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《活出生命的意義》讀后感（精）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《活出生命的意義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活出生命的意義》讀后感1
我的理解：Something bigger than myself 即是大部分人（乃至全人類）的福祉，只要我們通過(guò)創(chuàng)造與工作，通過(guò)愛(ài)，通過(guò)拯救別人于苦難（哪怕自己承受這苦難，抑或苦難使自己體悟到了他人之痛），使我們能找到了一個(gè)合適的切入角度，服務(wù)他人，服務(wù)于大眾，乃至服務(wù)于全人類，我們就完成了自我超越，更完成了自我實(shí)現(xiàn)，這就是生命的意義。
1.創(chuàng)造與工作
2.親密關(guān)系與愛(ài)
3.苦難的意義
對(duì)于怎么找，弗蘭克給了三個(gè)建議：
再回到最開(kāi)始的問(wèn)題：活著為了什么？現(xiàn)在我們有了答案，為了自我超越，找到那個(gè)bigger than myself的東西。
現(xiàn)代科學(xué)也證明了這一點(diǎn)，科學(xué)家們做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，雇傭了100個(gè)人，不讓睡覺(jué)，不許休息，就是跑步，最后這批人全都累趴了，都說(shuō)你現(xiàn)在就是把一頭獅子放進(jìn)來(lái)，我都跑不動(dòng)了�？墒�，當(dāng)科學(xué)家們用電擊他們的肌肉時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的肌肉還是可以收縮的�？梢�(jiàn)他們并不是真的跑不動(dòng)了，只不過(guò)他們以為自己到極限了，跑不動(dòng)了。更確切的說(shuō)，是他們的大腦告訴他們的。其實(shí)這是大腦的一種正常的'保護(hù)機(jī)制，當(dāng)疲勞達(dá)到一定程度就會(huì)警告“不行了，到極限了”。而實(shí)際上，根本就沒(méi)達(dá)到。一位美國(guó)的母親為了救自己被壓在車下的孩子，竟然將汽車抬起了一角，一位父親為了救自己掉下陽(yáng)臺(tái)的孩子，飛奔撲救，竟然及時(shí)接住了孩子。當(dāng)他們要做的事比他們自己的生命都重要的時(shí)候，他們就真的能不再管大腦里那個(gè)“不行了，到極限了”的聲音，超越極限，超越自己。
作者弗蘭克是一名被關(guān)在奧特維辛集中營(yíng)中的猶太心理醫(yī)生，從剛進(jìn)集中營(yíng)時(shí)看到淋浴噴頭能流出水都無(wú)比激動(dòng)（毒氣室外觀跟澡堂一樣），到聽(tīng)到別人指著他說(shuō)“看，這樣的人就是下一個(gè)就要進(jìn)毒氣室的人”時(shí)還能“幽默”的發(fā)笑，最后到從剛死的朋友身上扒鞋子，只因?yàn)樗羌茸约旱慕Y(jié)實(shí)。1944年圣誕節(jié)前，奧特維新流傳圣誕節(jié)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)將結(jié)束，所有人都會(huì)被釋放，然而圣誕節(jié)過(guò)去后，期盼已久的勝利并為到來(lái)，這直接導(dǎo)致集中營(yíng)里死了80%的人，不是由于饑餓和寒冷，而是由于失去了希望。弗蘭克之所以活了下來(lái)，因?yàn)樗闹羞�有兩樣事物，其一是他的家人，尤其是他對(duì)妻子的愛(ài)，在很多苦難之時(shí)給了他莫大的動(dòng)力，另一樣是他的手稿，他所要完成的心理學(xué)“意義療法”的手稿。這兩樣都是bigger than himself的，所以支持他活了下來(lái)。
