讀《呼蘭河傳》有感（匯編15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《呼蘭河傳》有感1
本學(xué)期我讀了一本長(zhǎng)篇小說，名字叫《呼蘭河傳》，全書共有七章，描寫了上世紀(jì)二三十代東北小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)再現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏钠椒�，卑微，落后的生活現(xiàn)狀和平庸的精神。
我印象最深的是作者描寫童年時(shí)的場(chǎng)景：好玩的花園，花開了，就像花睡醒了似的。鳥兒飛了，就像蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，黃瓜愿意結(jié)一個(gè)黃爪就結(jié)一個(gè)黃爪。就是一個(gè)黃爪也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問他。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意般的語言，寫得是多么的`好呀！
如果說童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和他差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！
她的命運(yùn)多么悲哀��！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)了一個(gè)冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說，打她是為了讓她懂規(guī)矩。后來女孩子給她們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松的感覺，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的沉重起來。也許這就是生活，蕭紅讓我們見識(shí)到了不同時(shí)代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的幸福。
讀《呼蘭河傳》有感2
著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味，書中所展露的各幅畫面，又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜，而是有罪。
灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個(gè)大坑，可是人們從沒想過去填平它，而是種樹、拆墻。在他們眼里，要聽天由命，絕不隨意改變命運(yùn)；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫(yī)不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動(dòng)�。�
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了，好像那戲還是第一次演的`一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨(dú)，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞�！薄白娓浮弊鳛橐患抑�，書中的馮歪嘴子對(duì)他只有下等人對(duì)上等人的尊敬，老廚子對(duì)他只有吹捧，而二伯對(duì)他也只是敬畏，但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著�？窗�，這個(gè)時(shí)代是多么無情又冷漠。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們實(shí)在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了，既然生病，應(yīng)該求醫(yī)治病才對(duì)，可當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來，真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的，還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！
《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信，在動(dòng)蕩不安的年代，人們的善良似乎對(duì)許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中，作者說祖父去世了，后花園的主人也不見了，一片凄涼。這不僅是對(duì)親人離開的嘆息，也是為了時(shí)代而悲傷。
《呼蘭河傳》是一首凄涼對(duì)歌，一段悲涼的詩，實(shí)在值得回味。
讀《呼蘭河傳》有感3
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比方說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！
暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的挖苦，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我如同看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，如同看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的`社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那？也許在他們的思想里只有順1應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲傷嗎？看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重！在這里到處可見人們的無知，他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因?yàn)樗X得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣！不就是一條命嗎？”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢！
