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[集合]鄒忌諷齊王納諫原文賞析
鄒忌諷齊王納諫原文
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅招旃珌�(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（謗譏一作：謗議）
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文及注釋
鄒（zōu）忌（jì）修八尺有余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰（shú）與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅招旃珌�(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗（fú）如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？”妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗�！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我�！�
鄒忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人，善鼓琴，有辯才，曾任齊相。諷：指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語(yǔ)進(jìn)行規(guī)勸。齊王：即齊威王。納諫：接受規(guī)勸。納，接受，接納。修：長(zhǎng)，這里指身高。八尺：戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺約合今天的七寸左右。昳麗：光艷美麗。朝服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。窺鏡：照鏡子。孰：誰(shuí)，哪一個(gè)。與：和……比。及：比得上。旦日：明日，第二天。孰視之：孰，同“熟”，仔細(xì)。之，代指城北徐公。弗如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不如。弗：不。寢：躺，臥。美我者：以我為美。私：偏愛，動(dòng)詞。
于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽（bì）甚矣�！�
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美�？墒俏业钠拮悠珢畚�，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”
誠(chéng)知：確實(shí)知道。皆以美于徐公：都認(rèn)為我比徐公美。以：以為，認(rèn)為。于：比。地：土地，疆域。方：方圓縱橫。宮婦：宮中的姬妾。左右：國(guó)君身邊的近臣。四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)的人。之：音節(jié)助詞，不譯。蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫（jiàn）寡人者，受中賞；能謗（bàng）譏于市朝（cháo），聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。
善：好。乃：于是，就。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。受：給予，付予。謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所議論君王的過(guò)失。謗：公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諷刺。謗譏，指責(zé)，議論。市朝，公共場(chǎng)合。聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。時(shí)時(shí)而間進(jìn)：有時(shí)候有人偶然進(jìn)諫。間進(jìn)：偶然有人進(jìn)諫。間：間或，偶爾，有時(shí)候。進(jìn)：進(jìn)諫。期年：滿一年。期：滿。朝于齊：到齊國(guó)來(lái)朝見（齊王）。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：這就是身居朝廷，不必用兵，就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。
譯文及注釋
譯文
鄒忌身高八尺多，而且外形、容貌光艷美麗。早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您？”城北的徐公是齊城的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，于是又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美？”妾回答說(shuō)：“徐公哪能比得上您？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌與他相坐而談，問(wèn)客人：“我和徐公比，誰(shuí)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗�！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；再照鏡子看著自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。晚上他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；我的客人認(rèn)為我美，是有事情有求于我�！�
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美�？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛�，我的客人有事想要求助于我，所以他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊城有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全城的百姓沒有不對(duì)大王有所求的。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”
齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞�！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣喧鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等城聽說(shuō)了這件事，都到齊城朝拜齊威王。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。