弗蘭克書里介紹了心理學(xué)的”意義療法“中的一個(gè)小招數(shù)：臨終床療法，想象你已經(jīng)獲得了你想擁有的一切，而此時(shí)你也已經(jīng)80歲奄奄一息躺在床上，行將咽下你人生的最后一口氣，回首一生，你是否覺(jué)得自己的一生有意義？掙錢，成名，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，游遍山川大河五湖四海，吃過(guò)全世界各種人間美味，可如此美妙的一生意義到底何在？答不出啊，仍然覺(jué)得空虛寂寞冷啊。作者后來(lái)給出了答案，自我實(shí)現(xiàn)其實(shí)是個(gè)偽命題，自我實(shí)現(xiàn)只是個(gè)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程的動(dòng)作叫做：自我超越。只有我們?cè)谌松倌曛姓嬲业搅薙omething Bigger Than Myself 并且為之不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)的人，就算完成了自我超越，而自我實(shí)現(xiàn)這一副產(chǎn)品也自然就得到了。
按照馬斯洛的個(gè)人需求層次原理，一個(gè)人最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)�？墒菍�(duì)于如何自我實(shí)現(xiàn)，翻閱古往今來(lái)東西方的各種典籍，除了教我們要正直，要有目標(biāo)，要努力，要有耐心，之后等著，成功會(huì)來(lái)的，自我實(shí)現(xiàn)也會(huì)來(lái)的。可是越想越不對(duì)，努力是沒(méi)錯(cuò)，可總要有個(gè)方向吧，定目標(biāo)也總要又個(gè)方向吧�？偛荒芏▊�(gè)我要發(fā)財(cái)?shù)哪繕?biāo)，然后拼命賺錢，最后金山銀山摟在懷里然后蹬了腿閉了眼也算不上自我實(shí)現(xiàn)吧。（這最多算是實(shí)現(xiàn)了第二層次，安全的需求）
一口氣拜讀完維克多弗蘭克的這本《活出生命的意義》，深受打動(dòng)。書中回答了一個(gè)一直困擾我的問(wèn)題：活著為了什么？
《活出生命的意義》讀后感2
只要你懷有期望，你就能活著！
人體有它神奇的自愈能力，如果你總是沉浸在悲傷，痛苦，虛無(wú)的情緒當(dāng)中，身體也會(huì)一直生病，即使你一日三餐，健康飲食，合理鍛煉；而奧斯維辛集中營(yíng)里的囚徒，為了生了希望，這強(qiáng)大的內(nèi)心信念，即使面對(duì)厄運(yùn)的困境，期睡眠不足，食物短缺，被毒打和施以暴行，也能頑強(qiáng)地活著。
一頓營(yíng)養(yǎng)的美食能補(bǔ)充你身體能量的匱乏；
一場(chǎng)酣暢的睡眠能治愈你所有的疲憊；
一本書一句鼓勵(lì)一句溫暖的話語(yǔ)能療愈你所有的創(chuàng)傷；
明白了這些，你就知道，我們能好好活著，精神意志的力量多么重要，如果精神出了問(wèn)題，身體就開(kāi)始出毛病。
苦難本身并沒(méi)有意義，但超越苦難努力的過(guò)程，能讓人生獲得意義。生命有了意義，就有了希望，有了希望，人就能好好活著。
為什么囚徒在厄運(yùn)般的困境中能頑強(qiáng)活下去，因?yàn)樗麄儓?bào)這一種信念，那就是活著，活著才有希望，也許有一天能與家人重逢，一起吃一頓豐盛的飯菜，那將是一件多么幸福的事情呀！也許有一天活著出去，能見(jiàn)到心愛(ài)的妻子，再抱一抱她，那是多么美好的時(shí)刻。
而有一天，就那么一天真的到來(lái)了，監(jiān)獄的大門沒(méi)有人把守，他們懷著試探猶猶豫豫地走出去，監(jiān)獄看守沒(méi)有阻攔他們，反而嬉笑著給他們遞香煙。他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢相信。
