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《葉問》觀后感(匯總15篇)
當(dāng)品味完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《葉問》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《葉問》觀后感1
在寫作這組讀后感的日子里，我和兒子一起看了電影《葉問4》。影片開場是葉問與醫(yī)生的對話，葉問已經(jīng)得了癌癥，這為整部影片定下了悲傷的調(diào)子。
葉問已然喪妻，兒子正在青春叛逆期，在學(xué)校打架，被學(xué)校開除了。葉問想到美國看看，能不能為兒子找出一條求學(xué)之路。
葉問來到舊金山，拜訪位于唐人街的中華總會，期待萬會長能為兒子寫封推薦信。中華總會中的武術(shù)師傅們，一向只向華人傳授中華武術(shù)�？墒侨~問的徒弟李小龍，卻兼收白人、黑人。
首次會面，萬會長與眾位師傅們，希望葉問勸說李小龍“改邪歸正”�？墒侨~問卻以為，雖然美國社會對華人，有排擠歧視的行為，但是可以利用武術(shù)，打破這個隔閡。大家不歡而散。
葉問找不到合適的人，為其寫推薦信。滯留美國期間，見到了李小龍。李小龍有個徒弟是海軍陸戰(zhàn)隊中的士官，非常熱心，想在軍營中推廣武術(shù)訓(xùn)練方法。
《葉問4》將主要情節(jié)置于種族歧視的背景之中。萬會長的女兒在學(xué)校里，受到了同學(xué)間的歧視欺辱。李小龍徒弟的做法在軍營里，受到了“美國隊長”的打壓。兩個矛盾，最終爆發(fā)成移民局對中華總會的圍捕，而萬會長被迫來到軍營，與強悍的美國隊長比武后，身受重傷。
之后是影片的`高潮。葉問來到軍營，與美國隊長進行比武，經(jīng)過艱苦卓絕的打斗，葉問為中華武術(shù)贏得了美譽。
影片結(jié)尾處，葉問認識到，他鄉(xiāng)并非出路。他回到香港時，兒子已能體會到父親之愛，葉問開始教兒子練習(xí)詠春拳了。
近代史上類似的武術(shù)故事，主角有霍元甲、陳真、黃飛鴻等等。在我年輕的時候，這些人的故事，都讓我激動不已。那流暢的武打動作，更令人熱血沸騰。
今天，我?guī)鹤涌础度~問4》，顯然，我不希望他僅僅被武打動作所吸引。更希望他看出，父親遠走他鄉(xiāng)，為孩子尋找出路的為難。還希望他思考，父親拼死一戰(zhàn)，未必一定能贏的結(jié)局。
而我呢，隨著年齡的增長，越來越喜歡，葉問淡定的神情。他與萬會長同是華人，所以他與萬會長比武時說：“輸贏有那么重要嗎？”這讓我想起，在《葉問1》中，葉問打敗金師傅之后，金師傅說：“今天，北方拳輸給了南方拳”，葉問卻說，“這不是南北方拳的問題，是你的問題�！�
身為武林中人，如何看待競技目標(biāo)？不把別人當(dāng)做輸贏的對象，那么，練習(xí)武術(shù)的目的是什么呢？其實，所有的武打片，都回答了這個問題。可是我們的情緒，總是被輸贏的結(jié)果所左右。
在觀影中，忽略了故事真諦的人，在生活中，也常常被表面現(xiàn)象所迷惑啊。
《葉問》觀后感2
上周老師在思想課上放了電影《葉問2》�？赐旮杏X好多了，就寫了個觀后感。
《葉問2：宗師傳奇》戲演貫穿始終，故事主要發(fā)生在以下四個場景：葉文生活社區(qū)，管涌魚市，一個中式茶館，有甜的比賽，有小的挑戰(zhàn)，有大的挑戰(zhàn)。葉文的生活社區(qū)包括天臺武館、葉文家和小社區(qū)。雖然是三個場景，但也是三位一體，因為這些都是葉文每天生活的地方。正如導(dǎo)演所說，《葉問》第一集的主題是生存，《葉問2》的主題是生活，所以天臺武館，葉問家，小社區(qū)可以說是電影里的靈魂場景。
剛開始看電影的時候，我就覺得洪鎮(zhèn)南不是真正的斗士，不是我心目中勇敢、勇敢、品格高尚、為人師表的斗士——。但是，當(dāng)我聽到他的那句“我可以忍一輩子，但不能侮辱中國武術(shù)！”我知道我錯了。他是一名戰(zhàn)士。他可以一輩子忍受欺凌，可以屈身。但是對于他心中的中華武術(shù)，他挺直了腰板，誰也不能屈他。我佩服他。
再來說說葉問。葉問這個角色被甄子丹演得很好。這是典型的廣東人形象。他個子不高，說話慢，家里有錢，軟硬兼施，什么都能蓋。愛是對妻子的尊重，對朋友的真誠。會做人，大方，對環(huán)境變化無動于衷。當(dāng)時，外國人舉行拳擊比賽挑戰(zhàn)中國功夫。在比賽中，中西拳王用盡一切辦法挑戰(zhàn)中國功夫。被激怒的洪震南上臺挑戰(zhàn)。為了維護中國武術(shù)的尊嚴，他一直戰(zhàn)斗到被拳王打死。葉問目睹這一切，下定決心要為弘法師報仇，于是挑戰(zhàn)冠軍。這場比賽吸引了所有香港人的注意力。葉問最終以極大的難度擊敗了冠軍，承載了全香港的希望，維護了中國功夫的尊嚴，帶著強烈的愛國情懷和武術(shù)的真諦。賽后他強調(diào)尊重人格，強調(diào)武術(shù)的內(nèi)涵——謙讓隱忍。得到了包括外國人在內(nèi)的所有觀眾的起立鼓掌。俠客以武解禁，武者以非正義。我相信他是一個內(nèi)心有俠義情懷的'斗士。