這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的挖苦意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的歡樂，也是眾多的讀者得到歡樂。
讀《呼蘭河傳》有感4
在我讀了《呼蘭河傳》這本書后，我更加深刻地覺得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢是生活的必需品。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢給予了我們生活的希望。
這本書中，作者以“我”為視覺線索，寫出了呼蘭這個(gè)小鎮(zhèn)上的很多故事，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。我看完之后心情久久不能平靜，書中出現(xiàn)了很多代表人物，其中有一個(gè)人物讓我印象深刻，他就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子是磨坊里一個(gè)老實(shí)的伙計(jì)，但這么一個(gè)老實(shí)的人，心里面卻渴望著自由。他沖破了封建制約，選擇了和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚，這在當(dāng)時(shí)是多么不可思議的舉動(dòng)啊。后來，王大姑娘去世了，他不在意別人的冷嘲熱諷，靠著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，把自己的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這個(gè)故事中蘊(yùn)含著一個(gè)真諦——堅(jiān)強(qiáng)與勇敢是生活的希望。
生活中我們總是會(huì)被各種各樣的困難所困擾，它們像一個(gè)個(gè)怪獸一樣在前方等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。有的人在困難面前會(huì)變得渺小、怯懦，而有些人會(huì)將困難當(dāng)做一種磨練，升級(jí)打怪，在絕望中產(chǎn)生的勇氣尤為可貴。勇氣給了我們面對(duì)困難不低頭的.動(dòng)力，從而繼續(xù)前行。正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。那些在困難面前堅(jiān)強(qiáng)不屈，笑對(duì)生活的人，是生活中的強(qiáng)者，終會(huì)看到雨后彩虹。
在我看到馮二嘴子在面對(duì)冷嘲熱諷時(shí)，并沒有一味去解釋、去生氣，而是為了生存不斷努力時(shí)，我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的一個(gè)新聞，山區(qū)里的人們每天都是吃不飽穿不暖的，生活十分艱苦，可他們并沒有唉聲嘆氣，滿臉愁容，反倒是時(shí)刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地，小孩們每天翻山越嶺去上學(xué)，天還沒亮就要出發(fā)，等回到家時(shí)，天已經(jīng)黑了。他們?cè)谏畹哪ルy前，靠的是自己內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，靠的是敢于抗?fàn)幍挠職猓嵌嗝粗档萌司磁�。我生活在一個(gè)和平包容的年代，每天只需要衣來伸手，飯來張口就夠了，但面對(duì)生活的挫折時(shí)，我也會(huì)有抱怨，也會(huì)停滯不前�，F(xiàn)在想想，和他們對(duì)比起來，我們是多么的幸福，又有什么資格去抱怨呢？
讀完這本書，我明白了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣的可貴，也知道了只要努力奮斗，那么“世上無難事”的另一種含義。
讀《呼蘭河傳》有感5
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的。這個(gè)暑假，因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴，我是幸福而充實(shí)的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒有感情的機(jī)器，毫無目的的向前運(yùn)行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時(shí)代遺留的悲哀？面對(duì)書中終年碌碌無為的他們，我不知是該哭還是該笑。
舊社會(huì)的悲劇太多，遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳，但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì)，本該在家人的呵護(hù)下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活，也要遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負(fù)，在生命之花還未來得及綻放時(shí)，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個(gè)買賣，賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了，心也就麻木了。——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們?cè)偕屏迹部倰伈婚_老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是，他們寧可信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實(shí)。