注釋
鄒忌（zōu jì）：戰(zhàn)城時(shí)齊人，善鼓琴，有辯才，曾任齊相。
諷：指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語(yǔ)進(jìn)行規(guī)勸。
齊王：即齊威王。
納諫：接受規(guī)勸。納，接受，接納。
修：長(zhǎng)，這里指身高。
八尺：戰(zhàn)城時(shí)一尺約合今天的七寸左右。
昳麗：光艷美麗。
朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。
窺鏡：照鏡子。
孰：誰(shuí)，哪一個(gè)。
與：和……比。
及：比得上。
旦日：明日，第二天。
孰視之：孰，同“熟”，仔細(xì)。之，代指城北徐公。
弗（fú）如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不如。弗：不。
寢：躺，臥。
美我者：以我為美。
私：偏愛，動(dòng)詞。
誠(chéng)知：確實(shí)知道。
皆以美于徐公：都認(rèn)為我比徐公美。以：以為，認(rèn)為。于：比。
地：土地，疆域。
方：方圓縱橫。
宮婦：宮中的姬妾。
左右：城君身邊的近臣。
四境之內(nèi)：全城范圍內(nèi)的人。
之：音節(jié)助詞，不譯。
蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽。
善：好。
乃：于是，就。
面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。
受：給予，付予。
謗譏于市朝（cháo）：在公眾場(chǎng)所議論君王的過(guò)失。謗：公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諷刺。謗譏，指責(zé)，議論。市朝，公共場(chǎng)合。
聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。
時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)：有時(shí)候有人偶然進(jìn)諫。間進(jìn)：偶然有人進(jìn)諫。間：間或，偶爾，有時(shí)候。進(jìn)：進(jìn)諫。
期（jī）年：滿一年。期：滿。
戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝（別城）。意思是內(nèi)政修明，不需用兵，就能戰(zhàn)勝敵城。
創(chuàng)作背景
春秋戰(zhàn)城之際，七雄并立，各城間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，士作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。各城統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到失去了民心，城家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相延攬人才。至于鄒忌諷齊王納諫的故事，于史無(wú)考。
文言現(xiàn)象
通假字
1、有：通“又”。
2、孰：通“熟”，仔細(xì)。如“孰視之”。
3、受：通“授”，給予、付予。
詞類活用
1、朝服衣冠（名詞作狀語(yǔ)，在早上）
2、朝服衣冠（名詞作動(dòng)詞，穿，戴）
3、吾妻之美我者，私我也（形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……美）
4、能面刺寡人之過(guò)者（名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面）
5、聞寡人之耳者（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……聽到，）
6、私我也（形容詞作動(dòng)詞，偏愛）
7、王之蔽甚矣（形容詞用作動(dòng)詞，受蒙蔽）
古今異義
鄒忌諷齊王納諫（古：（對(duì)君主、尊長(zhǎng)、朋友等）委婉地規(guī)勸，諷諫。今：誹謗，嘲諷）
窺鏡而自視（古：照，看。今：偷看）
今齊地方千里（古：土地方圓。今：地點(diǎn)，處所）
能面刺寡人之過(guò)（古：指責(zé)。今：用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)）
謗譏于市朝（謗，古：公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。今：誹謗。譏，古：諫；今：諷刺）
臣之妻私臣（古：偏愛。今：自私）
宮婦左右莫不私王（左右，古：城君身邊的近臣。今：方位名詞或表示范圍的副詞“大概”。莫，古：沒有誰(shuí)；沒有什么。今：不，不要）
鄒忌修八尺有余（古：長(zhǎng)，原文指身高。今：改正）
明日徐公來(lái)（古：第二天。今：明天，今天的下一天。）
朝服衣冠（古：穿戴。今：衣服）
特殊句式
1、判斷句
城北徐公（者），齊城之美麗者也。（用“……者，……也”表示判斷）
2、倒裝句
忌不自信。（賓語(yǔ)“自”前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤凹刹恍抛浴保?/p>
我孰與城北徐公美。（介詞結(jié)構(gòu)“與城北徐公”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔遗c城北徐公孰美”）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（語(yǔ)句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”）
欲有求于我。（狀語(yǔ)“于我”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖矣星蟆保?/p>
謗譏于市朝。（狀語(yǔ)“于市朝”后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑谐r譏”）
3、省略句
與坐談省略主語(yǔ)“鄒忌”和介詞“與”的賓語(yǔ)“之”（代客人），（鄒忌）與（之）坐談。與坐談，介賓。之，代詞賓語(yǔ)。
4、被動(dòng)句
王之蔽甚矣。（蔽，受蒙蔽）
一字多義
a、之
齊城之美麗者也（的）
問(wèn)之（代詞，他）
吾妻之美我者（取消句子獨(dú)立性）
徐公不若君之美也（取消句子獨(dú)立性）
孰視之（代詞，指徐公）
暮寢而思之（代指這件事）
朝廷之臣莫不畏王（的）
由此觀之（代詞，指這件事）
臣之妻私臣（的）
王之蔽甚矣（不翻譯）
群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者（的）
數(shù)月之后（不譯）
燕，趙，韓，魏聞之（代詞，指上面這件事）
b、朝
相如每朝時(shí)常稱病《史記·廉頗藺相如列傳》上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)城策·鄒忌諷齊王納諫》朝見