我相信這部電影不像宣傳詠春拳那么簡單，但它激發(fā)了我們中國人長期以來的血腥�，F(xiàn)在的生活太安逸了，讓我們漸漸忘記了熱血。在我們這一代，很難看到抗戰(zhàn)時期中國人民高昂的斗志和熱血，甚至很難看到某個國家誤炸中國大使館時人們的憤怒。不管電影里的畫面是真是假，我知道我的愛國熱情絲毫沒有減少，但我更明白，我對國家的感情，就像血液一樣，流淌在我身體的每一個角落，默默流淌，天長地久。我堅信，每一代90后都是愛國的。如果有一天祖國遭受苦難，我們會像前輩一樣挺起胸膛，毫不猶豫地舉起武器，戰(zhàn)斗到底。
《葉問》觀后感3
“太帥了，好想學(xué)詠春拳啊!“《葉問4》北京首映后，無論是不是功夫片迷，都不約而同發(fā)出這樣的感嘆。第四部中，葉問來到美國唐人街，意外卷入當(dāng)?shù)剀姺絼萘εc華人武館的糾紛，從太極拳到空手道，上乘功夫的真實較量，從頭爽到尾，六場重點打戲看得人熱血沸騰，最后一場詠春對抗自由搏擊的戲份，更是讓影廳內(nèi)緊張興奮的氣氛到達最高。最后一部葉問依然保持著高水準(zhǔn)，還被不少觀眾評為是最好看的一部葉問，“有大義，有溫情，對得起收官之作，是完美的一次謝幕�！�
《葉問4》也是甄子丹最后一部功夫片，這也讓他付出了格外多的心血，不僅有拳拳到肉的動作戲，電影里的情感也十分細膩動人，父子情也惹哭了不少觀眾，讓人看到葉問除了是一代宗師，還是一位為兒子奔波的父親，一位為徒弟正名的師父。第四部中，在面對種族歧視與欺凌時，海外華人之間同仇敵愾的精神也讓觀眾大為感動，“自強，團結(jié)，受到不公平的對待就必須要討回公道，這是葉問系列一直在說的，也是我們中國人立于世界的底氣�！�
看完電影后，印象最為深刻的，還是令人血脈賁張的動作戲。無論是葉問和萬宗華的詠春對戰(zhàn)太極，還是與海軍陸戰(zhàn)隊士官空手道與自由搏擊的PK，靈活迅猛的詠春連拳，讓人看得目不暇接，不僅滿足功夫迷對葉問的.期待，也讓一些沒看過葉問系列的觀眾直呼驚喜。
與前三部不同的是，第四部是葉問第一次踏出國門。不在自己的國家，身處陌生的環(huán)境，對手的實力與背景都充滿未知，并且葉問人到暮年，在這種身體和心理狀態(tài)下?lián)魯κ郑尣簧儆^眾感慨“很勵志”。
《葉問4》不僅是葉問系列的完結(jié)篇，也是甄子丹的最后一部功夫片，對甄子丹而言也是意義非凡。從人物性格，行拳方式，細節(jié)表演，甄子丹都下了相當(dāng)大的功夫，“非常幸運，前三部葉問都受到大家的喜歡，葉問對我來說也太重要了，最后一部絕對不能讓觀眾失望，我必須要對得起觀眾，對得起自己。”首映過后甄子丹的表演也得到觀眾一致的好評，“不愧是甄子丹的代表作，舉重若輕，超出期待，一開場就讓人立刻入戲�！�
第四部中，也展現(xiàn)了六十年代華人在美國的生存現(xiàn)狀和奮斗歷史，在《葉問4》中，陳國坤也神還原了李小龍在美國參加空手道比賽的真實經(jīng)歷，讓不少觀眾直呼既真實又驚喜。
《葉問》觀后感4
看采訪的時候，知道甄子丹演了《葉問》。他說了一句話，這個是他即今為止最滿意的作品，在我看來《葉問》可以作為他的代表作。
說道功夫片，我第一印象是李連杰。小時候特喜歡看他演的方世玉和黃飛鴻，又幽默搞笑，又蕩氣回腸的。第二印象是成龍，成龍在我眼里功夫比較不“純正”。第三是甄子丹，第四是趙文卓，然后是吳京、樊少皇…。(如果要算洪金寶的話，我只能說是靈活的胖子)
一次武術(shù)專題片，有個動作指導(dǎo)點評，功夫界打的`最好的一次演出就是李連杰和甄子丹對打，甄子丹有個踢腿的動作，我記得應(yīng)該是方世玉里面的。那個動作指導(dǎo)大贊甄子丹的專業(yè)，我爸爸從小就和我說，李連杰是全能冠軍，趙文卓是長拳冠軍，甄子丹也是真功夫。
《葉問》吸引我還有一點是城嫂，熊黛林。南京姑娘，聽說是在逛新百的時候被新探看中然后去香港發(fā)展的，此女眼睛大大的。還有就是我的同事?lián)u擺同學(xué)和她家是鄰居，都在奧體買了新房——隔壁，不過是城嫂孝敬父母的，不知道過年會不會帶老天王回家看看。
終于有了正版的下，之前不幸下到槍版堅決刪除了。自從公司買了監(jiān)控封住了我們的下載端口，我們只能靠網(wǎng)管給點口糧存活了…
《葉問》監(jiān)制是黃百鳴，就是開心鬼。說實話很久以前，我已經(jīng)是放棄港片了，覺得毫無內(nèi)容，情節(jié)虛假，沒話找話，漏洞百出。但是《葉問》讓我找到了小時候看李連杰演《精武英雄》陳真的感覺。同樣是憐惜老婆，葉問說：天下沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人;同樣有儒雅氣質(zhì)，葉問對挑釁的人說：不要打壞家里的東西;同樣有民族情操，打贏了10個小日本，卻只拿走死去的武館師傅染血的一袋米給他家人;同樣是打日本人，同樣是有武術(shù)精神的日本人，同樣讓人振奮�！度~問》的小細節(jié)很人性化更真實，更有血有肉，更讓我感動，讓我思索。
《葉問》讓我懂得：
中國人不能跪下去，一旦跪下去，站起來很難!