呼可以當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照，縮影。人們以為人死后，會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套：陰間里怕是會(huì)餓著，會(huì)凍著，會(huì)累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請(qǐng)龍王，人們供香，人們燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊ァぁぁぁぁぁず籼m河更像一幅寫真照，人們也是是典型的'小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。
不得不說，蕭紅是一個(gè)好作家，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下，她的童年是快樂的，和快樂如影隨形的，卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園，花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年，其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗，戰(zhàn)爭(zhēng)，煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)消失，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘。
······
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一一寫出。與其說是一本書，不如說是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
不由得想到茅盾先生對(duì)它的評(píng)論“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠�！�
讀《呼蘭河傳》有感6
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩意和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！弊骷乙运龐故斓幕貞浖记�、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。
她是帶著鄉(xiāng)土的眷戀，帶著生活的苦楚和強(qiáng)烈的愛憎去寫《呼蘭河傳》的。她不是為了寫回憶而寫回憶，她有自己明確的創(chuàng)作目的。她深刻體會(huì)著封建傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)人民的毒害，她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇，她不注重華麗的詞語，卻力求創(chuàng)造深度的意境。
雖然他們語言極其簡(jiǎn)單，但包涵著深刻的意義；雖然他們的語言充滿童趣，但還是掩飾不了童年的凄涼；雖然他們的語言詼諧幽默，但還是突出了封建社會(huì)的壓迫，我們是新時(shí)代的花朵，我們的生活的多姿多彩，過的有聲有色，這形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，更加透徹出童年的寂寞。
在作者蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
這個(gè)寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺得，《呼蘭河傳》這本書正如那些評(píng)論家所說，用一句話來說：這是本好書！
有的人的童年是快樂的，有的人的童年是驚險(xiǎn)的`，蕭紅的童年也是快樂的。
她生活在呼蘭河，她的家鄉(xiāng)帶給她許多樂趣如：她的爺爺，那儲(chǔ)藏室，她生活在一個(gè)貧困的時(shí)代，連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個(gè)人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩，那時(shí)祖父說一句，就解釋一句。蕭紅會(huì)問許多的問題。后來蕭紅對(duì)團(tuán)圓媳婦很感興趣，但知道她是一個(gè)小姑娘就沒興趣了，后來蕭紅想和她玩，但是團(tuán)圓媳婦的家人不讓。
《呼蘭河傳》講的內(nèi)容與現(xiàn)在無關(guān)，對(duì)未來也無關(guān)，只是蕭紅對(duì)童年的回憶罷了。她沒放大美和丑，也沒縮小美和丑。呼蘭河里的人有時(shí)善良，有時(shí)邪惡，有時(shí)丑惡，有時(shí)純真。它還是一部東北民間文化的說明書，讓我們知道了上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情。
《呼蘭河傳》它不光是一部好書，還是一本讓人可以穿越時(shí)空去領(lǐng)略上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情的旅行書！
讀《呼蘭河傳》有感7
在星期六我看《呼蘭河傳》這本書，這本書寫得很好，讓我明白了許多寫作的含義，還讓我懂得了很多道理和啟示。
在《呼蘭河傳》中作者把寒冷的.冬天寫得很好，作者把冬天的嚴(yán)寒寫了出來，作者還覺得冬天的寒風(fēng)很刺臉像一把把小刀子從自己的臉上劃過去一樣，很痛。作者還寫了有一些店，有一個(gè)店生意很好，別的店根本就沒有人來店，有的店連招牌都寫不好當(dāng)然沒人。有一個(gè)牙店里的家牙齒很大，讓人看了就驚慌不敢換牙、補(bǔ)牙。所以那家牙店掛了兩三年得招牌，到那拔牙的人卻寥寥無幾。而有一家店人人都愛，這是應(yīng)為那定店作得比較好，非常讓我喜愛。這讓我知道了：如果我們想要開店，就應(yīng)該做得好一些，讓人喜歡。如果做得不好，就算招牌掛了好幾年那也是白掛了，必須應(yīng)該做的好。
在《呼蘭河傳》中有這么多道理、啟示，這讓我怎么也用不完，讓我明白了很多啟發(fā)。
讀《呼蘭河傳》有感8
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的`有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出５０００吊錢買你家的娃”，只要家長(zhǎng)說行就行，孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。