當(dāng)他們走出集中營(yíng)，他們獲得了自由！他們是否就此過(guò)上幸福的生活？然而并非如此，實(shí)際是真正的問(wèn)題才開(kāi)始來(lái)臨！
當(dāng)他們回來(lái)家鄉(xiāng)，期盼與家人團(tuán)聚，然而，當(dāng)他們推開(kāi)熟悉的大門，屋內(nèi)缺空無(wú)一人，家人們?nèi)粴⒑�。這時(shí)候才是真正的痛苦--- 就是希望破滅的時(shí)候。很多人因?yàn)檫@樣的打擊，出現(xiàn)疾病，或者頹廢度日，或狂躁抑郁，最終都悲慘早早離世。為什么他們?cè)跓挭z般的監(jiān)獄中活了下來(lái)，卻在獲得自由之后遭遇悲慘命運(yùn)？
人生沒(méi)有逆境，如果一定說(shuō)有，那么就是你看待逆境的心態(tài)。我們沒(méi)辦法選擇逆境，但是可以選擇面對(duì)他的態(tài)度：即使你貧窮，你仍然可以擁有行動(dòng)的自由，身體的自由，思想的自由；即使你是一個(gè)朝九晚五的上班族，要加班，你仍然可以有那么些時(shí)間是屬于你自己支配的，你的思想也是可以不受束縛的，疲憊的時(shí)候聽(tīng)一首歌，幻想那樣的場(chǎng)鏡，你依然可以獲得自由的美好體驗(yàn)；
你說(shuō)你單身，缺愛(ài)，又怎么會(huì)幸福。其實(shí)你永遠(yuǎn)擁有愛(ài)一個(gè)人的自由，只要是你真的愿意，愛(ài)可以不求回報(bào)，可以超越生死。愛(ài)可以抵御內(nèi)心的孤獨(dú)，救贖你的靈魂。讓你活的充盈。
這個(gè)世界上最珍貴的東西就是愛(ài)與自由了。
愛(ài)，可以給我們強(qiáng)大的精神力量，是我們生命里的光。
自由，就是你無(wú)論處于怎樣的境地，你依然有選擇的自由，內(nèi)心的自由，思想的自由。
想到這些，人生又有什么好懼怕的呢？
我以我心過(guò)活，在這個(gè)世界，我依然可以自由地生活，并且擁有快樂(lè)的心境。
你可以活成一座自由的孤島；
也可以在世俗中獲得成功，并且內(nèi)心上保持自由和豐盈，永遠(yuǎn)不被世俗奴役；
也可以把世界當(dāng)做一個(gè)巨大的.樂(lè)園，過(guò)任何你想要的人生，只要你能承擔(dān)你所遇到的一切；
生活不會(huì)只有苦難，我們的力量可以戰(zhàn)勝它！
讀完這些，我瞬間歡愉了起來(lái)，我任然可以在星空下舞蹈，在晨曦下感受希望，在黃昏的中感受到溫暖與感動(dòng)，在四季更替中欣賞花開(kāi)花落，云卷云舒，在冬夜喝茶聽(tīng)雪。在人群中與相遇的人們建立情感的連接，若愛(ài)--就愛(ài)，若不愛(ài)就釋懷。情誼有很多種，情侶，知己，朋友，亦或熟悉的陌生人。每個(gè)人都是一扇窗，幫你打開(kāi)認(rèn)知世界，認(rèn)知自己的大門。同時(shí)永遠(yuǎn)要記得我們可以是親密的，又是獨(dú)立的。我們有權(quán)可以擁有獨(dú)立自由的內(nèi)心世界。這是我們終極的幸福奧義。
人間值得，萬(wàn)物可愛(ài)！
愿你我都能跨越生命的暗流，超越苦難，獲得意義，獲得救贖，過(guò)一種有意義的人生，獲得想要的世俗成功，也獲得豐厚和幸福的人生體驗(yàn)。永遠(yuǎn)孤獨(dú)，也永遠(yuǎn)自由！
《活出生命的意義》讀后感3
佚名說(shuō)：“生命惟因其短，故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒;生命也唯因其短，更要加倍珍惜每刻青春，使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。”生命需要去體會(huì)，體會(huì)其真實(shí)意義。如何體會(huì)生命的意義，這讓我想起了維克多.弗蘭克爾的《活出生命的意義》一書。