中國人要團結(jié)，一個人再強大，可是救的了幾個人?
人要有夢想，一個人的夢想，可以大到喚醒其他人
人要有堅持，問問自己最后不肯放棄的到底是什么?
既然活下來，好好活下去!
《葉問》觀后感5
伴隨著樂曲，我們走進了清河中學(xué)的媒體室迎接了“清河中學(xué)首屆電影節(jié)”觀看了電影《葉問1》，感觸多多，受益多多。
葉問，本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹?shù)娜寮医逃�。�?歲起便拜“詠春拳王”梁贊的高足陳華順為師學(xué)習(xí)詠春拳。自收葉問為徒后，陳華順則不再接受任何人士拜門學(xué)技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世后，葉問再隨師兄吳仲素鉆研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學(xué)外文，就讀于圣士提反學(xué)校。后隨梁壁學(xué)武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內(nèi)傳授詠春拳術(shù)。其弟子中最出名的是讓中國武術(shù)聞名世界的武打巨星李小龍。
從電影中的葉問，我們可以看出面對各種的挑戰(zhàn)，葉問所表現(xiàn)出的鎮(zhèn)靜、從容讓我們欽佩。對于慘敗的對手，葉問并非當(dāng)中羞辱有無否認。如此的誠信、如此的尊重他人讓我們對這個普通的詠春拳的學(xué)習(xí)者有了更深刻的認識。盧溝橋事變。葉問一家淪落至一頓飯也成了問題。他并沒有屈服。為了家人，他開始了他的.工作生涯�？墒潜任涞拈_始讓他感到厭惡，可能并不能說是厭惡，也許只能說是不喜歡，可當(dāng)?shù)弥约旱耐椤浒V林被日本人所殺害時所表現(xiàn)的憤怒讓我們吃驚，他一個單挑十個，還是打敗了十個日本黑帶選手�？扇值摹靶蕾p”卻讓他“在劫難逃”，他的行蹤一次次暴露，他的工作一次次丟失，一次次的一次次，讓這個科目和平的人似乎都難以容忍。在最后的壓迫下，終于要與三浦比武。在日本武士的威脅下，讓這場“公平”的在戰(zhàn)爭無情的被加上了引號。這場似乎只能是輸而不能贏的比賽�？扇~問的膽識讓人佩服，在為解自己心中之恨、報朋友之仇的憤怒與廣大人民的除害等因素而最終打倒了日本人三浦，而最終卻中槍而倒……
葉問有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在面對敵人的鎮(zhèn)靜、從容，對日本人的不屈服，為朋友報仇的滿腔熱血與為父老鄉(xiāng)親除害的正義稟然都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們可能并不能傳承他的武功家底與后來的精湛，膽識我們一定能傳承他的精神。我們學(xué)習(xí)的不是別的，就是他對生活的明確態(tài)度與他對和平的科目。他對朋友的一起、他對親人的不舍、他對侵略者的憎惡，都應(yīng)該得到我們的學(xué)習(xí)。我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的還是他對和平的渴慕。他遵循墨子的“非攻”與“兼愛”，處事和平。正是這種和平的心態(tài)，讓“泱泱大國，安寧為先”實現(xiàn)，讓中國少一些殺戮多一些安寧。
《葉問》觀后感6
前幾天，我們看了一部有關(guān)愛國主義電影，電影的名字叫《葉問》，影片中的愛國精神深深感動了我，讓我為自己是一個中國人而感到驕傲。
影片中的主人公叫葉問，葉問是詠春拳的一代宗師，他是一個有情有義、正直、勇敢、熱愛祖國的人。日本鬼子侵略中國，在中國國土上橫行霸道，欺壓人民時，中華民族陷入了痛苦的“深淵”，葉問的家從此由一個富裕、溫馨的家變成了一個貧苦、困難的家庭。日本人還以殺人為游戲，殘忍地殺害了我們無數(shù)中國同胞，葉問被激怒了，為了捍衛(wèi)中國人的尊嚴，他挺身而出，教訓(xùn)了許多日本鬼子，為中國人出了一口氣。
影片中，葉問總共有四場打斗。分別是：點到為止，與廖師傅一分高低；伸張正義，告訴
