鷓鴣原文及賞析15篇【合集】

鷓鴣原文及賞析1

　　原文：

　　秋后亭皋木葉稀。

　　霜前關(guān)塞雁南歸。

　　曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。

　　吾老矣，久忘機(jī)。

　　沙鷗相對(duì)不驚飛。

　　柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣

　　譯文

　　秋天到后水邊平地木葉稀落，關(guān)塞的大雁在霜前向南遷徙。早上云霧消散后群山清新挺拔，宿雨來(lái)時(shí)水面徒然加寬變肥。

　　我已經(jīng)老了，很久以前就忘卻了機(jī)巧功利之心，即使與沙鷗面對(duì)面也不會(huì)驚飛它。柳溪父老想必一直在同情我多年來(lái)顛沛流離、以至很久都沒有享受到垂釣溪南的怡然自得之樂(lè)的生活。

　　注釋

　　亭皋（gāo）：水邊的平地。亭，平。皋，水旁地。

　　�。合∈�。

　　關(guān)塞：邊疆防守之地。

　　雁：大雁，一種候鳥。

　　曉：天亮。

　　宿雨：昨夜下的雨。

　　機(jī)：機(jī)靈。

　　沙鷗：棲息于沙灘、沙洲上的鷗鳥。

　　賞析：

　　王寂生于金，長(zhǎng)于金。然而，金代局勢(shì)始終動(dòng)蕩不安，這在每一位文人心中抹上濃重的陰影，隱逸就成了許多文人重復(fù)歌唱的.主題，即使挫折較少的主寂也是如此。他晚年“自為壽”時(shí)曾云：“好賦歸歟，收拾個(gè)、經(jīng)卷藥爐活計(jì)�！保ā抖聪筛琛罚┻@首詞更是集中地抒寫了他歸隱山水、忘卻塵世的心愿。

鷓鴣原文及賞析2

　　掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古來(lái)惟有酒偏香。自從來(lái)住惟煙畔，直到而今歌舞忙。

　　呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？要知爛熳開時(shí)節(jié)，直待西風(fēng)一夜霜。

　　譯文

　　官場(chǎng)腐朽，人人掩鼻而過(guò)，自古以來(lái)只有酒是香的。自從隱居在惟煙畔，生活瀟灑、閑適，每天都欣賞歌舞，好不自在。

　　叫上伙伴，一起來(lái)欣賞秋光。重陽(yáng)節(jié)快要到了，菊花還不盛開，是因?yàn)楹问乱�避開重陽(yáng)節(jié)嗎？看來(lái)要想菊花開的熱烈絢爛，還要等待一陣秋風(fēng)，等待一夜霜寒。

　　注釋

　　惟煙畔：詞人閑居的鉛山鄉(xiāng)間別墅。

　　黃花：菊花。

　　重陽(yáng)：即農(nóng)歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。

　　賞析

　　稼軒詞，大多都借景抒情、以物言志，這首詞也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權(quán)的重用，報(bào)效國(guó)家，恢復(fù)中原，展露才干，但沒想到他的這些志向不僅未能實(shí)現(xiàn)，反而遭奸臣讒害，落得被迫過(guò)上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時(shí)常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無(wú)有，戲作》，但整個(gè)上片都未直接接觸題目，只是憤世嫉俗之情的抒發(fā)；就是下片，對(duì)題目說(shuō)來(lái)，也只是點(diǎn)到而已。

　　此詞上片開頭兩句：“掩鼻人間臭腐場(chǎng)，古今惟有酒偏香�！狈路饝{空而來(lái)，卻又發(fā)自心靈深處，是飽經(jīng)風(fēng)霜，到過(guò)了廟堂官場(chǎng)、都會(huì)邊疆，目睹了官場(chǎng)丑惡之后的十分痛苦的總結(jié)和極端厭惡的心態(tài)。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當(dāng)時(shí)投降派掌權(quán)，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營(yíng)的小人氣焰囂張，故斥官場(chǎng)為“臭腐場(chǎng)”，實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了。“掩鼻”二字，本于《孟子。離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之”，充分展示了詞人自己品格的高潔和對(duì)丑惡的厭惡。正因?yàn)槊鎸?duì)的是“臭腐場(chǎng)”，所以“惟有酒偏香”�！熬啤敝�“偏香”，不在于它的味，而在于它能“解憂”。“惟有酒偏香”，言外之意是說(shuō)除酒以外，一切都是“臭腐”的�！叭碎g”與“古今”連用，即空間與時(shí)間結(jié)合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的“人間”是“臭腐場(chǎng)”，“惟有酒偏香”，而且從古到今，莫不如此。接著“自從來(lái)住惟煙畔，直到而今歌舞忙。”兩句，情調(diào)一轉(zhuǎn)，由對(duì)“人間”深深的厭惡，變?yōu)閷?duì)山林隱居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對(duì)照�！拔�煙畔”，指詞人閑居的鉛山鄉(xiāng)間別墅。這里依山臨水，惟煙縹緲，如世外桃源�！案栉杳Α�，寫詞人閑適瀟灑的`生活和志得意滿的情愫。他在閑居鉛山時(shí)所作的詞，多有類似語(yǔ)句。

　　上片敘寫人間是“臭腐場(chǎng)”，詞人欲遠(yuǎn)務(wù)之，從而為下片“尋菊花”作了鋪墊。下片“呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽(yáng)？”轉(zhuǎn)入正題。前兩句點(diǎn)“尋菊花”，后一句明“不見”�！袄习椤保瑩�(jù)另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場(chǎng)）的題目可知，當(dāng)為“吳子似諸友”�！肮睬锕狻保�共享秋光。古人多用“秋光”來(lái)表現(xiàn)菊花。如杜甫《課伐木》詩(shī)說(shuō)：“秋光近青岑，季月當(dāng)泛菊。”張孝祥《鷓鴣天》詞說(shuō)：“一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃�！币蚨�“共秋光”，即隱含了“尋菊花”之意�！包S花”，即菊花�！爸仃�(yáng)”，即農(nóng)歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結(jié)尾兩句：“要知爛熳開時(shí)節(jié)，直待秋風(fēng)一夜霜�！笔钦f(shuō)菊花的開放，還得等待刮一陣秋風(fēng)，落一夜嚴(yán)霜。這只是字面意思，實(shí)際是贊美菊花不趨炎附勢(shì)而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。

　　通觀全篇，這首詞雖寫法不合常規(guī)，但作者本意不在按題作文，而在借題發(fā)揮，表現(xiàn)他憤世的情懷和如菊的品格。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

鷓鴣原文及賞析3

　　原文

　　暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。

　　何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

　　梅定妒，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。

　　騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收。

　　譯文

　　此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來(lái)就是花中的第一流。

　　梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開的菊花感到害羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。大詩(shī)人屈原啊，可真叫無(wú)情無(wú)義，在寫到諸多花木的《離騷》里，為何巖桂不被收？

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名。

　　“畫闌”句：化用李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫欄桂樹懸秋香”之句意，謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。

　　“騷人”二句：取意于陳與義《清平樂(lè)·木犀》的“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年”之句意。“騷人”、“楚人”均指屈原�？缮罚阂蓡�(wèn)詞，猶可是。情思：情意。何事：為何。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。

　　賞析

　　這首《鷓鴣天》是一首詠桂詞，風(fēng)格獨(dú)特，頗得宋詩(shī)之風(fēng)，即以議論入詞，托物抒懷。

　　“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。”這十四字形神兼?zhèn)�，寫出了桂花的�?dú)特風(fēng)韻。前句重在賦“色”，兼及體性；后句重在詠懷，突出“香”字。桂有三種，白者名銀桂，黃者名金桂，紅者名丹桂。常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無(wú)雜樹。

