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作文500字
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典作文500字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典作文500字 篇1
如果可以逃避，我寧愿選擇放棄．
所有的東西早已過去，現(xiàn)在已是物是人非．從未想過我們會變成這樣，但是事實終究如此，我們都不可能逃避．
如果我說，愛你的心，從未遷徙，你是否相信？
如果我說，傷你的心，不是故意，你是否珍惜？
多少朝朝暮暮堆積在你我心里，想要忘記，重新開始，卻不知如何走下去，更不知如何忘記過去的種種甜蜜．曾經(jīng)你我幻想，會永遠在一起，但事實的殘酷，將你我徹底粉碎．多少諾言，還來不及兌現(xiàn)，卻在轉(zhuǎn)眼間，稍縱即逝．．．．．．
天邊的烏云一片片飄過，正如我的`心一點點平靜．微風(fēng)吹動著頭發(fā)，看上去已經(jīng)成熟許多的我，面對著夕陽，突然，一滴淚滑入手心，隨后．．．模糊了眼睛．為什么？為什么一切都已過去？為什么我仍活在夢里？難道真的正如你所說的，悲傷會促使我成長？一個個的問號在我腦中相繼冒出，但是答案卻無從而知．
原本堅強，不服輸?shù)奈�，學(xué)會了哭泣，學(xué)會了忘記，更試著找尋自己的”最佳拍檔”，而對你，我－－－只有忘記．．．．．．
終于，終于，我敢于面對自己，面對現(xiàn)實，面對分手的現(xiàn)實．
分手后的日子似蝸牛蠕動般，一天天的過去，而那時的我，變得小心翼翼，不敢再動真情．
分手后的狀況并非想像中甜美，畢竟我們相愛過，也傷害過．－－－希望不再記起．．．
天邊依然有烏云飄動，微微的清風(fēng)依舊吹動著頭發(fā)，唯一改變的是我的心已經(jīng)”被迫”平靜．曾經(jīng)那么美好的愛情已經(jīng)被凍結(jié)在那里，已經(jīng)成為回憶，只剩下我擱淺的心，被永遠的鑲在千年的孤影里．只希望今后的你，能夠真正的開心．
經(jīng)典作文500字 篇2
四歲的時候，我就與我國四大名著之一《西游記》結(jié)下了不解之緣。那時，我在媽媽的輔導(dǎo)下就讀完了注音版的《西游記》。
那時候，孫悟空的金箍棒在我眼中威猛無比，后腦勺的三根毫毛法力無邊。我多么盼望自己也能擁有那根金箍棒和三根毫毛……
現(xiàn)在，我已是一名三年級的小學(xué)生了。在這幾年里，我除了讀了幾遍注音版的《西游記》，也讀了精裝版的《西游記》�，F(xiàn)在讀，跟以前的感覺已不一樣，在反復(fù)的閱讀中，那金箍棒和毫毛已不再是我所向往的東西，我心中有了自己的一些想法。
如第六回“大鬧天宮”，玉帝封孫悟空做了個“弼馬溫”，孫悟空一氣之下，沖上靈霄寶殿，把個靈霄寶殿打了個稀巴爛……我覺得，孫悟空打得好！孫悟空是那么的神通廣大，這么好的一個人材，為什么只封他做一個管馬的.小小“弼馬溫？做那么小的官，真的是大材小用了！
還有第四十五回“車遲國猴王顯法”中有一個片段留給我的印象也很深刻：唐僧師徒四人來到車遲國，晚上，孫悟空、豬八戒、沙僧闖入寺廟，被妖怪發(fā)現(xiàn)，妖怪以為他們是神仙，就求圣水，孫悟空先叫妖怪出去，然后，豬八戒、孫悟空、沙僧，把尿撒進一口大缸里讓妖怪喝……我在掩嘴笑過后，不得不佩服孫悟空的隨機應(yīng)變和臨危不懼的能力。以后在遇到危急的情況下，我也要隨機應(yīng)變、臨危不懼。
我喜歡《西游記》，里面的故事讓我越讀越喜愛，我要與它相約到老，細細品味。
經(jīng)典作文500字 篇3
六月，注定是一個分別的季節(jié)、辛苦兩天的高三學(xué)子們，今天也就解放了。中考過后，帶著些許幼稚的想法踏上我們的高中!高考過后，帶著些許火拼的沖勁憧憬我們的大學(xué)!大學(xué)過后，懷著些許忐忑的心情尋找未來的方向!是的，人在經(jīng)歷過后便會變得成熟，理智。畢業(yè)季，這個分別的季節(jié)。今天，感觸頗多...