金山找詠春拳不只是女人拳，男女老少都可以打；以一敵十，挑戰(zhàn)十個日本勇士；決一死戰(zhàn)，打倒三蒲，讓中華民族重振雄風(fēng)。前兩場的打斗，葉問都是牛刀小試。不管是和廖師傅切磋武藝，還是用雞毛撣子教訓(xùn)金山找，他都是手下留情，毫無傷害他們。但后兩場的.打斗卻十分殘忍、狠，每一招每一試都打在日本鬼子的要害部位，足以讓日本鬼子當(dāng)場死亡。也許，大家不明白葉問為什么變化這么大，竟然從手下留情到殘忍，這一切的變化都充滿了對日本鬼子的憎恨與厭惡。從點到為止、伸張正義可以看出葉問的武藝高強。他把廖師傅打倒在地，廖師傅的滑稽樣令我們哈哈大笑，他以雞毛撣子對抗金山找的屠刀照樣把金山找打得屁滾尿流，金山找的落魄樣又一次令我們捧腹大笑。而以一敵十、決一死戰(zhàn)又可以看出葉問的愛國精神。他挑戰(zhàn)十個日本勇士，這不光是挑戰(zhàn)自己的生命，更是關(guān)系到國家的存亡�。∷炎约旱纳乐弥韧�，這愛國精神真令人敬佩！最終他打贏了十個日本勇士，三蒲說給他十袋米，可他卻只拿了一袋米。顯然，葉問并不是為了這些米而來的，他是為了中國人的尊嚴才來的。葉問與三蒲決一死戰(zhàn)，他明知道自己打贏三蒲會被槍斃，但他不顧自己的生命，毅然打贏了三蒲，葉問做好了死的準(zhǔn)備，正當(dāng)日本鬼子開槍時，是李釗拼死擋了一下，才使葉問保住了自己的性命，但他被打中了肩膀，受了重傷倒下了，但他的倒下卻使民族精神站了起來。這讓我想到了文天祥的一句名言：人生自古誰無死，留取丹心照漢青。令人高興的是，葉問最終康復(fù)了。
祖國在我心中，我要學(xué)習(xí)葉問的愛國精神，好好學(xué)習(xí)，長大后報效祖國！
《葉問》觀后感7
昨天晚上看了葉問2，感覺是近幾年港片中為數(shù)不多的好片，看到葉問贏得了拳賽，所有圍在收音機旁的市井小民都歡呼雀躍的時候，我居然哭了。就像去年在國內(nèi)看十月圍城，即使片子本身很一般，但是還是會被那種愛國熱情所感動，就像葉問說的，“人或許有地位高低之分，但人格沒有貴賤之分” 。即使是貧窮的百姓，只要懷著一顆赤誠之心，都是讓人敬佩和感動的，而這樣的赤誠之心，恰恰是我們現(xiàn)在所看不到的。
去年年底回了一次上海，第一次覺得對家鄉(xiāng)是這樣的不適應(yīng)，一個我生長了20年的地方，看起來是這樣的陌生�；蛟S城市本身并沒有太多變化，即使相比于我出國前多了好幾條地鐵，即使陸家嘴又多了幾棟高樓，外灘被重新整修了，但那就是上海本該有的樣子，我為她的日新月異而感到自豪。可是走在馬路上，不用細心觀察，就能感覺到人們的浮躁和緊張，街上充滿了小偷和騙子，讓人不得不小心翼翼。吃飯的時候，所有人都在討論著房價和股市，每個人都在暗自較勁，互相攀比。千百人居然會在嚴冬排上一整夜的隊，就為了買一張后天的電影票，為了不同于其他人。網(wǎng)絡(luò)變得漸漸不再虛幻，到處充滿了流言蜚語，形形色色的人物拼命想擠上舞臺的.中央，作秀的人越來越不知廉恥，看秀的人也不亦樂乎。無論是網(wǎng)絡(luò)還是生活，總是能聽到此起彼伏的叫罵聲，人們也總是樂此不疲得等著看別人的笑話。
這樣的生活讓我感到很可怕，就好像是一個不斷膨脹的氣球在我們每一個人的周圍，不知道哪天就會爆炸。究竟是我們太快擁有了太多，害怕失去，還是我們真的需要更多呢。為什么每一個人都好像是一個掠奪者，每一個又好像是一個守護者。有時候在想，或許只有當(dāng)我們一無所有的時候，才能眾志成城地為著同樣的目標(biāo)和理念所努力。我愛我的國家，迫切地想看到她越來越強大和富足，但更期望的是，人們可以越來越安定和滿足，不被欺，不欺人，尊重他人，真正地愛我們的生活。
可是我沒有能力改變世界，也不能改變我自己，所有嘗試改變的努力都是徒勞的。為生活，我可以忍，但有些事如果實在忍不了，我寧愿什么都不要了，也要誓死衛(wèi)尊嚴和權(quán)利。葉問觀后感《葉問2》觀后感
《葉問》觀后感8
對于《葉問》我想不用投入太多的精力。這部影片沒有太多韻味。平淡的令人窒息。一代武術(shù)宗師的傳奇人生。一段家仇國恨的精神青史。這就是《葉問》。相比同期上映的《梅蘭芳》他的《葉問》幾乎沒有任何的現(xiàn)世精神。這是我們應(yīng)該思考的。我對許多影片的理解上可能有許多形而上的認識。但在這個娛樂時代，關(guān)注更多的是對現(xiàn)代人存在的思考。我們對歷史的認識，浮淺的幾乎沒有影響。比如《葉問》最后一部分，我淡化了愛國意識。怎么說呢，甄子丹上演這樣的.文戲，使得這部電影沒有功夫精神的內(nèi)力，而是把這種精神淡化為少年時期簡單的文藝腔，可以看作是紀(jì)錄片一樣的文藝電影
現(xiàn)代電影幾乎都有一種審美意識上的提升。就是在淡化一切外在的表象，通過種種電影手段，層層的放慢速度，動作戲不在是一種暴力文化的體現(xiàn)。更多了一層人文關(guān)懷。 樊少皇在佛山踢武館讓我想到了《殺破狼》里洪金寶的形象。其實是托詞，洪金寶我十分喜歡。表面上常常是一幅老大哥的樣子，謀略和膽實在內(nèi)心里，你完全看不到，所以我想反面人物讓他來當(dāng)，更有意思。作為這部電影的動作指導(dǎo)洪金寶十分合適。葉偉信是個喜歡表達個性正義人物身上的優(yōu)點，來挖掘英雄的導(dǎo)演。我看過他許多電影，更多的都是動作片。在觀眾心中葉偉信的電影還是有種別樣的風(fēng)格。
林家棟演得我想幾乎比甄子丹演得都出色。他的形象在這部電影中顯得很突出。他給日本人當(dāng)翻譯，還要背上走狗漢奸的稱號。其實在那個時代，給日本人當(dāng)翻譯不一定就是買國。在后來，不是林家棟在生活上照顧葉問，也許葉問早死在日本人的槍口上了。養(yǎng)家糊口人之本能，但愛國情不能沒有。林家棟的配角地位，因此更突顯愛國精神。