　　又秋天開花者為多，其花香味濃郁�！鞍档�”、“輕黃”二詞，說(shuō)明桂花不以明亮炫目的光澤和禾農(nóng)艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，自有情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，唯將濃郁的芳香常飄人間。

　　以下轉(zhuǎn)入議論。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！狈从沉饲逭盏膶徝烙^，她認(rèn)為品格的美、內(nèi)在的.美尤為重要�！昂雾殹倍�字，把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開，而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花，大書特書�！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。

　　“梅定妨，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋�！睘榈诙�層議論。連清照一生酷愛的梅花在“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼，稱桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠�！膀}人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見收”，為第三層議論。傳說(shuō)屈原當(dāng)年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯獨(dú)桂花不在其列。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說(shuō)他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。

　　這首詞以群花作襯，以梅花作比，展開三層議論，形象地表達(dá)了詞人對(duì)桂花的由衷贊美。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味，值得用心玩味。

鷓鴣原文及賞析4

　　鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見 宋朝 姜夔

　　京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津。籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。

　　紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬。與誰(shuí)同度可憐春。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云。

　　《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》譯文

　　她來(lái)自南宋的都城臨安，有著高超的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人。

　　輕啟朱唇 ，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起，面對(duì)這美好的春景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢，只能飽受這相思之苦。

　　《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》注釋

　　京洛：本指河南洛陽(yáng)，此處借指臨安。

　　風(fēng)流：品格超逸。

　　津：碼頭。

　　籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。

　　鴉頭襪：古代婦女穿的分開足趾的襪子。

　　紅：此處指朱紅色的嘴唇。

　　綠：青黛色的眉毛。

　　乍：表示時(shí)間短暫。

　　《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》賞析

　　姜夔多次舉進(jìn)士而不第，布衣終身，過(guò)著飄泊江湖、寄人籬下的生活，這種十坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫下了這首詞。而且，里于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái)。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ)，格調(diào)高雅，意境醇正。

　　京洛，河南洛陽(yáng)。周平王開始建都于此，后來(lái)東漢的首都也在這里，所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安，風(fēng)流，指品格超逸。開篇即寫這個(gè)婦女出處不凡，她來(lái)自南宋的都城臨安；她既有超逸的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌。首句“京洛風(fēng)流容代人”七個(gè)字，包括這樣三用意思。

　　那么，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的，飄落到苕溪的渡口來(lái)呢？說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚�！邦嵖窳�絮隨風(fēng)舞”（杜甫《容句漫興》），這風(fēng)中之絮是不里自主，又是無(wú)人憐惜的。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻，暗示人的不幸遭用，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn)。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問(wèn)非問(wèn)的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比，深刻地寫出了這個(gè)“風(fēng)流容代人”的不幸遭用。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。

　　“籠鞋淺出鴉頭襪”。籠鞋，鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪，古代婦女穿的分出足趾的`襪子。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪。“知是凌波縹緲身”�；�用曹植《洛神賦》典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪，步態(tài)輕盈，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流容代人”的贊美：她高潔，飄逸，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。

　　過(guò)片，暗示她的辛酸生活，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭用的同情�！凹t乍笑，綠長(zhǎng)嚬”。“紅”，指她朱紅的嘴唇，說(shuō)輕啟朱唇，露出淺淺的笑；或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗。“綠”，指青黛色的眉毛，說(shuō)她雙眉緊鎖，隱含憂傷�！罢А�，表示時(shí)間短暫，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說(shuō)明她笑時(shí)短，嚬時(shí)長(zhǎng)。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn)，而且寫出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑，看來(lái)是勉為歡笑，而嚬才是真情的流露。“紅乍笑，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇容�！凹t”與“綠”對(duì)，色彩鮮明，讓人頓覺佳人的儀態(tài)萬(wàn)方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì)，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì)，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融，言簡(jiǎn)意賅。描寫女子情態(tài)的詞句本也常見，如“修眉斂黛，遙山橫翠，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪，愁春細(xì)畫彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》），十四個(gè)字只寫了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒有姜詞這樣高度濃縮，韻味悠遠(yuǎn)。

　　“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好，可是面對(duì)這樣的良辰美景，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？與誰(shuí)，即沒有誰(shuí)。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”（《青玉案》）句，與此境界極相似。這深情的一問(wèn)，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情，惺惺相惜，而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看，所寫是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光，如今卻淪落溪律，無(wú)人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受，詞人一個(gè)字也沒有寫，女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ)，全從詞人之“所見”方面著筆。感慨都在虛處，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓，人物形象也栩栩可見，特別最后兩句更是神來(lái)之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云！”

　　古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛，常用來(lái)作為夫妻間愛情的象征。“鴛鴦獨(dú)宿”，深一用表明無(wú)人與之“同度”，只剩下孤苦一人了�！昂卧鴳T”，也深一用地流露出她的憶舊念往，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦。因此接著說(shuō)：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”說(shuō)她化作西樓上空一縷飛云，如巫山神女，對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景，不能忘懷，表現(xiàn)出她對(duì)愛情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求。

　　白石詞的基本風(fēng)格是“清空”，要“清空”，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界。對(duì)情詞來(lái)說(shuō)，就不能熱情過(guò)度，因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài)，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫熱情的作品。此詞用筆，有時(shí)從實(shí)處落墨，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句），但它“無(wú)窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)），雖有深情，里于用冷筆處理，故顯得氣體高妙，清遠(yuǎn)空靈。

　　《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》創(chuàng)作背景

　　《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183），詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫下這首詞。

鷓鴣原文及賞析5

　　鷓鴣天·家住蒼煙落照

　　陸游〔宋代〕

　　家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。

　　貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

　　譯文

　　我家住在有著蒼茫如煙的云氣和夕陽(yáng)玉照的鄉(xiāng)間，與世上的事情毫不相關(guān)。喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。貪圖的是任意放縱，蔑視世俗的生活，任憑自己在這種無(wú)拘無(wú)束的生活中衰老，別妨礙自己的處處開心，本來(lái)就知道上天另有一種心腸，就是使英雄無(wú)所作為地衰老就像是對(duì)待平常是一樣。

　　注釋

　　玉瀣（xiè）：美酒。

　　《黃庭》：道家經(jīng)典著作，論養(yǎng)生之道。

　　嘯傲：放歌長(zhǎng)嘯，傲然自得。

　　元：通假字，同“原”，本來(lái)。

　　賞析

　　劉克莊《后村詩(shī)話續(xù)集句把陸游的詞分為者類：“其激昂慷慨者，稼軒不能過(guò)；飄逸高妙者，“陳簡(jiǎn)齋、朱希真相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上�！边@首《鷓鴣天句可以算是陸游飄逸高妙一類一品中的代表一之一。

　　上闋開頭二句：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。”把自己所居住的環(huán)境寫得是如此的.優(yōu)美而又純凈�！吧n煙落照”四字，不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居句其一“藹藹遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的意境，一經(jīng)諷誦便難以忘懷�！吧n煙”猶青煙，字面已包含著一者的感情色彩�！奥湔铡边@個(gè)詞里雖然沒有表示顏色的字，但也有色彩暗含其中，引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境，意在“齷齪的仕途一鮮明的對(duì)比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里“塵事毫不相關(guān)，可以一塵不染，安心地過(guò)著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居句里“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”的體現(xiàn)。

　　者、四句對(duì)仗工穩(wěn)：“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭句臥看山�！薄坝皴�”是一種美酒的名稱，明人馮時(shí)化在《酒史句卷上寫有：“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗�！标懹卧谠�(shī)中也不止一次寫到過(guò)這種酒�！包S庭”是道經(jīng)的名稱，《云笈七簽句胡《黃庭內(nèi)景經(jīng)句、《黃庭外景經(jīng)句、《黃庭遁甲緣身經(jīng)句，都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書這兩句的大意是說(shuō)：喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭句就躺下來(lái)觀賞山中美景。一二句寫居處環(huán)境的優(yōu)美，者四句寫自己生活的閑適，體現(xiàn)了一者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經(jīng)句是卷軸裝，所以邊讀邊卷，“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思。