今天，補回去年沒有留下的心情
別了，兩個人的圖書館雖然它長得不大，卻是我們的秘密基地，高一，很喜歡去那邊看書，雜志，圖畫，報紙，什么大雜燴我們都接受起初還心存抱怨，為什么我們沒有學(xué)生證，為什么我們不可以借書，既然不然我們借，又有何存在的價值?到后來，才知道，我們兩個是唯一得到特權(quán)可以借書的孩子!!原來，阿姨被我們感動了，特許我們可以偷偷的借，偷偷的還...幸運的得到了某位老師為我寫的字：緣!是用石灰加墨水，用勺子寫出來的。最后，畢業(yè)了，我們?nèi)ツ贸煽�，去拿回檔案，寒暄幾句后，道別。謝謝阿姨的支持，謝謝你的鼓勵。
別了，我們的恩師離開了一年，才感謝我的恩師們，會不會遲了點呢?那個時候，總想快一點結(jié)束老師煩人的嘮叨，總想快點脫離那厚厚的試卷可是，當我們真正離開，卻又心存不舍了，即將分別的.時候，才發(fā)現(xiàn)老師其實也有他們的可愛之處的等到分別的時候，才知道老師不止有嚴肅的一面別了，我的戰(zhàn)友們分別一年了，你們在各地生活得好嗎?每個人都各自踏上了求學(xué)的旅程記得要學(xué)會照顧好自己記得要常聯(lián)系!
經(jīng)典作文500字 篇4
1. 以環(huán)境烘托人物的心情情景交融情現(xiàn)景中景隨景現(xiàn)。
2. 想像豐富構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實扎跟于生活的聯(lián)想拓寬了讀者的思維讓人覺得生動有趣。
3. 景物描寫傳神逼真遣詞造句貼切得體景隨情生情景交融呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動傳情的寫生畫。
4. 想像奇妙既源于生活不失生活的真實又高于生活開闊讀者的視野充滿了藝術(shù)魅力。
5. 事件過程描述詳細具體內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的'能力。
6. 外貌描寫生動形象人物容顏逼真穿著恰當合體宛如反映人物性格的一面鏡子真是所謂“相由人生”。
7. 環(huán)境描寫客觀真實環(huán)境為人物的性格服務(wù)更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。
8. 神態(tài)描寫生動傳神寥寥數(shù)語將人物的性格特點勾勒得一覽無遺人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個性。
9. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密部分內(nèi)容過于孤立與文章主體聯(lián)系不夠密切。
10. 敘述簡略粗糙唯有框架式結(jié)構(gòu)人物缺乏鮮明的個性特征。
11. 詳略安排不當主次不夠分明。
12. 內(nèi)容多為線條式勾勒缺乏點式的細描。 與時代氣息不符內(nèi)容過于陳舊老化。
13. 觀點明確好惡立場分明使人一目了然。
14. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中明了扼要毫無贅意。
15. 主題嚴肅思想高尚進取心較強。
16. 中心不夠明確立意不夠清晰。
17. 主題含混晦澀文意渺茫含糊寫作目的不清。
18. 雖有中心主題但表達不夠充分有力言而不實空而無力。
19. 主題不夠嚴肅思想之中尚有糟粕。
20. 情節(jié)波折性較強于平常之中生意外能引起讀者的注意。
經(jīng)典作文500字 篇5
似乎，大多數(shù)人不再去理會經(jīng)典，沒人去感受“我沽酌彼咒觥，唯以不永傷”的哀傷；沒人去理會“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸。人們不再因“三十功名塵與土，八千里路云和月”而憤慨，因“欄桿拍遍無人會”而悲嘆，因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂，不再有“春江花月夜”與“滿江紅”。書店熱銷的永遠是青春小說與實用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類的書籍更是連角落里都找不到。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它有足夠的內(nèi)涵，足以流傳百世千年。經(jīng)典，是讓人初讀覺得索然無味。但越讀越能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)涵與精神的。而流行則完全相反，它是將所有的內(nèi)容與趣味都表現(xiàn)出來。也正是因為這樣，它才能夠在各種不同層面的`人之間流傳開來。