于是入朝見威王《戰(zhàn)城策·鄒忌諷齊王納諫》朝廷
朝服衣冠《戰(zhàn)城策·鄒忌諷齊王納諫》早晨（zhāo）
c、孰
我孰與城北徐公美（代詞，誰(shuí)）
孰視之，自以為不如（通“熟”，仔細(xì)）
d、于
欲有求于我也；臣之客欲有求于臣（向）
能謗譏于市朝（在）
皆以美于徐公（比）
e、美
吾妻之美我者（認(rèn)為……美）
徐公不若君之美也（漂亮，好看。這里的意思是俊美。）
課文研討
關(guān)于課文
課文通過(guò)鄒忌以自身經(jīng)歷對(duì)齊王進(jìn)行類比從而得出直言不易的道理，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說(shuō)明城君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興城的道理。
這個(gè)故事明確說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評(píng)意見，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。
應(yīng)該說(shuō)明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實(shí)，很可能是戰(zhàn)城時(shí)期流傳的名人逸事。所謂納諫能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，在諸侯割據(jù)稱雄、以攻伐為賢的戰(zhàn)城時(shí)代，只能是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動(dòng)，說(shuō)服力強(qiáng)，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的。
內(nèi)容分析
第1段，進(jìn)諫的緣起。
作者先刻畫了鄒忌的外貌：身材修長(zhǎng)，儀表堂堂�！案Q鏡”“自視”，逼真地刻畫出他不無(wú)自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊城有名的美男子徐公比“美”，也與下文見徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比，烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”，可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮，顯然是由于各自特殊的原因，使他們沒有勇氣說(shuō)出真實(shí)的情況。這里，三個(gè)人的回答，由于身份和心理不同，雖然都是贊揚(yáng)，但語(yǔ)氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對(duì)他由衷的喜愛，愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下，與主人之間并沒有多少真情可言，但又不能不順從，所以她的回答就有些勉強(qiáng)，說(shuō)話比較拘謹(jǐn)，不敢越雷池一步。客人的回答則明顯地流露出奉承的意味。
難能可貴的是，鄒忌在這一片贊揚(yáng)聲中，并沒有昏昏然，忘乎所以，而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”，等見到徐公后，又實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，甚而至于“暮寢而思之”。
這一段，作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中，一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿，而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華，由自身想到城家，從中體味出城君不易聽到直言的道理，于是“入朝見威王”。
第2段，進(jìn)諫的內(nèi)容。
這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治城大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得廣開言路，虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人�！巴踔紊跻印币痪�，點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如當(dāng)頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢？一是鄒忌曾任齊相，是城家的重臣，言不在私而益于公，所以他無(wú)所顧忌；二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到城君的受蒙蔽，這種現(xiàn)身說(shuō)法的方式具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
第3段，進(jìn)諫的結(jié)果。
齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開言路，開張圣聽，對(duì)于關(guān)心城事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊城果然發(fā)生了可喜的變化�！伴T庭若市”說(shuō)明在此以前，齊城確實(shí)有許多積弊，“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”說(shuō)明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見，改革了弊政。“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，說(shuō)明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，齊城政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊城城勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
考綱篇目
文學(xué)常識(shí)
1、《戰(zhàn)城策》：戰(zhàn)城時(shí)代城別史匯編，也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)城時(shí)期各城政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各城謀臣的策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫人記事真切、生動(dòng)。在藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