　　下闋開頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏�！薄皣[傲”，指一者歌詠?zhàn)缘�，形容曠情而不受拘束的樣子。不單是陸�?shī)用了“嘯傲”此詞，其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞，比如郭璞《游仙詩(shī)句：“嘯傲遺世羅，縱情在獨(dú)往。”陶淵明《飲酒句其七：“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生�！痹~人說(shuō)自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣，任憑終老田園；隨處都能見到使自己高興的事物，何不隨遇而安呢？這幾句可以說(shuō)是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn)，可是末尾兩句陡然一轉(zhuǎn)：“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑�！边@兩句可以說(shuō)是對(duì)以上所寫的自己的處境一出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情（他的心腸“常人不同），它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。這難道不是在怨天嗎？但同時(shí)也是在抱怨南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原，以致使自己英雄無(wú)用武之地。

　　據(jù)夏承燾、吳熊和《情翁詞編年箋注句中講到，南宋乾道二年陸游四十二歲，以言官?gòu)椲乐^其“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，免隆興通判，始卜居鏡湖之者山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天句（兩首開頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門學(xué)種瓜），都是這時(shí)候?qū)懴碌�。詞中雖極寫隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，在篇末終于流露出來(lái)。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。

　　陸游

　　陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

鷓鴣原文及賞析6

　　鷓鴣天·鵝湖寺道中

　　宋代 辛棄疾

　　一榻清風(fēng)殿影涼，涓涓流水響回廊。千章云木鉤辀叫，十里溪風(fēng)x稏香。

　　沖急雨，趁斜陽(yáng)，山園細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑：只為林泉有底忙！

　　譯文

　　床榻設(shè)在殿堂的陰影下，清風(fēng)吹來(lái)，涼颼颼的十分舒爽，長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊里，響著淙淙的流水聲。附近的山上，樹木蕭森，云氣繚繞，傳來(lái)了鷓鴣的啼叫，山下，清溪瀲滟，稻浪翻滾，隨風(fēng)飄散著谷子的香味。

　　日落時(shí)分，忽然來(lái)了一陣急雨，為趕歸程，只好冒雨而行，山村園圃之間的'小路，在雨中變得迷茫難辨了。路上的行人看見我們疲于奔命的模樣，都相視而笑：為著游山玩水，竟弄得這樣狼狽匆忙！

　　注釋

　　鵝湖寺：鵝湖寺在鵝湖山，鉛山縣城河口鎮(zhèn)東南。山勢(shì)逶迤，山巔三峰挺峙，沖霄凌漢。山中怪石犖確，林深澗幽，泉瀑鳴唱，風(fēng)光如畫。據(jù)說(shuō)山上原有湖，多生荷，名荷湖，東晉人龔氏居山養(yǎng)鵝，更名鵝湖。山麓有唐大歷時(shí)大義智孚禪師所建仁壽院，宋時(shí)稱鵝湖寺�！躲U山縣志》：“鵝湖山在縣東北，周回四十余里。其影入于縣南西湖，諸峰聯(lián)絡(luò)，若獅象犀猊，最高者峰頂三峰挺秀。”

　　一榻清風(fēng)：蘇軾《佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕》：“食罷茶甌未要深，清風(fēng)一榻抵千金�！�

　　章：通“橦”，大木材。云木：凌云之樹木。鉤辀（gōu zhōu）：鷓鴣嗚叫聲。

　　x稏（bà yà）：生長(zhǎng)于江南的一種稻子。杜牧《郡齋獨(dú)酌》：“x稏百頃稻，西風(fēng)吹半黃�！�

　　微茫：隱約模糊。

　　有底忙：如此匆忙。蘇軾《大風(fēng)留金山兩日》：“細(xì)思城市有底忙，卻笑蛟龍為誰(shuí)怒�！薄暗住保喝绱恕⑷缭S。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞約作于南宋淳熙十四年（1187年），詞人時(shí)年四十七歲，退居信州帶湖。因?yàn)轾Z湖是鉛山最著名的風(fēng)景點(diǎn)，乾道間朱熹、陸九淵兄弟及呂祖謙曾在這里集會(huì)討論學(xué)術(shù)，所以詞人深為這里的風(fēng)光所吸引，于是在夏季獨(dú)自一人來(lái)訪鵝湖寺，在前往鵝湖寺的途中作了這首詞。

　　賞析

　　上片描寫的是鵝湖寺內(nèi)外的景色，先寫寺內(nèi)，再寫寺外，顯出詞人的安閑和愜意。清風(fēng)吹來(lái)，殿堂之中特別涼爽，寺廟旁邊泉水叮咚，令人心曠神怡。寺外有千株高大的樹木，樹木中有鷓鴣的叫聲，山下有十里稻香，景色由近而遠(yuǎn)。后二句以“鳥鳴”、“稻香”相對(duì)，不僅詞性兩兩相對(duì)，還運(yùn)用了數(shù)字對(duì)：“千章”、“十里”，疊韻對(duì)：“鉤辀”、“x稏”。疊韻對(duì)仗，十分工穩(wěn)。

　　下片描寫的是回家途中的情景，語(yǔ)意輕快詼諧，充滿林泉樂(lè)趣�！皼_”，顯出他急迫心情，雨過(guò)天晴，山中的小路被沖得模糊不清，“趁”，寫天色將晚急忙趕路的行狀�！凹�(xì)路微�！�，寫路生天晚而產(chǎn)生的緊張心態(tài)。結(jié)韻化緊就松，自嘲不能為事業(yè)出力，只能為林泉而忙碌。也諷刺那些不知林泉之樂(lè)的俗人，不明此中的真意。正如莊子所說(shuō)“子非魚，安知魚之樂(lè)”，他追求林泉之樂(lè)，已經(jīng)到了反常的程度。通過(guò)別人的嘲笑，表明他為了尋找泉水認(rèn)真而忙碌，卻樂(lè)此不疲的執(zhí)著精神，這是詞人熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的體現(xiàn)，但也反映了詞人擺脫煩惱、要借林泉洗滌身心疲憊的精神狀態(tài)。

　　詞人寫這首詞運(yùn)用了歸納法，首先把上片四句與過(guò)片兩句析為兩個(gè)部分，分別描寫鵝湖寺道周遭的林泉?jiǎng)倬�，及“沖急雨，趁斜陽(yáng)”的情形，從宿寺開始，到離寺上路，再到冒雨趕路，直至山路微茫，可謂處處是景，令詞人應(yīng)接不暇。而詞人喜景之情、獵景之心也自洋溢其間。然后以“倦途卻被行人笑”一句，承上啟下，借人之口引出“只為林泉有底忙”的一句話來(lái)，更翻上一層，既活躍氣氛，又見心甘如此也，以總括上面兩個(gè)部分的文意作結(jié)。

鷓鴣原文及賞析7

　　鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重

　　有懷京師上元，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。

　　紫禁煙花一萬(wàn)重，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陸海中。

　　星轉(zhuǎn)斗，駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重》是南宋詞人向子諲所作的一首詞。該詞追憶北宋承平時(shí)期京師汴京元宵節(jié)燈會(huì)的盛況，上片至過(guò)片極力渲染、描寫當(dāng)年汴京的繁華和燈會(huì)盛況，結(jié)二句突轉(zhuǎn)，形成今昔盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比，暗示著時(shí)代的傾斜與裂變。該詞表達(dá)了作者對(duì)今昔盛衰巨大反差的失落之情。該詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格，在結(jié)構(gòu)安排上，昔日是強(qiáng)寫、多寫，“而今”則是略寫、少寫。