維克多.弗蘭克爾的《活出生命的意義》是美國(guó)最有影響力的10大圖書之一。這本書主要講述納粹時(shí)期弗蘭克爾開(kāi)創(chuàng)了意義治療法的勵(lì)志故事。著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng)，他的父母，妻子，哥哥都死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義遼法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性最富光彩的見(jiàn)證。全書分為兩部分，第一部分是作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷，第二部分是意義療法。令我映像深刻的有兩處。
一處是第一部分中的一段。有一天號(hào)長(zhǎng)F告訴弗蘭克爾“我做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)里有個(gè)聲音告訴我1945年3月30號(hào)我們會(huì)得到解放�！盕是一個(gè)著名的`音樂(lè)家，他滿懷希望地告訴弗蘭克爾，他堅(jiān)信3月30號(hào)自己會(huì)獲得解放。距離那天越來(lái)越近的時(shí)候，F(xiàn)開(kāi)始生病，高燒，3月30號(hào)那天他陷入昏迷，第二天他死于傷寒。
集中營(yíng)里死亡率最高的時(shí)刻都在圣誕節(jié)前后。不是因?yàn)榱餍胁。且驗(yàn)槎鄶?shù)犯人都天真地以為能在圣誕節(jié)前回家，而隨著希望越來(lái)越渺茫，犯人失去了勇氣，變得沮喪起來(lái)。這嚴(yán)重削弱了犯人們身體的抵抗力，導(dǎo)致了最終的死亡。要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量，必須讓他看到未來(lái)的某個(gè)目標(biāo)…從這一段我們可以感受出，讓人活下去的不是希望，而是意義。希望可能會(huì)有破滅的一天，若把希望當(dāng)做活下去的唯一支撐，當(dāng)希望變得越來(lái)越渺茫時(shí)，你的意志也在消退，生命力也會(huì)逐漸消失，最后直至死亡。因此，我們首先要做的便是尋找生命的意義。這便涉及到了弗蘭克爾的意義療法。其中便有尋找生命的意義的三種途徑。這也是我感興趣的另一處。
弗蘭克爾的意義療法與心理分析相比，意義療法不那么內(nèi)省和溯舊。相反，意義療法著眼于未來(lái)，著眼于患者在將來(lái)應(yīng)該完成的意義。意義療法讓患者直面并重新認(rèn)識(shí)生命的意義，讓他意識(shí)到這一意義會(huì)大大增強(qiáng)他克服神經(jīng)官能癥的能力。意義療法認(rèn)為，負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。意義療法試圖使患者認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，因此必須使他決定自己為什么負(fù)責(zé)、對(duì)什么負(fù)責(zé)以及對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，而不是來(lái)問(wèn)醫(yī)生。意義療法既非說(shuō)教亦非祈求，既不是道德勸誡也不是邏輯推理。治療師的作用是拓展患者的視野，是他意識(shí)到其生命潛在的所有意義。
人越是忘記自己，投身于某種事業(yè)或者獻(xiàn)身于所愛(ài)的人，他就越有人性，越能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。按照意義療法，發(fā)現(xiàn)生命的意義有三種途徑：
1、通過(guò)創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè)；
2、通過(guò)體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人（追尋真善美或者愛(ài)上某個(gè)人）；