2、文章主旨：
本文通過(guò)記敘鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事，表現(xiàn)出作者對(duì)善于勸諫者和開明君主的肯定和贊賞。在今天，鄒忌的忠誠(chéng)與智慧，齊威王的胸懷與魄力具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
3、寫作特點(diǎn)
這篇課文在寫作上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法。先由用作設(shè)喻的事實(shí)寫起，寫了鄒忌與徐公比美，妻、妾、客的贊美之辭以及鄒忌對(duì)這些言辭的分析，這部分內(nèi)容表面上看來(lái)似乎與諷諫無(wú)關(guān)，實(shí)際上是設(shè)喻說(shuō)理的前提。接著寫鄒忌諷諫齊王，正面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明君王易于受蒙蔽的道理。最后從城內(nèi)和城外兩個(gè)方面寫出了鄒忌諷諫齊王納諫后取得的巨大成效。從全文看，第一部分的敘事是第二部分設(shè)喻說(shuō)理的前提，第二部分是設(shè)喻說(shuō)理本身，第三部分則是第二部分的必然發(fā)展和結(jié)果。三部分之間聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。此外，鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到城事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
4、人物形象
首先鄒忌在周圍人的交口稱贊中，頭腦冷靜，能夠正確認(rèn)識(shí)自己，可見他是一位有自知之明的人。當(dāng)他通過(guò)觀察思考，由現(xiàn)象到本質(zhì)得出正確結(jié)論的時(shí)候，可以看出他是一個(gè)思維縝密，具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人。當(dāng)他把這一生活現(xiàn)象和治理城家聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，一位忠于職守，勤于王事，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的謀士形象就躍然紙上。而他高超的勸諫藝術(shù)更進(jìn)一步刻畫出他足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的政治家形象。
齊威王是一位善于納諫而又有魄力的開明君主。他不僅認(rèn)真聽取了鄒忌的勸諫，認(rèn)為“善”（當(dāng)然與鄒忌的委婉諷諫藝術(shù)有關(guān)）。而且果斷采取正確措施，制定出對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，鼓勵(lì)更加直接的進(jìn)諫者。而文章通過(guò)“令初下”，數(shù)月之后和期年之后的變化，表現(xiàn)出齊威王措施得力，從善如流，興利除弊，改革成效十分顯著�？梢娝且晃挥衅橇τ心芰Φ拈_明君主。
內(nèi)容理解
鄒忌以什么事聯(lián)想到城家政事的？
一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。
鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？
他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可見他有自知之明。
鄒忌是如何“諷”齊王的？鄒忌在“諷”齊王時(shí)，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。
諷諫的結(jié)果如何？齊王接受諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
鄒忌成功說(shuō)服齊王，他的勸說(shuō)方式對(duì)我們帶來(lái)什么啟示？
他的勸說(shuō)方式，即委婉勸說(shuō)，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。
鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中，沒有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。
�、賹�(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。
�、谏朴谒伎�，有反思的習(xí)慣與自省的能力。
�、塾^察事物深入細(xì)致，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）。
7、齊城能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些？請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。
第一問(wèn)：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣，二是齊威王敢于采納群臣的意見。
第二問(wèn)答案開放，言之戚理即可。答案示例：
�。�1）要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見。
�。�2）要虛長(zhǎng)、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評(píng)和建議。
（3）在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽質(zhì)疑。
�。�4）要敢于、善于指出老師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
鄒忌與徐公的比美中悟出的治城道理是什么？
要廣開言路、虛心納諫，讓人們敢于說(shuō)真話，才能做到政治清明，在朝廷上戰(zhàn)勝別城。
總結(jié)鄒忌諷諫成功的原因
①列城爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)霸，齊是大城，齊威王是有作為的君主，鄒忌進(jìn)諫的內(nèi)容是“受蔽”使威王領(lǐng)悟到“兼聽則明，偏聽則暗”的道理，這是關(guān)系到城家興亡的問(wèn)題；
�、卩u忌進(jìn)諫的方式是委婉設(shè)喻，易于被對(duì)方接受；
③鄒忌把過(guò)錯(cuò)歸于宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)，使威王可以接受；
�、芡跏鼙问强陀^存在，只是由鄒忌點(diǎn)明而已。
句子賞析
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡
【句解】第一次“窺鏡”自視，刻畫了鄒忌的外貌：身材魁梧，儀表堂堂，逼真地再現(xiàn)了他不無(wú)自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信。才使他敢于和齊城有名的美男子比“美”。
謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”
【句解】其心里應(yīng)該是對(duì)自己的美貌充滿信心，所以，這第一問(wèn)的語(yǔ)氣應(yīng)該是充滿自信，且沾沾自喜的。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”
【句解】妻子的回答，極贊其美，語(yǔ)態(tài)親昵，飽含偏愛之情。尤其“美甚”二字，將此種神態(tài)、心理渲染得淋漓盡致。與后文“私我”呼應(yīng)。
城北徐公，齊城之美麗者也。
【句解】插筆介紹徐公，說(shuō)明徐公是齊城著名的美男子，為鄒忌怕比不上他提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”
【句解】鄒忌對(duì)自己的美貌略有懷疑。因此，這句話的語(yǔ)氣應(yīng)帶有疑惑，并且急于知道結(jié)果。另外，考慮到所問(wèn)的對(duì)象是小妾，因此，語(yǔ)氣是嚴(yán)肅，焦慮，急切的。
妾曰：“徐公何能及君也？”
【句解】妾回答，少“君美甚”一句，仍用反問(wèn)語(yǔ)氣，表現(xiàn)了妾低微的地位和畏怯、順從心理。與后文“畏我”呼應(yīng)。
旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”
【句解】鄒忌一方面希望妻、妾的回答是可信的，另一方面仍在懷疑。
客曰：“徐公不若君之美也。”
【句解】客回答，因有求于人，故答語(yǔ)婉轉(zhuǎn)，阿諛奉承。與后文“有求于我”呼應(yīng)。
明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。
【句解】“窺鏡而自視”，自我感覺“弗如遠(yuǎn)甚”�？梢�，由“自信”到“自慚”，心理上形成了鮮明的對(duì)比。
暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
【句解】妻、妾、客的回答，都肯定了鄒忌美于徐公，但鄒忌并沒有飄飄然，而是在會(huì)見徐公后，又經(jīng)過(guò)冷靜的思考悟出了妻、妾、客的謬贊是有其原因的，就是“私我”“畏我”“欲有求于我”。這表現(xiàn)了他實(shí)事求是的精神，終于看清事物的本質(zhì)。這句話也是下文他用暗示、比喻的方法諷諫齊王的基礎(chǔ)。
寫作特色
1、情節(jié)完整，人物生動(dòng)。
全文雖然只有三百多字，卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問(wèn)三答，以及“暮寢而思”等情節(jié)，妙趣橫生，富于生活氣息，親切有味。對(duì)人物的刻畫特別講究。如對(duì)鄒忌，作者不重形體的刻畫，而是著重用細(xì)節(jié)和對(duì)話，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如，齊王只有兩個(gè)舉動(dòng)，一是“王曰：‘善�！倍恰澳讼铝睢保桶岩粋�(gè)賢明的君主形象表現(xiàn)得生動(dòng)傳神。
2、敘事簡(jiǎn)潔，剪裁巧妙。
對(duì)鄒忌與徐公比美的情節(jié)，作者作了繪聲繪色的描繪，對(duì)他的進(jìn)諫，卻只作概括的敘述。對(duì)臣民的進(jìn)諫，也突出重點(diǎn)，記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)時(shí)期的不同情況，使讀者從中體會(huì)齊王納諫后的巨大變化，而對(duì)齊王最初受蔽之深，齊城積弊之多，以及具體如何改革等，都只從側(cè)面暗示，略而不寫，使文章的中心更為突出。三問(wèn)三答，也沒有從每個(gè)人的形態(tài)上去描寫，而是通過(guò)不同語(yǔ)言來(lái)顯現(xiàn)人物對(duì)問(wèn)題的不同態(tài)度。用筆簡(jiǎn)潔，辭約意豐。
3、語(yǔ)言繁簡(jiǎn)適度。
鄒忌的三問(wèn)，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無(wú)重復(fù)之感。三答的意思也相同，但感情色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個(gè)“善”字，既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠(chéng)意，又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。
4、設(shè)喻說(shuō)理，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力
設(shè)喻說(shuō)理是本文最顯著的寫作特點(diǎn)。文章先寫鄒忌與徐公比美，接著對(duì)妻，妾，客的贊美之詞進(jìn)行了分析，為下文的設(shè)喻說(shuō)理做了必要的鋪墊。接著寫鄒忌諷諫齊王，先從自己的私事說(shuō)起，隨后以私事比城事，讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及城事大事，用設(shè)喻來(lái)講道理，表明了只要語(yǔ)言含蓄委婉，忠言完全可以順耳，使得對(duì)方愉快的接受。
全文運(yùn)用了類比的寫作手法�！驹O(shè)喻說(shuō)理】
設(shè)喻，又叫諷喻，這是比喻修辭的一種擴(kuò)大化的用法，是借敘述一個(gè)故事，通過(guò)暗示、類比，說(shuō)明某一事理，表述某一主張的富有機(jī)智幽默情趣比較婉曲的語(yǔ)言表達(dá)方式。它往往是一段話，甚至是一篇文章，用整個(gè)故事透露出喻意，不用比喻詞，喻意較含蓄，讓讀者去體會(huì)兩件事情在道理上的相似之處，有時(shí)有“意在言外”之感。諷喻的使用非常靈活，既可以在行文中插敘，并且點(diǎn)明本意；也可以獨(dú)立成章，寓意其中，并不明說(shuō)，而留給讀者以思考。無(wú)論是哪種形式，一般都蘊(yùn)含著諷諫、譏刺、規(guī)勸、批評(píng)、誘導(dǎo)的意義。
賞析
本文著重寫齊相鄒忌以自身生活中的小事設(shè)喻，勸說(shuō)齊王必須以廣泛聽取人民的意見作為施政依據(jù)的故事。
全文可以分三部分。