　　翻譯/譯文

　　京城上元佳節(jié)有感，與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞。

　　皇宮春色濃郁，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上。

　　斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

　　注釋

　�、羸p鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。

　�、谧辖�：指汴京皇宮。煙花一萬(wàn)重：形容春色濃郁。煙花：煙云與花朵。

　�、埚棧è�o）山：元宵節(jié)之燈山。

　�、芏斯埃憾俗�拱手，無(wú)為而治。玉帝：指玉皇大帝。

　�、蓐懞＃宏懙睾秃Ｑ�。因?yàn)榛�燈中的人物有的在陸地上，有的`在海上（八仙過(guò)海）。

　�、尬搴睿汉鬂h桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。

　　創(chuàng)作背景

　　向子諲前半生親見北宋社會(huì)表面繁榮興盛，金兵進(jìn)犯、宋室南渡后，他力主抗金，得罪秦檜，于是被貶還鄉(xiāng)，居保江西臨江。向子諲的晚年詞作，多抒寫淡泊名利的閑適生活情趣，但也常常懷念北宋徽宗時(shí)代的繁盛。這類傷時(shí)之作，隱寓著深沉的憂國(guó)傷己之恨。詞人集中另一首詞有《清平樂(lè)·巖桂盛開戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛香韓壽，能來(lái)同醉花陰。”紹興九年（1139）詞人歸隱以后與韓叔夏常唱和往來(lái)，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。

　　該詞雖未標(biāo)明創(chuàng)作年代，但從小序可知作于元宵節(jié)前后，是與幾位同僚共同賦詞。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看，前七句和后兩句，是意境迥異、對(duì)比鮮明的。

　　前七句，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜，華燈寶炬與月色焰火交輝，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天，玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接，有的在陸上，有的在海上，斗轉(zhuǎn)星移，龍駕回宮。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí)。

　　如此良辰美景，一派繁盛、萬(wàn)眾歡樂(lè)，但最后兩句，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅�！薄岸�今”二字，把上元狂歡的畫面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆；同時(shí)，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔，真有恍若隔世的感覺：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮�，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁；當(dāng)年目睹京城繁華，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

　　“白發(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”，凝聚著詞人多少深沉的感慨：對(duì)昔日繁華生活的眷戀，對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆，因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨，“流水落花春去也，天上人間”的失落感。這一切，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。

　　“白發(fā)”、“寒燈”二句中，兩個(gè)描寫色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重，含蘊(yùn)無(wú)窮，以少總多，發(fā)人遐思，是全篇傳神之筆。

鷓鴣原文及賞析8

　　鷓鴣聲里夕陽(yáng)西，陌上征人首盡低。

　　遍地關(guān)山行不得，為誰(shuí)辛苦盡情啼？

　　注釋

　　鷓鴣：鳥名，其鳴聲凄切，如言“行不得也哥哥”，古代詩(shī)文中因常用它作為勸阻出行的象征。

　　陌：田間道路。

　　征人：出門旅行的人。

　　關(guān)山：泛指關(guān)隘山川。古樂(lè)府《木蘭詩(shī)》：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。

　　賞析

　　這首詩(shī)題為《聞鷓鴣》，借旅人聽到鷓鴣啼鳴聲起興，托意深遠(yuǎn)。前兩句寫景。夕陽(yáng)西下，暮靄漸沉，已是傍晚時(shí)分，路旁樹叢中傳來(lái)鷓鴣一聲聲凄楚的啼鳴，那聲音似乎在呼喊著：“行不得也哥哥，行不得也”，這時(shí)候，在田間道路上，辛勞跋涉了一天的旅行者已經(jīng)感覺疲乏，步履艱難了，偏偏耳中又傳來(lái)鷓鴣的聲聲呼喚，心里怎能不更加感覺難受哩！“首盡低”三字，狀寫了出門人共有的旅途悲苦之情和無(wú)可奈何的鄉(xiāng)思。這兩句詩(shī)，景中含情，渲染出一種愁悶悵惘的氛圍，也為后兩句直接抒情議論起了陪襯作用。借鷓鴣聲表惜別勸阻之意的詩(shī)，前人已寫過(guò)不少。如果這首詩(shī)仍沿此思路立意，那就未脫前人窠臼，沒有多高的審美價(jià)值�？少F的是，詩(shī)人卻獨(dú)辟蹊徑，運(yùn)用異向思維選擇了新的角度，表達(dá)了新穎深刻的意旨。末兩句以反問(wèn)的.語(yǔ)氣將意思更翻進(jìn)一層：如今世途險(xiǎn)惡，好比遍地皆是關(guān)隘險(xiǎn)境，如果說(shuō)“行不得”的話，那么無(wú)論往何處都行不得，可是人們?yōu)榱松��?jì)，又不得不在外奔波，在這種情況下，鷓鴣整日不辭辛苦地叫喚“行不得也哥哥”是為了誰(shuí)，而且又有什么意義呢？這樣，就由感嘆旅途的艱難愁苦更深一層地推進(jìn)到感嘆世途的險(xiǎn)惡崎嶇，使這首詩(shī)立意更加深刻，故沈德潛評(píng)曰：“‘行不得’意，人所共知；此更翻進(jìn)了一層，便覺百感交集。”“遍地關(guān)山行不得”一句，是詩(shī)中片言居要的關(guān)鍵句，它含蓄地反映了清王朝封建統(tǒng)治下政治專橫、文網(wǎng)森嚴(yán)、庶民百姓處世艱危的黑暗現(xiàn)實(shí)，在詩(shī)中又起了轉(zhuǎn)折生波的作用。

　　尤侗

　　尤侗（1618年－1704年）明末清初著名詩(shī)人、戲曲家，曾被順治譽(yù)為“真才子”；康熙譽(yù)為“老名士”。字展成，一字同人，早年自號(hào)三中子，又號(hào)悔庵，晚號(hào)良齋、西堂老人、鶴棲老人、梅花道人等，蘇州府長(zhǎng)洲（今江蘇省蘇州市）人。于康熙十八年（1679）舉博學(xué)鴻儒，授翰林院檢討，參與修《明史》，分撰列傳300余篇、《藝文志》5卷，二十二年告老歸家。四十二年康熙南巡，得晉官號(hào)為侍講，享年八十七歲。侗天才富贍，詩(shī)多新警之思，雜以諧謔，每一篇出，傳誦遍人口，著述頗豐，有《西堂全集》。

鷓鴣原文及賞析9

　　鷓鴣天·上元啟醮

　　[宋代]張孝祥

　　原文

　　子夜封章扣紫清。五霞光里佩環(huán)聲。驛傳風(fēng)火龍鸞舞，步入煙霄孔翠迎。

　　瑤簡(jiǎn)重，羽衣輕。金童雙引到通明。三湘五管同民樂(lè)，萬(wàn)歲千秋與帝齡。

　　賞析

　　張孝祥自進(jìn)士及第之日起即滿懷激情關(guān)注國(guó)事，及至干道五年（1169）去世之前的六年中，原有的政治熱情雖然基本喪失，卻也時(shí)不時(shí)有所流露。通過(guò)此詞開頭兩句就可以看出，詞人設(shè)醮祈福消災(zāi)，“祝南山”亦“瞻北闕”（張孝祥另一首《鷓鴣天·上元啟醮》句），企盼著夜深還叩擊宮門，再議抗戰(zhàn)事，共進(jìn)平戎計(jì)�！白右埂保�夜半子時(shí)�！胺庹隆�，言機(jī)密事之章奏皆雀皂囊重封以進(jìn)，故名封章，亦稱封事�！白锨濉�，原意天上，謂神仙居所，這里指翰林院，以翰林乃清貴之職，故稱�！拔逑肌�，道家稱黃天、蒼天、青天并皆空虛，有自然五霞。“佩環(huán)”，玉佩，一般情況下指女子，這里形容詩(shī)文韻調(diào)鏗鏘，亦即抗戰(zhàn)、平戎之策論激昂宏暢。由于詞人深受老莊避世思想和道教游仙之說(shuō)影響，以儒家為主導(dǎo)的精神世界越來(lái)越神秘化和淡化了，所以，這首詞不再有“高論逼河漢”的氣勢(shì)，只有“清詩(shī)鳴佩環(huán)”的飄逸。