讀《呼蘭河傳》有感9
“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬萬勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的'。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣�！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了�！肷M遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘�！笮�
讀《呼蘭河傳》有感10
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長(zhǎng)篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生以前這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一向被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對(duì)蕭紅深沉的愛，讓我們對(duì)外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎樣樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的!”這段話。
當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時(shí)，會(huì)對(duì)蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的`院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。此刻的我們，思維完全被控制之中。那來勢(shì)洶洶的補(bǔ)習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘但是氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每一天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天，起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì)兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì)兒電視，做會(huì)兒作業(yè)，出去輕簡(jiǎn)單松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì)兒電腦游戲，那是多么完美啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
讀《呼蘭河傳》有感11
《呼蘭河傳》這本書是著名女作家蕭紅寫的一本長(zhǎng)篇回憶小說。蕭紅在這本書里回憶了她的童年生活。她讓我們仿佛看見了她幼年時(shí)的天真可愛與頑皮。蕭紅的寫法別具一格，她把她在呼蘭的所見所聞?dòng)靡恍┯腥さ墓P調(diào)描寫下來，用戲謔的口吻，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，讓讀者在讀這本書時(shí)，完全沒有感受到她那時(shí)感情的痛苦和病痛的折磨。
書里面有一句話記憶猶新，“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為很得意。不得意又怎么樣？人生是苦多樂少�！边@句話是蕭紅在描寫住在傾斜房子里的采蘑菇人的內(nèi)心感受。當(dāng)蕭紅夾雜在戰(zhàn)爭(zhēng)的驅(qū)趕和病痛的折磨時(shí)，卻樂觀積極地去面對(duì)。從“不得意又怎么樣？人生是苦多樂少。”就能看出來。
但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中，祖父去世了，她也就無依無靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間�！巴鼌s不了”“難以忘卻”。
打開這本書，進(jìn)入蕭紅的別樣人生空間，就能感受到她的一生是多么寂寞了。還是那個(gè)老房子，還是那個(gè)舊園子，如今已物是人非了。但我們唯一能記得的，還是蕭紅那凄婉的歌謠……呼蘭河傳讀后感500字篇29
假如有一天，只有一縷陽光灑向人間，那這縷陽光一定是樂觀，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，認(rèn)識(shí)了馮歪嘴子，我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個(gè)樂觀向上，敢于打破封建傳統(tǒng)的人。盡管他生活艱難，一到冬天，磨房里連面袋子都蓋不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然過得很幸福；盡管他整天面對(duì)別人的`流言蜚語，說三道四和排擠誹謗，但是，他仍然好好地活著；盡管他的女人去世了，但是他并沒有一蹶不振，而是鎮(zhèn)定下來，為了生命的延續(xù)，他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣，心無旁騖地行使著做人的權(quán)利。其中，令我最感動(dòng)的片段就是當(dāng)他的女人去世了這段，人們?cè)接媒^望的眼光看他，他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望，在艱難的生活中，馮歪嘴子以樂觀的心態(tài)面對(duì)著一切，照樣活得自由自在，一如既往地?fù)?dān)負(fù)著他那份責(zé)任。
想想自己，在考試失利時(shí)，總是覺得這門學(xué)科沒學(xué)好，而不是找出錯(cuò)誤的原因，對(duì)癥下藥。被人誤解時(shí)，我總是很苦惱，傷心甚至生氣，而不是一笑而過，覺得人與人之間有誤解是常有的事，對(duì)自己說聲：“沒關(guān)系！”樂觀地面對(duì)它。