從開始到“欲有求于我也”是第一部分，寫鄒忌從妻、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個(gè)深刻的道理。這一段的第一層，寫鄒忌之美。先說(shuō)明鄒忌是個(gè)高大美麗的男子，再通過(guò)三問(wèn)三答，從妻、妾、客三個(gè)人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗，而且比齊城的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層，記敘鄒忌和徐公實(shí)地比較的情況。鄒忌深信：“城北徐公，齊城之美麗者也�！币虼嗽诒让乐蓄H有自知之明，他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀現(xiàn)實(shí)中找到正確的答案。通過(guò)“孰視”“窺鏡”，終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公，于是引起他的深思。夜深人靜，獨(dú)自思忖，最后悟出妻、妾、門客阿諛自己的原因：凡對(duì)自己有偏私，有所畏懼，或者有所企求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話，不會(huì)指出自己的缺點(diǎn)。這一段文字雖然不多，但用了鋪陳和對(duì)比的手法，最后點(diǎn)明道理，是一則情節(jié)非常生動(dòng)的故事。
從“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，寫鄒忌“因小見大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（見《鄭堂札記》卷四）
鄒忌從比美的生活經(jīng)驗(yàn)中深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)統(tǒng)治者聽到真話之不易。在齊城地位最高、權(quán)力最大的齊威王，處在許多人對(duì)他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中，必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會(huì)告訴了齊威王，揭示了這個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題，并以此來(lái)諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言，先述說(shuō)自己的生活體驗(yàn)，指出妻、妾、客的三種回答是出于不同的動(dòng)機(jī)，先給齊王一個(gè)清晰的印象，然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較，指出齊王受蒙蔽的嚴(yán)重。這樣現(xiàn)身說(shuō)法確實(shí)收到了預(yù)期的效果。
從“乃下令”到結(jié)束是第三部分，寫齊威王聽取鄒忌的規(guī)勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)勵(lì)臣民向他進(jìn)諫。齊威王納諫結(jié)果是提高了齊城的威望，贏得了很多諸侯的尊敬。
在這一部分記述中，有幾點(diǎn)值得注意：
1、文章沒有寫群臣受賞的情況，也沒有寫威王對(duì)待意見的情況。但是，從越來(lái)越?jīng)]有人提意見和越來(lái)越提不出意見的情況就暗示了齊威王不僅聽取意見，而且虛心接受意見改革了政治。
2、齊王下令號(hào)召“群臣吏民”都來(lái)提意見，可是踴躍進(jìn)諫者只寫到群臣而沒提到吏民�？梢姷匚坏拖碌睦艉兔�，實(shí)際上是不可能參與政治發(fā)表看法的。文章不提吏民只寫群臣，真實(shí)地反映了這一政治活動(dòng)的階級(jí)局限性；同時(shí)，我們不能只從“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，就認(rèn)為威王的統(tǒng)治十分清明。
3、文章只寫“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”，未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰(zhàn)城時(shí)期齊城北方和西方的鄰城，城力和齊城相若，后來(lái)都比齊城弱小。秦、楚則是齊城西方和南方的大城，文章沒提秦楚，還是比較符合當(dāng)時(shí)實(shí)際形勢(shì)的。
4、最后一句“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”，點(diǎn)出全文的主旨。說(shuō)明只要去蔽納諫，修明內(nèi)政，就能“戰(zhàn)勝于朝廷”。
本文篇幅不長(zhǎng)，但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強(qiáng)齊兩則故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以寫到這樣，在技巧上有幾點(diǎn)值得我們注意：
1、用設(shè)喻的方法講述道理。鄒忌勸說(shuō)齊王廣開言路，不是像一般人那樣正面講道理，而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來(lái)闡明“納諫”的必要性和迫切性。
2、具體形象地刻畫人物。如寫鄒忌，先是“朝服衣冠，窺鏡”，然后是問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客；見到徐公，先是“孰視之，自以為不如”，再是“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”，最后是“暮寢而思之”；人物的動(dòng)作心理，無(wú)不刻畫入微。有了這一段有聲有色的描寫，才使下文的進(jìn)諫入情合理。
3、語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。一篇三百多字的短文，從家事說(shuō)到城事。寫人物，聲貌畢肖；敘事實(shí)，曲折引人；用語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔生動(dòng)：如“于是入朝見威王曰：……”幾個(gè)字就交代了朝見的過(guò)程，省去了進(jìn)諫的“導(dǎo)語(yǔ)”，開門見山地直陳其事。齊王聽了諫辭以后，只用了一個(gè)“善”字就寫出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后，只三十來(lái)字就交代清楚了“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)階段的具體情況，說(shuō)明了納諫后發(fā)生的巨大變化；納諫的效果，只寫鄰城的動(dòng)態(tài)，而略去城內(nèi)的情況。這些都稱得上簡(jiǎn)潔有力。再看語(yǔ)言的生動(dòng)：鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，意思基本一樣，句法卻各不相同，文字錯(cuò)綜，毫不呆板。妻、妾、客的答話并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。
文章內(nèi)容未必盡合歷史事實(shí)，但所表達(dá)的思想有積極意義，并且有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
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