任達華在里面演得是一個只懂經(jīng)商的商人。其實我感覺這種文戲，不適合葉偉信的風(fēng)格。有著文藝腔的調(diào)調(diào)。難怪許多人說，《葉問》看上去像一部人物傳記。也不清楚《葉問》在功夫電影之中有多高的地位。但想來想去，沒有讓人感覺到絲毫的動情部分，不過在葉問大師身上，葉偉信還是讓葉問表現(xiàn)出低調(diào)人格與功夫境界，比《梅蘭芳》更正面一點。
總的一點，這是部愛國的文藝電影，在演著一個時代。一個人物。一段傳奇。這就是《葉問》，這就是一部電影。
《葉問》觀后感9
剛才看了《葉問》，心里有很多感慨�？催@部片子的時候，從頭到尾心里都是懸著的。從金山找來踢館，一直到后來葉問肩上挨的那一槍。無法想象，我們在被日本侵略時，人民生活的如此凄慘--國破家亡。葉問是在那個時期站起來的中國人，也就是有那么一種精神，才讓周圍的人倍受鼓舞。陳真、葉問、霍元甲等英雄豪杰，真正值得人佩服的，不僅僅是身懷一身絕技，而是那高尚的人品，最重要的是那一身的骨氣。
1937年日本侵華，帶給了中華兒女多少災(zāi)難，多少人流離失所，多少人家破人亡。忘記歷史的人和國家會重蹈歷史的覆轍�，F(xiàn)在，雖然我們在和平年代，卻不可以忘記國恥，不可以忘記曾經(jīng)帶來的傷害。雖然，經(jīng)濟全球化了，政治全球化了，可是不代表我們就應(yīng)該在別人的扶持中生存了。現(xiàn)在，我們要做的事情還有太多太多，就從自主創(chuàng)新來說，我們就有太多的事情要做。這些說大了，其實就我們平成生活中的小事就可以做到愛國。
說個最簡單的例子吧。記得有一次我在公交車上，看到一個黑人朋友，車上的乘客竟然嬉皮笑臉的要給人拍照。從道德的角度上說，人家不是動物園里的動物，不是供你欣賞的景色，你得尊重人；從愛國的角度上說，一個外國人就值得你那麼大呼小叫的失態(tài)嗎？大家都是平常人，不是因為國界或者膚色的不同就需要被你高看一眼�，F(xiàn)在有很多女孩子，盲目追逐外國人，看到外國人的'時候，那個眼睛里是綻放著綠色的光芒的。和外國人交流、做朋友、平等對待沒什么不好，這對提高英語水平也是很大的幫助，然而，太過分的話，就失態(tài)了。我看過一本書，說是有陣子女孩子跟外國人交朋友，一般第一個問題就是問，你可以不可以幫我出國。不靠這種方式的人多的是，哈佛女孩劉亦婷不是靠自己努力學(xué)習(xí)然后走出國門的嗎，你這樣子出國了，在外國也會被人看不起的。不說大了，就說你自己的尊嚴呢，更何況你丟的是13億中國人的臉。
還是靠自己吧。楊老師說過一句很經(jīng)典的話，靠什么上去的，就會靠什么下來。只有靠你自己，你才不會往下滑，因為你知道上去的艱辛。
也許，抵制日貨、抵制家樂福不是最明智的愛國之策，那么，我們能做的，就是給自己給自己的同胞留些尊嚴，讓我們在國際舞臺上站的更直一些。
《葉問》觀后感10
作為一個資深的葉問迷，在看完前兩部之后，第三部出來的第一時間我就去看了。香港的上映時間是__年的12月31號，本人當(dāng)時在香港就去看了。以為那天跨年，電影院應(yīng)該沒什什么人吧，結(jié)果出乎我的意料，那天葉問首映竟然場場爆滿。
這一部葉問，個人認為其實真正的看點是張晉和熊黛林的戲。雖說張?zhí)熘具@個角色和張晉在《一代宗師》《殺破狼2》里的角色有重合之處，但是張晉一如既往打出了我一直期待看到的拳拳到肉招招致命的狠勁，看他的打戲真的是一種享受，一種久違了的只有在甄子丹洪金寶早期以打戲為主的作品中才能感受到的快意恩仇。張?zhí)熘镜淖运�、貧窮困窘，好強又郁郁不得志被張晉表現(xiàn)的入木三分。比起高大上的葉問，這個角色也更真實更貼近你我的生活。話是如此，但是我認為張晉不該重復(fù)這類角色了，想起他獲得金像獎的那翻演講詞容易讓人產(chǎn)生同情和敬佩，但是這樣的角色演多了，我會覺得他有今天的成就也許正是因為他演的就是曾經(jīng)的自己。
其實，葉問妻子的所有戲份才是影片最有價值的精神：淡泊名利，珍惜關(guān)愛家人。這是現(xiàn)今社會大家極其難以做到的。我不是什么專業(yè)影評人，難以判斷熊黛林有多少演技，但是她飾演的張永成的所有戲份，讓看了的`人會去思考自己追名逐利的道路上對家人的付出。她和他最后的快樂時光、和他共舞時突然倒地的樣子、在醫(yī)院里奄奄一息和他交代的樣子，讓影院里響起了吸鼻子的聲音。如果熊的表演在這中間有不到位的地方或者讓人出戲的地方，觀眾不可能被打動。作為一個模特出身的半路演員，她作為女主角的表現(xiàn)絕對合格以上，仔細想起來，比起號稱國內(nèi)一線花旦演電影卻總讓人出戲的王珞丹楊冪劉亦菲甚至是電影中的孫儷（想想惡棍天使吧朋友們），熊作為外行人非專業(yè)演員，她的表演是不嬌柔造作的，是讓人信服的。而我隱約記得，熊的微博認證上僅僅寫著“知名藝人”，沒有因為參演過近二十部電影就妄稱自己為“演員”。