　　上片三、四句同前兩句一樣，仍然是一種企盼�！绑A傳”，傳舍、驛站，歷代封建政府供官員往來(lái)和遞送公文雀的交通機(jī)構(gòu)�！帮L(fēng)火”，緊急，代指前線�！褒堺[”，龍與鳳，常常比喻賢士或華美文章，這里喻作前線的捷報(bào)�！盁熛觥�，顯赫處�！翱状洹�，孔雀和翠鳥，以喻精華，這里則喻作隆重的禮儀接引。這兩句對(duì)仗工整，輕快流暢，更以其飄逸表達(dá)了詞人對(duì)收復(fù)失地的企盼。

　　過(guò)片“瑤簡(jiǎn)”句進(jìn)一步將上元設(shè)醮推向新的企盼�！艾幒�(jiǎn)”，即玉簡(jiǎn)，玉質(zhì)的簡(jiǎn)札或手版，一指道家的符箓，一指帝王封禪、詔誥雀的文書�！坝鹨隆保�以羽毛織成的.衣服，常稱道士或神仙所著衣為羽衣�！敖鹜�”，仙人的侍童。“雙引”，分列兩旁導(dǎo)引。唐制謂宰相入朝須舉雙燭引路，余官各一，故稱；宋制謂學(xué)士以上有朱衣吏一人引馬，至入兩府則朱衣二人引馬，故稱。“通明”，開通而賢明，代指君主，這里是指君主宮邸。從這幾句又可看出，詞人盡管深受避世思想和游仙之說(shuō)影響，卻仍然念念不忘朝見君主以陳其所見。誠(chéng)然，通明之己見當(dāng)陳通明之君主，該詞寫到這里，其企盼可謂透徹通明之極。

　　最后一聯(lián)作為全詞結(jié)語(yǔ)，既是賀詞，更是企盼，論時(shí)知心，披文入情�！叭�湘”，湖南湘鄉(xiāng)、湘潭、湘陰（或湘源）合稱三湘。古詩(shī)文中三湘多泛指湘江流域及洞庭湖地區(qū)。“五管”，一作“五筦”，指今嶺南地區(qū)，古以廣、桂、容、邕、安南府皆隸廣府都督統(tǒng)攝，謂之五府節(jié)度使，名嶺南五管。詞人曾在這些地方為官。上聯(lián)寫的是為官心得，為官一任，當(dāng)造福四方，與民同樂(lè)。

　　下聯(lián)寫的是為臣心期，祈禱江山社稷永葆太平萬(wàn)萬(wàn)年。

　　張孝祥詩(shī)詞作品皆能于寫景敘事之中，流露出對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民生活的深切關(guān)懷，此設(shè)醮祈禱一詞也不例外。謝堯仁稱贊他的文章“如大海之起濤瀾，泰山之騰云氣，倏散倏聚，倏明倏暗，雖千變?nèi)f化，未易詰其端而尋其所窮。”（《張于湖先生集序》）

鷓鴣原文及賞析10

　　鷓鴣天·雪照山城玉指寒

　　雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間。江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。

　　星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤。翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》是金代詩(shī)人劉著所創(chuàng)作的唯一一首詞作，是一首寄給情人的詞。全詞感情真摯，迂回曲折，流轉(zhuǎn)自然，營(yíng)造了一個(gè)慨嘆韶光易逝、人生易老，身處他鄉(xiāng)，缺少知音，對(duì)故土擁有無(wú)限依戀與思念的主人公形象。

　　翻譯/譯文

　　鋪滿大地的白雪映照著山城。冰天雪地里，樓上吹笛的，連玉指都感到寒冷吧？你吹奏出的一聲聲羌笛音里，飽含著離別的哀怨，飄蕩在空間。江南的梅花開了又落，落了又開，不知開落了幾次了？我在天涯漂泊，兩鬢已如此斑白了。

　　面對(duì)天上點(diǎn)點(diǎn)閃亮的星星，朗朗普照的圓月，我獨(dú)自一人痛飲不休。喝著，喝著，好像覺得天上的銀河倒流入了我的杯中。我這翰林學(xué)士為我這種相思寫了三千首詩(shī)詞，想寄給你這南方的戀人，讓你去忍著眼淚慢慢細(xì)讀啊！

　　注釋

　�、儆裰福罕扔髋�子潔白如玉的纖指。梁元帝《子夜吳歌》：“朱口發(fā)麗歌，玉指弄嬌弦�！�

　　②羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種管樂(lè)器，其聲凄切、哀傷。又名玉笛、短笛、蘆笛等。范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》：“羌管悠悠霜滿地”。

　　③樓間：一作“樓閑”，空樓的意思。

　�、軋F(tuán)團(tuán)：形容月圓。班婕好《怨歌行》：“裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月�！�

　�、荨暗沽鳌本洌褐傅皖^望著杯中星河之影而俯身暢飲。夸張地描寫月下暢飲，星光映入灑杯的情景，美酒好像從天河中倒流入酒杯里。河漢：指銀河�！豆旁�(shī)十九首·迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！盵2]

　　⑥“翰林”句：化用歐陽(yáng)修《贈(zèng)王安石》詩(shī)中“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年”句意。原本是稱贊王安石的詩(shī)文，能與李白、韓愈作品相媲美�！昂擦帧敝咐畎住�劉著曾入翰林，故此處以李白自比�！帮L(fēng)月”原指詩(shī)句中的騷情雅意，此處代指表達(dá)愛情相思的詩(shī)篇�！叭�千首”極言作詩(shī)之多。這里詞人說(shuō)自己作詩(shī)非常多，有如翰林李白。

　�、邊羌В簠堑兀�即江南）一帶的美女。李白《金陵酒肆留別》：“吳姬壓酒勸客嘗。”此借指曾經(jīng)相好的女子。

　　⑧忍淚：強(qiáng)忍眼淚。杜甫《送郭中丞》：“忍淚獨(dú)含情”。

　　賞析/鑒賞

　　上片狀別離滋味，下片抒思念情懷。寫得情真意摯，清麗綿密而又自然健朗，筆墨別具一格�！把┱丈匠怯裰负�，一聲羌管怨樓間”起拍，追懷往日那次難忘的離別場(chǎng)面。山城雪照，一個(gè)嚴(yán)寒的冬日。山城指南方某地，詞人與所愛者分?jǐn)y之處。悲莫悲兮生別離，離筵充滿了悲涼的氣氛。玉指寒，既點(diǎn)冬令，又兼示離人心上的凄清寒意。吹梅笛怨，也許是她在小樓上奏起的一曲《梅花落》吧�！澳蠘遣缓薮禉M笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山�！鼻脊苡朴疲�離愁滿目。這兩句自“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”化出，而景情切合，纏綿哀感，深得脫胎換骨之妙。這一別，黯然銷魂，情難自禁，從此后相思兩地，再見何年。下面的“江南幾度梅花發(fā)”，接得如行云流水，自然無(wú)跡。由笛怨聲聲到梅花幾度，暗示著江南的梅花開了又落，落了又開，情天恨海，逝者如斯。無(wú)情的歲月早經(jīng)染白了主人公的青青雙鬢。追憶別時(shí)，恍如昨日。整個(gè)上片，讀來(lái)已覺回腸蕩氣。