3、在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。
就如這次新型冠狀病毒疫情來(lái)說(shuō)，醫(yī)護(hù)人員、敬畏人員、志愿者等等在其所從事的崗位上，用敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神，發(fā)現(xiàn)生命的意義，活出了生命的意義；在醫(yī)護(hù)人員奔赴抗疫一線時(shí)，面對(duì)與戀人、家人、朋友離別時(shí)流露出真摯的感情，從中體會(huì)出出生命的意義；在新型冠狀病毒肺炎患者面對(duì)病毒病痛折磨時(shí)，表表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)的意志，也能從中發(fā)現(xiàn)生命的意義。
是一片落花，也要化作春泥；是一顆萎草，也要裝點(diǎn)大地；是一株老樹，也要撐起藍(lán)天；是一口枯井，也要流出清泉；億萬(wàn)人中我并沒(méi)有多重要，也要體現(xiàn)自身的價(jià)值。用正確的途徑，體會(huì)生命的意義，活出生命的意義，綻放生命的光彩。
《活出生命的意義》讀后感4
曾經(jīng)年少的我，不太能理解為什么總有人在不斷探索生命的意義，總覺(jué)得生命中有很多事情，并不在自己的掌控之中，很多時(shí)候，我們都是在被一股無(wú)形的力量推動(dòng)著前進(jìn)，人生充滿了各種不確定性，所有那些無(wú)法改變的都被稱之為“命”，所有好的不好的都被歸于“運(yùn)”，既然如此，它的意義究竟在哪里？
后來(lái)，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，經(jīng)歷了很多的事情之后，我對(duì)于人生和生命有了更多的領(lǐng)悟，我看到了信仰的力量，也見(jiàn)證了不少的奇跡，在歲月的流逝中，我越來(lái)越感受到生命的意義是可以被定義的。
你如何定義你的生命，決定了你這一生將如何度過(guò)。若你放棄了定義的權(quán)利，那就必然只能接受命運(yùn)的安排，聽(tīng)之任之。
01
沒(méi)有意義的人生是怎樣的？
不知道你身邊是否有這樣一群人：他們稀里糊涂地就長(zhǎng)大了，然后按部就班地工作、結(jié)婚、生子……終老，他們永遠(yuǎn)處于迷茫之中，時(shí)常懷疑自己來(lái)到這個(gè)世界的意義。
對(duì)于這樣的一些人，他們通常沒(méi)有自己的想法和主見(jiàn)，看到別人做什么，他們就跟著做什么，看到別人搶購(gòu)什么，他們也就跟著去購(gòu)買，看著別人舉手表示認(rèn)同，他們也跟著表示認(rèn)同，完全不去思考做這件事情的意義是什么，也完全不知道該如何判斷事情的正確與否。
他們整日活在別人的世界里，隨波逐流，還自我安慰的'稱之為“隨遇而安”，可一旦生活中出現(xiàn)了無(wú)法解決的困難時(shí)，他們又會(huì)跳起來(lái)“怨天尤人”，將全部責(zé)任推給“命運(yùn)”，抱怨命運(yùn)的不公平。
還有一部分人，因?yàn)檎也坏缴畹姆较蚝蛣?dòng)力，最終選擇了自暴自棄，或吸毒、或犯罪、或抑郁，甚至自殺……
這就是沒(méi)有意義的人生！
02
生命不是完全不可控的
相信一定會(huì)有人反駁說(shuō)，在這個(gè)世界上生存，各種天災(zāi)人禍都是沒(méi)有辦法避免的，那我們要如何去掌控我們的生命呢？
是的，在我們的一生中，確實(shí)有不少的事情是我們無(wú)法預(yù)料和掌控的，但我們需要在我們可控的范圍內(nèi)，將生命的意義發(fā)揮到極致。尤其是當(dāng)你遇到沉痛的打擊時(shí)，為自己的生命找尋和賦予一定的意義就顯得更加重要了。