好吧，我承認這篇文章有劇透的部分，但總的來說這部電影還是值得一看的。香港上映后不久網(wǎng)上就有這部電影了，如果真想看真心喜歡葉問的朋友可以找我要BT種子資源高清完整版的，我把我的百度云網(wǎng)盤分享給你。歡迎喜歡電影的同學(xué)加我，我們一起討論各種電影，另外我這里也有其他電影的種子資源，嗯，希望能交到志同道合的朋友。
《葉問》觀后感11
《葉問》是部武打片，但不僅僅是部武打片，它講述的是正義與罪惡的對峙，是用大義寫下的鏗鏗鏘鏘的生命詩章。
葉問，是個最新武學(xué)的武癡，更是個深刻理解了武學(xué)精神的愛國志士。他用武術(shù)伸張著正義，他用武是弘揚著國威，他用武術(shù)扛起了振興中華的大旗。
在和平的年代，他時常與別人切磋武藝，憑借爐火純青的永春拳而享譽全城。在鄉(xiāng)下人來踢館時，并不開武館的他在情況所迫下答應(yīng)比武，他先是讓再讓，但后來兒子句：“爸爸，你快出手吧，媽媽說你再不出手家里的東西就全碎了。”使他終于決定速戰(zhàn)速決了。番猛攻逼得那人節(jié)節(jié)敗退，拼死反抗也都無濟于事，最終被打得落花流水。葉問此舉為這個城市贏回了尊嚴。
只可惜，好景不長。中國不久便被日本侵略，各個地區(qū)淪陷，正值戰(zhàn)禍亂世的中國民不聊生，慘死無數(shù)。而面對日軍無情的燒殺搶掠，淪為亡國奴的人們只是任祖國的身軀被日本的鐵蹄踐踏而無能為力。葉問家的住所也被日本鬼子霸占，他們件三口流離失所，無家可歸，也過著食不果腹的艱辛生活。
葉問眼看著自己的同胞們承受著日軍的肆意侮辱和蹂躪，看到朋友武癡林以及其他同伴死在他們的魔掌之中，他終于無法再忍受這種屈辱，毅然在日本人的'比武場上舉擊敗了是個日本人。在日本將軍問及他的名字時，他說：“我只是個中國人。”他不是為了密而來的，他無視在那時勝比黃金的十袋米，撿起了帶來的半個地瓜和逝去的武者留下的濺滿鮮血的米，頭也不回的離開了比武場。
后來，他進行了次與日本將軍的終端對決，在這之前他在被監(jiān)禁時不肯吃口日本人給的飯。他走向比武場時，持有的是身浩然正氣，是對中華武術(shù)精神的深刻理解，是對祖國的無盡的愛。正是因此，葉問意志堅定，從容無畏。他灼灼的目光分明是要將切邪惡摧毀，他寧可粉身碎骨也不愿意祗辱于那幫喪盡天良的匪徒的腳下。他孤注擲了，他決定放手搏。比武場上，他正氣在胸，以記記拳如流星，似閃電，如暴雨，似冰雹，噼噼啪啪的擊去，擊得對手措不及防，招招敗退。終于擺熱本軍關(guān)閉在個木樁上，親手斷絕了他的性命。
這壯舉引得中國人民沸騰了，他點燃了同胞的抗日激情，堅定了國人對反侵略斗爭必勝的信心，激起了人民的昂揚斗志。他打出的是國威，是個國家，個民族的尊嚴！
葉問的傳奇告訴人們：武力不是暴力與蠻橫，而是正義，是氣節(jié)。他用股正義化作可以戰(zhàn)勝切邪惡的力量，用凜然的氣節(jié)奏出了鏗鏘的生命樂章！
《葉問》觀后感12
今日午時，與孩子一齊到影院看了最近上映的《葉問4》。
一邊看，一邊分析，一邊感悟。
先來梳理下故事梗概：葉問因為自知身患癌癥，時日無多，加上兒子不好讀書，只好打拳，惹是生非，被學(xué)校勸退。最終理解愛徒李小龍邀約去舊金山的空手道表演，并打算給兒子找一個學(xué)校就讀。
事情沒有想象的那么容易。牽動觀眾三條線索分別敘事，一是，葉問為兒子求學(xué)找唐人街中華總會會長萬宗華，反而被要求規(guī)勸愛徒李小龍不得傳外國人中國功夫，更不能把中國武術(shù)寫成文章發(fā)表;二是，萬宗華女兒若男在學(xué)校里與拉拉隊原隊長(移民局官員女兒)的爭執(zhí)，以致無法忍受;三是，海軍陸戰(zhàn)隊軍官赫文(小龍徒弟)想要把中國武術(shù)列入軍隊訓(xùn)練項目卻遭到另一軍官巴頓及空手道教練哥連的岐視，侮辱及瘋狂反撲。
葉問大師就在這樣的困境中找到一條道路，以道、德、功證明了中國功夫，征服了觀眾。
先是不為自我私利(求兒子入學(xué)推薦信)而拒絕中華總會會長萬宗華;繼而在入學(xué)無望出校時救了陷入危險境地的若男，送若男回去后，與萬宗華交手，因地震中斷，為之后留下懸念;鼓勵若男追求自我喜歡做的事，也在覺悟應(yīng)當(dāng)給自我兒子追求夢想的權(quán)利;在中秋晚會上打敗哥連;在得知萬宗華被巴頓打殘后，堅持一個武者的初心，遇到不公義的事，要挺身而出，打敗巴頓，證明中國功夫。
當(dāng)然，前提是，交待好“后事”——告知兒子自我得了癌癥，到美國為其找學(xué)校的真相，并向兒子真誠道歉，父子親情最終理順了：親自教兒子打拳。
這個地方戳到了我跟孩子的淚點。叛逆期的少年，最終明白父母良苦用心的時候，是孩子成長的時候，也是大人思想轉(zhuǎn)變的時候。
本片設(shè)置的'情景，年代感很強，那些年走過來，真不容易。其實此刻也不易。所以，在艱難的時刻，一步一步，不忘初心，走出一條向上的路。不為感動他人，只為守住內(nèi)心的公義!
