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聊齋讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的聊齋讀后感,希望能夠幫助到大家。
聊齋讀后感1
我是讀過《聊齋志異》這本書,你呢?
我認(rèn)為這本書雖拿鬼為主題但是老少皆宜,因?yàn)槔锩骐m有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現(xiàn)不然他們不輕易出現(xiàn)。
讀了這本書我知道了:鬼也是有人性的不然她不會亂殺人。這句話是對怕鬼的.人說的因?yàn)楣硎怯性┎拍茏兂晒淼哪阒灰蛔鎏澬氖戮筒慌鹿砬瞄T。
我讀了這個(gè)故事是從這以后我的膽子就大了,不象以前膽子小的像個(gè)老鼠一樣,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我還是害怕?涩F(xiàn)在一點(diǎn)也不怕了。
我建議膽小的朋友讀讀這本書。
聊齋讀后感2
假期里,媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事,還是一本百讀不厭的古代奇書。我看著看著就入了迷!比如像《促織》,這個(gè)故事說的是:成名一家為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害的愛子慘死。兒子死后化為蟋蟀,所向無敵。后來被獻(xiàn)給皇上,成名因此驟然富貴!读凝S志異》這本書里面的'每一個(gè)故事的寓意都是一樣的:那就是好人有好報(bào),壞人沒有好下場!
聊齋讀后感3
這幾天我再讀一本書,叫做《聊齋志異》,是清代小說家蒲松齡的短篇小說集。
這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等.無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的`描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時(shí)也講炫耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無兩樣。
聊齋讀后感4
我在想為什么 要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時(shí)的`社會關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。
于中丞是個(gè)神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋讀后感5
《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的`豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
聊齋讀后感6
聊齋聊齋,聊的是鬼神,講出來的道理卻是做人,人善逢難必不死,人賤必定有天譴。人介于鬼和神中間,有道是:難做人。】墒敲總(gè)人都拋棄心中的魔鬼,那么不是人人都是神嗎?何必虛情假意對著一個(gè)不會動(dòng)的.石頭拜呢?
聊齋讀后感7
今天我看了【幽默聊齋】這本書,我覺得非常的精彩,讓人意猶未盡。
這本書中作者周銳天馬行空地發(fā)揮豐富想象,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的故事,巧妙設(shè)計(jì)情節(jié),在保留聊齋人物角色原有的特定性格之外,又賦予了人物新的個(gè)性素質(zhì)。作品秉承了周銳一貫的創(chuàng)作風(fēng)格,被貼上了“幽默詼諧”的標(biāo)簽,而個(gè)中讓人啼笑皆非的情節(jié)較之以往作品更是有過之而無不及。
它幽默有趣,的確是符合了它的.書名。讓我輕輕松松,快快樂樂地看完了整本書,并且學(xué)到了很多道理。
步入【幽默聊齋】,各種神鬼都變得很幽默,妙語連珠,又不乏原始聊齋的夢幻感。在閱讀它的同時(shí),我也積累了許多好詞好句,讓我受益匪淺。
聊齋讀后感8
今天,我讀了這本書,這本書是由清朝作家蒲松齡寫的,這本書里有許多故事,如:羅剎海市,畫皮,酒友,聶小倩等許多故事。
這本書里的故事之所以人盡皆知,是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵;一段歷史之所以千古流傳,是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)世界,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的'旋律。當(dāng)它們匯集到一起時(shí),就搭建起了世間最大的神圣的文學(xué)殿堂,暢游其間。
這里面還有許多,其中許多縣官都被有錢的人賄賂過,平白無故的誣陷好人。
看完這個(gè)故事后,我真想做一個(gè)能懲罰全天下的的大官。
聊齋讀后感9
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的,人可以變成老虎,人死了可以復(fù)生,人和鬼魂可以相愛,花妖和狐女也可親可愛,突出了作者天馬行空的.想象力和揚(yáng)善除惡的中心思想,讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時(shí),我也知道:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。其實(shí),人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)與環(huán)境不一樣,慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí),大多數(shù)人都是善良的。我們應(yīng)當(dāng)不斷自省、凈化,生活才會越來越美好。
聊齋讀后感10
《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集,共收小說近500篇,或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。
其獨(dú)特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術(shù)形象,作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧,對于當(dāng)時(shí)的社會有著深刻的認(rèn)識。
他創(chuàng)作的'無數(shù)個(gè)看似荒誕的故事及藝術(shù)形象,都有扎根于社會的思想內(nèi)容基礎(chǔ),并由此曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛憎等思想感情,其中,也熔鑄了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤憤心情。
《白話聊齋》為家庭書架叢書之一,選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章,翻譯成白話文,定名為《白話聊齋》,以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力。
聊齋讀后感11
想到“鬼”,我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中,“鬼”都是無惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書,所描寫的`鬼都是善良仁義的好鬼。
《聊齋志異》中寫面目丑惡,官官相護(hù);寫科舉考試,那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無珠;寫花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。
看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”
聊齋讀后感12
我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國的'社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。
于中丞是個(gè)神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋讀后感13
最近幾天,我讀了 《聊齋志異》 ,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。
《刁梨販》講一個(gè)商人——趙大,開了一間叫“ 公平號 ”的水果店, 他自稱“ 趙厚道 ”, 遇到客人還價(jià), 從不較, 可是稱上總要少一點(diǎn), 后來被大家發(fā)現(xiàn),都不來買他的'梨子了……結(jié)果生意越來越冷清, 從此走向破產(chǎn)……
這個(gè)故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!
聊齋讀后感14
最近我讀了《聊齋志異》這本書。
《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲松齡的代表作,它本身是文言文,我讀的'是兒童版。書的題材廣泛,內(nèi)容豐富,包括道士傳記,書生奇遇,人鬼之戀等,共27個(gè)奇妙曲折的故事。書的語言通俗易懂,并有栩栩如生的插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經(jīng)的故事,揭露社會矛盾,表達(dá)人民的愿望。
《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進(jìn)古典文學(xué)的大門,讓我們領(lǐng)略了中華文化的永恒魅力。
聊齋讀后感15
《聊齋志異》中,鬼,狐,仙,怪,折射著人,情,世,態(tài),這部玄奇,獨(dú)特的鬼怪傳說,歷來是人們茶余飯后的經(jīng)典故事,流傳至今,久經(jīng)不衰。
《聊齋志異》是著名的清代文學(xué)家的代表作,里面內(nèi)容豐富,看完后,我便沉浸在那些離奇的故事當(dāng)中。
而且,《聊齋志異》中的許多人物都描寫得栩栩如生,比如第五章的《妖術(shù)》中的`大鬼描述的非常的可怕,第八章,《嬰寧》中嬰寧的天真可愛,這本書真令人難以忘懷!
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