本書作者的親身經(jīng)歷就是很好的例子，他用自己的一生向我們證明了，在困難甚至是死神面前，如果你的信念足夠強(qiáng)大，你也還是能夠激發(fā)出強(qiáng)大的力量去戰(zhàn)勝它，從而逆轉(zhuǎn)你的命運(yùn)。
我們要做的，無(wú)非就是去找到這樣的一個(gè)信念，用它去給自己的生命賦予一定的意義，僅此而已。
很多人，輸就輸在不相信三個(gè)字上，放棄就在一瞬間。
03
如何發(fā)現(xiàn)生命的意義
說(shuō)了這么多，究竟要如何做才能發(fā)現(xiàn)自己生命的意義呢？
一般來(lái)說(shuō)，那些認(rèn)為自己生命沒(méi)有意義的人，通常是內(nèi)心過(guò)于空虛的人，不知道要做些什么，或者是對(duì)自己想做的事情不抱太大的希望，那么，嘗試全身心投入去做一件你喜歡的事情，在很大程度上可以激發(fā)出你對(duì)生命的熱愛(ài)之情，你不僅會(huì)有源源不斷的幸福感，同時(shí)還會(huì)具備應(yīng)對(duì)各種磨難的能力；
當(dāng)然，如果你一時(shí)沒(méi)有找到自己所熱愛(ài)的事情，那就嘗試著去全身心的愛(ài)一個(gè)人，因?yàn)樵谀銗?ài)著對(duì)方的同時(shí)，你的生命也會(huì)變得更加充實(shí)。
如果，你當(dāng)下既沒(méi)有熱愛(ài)的事情，也沒(méi)有遇到你愛(ài)的人，那么你就嘗試著去勇敢面對(duì)苦難。事實(shí)上，所有不可避免的痛苦都是有意義的，它會(huì)讓你從另一個(gè)角度成長(zhǎng)，給了你一個(gè)逆風(fēng)翻盤的機(jī)會(huì)，就看你是否能夠把握這個(gè)機(jī)會(huì)了。熬過(guò)去，就是勝利！
孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！泵慨�(dāng)遇到困難的時(shí)候，我都會(huì)想起這句話，然后勇敢的去面對(duì)生活賜予我的一切挑戰(zhàn)！
所以，你找到屬于你生命的意義了嗎？
《活出生命的意義》讀后感5
生命本身就是一個(gè)奇跡。我常常感嘆生命現(xiàn)象的神奇，贊嘆生命內(nèi)在的神秘。人為什么活著，怎么活著，這又是每一個(gè)人在不同時(shí)期不斷思考的問(wèn)題。大概沒(méi)有人在一生沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。而人為什么活著，這個(gè)問(wèn)題本身沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案�？赡苊總�(gè)人在不同的生命時(shí)期都會(huì)得出不同的答案，也許這就是人不斷追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的意義。
讀這本書是因?yàn)樗敲绹?guó)最有影響力的10大圖書之一，因?yàn)楹闷嫠挠绊懥�。作者是弗蘭克爾，納粹期間是納粹集中營(yíng)的囚徒。集中營(yíng)的人生經(jīng)歷，促使他思考人性與人生問(wèn)題。在集中營(yíng)中能夠存活下來(lái)的人寥寥無(wú)幾，作者本身是一位心理醫(yī)生，在納粹集中營(yíng)的生活，使他有機(jī)會(huì)接觸、體察和思考人性深處的東西。
他把幫助他人找到他們的生命意義看做自己一生的使命，評(píng)論者說(shuō)他并不是當(dāng)年在集中營(yíng)被編號(hào)為119104的待決 ，而是讓人的可能性得以擴(kuò)大的圣者，道理也就在這。他依靠尋找生命的意義療法拯救人的生命。