這可能是武者之魂。
用片末葉問教兒子打拳，讓兒子錄下來，他家的匾額上的四個字，結(jié)束今日的觀后感：“武以載道”。
《葉問》觀后感13
《葉問3》講述了1959年，葉問（甄子丹飾）與他的妻子張永成（熊黛林飾）、兒子葉正在香港的生活。在馬鯨笙（譚耀文飾）與其老板（邁克·泰森飾）所帶領(lǐng)的幫派意圖關(guān)掉小學(xué)得到地皮謀求利益時，葉問帶領(lǐng)著自己的弟子保衛(wèi)了小學(xué)，同時卻激起了壞勢力的不滿報復(fù)。在此期間，葉問結(jié)識了依靠拉車和在地下賭場斗武為生的張?zhí)熘荆◤垥x飾），張?zhí)熘驹谌~問擊退壞勢力中也幫了大忙。后來，自稱“詠春正宗”的張?zhí)熘鞠蛉~問公開宣戰(zhàn)，為自己和自己的新武館爭取名譽，可是張永成突然查出患了癌癥，讓葉問不得不肩負起照顧妻兒的責(zé)任而沒能應(yīng)戰(zhàn)。面對家庭和武術(shù)，最后葉問應(yīng)戰(zhàn)了張?zhí)熘荆瑠Z回屬于他的“詠春正宗”的頭銜。在影片的結(jié)尾，葉問端坐在椅子上，畫面左下方打出一行字幕，介紹他的妻子張永成1960年因癌癥去世。
相比前兩部《葉問》，《葉問3》看起來沒有那么酣暢淋漓刺激過癮，但卻多了幾分市井生活的氣息，倒像是要塑造起一個可近可親的街坊葉問、丈夫葉問、父親葉問，接著才是偉大的'武術(shù)家葉問。影片開頭，葉問坐在窗旁椅子上喝茶，窗外花花草草便已有了不同以往打打斗斗的生活基調(diào)。在這影片中，他是擁有向他抱怨他約會遲到的妻子的丈夫，是擁有等著自己去接放學(xué)的兒子的父親，是一位在需要幫忙時可以托付依靠的街坊�！度~問3》使這位大俠身上擁有的普通人的身份光環(huán)呈現(xiàn)了在觀眾面前。他變成了鄰里小學(xué)的“守護天使”，雖然被人戲稱“保安”也一笑而過。在自己的弟子想要送學(xué)校年輕女老師回家時，他會調(diào)皮地調(diào)侃。在被氣急敗壞的壞勢力綁架他的兒子威脅他的時候，他會扔掉棍子跪下示弱。在妻子身患癌癥時，他如同普通丈夫一樣做飯，陪妻子看病，甚至為了能妻子開心而去學(xué)習(xí)舞步。在張?zhí)熘鞠蛩麘?zhàn)要奪“詠春正宗”時，他放棄應(yīng)戰(zhàn)而與妻子在舞館里跳起了舞。舞館里優(yōu)雅音樂響起，舞館里嘈雜呼聲，鏡頭在武館與舞館間來回切換，背景聲是武館里的喧嘩，葉問與妻子面上浮現(xiàn)的是笑容，平靜溫馨在他們的舞步上散開。葉問沒去應(yīng)戰(zhàn)，最后卻又可以說是為了完成妻子的心愿而去應(yīng)戰(zhàn)，沒有公開，只是在一個雨夜，扶著妻子去到張?zhí)熘镜奈漯^，妻子坐在屏風(fēng)后的椅子上，他摸摸妻子的鬢角，便從容應(yīng)戰(zhàn)，奪回“詠春正宗”。
“情”在這部影片中無所不在。一位大俠，一份解國家、民族危難的心外，他還有凡人之情�！扒椤笔顾拇髠b形象更加真實高大，同時也披上了那一層柔光，他是可以讓普通人去欣賞去接近的。
《葉問》觀后感14
葉問生活在一個富裕的家庭，他有著妻兒，他熱愛武術(shù)，生活過的很平常然而。就在1937年的7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)了，可惡的日本人大舉侵入我們的土地，令我們中國人民不聊生，餓殍遍野。在1938年10月，佛山淪陷，日軍大肆破壞廠房，設(shè)備和樓宅。擁有30多萬人口的佛山，僅僅只剩下七萬余人，全市亦保存十多個作坊繼續(xù)生產(chǎn)。而葉家大豪宅亦遭日軍霸占，用作日軍總部，葉問一家三口無家可歸。生活苦困。