只要擁有了樂觀，那還有什么可怕的呢？樂觀能讓困擾越跑越遠(yuǎn)，樂觀可以改變黑暗世界，樂觀能創(chuàng)造光明的未來……
讀《呼蘭河傳》有感12
呼蘭河傳是一部充盈著童謠風(fēng)格的自傳體回憶式長(zhǎng)篇小說。蕭紅以自己的童年生活為線索，追憶了舊時(shí)光中的人與事。
蕭紅除了寫呼蘭河縣的寒冷，還寫了祖父與園子，蕭紅小時(shí)候最喜歡的是祖父與園子。我小時(shí)候也喜歡和祖父待在一起，聽祖父講小時(shí)候的趣事。小時(shí)候我去祖父家，祖父經(jīng)常準(zhǔn)備汁多鮮美，又大又甜的西瓜給我吃。
后來蕭紅的`祖父死了，菜園也消失了，蕭紅喜歡的一切都消失了，再?zèng)]有蜻蜓、蝴蝶和螞蚱了。前幾年我的祖父去世了，我最后一次和祖父相見，印象很深。記得我最后一次去祖父家，祖父領(lǐng)著我走過昏暗、狹長(zhǎng)的臺(tái)階，到家門口的水果店買西瓜吃；又到街頭的燒餅店吃一碗餛飩，啃一個(gè)燒餅，嚼一個(gè)生煎，幸福的味道和著陽光流遍了我的全身。可我萬萬沒想到這竟是最后一次相見。
蕭紅祖父的去世給蕭紅帶來了沉痛的打擊，我祖父的離去對(duì)我們?nèi)胰藖碚f也一樣，都是萬分悲痛的。祖父活著的時(shí)候我經(jīng)常陪伴著他，現(xiàn)在祖父雖然走了，但我并沒有灰心，因?yàn)槲液妥娓敢呀?jīng)快樂地生活在一起過了。死了的人，不管怎么樣都不會(huì)再活過來；但活著時(shí)卻無時(shí)無刻都可以陪伴，因此我們要好好陪伴自己的長(zhǎng)輩。
《呼蘭河傳》中蕭紅描寫的民間生活極其細(xì)致，從一條條相互交錯(cuò)的小胡同里傳出一陣陣充滿民間氣息的吆喝聲，我印象最深的是跳大神是專門給人叫魂的。
《呼蘭河傳》中每一個(gè)角落都充滿著生活的氣息，讓人感到很親切。
讀《呼蘭河傳》有感13
讀了《呼蘭河傳》，感觸頗深。不知為什么，這本書總是深深地吸引著我。可是讀著讀著，我又傷感了起來。
小城的冬天之冷讓我印象深刻。那種冰天雪地，在作者筆下的場(chǎng)景讓人讀起來仿佛是身臨其境一般。
東二道街的那個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，也讓我印象深刻。其實(shí)這個(gè)坑完全可以填上，可是小城里的人們都不愿意去填平這個(gè)坑。一來則是這個(gè)坑可以讓很多路過的牛馬或者雞鴨甚至是路過的人們陷在其中，這可是頂好的熱鬧，人們可以前來觀望欣賞，說長(zhǎng)道短，也不失作為無聊生活的一種消遣；二來是小城里的大部分人們生活過得甚是拮據(jù)，他們可以這個(gè)坑為名頭，心安理得又堂而皇之地吃又經(jīng)濟(jì)又不衛(wèi)生的瘟豬肉。他們的自欺欺人，和局限性，讓人同情，也讓人心疼。
可是讀到人們的無知和愚昧之處，我是極其生氣的。小團(tuán)圓媳婦，曾經(jīng)的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，活潑開朗�？墒呛移牌拧盀榱怂谩本褂糜廾恋娜角憾敬颉⑻笊�、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了！還在豆蔻年華的團(tuán)圓小媳婦�。�
人的愚蠢和殘忍，可怕得令人發(fā)指。小城里的普普通通的百姓，美其名曰為善心，可正是他們所謂的“善心”，殘害了多少人呢！他們的人生理想是簡(jiǎn)單的，長(zhǎng)大了開豆腐坊就覺得是一件很了不起的事情；他們的人生要求是簡(jiǎn)單的，不要衣不蔽體，食不果腹就行。當(dāng)然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良。但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手，那么這些品格尤其是善良就會(huì)變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這些所造成的后果也是不堪設(shè)想。
這種變形的善良，使他們縱容一切丑惡的滋生，卻扼殺積極向上事物的發(fā)展；胡家婆婆“為了小團(tuán)圓媳婦好”竟用愚昧的三步曲：毒打、跳大神、洗熱水澡將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了所謂的“父母之命，媒妁之言”，于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、大興輿論撻伐，結(jié)果王大姑娘在寒冷的夜里死了。
就是這些人所謂的善，把真正善良美好的人給害死了。我想小團(tuán)圓媳婦自己做夢(mèng)都沒想到，洗澡竟然把自己的生命給洗沒了，多么可憐的小團(tuán)圓媳婦啊，多么可悲的底層民眾�。�
我一直都難以忘記在王大姑娘和馮歪嘴子在一起前，她的聲音響亮，院里的人就夸她為人干脆利落；她挑水又多又穩(wěn)，人們就夸她踏實(shí)能干；她個(gè)頭大個(gè)，人們就夸她健康好生娃；可是在沒有父母之命媒妁之言王大姑娘就嫁給了馮歪嘴子之后，她的聲音響亮變?yōu)榱瞬怀审w統(tǒng)；她的.挑水又穩(wěn)又多成了不像話的姑娘家；她的個(gè)頭大個(gè)成了好不了的一個(gè)人。人的愚昧和偏見是有多么的可惡又可嘆啊！
在寒冷的日子里，王大姑娘一家只能用草當(dāng)被子�？墒窃豪锏拈L(zhǎng)舌婦們還是穿著靴子帶著帽子，在門外窺探，窺探之后再添油加醋乃至無中生有給王大姑娘做傳。都說人言可畏，院里的人在吃著人，而且眼不跳，心不驚。
如果沒有祖父，“我”是多么的孤獨(dú)和寂寞啊。祖父教“我”念詩，每每讀到“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”的時(shí)候，一種物是人非，時(shí)過境遷的惆悵油然而生。春去秋來，世上的人也是跟著新面孔換舊面孔。
都說雁過留痕，既然來到了這個(gè)世界，那就不要白白走這一遭，努力用心地生活，真實(shí)快樂地生活，留下有意義的痕跡才好。
讀《呼蘭河傳》有感14
《呼蘭河傳》，是蕭紅以自己的童年為背景創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇自傳體小說。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)它：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！毙≌f看似平實(shí)樸素的語言，卻向我們講述了一個(gè)個(gè)封建社會(huì)背景下的悲劇故事。它不僅讓我對(duì)故事中的主人公心生憐憫，更讓我對(duì)封建制度下的悲慘生活不禁感慨萬千。
