”的山河殘破的形勢(shì),不能不令人臨風(fēng)懷想古來(lái)于此為國(guó)立功的上述先賢。這時(shí)作為邊帥初到興元的胡世將懷古感時(shí),以表達(dá)他希欽和追慕的先賢感情。但在首句“神州沉陸”之后,緊接著“問(wèn)誰(shuí)是、一范一韓人物”,這么寫(xiě)實(shí)是在深慨當(dāng)代沒(méi)有這樣的人物。緊接著下面說(shuō)“漢家三杰”已成“往事”,拜將臺(tái)與懷賢閣則一“欹”一“杳”,都是暗寓“時(shí)無(wú)英雄”之慨。當(dāng)時(shí)張浚是個(gè)名望很高的主戰(zhàn)派領(lǐng)袖,主張“中興當(dāng)自關(guān)、陜始”,自請(qǐng)宣撫川陜?上敬蟛攀,對(duì)金兵作戰(zhàn)常失利。建炎四年九月,他所指揮的五路之兵四十萬(wàn)人與金兵交戰(zhàn)合潰敗于富平(今屬陜西),至追此關(guān)、陜喪失不可復(fù)。胡世將上痛和議之非,近傷富平之?dāng)。蛣t非計(jì),戰(zhàn)則非能,撫今懷古之余,內(nèi)心更加感到自己責(zé)任重大,既憤且憂,自然“贏得頭如雪”了。以功業(yè)論,無(wú)疑胡世將還算不上什么“中興名臣”。但此詞憂懷國(guó)事,著眼大局,不失閫外邊帥的氣度!叭R晨嘶,胡笳夕引”兩句,也很好體現(xiàn)了西北戰(zhàn)場(chǎng)特有的邊塞氣氛。篇末寫(xiě)怒發(fā)上指,闌干拍遍,情懷激憤,這么寫(xiě)顯示內(nèi)心憂憤既巨且深,再也無(wú)法平復(fù)了。
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