　　下片，由當(dāng)年寫到此夕，感情進(jìn)一步深化。天涯霜月又今宵，茫茫百感，襲上心頭，除了詩(shī)和酒，世上沒有什么能寄托自己的思戀，消遣自己的愁懷。換頭先說(shuō)飲酒。一片深愁待酒澆。蒼茫無(wú)際的天野，有星光作伴，月色相陪，還是開懷痛飲，不管一切吧。這幾句大有“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”的氣勢(shì)，“倒流河漢”，等于說(shuō)吸盡銀河，更巧妙的是暗中融化了李賀“酒酣喝月使倒行”（《秦王飲酒》）的意境，痛飲淋漓，忘乎所以，恨不得令銀河倒流，讓辰光倒轉(zhuǎn)，把自己的一腔郁悶，驅(qū)除個(gè)干凈。興會(huì)不可謂不酣暢了。然而，酒入愁腸，化作的'畢竟是相思淚。緊接著，一氣呵成的，就是放筆疾書，不可遏止地傾轉(zhuǎn)，無(wú)所顧忌地抒懷，要將那無(wú)窮的往事、別后的相思；要將那塵滿面、鬢如霜的感慨；要將那但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟的祝愿，一齊瀉向筆端�？蛇@些，是有限的篇章、區(qū)區(qū)的言語(yǔ)不能表達(dá)的，他只好借助于歐陽(yáng)修《贈(zèng)王安石》的成句，動(dòng)用一下“翰林風(fēng)月三千首”了。而竟夕嗚咽、愁情滿紙的詩(shī)篇，寄與伊人，將會(huì)帶給她新的悲哀。作者仿佛已感到了她的心弦顫動(dòng)，看到了她的淚眼模糊。設(shè)身處地，體貼入微，心息之相通，一至于此�；曛痫w蓬。心靈感蕩，“非陳詩(shī)何以展其義，非長(zhǎng)歌何以騁其情”。而在一首短章小令之中，用詞代簡(jiǎn)，以歌當(dāng)哭，包含了如許豐富的感情容量，傳達(dá)了如許深微的心理活動(dòng)，長(zhǎng)短句的語(yǔ)言藝術(shù)功能也可算得發(fā)揮盡致了。

　　全詞以流轉(zhuǎn)自然的音節(jié)，迂回曲折的筆勢(shì)，既纏綿悱側(cè)，又激宕疏爽，以詞代簡(jiǎn)，短篇中含豐富的感情內(nèi)容，傳達(dá)出微妙而細(xì)致的內(nèi)心活動(dòng)，把一種無(wú)力排遣的悲涼愁緒發(fā)揮得淋漓盡致。

鷓鴣原文及賞析11

　　原文：

　　鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉。

　　臨行愁見理征衣。

　　尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。

　　停寶馬，捧瑤卮。

　　相斟相勸忍分離。

　　不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時(shí)。

　　譯文：

　　整日沒有心思去描眉梳妝打扮，我愁容滿面地看著心上人打點(diǎn)行裝。餞別的宴席上擔(dān)心破壞了你的心情，雙眼蓄滿淚水不敢落下來(lái)。

　　為君捧杯餞行，相斟相勸又怎么忍心分離呢？不如讓我先喝醉了，只希望我醉得不知道你是何時(shí)離我而去的。

　　注釋：

　　鎮(zhèn)日：整日，成天。掃黛眉：畫眉，意即化妝。

　　閣淚：含著眼淚。

　　瑤卮（zhī）：玉制的酒器，用做酒器的.美稱。

　　賞析：

　　此為送別詞。詞中托為一個(gè)女子的身口，抒寫她與愛人分別時(shí)的離情愁緒。全詞語(yǔ)淺情深，深婉曲折，凄美靈動(dòng)。詞的上片寫女主人公在愛人將行、行日及別宴上的種種情態(tài)，下片極言離別的痛苦。

　　上片起首一句，寫女主人公自愛人打算出行時(shí)就沒精打采，整天百無(wú)聊賴地描眉。第二句，寫她一見丈夫在打點(diǎn)行裝就愁了。這“愁見”似不同于“愁看”，應(yīng)是情緒的突然觸發(fā)，雖然行人即將出發(fā)，但何時(shí)理征衣，她并不是都有思想準(zhǔn)備的。這樣看來(lái)，這個(gè)“愁”比前句“無(wú)心”就深入一層而且?guī)в幸欢ǔ潭鹊谋�發(fā)性了。上片結(jié)尾兩句，寫男女雙方唯恐對(duì)方傷心，竭力控制自己的情緒，以至于在別宴上，女主人公雖然難受得兩眼是淚，卻不敢讓自己的淚泉涌流出來(lái)。

　　過(guò)片三句，略作頓挫，氣氛稍緩，金玉的字面也顯示了情意的美好；下面的反問(wèn)又轉(zhuǎn)入內(nèi)心，“相斟相勸”表面的平靜下隱伏著痛苦的煎熬。結(jié)拍兩句，構(gòu)思奇特，出語(yǔ)不凡，道出了女主人公深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白：正因?yàn)榉謩e這般痛苦，不如自己先醉倒，不知分手情形或許好受些。自己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人，但感情的自控總有個(gè)限度，說(shuō)不定到分手時(shí)還會(huì)垂傷心，那只有求助于沉醉，庶幾可免兩傷。這兩句，把主人公的款款深情抒寫得感人肺腑，波瀾起伏。

鷓鴣原文及賞析12

　　鷓鴣天·綠橘梢頭幾點(diǎn)春

　　綠橘梢頭幾點(diǎn)春。似留香蕊送行人。明朝紫鳳朝天路，十二重城五碧云。

　　歌漸咽，酒初醺。盡將紅淚濕湘裙。贛江西畔從今日，明月清風(fēng)憶使君。

　　翻譯

　　綠橘梢頭尚有橘花未謝，好像要留下香蕊來(lái)送別行人。君要官職高升，明天就要進(jìn)京朝拜皇上。升官進(jìn)京是天祥人瑞的好事。

　　歌聲漸漸沙啞，喝了點(diǎn)小酒微微有點(diǎn)醉。感到悲傷，就盡情哭泣，任憑紅色的淚水滴濕了黃色的衣裙。贛江西邊從今天開始，明月與清風(fēng)就在回憶著使君。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名。又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。

　　紫鳳：紫色鳳凰。喻指非凡的人品。

　　朝天：朝見帝王。

　　十二重城：意即十二樓城。

　　五碧云：五色彩云之意，多用以喻宮闕。

　　贛江：江西省最大河流，注入鄱陽(yáng)湖，長(zhǎng)江中游重要支流。

　　明月清風(fēng)：二者為自然界清高之物，其所憶念者自必為不俗之人。

　　賞析

　　這是描寫一個(gè)歌女送“使君”進(jìn)京情景的作品。開篇點(diǎn)明時(shí)間是在春末，本是橘樹花朵還未盡謝的自然現(xiàn)象，在送別人的眼中卻仿佛橘樹也有人的心意，刻意地留幾朵花以挽留將要遠(yuǎn)行的人。接下去點(diǎn)明“使君”是要去往京城，且前程似錦，暗示“使君”是一定要走的，又進(jìn)一步顯出送別人的復(fù)雜心情，一方面她是為“使君”高興的'，也希望他能有個(gè)好前程；另一方面也確實(shí)不舍得讓他遠(yuǎn)離自己。

　　下片寫?zhàn)T行宴上，眾人灑淚而別。因?yàn)殡y過(guò)，歌終于唱不下去了。有心事導(dǎo)致小酌幾杯便有了醉意，大家終于克制不住自己的情緒，女子哭得淚水打濕了裙子。結(jié)尾二句表明心跡，將不會(huì)忘記“使君”，而那深深的思念，連贛江西畔的明月清風(fēng)也會(huì)被沾染上的。