小說以一個(gè)孩童的視角向我們展現(xiàn)了呼蘭河小城中人們的日常生活，描繪了一幅多彩的風(fēng)土畫卷：那里有性情古怪的有二伯，無辜喪命的小團(tuán)圓媳婦，命運(yùn)坎坷的馮歪嘴子……他們就是呼蘭河小城的代表，封閉保守，可憐又可悲。那里盛行跳大神，唱野臺(tái)子戲，跳秧歌，放河燈，逛娘娘廟會(huì)……這就是呼蘭河人們的精神生活，看似充滿了聲響和色彩，實(shí)則愚昧不堪。
蕭紅就是在這樣的環(huán)境中度過了自己的童年。她耳聞目睹了那里的人們無數(shù)迷信的影子，也親自見證了封建社會(huì)這個(gè)“大泥坑”：看了生日再去嫁，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁過去的；扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的，做出精美的東西用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了，以至于城里人、窮人都說“活著還沒有死了好”之類的話；老胡家聽信跳大繩，給重病的小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡，用滾水燙了三次，最終她被折磨致死……
多么可悲而又可憐的人們！他們究竟是遭遇了什么？這對(duì)于我們這個(gè)社會(huì)來說是多么可怕的事情��！可這就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)再現(xiàn)和生動(dòng)寫照。每當(dāng)讀到這些，我的心里總是無比憤怒，不由得想追問：發(fā)生這么多的悲劇，為什么那里的人們不試著去反抗，試著去改變自己痛苦的命運(yùn)呢？也許，所有人都已經(jīng)麻木了，在他們心里，既然無法改變現(xiàn)狀，那就默默地接受這種殘酷、悲涼的生活吧，就像沉睡在夢(mèng)中一樣不愿醒來。看來，呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它還是一個(gè)時(shí)代的縮影。在那漫長(zhǎng)的'封建社會(huì)里，受封建思想毒害頗深的受害者更是當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照啊。
此時(shí)，我不禁又想起了第三章《我的祖父和后花園》中的那段話來：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣……”這是作家蕭紅心中的向往與希冀，但又何嘗不是我內(nèi)心的呼喚與期盼呢！
也許今天，在世界的某個(gè)角落，仍有封建思想的存在，但生在新時(shí)代的我們，應(yīng)該自覺抵制封建迷信，學(xué)會(huì)用科學(xué)思想來對(duì)抗封建迷信。那樣，蕭紅筆下的悲劇才不會(huì)在我們身邊再次發(fā)生。
讀《呼蘭河傳》有感15
在這個(gè)寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》一書。我剛看到書名時(shí)以為這本書寫的是一個(gè)人一生的故事，可是一翻開書時(shí)才發(fā)現(xiàn)這本書是作者用兒童的視角，寫出了在呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里發(fā)生的事情，這些事情讓我感觸頗深。
這本書中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)樗幸粋�(gè)非常寵愛她的祖父。作者小時(shí)候總是跟祖父在大花園里一起玩耍，一起干活。有時(shí)祖父戴一個(gè)大草帽，她戴一個(gè)小草帽；祖父栽花，她跟著栽花；祖父撥草，作者跟著拔草……祖父還會(huì)教她念詩，因?yàn)闆]有書，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父說：“少小離家老大回……她也跟著說：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣，祖父多么慈祥，多么疼愛作者啊!
第二是小團(tuán)圓媳婦和婆婆。小團(tuán)圓媳婦十三歲就結(jié)婚，每天還要做很多家務(wù)活，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會(huì)被賣掉當(dāng)人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無知。活潑可愛的小團(tuán)圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這里我十分氣憤，好想教訓(xùn)她婆婆一頓。小團(tuán)圓媳婦是多么的可憐！想想我現(xiàn)在的生活是多么幸福！我的年齡跟小團(tuán)圓媳婦相仿，在家里有爸爸媽媽的疼愛，衣食無憂，在學(xué)校有老師和同學(xué)們的陪伴，享受著讀書的快樂！我們有如此好的生活，怎能不好好學(xué)習(xí)呢?
故事里有一個(gè)人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂觀，是一個(gè)有愛的人。他很愛他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時(shí)難產(chǎn)而死的`，家里只剩他和他的兩個(gè)孩子，之后他堅(jiān)強(qiáng)扛起家里的重任，把兩個(gè)孩子拉扯大，并自信地活在這個(gè)世上。我們要學(xué)習(xí)他，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、樂觀、有責(zé)任心和心中充滿希望的人。
作者的童年浸潤(rùn)著泥土的清香，祖父的辛勤呵護(hù)作者像小樹苗一樣茁壯成長(zhǎng)；活潑伶俐的小團(tuán)圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活著又給人們帶來了希望。
《呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫，也是一首悲喜交加的歌。
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