流行和經(jīng)典的目的是完全不同的。流行的目的是為了娛樂，放松身心，而經(jīng)典，是為了修身養(yǎng)性。而在這繁華的社會里，又有幾人不是身心具疲呢，亟需放松解壓，有幾人能有空閑去欣賞經(jīng)典呢？怕是只有學(xué)者和老人吧。而正又因為經(jīng)典要用精力與時間去感受，所以經(jīng)典才會逐漸消失。
正如它的內(nèi)涵一樣，經(jīng)典并不會鋒芒畢露，而是如一泓清泉，無聲無息地滋潤著我們的心田。它內(nèi)斂低調(diào)，并不會招搖過市，不斷表現(xiàn)自己。而是在每個人的內(nèi)心深處，潛移默化地影響，讓我們不斷成熟，漸漸磨去年少的棱角，讓激情變成一種執(zhí)著，內(nèi)斂，而不是鋒芒，在不知不覺中，提升人的心境。
所以，經(jīng)典并不會流傳在大街小巷，經(jīng)典。它也許被塵封在某個角落，等拋卻了年少輕狂，拋卻了庸庸碌碌，安靜下來，你自會發(fā)現(xiàn)它的存在。
經(jīng)典作文500字 篇6
讀經(jīng)典詩文，做少年君子
古人曾經(jīng)曰過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚．”我想也是，多讀書能讓自己獲得更多的知識，不再那么愚昧無知。所以，在這個漫長而又快樂的暑假中，我讀了許多書，并把古詩、詞背得滾瓜爛熟，而且還能倒背如流呢！從書中，我學(xué)到了許許多多的知識，而且還能從詩句中獲得一些深刻的道理。比如：
我從“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！边@句詩中，知道南朝時建立佛寺的歷代君王都已成為過眼云煙，唯獨有這些沒有生命的建筑物還留在世界上，面對這些歷史遺跡，不免令人慷慨萬千。
“至今思項羽，不肯過江東�！睆倪@句詩中，我知道了當時項羽失敗后，不肯茍且偷生，自刎烏江的歷史故事，同時詩中還諷刺了南宋小朝廷的逃跑主義，表示了項羽希望抗戰(zhàn)、恢復(fù)故土的思想情懷。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！睆倪@句詩中我知道了：李白將要從桃花潭回去的時候，突然聽到岸上傳來歌聲，未見汪倫，卻先聽到了汪倫的歌聲。也就是說無論桃花潭有多深，都比不上汪倫對李白的深情……朋友之間的'感情多么深厚�。�
以上就是一些簡單而又實在的道理，書上還有許許多多值得我們學(xué)習(xí)的知識，在這里說也說不完，我希望我們廣大的朋友們好好讀書，多讀書，讀好書，用書中的知識來武裝自己的頭腦，改變自己，把自己培養(yǎng)成為一個少年君子！
經(jīng)典作文500字 篇7
閑來無事，捧讀一本經(jīng)典，品嘗文字背后那份殷殷綿綿的情感。
一部經(jīng)典作品，即使我們初讀，也好像是重溫我們以前讀過的東西。每次捧讀經(jīng)典，我們都仿佛是在重溫生命中那一段曾經(jīng)十分熟悉的內(nèi)心律動，心中會泛起一種無法言語的美好與憧憬。我們的心會一下子被觸動，就像多年以后，邂逅一位知音或是老友，在燈光和音樂中與你對面，細訴別后的風(fēng)塵。
一部經(jīng)典作品是一本即使我們重讀都好像初讀那般帶來新意的書。每次重讀經(jīng)典，我們都會有一種意想不到的新發(fā)現(xiàn)。那種獨特、新穎和似曾相識的感覺，正是經(jīng)典作品的魅力所在。經(jīng)典，從不會耗盡它要訴說的一切。每一次溫故，都是知新。
從先秦的`《詩經(jīng)》、晚周的諸子散文、屈原的《離騷》、漢的樂府和辭賦，六朝的駢文，直到唐詩、宋詞、元曲和明清小說，在中國文學(xué)經(jīng)典這條源遠流長的巨川大河中，那份緩緩流淌著的美麗、浪漫和優(yōu)雅，曾經(jīng)多少次浸潤過我們的心靈。
所以，無論時光怎樣變遷，無論世界怎么轉(zhuǎn)變，我們的心靈始終向往經(jīng)典的恒定、純粹與雋永，向往經(jīng)典中那熟悉、親切的故園之思。
經(jīng)典，它是物質(zhì)之外的性靈，是流俗之上的精華，是繁雜之中的至純，是重壓之下的逸放，是人文的溫暖，是鄉(xiāng)愁的慰藉，是無替代的記憶碎片，是無盡流浪途中那一抹希望和愛的燈火！
經(jīng)典，永不消逝。
經(jīng)典作文500字 篇8
魔法，是屬于心靈純潔的孩子的，它能帶給人們幸福，而不是災(zāi)難。魔法就是那雨后的一道彩虹。