　　全詞借景物抒情，又描繪出一幅美麗的江邊送別圖，情景交融，感人至深。

　　創(chuàng)作背景

　　從詞意看，贛州太守任滿回京，作者令營(yíng)妓歡歌以送，而此詞便是作者在離筵席上所作。綠橘開花表明時(shí)間是在春末夏初，行人即后文的“使君”。

鷓鴣原文及賞析13

　　原文：

　　撲面征塵去路遙。

　　香篝漸覺水沈銷。

　　山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧，花不知名分外嬌。

　　人歷歷，馬蕭蕭。

　　笙旗又過(guò)小紅橋。

　　愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢。

　　譯文

　　香籠里燃燒的水沉香的氣息越來(lái)越淡薄的。舉目遠(yuǎn)望，征塵撲面，去路迢迢。周圍是數(shù)不清的層層山巒，全被碧綠的樹木和野草覆蓋著，路旁山野中長(zhǎng)滿的各種各樣不知名的花兒，一朵朵的格外嬌艷動(dòng)人。

　　行進(jìn)在道路注的一行人清晰可見，駿馬蕭蕭嘶鳴，威武雄壯的儀仗隊(duì)已經(jīng)過(guò)的前面的小紅橋。滿懷的離愁別恨，此時(shí)此刻都化做相思的詩(shī)句，于青山綠水之間，一邊吟詩(shī)，一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)，差點(diǎn)兒沒把馬鞭的碧玉梢頭搖斷。

　　注釋

　　東陽(yáng)：即今浙江東陽(yáng)縣。考察作者早年宦游蹤跡，無(wú)確切記載來(lái)過(guò)此地，本事不可考。也可能是代人之作。

　　征塵：征途注揚(yáng)起的塵土。

　　香篝：一種燃香料的籠子。

　　水沉：即沉香，一種名貴香料。

　　銷：消退

　　周遭：周圍。

　　歷歷：形容物體或景象一個(gè)個(gè)清晰分明。

　　蕭蕭：馬長(zhǎng)聲鳴叫。

　　愁邊：苦苦思索。

　　剩有：盡有。

　　碧玉梢：指馬鞭用碧玉寶石飾成，比喻馬鞭的華貴。

　　賞析：

　　這首詞中的“東陽(yáng)”，即今浙江省東陽(yáng)縣。據(jù)詞題來(lái)看，該詞是作者在任京都臨安大理少卿時(shí)期，于淳熙五年（1178）因事赴東陽(yáng)途中所作的`。從作品的內(nèi)容和情調(diào)來(lái)看，洋溢著喜悅歡暢的情緒，這在辛詞中是不多見的。由此看來(lái)，此詞是寫景抒情之作，富有詩(shī)情畫意，五彩繽紛：有碧綠的青山、嬌艷的花朵、行人歷歷、征馬蕭蕭、旌旗小橋、呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。讀完此作，就好象隨同詞人進(jìn)行了一次春天旅游，令人耳目一新。

　　上闋頭兩句，點(diǎn)明了地點(diǎn)。交代了詞人的行蹤。

　　它描寫了詞人一行，離開京城臨安，乘坐馬車向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)�！跋泱簟保�是薰籠。“水沉”，是一種香料，即沉香。“香篝漸覺水沉銷”，是借薰籠里的香料逐漸燃燒殆盡，來(lái)寫行路時(shí)間之長(zhǎng)，從而暗示行程的遙遠(yuǎn)，前后兩句，相輔相成，對(duì)應(yīng)有致。三、四兩句，以歡悅抒情的筆調(diào)，描寫特別令人喜愛的碧綠的山峰，盛開的花朵。這是詞人舉目所見的，并非是有意捕捉，卻把城外初春的自然風(fēng)光，逼真地描寫出來(lái)。筆法自然，不假裝點(diǎn)，頗有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之妙。

　　“山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧”，是從劉禹錫“山圍故國(guó)周遭在”（《石頭城》）的詩(shī)句脫化而來(lái)的�！吧綗o(wú)重?cái)?shù)”，是重重疊疊的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁蔥蔥，綠得可愛。“花不知名分外嬌”，謂野外不知名的野花格外嬌嬈。詞人在另一首詞里說(shuō)：“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花�！保ā耳p鴣天·代人賦》）可見，詞人喜愛自然美，不喜愛矯揉造作之態(tài)。這里正顯露出詞人的審美和情趣。

　　上闋描寫自然景色，下闋描寫生活畫面。它的筆調(diào)越發(fā)悠揚(yáng)，畫面更加生動(dòng)形象�！叭藲v歷，馬蕭蕭，旌旗又過(guò)小紅橋”三句，描寫詞人一行，催馬加鞭，向東陽(yáng)行進(jìn)的畫面�！薄叭藲v歷，馬蕭蕭”兩句，由于使用了兩對(duì)疊字，因而大大加強(qiáng)了詞作的生動(dòng)和韻味。

　　“人歷歷”寫行進(jìn)在道路上的一行人，歷歷在目�！榜R蕭蕭”，寫駿馬嘶叫之聲。“旌旗又過(guò)小紅橋”一句，是描寫動(dòng)景。詞人一行打著旗號(hào)，一路浩浩蕩蕩，頗為引人注目。最后兩句抒情，表現(xiàn)出詞人由于極為興奮和喜悅，便一邊吟詩(shī)，一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)。青山綠水之間，一路吟聲鞭聲，那情韻真令人神往。

　　由此可想而知。詞人此行，一定是很高興的，否則，他怎么會(huì)如此呢？這里用“愁邊”二字，與詞人另一首《丑奴兒》里“都將今古無(wú)窮事，放在愁邊，放在愁邊”中的“愁邊”二字不同。“愁邊剩有相思句”，是說(shuō)詞人搜腸刮肚，構(gòu)思吟誦的詞句。很明顯，這里所謂的“愁邊”，并無(wú)愁苦之意，而是思索的意思�！跋嗨肌�，一般指對(duì)所鐘愛的人的思念，這里是表示在構(gòu)思美好的詞句。“搖斷吟鞭碧玉梢”，寫得更是有聲有色，把詞人揚(yáng)鞭吟哦、疾速前進(jìn)的得意神情，逼真地再現(xiàn)出來(lái)�！氨逃裆摇敝格R鞭用碧玉寶石飾成，比喻馬鞭的華貴，以增添字面的美感。

　　從整體上看，這首詩(shī)的畫面優(yōu)美，意境廣闊，自然景色與生活畫面緊密結(jié)合，靜景與動(dòng)景渾然一體，令人賞心悅目，玩味不已。

鷓鴣原文及賞析14

　　鷓鴣天·贈(zèng)馭說(shuō)高秀英

　　短短羅袿淡淡妝，拂開紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串，吹落談霏玉有香。

　　由漢魏，到隋唐，誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲，拍板門錘未易當(dāng)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　短短的羅衫淡淡的妝飾，輕輕地挽起紅袖登上了場(chǎng)。羅扇輕掩面容歌聲如串串珍珠婉轉(zhuǎn)悅耳，言談鋒利如玉屑飛散融和著清香。

　　從漢魏開始又說(shuō)到隋唐，是誰(shuí)讓你們總結(jié)歷代的盛衰興亡。千年萬(wàn)代不過(guò)是用來(lái)逢場(chǎng)作戲，成為說(shuō)書藝人拍板演唱的笑談。

　　注釋

　　鷓鴣天：詞牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。雙調(diào)，五十五字，上、下片各三平韻。