葉問在工作的時候發(fā)現(xiàn)了一場比武：是廖家拳法的創(chuàng)始人挑戰(zhàn)他們?nèi)毡救巳齻�，但是沒有打過那三個可惡的日本人，當(dāng)他拿起日本人給他的米后，“碰”的一槍。他也永遠的離世界而去了。雖然輸了，但是他為我們中國人贏回了尊嚴。就在葉問看到這一幕的時候，一骨怒氣從他身上散發(fā)出來，大聲的喊著：“我要挑戰(zhàn)十個�！辈豢耙粨舻娜毡救吮蝗~問打的滿地爪牙，一個個狼狽的躺在地上。而當(dāng)時日軍領(lǐng)頭人物“佐藤將軍”見葉問武藝精湛。想要他繼續(xù)再來比武，佐藤將軍讓翻譯給葉問他的話。而翻譯正是當(dāng)年崇拜葉問的一個地方治安隊隊長。葉問很有骨氣的'說：“我不是為這些米來的�！倍籼倮^續(xù)追問他的名字后，他說：“我只是個中國人”。而此時翻譯跟佐藤說：“他說他會再來的，他說他叫葉問”。其實這個翻譯也是很有骨氣的，只是在當(dāng)時的局勢下，他不得不這么做，也許他會被人說成走狗，但是他始終是個中國人，在繼續(xù)觀看后。佐藤因為找不到葉問，把翻譯打了個半死，而翻譯卻幫助葉問找藏身地，幫助他們一家人，擺脫日本人的搜查。但是始終躲不過日本人的搜查，日軍在一家綿織場找到了他，而這個綿織場是他以前一位非常友好的朋友開的。他的名字叫：“周清泉”
葉問被日本人帶走后。周清泉幫助葉問把他的妻子和兒子都帶到臺灣去，而就在此時，葉問的妻子哭著喊著說這可能是他最后一次比武了，周清泉又回到了比武現(xiàn)場。
在比武的前一天，佐藤旁邊的一個助手威脅葉問，如果這場比武你贏了，我就一槍斃了你。切切相反葉問在比武的時候把佐藤將軍打死了，而佐藤將軍的助手拿起槍一槍打中葉問胸部上前方，就在這一幕。鏡頭緩緩倒下，翻譯憤怒地把槍奪來，向日本人開了一槍。仿佛我當(dāng)時就在現(xiàn)場，不愿意看到這一幕發(fā)生。幸好的是葉問的好友與妻子在現(xiàn)場，急時把他救走。
《葉問》觀后感15
盡管看片的時候，彈幕里一直有人在刷人肉叉燒包和黃Sir大戰(zhàn)韓琛，但黃秋生的演技就是沒讓我出戲。這就是一個老年的葉問，看上去并不強壯，也沒有會拳腳的人那種過份亢奮的精神狀態(tài)，而是有一點點單薄衰老的樣子，淡淡的，不怎么說話，內(nèi)斂含蓄的一個人。
如果只是寡言少語，并不見得是一種魅力，難得的是葉問總是能做到看破不說破，對徒弟、對那個歌女、對別的門派都是這樣，對自己總有種固執(zhí)的堅持，怎樣都不肯開口求人，對別人卻總存著一份細致入微的體諒，即使再看不過去，也不過是輕輕搖搖頭而已。
與徒弟：總是啟發(fā)為主，從不橫加干涉，關(guān)于自己人要團結(jié)的那一句話，關(guān)于游泳的那個比喻，給鄧聲的那碗不加糖的龜苓膏，他始終知道人生的路是徒弟自己去走，師父只能提點，能不能悟出來，到底選擇走哪條路是徒弟自己的事。p.s李小龍那段好浮夸，而且好像真實的情況也并不是如此，導(dǎo)演或者編劇跟李小龍大概有過節(jié)？
與那個歌女：總存著一份溫厚的包容，歌女的不識字、遞過來的橘子甚至飯是親手做的這樣的謊話，他既不戳破拆穿，也不假意迎合，總是包容，淡淡的，卻很真摯。影片不少篇幅描寫了老年葉問的那段情感韻事。一開始我并不是很明白，為什么葉問會喜歡那個歌女，因為怎么看目不識丁的歌女也無法與之契合，但也許是晚年的寂寞孤獨和歷經(jīng)顛沛流離的人生，讓他只渴望得到一份簡單的，不太花費力氣的.溫暖和愛意。那個歌女的真心仰慕應(yīng)該是對歷經(jīng)滄桑的老年葉問一種熨貼的撫慰。
與白鶴派的吳忠：應(yīng)該是他很真心真意的開心，謙遜的態(tài)度換得棋逢對手的舒暢，又都了解收徒開館的不易和艱辛，可以看到他特別開心的笑容就是和吳忠的那段對談。
武術(shù)總給人以剛勁威猛的壓迫感，而文人雖文采風(fēng)流，卻難免手無縛雞之力的薄弱感。葉問卻結(jié)合了宗師的俠義和文人的儒雅，這種收放自如的行事風(fēng)格和沉靜內(nèi)斂的氣質(zhì)，正是古早味老派人物的魅力。
《一代宗師》和《終極一戰(zhàn)》都是講葉問的，黃秋生、梁朝偉的葉問各有千秋，雖然是兩個人分別去演，卻都抓到了葉問身上俠義與儒雅兼而有之的氣質(zhì)，又各自演出了不同的特色，黃秋生演出了衰老，梁朝偉演出了沉郁。另外，故事切入的角度也不同，黃秋生這版的故事更寫實更個人一些，梁朝偉那版更浪漫，背景更宏大一些。二人的演技俱佳，梁朝偉能讓你忘了他的電眼，黃秋生能讓你忘了人肉叉燒包，都只剩那個會武術(shù)的儒雅文人——葉問。
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