傳說很久很久以前，這個世界上還沒有人類的時候，生活著魔法師，他們在這個世界上生活得很快樂。那里有許多用美食筑造成的建筑物，，而魔法師就生活在這些屋子里，他們都有個習(xí)慣，就是一到晚上，魔法師們?nèi)简T著魔法掃帚，在夜空中飛行，留下了一道道五彩繽紛的彩虹，為家園增添了幾分絢麗。
魔法師們也像我們一樣，也要經(jīng)過訓(xùn)練與考試才能用更高級的'魔法，當個魔法老師教學(xué)生們怎么樣學(xué)魔法，每一代魔法師都是這樣的。但也是有邪惡的魔法的，這種魔法是禁忌的，任何人都厭惡這種魔法。有一個魔法天才，她是一個小女孩，她覺得自己能解救她被封印的母親，就去解開了邪惡魔法咒語的鎖，成為邪惡魔法師。后來，她很后悔，因為她不但身邊沒有朋友，覺得很孤獨，而且也沒能解救自己的母親，充滿了自責(zé)。最后，是她自己善良的心擺脫了邪惡魔法，成為很了不起的魔法師。其他的魔法師也以她為目標，每天都不知疲倦得練習(xí)魔法，沒多久，就涌現(xiàn)出一批才華橫溢的魔法教師。
其實，我們的魔法就是每個人的勇氣、寬容、對朋友的信任、還有與伙伴團結(jié)友好等美好品質(zhì)，這些就是我們的魔法呀！我們不能用邪惡來提高自己的魔法，而是擁有這些品質(zhì)才能成為偉大的魔法師。
魔法是虛幻的，可那些品質(zhì)確實真的存在，所以，我們一起努力，打造出屬于自己的繽紛彩虹！
經(jīng)典作文500字 篇9
在經(jīng)典的詩文的長河中，有許許多多的人沒有被遺忘。
他，不畏權(quán)貴，放蕩不羈，正直不屈，逍遙自在，貴妃研磨，力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》，嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。
他，不畏強權(quán)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，即為見證。
他，對朋友更是直抒胸臆，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
他這樣一位才華橫溢的詩人，在大唐王朝卻屢屢碰壁，他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角，他看不慣高力士那般兩面三刀、見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉，更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。
這黑暗的官場豈是他的容身之所，他狂傲的`性格怎能受到這小小的宮墻的約束，
他揮袖去了，游山訪水去了，或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格，他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。
他，寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場有一絲瓜葛，寧愿辭官不做，也不為五斗米折腰，寧愿歸園田居，也不肯與世俗同流合污，他也曾想過在官場之上一展宏圖，希望是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實讓他大失所望。于是，他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后，他以菊為伴，以花為友。整日無言的到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn)，開荒南野，守拙田園。
“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態(tài)�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”更加表達出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱，他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦，他的思想被廣為傳播，他的精神將代代相傳。
這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟，或許會被人們所忘記，但歷史永遠不會忘記他們，經(jīng)典更不會辜負他們。
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