　　說(shuō)：即說(shuō)書。

　　高秀英：一位說(shuō)書的女藝人。

　　羅袿（guī）：音，古代婦女所穿的華麗的衣服。

　　當(dāng)場(chǎng)：又叫作場(chǎng)，指開場(chǎng)說(shuō)書。

　　珠成串：形容歌喉婉轉(zhuǎn)如一串珠圓。

　　拍板：一種樂(lè)器，以木做成，唱歌時(shí)用來(lái)按拍，調(diào)節(jié)音律。門錘：錘同槌。

　　板：以木制成。說(shuō)唱時(shí)用以按拍，調(diào)節(jié)音律，警示聽眾。

　　創(chuàng)作背景

　　這篇作品具體創(chuàng)作年代已無(wú)從考證。作者聽高秀英的說(shuō)書后生出“百年總是逢場(chǎng)戲”的感慨，并借典故感嘆高秀英作為藝人講唱之不易，從而創(chuàng)作了這首詞。

　　賞析

　　這首詞的上片寫這位女藝人的妝束和高超的說(shuō)書技藝。第一句“短短羅袿淡淡妝”，連用兩個(gè)復(fù)合形容詞“短短”、“淡淡”描寫說(shuō)書女打扮的素潔得體而又不俗。接下去一句“拂開紅袖便當(dāng)場(chǎng)”，作者用了“拂”字，一個(gè)灑脫、利落的`動(dòng)作準(zhǔn)確地刻畫出說(shuō)書女的風(fēng)度，給人一種“席上生風(fēng)”（《醉翁談錄》）之感。這兩句一靜一動(dòng)，把一個(gè)舉止從容、神情沉著的藝人形象和盤托出�！把诜�歌扇珠成串，吹落談霏玉有香”兩句，作者連用兩個(gè)動(dòng)詞，兩種比喻，極其生動(dòng)傳神。

　　詞的下片寫說(shuō)書的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論。“由漢魏，到隋唐”并非實(shí)指漢魏隋唐，只不過(guò)說(shuō)說(shuō)書的內(nèi)容屬于講史而已，接下來(lái)作者有感而發(fā)，一反歷來(lái)把說(shuō)書看成是卑賤職業(yè)的觀念，把說(shuō)書人提到一個(gè)歷史裁判者的地位�！鞍倌昕偸欠陥�(chǎng)戲”，語(yǔ)義雙關(guān)：一是指百年興亡，什么漢魏隋唐，只不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，表達(dá)作者對(duì)人生興亡的感慨；而是說(shuō)說(shuō)書作場(chǎng)，講古論今，不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，其間自有說(shuō)書人一段辛酸在。最后一句“拍板門錘未易”帶有譏彈，百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，說(shuō)書人可頃刻間說(shuō)破，然而僅靠說(shuō)書人的褒貶，能在蕓蕓眾生領(lǐng)悟其中的虛幻。

　　上片從其外貌和說(shuō)書技藝落筆，寫其裝束、神情，贊其歌喉的圓潤(rùn)和口齒的輕快，活畫出一女藝人形象。下片寫說(shuō)書內(nèi)容，結(jié)拍兩勻尤妙，既寫其技藝超群，又暗寓人生的慨嘆。

鷓鴣原文及賞析15

　　原文：

　　鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘

　　彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。

　　舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。

　　從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。

　　今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

　　譯文：

　　當(dāng)年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那么地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時(shí)分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無(wú)力再把桃花扇搖動(dòng)。

　　自從那次離別后，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢(mèng)里與你相擁。今夜里我舉起銀燈把你細(xì)看，還怕這次相逢又是在夢(mèng)中。

　　注釋：

　　（1）鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會(huì)》。

　�。�2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。

　�。�3）玉鐘：古時(shí)指珍貴的酒杯，是對(duì)酒杯的美稱。

　�。�4）拚（pàn）卻：甘愿，不顧惜。卻：語(yǔ)氣助詞。

　�。�5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉(zhuǎn)，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來(lái)），極言歌舞時(shí)間之久。桃花扇，歌舞時(shí)用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地?fù)]舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句�！暗汀弊譃槭箘�(dòng)用法，使······低。

　�。�6）同：聚在一起。.

　�。�7）剩把：剩：通“盡（jǐn）”，只管。把：持，握。

　�。�8）銀釭（gāng）：銀質(zhì)的燈臺(tái)，代指燈。

　　賞析：

　　上片回憶當(dāng)年佳會(huì)，用重筆渲染，見初會(huì)時(shí)情重；過(guò)片寫別后思念，憶相逢實(shí)則盼重逢，相逢難再，結(jié)想成夢(mèng)，見離別后情深；結(jié)尾寫久別重逢，竟然將真疑夢(mèng)，足見重逢時(shí)情厚。

　　作品以時(shí)為序，上片回憶當(dāng)年酒宴時(shí)的觥籌交錯(cuò)，兩人初次相逢，一見鐘情，盡歡盡興的情景。“彩袖殷勤捧玉鐘。當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)�！彼木涫腔貞洰�(dāng)年的奢靡生活�！安市洹钡母枧�“殷勤捧玉鐘”，此情此景，此人不惜“拼卻”為求“醉顏紅”也成了理所當(dāng)然，足可見當(dāng)時(shí)詞人與歌女的'濃情蜜意，與詞人為求美人歡顏的豪情。而后句“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，以月亮的升落極寫時(shí)間之長(zhǎng)，又是以夸張的手法生動(dòng)地描寫了舞宴歌席的環(huán)境，霓裳歌女舞姿妙曼，直到月兒低沉，歌聲婉轉(zhuǎn)，直到桃花扇下回蕩的歌聲都消失了，言極其歌舞盛況。““其中“楊柳”、“桃花”、“月”、“樓”都是那時(shí)春天夜晚的景色，但是“楊柳”和“月”是實(shí)景，“桃花”和“風(fēng)”則是虛寫。對(duì)仗精巧，似實(shí)卻虛，給人一種如夢(mèng)如幻的美感。

　　下闋說(shuō)道重逢之喜前先講相思之苦。作者以自述的方式，吐露了自從分別之后的思念，初遇的情景時(shí)常浮現(xiàn)眼前，“從別后，憶相逢。幾回魂夢(mèng)與君同�！笔莿e后魂夢(mèng)相思，其中“從別后，憶相逢”飽含了詞人與那位歌女何等的思念與無(wú)限的情愫，故而會(huì)產(chǎn)生“幾回魂夢(mèng)與君同”這樣的夢(mèng)中之憶，言極相思之深，常�；�?duì)繅?mèng)繞。詞人這是運(yùn)用了幾乎白描的手法，與上闋的“彩袖”、“玉鐘”、“楊柳”、“桃花”之著色濃艷成對(duì)比，反映了“君龍疾廢臥家，廉叔下世”后詞人心境的變化�！敖裣�剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。”是柄燭相對(duì)傷心夜談，從杜甫《羌村》詩(shī)“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”兩句脫化而出，但表達(dá)更為輕靈婉折。有多少回自己在睡夢(mèng)里與戀人歡聚相見。今天真得重逢了，卻又難以相信這是真的，所以點(diǎn)亮銀燈，一次又一次地照看，唯恐還是在睡夢(mèng)里相見。情思委婉纏綿，辭句清空如話，而其妙處更在于能用聲音配合之美，造成一種迷離惝恍的夢(mèng)境，有情文相生之妙。而久別重逢，是人類普遍的生活現(xiàn)象之一，也是文學(xué)作品習(xí)見的表現(xiàn)題材。

　　這首詞的藝術(shù)手法是上片利用彩色字面，描摹當(dāng)年歡聚情況，似實(shí)而卻虛，當(dāng)前一現(xiàn)，倏歸烏有；下片抒寫久別相思不期而遇的驚喜之情，似夢(mèng)卻真，利用聲韻的配合，宛如一首樂(lè)曲，使聽者也仿佛進(jìn)入夢(mèng)境。細(xì)品全篇，詞情婉麗，曲折深婉，濃情厚韻。尤其是這首作品同傳統(tǒng)的戀情詞大不相同，格調(diào)歡快，意境清新，語(yǔ)言活潑，具有極大的創(chuàng)新性。故成為傳誦千古、膾炙人口的名篇。

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