人的生命真實(shí)一個(gè)奇特的東西，只要信仰、信念存在，生命便會(huì)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的活力和生命力。一旦信念和信仰喪失，生命整個(gè)的精神就會(huì)垮掉，接著身體也會(huì)徹底垮掉。在那些艱苦的年代活下來(lái)的人，幾乎都是對(duì)未來(lái)抱有信心，意志無(wú)比堅(jiān)定的人。這樣我想到了渣滓洞的江姐，也讓我想到了孔子周游列國(guó)期間多次在危急時(shí)刻重復(fù)的類似的那句話“天之為喪斯文也，匡人其如予何？”梁漱溟也有類似的人生經(jīng)歷，在有一些人看來(lái)，這些人有些狂妄自大了。但無(wú)疑這樣一種自信，使得他們的生命顯得與眾不同�？鬃雍土菏榘炎约旱纳谌肓巳祟惖奈拿鬟M(jìn)程之中，是自己的生命與整個(gè)文明合為一體，其生命的力量也就因此變得強(qiáng)大。江姐把自己的生命和祖國(guó)的命運(yùn)綁在了一起，也就有了無(wú)與倫比的堅(jiān)強(qiáng)。從這些人的身上，我們不難看到生命的更大價(jià)值與意義，在與自然與文明的融合。這是大我生命體現(xiàn)出的意義。平日的時(shí)候，人的身體對(duì)疼痛的感覺(jué)一定會(huì)有一個(gè)極限，但有些人卻能超越這樣的極限，我們說(shuō)這類人有著鋼鐵般的意志，什么原因呢？就是因?yàn)樾叛�，就是因�(yàn)樗麨閳?jiān)守信念和信仰，付出任何代價(jià)都是值得的。這也就是弗蘭克爾所說(shuō)的生命的意義。小我的生命意義在一個(gè)人、一件事上，因?yàn)樨?zé)任與愛(ài)而引發(fā)了意義。所以，在某種意義上看，愛(ài)情也是一種信仰。
從哲學(xué)層面探討，沒(méi)有信仰的生命的存在就是虛無(wú)，也即是生命虛無(wú)的存在。生命虛無(wú)的存在也就是我們所言的生命表現(xiàn)為空虛，無(wú)所事事。更為可怕的就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的空虛的生命會(huì)貪婪地吸納負(fù)面的東西。在我感覺(jué)看來(lái)，信仰與意義基本同意，但信仰具有更多的情感堅(jiān)定的意味，意義的尋找也要依賴于生命的情感。也就是說(shuō)信仰直接與情感相連，而意義與情感是間接相連的。
對(duì)生命而言，存在的意義，就是活著的價(jià)值。所以，回到教育中來(lái)，教育的根本目的'在于幫助受教育者找到生命的價(jià)值與意義。目前教育中普遍存在厭學(xué)的現(xiàn)象，從這里看其實(shí)就是學(xué)生生命意義的缺失所致。改變學(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)狀，需要教育者幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的意義。因而，改變一貫重視科學(xué)邏輯輕視道德情感的教育習(xí)慣已是勢(shì)在必行。做好情感和道德教育能幫助學(xué)生尋找到生命的意義，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)科學(xué)與理性的認(rèn)識(shí)和把握。這就是“意義治療法”帶給我們教師的啟示。從這個(gè)角度看，醫(yī)生與教師的職業(yè)有著極為相似的一面。對(duì)意義與價(jià)值的探尋，本來(lái)是人文領(lǐng)域的內(nèi)容，弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真理，并用于拯救生命。弗蘭克爾斷言“意義比邏輯深刻的多”，如此看來(lái)在人文與科學(xué)的對(duì)比中，似乎人文更具有價(jià)值。這也是我這幾年思考的方向。弗蘭克爾還注意到了工業(yè)社會(huì)人的生命存在的普遍無(wú)意義感，作者因此以自己的職業(yè)拯救這些生命。而我感到，真正能普遍徹底地拯救工業(yè)社會(huì)無(wú)意義感的現(xiàn)象最終還需要教育，需要人們認(rèn)識(shí)到信仰、意義在生命中的位置和重要性。
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